每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇一

第一次看毛姆的書(shū),，很久前就聽(tīng)過(guò)，看了一下,，覺(jué)得吸引力不大,，也就放棄了,。和一個(gè)好友聊過(guò),，她也說(shuō)一開(kāi)始看不了，后來(lái)鋪開(kāi)了,，各種爽,。亞馬遜的暢銷(xiāo)書(shū)真的好便宜,，1塊錢(qián)，二話不說(shuō)就買(mǎi)了,。

一本關(guān)于夢(mèng)想(月亮)和現(xiàn)實(shí)(六便士)的小說(shuō)：一個(gè)有身份有地位的證券經(jīng)紀(jì)人，有了穩(wěn)定的工作,，一個(gè)漂亮的妻子,，兩個(gè)女兒,，某一天,，突然留下一份簡(jiǎn)短的書(shū)信,，然后棄家出走，跑到巴黎,，不再回來(lái),。沒(méi)有工作沒(méi)有積蓄,，過(guò)著落魄貧窮的生活,，身體和精神飽受煎熬，卻絲毫不在乎,。

“我告訴你我必須畫(huà)畫(huà)兒。我由不了我自己,。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，他游泳游得好不好是無(wú)關(guān)緊要的,，反正他得掙扎出去，不然就得淹死,?！?/p>

他接下來(lái)的人生,，如同溺水,，只有緊緊的抓住畫(huà)畫(huà)這救命草,，其他的一切都無(wú)從重要,。之前沒(méi)有一點(diǎn)畫(huà)畫(huà)的天賦，逃離前也就是在夜校偷偷上了一年,，被周?chē)苏J(rèn)為是鬧著玩的。最后創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作,，據(jù)說(shuō)小說(shuō)的原型人物是是法國(guó)印象派畫(huà)家高更。

不知道 如果是幾年前的我,，看到會(huì)不會(huì)是另外一番想法，一腔熱血,，高歌夢(mèng)想，為了夢(mèng)想故,，一切皆可拋。

現(xiàn)在覺(jué)得,，人還是要現(xiàn)實(shí)起來(lái)了，夢(mèng)想雖好,，但是也要兼顧著現(xiàn)實(shí)，很多時(shí)候,，現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),，決定了夢(mèng)想上層的堅(jiān)固程度,。這也注定,，我就是平平凡凡大眾中的一位吧。

會(huì)覺(jué)得,，主人公思特里克蘭德算是一個(gè)自私的人，為了理想也好,，拋棄了一切，特別是家人,，完全不顧他們的感受，還好沒(méi)有了父母,，不然怎樣去報(bào)答其中的養(yǎng)育之恩。

沉迷上畫(huà)畫(huà),，也絲毫不是投機(jī)取巧準(zhǔn)備被畫(huà)商看中出畫(huà)展成名賺錢(qián),，對(duì)待自己創(chuàng)作的作品,，不展示出來(lái),，逝世之前,，也命令同居女子在他死后把住房四壁創(chuàng)作的畫(huà)付之一炬,?？磥?lái)，天才總是內(nèi)心強(qiáng)大的,，兒女私情,，道德倫理，才是吾等凡夫俗子要考慮的問(wèn)題。

雖然對(duì)于整個(gè)社會(huì),，他留下了藝術(shù)的財(cái)富，但是對(duì)于他個(gè)體來(lái)說(shuō),，其實(shí)和沉迷游戲不顧一切沒(méi)啥區(qū)別。都是生活在自己的幻夢(mèng)中,，完全脫離了現(xiàn)實(shí),，覺(jué)得自己的人生就是畫(huà)畫(huà)(游戲),，絲毫不通人性，比如對(duì)待老好人xxx,。

有時(shí)就像小說(shuō)中的其他人物一樣去同情他,，不是他選中了夢(mèng)想,，而是夢(mèng)想選中了他,，成為夢(mèng)想的俘虜，去放棄了其他的一切,。

月亮和六便士的取舍程度，每個(gè)人內(nèi)心都有一把秤,，適合自己就是最好的。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇二

“哲人有他們的烏托邦,，畫(huà)家有自己的理想國(guó)。思特里克蘭德一無(wú)所有,，除了他的月亮?！?/p>

《月亮與六便士》改編自著名畫(huà)家高更的經(jīng)歷，講述了一個(gè)四十多歲的證券經(jīng)紀(jì)人,，遵從內(nèi)心聲音，為了追求理想而拋妻棄子的故事,。月亮象征著理想,，而六便士則代表現(xiàn)實(shí)。單看故事介紹,，這是一個(gè)情節(jié)俗套落人下乘的狗血?jiǎng)?lì)志成功學(xué)故事。而他開(kāi)頭接近三分之一的冗長(zhǎng)背景介紹更是一度勸退我,。

但此書(shū)其實(shí)和傳統(tǒng)的勵(lì)志文學(xué)大不相同。它的主人公是一名三觀極度敗壞的人,，為了夢(mèng)想拋棄沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源的妻子與兩個(gè)尚未成年的孩子，毫無(wú)道德觀念,，搶走恩人的妻子甚至害死她。作者也毫不掩飾對(duì)主角思特里克蘭德的厭惡,，借旁觀者之口袒露他對(duì)倫理道德的冷漠,、他的混蛋與惡心。而矛盾的是,，作者也熱情地描述出思特里克蘭德被夢(mèng)想控制著的，不顧一切的瘋狂炙熱,。正是作者如此矛盾的筆觸，塑造了一個(gè)令人又愛(ài)又恨的天才畫(huà)家形象,。

