心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義,。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

師德體會(huì)心得體會(huì)幼兒教師篇一

通過(guò)學(xué)習(xí)《意見(jiàn)》,，更加堅(jiān)定教師在加強(qiáng)師德建設(shè)中的重要意義：關(guān)乎民族、關(guān)乎國(guó)家,、關(guān)乎孩子。重要不重要,，掂量掂量,，分量不輕,，為師者，沒(méi)有理由褻瀆,，只有朝圣、敬畏本職,，才是為師之道,，為師之理?！兑庖?jiàn)》頒布是國(guó)家宏觀意義上的重視,，學(xué)校更應(yīng)重視對(duì)教師職業(yè)道德的加強(qiáng)與強(qiáng)化。

學(xué)校教育育人為本,，育人之本在于教師。教師的素質(zhì)決定了所要培養(yǎng)的人的道德取向,，小學(xué)教師面向的是小學(xué)生，素質(zhì)高低更加決定了孩子的模仿性極高的價(jià)值取向,。意見(jiàn)中講到“在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育,、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),，重視法制教育和心理健康教育“，可以說(shuō),，對(duì)教師的師德培養(yǎng)與教育需要的是全方位的關(guān)注與深化,，隨意的蜻蜓點(diǎn)水或是形式都不可能帶來(lái)質(zhì)的改變,，基于師德的落地生花，需要作出實(shí)質(zhì)的思考與改變,。

師德之本，不在立意,，而在真實(shí)的愛(ài)的教育中自然孕化，是一份濃濃的對(duì)教育的責(zé)任感與使命感,，是一腔對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)與熱情,，是一份由心而出的對(duì)教育付出的正能量，師德,，請(qǐng)以愛(ài)的名義做愛(ài)的事業(yè)，而不僅僅是愛(ài)的名義下的種種,。身為一名人民教師，我經(jīng)常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么,？是優(yōu)美的語(yǔ)言？是廣博的知識(shí),？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),？在實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)：最重要的是要有愛(ài)心,。

高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他,，只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),，它是師德的核心，它是熊熊的火炬,，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈,，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程,。

師德教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,，也警示了我工作中的不足,，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,，即：工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的,。當(dāng)然，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),，塑造為人師表的良好形象,。不是一朝一夕的事，這需要教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解,。

耿耿園丁意，拳拳育人心,；身處幽蘭谷,，孕育蘭花香,。我會(huì)用行動(dòng)見(jiàn)證青春的誓言：任憑青春流逝，紅顏憔悴,；任憑歲月更迭，世事滄桑,。我將用我的慈愛(ài)呵護(hù)純真，用智慧孕育成長(zhǎng),，用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈，用希冀放飛理想,，默默耕耘，不彷徨,，不退縮,，風(fēng)雨兼程,，勇往直前，守住心中的那片陽(yáng)光。

堅(jiān)守一方凈土,，用愛(ài)寫(xiě)好師德,。爭(zhēng)取做一名最美麗,，最幸福的人民教師！

師德體會(huì)心得體會(huì)幼兒教師篇二

當(dāng)前,，各地打造“名師”之潮此起彼伏,，各種“名師工程”培養(yǎng)方案不斷出爐，給人一種錯(cuò)誤感覺(jué)：“名師”似乎是可以按照“名師=公開(kāi)課+教學(xué)成績(jī)+考核位次+論文”這類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)“生產(chǎn)”出來(lái),。而事實(shí)是，如今,，名師的含金量已經(jīng)大大降低,。

當(dāng)然,，“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,，真正的名師還是大有人在，值得新教師學(xué)習(xí),。學(xué)什么,？學(xué)他們上課的大氣，仿上課的從容,，摹上課的優(yōu)雅，練上課的絕技,，這些都可以。但是過(guò)分執(zhí)迷于一招一式的模仿,，“拿來(lái)主義”地照搬到自己的課堂上,，大都成了“四不像”,。這樣的“東施效顰”，會(huì)使新教師很難跨過(guò)膚淺的教學(xué)路障,，跨進(jìn)真正的理想教學(xué)境界。

學(xué)習(xí)名師,，重在“過(guò)程”,。從我的成長(zhǎng)經(jīng)歷看,，新教師教學(xué)成長(zhǎng)：一需要學(xué)習(xí),，二需要實(shí)踐,，三需要思考。

真正的名師,，他們成功的每一步，無(wú)不是長(zhǎng)期不懈追求與堅(jiān)持的結(jié)果,。新教師要想獲得成功,，就應(yīng)該從教學(xué)基礎(chǔ)入手,，實(shí)踐、實(shí)踐再實(shí)踐,。

