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江蘇園林導游詞 江蘇的導游詞篇一

古隆中是三國時期杰出政治家,、軍事家諸葛亮青年時代(17-27歲)隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達20xx年之久,。諸葛亮本是山東瑯琊人,，幼年失去了雙親，17歲隨叔父來到襄陽隆中,，躬耕苦讀,，留意世事，被稱為“臥龍”,。后來劉備三顧茅廬,，諸葛亮全面分析了當時三分天下的局勢，提出了一統(tǒng)天下的謀略,，這就是著名的《隆中對》,。

現(xiàn)在的古隆中是一個以諸葛亮故居為主體的風景名勝區(qū)，在鄂西北歷史文化名城襄樊市區(qū)和襄陽,、南漳,、谷城三縣交界處，總面積209平方公里,，包括古隆中,、水鏡莊、承恩寺,、七里山,、鶴子川等五大景區(qū)。主景區(qū)古隆中位于襄陽城西十三公里處,，自然景色優(yōu)美,，人文景觀豐富。

古隆中 形成文物風景旅游區(qū)已有一千七百多年的歷史,，其地“山不高而秀雅;水不大而澄清;地廣而平坦;林不大而茂盛”,，隆山聳翠，山亙綿,，旗山旋峙,。明代已經(jīng)形成了“隆中十景”：草廬亭、躬耕田,、三顧堂,、小虹橋、六角井,、武侯祠,、半月溪,、老龍洞、梁父巖,、抱膝石,。1949年以后，又先后修建或新建了隆中書院,、諸葛草廬,、吟嘯山莊、銅鼓臺,、長廊,、觀星臺、棋盤石,、琴臺,、孔雀寨、猴山等眾多景點,，近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”,、上山滑道和山頂標志性建筑——騰龍閣，漢文化景區(qū),、龍泉居等既可賞景,、又能旅居的旅游風景點，進一步完善了景區(qū)旅游服務功能,，豐富了文化景觀,，擴大了景區(qū)容量。古隆中形成了一個融觀瞻,、度假修養(yǎng)于一體的風景名勝區(qū),。景區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱、松柏參天,，景色頗為優(yōu)美,。有隆中山、樂山,、大旗山,、小旗山，主要景點諸葛草廬,、武侯祠,、古柏亭、抱膝亭,、躬耕田,、小虹古橋、六角井,、觀星臺等,。1994年經(jīng)國務院審定列為國家4a級風景名勝區(qū),。1996年經(jīng)國務院審定公布為全國重點文物保護單位。

古隆中位于襄樊市襄陽城西隆中山東,。從火車站做坐512路巴士，車費1元,。在隆中車站停車并折返回城,。下車后會有很多“電麻木”拉客去隆中景區(qū)，也可步行過去,。

牌坊亦稱牌樓,，為昔時 旌 表所謂忠貞之紀念建筑。襄陽“古隆中”牌坊亦屬此列,，為清光緒十九年(公元1893年)湖北提督程文炳所建,。

“古隆中”石牌坊高約六米，長約十米,，其建造材料為青石開榫組裝而成,，依外觀形式為柱不出頭有樓，四柱三牌樓式,?！肮怕≈小迸品粚捜g，中為中間,，兩旁為次間,，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石,，柱前后及旁,，以十個紋頭砷石支撐。牌坊定盤枋斗口架正昂板,，兩正昂間置花板,，并雕流空花紋，以為裝飾,。正昂上平鋪脊筒檐板,，其檐板叉出發(fā)戧，戧角作鴿尾形,。牌坊脊板兩端并飾魚龍吻,，中央置火焰珠。

江蘇園林導游詞 江蘇的導游詞篇二

周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里,，著名古畫家吳冠中撰文說“黃山集中國山川之美,、周莊集中國水鄉(xiāng)之美”，海外報刊則稱“周莊為中國第一水鄉(xiāng),。周莊有著近九百年的歷史,，有豐富的文化蘊涵,。西晉文學家張翰，唐代詩人劉禹錫,、陸龜蒙等曾居周莊,。周莊也是元末明初江南巨富沈萬三的故鄉(xiāng);周莊也曾留下柳亞子、陳去病等人的足跡,。

黃山集中國山川之美,、周莊集中國水鄉(xiāng)之美”。若要在中國選一個最具代表性的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，毫無疑問,，她就是“中國第一水鄉(xiāng)”周莊。難怪20xx年apec會議也特別青睞周莊,，把她定為上海以外的舉辦地之一,。