初讀本書(shū)，我?guī)锥认脒^(guò)放棄,。思特里克蘭德著實(shí)令人反感至極,?？勺x到后面，對(duì)他的心態(tài)又不由得演變?yōu)橥?。思特里克蘭德的原話是：“我必須畫(huà)畫(huà)兒，我由不了我自己,，一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，不管他游得好不好,，反正他得掙扎，不然就得淹死,。

這不禁令人思考天才到底是幸運(yùn)抑或不幸。盡管這已經(jīng)是一個(gè)老生常談的話題了,。在芥川龍之介的短篇小說(shuō)《地獄變》中就有提及。眾人眼中的天才往往伴隨著潦倒,，孤僻，不被世人理解,。但他們異于常人的天賦也是世人可望而不可及的,。天才心中波瀾壯闊云海翻涌的情感或許難以被作家的拙筆描繪出十分之一,，但毛姆筆下這一句我反反復(fù)復(fù)讀過(guò)很多遍,，似乎得以管中窺豹瞅見(jiàn)一點(diǎn)隱約的輪廓,。單從理智方面考慮,，思特里克蘭德似乎并不想燃燒自我全情投入于藝術(shù)之中。但情感燒灼著他身不由己,，只能憑借求生本能去畫(huà)畫(huà)。盡管在畫(huà)畫(huà)過(guò)程中思特里克蘭德也是快樂(lè)的,，可他終究是被迫的,，他的人生別無(wú)選擇,。

但《月亮與六便士》講述的遠(yuǎn)不止這些,。很有意思的一點(diǎn)在于,，思特里克蘭德一輩子窮困潦倒,，挖心掏肺畫(huà)出的作品一副都沒(méi)有賣(mài)出過(guò),，甚至受盡同行與外行的嘲笑,，欣賞他的人寥寥無(wú)幾,，能懂他內(nèi)心世界的卻沒(méi)有一個(gè)。最后他毫無(wú)尊嚴(yán)地死在一個(gè)無(wú)名島上,，死前瘋狂畫(huà)了一屋子的畫(huà)全部付之一炬,。思特里克蘭德一生沒(méi)有嘗到任何天賦所帶來(lái)的名與利，但他受盡了天賦賜予他的苦痛,。書(shū)的結(jié)尾,，思特里克蘭德還是聲名遠(yuǎn)揚(yáng),，僅剩的幾幅畫(huà)被炒出天價(jià)。但我看來(lái)就落了下乘,。我希望思特里克蘭德從未知名過(guò)，畫(huà)筆給予他的從來(lái)只有只有他繪畫(huà)時(shí)的快樂(lè),。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇三

沒(méi)看之前就聽(tīng)過(guò)這句話,，滿地都是六便士,，他抬頭看到了月亮。以為是書(shū)中的某一句話,，其實(shí)全篇都未提及月亮與六便士,?？吹揭话氩胖肋@是主人公原型是畫(huà)家高更,，佩服他被心中那股力量牽引著拋家棄子去追求心中真正月亮的想法,?？吹暮竺嬉苍絹?lái)越理解他，前面看的有些討厭,，無(wú)理的人,，也變得可愛(ài),，能夠理解了,。

這是看的第一本毛姆的書(shū),，寫(xiě)作手法第一次見(jiàn),，新鮮活潑,，好似直接講故事的人,。后面又好像從別人的視角里講故事,。

巧的是今天竟然翻到以前收藏的關(guān)于月亮與六便士的話

毛姆 | 月亮 與六便士

在愛(ài)情的事上,，如果你考慮起自尊心來(lái),，那只能有一個(gè)原因：實(shí)際上你還是最愛(ài)自己,。

要是一個(gè)女人愛(ài)上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了，否則他是不會(huì)感到滿足的,。

只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信,，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái),。

我那時(shí)還不了解人生多么矛盾,，我不知道診治中含有多少做作，高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙,，或者,，即使在邪惡里也找得著美德,。

一個(gè)人要是跌進(jìn)水里,，他游泳得好不好是無(wú)關(guān)緊要的,，反正他得掙扎出去,，不然就得淹死,。

我覺(jué)得你很像一個(gè)終生跋涉的香客,，不停地尋找一座很可能根本不存在的神廟,。

我覺(jué)得,，大多數(shù)人都這樣度過(guò)平庸的一生好像欠缺點(diǎn)什么,。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,，渴望一種更狂妄不羈的旅途,，我的心渴望一種更加保險(xiǎn)的生活。

追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),，在滿地都是六便士的街上,，她抬起頭看到了月光,。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇四

毛姆的《月亮和六便士》這本書(shū)買(mǎi)來(lái)估計(jì)有一年了,，一直擱置在書(shū)架上,，總是沒(méi)有想讀的欲望,。最近朋友提起,，說(shuō)這是一部很難讀下去卻很值得閱讀的小說(shuō)，而我讀時(shí)發(fā)現(xiàn),，比米蘭昆德拉的《生命中不能承受之輕》容易閱讀多啦！