首先，系統(tǒng)掌握教法要素,。成熟的教法是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來(lái)的，比較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的基本程序和方法,。它是新教師教學(xué)入門(mén)的“敲門(mén)磚”,，新教師對(duì)此要先熟悉，再活用,，后超越,。

其次，強(qiáng)化教學(xué)技能訓(xùn)練,。教學(xué)基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能,。新教師要熟悉上課技能（導(dǎo)入技能,、教學(xué)語(yǔ)言技能,、板書(shū)技能、教學(xué)演示技能,、提問(wèn)技能,、診斷與補(bǔ)救技能、結(jié)束技能等）,，掌握聽(tīng)課、評(píng)課技能,，研習(xí)反思技能。唯有通過(guò)自身有效的實(shí)踐訓(xùn)練,，才能輕車(chē)熟路,，游刃有余。

真正的名師,，都有扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力,，能進(jìn)行創(chuàng)造性的教育教學(xué)設(shè)計(jì),，能有效地組織課堂教學(xué)，能在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地反思,、總結(jié)和開(kāi)展教學(xué)研究。

新教師要快速成長(zhǎng)：一要“仿中學(xué)”,?？梢越梃b優(yōu)秀教案的精妙之處,，選取優(yōu)質(zhì)課光盤(pán)或錄像閃光之點(diǎn)，吸取身邊的優(yōu)秀教師教學(xué)成功之案,；在聽(tīng)課中多思考，在評(píng)課中多請(qǐng)教,，在后記中多探索,；二要“上中學(xué)”,。要勇于上匯報(bào)課、研討課,、實(shí)驗(yàn)課乃至以后的示范課,、評(píng)優(yōu)課，主動(dòng)“暴露”自己,，進(jìn)而反思教學(xué)得與失,；三要“研中學(xué)”。新教師要積極參與骨干教師研討,、名師展示教學(xué)等活動(dòng),，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量會(huì)加速個(gè)人的成長(zhǎng),。

真正的名師，總是在教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試,、創(chuàng)新，并一直筆耕不輟,。

為此，新教師要時(shí)常以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,，以研究者的眼光審視教育實(shí)踐上的各種問(wèn)題,，繼而對(duì)自身的教育行為進(jìn)行反思形成隨筆,，對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探究，形成方案,，對(duì)積累的管理經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，形成規(guī)律,。這種教學(xué)“行動(dòng)研究”的“我要研”和“我要寫(xiě)”，也許與職稱(chēng)無(wú)關(guān),，與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，與名聲無(wú)關(guān),，但這是自己教育價(jià)值的一種體現(xiàn),，是自身能量的一種釋放,。

師德體會(huì)心得體會(huì)幼兒教師篇三

隨著社會(huì)的發(fā)展,，教育的重要性日益凸顯，而教師作為教育的中堅(jiān)力量,，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用,。高尚的師德是每位教師應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì),，對(duì)于我個(gè)人而言，通過(guò)多年的從教經(jīng)驗(yàn),，我深刻體會(huì)到了嚴(yán)師德的重要性。在這篇文章中,，我將從“立身為師”“言行必正”“潛心鉆研”“善待學(xué)生”和“憂患意識(shí)”五個(gè)方面展開(kāi)論述,，闡述自己在嚴(yán)師德道路上的心得與體會(huì),。

首先，作為一名教師,，要有正確的人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立起崇高的師德標(biāo)準(zhǔn),。我們應(yīng)該清楚地意識(shí)到，教書(shū)育人不僅僅是傳授知識(shí),，更是為人師表的重任,。因此,，我們必須懂得立身為師，以身作則,。無(wú)論在工作中還是生活中，我們都必須以端正的態(tài)度和人格去影響學(xué)生,。只有當(dāng)我們自己符合道德準(zhǔn)則,，才能有資格去教育他人,。誠(chéng)實(shí)守信、正直坦蕩成為我成為嚴(yán)師德的第一步。

其次,，言行必須規(guī)范，嚴(yán)師德是我們應(yīng)該秉持的原則,。作為一名教師，我們的每一句話,，每一個(gè)行為都直接或間接地影響著學(xué)生,。我們必須始終保持話語(yǔ)的謹(jǐn)慎和控制行為的規(guī)范，做到言行一致,。只有這樣,，我們才能贏得學(xué)生的尊重和信任,。同時(shí)，我們還應(yīng)時(shí)刻保持敬業(yè)的精神和務(wù)實(shí)的工作態(tài)度,，通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)去影響學(xué)生。

