每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇一

大家好!

在這烈日炎炎,、熱情如火的季節(jié),，很榮幸能在這里同大家交流我對加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的感受體會。今天，我給大家演講的題目是《發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)勤廉美德》,。

作風(fēng)問題，事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗,?？梢哉f,，一個地方的工作,，成在干部作風(fēng),，敗也在干部作風(fēng);干部的形象，好在作風(fēng),，壞也在作風(fēng);人民群眾對干部的態(tài)度,，敬佩的是作風(fēng)，不滿的還是作風(fēng),。法院歷來重視作風(fēng)建設(shè)，始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置,。從“三個代表”重要思想的全面實(shí)踐,，到提倡“八個堅持,、八個反對”,，從“三講”活動的實(shí)施到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展，從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀，從發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”到倡導(dǎo)“八個方面”的良好風(fēng)氣,，作風(fēng)建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過程,，成為我們不斷提高審判能力、加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)的重要法寶,。在新世紀(jì)新階段,，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，建設(shè)社會主義和諧社會,，核心在人，關(guān)鍵在作風(fēng),。

黨風(fēng)廉政建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,。加強(qiáng)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)就要弘揚(yáng)勤廉的美德,。古往今來，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,，他們的形象深入人心,，他們的故事久久傳頌,。君不見，一代清吏包公、于廉,、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森,、牛玉儒,、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣,。是的,，無論歷史如何變遷,，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚,，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼,。

歷史的車輪滾滾向前,，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，我們翻越了一道又一道坎,，戰(zhàn)勝了一個又一個困難。現(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪,，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng),。然而，在現(xiàn)實(shí)社會中,，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面,，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘,。如今,，市場經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織,，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接,。正是在這樣的時代背景和現(xiàn)實(shí)背景下，我們開展了這次演講比賽,。應(yīng)當(dāng)說，演講比賽的舉行,，猶如這個盛夏里的一場及時雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進(jìn)事跡,、感受心靈的震撼的同時,，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí),，更加穩(wěn)健!

“以史為鏡,，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”,。正如多次強(qiáng)調(diào)所言,，反腐敗工作是黨和國家的重要工作,，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的重要保證。腐敗猛于虎,，這已經(jīng)是全黨,、全國、全社會形成的共識,。孟子曰：“路雖邇,，不行不至;事雖小,，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?，立足自己的本職崗位,，以務(wù)實(shí)的態(tài)度,，勤奮的精神,，廉潔的作風(fēng)投入工作中，共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇二

中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,，有著光輝的作用,。發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人,，個人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真,、善、美與假,、丑,、惡，并能作出正確評價與判斷;培養(yǎng)愛科學(xué),、愛勞動,、守紀(jì)律,、有禮貌,、誠實(shí)、勇敢,、尊師敬長、孝敬父母,、團(tuán)結(jié)友愛,、助人為樂、勤勞節(jié)儉,、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣,。

世界四大文明古國中的埃及,，雖然歷史比中國早一些,，但先后被波斯、羅馬,、阿拉伯帝國所征服,，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,，作為一個國家的名稱早已在歷史上消失,，其文化也被中斷。人類文明的四大發(fā)源地,，有三個都先后衰落了,，或者分裂成許多國家，唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,，經(jīng)久不衰,，世代相襲,，至今仍然屹立于世界的東方，始終保持著旺盛的延續(xù)力,，這是什么道理?原因方方面面,，但其中有一個重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng),。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍,、培育,、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運(yùn)行,，維系了社會和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。

傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕,，取其精華的結(jié)果,。

我國是有幾千年文明歷史的古國，刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,。勞動創(chuàng)造了世界,，勞動創(chuàng)造了人類。古往今來,，涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,，成為世人學(xué)習(xí)的楷模。

但據(jù)調(diào)查,，現(xiàn)在的中小學(xué)生,，愛勞動,、有較好勞動習(xí)慣的約占1/3,，另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子,，懶得鋪床疊被,，懶得洗襪子、洗手絹,，懶得收拾書包,、收拾桌子，甚至于懶得洗臉,、洗腳,，連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒,、嬌小姐什么樣,，他們也差不多了,。

事實(shí)上，家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動品質(zhì)的并不多,。 現(xiàn)在,，我國幾千萬個獨(dú)生子女家庭中，有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小太陽”,，凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女，處于幸福家庭,，優(yōu)越的生活環(huán)境,，祖輩父輩們過多的照顧、寵愛,、放任和袒護(hù),，致使獨(dú)生子女從小就以家庭“小皇帝”自居，養(yǎng)成了飯來張口,、衣來伸手的不良習(xí)慣,，產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯誤思想,。而一些學(xué)校為了迎接科技挑戰(zhàn),，只顧傳授科技知識和能力，卻嚴(yán)重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng),。結(jié)果,，智能上去了，德能下來了,。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問題,，見利忘義、騙財害人,，不講人格,、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母,、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時有發(fā)生,，民族形與民族魂，遭到嚴(yán)重的扭曲,。要遏止和消除這些社會的非文明,、非道德現(xiàn)象，除采取綜合治理的辦法外,，還必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,，而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外，更需要整個社會的配合,。

二十一世紀(jì),，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,，更不用說什么“齊家,、治國、平天下”了,。

所以,，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識,，使他們知道懂得什么是美德,，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽,、善與惡和美與丑,，知榮辱、明愛憎,，讓學(xué)生實(shí)踐良好的道德行為,，引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐，著力實(shí)踐,，真正按著道德準(zhǔn)則,，規(guī)范自己的行為。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇三

中華民族有許多傳統(tǒng)美德,，作為中華民族的一分子,，我們要傳承這些美德，并將其發(fā)揚(yáng)光大,。

我很慶幸自己能結(jié)識這本書,，它蘊(yùn)含著許多的中華美德，以及最具有說服力的名人小故事,。在當(dāng)今社會中有許多的中國人還牢記著中華美德,，所以至今還發(fā)生著許多感人的故事?，F(xiàn)在有的小學(xué)生對此很重視,，但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要針對這兩種情況來談?wù)勎业目捶ā?/p>