小說(shuō)取材于法國(guó)印象后派畫(huà)家高更的生平,，講述的是原為證券經(jīng)紀(jì)人的思特里克蘭德,，在四十歲時(shí)為了響應(yīng)內(nèi)心的號(hào)召,，拋家棄子,，一生追求藝術(shù)的故事,。偉人之所以成為偉人,，或許就是因?yàn)樗麨槌Ｈ怂荒転椋纯锤吒囊簧?，我是成不了藝術(shù)家咯！話說(shuō)看了三分之二后,，我還是很討厭思特里克蘭德，怎會(huì)有如此自私的人,，簡(jiǎn)直令人討厭至極,，快結(jié)尾的時(shí)候，才感嘆他就是生而為藝術(shù)的人吧,！

這確實(shí)是一部?jī)?yōu)秀的作品，不僅在于故事本身,，還在于作者對(duì)心理的刻畫(huà)，讓我重新對(duì)我的人生,，對(duì)自我價(jià)值深深感嘆和思考,，或許早點(diǎn)看了又會(huì)做出不一樣的決定了,。再看現(xiàn)在的一些小說(shuō),，除了故事情節(jié),，其余的環(huán)境渲染,，心理描寫(xiě)等我都覺(jué)得是廢話,，一本書(shū)有半本書(shū)是無(wú)關(guān)痛癢的文字,。以下我摘取了一些引起我強(qiáng)烈思考的句子,，當(dāng)然這跟我現(xiàn)在的年齡,，所處的心境都是有關(guān)系的：我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它的井然有序的幸福,，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,，渴望一種更狂放不羈的旅途。這種安詳寧?kù)o的快樂(lè)好像有一種叫我驚懼不安的東西,。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。只要在我的生活中能有變遷——變遷和無(wú)法預(yù)見(jiàn)的刺激,，我是準(zhǔn)備踏上怪石嶙峋的山崖,，奔赴暗礁不滿的海灘的,?！蔽蚁嘈藕芏嗳说膬?nèi)心都藏著這樣的愿望，但是打破現(xiàn)狀去實(shí)現(xiàn)的又有幾個(gè)呢,？我也一樣,，我還是貪圖舒適的環(huán)境,，無(wú)法為了心中的理想而去挨餓,，去遭受非議，去忍受貧窮,。

“我那時(shí)還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作,，高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙,，或者，即使在邪惡里也找得著美德,。”“今天我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)：卑鄙與偉大,、惡毒與善良,、仇恨與熱愛(ài)是可以互不排斥地并存在同一顆心里的,?！蔽乙恢敝鲝垺靶詯赫摗保艺J(rèn)為人生下來(lái)就是惡的,，通過(guò)后天的教育才慢慢變善,。因?yàn)槲矣X(jué)得人的內(nèi)心深處總是藏著邪惡的想法，住著一只猛獸,，這是人生下來(lái)就有的,。但有時(shí)我也會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑,，而今天毛姆的話解決我的疑惑,。人性真的是矛盾的,，但是只要高尚多于卑鄙，那么你就是高尚的,；只要邪惡大于美德，那么你就是邪惡的,。

“我懷疑是否在他的靈魂中深深埋藏著某種創(chuàng)作的欲望，這種欲望盡管為他的生活環(huán)境掩蓋著,，卻一直在毫不留情地膨脹壯大,，正像腫瘤在有機(jī)組織中不斷長(zhǎng)大一樣,，知道最后完全把他控制住,，逼得他采取行動(dòng),，毫無(wú)反抗之力,?！薄拔矣幸环N感覺(jué),，他好像把自己的強(qiáng)烈個(gè)性全部?jī)A注在一張畫(huà)布上,，在奮力創(chuàng)造自己心靈所見(jiàn)到的景象時(shí),，他把周?chē)囊磺惺挛锶慷纪浟恕,！?/p>

“那些告訴他們毫不在乎別人對(duì)他們的看法的人,，我是絕對(duì)不相信的,。這只不過(guò)是一種無(wú)知的虛張聲勢(shì),。他們的意思是：他們相信別人根本不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的微小瑕疵,，因?yàn)楦慌聞e人對(duì)這些小過(guò)失加以譴責(zé)了,?！蔽疫€是告訴自己“我不后悔”“我沒(méi)有受傷”“我心如磐石”,，但其實(shí)這是一種無(wú)知的虛張聲勢(shì),，明明后悔了,，受傷了,，害怕了,，脆弱不堪,，那就承認(rèn)吧,！發(fā)生過(guò)的事情已經(jīng)無(wú)法改變了,，但沒(méi)必要佯裝堅(jiān)強(qiáng),，不愛(ài)你的人終究是不愛(ài)你,?！罢嬗字桑绻悴辉诤跄骋粋€(gè)人對(duì)你的看法,，一群人對(duì)你有什么意見(jiàn)又有什么關(guān)系,？”這是思特里克蘭德說(shuō)的，但他不是虛張聲勢(shì),，他確實(shí)毫不理會(huì)外界的看法,。

“我覺(jué)得你很像一個(gè)終身跋涉的香客,，不停地尋找一座可能根本不存在的神廟,。我不知道你尋求的是什么不可思議的涅盤(pán)?！薄拔也恢滥膫€(gè)人像他那樣總是強(qiáng)烈地意識(shí)到自己的存在?！?/p>