然后,，一個(gè)嚴(yán)師德的人需要具備潛心鉆研的品質(zhì)和精神。教師應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的熱情和持續(xù)的進(jìn)取心,，不斷提高自己的知識(shí)水平和教學(xué)能力,。只有具備深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育思想,，才能更好地履行自己的職責(zé)。不僅僅是教材,，我們還應(yīng)不斷地拓寬教學(xué)視野,，豐富自己的教育理念和教學(xué)方法。尤其是在當(dāng)今信息時(shí)代,，我們應(yīng)積極探索利用現(xiàn)代技術(shù)手段，提高自己的教學(xué)效果和學(xué)生成績(jī),。

再者，我們要善待學(xué)生,，因?yàn)樗麄兪俏覀児ぷ鞯闹匾獙?duì)象,。教師要以和睦的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生,，要注重傾聽(tīng)和體驗(yàn)學(xué)生的感受，尊重學(xué)生的個(gè)性和價(jià)值,。我們不只是傳授知識(shí)，更重要的是關(guān)注學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展,。我們要是學(xué)生的引路人，好像一個(gè)種子在學(xué)生的心中慢慢生根發(fā)芽,，陪伴他們成長(zhǎng),。只有這樣,，我們才能建立起良好的師生關(guān)系，建立起深厚的互信關(guān)系,。

最后，一個(gè)嚴(yán)師德必須具有憂患意識(shí),。教師生涯中常常會(huì)遇到各種問(wèn)題和困難,，我們必須具備強(qiáng)大的抗壓能力和解決問(wèn)題的能力,。除此之外，我們還應(yīng)時(shí)刻保持高度的警惕性,，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題,。我們要站在學(xué)生的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生的自尊心和自信心,，設(shè)身處地為學(xué)生著想,。只有這樣,，我們才能做到“無(wú)微不至”的關(guān)心，真正地成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的一個(gè)引導(dǎo)者和支持者,。

總之,，嚴(yán)師德是一種高尚的道德風(fēng)范，每一位教師都應(yīng)該時(shí)刻銘記于心,。通過(guò)立身為師，言行必正,，潛心鉆研，善待學(xué)生和憂患意識(shí)五個(gè)方面的努力,，我相信每一位教師都可以成為嚴(yán)師德的楷模,。只有教師始終保持高度的職業(yè)操守和對(duì)學(xué)生高尚的情操,，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,。因此,，我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙卑的心態(tài),，不斷提高自己，將嚴(yán)師德踐行到底,，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

師德體會(huì)心得體會(huì)幼兒教師篇四

中國(guó)一直強(qiáng)調(diào)“師者,，傳道,、授業(yè),、解惑也”。隨著社會(huì)的進(jìn)步,，人們對(duì)于教育的需求和對(duì)于教師的要求也在逐漸增多；但在教學(xué)過(guò)程中,，有些教師存在不良的行為,，如缺乏責(zé)任心,、追求功利、抄襲等,，這種情況嚴(yán)重影響了教育的質(zhì)量,，也緊急需要有師德修養(yǎng)的建設(shè)。本文將探討師德修養(yǎng)的體會(huì)與感悟,。

第二段：認(rèn)識(shí)師德的重要性

師德包括了教師的行為規(guī)范、精神風(fēng)貌,、道德情操等方面的素養(yǎng)。而教育不僅僅是知識(shí)和技能的傳遞,，更是人格、品德和情感的塑造,。因此，一位合格的教師應(yīng)該具備一定的師德素養(yǎng),，這也是教育工作者必需遵守的道德底線,。在學(xué)生心中樹(shù)立起良好,、合適的師德形象，不僅對(duì)學(xué)生的思想,、道德水平有影響，也是提升教育價(jià)值的重要途徑,。

第三段：培養(yǎng)良好教學(xué)風(fēng)格

教師在教育工作中的風(fēng)格影響學(xué)生的思維方式，高素質(zhì),，習(xí)慣性以理智過(guò)程為指導(dǎo)行事,，能夠直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果,。遵守工作職責(zé)，不貪圖眼前之利,，定期反思教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法等都屬于良好的教學(xué)風(fēng)格范疇,。教育是無(wú)形資產(chǎn)，影響著學(xué)生的未來(lái),，教師應(yīng)該以個(gè)人素養(yǎng),、責(zé)任擔(dān)當(dāng)去培養(yǎng)良好教學(xué)風(fēng)格,。

第四段：厚德載物，以身作則

優(yōu)秀的師德應(yīng)該得到社會(huì)公眾的認(rèn)可,，教師要有高度的社會(huì)責(zé)任感，在教學(xué)工作中發(fā)揮帶頭作用,。 “厚德載物,，以身作則”是優(yōu)秀教師內(nèi)在的行事原則,，從深處以言傳身教的方式傳授道理，倡導(dǎo)誠(chéng)信守法,、文明與自尊、擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,，貫徹美好品德,。這樣,，學(xué)生對(duì)于教師的崇拜和尊敬感，從而將正義,、理智、好學(xué)的思想滲透到教育過(guò)程中去,，從而提高他們自身的素質(zhì)和能力,。

