演講稿首先必須開頭要開門見山,，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn),，感染聽眾,，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,，結(jié)束演講。那么演講稿該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀,。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目 宣傳中華傳統(tǒng)美德演講稿篇一
評(píng)選時(shí)間到了,，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái),。最后,，他被選中了。因?yàn)?，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過,，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子,。 這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì),，所以今天我演講的題目就是〈誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)〉,。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德,，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德,。誠(chéng)信，是一粒種子,，只要辛勤耕耘,，就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信,，是一股清泉,，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田,。擁有誠(chéng)信,，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信,，我們就擁有了美好的明天,。 有一位名人這樣說過“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還,，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信,?！笨梢姡\(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過程中起到了多么大的作用,。
其實(shí),，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行,。例如我們買東西時(shí),，別人多找了錢要主動(dòng)的還給賣主，自己撿到了錢物,，要主動(dòng)交
給失主或老師,。考試不好時(shí),，要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng),，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí),，會(huì)就是會(huì),，不會(huì)就說不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等,。
大家還記得《狼來(lái)了》這個(gè)故事嗎?故事里放羊的孩子連著撒了三次謊,，到后來(lái)狼真的來(lái)了的時(shí)候，誰(shuí)也不相信他了,。他失去了誠(chéng)信,，付出了生命的代價(jià)。
陶行知爺爺說：人的最大美德莫過于誠(chéng)實(shí),。古往今來(lái),，在歷史上，正是有了誠(chéng)信,，商鞅才能夠順利變法;有了誠(chéng)信,，齊桓公才能成就春秋霸業(yè)。誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本,。它像春雨,，沖刷掉人們心靈的塵埃;它像沃土，孕育出世界上的信任之花;它像彩虹,，裝扮著我們美麗的人生,。同學(xué)們,，講誠(chéng)信就是要履行自己的諾言，兌現(xiàn)對(duì)同伴的承諾,。你承諾要做一個(gè)“勤奮刻苦,，不讓父母操心的好孩子”，那么你就要積極進(jìn)取,，從點(diǎn)滴做起;你答應(yīng)同伴要幫助他們解決疑難,，那么你就要不厭其煩，盡心盡力……無(wú)論何時(shí)何地,，無(wú)論做任何事情,，我們都要表里如一、真誠(chéng)守信,。
誠(chéng)信是我們的興國(guó)之本,，只有每個(gè)人的心中都播種下了誠(chéng)信的種子，誠(chéng)信之花才會(huì)如期開放,，誠(chéng)信之果才會(huì)開滿枝頭,，我們偉大的祖國(guó)才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)!
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧,。只要人人都講誠(chéng)信,，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。
愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,，駛向前程似錦的明天,，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采,，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí),，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目 宣傳中華傳統(tǒng)美德演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位同仁：
大家好!
在這烈日炎炎,、熱情如火的季節(jié)，很榮幸能在這里同大家交流我對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的感受體會(huì),。今天，我給大家演講的題目是《發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)勤廉美德》,。
作風(fēng)問題,，事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗?？梢哉f,，一個(gè)地方的工作，成在干部作風(fēng)，敗也在干部作風(fēng);干部的形象,，好在作風(fēng),，壞也在作風(fēng);人民群眾對(duì)干部的態(tài)度，敬佩的是作風(fēng),，不滿的還是作風(fēng),。法院歷來(lái)重視作風(fēng)建設(shè)，始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置,。從“三個(gè)代表”重要思想的全面實(shí)踐，到提倡“八個(gè)堅(jiān)持,、八個(gè)反對(duì)”,，從“三講”活動(dòng)的實(shí)施到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開展，從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,，從發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”到倡導(dǎo)“八個(gè)方面”的良好風(fēng)氣,，作風(fēng)建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過程，成為我們不斷提高審判能力,、加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)的重要法寶,。在新世紀(jì)新階段，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),，核心在人，關(guān)鍵在作風(fēng),。
黨風(fēng)廉政建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,。加強(qiáng)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)就要弘揚(yáng)勤廉的美德。古往今來(lái),，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌,。君不見,，一代清吏包公、于廉,、海瑞的故事熱映熒屏,，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒,、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,，影響甚廣。是的,，無(wú)論歷史如何變遷,，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼,。
歷史的車輪滾滾向前,，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無(wú)法忘記,，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難?，F(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪,，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而,，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬,，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘,。如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌,，各種利益和誘惑不斷交織,，人們的思想意識(shí)更趨多元化，來(lái)自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接,。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下,，我們開展了這次演講比賽。應(yīng)當(dāng)說,，演講比賽的舉行,，猶如這個(gè)盛夏里的一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵉目５南冗M(jìn)事跡,、感受心靈的震撼的同時(shí),，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí),，更加穩(wěn)健!