“要是一個(gè)女人愛(ài)上了你,，除非連你的靈魂也叫她占有了，她是不會(huì)感覺(jué)到滿足的,。因?yàn)榕耸擒浫醯模运齻兙哂蟹浅?qiáng)烈的統(tǒng)治欲,，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狹窄,，對(duì)那些她理解不了的抽象東西非常反感,。她們滿腦子想的都是物質(zhì)的東西,，所以對(duì)于精神和理想非常嫉妒。男人的靈魂在宇宙的最遙遠(yuǎn)的地方遨游,，女人卻把它禁錮在家庭收支的賬簿里,?！彼继乩锟颂m德是這樣描述女人的,，雖然有些偏激,，卻也不無(wú)道理,，我終于明白為什么大部分女人都需要通過(guò)物質(zhì)來(lái)讓自己心安定下來(lái),?！白鳛閴嬋肭榫W(wǎng)的人來(lái)說(shuō),，男人同女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜談戀愛(ài),，而男人卻只能有時(shí)有晌地干這種事,?！笨鄲朗鞘虑樵谟谂颂焐腿菀诪榍樗?，我不想做一個(gè)這般的女人,，卻總是不受控制！

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇五

思特里克蘭德,，對(duì)于任何一個(gè)不屑理他的人他總是非常親切,，一名偉大的藝術(shù)家,。

思特里克蘭德夫人,，喜歡同文藝界人士來(lái)往,。

施特略夫,，蹩腳的畫(huà)家。

勃朗什,，曾與思特里克蘭德私奔的施特略夫夫人。

愛(ài)塔,，思特里克蘭德的最后一個(gè)夫人,。性格特點(diǎn)：思特里克蘭德”內(nèi)心深處的半人半獸“靈魂深處沒(méi)有感恩謹(jǐn)慎愧疚，十分的冷酷自私,，思特里克蘭德夫人大概是有點(diǎn)倔強(qiáng)，內(nèi)心深處有些看不起底層生活,，喜歡與文藝界結(jié)交大概也把自己當(dāng)作這類人了，施特略夫富有俠義心腸,，也有發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的心靈,，堅(jiān)定的認(rèn)為思特里克蘭德是一名很優(yōu)秀的藝術(shù)家,。

勃朗什十分的安詳,，沉默,，拘束有過(guò)一段羞恥的過(guò)往“女人可以原諒男人對(duì)她的傷害,，但永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她做出的犧牲”,，后來(lái)與思特里克蘭德在一起，最終被拋棄自殺,。愛(ài)塔思特里克蘭德生前的最后一個(gè)夫人,，陪伴了他最后的歲月,。

思特里克蘭德本來(lái)是一個(gè)有點(diǎn)成就的證券經(jīng)紀(jì)人，工作順利,，有一個(gè)喜歡結(jié)交文藝界人士的妻子，還有兩個(gè)可愛(ài)的孩子,，生活的很平凡也很讓人羨慕,。突然有一天他拋棄了自己的妻子孩子,，也舍棄了自己的工作生活,，遠(yuǎn)赴巴黎追求自己的所謂的藝術(shù)理想,。

月亮與六便士,，月亮大概就是理想的生活和藝術(shù),，六便士（便士是當(dāng)時(shí)的錢(qián)的計(jì)量單位,，大概就是很小額的錢(qián)）應(yīng)該就是指物質(zhì)的生活吧。思特里克蘭德先生放棄了物質(zhì)生活,，去追尋藝術(shù)和理想的生活。這一點(diǎn)其實(shí)十分值得我們?nèi)ド钏?。文中，最后思特里克蘭德先生在臨終前創(chuàng)造了一屋壁畫(huà),，他也意識(shí)到這是一個(gè)非常偉大的作品，但他臨終時(shí)卻堅(jiān)持一定讓夫人將他燒掉,。或許在他眼里,，已經(jīng)追尋到了自己想要達(dá)到的藝術(shù)，對(duì)這以后將會(huì)產(chǎn)生的影響毫不關(guān)心吧,。

其實(shí)讀完這本書(shū)，內(nèi)心有很多話想要表達(dá)出來(lái),，但是卻又完全不知道自己應(yīng)該從哪里說(shuō)起,。在這種時(shí)候越發(fā)覺(jué)得自己很沒(méi)有文化,。最后謹(jǐn)以文中兩段話結(jié)尾，順便記錄一下,。

“美是一種美妙,，奇異的東西,，藝術(shù)家只有通過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中解救出來(lái)?！?/p>

“世界是無(wú)情的，殘酷的,。我們生到人世間沒(méi)有人知道為了什么,，我們死后沒(méi)有人知道到何處去,。我們必須自甘卑屈,。我們必須看到冷清寂寥的美妙,。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭,，露頭角,，引起命運(yùn)對(duì)我們的注目,。讓我們?nèi)で竽切┐緲愣睾竦娜说膼?ài)情吧,。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴,。讓我們保持沉默，滿足于自己小小的天地,，像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧,。”