第五段：結(jié)尾

師德修養(yǎng)對(duì)于教育工作至關(guān)重要,，它不僅要求教師自身的品德高尚與信教心態(tài)，同時(shí)也要求教師具備激勵(lì)學(xué)生,、塑造學(xué)生全面發(fā)展的思想、精神和方法,。只有這樣，才能夠讓教育工作實(shí)現(xiàn)不斷創(chuàng)新與不斷完善,。最后,，要呼吁更多的教師認(rèn)識(shí)到師德修養(yǎng)的重要性，立足崗位,、傳播語(yǔ)言,，不斷提高自己的師德素養(yǎng),，為培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的人才而努力,。

師德體會(huì)心得體會(huì)幼兒教師篇五

第一段：引言（約200字）

師德，作為教師職業(yè)道德的核心,，承載著教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任。在教書(shū)育人的過(guò)程中,，培養(yǎng)學(xué)生的品德與思維能力同樣重要，這就需要教師具備高尚的道德情操和職業(yè)操守,。自從我從教以來(lái)，通過(guò)在教育教學(xué)中的實(shí)踐和對(duì)興師德的認(rèn)識(shí),，我深刻體會(huì)到興師德對(duì)教師成長(zhǎng)的重要性,。

第二段：提升自身師德意識(shí)（約300字）

教師是學(xué)生的楷模,，所以要提升自身的師德意識(shí)。我意識(shí)到作為教師,，不僅僅是要在教學(xué)上有所成就，更重要的是要樹(shù)立良好的師德形象,。因此,，我時(shí)刻保持著精神狀態(tài)良好,，注重言行舉止，要以身作則引領(lǐng)學(xué)生,。同時(shí)，我還定期參加相關(guān)的師德培訓(xùn),，并與同事們進(jìn)行交流,，共同探討如何提高教師的師德意識(shí)。

第三段：注重培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力（約300字）

師德的核心是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,。教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力,，而不僅僅是傳授知識(shí),。我在教學(xué)中充分發(fā)揮自己的教學(xué)創(chuàng)造力，設(shè)計(jì)了一系列的活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力,。比如，在班級(jí)管理上,，我注重培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。在知識(shí)傳授上,，我注重啟發(fā)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力,。通過(guò)這些努力,，我的學(xué)生在學(xué)業(yè)和品德方面都有了顯著的進(jìn)步。

第四段：積極參與學(xué)校師德活動(dòng)（約200字）

學(xué)校舉辦各種師德活動(dòng)的目的是為了提高教師的師德觀念和師德修養(yǎng),。作為一名教師，我積極參與學(xué)校組織的各種師德活動(dòng),。在這些活動(dòng)中,，我與其他教師進(jìn)行深入的交流和學(xué)習(xí),，汲取了許多寶貴的師德經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),，我也將自己的體會(huì)和思考分享給同事們，共同探討如何在教育教學(xué)實(shí)踐中充分發(fā)揮師德作用,。

第五段：結(jié)語(yǔ)（約200字）

師德是教師的靈魂,，教育教學(xué)工作的核心是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),。興師德首先需要教師自身具備高尚的品德和職業(yè)操守，更需要教師用實(shí)際行動(dòng)去感染和激勵(lì)學(xué)生。通過(guò)不斷提升自身師德意識(shí),，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力，積極參與學(xué)校師德活動(dòng),，教師可以更好地履行職責(zé),，為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn),。我相信，在興師德的引領(lǐng)下,，我們的教育事業(yè)將更加興旺發(fā)達(dá)。

師德體會(huì)心得體會(huì)幼兒教師篇六

我希望我在學(xué)生的眼中是“良師”,，師者：傳道授業(yè)解惑也,。學(xué)生眼中的我,，應(yīng)該有著較淵博的知識(shí)，為此,，我必須不斷學(xué)習(xí),、時(shí)刻充電,?！敖o學(xué)生一滴水，自己要有一桶水,。”而在知識(shí)飛速更新的今天,，作為老師,，只有“一桶水”的老師已經(jīng)滿足不了當(dāng)代學(xué)生的需求，老師應(yīng)該為自己尋找到一條川流不息的河水,，與時(shí)俱進(jìn)地為學(xué)生提供新鮮的源頭活水,。在當(dāng)代學(xué)生的眼中的老師,，不應(yīng)該只是知識(shí)的化身,，而應(yīng)該成為學(xué)生探求知識(shí)的引領(lǐng)者,。用淵博的知識(shí)底蘊(yùn)和高超的教學(xué)藝術(shù)，去贏得學(xué)生敬慕的眼神,！