“以史為鏡,，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”,。正如多次強(qiáng)調(diào)所言,，反腐敗工作是黨和國(guó)家的重要工作，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證,。腐敗猛于虎,，這已經(jīng)是全黨、全國(guó),、全社會(huì)形成的共識(shí),。孟子曰：“路雖邇,，不行不至;事雖小，不為不成,?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭殟徫?，以務(wù)實(shí)的態(tài)度,，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入工作中,，共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目 宣傳中華傳統(tǒng)美德演講稿篇三
《易經(jīng)》中說：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物,?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。人定勝天、銳意進(jìn)取,、浩然正氣,、居安思危、愛國(guó)愛民等等,，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行,。同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,，我們義不容辭,。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
一. 勤學(xué),、好問
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事,。蘇秦為吸取廣博知識(shí),，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí),，以錐子刺腿,，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,，下筆如有神”,，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神”,，都說明勤學(xué)的道理,。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問,?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,，“不恥下問”,。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,，不學(xué)不行,，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起,。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高,，有所超越,。
由此看來(lái)，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說是尤為重要的,。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德,。
二. 敬長(zhǎng),、知禮
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,，可是我疼愛自己的老人,，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我,，為我付出過很大的心血,，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范,。
中華民族自古以來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,，在歷廣為傳誦,，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,，講禮,，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重,。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng),，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神,，才能把全民族的智慧集中起來(lái),，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó),、氣節(jié),，奮發(fā)、立志,，改革,、創(chuàng)新，勤學(xué),、好問 ,，勤儉、廉正,，敬長(zhǎng),、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神,。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,，讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅,、有氣度,、有風(fēng)范!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目 宣傳中華傳統(tǒng)美德演講稿篇四
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明,，懂文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí),、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂文明,，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn),。在何時(shí)何地，文明文明無(wú)處不在,，它像綿綿細(xì)雨,，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng),，吹進(jìn)人們的心田,。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明,，懂文明,，告訴我“講文明，懂文明”是中華民族的傳統(tǒng)美德,。從那時(shí)起,，“講文明，懂文明”就深深地刻在了我的腦海里,，也使我養(yǎng)成了“懂文明,，講文明”的好習(xí)慣。此刻,，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂文明,，講文明，漸漸地人們不再那么沒有文明了,。公交車讓座的人越來(lái)越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾,、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒有人再吸煙,、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,，我們?nèi)巳硕季蛻?yīng)“懂文明,，講文明”。