在書的第一講里明確指出要做個尊老愛幼的人,，我們且不說尊老,，來說說愛幼。“愛幼”顧名思義是愛護(hù)幼小的意思,。我們身邊有許多小朋友,，可我們有沒有愛護(hù)他們呢？我親眼瞧見到了兩個截然相反的事,。

一個煙雨蒙蒙的下午,，我們放學(xué)回家。因?yàn)檫@場突如其來的降雨使得大多數(shù)同學(xué)沒帶傘,。一路上到處都是抱怨聲,，我暗自高興，因?yàn)槲規(guī)懔?。不一會兒一朵朵傘花綻放了出來,，同學(xué)們都鉆進(jìn)了別人的傘底下，街上的人就寥寥無幾了,。我站在那兒等我的同學(xué),，飄飄灑灑的雨絲掀起了鋪天蓋地的珠簾，通過這細(xì)紗般的珠簾,，我隱隱約約看見一個二年級的小同學(xué)正焦急的等待著家長,，我靠近了一點(diǎn)，雨水順著他那圓圓的小臉蛋淌了下來,。雨驟然間下大了,，正當(dāng)我跑著想去幫他時，忽然一聲稚嫩童音傳過來：“哎呀,，某某某,，你怎么淋濕了！”我停住了腳步,。一瞧,，一位胖胖的小女孩握著把小花傘奔了過來，濺起的泥水弄臟了她的褲子她也全然不顧,?！鞍职诌€沒來么？喏,，這把傘給你先打著吧,！”她把傘送給小男孩后，轉(zhuǎn)身奔跑著消失在雨幕中去,。在她轉(zhuǎn)身的一剎那,，我看見她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水沖刷的格外耀眼,。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔當(dāng)時沒有一個箭步?jīng)_上前去,。這短短的兩句話，令我驚訝萬分，她才二年級呀,，還是一個被人愛護(hù)的小女孩兒,，居然有如此高尚的美德，平時只有在書上看得到,，未曾想過竟真有此事,，真是難得。

有子曰：“孝悌也者,，其為任之本與,！”希望這句話能讓每一個人牢記于心，才可以做到揚(yáng)孝悌美德,，做尊老愛幼的人,！

文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場去賣布,，為了使兒子不惹麻煩,，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布,，我回來后讓你吃豬肉,。”兒子一聽有肉吃,，就不鬧著去了,。妻子回來后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,，妻子很舍不得,，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信,，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信,，所以我今天要為兒子做個榜樣,。”于是曾子把豬殺了,。他的兒子長大后也是一個誠實(shí)守信的人,。

讀完這個故事，我深有體會,。以前我經(jīng)常說話不算數(shù),，答應(yīng)別人的事也沒有及時做到，為這事沒少惹老師和父母生氣,。記得有一次,，媽媽帶我出去玩,，我答應(yīng)了回來后要寫一篇日記的,，可是我卻沒有寫,，一拖再拖，企圖蒙混過關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀,，孔子曾經(jīng)說過：“言必信，行必果,?！币粋€人只有說到做到，才會贏得別人的信任,，我決心改掉以前的壞毛病,，做一個言而有信的人。

最近,，我讀了一本名叫《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書,，他向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝,，它即增長了我的歷史知識,，又使我深深地受到了啟發(fā)。

我們中國是一個文明古國,，在浩瀚的歷史長河中,，出現(xiàn)了許多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事,，向我們展示了勤奮好學(xué),，熱愛祖國，自強(qiáng)不息,，誠信不愉,，勤勞節(jié)儉，尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德,。

書中勤奮好學(xué)篇講述了一些歷史人物故事勤學(xué)苦練,，刻苦讀書的故事，深深地吸引了我,。我印象最深的就是孔子,，他是個大思想家，教育家,，也是一個謙虛好學(xué)的學(xué)生,。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子,，他不停地練呀練呀,，連續(xù)幾個月,，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血,，最后終于領(lǐng)悟到了樂曲的深奧之處,，連老師也對他佩服得五體投地。戰(zhàn)國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,，倦意襲來時,，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀,，使學(xué)業(yè)大進(jìn),，終于成功說服六國君主，合縱攻秦,。還有西漢學(xué)家匡衡壁借光,，遠(yuǎn)代大畫家王冕癡狂學(xué)畫，明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀,，等等,。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個道理：只有勤學(xué)苦練,，付出艱辛的汗水,，才能獲得成功的果實(shí)。

勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德,，也是我們每一個學(xué)生都應(yīng)該具備的品德,。我們在學(xué)習(xí)科學(xué)文化的過程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦,，勤學(xué)好問的精神,，才能讀好書，才能自強(qiáng),，自立,，將來做一個對社會有用的人。書山有路勤力徑,，我們只有艱辛跋涉,，奮勇攀登，才能到達(dá)一個又一個知識和品德的高峰,！

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇四

中華民族的傳統(tǒng)美德有許多,，作為中華民族的一份子，我們要繼承,，要發(fā)揚(yáng)這種美德,。

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長，自古至今,，從未間斷,。前有古人,，后有來者。現(xiàn)在,，美德已被有的人拋之腦后,，不被重視，我想說,，中華美德不能忘!

一天傍晚,，在馬路邊上,，一個抱著嬰兒的婦女,，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽,，天色陰沉,，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,，咦?母子上車處里,，怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀!

母親瞧了瞧他們,，排最前頭的那位大爺,，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣,。他瞇縫著雙眼微微一抬,，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng),。再看看第二個人,，戴頂軍帽，穿著軍大衣,，雙手插進(jìn)兜里,，平視前方，旁若無人,。第三位,，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子,，閉著雙眼,，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子,。再瞅瞅最后一個人,，簡直無法形容。大個子,，大皮衣,，再加上一個大口罩,，真是滑稽可笑。

母親提著嗓門兒,，大聲說：“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是,，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。

這時候,，車來了,。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群,，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨,。

我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛,，不要當(dāng)假文盲，這樣的行為是可恥的,。中華美德不能忘!我們應(yīng)該把它傳播下去,，讓它成為每個人心里的標(biāo)尺，讓它成為我們中華民族最大的驕傲!

