人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。
紅樓夢(mèng)讀書后的感受1
紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿憂傷,。——題記
青紗素帳,，黛玉你的房間如她一般素雅,。
手中懷擁著一本《紅樓夢(mèng)》,，閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳,，仿佛一睜開眼便會(huì)望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷,，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才,。玉帶林中掛,，金簪雪里埋,。”黛玉啊黛玉,，你究竟是怎樣的女子,？
寶玉第一次見到她時(shí),，他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,?！鳖H有美人之資,，卻“態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之病,。淚光點(diǎn)點(diǎn),，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,，病如西子勝三分,?！?/p>
為何黛玉她會(huì)如此“凄美”，是否已看破了紅塵,，還是對(duì)這世界有所不滿……我已明了，“凄”是因?yàn)樗硎榔鄾?，體弱多病,，她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”，是一種柔弱美,，是一種病態(tài)美。
有人說：“女人都是水做的骨,，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前,，她得甘露脫草胎而成人性,，為報(bào)灌溉之恩而下世為人。她說,；“他是甘露之惠，我并無水還他,，但把我一生的淚全還給他?！鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng),，交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止,，梧桐碧以瀟瀟，我能夠看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來,，眉間隱隱籠著絲絲輕愁,，似皺而未皺,，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望,，似喜而非喜,，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗,，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》,，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰(shuí),？”滿是憂傷的情懷,，一句：“一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知,！”也僅有她這般的女子會(huì)為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng),，有人知她向往自由,，又有幾人知曉她的那份堅(jiān)強(qiáng),。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅(jiān)強(qiáng)的女子，誰(shuí)說眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱,，不是屈服，是對(duì)這黑暗的社會(huì)的無聲的抨擊,。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時(shí),，她是多么勇敢,，她用死來向社會(huì)表達(dá)自我強(qiáng)烈的不滿，她在抗議,！
從古到今,，又有多少巾幗英雄呢,？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全,，十年歸來放棄功名利祿,，和家人共享田園之樂,；文成公主下嫁西藏,，放下一切安逸的生活,，給天下百姓帶去期望。誰(shuí)說女子不如男,，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的,！
將目光放向窗外,，已是正午,，蟬鳴有些憂傷,，我微微一笑,，正所謂知我者莫若蟬兒也,。風(fēng)撫過綠葉,，觸到我的面頰,，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口,，口中喃喃著：“一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美玉無瑕,。若說沒奇緣,，今生偏又遇著他,，若說有奇緣,，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,，一個(gè)是鏡中花,。想眼中能有多少淚珠兒,，怎經(jīng)得秋流到冬盡,，春流到夏……”
紅樓夢(mèng)讀書后的感受2
俗話說得好,，“男不看紅樓,，女不看西廂”。其意白見,。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀,，再讀已無多大意義。無奈之中,，捧起那“石頭”硬啃起來,，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見,，以供茶余飯后消遣。
首先,，我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括,。作者為寫此書，寒窗幾十載,，對(duì)醫(yī)藥,、園林、建筑,、書畫,、詩(shī)詞,、烹調(diào),、服飾,、花草,、古董等，都有所研究,。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,，無所不包，無所不有,。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,，官場(chǎng)是非，在今日都屢見不鮮內(nèi)涵之深,，可真謂看一遍兩遍不少,，讀十遍八遍不多,。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固,、提高,，以致于升華之用,，大有相見恨晚之情,。
紅樓夢(mèng)里的感情故事還真是數(shù)不勝數(shù),。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀,。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的感情最純潔了,。從兩小無猜，青梅出馬,，到長(zhǎng)大后的墜入愛河,。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的感情故事誕生了,。它的出現(xiàn)是那么的自然,，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔,，纖塵不染,。可是生不逢時(shí)的感情就是痛苦的代名詞,。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行,，卓爾不群,。
花前癡讀西廂，毫無避諱,；不喜巧言令色,，言隨心至；崇尚真情真意,，淡泊名利……種種這般,，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自我的那份清純,，質(zhì)本潔來還潔去,，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),，總是才氣逼人,，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,，清寒入骨我欲仙的畫意,；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情,。