“人而無(wú)信,，不知其可也,。”“言必信,，行必果,。”“你務(wù)必以誠(chéng)待人,，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào),。”“誠(chéng)實(shí)是人生永久最完美的品格,?！钡让远际菍憽罢\(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人,，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分,。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一齊過節(jié)日,。但是那天天氣突變，刮起了大風(fēng),，下起了大雨,，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口，孩子們驚喜地笑了,，老師用激動(dòng)的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,，宋慶齡奶奶對(duì)老師說了一句話：“既然我說了，就得守信,?！睆乃螒c齡奶奶的故事中，我們明白了,，誠(chéng)是誠(chéng)懇,，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾,，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁,。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德,?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分,。無(wú)論家里的收入高低,，再有多富裕，我們都就應(yīng)勤儉節(jié)約,，我們要從此刻做起,，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣,。
尊老愛幼是我們每個(gè)中學(xué)生以及大人們都就應(yīng)做到的事,。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過馬路,，幫忙年邁老人搬東西等等,。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。所以,，我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)中學(xué)生的職責(zé),。我們務(wù)必要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目 宣傳中華傳統(tǒng)美德演講稿篇五
老師們,，同學(xué)們?cè)缟虾茫?/p>
今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié),。農(nóng)歷九月九日,，為什么叫重陽(yáng)?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù),，農(nóng)歷九月九日,，日月并陽(yáng)，兩九相重,，故而叫重陽(yáng),，也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,，九在數(shù)字中又是數(shù),，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),，因此重陽(yáng)佳節(jié),，寓意深遠(yuǎn)，所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子,。在改革開放的今天,，重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義,。1989年，我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,，成為尊老、敬老,、愛老,、助老的老年人的節(jié)日。
俗話說“最美莫過夕陽(yáng)紅,，溫馨又從容,，夕陽(yáng)是晚開的花，夕陽(yáng)是陳年的酒……”,。每天,，我們迎著朝陽(yáng)上學(xué)，沐浴著夕陽(yáng)回家,，不知不覺又走進(jìn)這秋風(fēng)送爽,、瓜果飄香的日子，即將迎來(lái)今年的農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié),。敬老,、愛老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富,。古代思想家孔子說：做子女的能活下來(lái)，是因?yàn)橛懈改傅酿B(yǎng)育;
孟子說：“老吾老以及人之老”,，要求人們不僅要尊敬自己的老人,，還要尊敬社會(huì)上所有的老人。古往今來(lái),，我們有許多敬老愛老的故事：古有木蘭代父從軍,、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉,、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑,、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老,，家家有老人。尊重老人,，實(shí)際上就是尊重我們自己!
同學(xué)們,，隨著我國(guó)老年人口的急劇增多，維護(hù)敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要,?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》為我們指明了方向：夕陽(yáng)的幸福要朝陽(yáng)的回報(bào),，讓我們用一顆真誠(chéng)的敬老之心、感人的助老之行影響全社會(huì),，使所有的老人“老有所樂”,。
今天，在“9.9重陽(yáng)節(jié)”到來(lái)之際,，我們衷心祝愿天下的老人健康長(zhǎng)壽,，幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛老,、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,，永放光彩!也更希望同學(xué)們?cè)谥仃?yáng)節(jié)之際為你們的爺爺奶奶,外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事,讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目 宣傳中華傳統(tǒng)美德演講稿篇六
中國(guó)，一個(gè)有著兩千多年文化的國(guó)家,，素來(lái)以“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”著稱。誠(chéng)實(shí),、守信,、寬容、孝順,、節(jié)約……
許多的文明美德,，沒有被千年的古風(fēng)忘記，古風(fēng)把他們從遙遠(yuǎn)的古代吹到現(xiàn)代,，給人們以心靈的盛宴,。
說到寬容，我不得不說,，自古以來(lái),，狹隘都是小人的代名詞，而寬容則是人們精神的一種表現(xiàn),。周瑜是狹隘的,，他不肯讓諸葛亮勝于他，百般算計(jì),，最后卻被諸葛亮氣得吐血而死,。慈禧太后和別人下棋，別人吃她一個(gè)馬,，他殺對(duì)方全家,，死后被人唾罵;龐涓也是狹隘的，他不想孫臏勝過自己,，絞盡腦汁,，誣蔑孫臏，最后拔劍自刎……
把狹隘丟下，緊握寬容,，學(xué)習(xí)安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭,，“把香味留在那腳跟上”。
美國(guó)總統(tǒng)林肯,，對(duì)政敵很是寬容,，這讓許多官員很是費(fèi)解，當(dāng)一些官員向他提出應(yīng)該將政治消滅時(shí),，他卻微笑著搖搖頭說：“當(dāng)我們把他們變成自己的朋友時(shí),，不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心，成了美國(guó)總統(tǒng),。
在“將相和”中,，趙國(guó)大將軍廉頗，因不滿藺相如的官職比自己高,，設(shè)法羞辱他,。而藺相如聽說后，開始躲避廉頗,，廉頗知道自己做錯(cuò)后,，背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他,，二人結(jié)成誓死同生的朋友,，才了流傳至今的“負(fù)荊請(qǐng)罪”。
劉秀攻入鄲后,，面對(duì)人們的不滿,，辱罵甚至是謀害，他都不聽大臣們的勸阻,，將全部一筆勾過,，最終用用寬容把敵人變成了朋友，壯大了自己的隊(duì)伍,，充實(shí)了自己的軍隊(duì),，從而完成了自己的帝王之業(yè)，統(tǒng)一全國(guó),。這些難道不是對(duì)寬容最好的詮釋嗎?
