要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對(duì)象，了解他們的心理,、愿望和要求是什么,，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問題,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇一

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則,。它涵蓋了夫妻,、長幼、鄰里之間的關(guān)系,。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念,、道德規(guī)范和道德品質(zhì),。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻,、父母子女,、兄弟姐妹、長輩與晚輩,、鄰里之間,，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會(huì),、集體之間的行為準(zhǔn)則,，也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽邸⒒橐?、家庭,、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn),。在我國社會(huì)主義條件下,，家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系,、新型家庭生活的倫理上的概括,。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率,。從重慶出臺(tái)公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)：“違反家庭美德一票否決”可以看出,，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn),，會(huì)通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的和諧,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德,，促進(jìn)社會(huì)和諧,。家庭道德問題，涉及千家萬戶,，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,，而且關(guān)系到社會(huì)安寧。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的,，家庭是社會(huì)的細(xì)胞,，整個(gè)社會(huì)是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定,、和睦,，才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德,，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑,。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何,，不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志，而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié),、和諧發(fā)展,。

弘揚(yáng)家庭美德，筑起反腐防線,。家庭美德同社會(huì)公德,、職業(yè)道德、政治品德一起,，構(gòu)成社會(huì)主義道德建設(shè)的基本范疇,。據(jù)資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,，也有的資料顯示,，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題?？梢?，家庭美德的不足，不僅嚴(yán)重影響我國社會(huì)主義道德建設(shè),，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落,、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚(yáng)家庭美德,，提高隊(duì)伍素質(zhì),。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德,，事實(shí)證明,，一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒親情，對(duì)妻子丈夫沒愛情,，對(duì)鄰居沒友情，那他就不會(huì)是個(gè)好人,。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍,，必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì),、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),，從整體上加強(qiáng)建設(shè),。

弘揚(yáng)家庭美德，構(gòu)建和諧家庭,。家庭是人生長期生活的重要場(chǎng)所,，家庭是人們心靈?？康母蹫场Ｒ粋€(gè)人在憂傷的時(shí)候,，會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng),，在喜樂的時(shí)候，會(huì)想到家人一起分享,，在勞累在時(shí)候,，會(huì)想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時(shí)候,，會(huì)想與家人一起團(tuán)聚,，等等。一個(gè)人的家庭和諧美滿,，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),，而且有利于每個(gè)家庭成員自由、平等,、健康,、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,，不是自然形成的,，也不是一勞永逸的，要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營,、去創(chuàng)建,，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會(huì)離婚率持續(xù)上升,，它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),，如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,，那是不現(xiàn)實(shí)的,，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,，應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固,，培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí),，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,，都愿意為之努力的共同點(diǎn)，使兩人有共同的生活目標(biāo),，使家庭生活生動(dòng),，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來,，才能避免婚姻枯燥,，乏味，避免“婚姻危機(jī)”,。從而弘揚(yáng)家庭美德,。構(gòu)建和諧家庭，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,。

謝謝大家!

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇二

尊敬的：

“百善孝為先”,，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生,。可是,，在物質(zhì)生活越來越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。因此，我們應(yīng)回歸原點(diǎn),，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,，建立嚴(yán)整的道德次序，達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧,。

一,、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢(shì)，營造良好社會(huì)氛圍

一是利用廣播,、電視,、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體,，宣傳和樹立尊老敬老,、孝德高尚的先進(jìn)典型，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)先進(jìn),，形成尊老敬老,、崇尚孝德的良好風(fēng)尚。二是要充分發(fā)揮政府,、社區(qū),、企業(yè),、各種社會(huì)團(tuán)體的作用,，開展有關(guān)孝文化的主題教育活動(dòng)，積極引導(dǎo)職工尊孝德,、踐孝行,，做到關(guān)愛自己,、關(guān)愛他人、關(guān)愛老人,，愛崗敬業(yè),、奉獻(xiàn)社會(huì)，做家庭和諧與社會(huì)和諧的模范,。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動(dòng),。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題,，舉辦各類報(bào)告會(huì),，組織為老服務(wù)志愿者隊(duì)伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”,、“孝親敬老進(jìn)萬家”,、“孝德思想教育進(jìn)校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座,、為老年人指路,、幫老年人過馬路等公益活動(dòng)，讓敬老愛老蔚然成風(fēng),。通過對(duì)孝文化的大力宣傳,，在全社會(huì)形成一個(gè)尊老、敬老,、養(yǎng)老的良好氛圍,，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心，家喻戶曉,，人人踐行,。