無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì),。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命,。黛玉的身世,，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格,，又注定了她的寥落憂傷,?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是那里沒有她能夠依靠的親人,，沒有她能夠傾訴的知己,，僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失,。于是她無奈著“天盡頭,，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成,，梁間燕子套無情”,，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”,，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,，還不如把職責(zé)軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,，那么我能夠感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦,。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言,，使我的思想靜止不前,，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛,。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身應(yīng)對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言,，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的感情杯具了,。寶釵也是封建禮教的犧牲品,，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶,、黛二人心意相通,，卻無力抵抗。薛母再疼她,，也無能為力,，賈母如此有誠(chéng)意，自我又怎生婉言拒絕,？何況,，薛蟠之事，賈家也盡了不少力,，寶釵也不想為難母親,。嫁于寶玉后,，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄,，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘,。最終，她已懷身孕,，寶玉仍是舍她而去,，出家為僧，留她獨(dú)守空房,。說來,，得人心又如何？最終也未得幸福,。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突,。她的才華絕不在顰兒之下,。我很是最佩服她，她說話從不造次,，不該說的話絕不多說,，即使是頑話，也是極為細(xì)心,，甚至是無懈可擊,。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說,，說話好似毫不諱忌,，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣,，但她的才智絕差不了鳳姐許多,。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,，寶玉無悔改之意,，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的,，不便多說,；二襲人如此勸慰，仍不見起效,，多說也無效,。就此打住，多說無意,。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的,。
在來說說我自我的見解,，我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人，性格,，想法都不夠了解,。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。寶釵處理世事甚是圓滑,，幾乎是人見人愛,，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,，也不輕易像他人傾吐心聲,，她就好似將自我藏起一般，在我看來沒有人自愿,，將自我埋藏,，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的,。
在母親面前,，她是貼心，在外人面前,，她是懂事，薛姨媽臉上也有光,。也許她是招人喜歡,，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自我的心,，自我的靈魂,，那還有什么完美可言？
也許是家境關(guān)系是她不得不如此,，家有薛蟠這酒囊飯袋,，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥,。她可能想忍得一時(shí),，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自我,，可到時(shí)到何處尋回自我,？雖然她是強(qiáng)者,，我個(gè)人認(rèn)為將自我埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來的,，可最終她卻不是真正的贏家,。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,，容顏衰,。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容,。過往如云不可及,，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,，房空冷清如往昔,。閑來無事仰望月，無語(yǔ)能訴,，唯有淚空流,！
常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘,？可縱觀全文,，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺得這個(gè)問題已不重要了,。
可嘆停機(jī)德,，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛,，金簪雪里埋,。
紅樓夢(mèng)讀書后的感受3
紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉,、襲人,、寶釵......但最喜歡的還是林黛玉，為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn),。
林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角,，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女,，寶玉的姑表妹,，賈母的親外孫女。幼年喪母,，體弱多病,，紅顏薄命、身世可憐。
黛玉聰慧無比,、琴棋詩(shī)畫樣樣俱佳,，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里,，更突出了林黛玉多疑與敏感,，多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門時(shí)，晴雯沒有開門,，黛玉又聽見寶釵和寶玉在里面說說笑笑,，不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙?，寶玉來找黛玉,，黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩(shī)詞來宣泄自已的離情別緒,。她所寫的多是些哀傷的詩(shī)句,，想到的往往是死、老,、分散,、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī),，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影?！摈煊駥?duì)了下句：“冷月葬花魂,。”就表現(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒,。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫的都不一樣,，而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明,，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處,，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!
紅樓夢(mèng)讀書后的感受4
《紅樓夢(mèng)》里有許多鮮明的人物形象,，一本書讀完之后，亦好似在夢(mèng)境里走了一遭,，我嘗試著把他們化作身邊的人,，去設(shè)身處地的感受她們的心靈世界。由此,，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)賈母也會(huì)寂寞,。
賈母這個(gè)富貴了一輩子的老年婦人。是這個(gè)大觀園里的“掌權(quán)人”，她早已兒孫滿堂,，因而這園子里總是熱熱鬧鬧的,。院子里有精通琴棋書畫的人，有擅長(zhǎng)吟詩(shī)詠文的人,，且丫頭間的嬉笑也更是少不了……可誰(shuí)又知道賈母也會(huì)寂寞呢?
此前,，我一直覺得賈母就是一個(gè)人生贏家。整個(gè)大觀園上上下下全聽賈母的,。賈母說一,，則絕無他人敢回二。賈母不僅有錢,，還有權(quán),，何談寂寞呢?