中國是四大文明古國之一,，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,，這些都是我們中華民族的精髓,。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,，有禮貌,，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,，在社會中,，多為他人做好事，樂于助人,，無私奉獻(xiàn),，默默無聞。我們只要想做,，一定會做到的!作為一名中國人,，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德,。

現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突,。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè),。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念,。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化,。對于西方文化,，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造,，要丟起一切腐朽落后的,，或者我國國情不符合的`的價值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,，樹立健康的社會主義美德,。

當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育,。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化,，空泛化,，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,，但對最初步的道德教育要求卻不清楚,，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響,。因此急需告訴他們中華美德是什么,，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,，振興中華,，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，遵守“愛國守法,。名利誠信。團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng),，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),。

當(dāng)今社會,，美德已被有的人拋之腦后，不被重視,。因此,，傳承中華美德是我們必須要去做的事情,，我們需要行動起來，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大!

任何事物都是美的,，只是有時人們?nèi)鄙倭艘浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛,。美是無處不在的：自然的風(fēng)景美、華麗的建筑美,、繁華的街道美,。但是我相信我們的心更美。山美,、水美,、人更美。

“百善孝為先”,，在外地工作時,，給父母打個電話，給他們報個平安,，讓他們不再為你擔(dān)心,，不再孤獨(dú)。在日常生活中,，沒事回家多陪陪父母,。在周末、休息的時候?yàn)楦改溉嗳嗉绨?、捶捶背,，在空閑時可以幫他們泡杯茶。當(dāng)你為他們燒第一次飯,，他們嘗完之后會覺得美味又欣慰,。泡杯茶給他們時他們會覺得你長大了。孝敬父母是一種親情,，是一種愛,，是一種美德，是家庭和諧,、社會和諧的音符,，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。這是美,，無法衡量的美,。

幫助別人一直是中華民族傳統(tǒng)美德。在馬路上扶老奶奶,，老爺爺過馬路,，或許有人認(rèn)為這是一件小事，可是我卻不這么認(rèn)為，任何事都要從小事做起,。從這件小事就可以看見這個人是否具有善良的心,。在公交車上為老、弱,、病,、殘、幼讓座,，雖然人們時常這么說,，但是當(dāng)真正在公交車上時就沒有多少人能夠做到了?？梢詮倪@幾件事中以小見大,。所以我們一定要做好每一件小事。這是美,，無法衡量的美,。

某天，我在去圖書館的路上,，乘著公交車,，因?yàn)槟菚r人特別多，公交車來了之后人們都一擁而上,，而導(dǎo)因?yàn)槔夏耆诵袆硬槐?，所以被擠在在最后面，一直到人們都上完車他們才能慢慢的走上車去,。等到老年人走上車后，車上的座位早就被搶光了,。,。有一位中年婦女見有一位老奶奶站著，十分吃力,，所以就把座位讓給了老奶奶,。這讓我很是感動，那位中年婦女因該年紀(jì)也不小了,，所以更加襯托出了她的樂于助人,，她的心地善良,。這是美,，無法衡量的美。

讓我們大家共同努力,，從平常事做起,，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德,。我們一直與美在一起,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇五

老師們，同學(xué)們：

早上好!今天我講話的主題是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，做新時代的中學(xué)生》,。

春風(fēng)送暖，萬象更新,，在這百花爭艷,，生機(jī)勃勃的季節(jié)里，我們在為夢想拼搏,，在為祖國的未來而奮斗,。

中國，一個擁有五千年悠久歷史的文明古國,，素有禮儀之邦的美稱,，一代代炎黃子孫知書達(dá)理，儒風(fēng)蔚然,，成就了知禮,、和善、自愛的優(yōu)秀美德,。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,，在炎黃子孫手中代代相傳。

然而,，在今天,，在我們的校園里，不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見不鮮,。

這一切,，無不令人看在眼里，痛在心里,。

同學(xué)們,，方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗校荒茇潏D一時方便而置集體利益于不顧;愛美之心,，人皆有之,。但不能貪圖一時新潮而不顧自己學(xué)生的身份;還有，身體不舒服,，患病了就應(yīng)及時治療,，而不是任之由之，更不應(yīng)因一時順口而為病菌制造溫床,。

一個新時代的學(xué)生,，肩負(fù)著祖國的未來,，父母的.期望,，就應(yīng)該做好自己,，在努力學(xué)習(xí)的同時,，更應(yīng)注重個人的素質(zhì)修養(yǎng),，養(yǎng)成良好的習(xí)慣,，才能不負(fù)社會,、父母對我們的期望,。作為一個新時代的高中生,，在我們身后的是千千萬萬的學(xué)弟學(xué)妹,，所以我們一定要嚴(yán)以律己,，表里如一，做好榜樣,。

最后,，我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學(xué)生，成為國家的棟梁,，父母的驕傲,，學(xué)弟學(xué)妹們的好學(xué)長，好榜樣,。

中華民族悠悠5000年的歷史長河,，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明,。中國向來以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世,。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員，做為新世紀(jì)的接班人,，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,，讓禮儀永久地保存在中華大地,。

現(xiàn)在，有許多同學(xué)追求名牌,。高檔。華麗的衣著,。在我的班級里,，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學(xué)進(jìn)行比較,，以此滿足自己的虛榮心,，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比,。我們小學(xué)生只要著裝得體,，符合學(xué)生身份就可以了，我們應(yīng)用禮儀,，知識來完善自己的形象,，而不是用時尚，華麗的衣著來衡量自己的形象,。

同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴,，更是攜手成長的友好同路人，我們對待同學(xué),，應(yīng)該做到：互相尊重,，互相幫助，互相愛護(hù),。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省,，不要把錯誤推向別人,。它就像潤滑油,，使粗糙的摩擦消跡?；ハ嗬斫?，寬容待人，才能使班級更團(tuán)結(jié),，友誼更深厚。我們要對每一個同學(xué)都給予尊重,，與周圍的同學(xué)和睦相處,。

讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來,，無負(fù)于這教育我們的美麗校園,，讓我們?yōu)檫@“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會”,，去追趕形象的春潮,，沐浴禮儀的陽光吧!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇六

中華民族有著五千年的悠久歷史，在這五千年的歷史長河中,，孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,。其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳,，延續(xù)至今的。尊老愛幼是一種值得崇尚的良好家風(fēng),。