二、重視孝道體系建設(shè),，做強(qiáng)社會(huì)化保障工作

我國已進(jìn)入老齡化社會(huì),。“國未富而民先老”使我國社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)欠缺,。為此,，要高度重視孝道體系建設(shè)，全社會(huì)承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任,。政府要在人,、財(cái)、物等方面大力支持老齡事業(yè),，60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車,、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號(hào)費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助，百歲老人每人每年發(fā)放長壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益，努力滿足老年人參與社會(huì),、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對(duì)業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求,，提高老年人精神文化生活的品位。

三,、弘揚(yáng)家庭孝道文化,，建立和諧和美家庭

弘揚(yáng)孝道文化，建立和諧家庭,，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求,。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處,、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉,，為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等,。

四、狠抓青少年孝道教育,，弘揚(yáng)和傳承孝文化

重視對(duì)廣大青少年進(jìn)行孝文化教育,，要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系，在學(xué)?；A(chǔ)教育中開展孝文化教育,，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會(huì)孩子如何關(guān)心父母,、愛護(hù)父母,。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，學(xué)校更應(yīng)該重視對(duì)他們的孝道教育,，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母,、尊敬長者的良好習(xí)慣。

謝謝大家!

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、諸位同事你們好：

今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上,，且容我拋磚引玉，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人,。

古語有云：“百善孝為先”,，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生,。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人,，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛,。可是,，在物質(zhì)生活越來越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,，講家庭美德，做一個(gè)有孝心的人,。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”,，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素,。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用,，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會(huì)成員,。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為,，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明,。因此,，家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石,。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等,、夫妻和睦、勤儉持家,、鄰里團(tuán)結(jié),。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻,、長幼、鄰里之間的關(guān)系,。個(gè)人生活的幸福與否,，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個(gè)和睦,、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福,，也有利于社會(huì)的安定和諧,。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭,，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求,。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處,、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉,。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個(gè)孝子呢?

其實(shí)很簡單,，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背,，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看,，這些事情是多么容易做到啊,，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍,，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶,，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿,，讓我們的社會(huì)更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇四

“百善孝為先”,， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生,。可是,，在物質(zhì)生活越來越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。因此，我們應(yīng)回歸原點(diǎn),，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，建立嚴(yán)整的道德次序,，達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧,。

一、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢(shì),，營造良好社會(huì)氛圍

一是利用廣播,、電視、報(bào)刊,、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老,、孝德高尚的先進(jìn)典型,，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)先進(jìn)，形成尊老敬老,、崇尚孝德的良好風(fēng)尚,。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū),、企業(yè)、各種社會(huì)團(tuán)體的作用,，開展有關(guān)孝文化的主題教育活動(dòng),，積極引導(dǎo)職工尊孝德、踐孝行,，做到關(guān)愛自己,、關(guān)愛他人、關(guān)愛老人,，愛崗敬業(yè),、奉獻(xiàn)社會(huì)，做家庭和諧與社會(huì)和諧的模范,。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動(dòng),。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題,，舉辦各類報(bào)告會(huì),，組織為老服務(wù)志愿者隊(duì)伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”,、“孝親敬老進(jìn)萬家”,、“孝德思想教育進(jìn)校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座,、為老年人指路,、幫老年人過馬路等公益活動(dòng)，讓敬老愛老蔚然成風(fēng),。通過對(duì)孝文化的大力宣傳,，在全社會(huì)形成一個(gè)尊老、敬老,、養(yǎng)老的良好氛圍,，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心，家喻戶曉,，人人踐行,。

二,、重視孝道體系建設(shè)，做強(qiáng)社會(huì)化保障工作

我國已進(jìn)入老齡化社會(huì),?！皣锤欢裣壤稀笔刮覈鐣?huì)化養(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此,，要高度重視孝道體系建設(shè),，全社會(huì)承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。政府要在人,、財(cái),、物等方面大力支持老齡事業(yè)，60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車,、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號(hào)費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助,，百歲老人每人每年發(fā)放長壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益，努力滿足老年人參與社會(huì),、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對(duì)業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求,，提高老年人精神文化生活的品位,。

三,、弘揚(yáng)家庭孝道文化，建立和諧和美家庭

弘揚(yáng)孝道文化,，建立和諧家庭,，樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣,。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活,、情感方面的需求,。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解,、尊重和感情上的慰藉,，為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等。