在賈府的老一輩里，賈母無疑是最長(zhǎng)壽的,，身邊同輩人都離開了,，這確實(shí)難免也會(huì)寂寞。園子里沒人能陪賈母談?wù)勑?，陪他聊天的人雖不少,，但不過，都是隨著賈母的話附和罷了,，又有誰(shuí)能真正理解賈母,，說到他心坎里去呢?知音難覓，也是一種寂寞啊,。
劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,，尊貴的賈母會(huì)對(duì)一個(gè)“粗野人”劉姥姥，如此熱情,，不正是因?yàn)閯⒗牙咽撬请y覓尋的知音嗎?二人可以算得上是同齡人,，且劉姥姥同別的府的客人不同，別人都是十分恭敬拘束的,，生怕丟了顏面,，可劉姥姥不是什么大家閨秀，從村子里出來,，不忌憚丟了誰(shuí)的顏面,，便可恣意扮丑，這也給賈母,，帶來了“姐妹”的親切感,，親自引著劉姥姥逛了大半個(gè)園子。
賈母的寂寞,，或許還源于對(duì)過去的懷念吧,。她的心頭還眷戀著逝去的時(shí)光，但伴侶已過世多年，身邊的親友也早已走的走散的散,，再無人陪她去追憶過往,。亭臺(tái)樓閣里的點(diǎn)滴回憶也只得她自己收在腦海里，看著園子里的丫頭姑娘們追捕蝴蝶,、吟詩(shī)作樂,，便無奈地感慨一句：“我像他們這么大的時(shí)節(jié)……”
令人唏噓的是，曾經(jīng)那么奢靡風(fēng)光的賈府,，最后連一個(gè)老太太一個(gè)體面的葬禮都辦不起來,。看到這里,，我心里就不覺地升起一陣“樹倒猢猻散”的悲戚來,。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚,。紅樓夢(mèng)里的小社會(huì),，反映出了一個(gè)表面是如此光鮮亮麗的人，內(nèi)心深處也會(huì)有寂寞,。有的時(shí)候,，正因?yàn)閳@子太大，才讓空虛有了“容身之地“,，繁華落盡,，無處話凄涼。
紅樓夢(mèng)讀書后的感受5
滿紙荒.唐言,，一把辛酸淚,。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?
十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,，將其攫取,、裁剪，再加以創(chuàng)造,，《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前,。一經(jīng)問世就成為 “中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作,。
作者曹雪芹,，名沾，字夢(mèng)阮,，號(hào)雪芹,，另外還有芹圃,、芹溪,、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平(今遼寧省遼陽(yáng)市)。出生在貴族家庭,，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,，對(duì)封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》,。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,，而是在人物塑造方面下足了功夫,，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,，不同的身世命運(yùn),，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下,，人與事的來龍去脈,，一概井然有序，從容自然,。上至皇庭貴婦,，下至走卒車夫，其神色,、語(yǔ)言及個(gè)性,，都纖毫畢現(xiàn)。且以“第四十回”為例：
只見一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù)?一個(gè)丫鬟上來揭去盒蓋,里面盛著兩碗菜. 李紈端了一碗放在賈母桌上.鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上.賈母這邊說聲" 請(qǐng)",劉姥姥便站起身來,高聲說道:"老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭."說著,，卻鼓著腮幫子,，兩眼直視，一聲不語(yǔ),。眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來.史湘云撐不住,一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫“噯喲”,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫"心肝";王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來;薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子. 地下的無一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的,。獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。劉姥姥拿起箸來, 只覺不聽使,又說道:"這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的.我且抓得一個(gè)兒,?！?/p>
賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫,，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石,。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處,，百個(gè)不及他一個(gè),。賈寶玉是小說的核心人物,。他聰慧異常,，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間,，委身于經(jīng)濟(jì)之道,。”他是大家庭中的寵兒,，但命運(yùn)卻不由得自己做主,，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意,，卻被逼著娶了寶釵,，終離了俗世，走入茫茫大雪,。
林黛玉,，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,，愿跟其下凡還盡眼淚,。她絕麗脫俗，雅若天仙,，雖然她是寄人籬下的孤兒,，但她生性孤傲,，心思敏感，才華橫溢,，個(gè)性純真靈凈，說話率直有時(shí)卻也刻薄,。她常懷隱憂,，感物傷情;暮春時(shí)節(jié)，見落花飄零,，就鋤墳葬花,。最后黛玉淚灑百日，泣血而死,，還了前世情緣,，留下悠長(zhǎng)的深思。
還有王熙鳳,。她的出現(xiàn)處處吸引著眾人的眼光,，她處事圓滑，眼觀六路,，八面玲瓏;她陰險(xiǎn)惡毒,，心狠手辣，弄權(quán)奪勢(shì),。但這并不能用反面人物來簡(jiǎn)單歸結(jié),，她是開心果，上哄得賈母其中寵愛,，她又是脂粉隊(duì)里的英雄,，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。最終因她膽大妄為,，不給別人留活路,，落得個(gè)疾病纏身、無力回天的下場(chǎng),。
從王熙鳳這小小的一角,，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預(yù)示著中國(guó)古老的封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回的走向崩潰,。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)文化的永恒話題,。西方有“說不盡的莎士比亞”的說法，據(jù)說原是歌德的話,。在中國(guó),，《紅樓夢(mèng)》也是說不盡的，已經(jīng)說了二百多年,，今后還要說下去,。
紅樓夢(mèng)讀書體會(huì)