古語說得好：“百善孝為先,。”說的是孝順父母,，是人類各種美好品德中占據(jù)第一位的品德,，也是每個家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。老話說得好：“老貓房上睡,，一輩傳一輩,。”你若孝敬父母,，你的兒女也會耳濡目染,，受到潛移默化的影響，也會孝順你,，代代相傳,。

古代埋兒奉母，棄官尋母,，割肉喂母,，賣身葬父的故事，足以讓人們唏噓不已,，而當(dāng)今捐腎救母,，退學(xué)孝母的故事，更是令我們感動萬分,。不一樣的時代,，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母,，回報父母,。烏鴉反哺，羊羔跪乳,，何況人乎,？《游子吟》里的千古名句：“誰言寸草心，報得三春暉,?！睆?qiáng)調(diào)了父母的恩情大如山。我們一輩子也報答不完,。

小時候總是在父母懷里撒嬌，一把屎,，一把尿,。教我們學(xué)說話,，扶我們學(xué)走路，供我們讀書,，教我們做人,，含辛茹苦，付出了多少血和汗,？我們看著父母為子女奔波,，白發(fā)增多卻是無能為力，總是說將來發(fā)達(dá)了,，要讓父母以后過更好的生活,。可是自己也得養(yǎng)兒育女,，覺得心有余,，而力不足，等以后,，等有錢,，等到子欲孝，而親不待,。等到一聲喟嘆,，幾行熱淚。

很多人忘記了小時候的承諾,。都說孩子是父母心頭一把刀,。兒時的調(diào)皮，少年的叛逆,，青年的奔波,，何時才能讓父母省心呢？只有人到中年,，自己有了孩子,，才能感知父母當(dāng)年的恩情。

而此時的父母已過花甲之年,，身體大不如前,，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情,?？墒牵诤芏嗟募彝ブ?，常?？梢钥吹竭@樣的情景：吃過飯后孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷,；家里有好吃的,，父母總是先讓孩子品嘗,，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病,，父母便忙前忙后,，百般關(guān)照，而父母身體不適,，孩子卻很少問候,。這種現(xiàn)象，使子女不自覺地養(yǎng)成嬌慣,、任性,、懶惰、自私的不良習(xí)慣,。凡此種種,，值得憂慮。

而我們經(jīng)?？吹竭@樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽,，忙完了家務(wù)，又端水給老人洗腳,，老人對她說：“孩子,，歇會兒吧！別累壞了身子,?！彼πφf：“媽，不累,?！蹦贻p媽媽的言行舉止被只有歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水,。年幼的兒子吃力地端著那盆水,，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來,，濺了孩子一身,，可孩子仍是一臉的燦爛。執(zhí)意把水放在母親的腳下,，為母親洗起了腳,。這是愛的愛的感召與傳遞，這小小的舉動,，足已讓父母感到欣慰自豪,。孝敬父母這顆種子從此種在孩子幼小的心靈。

父母的言傳身教對孩子有直接影響，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣,，良好的家風(fēng)才能代代相傳,。

其實(shí)父母親向子女要的真的不多，他們的愛是無私而偉大的,。如果不能天天見面，每天只是電話的問候,，足以讓他們安睡一晚,。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時間多回家看看父母,，陪老人說說話,。幫老人刷刷筷子，洗洗碗,，傾聽他們的嘮叨,。外出旅游時盡量帶父母感受大自然的美好。有時,，我常在想：我希望我的子女以后如何對我,。那現(xiàn)在，我有沒有如此對待我的父母,？己所不欲,，勿施于人。

在這個世界上,，最親近你的人,，最包容你的人，最舍得花時間陪你的人,，一定是父母,。孝與感恩是人最基本的美德，養(yǎng)育之恩大于天,。父母的恩情比天高,，比海深。感激父母,，善待父母,，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。不孝父母,，禽獸不如,。人有三不交，第一就是,，不孝敬父母者,，不交。連生你養(yǎng)你的父母都不孝敬，忘恩負(fù)義之人,，大家都會敬而遠(yuǎn)之的,。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養(yǎng)育自己的父母,。

現(xiàn)在,，家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí),，家風(fēng)是個古老話題,，對家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng),，就會有什么樣的處事態(tài)度,。父母愛子女，子女孝敬父母,，關(guān)愛父母,，就是一種最重要的家風(fēng)。

孝敬父母不只是洗一次腳,，喂一次葯那么簡單,，要持之以恒，“父母呼,，應(yīng)勿緩,，父母命，行勿懶……”是一種孝敬,，有自理能力,，自己能做的事自己做，是一種孝敬,，能幫父母做簡單力所能及的事是一種孝敬,。總之,，孝敬父母要從點(diǎn)滴小事做起,，從我做起。

作為一名中學(xué)生,，傳承中華民族的優(yōu)良家風(fēng)是我們的使命,。弘揚(yáng)中華美德，離我們并不遙遠(yuǎn),，我們要從小做起,，心中有父母，心懷感恩,，砥礪前行,。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，吾日三省吾身，約束自己的言行,，做一個孝敬父母的好孩子,。尊老愛幼是家庭和睦的紐帶，是搭建和諧家庭的橋梁,，是一個家庭健康快樂的源泉,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好!

在這烈日炎炎,、熱情如火的季節(jié),，很榮幸能在這里同大家交流我對加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的感受體會,。今天，我給大家演講的題目是《發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)勤廉美德》,。

作風(fēng)問題,，事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗?？梢哉f,，一個地方的工作，成在干部作風(fēng),，敗也在干部作風(fēng);干部的形象,，好在作風(fēng)，壞也在作風(fēng);人民群眾對干部的態(tài)度,，敬佩的是作風(fēng),，不滿的還是作風(fēng)。法院歷來重視作風(fēng)建設(shè),，始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置,。從重要思想的全面實(shí)踐，到提倡“八個堅持,、八個反對”,，從“三講”活動的實(shí)施到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展，從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀,，從發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”到倡導(dǎo)“八個方面”的良好風(fēng)氣,，作風(fēng)建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過程，成為我們不斷提高審判能力,、加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)的重要法寶,。在新世紀(jì)新階段，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，建設(shè)社會主義和諧社會,，核心在人，關(guān)鍵在作風(fēng)。