仔細(xì)想想,，若是天空沒有了寬容，怎會(huì)有烏云密布后的彩虹?若是森林沒有了寬容,，怎會(huì)有精彩紛呈的生物世界?若是人類沒有了寬容,，怎能共建和諧的社會(huì)?
說完了寬容，我們?cè)賮?lái)說說孝順,。
俗話說的好“百善孝為先”,?！靶ⅰ痹谥袊?guó)古代就是人們的一種責(zé)任，更是一種不可推卸的義務(wù),。古人在王祥臥求鯉，現(xiàn)在呢?現(xiàn)在有什么?我叩心自問,，我為父母做了什么?
記得那是月考的前幾天,，老師抓得經(jīng)較嚴(yán)，每天都到十一二點(diǎn)才上床休息,。我的膽子小,，即使開著燈身邊也得有人陪著。于是,，爸爸和媽媽成了我的“陪讀”,，那時(shí)我學(xué)著學(xué)著就會(huì)感到厭煩，但稍稍一偏頭,，看見坐在身邊的父母,，看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶，就好比注射了興奮劑一般,，立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中,。
很長(zhǎng)時(shí)間過去了，“革命尚未成功”,，我輩仍需努力,。父母也累了。媽媽讓爸爸先去休息,，爸爸幽默地說：“一會(huì)兒來(lái)?yè)Q班”,。媽媽依然陪著我，偶爾會(huì)拿起我的一本書,，借著燈光看看,，不時(shí)也幫我做做后勤工作。幫我拿拿工具書,，翻翻資料……
經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的“戰(zhàn)斗”,，我勝利了，再看看身邊的媽媽,，已經(jīng)睡著了,。
我起身走出臥室，突然一碗冒著熱氣,、香噴噴的雞湯映入我的眼簾,，原來(lái)爸爸并沒有睡……我走上前去，伴著淚水一飲用水而盡,。
從那次月考事件中,，我深刻體會(huì)到了父母對(duì)我的愛,，正如政治課本所講的“父母對(duì)子女的愛是世界上最無(wú)私最真摯的愛”。我也下定決心,，要努力學(xué)習(xí),，在生活中多體諒父母，多關(guān)心父母,，少惹他們生氣,，少讓他們操心，“孝”不只掛在嘴上,，而是融在行動(dòng)中,。
親愛的同學(xué)們，撩開心湖的面紗,，那生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明,，人人爭(zhēng)做好公民，那么社會(huì)不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手,，與美德相伴,，共同努力，讓“文明美德”一直與我們同在,，讓“文明美德”一直伴我們成長(zhǎng)!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目 宣傳中華傳統(tǒng)美德演講稿篇七
親愛的老師,，同學(xué)們：
時(shí)間如水，生命如歌,。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌,，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操,，“自強(qiáng)不息,，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物,，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,，“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣,，自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
去年,，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí),，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,，要求我們朗讀并背誦，軍訓(xùn)本來(lái)就苦,，還要讀考試無(wú)關(guān)的書,，心中很是不解?立正、起步走,、跑步,、起立、蹲下,，這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫上了圓滿的句號(hào)。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù),，書里不僅教會(huì)我們讀書,，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈恕＼娪?xùn)練就了我健康的身體,，而文化卻影響了我的心靈,，它教會(huì)我的知識(shí)和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,，我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品,，品經(jīng)典禮儀，學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,，因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年,，理應(yīng)遵紀(jì)守法，尊敬老師,，孝敬父母,，關(guān)愛同學(xué)，做一個(gè)傳承美德的好青年,。
為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢?因?yàn)樵谏鐣?huì)上總有一些目無(wú)法紀(jì),，目無(wú)尊長(zhǎng)，目中無(wú)人的人,。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng)，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了,，精神文明卻衰退,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)家相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。在校期間，學(xué)校的校長(zhǎng)又為我們解讀傳統(tǒng)文化,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí),，我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無(wú)盡的感召力，它感染著我們,，蕩漾著我們的靈魂,，在二中這個(gè)充滿禮儀的校園里，我要從小事做起,，從撿起一片紙,，從一聲主動(dòng)問好，從認(rèn)真寫好每一個(gè)字,，每一次作業(yè)做起,，我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,，更是作為擁有一腔愛國(guó)熱血的天之學(xué)子的我們,，把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。
《易經(jīng)》中說：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的'強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行,。
同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，我們義不容辭!
謝謝大家,，我的演講完畢!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目 宣傳中華傳統(tǒng)美德演講稿篇八