我希望我在學(xué)生的眼中是“益友”,，作師者易，作朋友難,。當(dāng)代的學(xué)生需要知識(shí)領(lǐng)域的嚴(yán)師,，更需要人生路上的益友。我,，作為一個(gè)教師，面對(duì)擁有著稚嫩心靈的孩子,，能用人類(lèi)的美德去感染他們,，用人生的閱歷去啟迪他們,。我深知：放下教師架子與學(xué)生相處的必要、蹲下身子與學(xué)生說(shuō)話的重要,；和學(xué)生平等相待，走進(jìn)學(xué)生的心靈,，傾聽(tīng)學(xué)生的夢(mèng)想,，鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步,，欣賞學(xué)生的成功，分享學(xué)生的快樂(lè)……我很想每一位學(xué)生能把我當(dāng)作他們成長(zhǎng)路上的知心朋友,，那將是一個(gè)教育工作多大的榮耀。用高尚的人格和母親搬的慈愛(ài),，去贏得學(xué)生愛(ài)慕的眼神,！

在學(xué)生的眼中,，作為師者，我愿意是花，讓學(xué)生感受到世界的美麗,；我愿意是草，讓學(xué)生感悟到生命的堅(jiān)強(qiáng),；我愿意是樹(shù),，讓學(xué)生感受到成材的快樂(lè),。作為師者，我愿意是風(fēng),，能吹散學(xué)生成長(zhǎng)路上的煩憂；我愿意是雨,，能滋潤(rùn)學(xué)生渴望愛(ài)的心田,；我愿意是船,，滿載著學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲；我愿意是山,，承受學(xué)生向上攀登的腳步。

我相信：只要學(xué)生在我心中是優(yōu)秀的,，那么,，我的眼中就不會(huì)有壞學(xué)生,。因?yàn)?，我記住了這樣一個(gè)故事,，一個(gè)大文豪蘇軾與佛印參禪的故事：蘇軾是個(gè)大才子,，佛印是個(gè)高僧，兩人經(jīng)常在一起參禪,、打坐。佛印老實(shí),，常被蘇軾戲弄,。有一天，兩人又在一起打坐,，蘇軾問(wèn)：你看看我像什么？佛印說(shuō)：我看你像一尊佛,。蘇軾聽(tīng)后高興大笑著說(shuō)：你知道我看你坐在那兒像什么嗎？就像一堆牛糞,。佛印沒(méi)作聲。蘇軾一回家就拿這件事在妹妹面前炫耀,。蘇小妹一聽(tīng)冷笑著對(duì)蘇軾說(shuō)：就你這個(gè)悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么嗎,？是見(jiàn)心見(jiàn)性,，即你心中有什么眼中就有什么。佛印說(shuō)看你像尊佛,，那說(shuō)明他心中有尊佛,；你說(shuō)看佛印像牛糞，那說(shuō)明你心中只有牛糞,。

我愿意,，每一個(gè)學(xué)生在我的心中都是一尊佛，都能成為至善至美的救世之佛,。我會(huì)尊重學(xué)生的天賦,、欣賞他們的個(gè)性、激勵(lì)他們向著健康幸福的道路前行,。

在我心中有一個(gè)夢(mèng),，在我的眼中有一群追夢(mèng)的人，我愿與他們同行,，一同去實(shí)現(xiàn)人類(lèi)最美好的夢(mèng),！

師德體會(huì)心得體會(huì)幼兒教師篇七

翻開(kāi)《新時(shí)期師德精神的頌歌》一書(shū)，首先映入眼簾的是兩幅精美的照片,，領(lǐng)導(dǎo)人于人民大會(huì)堂接見(jiàn)全國(guó)優(yōu)秀教師的合影。在這些教師當(dāng)中,，有早已知名的老教師,，也有來(lái)自偏僻山村的教學(xué)點(diǎn)的教師,。他們受到崇高的禮遇受之無(wú)愧――他們用自己的人生譜寫(xiě)了一曲曲師德精神的頌歌,，這一曲曲頌歌的靈魂便是：愛(ài)生,、敬業(yè)、奉獻(xiàn),。

“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,?！边@是85歲高齡的霍懋征老師的畢生從教總結(jié)。一個(gè)人見(jiàn)人煩,，留過(guò)兩次級(jí)，快要送工讀學(xué)校,，外賓來(lái)參觀得把他藏起來(lái),，當(dāng)年全校有名的淘氣鬼,，在成年后，能深情地呼喚：“娘啊,，娘，我的親娘,，我可找到您了,！”并領(lǐng)著全家來(lái)給霍老師拜年,。這是多么成功的教育。這成功緣于什么,？緣于愛(ài),！愛(ài)是陽(yáng)光,，可以把堅(jiān)冰融化,；愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽,；愛(ài)是神奇,，可以點(diǎn)石成金！