黨風(fēng)廉政建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,。加強(qiáng)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)就要弘揚(yáng)勤廉的美德,。古往今來，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,，他們的形象深入人心,，他們的故事久久傳頌。君不見,，一代清吏包公,、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,，久演不衰;人民公仆孔繁森,、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,，影響甚廣,。是的，無論歷史如何變遷,，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚,，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼,。

歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時候,，我們無法忘記,，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎,，戰(zhàn)勝了一個又一個困難?，F(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng),。然而,，在現(xiàn)實(shí)社會中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面,，一個個貪官紛紛落馬,，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今,，市場經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌,，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化,，來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接,。正是在這樣的時代背景和現(xiàn)實(shí)背景下,，我們開展了這次演講比賽。應(yīng)當(dāng)說,，演講比賽的舉行,，猶如這個盛夏里的一場及時雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進(jìn)事跡,、感受心靈的震撼的同時,，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí),，更加穩(wěn)健!

“以史為鏡,，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”,。正如多次強(qiáng)調(diào)所言,，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的重要保證,。腐敗猛于虎,，這已經(jīng)是全黨、全國,、全社會形成的共識。孟子曰：“路雖邇,，不行不至;事雖小,，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度,，勤奮的精神,，廉潔的作風(fēng)投入工作中，共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇八

《易經(jīng)》中說：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息,；地勢坤，君子以厚德載物,?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。人定勝天,、銳意進(jìn)取、浩然正氣,、居安思危,、愛國愛民等等,，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識,。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,，在世界的東方一路前行,。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講,。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事,。蘇秦為吸取廣博知識,，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時,，以錐子刺腿,，用來振奮精神，堅持學(xué)習(xí),。杜甫的“讀書破萬卷,，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍,，讀書萬卷始通神”,，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,，還需善疑好問,。孔子從小入太廟“每事問”,。他主張“疑思問”,，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論,。王充更是“智能之上,，不學(xué)不行，不問不知”,。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起,。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問,，這樣才能有所提高,，有所超越,。

由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的,。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考,，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德,。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人,，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,，教育了我，為我付出過很大的心血,，疼愛自己的老人這是人之常情”,。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范,。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,，在歷廣為傳誦,，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,，講禮,，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重,，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,，以社會為重,。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,，對朋友態(tài)度粗暴,，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng),，懂禮貌，講文明的人嗎,？當(dāng)今社會,，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了,，精神文明卻衰退,，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎,？對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,，一個民族必須要有自己的精神,，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富,。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國,、氣節(jié)，奮發(fā),、立志,，改革、創(chuàng)新,，勤學(xué),、好問，勤儉,、廉正,，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神,。

同學(xué)們,，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息,、成長,，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個多倫人都文明、高雅,、有氣度,、有風(fēng)范,！

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇九

親愛的同學(xué)們：

大家好！我是六（5）班的xx，這次能夠參加學(xué)校“美德好少年”的競選,，我感到無比的榮幸！

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,、光輝燦爛,，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫,！

“融四歲，能讓梨,?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬；周恩來12歲時,，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,，成為我們學(xué)習(xí)的楷模；在四川大地震中，9歲的林浩,，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué),，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù),。

我作為一名新時代的小學(xué)生，處處以他們作為自己的榜樣,。在學(xué)校里,，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍,，培養(yǎng)了高尚的情操和堅強(qiáng)的意志；作為班干部,，我是老師最滿意的小助手,，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣,，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué),；作為一名大隊(duì)委，我熱愛工作,，認(rèn)真負(fù)責(zé),，為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情。在家庭中,，我孝順長輩,，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心,！正是這些良好的美德,，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù),，長輩的喜愛,！

我心地善良，總是把無私的關(guān)懷帶給別人,。在汶川大地震后,，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災(zāi)區(qū),。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū)：每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時,，我就會傷心的哭泣；每當(dāng)看到許多人為了“生命”而頑強(qiáng)地堅持,，從廢墟中被救出時,，我又會含著淚水興奮地歡呼！不久之后，班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué),。老師把他帶到了班級時,，他躲在了老師的后面，目光里流露出一些恐懼與不安,。我的腦海里立刻就閃出一個念頭：我要主動地向他伸出溫暖之手,，讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖！經(jīng)過初步了解后,，我知道他的名字叫于松林,，來自四川地震重災(zāi)區(qū)――汶川，他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟,，很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命,。為了幫助他走出地震的陰影，重新面對生活,，每到下課的時候,，我就主動與他聊天，溝通學(xué)習(xí)生活,，談?wù)撆d趣愛好,。我還把更多的好朋友介紹給他，并在班里組織了互助小組,，送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難！在六一兒童節(jié)時,，我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物,，他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容！

在這次學(xué)校里組織的“心系四川地震災(zāi)區(qū)”義賣活動中,，我不僅積極地參加義賣,，還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū)，為他們重建家園盡自己的一份微薄之力,！

同學(xué)們,，我沒有驚天動地的壯舉，但是,，我期待你們能給我投上寶貴的一票,！我會用自己的誠實(shí)、勇敢,、勤奮,、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,，做一位名副其實(shí)的美德少年,！謝謝你們,！

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇十

中國的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力，是中華民族之魂的集中表現(xiàn),，這種美德文化與現(xiàn)今學(xué)校提倡的德育教學(xué)聯(lián)系起來,，對中華民族的發(fā)展有導(dǎo)向作用。

為什么要提出這樣的口號?打個比方,，如果美德是血液，校園就是血管,，我們自己就是人的身體,。血管要把民族的血液輸入身體，輸入心臟,，為人提供養(yǎng)料,。21世紀(jì)是后生的時代，我們所擔(dān)負(fù)的不僅是國家的發(fā)展,，還要將民族文化承傳下來,，弘揚(yáng)美德便是目標(biāo)，而這種目標(biāo)是以建設(shè)和諧校園,，從自己做起為前提的,。