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中,，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心,。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神,。中華文化被稱為倫理型文化,。它的精華被世界譽(yù)為中華美德,。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神,、整合群體價(jià)值,、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的,、系統(tǒng)的內(nèi)容,。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”,，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,，例如：“與人為善”,，“誠(chéng)信待人”，“己所不欲,，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”,，“自強(qiáng)不息”,，“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”等;而且把個(gè)人,、集體、國(guó)家聯(lián)成一體,，例如：“修身,、齊家、治國(guó),、平天下”,。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見的,。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神,。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。這是因?yàn)椋?第一,，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,，關(guān)系到中華民族的前途問題,。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立,。但是,，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里?我的理解,，一是社會(huì)主義的,，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色,。 第二,，在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀念,?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化,。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥,，而是要加以選擇和改造,，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,，例如他們的科學(xué)精神,、民主精神、開放意識(shí),、進(jìn)取精神等,。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念,。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新美德,。
第三,，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),，我國(guó)道德教育中存在理想化,、空泛化、形式化的缺點(diǎn),。青少年知道一些空洞的大道理,，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響,。因此極需要告訴他們中華美德是什么,，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),，復(fù)興中華,，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，遵守“愛國(guó)守法,、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn),。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中,，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干,，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題,。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣,。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言,。例如《三字經(jīng)》,、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,，身體力行，銘記在心,，從而形成習(xí)慣,。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西,，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去,。因此，我們應(yīng)該有新的讀本,，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè),，讓青少年廣為傳誦,，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè),。因此,，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義,。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng),，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng),，如小時(shí)候背《大學(xué)》,，“大學(xué)之道，在明明德,，在親民,，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白,，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理,。“己所不欲,，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的,，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的,。當(dāng)然,，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的,。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華,，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的,。
古人如是，今天亦如斯,。因?yàn)槊赖麓鄠?，因?yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手,、心連心共同把文明美德傳承下去,，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落,。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目 宣傳中華傳統(tǒng)美德演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位同仁：
大家好!