四,、狠抓青少年孝道教育,，弘揚(yáng)和傳承孝文化

重視對(duì)廣大青少年進(jìn)行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系,，在學(xué)?；A(chǔ)教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”,。要教會(huì)孩子如何關(guān)心父母,、愛護(hù)父母,。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，學(xué)校更應(yīng)該重視對(duì)他們的孝道教育,，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母,、尊敬長者的良好習(xí)慣。

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、評(píng)委老師,、朋友們，大家好：

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)家庭美德,，唱響廉潔之歌》,。

先給大家講個(gè)“仆御之妻”的故事。故事是這樣的：晏子在齊國做宰相時(shí),，有一次坐車從街上經(jīng)過,，他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫，發(fā)現(xiàn)丈夫滿面笑容,，洋洋得意,，那意思能為晏宰相趕車，豈是尋常之輩,。等到車夫回了家,，他妻子突然就提出要離他而去，車夫不解,，就問為什么,。這時(shí)候，妻子就說了：晏子身長不過六尺,，身為齊國宰相,，可謂聲名顯赫，但他出門在外,，卻一副謙恭謹(jǐn)慎深思熟慮的樣子,，夫君你雖身高八尺，卻只配給人家趕車,，但即使如此,，你卻滿臉驕傲。我深以為憂,，因此我要離開你,。車夫一聽此言，滿面羞愧,，當(dāng)即深施一禮,，自此后不再自滿。晏子后來發(fā)現(xiàn)了車夫的變化，就問車夫原委,，車夫據(jù)實(shí)一說,，晏子也是一驚，心想天下竟有這樣的女人,，真是難得,。再后來，經(jīng)晏子的推薦,，車夫就做了大夫,。

故事中的妻子可謂賢妻，車夫的變化和最后的際遇與妻子及時(shí)的現(xiàn)身說法,，良言相勸是分不開的。古往今來,，類似的故事和事例比比皆是,。有人說“好女人是一所學(xué)校”,。是的,，在家庭生活中，我們要做一個(gè)睿智的女人,，會(huì)選擇合適的時(shí)機(jī),，使用恰當(dāng)?shù)恼Z言與丈夫進(jìn)行良好的交流與溝通，讓丈夫在繁忙的奔波之余,，能享受到家的溫馨和幸福,。古人言,，“百年修得同船度,，千年修得共枕眠”，夫婦兩個(gè)人能結(jié)為連理,，是冥冥之中的緣分;當(dāng)代夫妻,，“軍功章有你的一半，也有我的一半”,，展示了輝煌的功績是要靠夫妻共同創(chuàng)造的,。無論淺顯易懂的戲說還是深?yuàn)W精辟的名句，都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用,。

我們每個(gè)人都是家庭中的一員,，我們每位女同胞都應(yīng)發(fā)揚(yáng)“自尊、自信,、自立,、自強(qiáng)”的精神，在干好本職工作的同時(shí)，更要在家庭美德建設(shè)中作出貢獻(xiàn),，當(dāng)好家庭賢內(nèi)助,，共筑拒腐防變墻，讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線,，為家庭撐起一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,。君不見，那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,，那些事業(yè)成功的商人,，甚至是那些普通的職工，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢?孔繁森兩次進(jìn)藏,，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個(gè)未成年的孩子,。賢惠的王慶芝省吃儉用，含辛茹苦地給丈夫當(dāng)好“后勤部長”,，一心一意支持丈夫工作,，堪稱領(lǐng)導(dǎo)干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年,，兩袖清風(fēng),，清廉履職，一心為民,。退休后,。義務(wù)植樹造林。22個(gè)春秋,，帶領(lǐng)大家植樹造林5,。6萬畝。去世前,，把他的20萬元特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)全部捐出,，價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無償上繳給國家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民,。依然記得那位八旬老人在面對(duì)鏡頭時(shí)說的話：“他老實(shí),，我就喜歡他的老實(shí)”，“他當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo),，我們做我們的農(nóng)民”,。

她們都是“賢內(nèi)助”的代表，都應(yīng)該是我們女性朋友學(xué)習(xí)的榜樣,。

是的,，無論歷史如何變遷，無論世界如何改變,，有一個(gè)道理亙古不變——“一個(gè)成功的男人后面站著一位偉大的女性,。”當(dāng)然，在這個(gè)英雄不再時(shí)尚,、模范不再流行的年代里,，在這個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、物欲橫流的世界中,，因?yàn)橛?，用錢通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人,。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈,，金錢的富有也可能斷送人生的大好前程。一個(gè)人,，最令人尊敬的不是他所擁有的財(cái)富和權(quán)勢(shì),，而是他是否具有高尚的品行，具備為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力,。