中國的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的，它藏匿起來的神秘寶藏,，卻又十分容易發(fā)掘,，來得也很廣泛?？梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z,，也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中，一言以蔽之,，美德在于國學(xué),。我們要弘揚(yáng)中華的美德，就要繼承中國的國學(xué),。中國人的骨子里是優(yōu)秀的,，差別只不過在后天的塑造。魏征曾說,，“以史為鏡,，可知興替，以人為鏡,，可明得失,。”國學(xué),，便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,，舊事或舊人便是我們最好的參考資料,，告訴我們什么是，什么非,，什么正道,，什么邪途。如果我們是船,，國學(xué)就是帆,，只有揚(yáng)帆出海的船才能遠(yuǎn)航,。

如果美德是中華民族的靈魂,，那么校園便是靈魂的運(yùn)載體，它承載著將靈魂導(dǎo)入虛空身體的任務(wù),。中華的美德是扎根在文化土壤上的.豐厚的精神糧食,，國學(xué)的文化深度決定著美德的涵養(yǎng)，就像政治學(xué)中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑一樣,，沒有校園為我們打地基,，就不會有精神上的樓閣，所以我想,，在建設(shè)和諧校園的過程中，我們應(yīng)該摒棄理想化,，空泛化的學(xué)術(shù)道德，而是營造正統(tǒng)的國學(xué)文化氛圍(就像臺灣的國學(xué)教育一樣),。

我們明白了弘揚(yáng)美德,，便要弘揚(yáng)國學(xué)(注意是便要而不是便是)，國學(xué)的文化深度(不是程度)決定美德的涵養(yǎng),。為什么雕塑家對細(xì)節(jié)的處理都要花上好幾個月?因?yàn)槎嘁坏痘蛏僖坏抖紩绊懻w效果,。古人云：一棋錯而滿盤輸!雕塑的成敗，正是于細(xì)微之處見精神,，如果說國學(xué)給人的品德帶來了整體美，那么細(xì)節(jié)便是對這種美的不可或缺的補(bǔ)充,。假定在公交車上為老人讓座,，你口里說什么：“人心不古，世風(fēng)日下,，”自己的屁股卻粘在了座椅上,，這不是笑話么?這種做法只會讓人覺得你更加低劣,。看起來好像微不足道的東西,，卻在行為的取舍之間,，帶來了升華和深陷兩種精神境界。

弘揚(yáng)美德是在展現(xiàn)國學(xué)之美這種美卻不是在書的表層可以體會得到的,。在校園之中,，早戀問題屢禁不止，也成了學(xué)生與家長,，學(xué)生與校園的對立,，就像王立宏歌中所唱，“愛是什么什么是愛,，見面以后就電，接近以后就追,，膩了以后就飛,，”這便是當(dāng)代校園愛情觀的最好概括，但歌中也告訴我們,，“愛人要愛得很深很遠(yuǎn)很古典,，”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》,，為我們詮釋愛情的真諦,，什么樣的愛，在什么時候,，我們應(yīng)該追求,。國學(xué)之美令人感動，它是針劑,，治療悸動的心,，這樣在建設(shè)和諧校園中所謂的不和諧，也就迎刃而解了,，同時我們又多了一種美德追求,，“愿做比翼，白發(fā)浴紅衣”,。

德來源于生活,，我們提出了目標(biāo)，便是自我的追求,，作為學(xué)生的我們,，該做些什么?從那里做起?在這里我總結(jié)出七個字：“尊師重道孝悌勤”。尊師重道,，就不能“曰師曰弟子云者,，則群聚而笑之”,，不用“位卑足羞，官盛近諛”的世俗之理來評判師道;孝悌,，便要體會并實(shí)踐《陳情表》中的那份孝心,，只有自己時時盡孝悌之義，以后就不會有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮,，我們要用理智與雙手打拼自己的未來,，而不是“抱薪(父母)救火”，那樣只會是“不余且光”的結(jié)果,。

講了這么多,，還差了一個關(guān)鍵點(diǎn)，那便是對自己有信心,，對未來有勇氣,，在這里，我用《小窗幽記》中的一句話來做結(jié),，“天薄我福,，吾厚吾德以迎之,，天勞我行,，吾逸吾心以補(bǔ)之，天厄我遇,，吾亨吾道以通之!”

中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家,，閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德,，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒,，于是中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當(dāng)一個文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時,，中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊,，被人們忘卻。作為中華兒女,，我們應(yīng)該把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大,，這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)與使命。

古往今來,，一個又一個的歷史故事,，教給我們一個又一個的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無疑都是在告訴我們愛國,、明志,、孝敬、知恥與誠信,。其中,，我認(rèn)為誠信最為廣泛,。子曰：“人而無信，不知其可也,?！蔽艺J(rèn)為誠信就是誠實(shí)守信，是我們做人的基本準(zhǔn)則,。人若不講信用,，在社會上就沒有立足之地，什么事也做不成,。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，既是為人之道,，又是做人之本,，也是當(dāng)代人民塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價值的道德基石,。

關(guān)于誠信,，有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》：

曾子是孔子的學(xué)生。有一次,，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已,，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃,。后來，曾子的妻子從集市上回來后,，曾子便捉豬來殺,，妻子阻止道：“我不過是跟孩子鬧著玩的，你別當(dāng)真,?！笨稍诱f：“和孩子是不可說著玩的，小孩子不懂事,，凡事跟著父母學(xué),，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,，就是教孩子騙人啊,。”于是曾子便把豬殺了,。事后,，他告訴妻子：“許諾過的話，就一定要做到,，這就是誠信,?！?/p>

曾子深深懂得，做人應(yīng)該誠實(shí)守信,、說話算活,。若失言不殺豬，那么家中的豬是保住了,，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影,。

當(dāng)今社會，有許多不守信用的人,，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠信才是世界上最需要的,。不論你學(xué)歷多高，不論你權(quán)力多大,，不論你錢財多少,，真誠與樸實(shí)才是一個人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過：即使你衣衫襤褸,，也不要忘記穿上誠信的衣裳,。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花，惟有誠信使你看清真正的自己,。

