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江蘇園林導(dǎo)游詞 江蘇的導(dǎo)游詞篇一

古隆中是三國(guó)時(shí)期杰出政治家,、軍事家諸葛亮青年時(shí)代(17-27歲)隱居的地方,。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長(zhǎng)達(dá)20xx年之久,。諸葛亮本是山東瑯琊人,，幼年失去了雙親，17歲隨叔父來(lái)到襄陽(yáng)隆中,，躬耕苦讀,，留意世事，被稱為“臥龍”,。后來(lái)劉備三顧茅廬,，諸葛亮全面分析了當(dāng)時(shí)三分天下的局勢(shì)，提出了一統(tǒng)天下的謀略,，這就是著名的《隆中對(duì)》。

現(xiàn)在的古隆中是一個(gè)以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景名勝區(qū),，在鄂西北歷史文化名城襄樊市區(qū)和襄陽(yáng)、南漳,、谷城三縣交界處,，總面積209平方公里，包括古隆中,、水鏡莊,、承恩寺、七里山,、鶴子川等五大景區(qū),。主景區(qū)古隆中位于襄陽(yáng)城西十三公里處,，自然景色優(yōu)美，人文景觀豐富,。

古隆中 形成文物風(fēng)景旅游區(qū)已有一千七百多年的歷史，其地“山不高而秀雅;水不大而澄清;地廣而平坦;林不大而茂盛”,，隆山聳翠，山亙綿,，旗山旋峙,。明代已經(jīng)形成了“隆中十景”：草廬亭、躬耕田,、三顧堂,、小虹橋、六角井,、武侯祠,、半月溪、老龍洞,、梁父巖,、抱膝石。1949年以后,，又先后修建或新建了隆中書院,、諸葛草廬、吟嘯山莊,、銅鼓臺(tái),、長(zhǎng)廊、觀星臺(tái),、棋盤石,、琴臺(tái)、孔雀寨,、猴山等眾多景點(diǎn),，近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”、上山滑道和山頂標(biāo)志性建筑——騰龍閣,，漢文化景區(qū),、龍泉居等既可賞景、又能旅居的旅游風(fēng)景點(diǎn),，進(jìn)一步完善了景區(qū)旅游服務(wù)功能,，豐富了文化景觀，擴(kuò)大了景區(qū)容量。古隆中形成了一個(gè)融觀瞻,、度假修養(yǎng)于一體的風(fēng)景名勝區(qū),。景區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱、松柏參天,，景色頗為優(yōu)美,。有隆中山、樂(lè)山,、大旗山,、小旗山，主要景點(diǎn)諸葛草廬,、武侯祠,、古柏亭、抱膝亭,、躬耕田,、小虹古橋、六角井,、觀星臺(tái)等,。1994年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定列為國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1996年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

古隆中位于襄樊市襄陽(yáng)城西隆中山東,。從火車站做坐512路巴士，車費(fèi)1元,。在隆中車站停車并折返回城,。下車后會(huì)有很多“電麻木”拉客去隆中景區(qū)，也可步行過(guò)去,。

牌坊亦稱牌樓，為昔時(shí) 旌 表所謂忠貞之紀(jì)念建筑,。襄陽(yáng)“古隆中”牌坊亦屬此列,，為清光緒十九年(公元1893年)湖北提督程文炳所建。

“古隆中”石牌坊高約六米,，長(zhǎng)約十米,，其建造材料為青石開榫組裝而成，依外觀形式為柱不出頭有樓,，四柱三牌樓式,。“古隆中”牌坊寬三間,，中為中間,，兩旁為次間，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石,，柱前后及旁,，以十個(gè)紋頭砷石支撐。牌坊定盤枋斗口架正昂板,，兩正昂間置花板,，并雕流空花紋，以為裝飾,。正昂上平鋪脊筒檐板,，其檐板叉出發(fā)戧，戧角作鴿尾形,。牌坊脊板兩端并飾魚龍吻,，中央置火焰珠。