“師愛(ài)”是“師德”的靈魂,，是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，只有學(xué)生“親其師”,，才會(huì)“信其道”。與此相對(duì)照,，不由得讓我想起許多媒體對(duì)教育的批評(píng)，有的甚至將個(gè)別教師辱罵學(xué)生的贓話進(jìn)行了歸類(lèi),。的確,，在我們的周?chē)€存在許多歧視差生,，甚至體罰學(xué)生的不良現(xiàn)象，這是師德教育的缺失,，更是為師者良知的泯滅。

愛(ài)生,，就要“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”,。學(xué)習(xí)成績(jī)好的所謂優(yōu)秀學(xué)生固然可愛(ài),，但一些暫時(shí)比較落后的學(xué)生更是我們的教育對(duì)象，只是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有找到適合自己發(fā)展的環(huán)境和土壤,。我們的責(zé)任就是為每位學(xué)生開(kāi)墾出一片成長(zhǎng)的沃土,。只要我們用“心”執(zhí)著地去愛(ài),，所有的孩子都是可愛(ài)的。我們要以真情去創(chuàng)造積極向上的氛圍,，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，使每一位學(xué)生都健康成長(zhǎng),。

愛(ài)生,，就要將“學(xué)生生命高于一切”,。對(duì)此,，重慶開(kāi)縣的教師群體用自己的行動(dòng)和生命作了最好的詮釋,。當(dāng)“井噴”爆發(fā)，洪水襲擊,，人們的生命面臨滅頂之災(zāi)時(shí),，這里的教師首先想到的是學(xué)生的安危,。正是他們的奮力搶救，才兩次創(chuàng)造了在校學(xué)生零傷亡的奇跡,，做到了“一個(gè)不丟，一個(gè)不死,，一個(gè)不傷”,。而同次事故中死亡的其他人卻達(dá)234人,。讀完該縣中學(xué)生譚海英的報(bào)告《哥哥，我為你驕傲》,，我才真正理解了什么叫“舍生忘死”,，“舍己救人”,，什么叫關(guān)愛(ài)學(xué)生！

沒(méi)有敬業(yè),、奉獻(xiàn)的精神，沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的赤膽忠誠(chéng),，鄒有云老師便不能安于清貧,，堅(jiān)守在太陽(yáng)山上,；沒(méi)有敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神,，盤(pán)振玉老師便不能甘于孤獨(dú)，扎根在大瑤山深處,。

我一直相信：為師者,，不敬業(yè),，不為好老師,。

面對(duì)時(shí)代賦予的使命,，我們對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài),，不能再僅僅表現(xiàn)為勤勤懇懇、埋頭苦干,，而且還應(yīng)體現(xiàn)在進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)上,。因此,，師德的要求也將提高。我們不僅要敬業(yè),，更要精業(yè),，要努力使自己的工作富有時(shí)代氣息,，追求平凡中的卓越。

師德體會(huì)心得體會(huì)幼兒教師篇八

第一段：引言（150字）

作為一名教師,，師德是我們必須重視并持之以恒的一項(xiàng)素質(zhì)。在教書(shū)育人的過(guò)程中,，我們要時(shí)刻牢記教育的神圣使命和社會(huì)責(zé)任,，注重發(fā)揚(yáng)師愛(ài),、師德的光輝，為學(xué)生樹(shù)立榜樣,，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。在生活中,，我不斷學(xué)習(xí)和思考,，從中總結(jié)出了一些關(guān)于聆聽(tīng)?zhēng)煹滦牡?，現(xiàn)在與大家分享,。

第二段：關(guān)愛(ài)與尊重（250字）

作為教師，我們要始終堅(jiān)持關(guān)愛(ài)與尊重的原則,，使學(xué)生感受到真摯的關(guān)懷。首先,，我們要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和差異，不以自我為中心,，用心傾聽(tīng)學(xué)生的獨(dú)特聲音,。其次,，我們要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，并給予他們充分的信任和鼓勵(lì),。最后,，我們要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的困惑和煩惱,，主動(dòng)與他們建立起心靈溝通的橋梁，給予他們力所能及的幫助與支持,。只有通過(guò)關(guān)愛(ài)與尊重，我們才能真正感受到師生之間的情誼和師生關(guān)系的親密與和諧,。