同樣在幾千年后的今天,，也有一個誠實(shí)守信的故事：

一次，人煙稀少的西雙版納來了一批日本游客,，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)氐囊晃簧倌甏I啤酒,，于是這位少年跑了三個多小時。第二天,，那少年又自告奮勇地再替他們買啤酒,，這次攝影師給了他很多錢，但直到第三天下午那少年還沒回來,。于是,，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個少年把錢騙走了,。第三天夜里,，那個少年卻敲開了攝影師的門,。原來,，他只購到四瓶啤酒，然后他又翻過了一座山,，趟過一條河才購得另外六瓶,，返回時摔壞了三瓶,。他哭著拿著玻璃處，向攝影師交回零錢，在場的人都為之動容,。這件事感動了許多的外國人,，從此，這里就有了很多游客,。

看著這一個個誠信的例子,，我心中不禁涌起一股激動的熱潮。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，更是我們青少年做人的根本,。在我們今后的學(xué)習(xí)生活中，我們更應(yīng)該像那位少年一樣誠實(shí)為人,，誠信做事,。

所以，讓我們向著傳承中華美德這個目標(biāo),，一起努力吧!讓我們從誠信做起,，昂首闊步向著文明而和諧的社會前進(jìn)!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇十一

2、信任,，是人生一筆彌足珍貴的儲蓄,。這儲蓄，是流言襲來時投向你的善意的目光,，是前進(jìn)道路上給你的堅定的陪伴,，是遇到困難時的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時驅(qū)趕痛苦一盞心燈,。

3,、一個人身邊的位置只有那麼多,你能給的也只有那麼多,在這個狹小的圈子里,有些人要進(jìn)來,就有一些人不得不離開。

4,、一個人總要走陌生的路,，看陌生的風(fēng)景,，聽陌生的歌,，然后在某個不經(jīng)意的瞬間，你會發(fā)現(xiàn),，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了,。

5、一顆孤獨(dú)的心需要愛的滋潤,；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖,；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠的幫助,；一顆充滿戒備關(guān)閉的門是多么需要真誠這一把鑰匙打開呀！

6,、一切能激發(fā)生機(jī)的思想都是美好的,。敵人只有一個,，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭,，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗,。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊,。努力激發(fā)你心中的光明和力量,，激發(fā)那無私的愛和奉獻(xiàn)的喜悅。

7,、用不著把一句夕陽無限好,，只是近黃昏的千古絕唱反復(fù)品味出苦澀而徒自悲傷,。我生命的指針處在八九點(diǎn)鐘,，正是旭日東升的美好時刻,，只要我努力地前行,，世界的各個角落都會看到我的身影。這個世界,，我不知道是不是有點(diǎn)兒寒冷,，但我愿用自己微薄的力量,，送給每個感到?jīng)鲆獾呐笥岩环轀嘏?、一縷光明,。

8,、用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷,，沒有創(chuàng)傷的珍珠貝,，怎會有閃爍迷人的晶瑩,。跌幾次跤,，摔幾次跟頭，是經(jīng)常的事,。如果在一條陰溝里都翻了船,，你的人生一定蒼白，絕對不會生動,。如果敗了,，我可以從頭再來，如果勝了，我可以把腳下的基石夯硬,。

9,、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄,。這儲蓄,，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言,，是跌倒時的一把真誠攙扶,，是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng),。

11,、怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分

13,、只有我們愿意打開心內(nèi)的窗,，才會看見心靈的寶藏；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗,，才會看見門外清明的風(fēng)景,；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進(jìn)窗來,；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗,，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在,。

14,、智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑,。

15,、自己把自己說服了，是一種理智的勝利,；自己被自己感動了,，是一種心靈的升華；自己把自己征服了,，是一種人生的成熟,。

16、祖國的語言,，像繁星那樣燦爛,，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗,，像梅花那樣芬芳,；祖國的語言，聳立著珠峰,，鐫刻著長城,，綿延著昆侖,，流淌著黃河；有漢魏風(fēng)骨,，唐宋詩章,，金元曲劇，明清小說,；有皇宮鳳闋,，閬苑奇葩，竹籬茅塘,，朝日霞光,；有婉約濃艷，樸素大方,，清新冷峻,，典雅豪放。

17,、尊重別人是一種美德,，受人尊重是一種幸福。

18,、尊重是一縷春風(fēng),，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸,，一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑,。

19、做人最基本的一條準(zhǔn)則就是正直,。正直,，就是有責(zé)任感，說真話,，做實(shí)事,，對于任何事物，既心態(tài)平和又堅持原則,。正直是做人的一種美德,，也是做人的一種積極心態(tài)。做一個正直的人,，才不會違背自己的良心,，才能無愧于“人”這個字。

20,、禮貌是最容易做到的事情,，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇十二

人人都要有一顆文明心,，一顆愛心,，一顆公德心……,。做好事要從小事做起! ——題記

我讀了《文明美德伴我成長》這本書，有兩個鏡頭給我留下了深刻的印象： 一：瑞士有一個人上廁所,，他聽到隔壁衛(wèi)生間“砰砰”地響,，有點(diǎn)納悶。出來后一位女士很著急地問他有沒有看到她的孩子,，于是那個人響起了隔壁衛(wèi)生間的響聲,，出于友善，他打開了隔壁衛(wèi)生間的門,，一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶,，怎么弄都抽不出水來,，急得滿頭大汗,，小孩認(rèn)為上廁所要沖水，這是一種最基本的社會公共道德規(guī)則,。一個孩子都能自覺地按照規(guī)則去做,，由此可見,，瑞士國民的規(guī)則意識有多強(qiáng)啊!這不由得讓我想起我們南門菜市場那兒的一個廁所。有一次,，我和奶奶一起去菜市場買一些水果,，突然尿急，于是我就到那邊的公共廁所去,。剛走到門口,，一股臭氣熏天的氣味向我撲來，我真不想走進(jìn)去上廁所,，但我不得不去,，因?yàn)槟抢镏挥幸粋€廁所，我鼓足勇氣,，勇往直前,，不管三七二十一，嗖地一聲地跑進(jìn)去,。天哪,，里面簡直比豬圈還要臟一千倍，這哪里是人上廁所的地方呢?我都不敢呼吸了，哎,，還是趕緊上廁所,，最后飛一樣地跑了出來，我重重地吸了一口氣,，哎,，都快把我憋死了，中國人為什么就不能自愿地修抽水馬桶呢?我要告訴市場管理人員,，一定要按時修抽水馬桶!二：一個關(guān)于英國歷任首相的事情,，據(jù)說他是農(nóng)民的兒子，他在生活中每一個細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)高雅的風(fēng)度和高尚的品格,，比如平時用車的時候,，他總是自己開車門，再隨手關(guān)上車門,，從不擺架子,，在與朋友散步的時候，他會隨手關(guān)上身后的每一道門,，當(dāng)朋友不解地問他是否有這個必要的時候,，他說當(dāng)然有必要了，你知道嗎,，我?guī)缀跻簧荚陉P(guān)身后的'那扇門,，他時刻在為別人著想，人們也將 “一生中都在關(guān)身后的那扇門”當(dāng)成了至理名言!開門關(guān)門是我們在幼兒園里就學(xué)會的詞匯,，平時在家里我們習(xí)慣了隨手關(guān)門,，但到了公共場合事不關(guān)己的態(tài)度就會不自覺地表現(xiàn)出來。我經(jīng)?？吹接腥嗽诓宛^吃過飯之后,，大搖大擺，頂著個大腹便便的樣子走出來,，好像全世界就他最大似的,，他不管后面的人，冬天一股寒風(fēng)吹過來,，吹得我瑟瑟發(fā)抖,，這個人實(shí)在是太不象樣了。還有人關(guān)門的方式不對,，關(guān)門時聲音太大,，砰的一聲，關(guān)上門走了,，這聲音實(shí)在是太大了,，都快把耳膜震破,，真可謂震耳欲聾啊!不關(guān)餐館的門，這樣的話就會使涼風(fēng)吹到餐館里面,，使餐館里面的人受涼生病,。