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇六

正是讀完了《月亮與六便士》,，才真正意識(shí)到了“正值年少輕狂，何必辜負(fù)時(shí)光”這句話真正的含義,。查爾斯是一個(gè)經(jīng)紀(jì)人，可他卻義無(wú)反顧地在這那個(gè)本可以安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)一輩子的時(shí)候選擇去追逐自己的夢(mèng)想,。讀到此處,，在我心中似乎有什么埋藏已久的東西鮮活了起來(lái),。我知道,，那是我的夢(mèng)想,。對(duì),，我想成為一個(gè)作家,。追夢(mèng)從不是一個(gè)固定的名詞,，而是個(gè)鮮活的動(dòng)詞,。無(wú)拘無(wú)束,，像極了夏天的風(fēng),?？墒菦](méi)有多少人在自己的青春有哪怕那么一點(diǎn)可以被稱作熱血的東西,，沒(méi)有哪怕那么一點(diǎn)追夢(mèng)的勇氣,。我之前也是如此，一直渴望當(dāng)個(gè)作家：不需要太多華麗累贅的東西,，只想安靜地在每一個(gè)日子里，留下屬于自己的文字,，與他人分享?？赡苌阅懶“桑恢辈桓胰プ愤@個(gè)夢(mèng),，便只能讓它成為那一股不朽的風(fēng)在我心中飄蕩?，F(xiàn)在,，也許沒(méi)有人能夠理解我合上書(shū)那一刻對(duì)追求夢(mèng)想的熱烈,，但就是如此,。我被書(shū)中感動(dòng)，甚至震撼了,。查爾斯在40多歲的時(shí)候可以選擇重生，那追夢(mèng)對(duì)我來(lái)說(shuō)又有何不可?如果你想重新開(kāi)始,，其實(shí)每一個(gè)微光乍起的早晨，都可以繼續(xù)選擇,。即使在黑暗中行走，也應(yīng)該心中有光才對(duì),。開(kāi)始嘗試在課余的時(shí)間練筆嘗試寫(xiě)些屬于自己的小說(shuō)，改寫(xiě)一點(diǎn)自己喜歡的書(shū),。寫(xiě)過(guò)一篇小說(shuō)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)一年,。雖仍未完結(jié)，但至少證明了自己做一件事堅(jiān)持不會(huì)放棄,。追著夢(mèng)的人總是快樂(lè)的，每一步都行走在熱愛(ài)中,。

寫(xiě)作甚至于在某種程度上改變了我的性格吧，曾經(jīng)特別安靜,，喜歡一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往,，也從不主動(dòng)開(kāi)口，只喜歡自顧自地低著頭,，還時(shí)不時(shí)喃喃自語(yǔ)。直到開(kāi)始寫(xiě)作,，將情感注入筆尖后，似乎發(fā)現(xiàn)將情感大方的表達(dá)出來(lái)也并不是一件難事,。于是便學(xué)會(huì)了演講,，表演,，學(xué)會(huì)了在大家面前大大方方地展示自己,。過(guò)去的作文一塌糊涂,，空白得只能用無(wú)數(shù)空虛的成語(yǔ)來(lái)填補(bǔ),。但是如今我開(kāi)始嘗試著用文字表達(dá)我的情感與感受,，表達(dá)我對(duì)這個(gè)世界的看法,，作文也變得越來(lái)越來(lái)好。所以啊,，你看，一本書(shū),，一個(gè)夢(mèng)想的力量有多強(qiáng)大。

也正如開(kāi)頭所說(shuō)的那樣,，夢(mèng)想的定義從不是狹隘的，每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有夢(mèng)想,，如星辰歌唱。一本真正好書(shū)更應(yīng)該用自己包容萬(wàn)物的豐富去點(diǎn)亮每個(gè)人的那片星空,，讓追夢(mèng)的人擁有自己的力量。

夢(mèng)想這個(gè)詞太純潔無(wú)暇了,，像我們的前途,。有時(shí)候晚上寫(xiě)題寫(xiě)累,，看見(jiàn)窗外的星星,，它便讓我感覺(jué)到萬(wàn)事皆有可能,。夢(mèng)可以是妄想，想可以是空想,，但夢(mèng)想?yún)s是希望。

喜歡書(shū)中的查爾斯,，因?yàn)樗畛闪怂腥肆w慕的樣子。有多少人,，把夢(mèng)想賣(mài)了,，換成了柴米油鹽。追夢(mèng)的人總是閃著光的,，不是嗎?而如此,，《月亮與六便士》太美了,，同時(shí)也美得有內(nèi)涵,。六便士是人們?cè)谌粘５纳钪械谋匦杵罚莻€(gè)為了維持生計(jì)必須追逐的名利;而月亮則是我們心中的夢(mèng)想,，那么閃耀，卻又觸不可及,。但是我們需要抬頭，努力去追尋月亮,，因?yàn)榧幢愕袈?，也是掉進(jìn)浩瀚星河,。你我皆平凡,，卻因勇敢追夢(mèng)而偉大,。