若要選中國最熱門的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，周莊想必名列前茅,。周莊是水的世界,，自然有它獨特的生活形態(tài)和風味。那絕不是一兩幢古建筑,、三四座老石橋,，就能反映出來的。那是一種活生生的生活氣息,。你可憑個人的觀察力去發(fā)覺它,，也可毫不在意便感受到：沿水巷而建的石駁岸和穿竹石欄;鑲嵌在岸邊，變化多端的纜船石;商店出售的草鞋;河畔洗菜,、淘米的婦女;圍坐一起繡花聊天的老婦;街角的裁縫店;享受日光浴的馬桶;甚至民居洗滌后的流水聲……,。畢竟，它無處不在,，而且常常成為攝影師最愛捕捉的鏡頭,。很難想象這么一個小鎮(zhèn)，旺季一天內(nèi)的最高游覽人次竟可以達一萬以上,。難怪有人說(上有天堂,，下有蘇杭，中間有一個周莊),。

周莊舊名貞體里,。北宋元年(1086年)，周迪功郎信奉佛教,，將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產(chǎn),。老百姓感其恩德，遂將貞體里該名為周莊,。

周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里,、昆山市境內(nèi)西南33公里,，是個具有九百余年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，被澄湖,、淀山湖和南湖所環(huán)抱,。由于有河湖阻隔，使它避開了歷代兵焚戰(zhàn)亂,，至今仍完整的保存著原有的水鎮(zhèn)建筑物及其獨特的格局,，全鎮(zhèn)百分之六十以上的居民為明清建筑;如元末明初巨富沈萬三后裔所建的沈廳、明初中山王徐達后裔所建的張廳,，都是明清住宅的典范。

周莊四面環(huán)水,，為澤國,，南北市河、后港河,、油車漾河,、中市河，形成“井”字形,。居民傍河筑屋,，依山成街，河道上橫跨14座古橋,，還有那份敦厚純樸的古鎮(zhèn)民風,，呈現(xiàn)一派古樸、明靜的幽雅,，是江南典型的“小橋,、流水、人家”,。難怪周莊一直成為攝影師,、作家、藝術(shù)家,、甚至電視電影的取景最佳地點,。

周莊的魅力在于她的文化蘊涵，沈廳,、張廳,、迷樓、葉楚傖故居,、澄虛道院,、全福寺等名勝古跡，具有很高的歷史,、文化和觀賞價值,。有河有街必有橋,。周莊古橋多，極具特色,。著名的有雙橋,、富安橋等。

全鎮(zhèn)橋街相連,，依河筑屋,，小船輕搖，綠影婆娑,，崇尚返樸歸真的游人會情不自禁地吟誦：吳樹依依吳水流,，吳中舟輯好夷游。

江蘇園林導游詞 江蘇的導游詞篇三

武當山又名太和山,，位于湖北十堰市南,，武當山最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間,，明成祖在京建完故宮后,，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進武當山,，共建造7宮,，2觀，36庵和72崖廟等建筑群,。

武當山以宏偉的建筑規(guī)模著稱于世?，F(xiàn)有古建筑群均采取皇家建筑法式，統(tǒng)一設(shè)計布局,。其規(guī)模的大小,，間距的疏密都恰到好處，達到時隱時現(xiàn),、若明若暗,、欲揚先抑、前呼后應,、玄妙超然的藝術(shù)效果,。國務院于1982年公布武當山為全國重點風景名勝區(qū)，稱：武當山古建筑工程浩大,，工藝精湛,，成功地體現(xiàn)了“仙山瓊閣”的意境，猶如我國古建筑成就的展覽,。北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”,。

玄岳門：武當山的玄岳門是三間四柱五樓式仿木石結(jié)構(gòu)建筑，高十二米，寬十二點四米,。它代表著道教所信仰的“五城十二樓”,，即這個地方是等侯和相遇神仙的場所。而道家又以人的喉管為“十二重樓”穴道,，故又寓意此地是陰陽交界處,，為武當山第一道神門，被稱為仙界第一關(guān),。在武當山有“進了玄岳門,，性命交給神”的說法，意思是說,，凡人進了這神門仙界后,，是生是死，是福是禍,，就由不得自己了,。

復真觀：又名“太子坡”，相傳是凈樂國王太子—也就是后來的玄武大帝—十五歲入武當山-時最初居住的地方,，又因其意志不堅在返回家的途中，被紫氣元君用“鐵杵磨針”點化,，復又上山-,，因而得名復真觀的。