做好事要從小事做起，做小事就是為別人著想,，有一顆為別人著想的心,，讓我們一起去做好小事吧!

每個人都是社會的一份子，從小事做起,，讓美德得以傳承,，發(fā)揚(yáng)光大!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇十三

1、讓座的美德不需要猶豫,，也不會在乎于年齡,，因?yàn)槊赖乱前l(fā)自內(nèi)心的感觸才是真誠的，我一定要向那個具有心靈美的小女孩學(xué)習(xí),。讓下次讓座不再猶豫,！

2、忍是一種美德,，它可以促進(jìn)朋友間的友誼,，促進(jìn)同學(xué)間的團(tuán)結(jié)，讓我們的生活變得充滿友愛,。

3,、沒有美德的人生是孤獨(dú)的,，沒得可以讓我們感到快樂,，同時也會讓別人幸福。讓我們倍加珍惜美德這張通行證,，朝幸福樂園的大門駛?cè)ィ?/p>

4,、和美德一路同行，使我感受很深,。我們要學(xué)會成全,，坦然地真誠地接受別人的善意好意美意，世界就將因你的接受變得更美,！

5,、誠信是我國傳承幾千年的傳統(tǒng)美德，然而,，為今之日,，這一切的一切似都在歷史的長河中削磨了印記，只留下了淡淡的淺痕,。

6,、美德無處不在,，它有時是隨手撿起的香蕉皮，有時是一排扶起的自行車,，有時它就是一只受傷的小小鳥,。它在考驗(yàn)我們，只要留心觀察,，就會成功,！

7、愛是美德的種子,。這話說得很有道理,，一個人，只有他心中充滿愛,，他才是一個有道德的人,。

8、“一花獨(dú)放不是春,，萬紫千紅春滿園,。”實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，不僅是時代給予我們的光榮與夢想,，更是時代賦予我們的責(zé)任與使命。我相信,，只要我們共同努力,，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明,，踐行美德,，我們必將會在歷史畫卷上譜寫中華民族自強(qiáng)不息弘揚(yáng)文明美德頑強(qiáng)奮進(jìn)的華麗篇章！

9,、“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,，艱苦樸素永不忘。愛憎分明不忘本,，立場堅定斗志強(qiáng),。”這首歌常?；仨懺谖业亩?。雷鋒叔叔有著金子般的革命精神，從他身上我仿佛看到了一面率起中華兒女文明美德的一面旗幟,。

10,、美德是我們中華民族世代綿延，逐漸凝聚而成的民族精神,，繼承和弘揚(yáng)美德是我們中華民族代代相襲的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史使命,。我們作為新世紀(jì)的主人,，更有責(zé)任繼承和弘揚(yáng)，假如人人都有一顆美好的心靈,，我們的家園將會更加美好,。讓美德這顆明珠永遠(yuǎn)停留在人們心中，讓全世界人們都有美德,！

11、謙虛是一種美德,，是一個人涵養(yǎng)的外化,。古往今來，人們給予它以崇高的贊美,。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說過：“謙虛是藏于土中甜美的根,，所有崇高的美德由此發(fā)芽生長?！蔽覈小皾M招損,，謙受益”這樣的古訓(xùn),，更有偉大的領(lǐng)袖，毛澤東所說過的“謙虛使人進(jìn)步”,。謙虛之所以受到尊崇,，就因?yàn)樗亲鋈说拿赖率聵I(yè)學(xué)業(yè)成功的法寶。

12,、前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去,，事在人為,，而我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人,，不算高尚,，沒有最好，只有更好,，別讓陋習(xí)毀掉似夢的年華,，別讓陋習(xí)沾染如花的青春,，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗,，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,，讓我們擁抱文明，和美德手拉手,，結(jié)伴同行,！

13、勤儉節(jié)約是勞動人民的本色,，是中華民族的光榮傳統(tǒng),。我一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠(yuǎn)記住“奢侈浪費(fèi)真可恥,，勤儉節(jié)約是美德,。”這句話,！

14,、如果留心觀察，身邊的文明美德也會有許多：看見地上的碎紙片,，你把它撿起扔進(jìn)垃圾桶,，使地球媽媽的笑容又舒展一些；一個人正要隨手亂扔果皮,，你立刻制止,，也算是為環(huán)保效一份力……在你見到不規(guī)范行為即刻制止時，也就成就了一樁文明美德,。

15,、善良沒有牡丹花富貴，也沒有水仙那般雅致,，善良雖不是欺霜傲雪的梅花,，也不是芳香無比的茉莉。善良是一輪紅日,，溫暖了別人,，也溫暖了自己。留一片善良給別人,，也給自己那樣人間將永遠(yuǎn)是溫暖的春天,。