江蘇園林導(dǎo)游詞 江蘇的導(dǎo)游詞篇二

周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里,，著名古畫家吳冠中撰文說(shuō)“黃山集中國(guó)山川之美,、周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美”，海外報(bào)刊則稱“周莊為中國(guó)第一水鄉(xiāng),。周莊有著近九百年的歷史,，有豐富的文化蘊(yùn)涵。西晉文學(xué)家張翰,，唐代詩(shī)人劉禹錫,、陸龜蒙等曾居周莊。周莊也是元末明初江南巨富沈萬(wàn)三的故鄉(xiāng);周莊也曾留下柳亞子,、陳去病等人的足跡,。

黃山集中國(guó)山川之美、周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美”,。若要在中國(guó)選一個(gè)最具代表性的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，毫無(wú)疑問(wèn)，她就是“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”周莊,。難怪20xx年apec會(huì)議也特別青睞周莊,，把她定為上海以外的舉辦地之一。

若要選中國(guó)最熱門的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，周莊想必名列前茅,。周莊是水的世界，自然有它獨(dú)特的生活形態(tài)和風(fēng)味,。那絕不是一兩幢古建筑,、三四座老石橋，就能反映出來(lái)的,。那是一種活生生的生活氣息,。你可憑個(gè)人的觀察力去發(fā)覺(jué)它,，也可毫不在意便感受到：沿水巷而建的石駁岸和穿竹石欄;鑲嵌在岸邊，變化多端的纜船石;商店出售的草鞋;河畔洗菜,、淘米的婦女;圍坐一起繡花聊天的老婦;街角的裁縫店;享受日光浴的馬桶;甚至民居洗滌后的流水聲……,。畢竟，它無(wú)處不在,，而且常常成為攝影師最愛(ài)捕捉的鏡頭,。很難想象這么一個(gè)小鎮(zhèn)，旺季一天內(nèi)的最高游覽人次竟可以達(dá)一萬(wàn)以上,。難怪有人說(shuō)(上有天堂,，下有蘇杭，中間有一個(gè)周莊),。

周莊舊名貞體里,。北宋元年(1086年)，周迪功郎信奉佛教,，將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產(chǎn),。老百姓感其恩德，遂將貞體里該名為周莊,。

周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里,、昆山市境內(nèi)西南33公里，是個(gè)具有九百余年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，被澄湖,、淀山湖和南湖所環(huán)抱。由于有河湖阻隔,，使它避開了歷代兵焚戰(zhàn)亂,，至今仍完整的保存著原有的水鎮(zhèn)建筑物及其獨(dú)特的格局，全鎮(zhèn)百分之六十以上的居民為明清建筑;如元末明初巨富沈萬(wàn)三后裔所建的沈廳,、明初中山王徐達(dá)后裔所建的張廳,，都是明清住宅的典范。

周莊四面環(huán)水,，為澤國(guó),，南北市河、后港河,、油車漾河、中市河,，形成“井”字形,。居民傍河筑屋，依山成街,，河道上橫跨14座古橋,，還有那份敦厚純樸的古鎮(zhèn)民風(fēng)，呈現(xiàn)一派古樸、明靜的幽雅,，是江南典型的“小橋,、流水、人家”,。難怪周莊一直成為攝影師,、作家、藝術(shù)家,、甚至電視電影的取景最佳地點(diǎn),。

周莊的魅力在于她的文化蘊(yùn)涵，沈廳,、張廳,、迷樓、葉楚傖故居,、澄虛道院,、全福寺等名勝古跡，具有很高的歷史,、文化和觀賞價(jià)值,。有河有街必有橋。周莊古橋多,，極具特色,。著名的有雙橋、富安橋等,。

全鎮(zhèn)橋街相連,，依河筑屋，小船輕搖,，綠影婆娑,，崇尚返樸歸真的游人會(huì)情不自禁地吟誦：吳樹依依吳水流，吳中舟輯好夷游,。

江蘇園林導(dǎo)游詞 江蘇的導(dǎo)游詞篇三

武當(dāng)山又名太和山,，位于湖北十堰市南，武當(dāng)山最早的寺觀為唐代所建,，明永樂(lè)年間,，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬,，浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山,，共建造7宮，2觀,，36庵和72崖廟等建筑群,。