坐落在武當山主峰一天峰柱上的金殿,，是我國最大的銅鑄鎏金大殿,，建于明永樂十四年(1420xx年)。殿高5.5米,，寬5.8米,，進深4.2米。殿內(nèi)棟梁和藻井都有精細的花紋圖案,。藻井上懸掛一顆鎏金明珠,，人稱“避風仙珠”。傳說這顆寶珠能鎮(zhèn)住山風,，不能吹進殿門,，以保證殿內(nèi)神燈長明不滅。其實山風吹不進是因為殿壁及殿門的各個鑄件,，非常嚴密,、精確。

金殿內(nèi)有“真武”銅像,，重達10噸,。殿外是白玉石欄桿臺，臺下是長約1500米的紫金城。城墻由巨大的長方形條石依山勢壘砌而成,。這座金殿建在武當山群峰中最雄奇險峻的天柱峰上,，具有“天上瑤臺金闕“的效果。紫霄宮建于明永樂十一年(1420xx年),，是武當山的主要宮殿,，也是保存最完整的建筑之一。共有殿宇,、樓閣,、廊廡860間，規(guī)模宏偉,，氣派非凡,。

江蘇園林導游詞 江蘇的導游詞篇四

西遞位于皖南徽州黟縣(安徽省黃山市黟縣)城東8公里處，始建于北宋皇祐年間,，距今已有近千年的歷史,。黟縣原屬古徽州，西遞地處徽州府西部,，因設(shè)驛站“鋪遞所”而得名,。宏村位于黟縣城北10公里處，始建于南宋紹興元年,，汪氏家族在此地建樓,、攔河筑壩、引水入村,，距今已有800余年歷史,。

西遞的明清古建筑群是我國徽派建筑藝術(shù)的典型代表，至今仍完好保存著120幢明清邸宅,。西遞有著陶淵明在《桃花源記》中塑造的“世外桃源”的生態(tài)環(huán)境和風情,，該村落素有“桃花源里人家”之美譽。

西遞以其悠久燦爛的傳統(tǒng)文化,、精湛超群的徽派明清民居,、樸實純美的民俗風情，以及高超精巧的徽派木雕,、磚雕,、石雕，聞名于全國,。最有特色的民宅有大夫第,、膺福堂、惇仁堂,、西園,、瑞玉庭等。“胡文光牌坊”又稱“西遞牌樓”,，是明代徽派石坊的代表作,，是西遞的標志。西遞村人杰地靈,，培養(yǎng)出了明代荊藩首相胡文光,、清代二品官胡尚贈、巨富豪商胡貫三等一批國家棟梁之材和儒商,。

村中有座康熙年間建造的“履福堂”,，陳設(shè)典雅，充滿書香氣息,，廳堂題為“書詩經(jīng)世文章,，孝悌傳為報本”、“讀書好營商好效好便好,，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對聯(lián),，顯示了儒學向建筑的滲透。

村中另一古宅為“大夫第”,，建于清康熙三十年(公元1691年),。“大夫第”為臨街亭閣式建筑,，原用于觀景,，樓額懸有“桃花源里人家?！绷鶄€大字”有趣的是,，近人多將此樓當作古裝戲中小姐擇婿“熱拋繡球”所在,，現(xiàn)已成為西遞村舉辦此項民俗活動的場所,。

“大夫第”門額下還有“作退一步想”的題字，語意雙關(guān),，耐人尋味,。此外，村中各家各戶的富麗宅院,、精巧的花園,、黑色大理石制作的門框、漏窗,，石雕的奇花異卉,、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣,、人物戲文,，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫,，都體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之精華,。

西遞是黃山市最具代表性的古民居旅游景點，坐落于黃山南麓,，距屯溪54公里,，距黃山風景區(qū)僅40公里，距黟縣縣城8公里,。該村東西長700米,，南北寬300米，居民三百余戶,，人口一千多,。因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站,，故而得名“西遞”,，素有“桃花源里人家”之稱。

據(jù)史料記載,，西遞始祖為唐昭宗李曄之子,，因遭變亂，逃匿民間,，改為胡姓,，繁衍生息，形成聚居村落,。故自古文風昌盛,，到明清年間，一部分讀書人棄儒從賈,，他們經(jīng)商成功,，大興土木，建房,、修祠,、鋪路、架橋,，將故里建設(shè)得非常舒適,、氣派、堂皇,。