頓悟了,。開(kāi)始追夢(mèng)了,。印象尤其深刻的是那一次投稿。那是開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)不久的某一個(gè)午后,，朋友忽然將某雜志的通知放在我桌上,，笑著問(wèn)我：“要不要去試一試呀?”就是這張通知,，讓我寢食難安了很久,。我知道,，自己還差得遠(yuǎn),，可內(nèi)心深處又渴望著一個(gè)機(jī)會(huì)去嘗試,。最后騷斷青絲還是做了一個(gè)讓我自己都驚訝的決定：我決定去嘗試,，無(wú)論結(jié)果如何,，我想要一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。這段時(shí)間是人生中最難忘的時(shí)光了吧,，看著題目逐字推敲，慢慢地想慢慢地寫(xiě),，修改一遍又一遍,，不斷征求同學(xué)老師和朋友的意見(jiàn),。也有過(guò)黑暗的時(shí)間,，擔(dān)心憋得滿滿的，想起可能得不到機(jī)會(huì)就會(huì)掉眼淚,。但是最后想想，每一個(gè)夢(mèng)想都是不斷超越和挑戰(zhàn)的過(guò)程,，只要付出過(guò)，我便無(wú)悔自己,。最后懷著釋然的心情在文章發(fā)給了那家雜志,。意料之中的,，稿子沒(méi)有被錄用,。那家報(bào)刊的名字是什么,，寫(xiě)的是什么文章,，這些早已淡忘了。但追逐夢(mèng)想,，鍛煉自己的這個(gè)過(guò)程卻刻骨銘心。心情并沒(méi)有多大的起伏,，嘗試過(guò)了,，無(wú)悔就好。

有了好書(shū)才會(huì)讓人有夢(mèng)想,，書(shū)的意義也許早已不再是那個(gè)簡(jiǎn)單的“認(rèn)識(shí)世界”了，它是來(lái)照亮世界的,。不止《月亮與六便士》,，所有的好書(shū)都能讓人獲取積極的情感。像《哈利波特》中的韋斯萊兄弟愿意拋棄魔法部的高薪工作去開(kāi)笑話商店;《光與辰星一意孤行》中的陳星星慢慢寫(xiě)屬于自己的小說(shuō),，不顧他人的排擠嘲笑：《如果你也期待那煙火》中棠琳淼拋棄去天空之城寧?kù)o生活的機(jī)會(huì)也要在小村子里救死扶傷,。希望自己在某種意義上也像陳星星。大膽地追夢(mèng),，真的很快樂(lè),。很多時(shí)候其實(shí)不需要太偉大的事情去改變一個(gè)人，一本書(shū)也許就足夠了吧,。一定要為自己憧憬的那些事物努力一下,，哪怕這力量微不足道，哪怕歲月迢迢,?？赡苤皇且恍形淖郑踔量赡苤皇且痪湓?shī),。但是那可以讓每一個(gè)人想起自己的歸途,，找到篤定于世的力量。只需要一本好書(shū),，一個(gè)夢(mèng)想就會(huì)被悄悄埋入柔軟的心臟,，然后生根發(fā)芽，形成那個(gè)堅(jiān)不可摧,，一直為其努力奮斗拼搏的夢(mèng)想,。書(shū)可以幫人獲取知識(shí)，也同樣也可以幫我們追夢(mèng),。為什么有時(shí)看完書(shū)之后會(huì)蕩氣回腸,，也許就是找到了那份共鳴吧,。好書(shū)也正是帶來(lái)了這樣一份共鳴，我們需要一個(gè)開(kāi)始,，我們需要火光去點(diǎn)亮我們心中那個(gè)最初的起點(diǎn),。而且啊，就算星星碎掉了,，溢出來(lái)的光也很好看,。星辰和大海都需要門(mén)票，詩(shī)和遠(yuǎn)方的路費(fèi)都很貴,。好書(shū)會(huì)告訴我們,，來(lái)人間一次，努力成為最好的自己,。一本真正好書(shū)的力量可以成就一個(gè)人,，可以塑造一個(gè)人，可以讓人去追尋那個(gè)最初的美好,。當(dāng)風(fēng)景略過(guò)臉龐,，當(dāng)時(shí)間走過(guò)情長(zhǎng)，每個(gè)人心中剩下的永遠(yuǎn)只有好書(shū)帶來(lái)的那一份感動(dòng),。

小的時(shí)候只看到有趣的故事情節(jié),，長(zhǎng)大后卻發(fā)現(xiàn)我們慢慢弄明白的道理其實(shí)早早就被作者嵌入在故事里面，不僅感嘆“大道至簡(jiǎn)”,?！按髮W(xué)之道，在明明德,，在親民,，在止于至善?！痹诠饬林锌梢钥匆?jiàn)這些經(jīng)典的書(shū),，夜晩夢(mèng)見(jiàn)里面的故事，白天的時(shí)候也必然會(huì)想起和流連,。

我想,，這就是一本好書(shū)吧。

能夠讓我們從中獲取積極的力量來(lái)按時(shí)長(zhǎng)大,，然后頭也不回的向著光亮走下去,。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇七

當(dāng)然，它絕非是一個(gè)平凡人追求夢(mèng)想的老套勵(lì)志故事,，否則它的結(jié)尾應(yīng)該是主人公歷經(jīng)艱險(xiǎn),，實(shí)現(xiàn)輝煌人生，揚(yáng)名立萬(wàn)，最后有情人也終成眷屬才對(duì),。

毛姆將他筆下的主人公斯特里克蘭德推向了極致,，他一路狂奔，終于追上了等著他的厄運(yùn),。

放棄安穩(wěn)的中產(chǎn)生活,，卻日益潦倒，貧病交加,，顛沛輾轉(zhuǎn),，傾注所有的努力和精力甚至生命的繪畫(huà)藝術(shù)，始終得不到承認(rèn)——直至他滿身膿瘡,、雙目失明的躺在一個(gè)荒島上的木屋里,，死去。