武當(dāng)山以宏偉的建筑規(guī)模著稱于世?，F(xiàn)有古建筑群均采取皇家建筑法式，統(tǒng)一設(shè)計(jì)布局,。其規(guī)模的大小,，間距的疏密都恰到好處，達(dá)到時(shí)隱時(shí)現(xiàn),、若明若暗,、欲揚(yáng)先抑、前呼后應(yīng),、玄妙超然的藝術(shù)效果,。國(guó)務(wù)院于1982年公布武當(dāng)山為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，稱：武當(dāng)山古建筑工程浩大,，工藝精湛,，成功地體現(xiàn)了“仙山瓊閣”的意境，猶如我國(guó)古建筑成就的展覽,。北宋大書畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”,。

玄岳門：武當(dāng)山的玄岳門是三間四柱五樓式仿木石結(jié)構(gòu)建筑，高十二米,，寬十二點(diǎn)四米,。它代表著道教所信仰的“五城十二樓”，即這個(gè)地方是等侯和相遇神仙的場(chǎng)所,。而道家又以人的喉管為“十二重樓”穴道,，故又寓意此地是陰陽(yáng)交界處，為武當(dāng)山第一道神門,，被稱為仙界第一關(guān),。在武當(dāng)山有“進(jìn)了玄岳門，性命交給神”的說(shuō)法,，意思是說(shuō),，凡人進(jìn)了這神門仙界后，是生是死,，是福是禍,，就由不得自己了。

復(fù)真觀：又名“太子坡”,，相傳是凈樂(lè)國(guó)王太子—也就是后來(lái)的玄武大帝—十五歲入武當(dāng)山-時(shí)最初居住的地方,，又因其意志不堅(jiān)在返回家的途中，被紫氣元君用“鐵杵磨針”點(diǎn)化,，復(fù)又上山-,，因而得名復(fù)真觀的。

坐落在武當(dāng)山主峰一天峰柱上的金殿,，是我國(guó)最大的銅鑄鎏金大殿,，建于明永樂(lè)十四年(1420xx年)。殿高5.5米,，寬5.8米,，進(jìn)深4.2米。殿內(nèi)棟梁和藻井都有精細(xì)的花紋圖案,。藻井上懸掛一顆鎏金明珠,，人稱“避風(fēng)仙珠”。傳說(shuō)這顆寶珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),，不能吹進(jìn)殿門,，以保證殿內(nèi)神燈長(zhǎng)明不滅。其實(shí)山風(fēng)吹不進(jìn)是因?yàn)榈畋诩暗铋T的各個(gè)鑄件,，非常嚴(yán)密,、精確。

金殿內(nèi)有“真武”銅像,，重達(dá)10噸,。殿外是白玉石欄桿臺(tái)，臺(tái)下是長(zhǎng)約1500米的紫金城,。城墻由巨大的長(zhǎng)方形條石依山勢(shì)壘砌而成,。這座金殿建在武當(dāng)山群峰中最雄奇險(xiǎn)峻的天柱峰上，具有“天上瑤臺(tái)金闕“的效果,。紫霄宮建于明永樂(lè)十一年(1420xx年)，是武當(dāng)山的主要宮殿,，也是保存最完整的建筑之一,。共有殿宇,、樓閣,、廊廡860間，規(guī)模宏偉,，氣派非凡。

江蘇園林導(dǎo)游詞 江蘇的導(dǎo)游詞篇四

西遞位于皖南徽州黟縣(安徽省黃山市黟縣)城東8公里處,，始建于北宋皇祐年間,，距今已有近千年的歷史。黟縣原屬古徽州,，西遞地處徽州府西部，因設(shè)驛站“鋪遞所”而得名。宏村位于黟縣城北10公里處,，始建于南宋紹興元年,，汪氏家族在此地建樓,、攔河筑壩,、引水入村，距今已有800余年歷史。

西遞的明清古建筑群是我國(guó)徽派建筑藝術(shù)的典型代表，至今仍完好保存著120幢明清邸宅,。西遞有著陶淵明在《桃花源記》中塑造的“世外桃源”的生態(tài)環(huán)境和風(fēng)情,，該村落素有“桃花源里人家”之美譽(yù)。