那么,，就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧，給丈夫在事業(yè)上多一分支持,，少一分拖累;感情上多一分溫暖,，少一分埋怨;生活上多一分關(guān)心，少一分苛求,。努力把家庭建成一個(gè)健康和諧,、綠色環(huán)保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間,，只臥一塌;弱水萬千,，只飲一瓢”。無論在最受誘惑的時(shí)候,，還是在最艱難的時(shí)候,，我們都不應(yīng)該放棄自己做人的原則和追求。正直坦蕩做人,，懷著一份社會(huì)的責(zé)任感做事,，追求干凈的成功,，永不抱怨生活,。平安是富，清貧是貴,，長久是吉祥!鳥兒卸掉黃金的翅膀,，才會(huì)飛得更高更遠(yuǎn);為官為民者擁有廉潔的信念,，才能安身立家，利民強(qiáng)國;女人做好家庭賢內(nèi)助，才能潤物細(xì)無聲,，讓自己擁有一個(gè)幸福的家庭!

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、同事們，大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇,，是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則,。它涵蓋了夫妻、長幼,、鄰里之間的關(guān)系,。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì),。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,，即調(diào)節(jié)夫妻,、父母子女、兄弟姐妹,、長輩與晚輩、鄰里之間,，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會(huì),、集體之間的行為準(zhǔn)則,，也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽邸⒒橐?、家庭、鄰里之間交往中的行為是非,、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國社會(huì)主義條件下,，家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,，又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系,、新型家庭生活的倫理上的概括,。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率,。從重慶出臺(tái)公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,，會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的和諧,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德,，促進(jìn)社會(huì)和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶,，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,，而且關(guān)系到社會(huì)安寧。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的,，家庭是社會(huì)的細(xì)胞,，整個(gè)社會(huì)是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定,、和睦,，才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ),。而家庭美德,，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何，不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志,，而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié),、和諧發(fā)展,。

弘揚(yáng)家庭美德，筑起反腐防線,。家庭美德同社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、政治品德一起，構(gòu)成社會(huì)主義道德建設(shè)的基本范疇,。據(jù)資料顯示,，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示,，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題,。可見,，家庭美德的不足,，不僅嚴(yán)重影響我國社會(huì)主義道德建設(shè)，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落,、貪污受賄的基本道德根源,。

弘揚(yáng)家庭美德，提高隊(duì)伍素質(zhì),。做事先做人,，而做人的基本底線就是要有德,，事實(shí)證明,，一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒親情，對(duì)妻子丈夫沒愛情，對(duì)鄰居沒友情,，那他就不會(huì)是個(gè)好人,。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì),、政治政策素質(zhì),、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì),、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),，從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

弘揚(yáng)家庭美德,，構(gòu)建和諧家庭,。家庭是人生長期生活的重要場(chǎng)所,，家庭是人們心靈?？康母蹫场Ｒ粋€(gè)人在憂傷的時(shí)候,，會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng),，在喜樂的時(shí)候，會(huì)想到家人一起分享,，在勞累在時(shí)候,，會(huì)想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時(shí)候,，會(huì)想與家人一起團(tuán)聚,，等等。一個(gè)人的家庭和諧美滿,，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),，而且有利于每個(gè)家庭成員自由、平等,、健康,、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,，不是自然形成的,，也不是一勞永逸的，要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營,、去創(chuàng)建,，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會(huì)離婚率持續(xù)上升,，它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),，如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實(shí)的,，日常生活是平淡瑣碎的,，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固,，培養(yǎng)感情,。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí)，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,，都愿意為之努力的共同點(diǎn),，使兩人有共同的生活目標(biāo)，使家庭生活生動(dòng),，活躍起來,，充滿活力和樂趣，只有這樣一來,，才能避免婚姻枯燥,，乏味，避免“婚姻危機(jī)”,。從而弘揚(yáng)家庭美德,。構(gòu)建和諧家庭，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,。

謝謝大家!