在這烈日炎炎、熱情如火的季節(jié),，很榮幸能在這里同大家交流我對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的感受體會(huì)。今天,，我給大家演講的題目是《發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)勤廉美德》,。
作風(fēng)問題，事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗,?？梢哉f，一個(gè)地方的工作,，成在干部作風(fēng),，敗也在干部作風(fēng);干部的形象，好在作風(fēng),，壞也在作風(fēng);人民群眾對(duì)干部的態(tài)度,，敬佩的是作風(fēng)，不滿的還是作風(fēng),。法院歷來(lái)重視作風(fēng)建設(shè),，始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置。從重要思想的全面實(shí)踐,，到提倡“八個(gè)堅(jiān)持,、八個(gè)反對(duì)”，從“三講”活動(dòng)的實(shí)施到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開展,，從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,，從發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”到倡導(dǎo)“八個(gè)方面”的良好風(fēng)氣,，作風(fēng)建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過程,，成為我們不斷提高審判能力、加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)的重要法寶,。在新世紀(jì)新階段,，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),，核心在人,，關(guān)鍵在作風(fēng)。
黨風(fēng)廉政建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)就要弘揚(yáng)勤廉的美德,。古往今來(lái),，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心,，他們的故事久久傳頌,。君不見，一代清吏包公,、于廉,、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森,、牛玉儒,、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣,。是的,，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
歷史的車輪滾滾向前,，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候,，我們無(wú)法忘記，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，我們翻越了一道又一道坎,，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。現(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪,，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng),。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面,，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘,。如今,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織,，人們的思想意識(shí)更趨多元化,，來(lái)自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下,，我們開展了這次演講比賽,。應(yīng)當(dāng)說,，演講比賽的舉行，猶如這個(gè)盛夏里的一場(chǎng)及時(shí)雨,，讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵉目５南冗M(jìn)事跡,、感受心靈的震撼的同時(shí)，認(rèn)真反思自己的一言一行,，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí),，更加穩(wěn)健!
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡,，可以知得失”,。正如多次強(qiáng)調(diào)所言，反腐敗工作是黨和國(guó)家的重要工作,，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證,。腐敗猛于虎，這已經(jīng)是全黨,、全國(guó),、全社會(huì)形成的共識(shí)。孟子曰：“路雖邇,，不行不至;事雖小,，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度,，勤奮的精神,，廉潔的作風(fēng)投入工作中，共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目 宣傳中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦,，講文明,，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名中學(xué)生,，我們更要學(xué)習(xí),、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中,。
“懂禮貌,，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地,，文明禮貌無(wú)處不在,，它像綿綿細(xì)雨,，滋潤(rùn)著大地,，像陣陣微風(fēng),，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候,，媽媽就教育我要講文明,，懂禮貌，告訴我“講文明,，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德,。
從那時(shí)起，“講文明,，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里,，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習(xí)慣?，F(xiàn)在,，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明,，漸漸地人們不再那么沒有禮貌了,。公交車讓座的人越來(lái)越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒有人再吸煙,、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化,。所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌,，講文明”,。
“人而無(wú)信，不知其可也,?！薄把员匦牛斜毓??！薄澳惚仨氁哉\(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào),?！薄罢\(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！钡让远际菍憽罢\(chéng)信”在生活中必不可少,。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分,。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次,，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日,。
可是那天天氣突變,，刮起了大風(fēng),，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了,，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,，宋慶齡奶奶對(duì)老師說了一句話：“既然我說了，就得守信,?！睆乃螒c齡奶奶的故事中，我們明白了,，誠(chéng)是誠(chéng)懇,，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾,，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約,，是中華民族的傳統(tǒng)美德,。”中華民族的傳統(tǒng)美德,，勤儉節(jié)約也是重要的一部分,。無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕,，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣,。
尊老愛幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位,，攙扶年邁的老人過馬路,，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,，是我們每個(gè)中學(xué)生的責(zé)任,。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目 宣傳中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,，親愛的同學(xué)們,，大家好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》,。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀,。
