無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

國旗下演講端午節(jié)稿子篇1

老師,、同學(xué)們：

大家好!

如火的石榴點綴著初夏的陽光,，淡霧彌漫成朦朧的溫暖,。順著時光的小路走向前去,，我們觸到了五月——端午節(jié),。

這個古老的節(jié)日流傳了幾千年，前輩們將端午節(jié)交到我們的手中,。它依然保持著古樸的外表,，被歷史沖淡的憂傷凝固成堅定的曲調(diào)。

提起端午節(jié),，浮現(xiàn)在我們的腦海里的,，就是這樣一個屹立在浩浩蕩蕩的江中，他沉默地望著身后的山川,，慢慢閉上眼睛,，向蒼涼的世界告別，寫下了離騷的屈原,，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號,。

隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了中國孩子們的生活中,。后人為了端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著,，惜憐著屈原短暫的生命。

然而,，他的身軀落入汨羅江,，變成了一泓至明至澈的水，他的靈魂,，帶著對祖國的赤誠,，對人民的責(zé)任，在中華的天空中閃耀,。

愛國,、責(zé)任、忠誠,、堅貞——中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),，因為端午節(jié)代代相傳，銘刻在每一個中華兒女的心中,。

今天,端午節(jié)的氣息正圍繞著我們,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,，向我們宣讀著的誓言，抬起頭,，望向天,，對著他堅定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩,，我們的人生,，是你指明了方向,。

我們對愛國和責(zé)任感并不陌生。

在四川地震中,，全體中國人民行動起來,，慷慨地獻(xiàn)出了自己的鮮血，給災(zāi)區(qū)人民送去了溫暖的關(guān)懷,。這片滿目瘡痍的土地,，因為我們的心手相連而風(fēng)貌重現(xiàn)。

北京奧運會,，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精彩絕倫的開幕式表演,，從國家領(lǐng)導(dǎo)到全體人民的參與，大家積極配合,，為北京奧運會前絕后的精彩,，鋪墊了一條奪目的階梯。

這是愛國,、是責(zé)任,，是每個中國人都應(yīng)該具備的精神。

對祖國赤誠的心凝聚在一起,，領(lǐng)導(dǎo)中國變得強(qiáng)大,，責(zé)任使我們?nèi)莨鉄òl(fā)!

責(zé)任存在于生活中的點點滴滴，不僅要對同學(xué),、朋友無微不至的關(guān)懷幫助,，也是作為中學(xué)生的我們，對老師,、家長殷切希望的答復(fù),。

考試即將來臨，燦爛的未來正等著我們?nèi)ヌ剿?、學(xué)習(xí),、奮斗，汗水將換來成功的喜悅,。

在端午節(jié)明媚的陽光下,，伸出雙手，張開雙臂,，深吸一口氣,，向天空喊出自己的信心:不拋棄，不放棄!

向你的夢想邁出第一步,，對你的父母,、老師和自己負(fù)責(zé)!

端午節(jié)，是我們的節(jié)日，讓千古傳承的信仰,，在我們花樣年華中永不凋零,。

謝謝大家!

國旗下演講端午節(jié)稿子篇2

親愛的各位老師、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》,。

農(nóng)歷五月初五,，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”,、“初”的意思,。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),、艾節(jié),、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,，主要有：紀(jì)念屈原說,、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源,，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,，比屈原更早。但千百年來,，屈原的愛國精神和感人詩辭,，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對,，屈原遭饞去職,，被流放。在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒,，就不會傷害屈大夫,。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟,，掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒,。據(jù)說,，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,，以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒,，則據(jù)說是為了壓邪,。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋,、鴨蛋,、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉,，平安無事,。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,，粽子大小不一，有甜有咸,，大的有達(dá)二,、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏,，長不及兩寸的甜粽,。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉,，肥而不,，吃起來一股花椒和竹葉的清香,，口齒留香,，味道悠長。最可貴的是價格低廉,，每個重有八兩,，才二元五角錢。

時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,。從20__年開始,，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統(tǒng),，將五月初五列為法定節(jié)假日,。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽,。

國旗下演講端午節(jié)稿子篇3

各位老師同學(xué)們：

大家好!

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人,、愛國主義者屈原的節(jié)日,。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時代,。當(dāng)時的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,，依舊墨守陳規(guī),，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面,。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,，置國家存亡不顧,，依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對壓力,，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎,，不為瓦全的思想,，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心,。

這一片冰心,，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地,。

兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,，和平的精神,，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同,，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng),，民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會，甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,，對幸福和平生活的向往，掃凈了自片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

國旗下演講端午節(jié)稿子篇4

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而,，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵,，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今,，這個擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式,，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。

國旗下演講端午節(jié)稿子篇5

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家好!

即將到來的端午節(jié)想必大家都比較熟識吧，這應(yīng)該是辨識度最高的傳統(tǒng)節(jié)日之一了,，提到端午節(jié)想必大家最先想到的便是屈原,、粽子和龍舟了，這一點也正是我想說的,，那么作為學(xué)生應(yīng)該如何看待端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢?或者說應(yīng)該如何為端午節(jié)的習(xí)俗根據(jù)時代的發(fā)展而有所進(jìn)步呢?下面由我來向大家說說自己的一些看法吧,。

首先作為一名學(xué)生來說，不能夠?qū)⒀酃鈨H僅停留在粽子上面,，我覺得我們可以舉辦一個端午詩詞比賽,，這才是最適合學(xué)生的過節(jié)方式，大家可以收集一些與端午有關(guān)的詩詞,，結(jié)合古人的觀點進(jìn)行驗證,，對于端午傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分自然是要繼承的，這一點大家可以在端午節(jié)當(dāng)天去實施,，可以想象一下這是一件多么富有文學(xué)氣息的事情,，在端午節(jié)朗誦抄寫關(guān)于端午的詩詞，感受作者在當(dāng)時的環(huán)境下的感想,，這些優(yōu)秀的思想不僅僅需要繼承,，也需要發(fā)揚下去,，其實這件事情做起來是很容易的，大家上網(wǎng)便能夠查詢到,，也能夠陶冶自己的情操,。

另外我們可以在假期嘗試自己做粽子，這不僅僅是一項生活技能,，也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑,，身為學(xué)生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人,，吃粽子之前要了解粽子的原材料,，怎樣搭配才比較好吃，粽子又有著哪幾種做法,，大家都可以嘗試著去了解一下,，不能夠在端午假期之中虛度光陰，要度過一個有意義的端午節(jié),，因此大家要學(xué)著自己去做粽子,，盡管可能做的不好看，也可能做的不好吃,，但畢竟是自己親手包的粽子,，通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多。

端午節(jié)這一天也要記得多陪陪家人,，不要將時間都花費在電視和手機(jī)上面,，難得一個假期，可以聽爺爺奶奶講一講端午節(jié)的一些故事,，了解一下他們小時候是怎樣過端午節(jié)的,，也可以問一下爸爸所在公司的端午節(jié)有著哪些福利，還可以在這一天幫助媽媽分擔(dān)一些力所能及的家務(wù),，不要因為年齡的增長而和家人產(chǎn)生隔閡,，端午節(jié)不就是可以用來增進(jìn)家人情感的共同話題嗎?

大家覺得我的這些想法如何呢?其實很多事情我們都明白，只是沒有想到這方面去,，因此也不要局限自己的思維,，發(fā)揮自己的想象力，完全可以度過一個不平凡的端午節(jié),，端午節(jié)的話題可不僅僅局限于傳統(tǒng)的那幾種,。

謝謝大家!