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇七

尊敬的：

“百善孝為先”,，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生,。可是,，在物質(zhì)生活越來越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。因此，我們應(yīng)回歸原點(diǎn),，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,，建立嚴(yán)整的道德次序，達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧,。

一,、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢(shì)，營造良好社會(huì)氛圍

一是利用廣播,、電視,、報(bào)刊,、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老,、孝德高尚的先進(jìn)典型,，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)先進(jìn)，形成尊老敬老,、崇尚孝德的良好風(fēng)尚,。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū),、企業(yè),、各種社會(huì)團(tuán)體的作用，開展有關(guān)孝文化的主題教育活動(dòng),，積極引導(dǎo)職工尊孝德,、踐孝行，做到關(guān)愛自己,、關(guān)愛他人,、關(guān)愛老人，愛崗敬業(yè),、奉獻(xiàn)社會(huì),，做家庭和諧與社會(huì)和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動(dòng),。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題,，舉辦各類報(bào)告會(huì),，組織為老服務(wù)志愿者隊(duì)伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”,、“孝親敬老進(jìn)萬家”,、“孝德思想教育進(jìn)校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座,、為老年人指路,、幫老年人過馬路等公益活動(dòng)，讓敬老愛老蔚然成風(fēng),。通過對(duì)孝文化的大力宣傳,，在全社會(huì)形成一個(gè)尊老、敬老,、養(yǎng)老的良好氛圍，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心,，家喻戶曉，人人踐行,。

二,、重視孝道體系建設(shè)，做強(qiáng)社會(huì)化保障工作

我國已進(jìn)入老齡化社會(huì)。“國未富而民先老”使我國社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)欠缺,。為此,，要高度重視孝道體系建設(shè),，全社會(huì)承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任,。政府要在人,、財(cái)、物等方面大力支持老齡事業(yè),，60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車,、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號(hào)費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助，百歲老人每人每年發(fā)放長壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益,，努力滿足老年人參與社會(huì)、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對(duì)業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位,。

三,、弘揚(yáng)家庭孝道文化，建立和諧和美家庭

弘揚(yáng)孝道文化,，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣,。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活,、情感方面的需求,。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解,、尊重和感情上的慰藉,，為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等。

四,、狠抓青少年孝道教育,，弘揚(yáng)和傳承孝文化

重視對(duì)廣大青少年進(jìn)行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系，在學(xué)?；A(chǔ)教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”,。要教會(huì)孩子如何關(guān)心父母,、愛護(hù)父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,，學(xué)校更應(yīng)該重視對(duì)他們的孝道教育,，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習(xí)慣,。

謝謝大家!

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、諸位同事你們好：

今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上，且容我拋磚引玉,，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人,。

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”,。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人,，有愛心才能生活得更加充實(shí),，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此,，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德,，做一個(gè)有孝心的人,。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù),、發(fā)展的基本要素,。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能,。家庭成員也是社會(huì)成員,。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明,。因此,，家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石,。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等,、夫妻和睦、勤儉持家,、鄰里團(tuán)結(jié),。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻,、長幼、鄰里之間的關(guān)系,。個(gè)人生活的幸福與否,，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個(gè)和睦,、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德,，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧,。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德,，建立和諧家庭，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣,。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活,、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處,、子女對(duì)老人的理解,、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個(gè)孝子呢?

其實(shí)很簡單,，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊,，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,，在力所能及的范圍，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶,，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天,。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁础㈥P(guān)愛而幸福美滿,，讓我們的社會(huì)更加和諧,，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、諸位同事你們好：

今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上,，且容我拋磚引玉，我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語有云：“百善孝為先”,， 孝是“人倫之本”,。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生,。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人,，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛,?？墒牵谖镔|(zhì)生活越來越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。因此,，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,，講家庭美德,，做一個(gè)有孝心的人。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”,，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù),、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用,，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能,。家庭成員也是社會(huì)成員,。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明,。因此， 家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石,。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明,。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等、夫妻和睦,、勤儉持家,、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻、長幼,、鄰里之間的關(guān)系,。個(gè)人生活的幸福與否，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān),，還與是否擁有一個(gè)和睦,、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福,，也有利于社會(huì)的安定和諧,。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭,，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求,。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處,、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉,。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個(gè)孝子呢?

其實(shí)很簡單,，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背,，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看,，這些事情是多么容易做到啊,，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍,，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶,，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁础㈥P(guān)愛而幸福美滿,，讓我們的社會(huì)更加和諧,，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、諸位同事你們好：

今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上，且容我拋磚引玉,，我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語有云：“百善孝為先”,， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生,。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實(shí),，才能獲得更多的愛,。可是,，在物質(zhì)生活越來越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,，講家庭美德，做一個(gè)有孝心的人,。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”,，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素,。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用,，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能,。家庭成員也是社會(huì)成員。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為,，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明。因此,， 家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明,。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等,、夫妻和睦,、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié),。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻,、長幼,、鄰里之間的關(guān)系。個(gè)人生活的幸福與否,，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān),，還與是否擁有一個(gè)和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德,，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福,，也有利于社會(huì)的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德,，建立和諧家庭,，樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣,。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活,、情感方面的需求,。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解,、尊重和感情上的慰藉,。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個(gè)孝子呢?