人性是復(fù)雜的,，也是矛盾的,。毛姆對(duì)人性的洞察和描摹淋漓盡致,，入木三分,。所以他才能成為與狄更斯齊名的英國(guó)文學(xué)巨匠。

這是一本讓你一邊讀,，一邊反思人生的書(shū),。

人活著，是應(yīng)該精神優(yōu)先,，還是物質(zhì)優(yōu)先,？是追求有用，還是追求有意義,？

我們之前一直篤信和堅(jiān)持的,，未必真的就是我們想要的……

我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說(shuō)未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中,，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng),。在出生的地方他們好像是過(guò)客，從孩提時(shí)代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷,，同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢,，對(duì)他們說(shuō)來(lái)都不過(guò)是旅途中的一個(gè)宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡合,，在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨(dú)處,。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)，尋找一處永恒定居的寓所,。說(shuō)不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少時(shí)代前祖先的習(xí)性和癖好,，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開(kāi)的土地。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇八

【摘記】他的一些同行毫不掩飾他們對(duì)他作品的鄙視,，但是施特略夫卻很能賺錢(qián),，而這些人把他的錢(qián)包就看作是自己的一樣,，動(dòng)用時(shí)是從來(lái)沒(méi)有什么顧慮的。他很大方,，那些手頭拮據(jù)的人一方面嘲笑他那么天真地輕信他們編造的不幸故事,，一方面厚顏無(wú)恥地伸手向他借錢(qián)。他非常重感情,，但是在他那很容易就被打動(dòng)的感情里面卻含有某種愚蠢的東西,，讓你接受了他好心腸的幫助卻絲毫沒(méi)有感激之情。向他借錢(qián)就好像從小孩兒手里搶東西一樣,；因?yàn)樗闷畚?，你反而有點(diǎn)兒看不起他。我猜想,，一個(gè)以手快自豪的扒手對(duì)一個(gè)把裝滿貴重首飾的皮包丟在車(chē)上的粗心大意的女人一定會(huì)感到有些惱火的,。

【感悟】善良是多么美好的東西，但是也恰恰成為人們利用的對(duì)象,。當(dāng)下,，多少人把別人的善意視為理所應(yīng)當(dāng)而不加珍惜，甚至一邊嘲笑著他們的愚蠢,，一邊利用著這份善意滿足私利,，所以那些尊老愛(ài)幼、幫助弱者的美好品德變成了“鳳毛麟角”,，因?yàn)槿藗儠?huì)漸漸接受這樣一個(gè)道理：這不再是一個(gè)“送人玫瑰,，手有余香”的社會(huì)，你所施出的善意很可能會(huì)變成毒刺刺向自己,，所以人本能地開(kāi)啟了自我保護(hù)模式,，在不能確保自己的安全的時(shí)候，哪怕插在褲兜的雙手早已沁透汗水,，也不愿伸出援手,。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇九

在愛(ài)情的事上，如果你考慮起自尊心來(lái),，那只能有一個(gè)原因：實(shí)際上你還是最愛(ài)自己,。

要是一個(gè)女人愛(ài)上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了,，否則他是不會(huì)感到滿足的,。

只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái),。

我那時(shí)還不了解人生多么矛盾,，我不知道診治中含有多少做作，高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙，或者,，即使在邪惡里也找得著美德,。

一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，他游泳得好不好是無(wú)關(guān)緊要的,，反正他得掙扎出去,，不然就得淹死。

我覺(jué)得你很像一個(gè)終生跋涉的香客,，不停地尋找一座很可能根本不存在的神廟,。

我覺(jué)得，大多數(shù)人都這樣度過(guò)平庸的一生好像欠缺點(diǎn)什么,。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,，渴望一種更狂妄不羈的旅途,，我的心渴望一種更加保險(xiǎn)的生活。

追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),，在滿地都是六便士的街上,，她抬起頭看到了月光。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇十

一位親愛(ài)的書(shū)友,，她以辯證的態(tài)度,，和我討論這本書(shū),，她認(rèn)為精神是建立在物質(zhì)上的,，當(dāng)然我認(rèn)為是無(wú)可厚非的，感謝她吐露心聲,，對(duì)我敞開(kāi)心扉,，讓我有更加清醒的認(rèn)識(shí)。

這兩個(gè)的追求,，就像計(jì)劃生育一樣,，要宏觀的去看待，有些國(guó)家鼓勵(lì)早生多生,，我們國(guó)家就是少生優(yōu)生幸福一生,。為什么會(huì)有差異性，就是目前那種對(duì)發(fā)展更有利,。

在這個(gè)物質(zhì)充盈的時(shí)代,，很多人有了所謂的精神追求，去浪去旅行去尋找自己,，在這個(gè)浮躁快節(jié)奏的社會(huì),，我鼓勵(lì)人們這樣做。倘若社會(huì)大都是一堆這樣追求的人，一些讀書(shū)人就會(huì)倡導(dǎo)追求物質(zhì)的生活,，作者就是在自己優(yōu)秀作品里去注入倡導(dǎo)超越當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的人,。沒(méi)有人能說(shuō)那種好，那種壞,，就是作者的觀點(diǎn)去引領(lǐng)我們思考,。就像計(jì)劃生育，我國(guó)是為了降低人口生長(zhǎng),，一些國(guó)家是提高人口,。