歷經(jīng)數(shù)百年社會的動蕩,，風雨的侵襲，雖半數(shù)以上的古民居,、祠堂,、書院,、牌坊已毀，但仍保留下數(shù)百幢古民居,，從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征,。

西遞被專家、學者稱譽為“中國傳統(tǒng)文化的縮影”,、“中國明清民居博物館”,。

江蘇園林導游詞 江蘇的導游詞篇五

龍門石窟位于洛陽市區(qū)南12公里處，是與大同云崗石窟,、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一,，國家5a景區(qū)。

龍門是一個風景秀麗的地方,，這里有東,、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流,。遠遠望去,，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”,?！耙陵I”，自古以來,，已成為游龍門的第一景觀,。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”,。

龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后,，后來，歷經(jīng)東魏,、北齊,、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久,。密布于伊水東西兩山的峭壁上,，南北長達1公里,，共有97000余尊佛像,，1300多個石窟。現(xiàn)存窟龕2345個,，題記和碑刻3600余品,，佛塔50余座，造像10萬余尊,。其中最大的佛像高達17.14米,，最小的僅有2厘米,。這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民很高的藝術(shù)造詣。

奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,，長寬各30余米,。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時期,，歷時三年,。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點，面形豐肥,、兩耳下垂,，形態(tài)0、安詳,、溫存,、親切，極為動人,。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,，身高17.14米，頭高4米,，耳朵長1.9米,，造型豐滿，儀表堂皇,，衣紋流暢,，具有高度的藝術(shù)感染力，實在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作,。據(jù)佛經(jīng)說,，盧舍那意即光明普照。這尊佛像,，豐頤秀目,，嘴角微翹，呈微笑狀,，頭部稍低,，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,，令人敬而不懼,。有人評論說，在塑造這尊佛像時,，把高尚的情操,、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起,，因此,，她具有巨大的藝術(shù)魅力,。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠,，二菩薩和善開朗,。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁,。而力士像就更動人了,，只見他右手叉腰，左手合十,，威武雄壯,。

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人，是龍門石窟中的珍品,，1953年清理洞窟積土時,，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的，是被盜鑿而未能運走遺留下的,。只見金剛力士兩眼暴突,，怒視前方，二手握拳,，胸上,、手、腿上的肌肉高高隆起,。整座雕像造型粗獷豪放,，雄健有力，氣勢逼人,。

龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞,。這個窟前后用了24年才完成，是開鑿時間最長的一個洞窟,。洞內(nèi)有11尊大佛像,。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼,、體態(tài)端祥,，左右二邊有弟子、菩薩侍立,，佛和菩薩面相清瘦,，目大額平，衣錦紋理周密刻劃,，有明顯西域藝術(shù)痕跡,?？唔?shù)裼酗w天,，挺健飄逸,，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》,、《太后禮佛圖》,，畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心，前簇后擁,，組成禮佛行列,，構(gòu)圖精美，雕刻細致,，藝術(shù)價值很高,，是一幅反映當時帝王生活的圖畫?？上П幻绹斯唇Y(jié)中國奸商盜運到美國,，現(xiàn)分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市藝術(shù)博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘,，很值得一覽,。

萬佛洞在賓陽洞南邊，洞中刻像豐富,，南北石壁上刻滿了小佛像,，很多佛像僅一寸，或幾厘米高,，計有1500多尊,。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,，肩托仰蓮,。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人,，壁頂上浮雕伎樂人,，個個婀娜多姿，形象逼真,。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤豐滿,，姿勢優(yōu)美,，十分傳神。

古陽洞也很出名,。這里有豐富造像題記,，為人稱道的龍門十二品，大部分集中在這里,。清代學者康有為盛贊這里的書法之美為：魄力雄強,、氣象渾穆,、筆法跳越、點畫峻厚,、意態(tài)奇逸,、精神飛動、骨法洞達,、結(jié)構(gòu)天成,、血肉豐美。

還有一個藥方洞,，刻有140個藥方,，反映了我國古代醫(yī)學的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,，在別的地方也有發(fā)現(xiàn),，這是古代醫(yī)學成就傳之后世的一個重要方法。

龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛,，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品,。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟，約有3600品,，其中龍門二十品,，是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分，在國內(nèi)外學術(shù)界,、書法界有很廣泛的影響,。龍門二十品，十九品集中于古陽洞,，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里,。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前一年,。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目,，雕刻精巧。

龍門石窟保留著大量的宗教,、美術(shù),、書法、音樂,、服飾,、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實物史料,。因此,，它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術(shù)寶庫,。20__年11月洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。