其實(shí)很簡單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背,，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,，定期陪老人做體檢想想看,，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,，在力所能及的范圍,，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶,，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天,。

總之,，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿,，讓我們的社會(huì)更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇十一

敬愛的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天，我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”,。

文明美德,，是作為一個(gè)人必須擁有的，你要?jiǎng)e人對(duì)你文明,，首先你就得懂得文明，懂得美德,，我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德,，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個(gè)微笑,，使你贏得整個(gè)世界,。”養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德,，陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好,，終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累,?！北Ｗo(hù)環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母,，同時(shí)也是冷酷的屠夫,。”……

傳承文明,，踐行美德,。一定有許多故事,，今天我就講幾個(gè)吧! 第一個(gè)故事：有一次，列寧同志下樓,，在樓梯狹窄的過道上,，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,，就要退回去給讓路,。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截,，而我現(xiàn)在空手,，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切,。然后自己緊靠著墻,，讓女工上樓了，他才下樓,。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?

第二個(gè)故事：在秦朝,，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠實(shí)守信,，從不出爾反爾,，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤,，不如得季布一諾,。”于是,，就有一諾千金這個(gè)詞了,。

文明，與美德同行;美德,，與文明共創(chuàng),。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈,，給予我們心靈的慰藉,。

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去,。首先我們要具備小學(xué)生的美德,，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗,，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、評(píng)委老師、朋友們：

大家好,！

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)家庭美德,，唱響廉潔之歌》。

先給大家講個(gè)“仆御之妻”的故事,。故事是這樣的：晏子在齊國做宰相時(shí),，有一次坐車從街上經(jīng)過，他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫,，發(fā)現(xiàn)丈夫滿面笑容,，洋洋得意，那意思能為晏宰相趕車,，豈是尋常之輩,。等到車夫回了家，他妻子突然就提出要離他而去,，車夫不解,，就問為什么。這時(shí)候,，妻子就說了：晏子身長不過六尺,，身為齊國宰相，可謂聲名顯赫,，但他出門在外,，卻一副謙恭謹(jǐn)慎深思熟慮的樣子，夫君你雖身高八尺,，卻只配給人家趕車,，但即使如此，你卻滿臉驕傲,。我深以為憂，因此我要離開你,。車夫一聽此言,，滿面羞愧，當(dāng)即深施一禮,，自此后不再自滿,。晏子后來發(fā)現(xiàn)了車夫的變化，就問車夫原委,，車夫據(jù)實(shí)一說,，晏子也是一驚，心想天下竟有這樣的女人,，真是難得,。再后來,，經(jīng)晏子的推薦，車夫就做了大夫,。

故事中的妻子可謂賢妻,，車夫的變化和最后的際遇與妻子及時(shí)的現(xiàn)身說法，良言相勸是分不開的,。古往今來,，類似的故事和事例比比皆是。有人說“好女人是一所學(xué)?！?。是的，在家庭生活中,，我們要做一個(gè)睿智的女人,，會(huì)選擇合適的時(shí)機(jī)，使用恰當(dāng)?shù)恼Z言與丈夫進(jìn)行良好的交流與溝通,，讓丈夫在繁忙的奔波之余,，能享受到家的溫馨和幸福。古人言,，“百年修得同船度,，千年修得共枕眠”，夫婦兩個(gè)人能結(jié)為連理,，是冥冥之中的緣分,；當(dāng)代夫妻，“軍功章有你的一半,，也有我的一半”,，展示了輝煌的功績是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無論淺顯易懂的戲說還是深?yuàn)W精辟的名句,，都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用,。

我們每個(gè)人都是家庭中的一員，我們每位女同胞都應(yīng)發(fā)揚(yáng)“自尊,、自信,、自立、自強(qiáng)”的精神,，在干好本職工作的同時(shí),，更要在家庭美德建設(shè)中作出貢獻(xiàn)，當(dāng)好家庭賢內(nèi)助,，共筑拒腐防變墻,，讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線，為家庭撐起一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空。君不見,，那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,，那些事業(yè)成功的商人，甚至是那些普通的職工,，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢,？孔繁森兩次進(jìn)藏，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個(gè)未成年的孩子,。賢惠的王慶芝省吃儉用,，含辛茹苦地給丈夫當(dāng)好“后勤部長”，一心一意支持丈夫工作,，堪稱領(lǐng)導(dǎo)干部夫人的楷模,。楊善洲老人從事革命工作近40年，兩袖清風(fēng),，清廉履職,，一心為民。退休后,。義務(wù)植樹造林,。22個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林5.6萬畝,。去世前,，把他的20萬元特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)全部捐出，價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無償上繳給國家,。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民,。依然記得那位八旬老人在面對(duì)鏡頭時(shí)說的話：“他老實(shí)，我就喜歡他的老實(shí)”,，“他當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo),，我們做我們的農(nóng)民”。

