當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧,，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

西游記第九回讀后感60字篇一

師徒四人最忠厚的是沙僧,，他忠厚老實,，一心想取到真經(jīng),，令我感嘆不已。

豬八戒,，大家都知道,，他好色好吃好玩，一心貪婪,，做不成事,。他遇到困難時，只想著退縮,。他取到真經(jīng)時,，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的,。

孫悟空最大的特點是勇敢,，他不怕困難，打走妖魔鬼怪,。如果師父被抓了,，他一定會想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但有昏庸頑固,是非不分,。 意志堅強,，慈悲善良。 是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒,，在取經(jīng)的過程中堅定,，從不懈怠動搖，不為財色迷惑,，不為死亡屈服,，憑著堅韌不拔的精神，終成正果,。另一方面,，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒,，偏聽偏信,。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難,，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中,，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助,，取長補短,，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力,，團(tuán)結(jié)一致,，才能成功的道理

西游記第九回讀后感60字篇二

神魔小說《西游記》源于社會現(xiàn)實，基于浪漫主義的根石,，它融入斑斕的想象,，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國文學(xué)史上不可多得的藝術(shù)瑰寶,。本次研究性學(xué)習(xí),，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

在歷史的長廊里,，文學(xué)是一個國家,，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照,，更是承載一個國家,，一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然,，科學(xué)無國界,，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異,，人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解,。但是文學(xué)精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,，一直在人們的心中閃光,。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng)作手法,，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,，融入神話傳說，民間故事等元素,，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間,。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑,，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化,，從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗,，統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情,。

《西游記》的問世,，在民間廣為流傳，版本層出不窮,。據(jù)載明清就有十三個版本,。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地,，且發(fā)表了許多研究論文,，并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材,，以神怪為引線,，運用生動貼切、明快流暢的對話描寫,，設(shè)計曲折離奇的情景,，刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性,，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,，揭露了真實的社會生活，可謂是中國文學(xué)史上的巨著,，它閃耀不朽的靈光,，恩澤萬代，福及千古,。

神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式,，客觀地反映真實的社會生活，寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望,。相比歷史故事,，傳奇故事，英雄故事小說,，它是隱喻的,，是它們無法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事,，英雄故事小說后的文學(xué)新門類,，也是對社會現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見解,。

西游記第九回讀后感60字篇三

每當(dāng)我翻開《西游記》時,，總有不同的心情。它在四大名著中,，是最生動活潑的,，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,，不變的是那光怪陸離,，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了,。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景,、社會現(xiàn)象,。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,，那就是——自由,。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,，向往那個自由的化身：孫悟空,。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄,，不服鳳凰管,，又不服人間王位所約束”，闖龍宮,，鬧冥司,，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由,。

這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,，追逐自由的力量和勇氣,。然而，每個人都明白,，在現(xiàn)在,，即使是將來，完全的自由終究是不可能的,，人始終要受到這般那般的約束,。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,，讓它能夠無邊無際,、包容天地,。

然而,，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂,，還覺得很滿足,。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切,，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了,。總之,，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,，尋找最大自由的精神