同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,，弘揚(yáng)民族精神,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國(guó)，古往今來(lái),，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國(guó)精神，然而在中國(guó)歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國(guó)求榮的夜大有人在,，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人,、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成,，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,，從自我做起。
中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族,、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族,。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,，杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問,，不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問,、大膽質(zhì)疑、多思考,，才能有所超越,，由此看來(lái)，勤學(xué)好問對(duì)我們來(lái)說尤為重要,。
勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,，不為金錢和物質(zhì)所惑,，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,，培養(yǎng)廉政美德,。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮,、誠(chéng)實(shí)守信,，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì),，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來(lái)說是至關(guān)重要的,。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì),、樹立八榮八恥，為我們帶來(lái)了民族的希望,。
同學(xué)們,，當(dāng)你向老師和長(zhǎng)輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候，當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明,、懂禮貌,、誠(chéng)實(shí)守信!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目 宣傳中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
“我福山,，好少年,。行端正，志高遠(yuǎn),?！备Ｉ饺指瑁龑?dǎo)著我要做一個(gè)誠(chéng)信知禮,、落落大方的小學(xué)生,。
文明是一種品質(zhì)，文明是一種被大家廣泛推崇的行為,。只有從我做起,，從身邊做起，才能在日常生活中的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái),。
每天清晨,，我穿上整潔的校服、戴上綠領(lǐng)巾、佩戴好標(biāo)志,、背上書包,，快快樂樂地走進(jìn)校門。
校門前值勤的二年級(jí)哥哥,、姐姐們一聲響亮的“goodmorning”,，立刻提醒了我，作為一個(gè)福山人,，我要做一個(gè)講文明懂禮貌的小學(xué)生,。于是，我認(rèn)真地敬禮,，響亮地回答“good morning”,。
站在操場(chǎng)上,，國(guó)旗下的我嚴(yán)肅認(rèn)真,、精神飽滿、高唱國(guó)歌,。每天坐在明亮的教室里,，我認(rèn)真地聽課。上課時(shí)不和同學(xué)說話,，不做小動(dòng)作,，積極舉手發(fā)言。
當(dāng)老師迎面走來(lái)時(shí),，一個(gè)點(diǎn)頭,，一聲問候，這就是我對(duì)老師的一份關(guān)心,，一份尊重,。課間活動(dòng)時(shí)，我不和同學(xué)吵鬧,。當(dāng)別的同學(xué)有困難時(shí),，我還會(huì)幫助他們。不小心打擾到別人,，馬上說一聲“對(duì)不起”,。看到紙屑能馬上彎腰撿起投入垃圾桶,。
中午用餐時(shí),，我總是安靜地排隊(duì)拿飯。每次吃完后,，很快地把餐具整理干凈,。吃完飯后把餐盤輕輕地放入桶里。
放學(xué)了，我們整整齊齊地排好隊(duì),，有禮貌地和老師同學(xué)說聲再見,。回到家,，我會(huì)親親熱熱地向外公外婆和爸爸媽媽問好,，有時(shí)還能幫助父母做些力所能及的家務(wù)。
生活中處處都有文明,，文明也在身邊的細(xì)微之處盡情綻放它特有的光芒,。我的每一天都是這樣度過的，大家都表?yè)P(yáng)我是講文明懂禮儀的好孩子,。奧運(yùn)馬上就要來(lái)了,，讓我們每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，爭(zhēng)做文明禮儀好少年!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目 宣傳中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十三
《易經(jīng)》中說：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天,、銳意進(jìn)取,、浩然正氣、居安思危,、愛國(guó)愛民等等,，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí),。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,，在世界的東方一路前行,。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講,。
一. 勤學(xué),、好問
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的,。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事,。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí),，以錐子刺腿,，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí),。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍,，讀書萬(wàn)卷始通神”,，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠,，還需善疑好問,。孔子從小入太廟“每事問”,。他主張“疑思問”,，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論,。王充更是“智能之上,，不學(xué)不行,，不問不知”,。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,，學(xué)貴在問,，這樣才能有所提高，有所超越,。
由此看來(lái),，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,，大膽質(zhì)疑,，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
二. 敬長(zhǎng),、知禮
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人,，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,，教育了我，為我付出過很大的心血,，疼愛自己的老人這是人之常情 ”,。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦,，深刻反映了這一點(diǎn),。知禮，講禮,，對(duì)人彬彬有禮,，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重,，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng)，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了,，精神文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,，一個(gè)民族必須要有自己的精神,，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富,。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó),、氣節(jié)，奮發(fā),、立志,，改革、創(chuàng)新,，勤學(xué),、好問 ,，勤儉、廉正,，敬長(zhǎng),、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