她們都是“賢內(nèi)助”的代表,，都應(yīng)該是我們女性朋友學(xué)習(xí)的榜樣,。

是的，無論歷史如何變遷,，無論世界如何改變,，有一個(gè)道理亙古不變——“一個(gè)成功的男人后面站著一位偉大的女性?！碑?dāng)然，在這個(gè)英雄不再時(shí)尚,、模范不再流行的年代里,，在這個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、物欲橫流的世界中，因?yàn)橛?，用錢通神的有之,，做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈,，金錢的富有也可能斷送人生的大好前程,。一個(gè)人，最令人尊敬的不是他所擁有的財(cái)富和權(quán)勢(shì),，而是他是否具有高尚的品行,，具備為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力。

那么,，就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧,，給丈夫在事業(yè)上多一分支持，少一分拖累,；感情上多一分溫暖,，少一分埋怨；生活上多一分關(guān)心,，少一分苛求,。努力把家庭建成一個(gè)健康和諧、綠色環(huán)保的溫馨港灣,。要始終牢記“廣廈千間,，只臥一塌；弱水萬千,，只飲一瓢”,。無論在最受誘惑的時(shí)候，還是在最艱難的時(shí)候,，我們都不應(yīng)該放棄自己做人的原則和追求,。正直坦蕩做人，懷著一份社會(huì)的責(zé)任感做事,，追求干凈的成功,，永不抱怨生活。平安是富,，清貧是貴,，長久是吉祥！鳥兒卸掉黃金的翅膀,，才會(huì)飛得更高更遠(yuǎn),；為官為民者擁有廉潔的信念，才能安身立家,，利民強(qiáng)國,；女人做好家庭賢內(nèi)助,，才能潤物細(xì)無聲，讓自己擁有一個(gè)幸福的家庭,！

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、諸位同事你們好：

今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上，且容我拋磚引玉,，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人,。

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”,。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人,，有愛心才能生活得更加充實(shí),，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此,，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德,，做一個(gè)有孝心的人,。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù),、發(fā)展的基本要素,。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能,。家庭成員也是社會(huì)成員,。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明,。因此，家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石,。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明,。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等,、夫妻和睦、勤儉持家,、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻、長幼,、鄰里之間的關(guān)系,。個(gè)人生活的幸福與否，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān),，還與是否擁有一個(gè)和睦,、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福,，也有利于社會(huì)的安定和諧,。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭,，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求,。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處,、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉,。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個(gè)孝子呢?

其實(shí)很簡單,，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背,，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,，定期陪老人做體檢想想看,，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,，在力所能及的范圍,，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天,。

總之,，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁础㈥P(guān)愛而幸福美滿,，讓我們的社會(huì)更加和諧,，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇十四

家庭美德屬于家庭道德范疇,，是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則,。它涵蓋了夫妻、長幼,、鄰里之間的關(guān)系,。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì),。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女,、兄弟姐妹,、長輩與晚輩、鄰里之間,，調(diào)節(jié)家庭與國家,、社會(huì)、集體之間的行為準(zhǔn)則,，也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽?、婚姻、家庭,、鄰里之間交往中的行為是非,、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國社會(huì)主義條件下,，家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,，又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括,。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺(tái)公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出,，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,，會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的和諧,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展,。

弘揚(yáng)家庭美德，促進(jìn)社會(huì)和諧,。家庭道德問題,，涉及千家萬戶,，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關(guān)系到社會(huì)安寧,。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的,，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，整個(gè)社會(huì)是由千家萬戶構(gòu)成的,。只有家庭穩(wěn)定,、和睦，才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ),。而家庭美德，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑,。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何,，不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志，而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié),、和諧發(fā)展,。

弘揚(yáng)家庭美德，筑起反腐防線,。家庭美德同社會(huì)公德,、職業(yè)道德、政治品德一起,，構(gòu)成社會(huì)主義道德建設(shè)的基本范疇,。據(jù)資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,，也有的資料顯示,，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題?？梢?，家庭美德的不足，不僅嚴(yán)重影響我國社會(huì)主義道德建設(shè),，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落,、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚(yáng)家庭美德,，提高隊(duì)伍素質(zhì),。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德,，事實(shí)證明,，一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒親情，對(duì)妻子丈夫沒愛情,，對(duì)鄰居沒友情,，那他就不會(huì)是個(gè)好人,。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì),、政治政策素質(zhì),、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì),、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),，從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