西遞以其悠久燦爛的傳統(tǒng)文化、精湛超群的徽派明清民居,、樸實(shí)純美的民俗風(fēng)情，以及高超精巧的徽派木雕、磚雕,、石雕，聞名于全國(guó),。最有特色的民宅有大夫第,、膺福堂,、惇仁堂,、西園,、瑞玉庭等,?！昂墓馀品弧庇址Q“西遞牌樓”，是明代徽派石坊的代表作，是西遞的標(biāo)志,。西遞村人杰地靈,，培養(yǎng)出了明代荊藩首相胡文光、清代二品官胡尚贈(zèng)、巨富豪商胡貫三等一批國(guó)家棟梁之材和儒商,。

村中有座康熙年間建造的“履福堂”,，陳設(shè)典雅，充滿書香氣息，廳堂題為“書詩(shī)經(jīng)世文章,，孝悌傳為報(bào)本”、“讀書好營(yíng)商好效好便好,，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對(duì)聯(lián)，顯示了儒學(xué)向建筑的滲透,。

村中另一古宅為“大夫第”,，建于清康熙三十年(公元1691年),?！按蠓虻凇睘榕R街亭閣式建筑,，原用于觀景,，樓額懸有“桃花源里人家,?！绷鶄€(gè)大字”有趣的是，近人多將此樓當(dāng)作古裝戲中小姐擇婿“熱拋繡球”所在,，現(xiàn)已成為西遞村舉辦此項(xiàng)民俗活動(dòng)的場(chǎng)所,。

“大夫第”門額下還有“作退一步想”的題字，語(yǔ)意雙關(guān),，耐人尋味,。此外，村中各家各戶的富麗宅院,、精巧的花園,、黑色大理石制作的門框、漏窗,，石雕的奇花異卉,、飛禽走獸，磚雕的樓臺(tái)亭閣,、人物戲文,，及精美的木雕，絢麗的彩繪,、壁畫,，都體現(xiàn)了中國(guó)古代藝術(shù)之精華。

西遞是黃山市最具代表性的古民居旅游景點(diǎn),，坐落于黃山南麓,，距屯溪54公里，距黃山風(fēng)景區(qū)僅40公里,，距黟縣縣城8公里,。該村東西長(zhǎng)700米,，南北寬300米，居民三百余戶,，人口一千多,。因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站,，故而得名“西遞”,，素有“桃花源里人家”之稱。

據(jù)史料記載,，西遞始祖為唐昭宗李曄之子,，因遭變亂，逃匿民間,，改為胡姓,，繁衍生息，形成聚居村落,。故自古文風(fēng)昌盛,，到明清年間，一部分讀書人棄儒從賈,，他們經(jīng)商成功,，大興土木，建房,、修祠,、鋪路、架橋,，將故里建設(shè)得非常舒適,、氣派、堂皇,。

歷經(jīng)數(shù)百年社會(huì)的動(dòng)蕩,，風(fēng)雨的侵襲，雖半數(shù)以上的古民居,、祠堂,、書院、牌坊已毀,，但仍保留下數(shù)百幢古民居，從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征,。

西遞被專家,、學(xué)者稱譽(yù)為“中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國(guó)明清民居博物館”,。

江蘇園林導(dǎo)游詞 江蘇的導(dǎo)游詞篇五

龍門石窟位于洛陽(yáng)市區(qū)南12公里處,，是與大同云崗石窟,、敦煌千佛洞石窟齊名的我國(guó)三大石窟之一，國(guó)家5a景區(qū),。

龍門是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方,，這里有東、西兩座青山對(duì)峙,，伊水緩緩北流,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門闕,，所以古稱“伊闕”,。“伊闕”,，自古以來(lái),，已成為游龍門的第一景觀。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：“洛陽(yáng)四郊山水之勝,，龍門首焉”,。

龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)(公元494年)前后，后來(lái),，歷經(jīng)東魏,、北齊、北周,，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久,。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里,，共有97000余尊佛像,，1300多個(gè)石窟。現(xiàn)存窟龕2345個(gè),，題記和碑刻3600余品,，佛塔50余座，造像10萬(wàn)余尊,。其中最大的佛像高達(dá)17.14米,，最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出了我國(guó)古代勞動(dòng)人民很高的藝術(shù)造詣,。

奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟,，長(zhǎng)寬各30余米。據(jù)碑文記載,，此窟開鑿于唐代武則天時(shí)期,，歷時(shí)三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥,、兩耳下垂,，形態(tài)0、安詳,、溫存,、親切，極為動(dòng)人,。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,，身高17.14米，頭高4米,，耳朵長(zhǎng)1.9米,，造型豐滿，儀表堂皇,，衣紋流暢,，具有高度的藝術(shù)感染力，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作,。據(jù)佛經(jīng)說(shuō),，盧舍那意即光明普照。這尊佛像,，豐頤秀目,，嘴角微翹，呈微笑狀,，頭部稍低,，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,，令人敬而不懼,。有人評(píng)論說(shuō)，在塑造這尊佛像時(shí),，把高尚的情操,、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起,，因此,，她具有巨大的藝術(shù)魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,，形態(tài)溫順虔誠(chéng),，二菩薩和善開朗。天王手托寶塔,，顯得魁梧剛勁,。而力士像就更動(dòng)人了，只見(jiàn)他右手叉腰，左手合十,，威武雄壯。

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人,，是龍門石窟中的珍品,，1953年清理洞窟積土?xí)r，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,，是被盜鑿而未能運(yùn)走遺留下的,。只見(jiàn)金剛力士?jī)裳郾┩唬暻胺?，二手握拳,，胸上、手,、腿上的肌肉高高隆起,。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力,，氣勢(shì)逼人,。

龍門石窟中另一個(gè)著名洞窟是賓陽(yáng)洞。這個(gè)窟前后用了24年才完成,，是開鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟,。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,，高鼻大眼,、體態(tài)端祥，左右二邊有弟子,、菩薩侍立,，佛和菩薩面相清瘦，目大額平,，衣錦紋理周密刻劃,，有明顯西域藝術(shù)痕跡?？唔?shù)裼酗w天,，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作,。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》,、《太后禮佛圖》，畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心,，前簇后擁,，組成禮佛行列，構(gòu)圖精美，雕刻細(xì)致,，藝術(shù)價(jià)值很高,，是一幅反映當(dāng)時(shí)帝王生活的圖畫?？上П幻绹?guó)人勾結(jié)中國(guó)奸商盜運(yùn)到美國(guó),，現(xiàn)分別藏于美國(guó)堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市藝術(shù)博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘,，很值得一覽,。

萬(wàn)佛洞在賓陽(yáng)洞南邊，洞中刻像豐富,，南北石壁上刻滿了小佛像,，很多佛像僅一寸，或幾厘米高,，計(jì)有1500多尊,。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,，肩托仰蓮,。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人,，壁頂上浮雕伎樂(lè)人,，個(gè)個(gè)婀娜多姿，形象逼真,。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤(rùn)豐滿,，姿勢(shì)優(yōu)美,，十分傳神。

古陽(yáng)洞也很出名,。這里有豐富造像題記,，為人稱道的龍門十二品，大部分集中在這里,。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為：魄力雄強(qiáng),、氣象渾穆、筆法跳越,、點(diǎn)畫峻厚,、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng),、骨法洞達(dá),、結(jié)構(gòu)天成,、血肉豐美。

還有一個(gè)藥方洞,，刻有140個(gè)藥方,，反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,，在別的地方也有發(fā)現(xiàn),，這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個(gè)重要方法,。

龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品,。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,，約有3600品，其中龍門二十品,，是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分,，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界有很廣泛的影響,。龍門二十品,，十九品集中于古陽(yáng)洞，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里,。古陽(yáng)洞是龍門石窟中開鑿最早的一個(gè)窟,，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前一年。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目,，雕刻精巧,。

龍門石窟保留著大量的宗教、美術(shù),、書法、音樂(lè),、服飾,、醫(yī)藥,、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料,。因此,，它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館,。它與甘肅敦煌莫高窟,、山西大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù),。20__年11月洛陽(yáng)龍門石窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。