第三段：激發(fā)潛能與引導(dǎo)發(fā)展（250字）

作為教師,，我們的責(zé)任不僅僅是傳授知識(shí),，更是激發(fā)學(xué)生的潛能與引導(dǎo)他們發(fā)展。首先,，我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng),，并幫助他們發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的潛能,。其次，我們要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極的學(xué)習(xí)氛圍,，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。最后，我們要耐心引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題,，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。只有通過(guò)激發(fā)潛能和引導(dǎo)發(fā)展,，我們才能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,，為未來(lái)的社會(huì)做出貢獻(xiàn),。

第四段：自我反思與追求進(jìn)步（250字）

作為教師,，我們要不斷進(jìn)行自我反思,，不斷追求進(jìn)步。首先,，我們要勇于承認(rèn)自己的不足和錯(cuò)誤，虛心學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)與優(yōu)點(diǎn),，為自己的教育方法和教育成果進(jìn)行反思和調(diào)整,。其次，我們要不斷提高自己的教育水平和技能,，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng),，不斷更新教育理念和教育方法。最后,，我們要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，勇敢克服自己的不足和困難,，為了學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng),，我們必須不斷追求進(jìn)步,。

第五段：結(jié)尾（200字）

總結(jié)起來(lái)，作為一名教師,，我們要始終牢記聆聽(tīng)?zhēng)煹碌闹匾浴ｊP(guān)愛(ài)與尊重、激發(fā)潛能與引導(dǎo)發(fā)展,、自我反思與追求進(jìn)步,，這些都是我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袘?yīng)該堅(jiān)守的原則和信念,。通過(guò)不斷努力，我們能夠更好地履行教書(shū)育人的使命,，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。讓我們一起攜手努力,，為建設(shè)更美好的教育環(huán)境而奮斗,！

師德體會(huì)心得體會(huì)幼兒教師篇九

師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù),。如下是小編給大家整理的師德的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所作用,。師德的心得體會(huì)篇【一】

師德,，即教師的職業(yè)道德,。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念,、情操和品質(zhì),。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體,、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們,。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展,，而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的,，甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此,，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神,。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造,、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想,，是深深扎在我們心中的,?！?/p>

“敬業(yè)”與“愛(ài)生”是師德的核心,。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件,；一個(gè)教師是否愛(ài)生，是師德最集中的表現(xiàn),。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,，不只是從學(xué)習(xí)上,，而是從思想、學(xué)習(xí),、生活的各個(gè)方面,；要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心,；注意尊重學(xué)生的人格,；強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生,，嚴(yán)也是愛(ài),，做到嚴(yán)而有度,。只要愛(ài)學(xué)生，才能愛(ài)教育事業(yè),，才能做好教育事業(yè)，也只有愛(ài)學(xué)生,，才能理解學(xué)生,，尊重學(xué)生,，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能,。這種愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的,，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中,。

在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下：

一、為人師表

李嵐清曾說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,，有的甚至影響學(xué)生一輩子,。因此,，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上,、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范,，真正為人師表,。”教師凡是要求學(xué)生做到的,；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的,，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到,，預(yù)備鈴一響,，教師就提前到教室門(mén)口等待等等,，看似區(qū)區(qū)小事,，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求,。

二,、身教重于言教

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大,。敬業(yè)樂(lè)教,、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下,，以自身高尚的師德與良好的師表行為,，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，是令人可敬可賀,，然而，由于各種主客觀原因的存在,，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中,、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響,。如有的工作消極,，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假,，活名釣譽(yù),；有的賭博成性，作風(fēng)下劣,；有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受,；有的計(jì)得患失,，事必講報(bào)酬,。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號(hào),，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求,。因此,，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三,、

忠于教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作,，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,，關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù),，顧大體、識(shí)大局,、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞,，不計(jì)較個(gè)人得失,。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制,。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),，以新舊教材作對(duì)比，虛心向老教師請(qǐng)教,，深入班級(jí)聽(tīng)課,，勇于提出問(wèn)題，并與其他同行探討解決問(wèn)題,，常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭(zhēng)論不休,，或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,，一切為了學(xué)生,，以學(xué)生滿意不滿意,，學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),，以積極,、飽滿的熱情搞好自己的本職工作,。

總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容,、方法的創(chuàng)新,，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表,、教書(shū)育人”,，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師,。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的,、決定其教育教學(xué)效果,、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德,、正師風(fēng),、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),，很好地明確了“師德、師風(fēng),、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一,、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,，師德是教師素質(zhì)的核心,。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性,、藝術(shù)性,、復(fù)雜性,、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性,。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì),。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,，即教師身心發(fā)展的總水平,。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì),、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等,。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,，而是教師把這些規(guī)范,、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,，因此,，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè)，因此,，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。教師道德是教師的靈魂,，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”,、“循循善誘”、“誨人不倦”,、“躬行實(shí)踐”等,，既是師德的規(guī)范,，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身,、人類(lèi)的楷模,、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,，模仿其態(tài)度、情趣,、品行,、乃至行為舉止,、音容笑貌、板書(shū)筆跡等,。