弘揚(yáng)家庭美德,，構(gòu)建和諧家庭,。家庭是人生長期生活的重要場(chǎng)所，家庭是人們心靈?？康母蹫?。一個(gè)人在憂傷的時(shí)候，會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng),，在喜樂的時(shí)候,，會(huì)想到家人一起分享，在勞累在時(shí)候,，會(huì)想到家人一起休養(yǎng),，在過節(jié)的時(shí)候，會(huì)想與家人一起團(tuán)聚,，等等,。一個(gè)人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),，而且有利于每個(gè)家庭成員自由,、平等、健康,、全面地發(fā)展,。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的,，也不是一勞永逸的,，要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶,。

近來來社會(huì)離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),，如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問題,。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實(shí)的，日常生活是平淡瑣碎的,，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,，應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情,。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí),，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點(diǎn),，使兩人有共同的生活目標(biāo),，使家庭生活生動(dòng)，活躍起來,，充滿活力和樂趣,，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥,，乏味,，避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德,。構(gòu)建和諧家庭，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,。

弘揚(yáng)家庭美德主題演講稿題目篇十五

家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),，如同糧食一般，是一個(gè)家必不可少的成分,。而在我們家,，也有家風(fēng)，它就是如何做人,。

做人肯定要善良,，這是從我爺爺那一輩傳下來的甚至更早的時(shí)候傳下來的，因?yàn)槲覡敔數(shù)仍S多人都愛幫助人,，所以,，我們的家風(fēng)就這樣形成啦，而且大家都是這樣做的,。

有一次,，我在上學(xué)的路上看到有一位老爺爺突然摔倒在地，我忙跑過去扶,，因?yàn)橐蠈W(xué)啦,，所以心里又著急又害怕，又因?yàn)楫?dāng)時(shí)急于上學(xué)去,，剛剛把老爺爺扶起來,，也沒看身邊，轉(zhuǎn)身跑向?qū)W校。結(jié)果,，又不小心碰倒了一個(gè)路人,，當(dāng)時(shí)也還是非常著急，只是小聲嘀咕啦一聲“對(duì)不起”便跑走了,。

當(dāng)然,，做人還要守時(shí)，雖然媽媽沒有給我講這個(gè)道理,，但卻總是用行動(dòng)告訴我這個(gè)道理,。每次，和別人約定出行時(shí)間時(shí),，媽媽總是要提早幾分鐘到達(dá),。她說，這樣,，才不會(huì)讓別人等我們,。有一次，我還戲謔道“寧教我等天下人,，休教天下人等我”,。但是，久而久之,，我也耳濡目染,，學(xué)著媽媽，養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣!

在小的時(shí)候爺爺奶奶爸爸媽媽就教導(dǎo)我要樂于助人,，我們時(shí)常幫助有困難的人,，在他們有困難的時(shí)侯我們對(duì)他伸出援助之手，在我們有困難的時(shí)就可以得到更多人的幫助,，得到更多的援助,。當(dāng)有人遇到困難時(shí)，我們大家都要伸出援助之手,，被幫助的人也就很容易很簡單的克服了困難,。

我經(jīng)常看到父母在家看書,，讓我也養(yǎng)成了愛看書的習(xí)慣,，父母要求我，多讀書,，讀好書,。從書中讓我學(xué)到了很多的東西，充實(shí)了我的精神生活,，提高了我的自身素質(zhì),。“樂于助人艱苦樸素”等好習(xí)慣，細(xì)想一下,，每天在我們身邊都發(fā)生著,，爺爺每天送我上學(xué)的路上都給我上著“政治課”，我也非常樂于聆聽,，因?yàn)槟鞘俏覀兊募绎L(fēng)?，F(xiàn)在很多公共場(chǎng)所，如公園,、社區(qū),、公交亭等有很多志愿者，無私的奉獻(xiàn)幫助大家,，這也是志愿者的美德啊!

樹立端正的家風(fēng),，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化,。如今社會(huì)上的一些不良習(xí)氣已逐漸退出大家的視線,，美好的習(xí)慣得以傳遞，如果再加上優(yōu)良的家風(fēng)加以打造,，那么我們兒童將會(huì)更加文明,、懂事!