從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成,。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平,。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣,、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念,、行為習(xí)慣,、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣,、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀,。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,。其次,，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的,。最后,，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,，而教師是影響的關(guān)鍵因素,。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才,。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用,。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。

師愛(ài)是師德的靈魂,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心,，即“師魂”,。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難,。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能,，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣,！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的,、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài),。這種愛(ài)是神圣的,。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’,，也正是在這個(gè)過(guò)程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。因此，師愛(ài)就是師魂,?！?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn),。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即,，動(dòng)力系統(tǒng),，人格特征系統(tǒng),，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響,。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣,、動(dòng)機(jī),、信念、理想等,。因此,，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容,。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象,。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次,。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師,、具有高尚師德的教師,，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大,。他們不為眼前利益所困惑,，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,，貢獻(xiàn)出自己的全部。

總之,，師德是教師素質(zhì)的核心,。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù),。

愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師,，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)孩子,！

熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì),，主要從幾個(gè)方面來(lái)看：一是否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),；二能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針,；三看他是否熱愛(ài)學(xué)生，能不能做到既教書(shū)又育人,。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),，高素質(zhì),、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng),。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛(ài)之心,，用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng),。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛(ài)護(hù)自己的孩子是人，愛(ài)護(hù)別人的孩子是神,。倘若我們每位教師都是神,，那么,，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁,、渡人的小船,、人類(lèi)靈魂的工程師是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù),。以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類(lèi)走向光明更道出了為人師表的神圣和職責(zé),。

關(guān)于師德問(wèn)題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述：春秋末期,，孔子提出：躬自厚而薄責(zé)于人,、以身立教,、為人師表等師德規(guī)范；唐代韓愈,，還專(zhuān)門(mén)著有《師說(shuō)》一文，指出教師的三大任務(wù)是：傳道,、授業(yè)、解惑,，并強(qiáng)調(diào)：道之所存,，師之所存,，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn),。綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求,。

隨著社會(huì)的發(fā)展和對(duì)教育的深切關(guān)注,，真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。這是因?yàn)椋?/p>

一,、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)

任何教育的結(jié)果,，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果,。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧,、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn),，師生關(guān)系的建立必須是民主型的,。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,，由于師生之間注意協(xié)商、溝通,，關(guān)系比較和諧,，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,，若師生關(guān)系是專(zhuān)制型,、放任型的,。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁,、恐懼等,，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種情況,，正如英國(guó)教育家洛克所揭示的：兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃，他的心里,，就充滿了恐怖,，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了,。

在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重,，關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,，即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛(ài)之心。不把其視為親人,，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù),。要真正化解這些矛盾是不可能的,。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有寧給好心,，不給好臉的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū),，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重,、愛(ài)護(hù)和關(guān)心,，就能為建立民主、和諧,、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾,。因此說(shuō),，熱愛(ài)學(xué)生是建立民主,、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ),。

二,、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件

學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光,、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的,。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西這就是火熱而真誠(chéng)的心,。中國(guó)有句古話：愛(ài)人者,，兼其屋上之鳥(niǎo),。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài),，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,，正所謂親其師,，信其道而樂(lè)其道，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力,。教師關(guān)心學(xué)生,，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟,。沒(méi)有這種關(guān)心,，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng),。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑,、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),；有利于而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件,。

教師作為一個(gè)社會(huì)人，身處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,，面對(duì)窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景,，難免會(huì)為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑,。的確，教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無(wú)法輝煌,，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,，兩袖清風(fēng),。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海,、跳槽過(guò)去，本人也曾有過(guò)一段不安心從教的心理過(guò)程,。初涉教壇時(shí),，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情，但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化,，不安心從教的思想開(kāi)始在心中萌芽。不久前的一以教為榮,，以教為樂(lè)的專(zhuān)業(yè)思想情感,。

熱愛(ài)學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則,，是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂,、性格塑造工程,，作為一名人類(lèi)靈魂的工程師,，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：要小心翼翼地培養(yǎng)人,，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣,。

十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐,，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)生眼里,，教師是智慧的化身,，道德的典范,。教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中,，有著很強(qiáng)的向師性,，教師的一言一行,，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾,。俗話說(shuō)：教育無(wú)小事，事事是教育,；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模,。為人師表,，身教重于言傳,。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識(shí),，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表,，得體的舉止感化學(xué)生的行為,。用自己高尚的師德,，真誠(chéng)的師愛(ài)，為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂,，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。