總之缺啥補(bǔ)啥吧！我目前的狀態(tài),，會(huì)抬頭看看月光,，也會(huì)彎腰撿起這六便士，就像我爸不想把我餓死一樣,。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇十一

我所謂的偉大不是走紅運(yùn)的政治家或是立戰(zhàn)功的軍人的偉大,；這種人顯赫一時(shí)，與其說(shuō)是他們本身的特質(zhì)倒不如說(shuō)沾了他們地位的光,，一旦事過(guò)境遷,，他們的偉大也就黯然失色了。人們常常發(fā)現(xiàn)一位離了職的首相當(dāng)年只不過(guò)是個(gè)大言不慚的演說(shuō)家,；一個(gè)解甲歸田的將軍無(wú)非是個(gè)平淡乏味的市井英雄,。

老實(shí)講，把藝術(shù)看作只有名工巧匠才能完全理解的藝術(shù),，其實(shí)是一種荒謬的誤解,。藝術(shù)是什么？藝術(shù)是感情的表露,，藝術(shù)使用的是一種人人都能理解的語(yǔ)言,。

我在想過(guò)去的日子里我們都羞于使自己的情感外露，因?yàn)榕氯顺靶?，所以都約束著自己不敢給人以傲慢自大的印象,。我并不認(rèn)為當(dāng)時(shí)風(fēng)雅放浪的詩(shī)人作家執(zhí)身如何端肅，但我卻不記得那時(shí)候文藝界有今天這么多風(fēng)流韻事,。我們對(duì)自己的一些荒誕不經(jīng)的行為遮上一層保持體面的緘默,，并不認(rèn)為這是虛偽。我們講話講究含蓄,，并不總是口無(wú)遮攔,，說(shuō)什么都直言不諱。

在那個(gè)時(shí)代談話人被看作是一種需要下功夫陶冶的藝術(shù),，一句巧妙的對(duì)答比鍋底子地下噼啪爆響的荊棘更受人賞識(shí),，格言警句當(dāng)時(shí)還不是癡笨的人利用來(lái)冒充聰敏的工具,，風(fēng)雅人物的閑談中隨便使用幾句會(huì)使得談話妙趣橫生。

同情體貼本是一種很難得的本領(lǐng),，但是卻常常被那些知道自己有這些本領(lǐng)的人濫用了,。他們一看到自己的朋友有什么不幸就惡狠狠地?fù)涞饺藗兩砩希炎约喝康牟拍苁┱钩鰜?lái),，這就未免太可怕了,。同情心應(yīng)該像一口油井一樣噴薄而出；慣愛(ài)表同情的人讓它縱情奔放,，反而使那些受難者非常困窘,。有的人胸膛上已經(jīng)沾了那么多淚水，我不忍再把我的灑上了,。

這一定是世間無(wú)數(shù)對(duì)夫妻的故事,。

這種生活模式給人以安詳親切之感。它使人想到一條平靜的小河,，蜿蜒流過(guò)綠茸茸的牧場(chǎng),，與郁郁的樹(shù)蔭交相輝映，總是沉默無(wú)言,、聲色不動(dòng),，你會(huì)突然感到一種莫名的不安。也許這只是我自己的一種怪想法（就是在那些日子這種怪想法也常在我心頭作祟）,，我總覺(jué)得大多數(shù)人這樣度過(guò)一生好像欠缺一點(diǎn)什么,。

我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它的井然有序的幸福,，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,，渴望一種更狂放不羈的旅途。這種安詳寧?kù)o的快樂(lè)好像有一種叫我驚懼不安的東西,。我的內(nèi)心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活,，只要在我的生活中能有變遷——變遷和無(wú)法預(yù)見(jiàn)的刺激,，我是準(zhǔn)備踏上怪石嶙峋的山崖,，奔赴暗礁滿布的海灘的。

只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信,，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái),。

人們說(shuō)服自己，相信某種利益大于個(gè)人利益,，甘心為他效勞,，結(jié)果淪為這個(gè)主子的奴隸。他把他高舉到榮譽(yù)的寶座上,。最后,，正如同宮廷里的弄臣贊頌皇帝按在他肩頭的御杖一樣,，他也為自己有著敏感的良心而異常驕傲。

到了這一步,，對(duì)于那些不肯受良心約束的人,，他就會(huì)覺(jué)得自己怎樣責(zé)罵也不過(guò)分，因?yàn)樗呀?jīng)是社會(huì)的一員,，他知道得很清楚,，絕對(duì)沒(méi)有力量造自己的反了。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇十二

我告訴你,，我得畫(huà)畫(huà),。我身不由己。人掉進(jìn)水里時(shí),，他水性怎樣,，是好是差，都無(wú)關(guān)緊要：他只能撲騰出去,，不然就會(huì)淹死,。

我到巴黎有上百次了，可它總是能令我心旌搖曳,，走在街頭總是覺(jué)得即將遭逢奇遇,。斯特里克蘭則淡然處之。如今回想起來(lái),，我認(rèn)為當(dāng)時(shí)他對(duì)一切都視而不見(jiàn),，心中唯有使其靈魂不得安寧的某種幻象。

并不是人人都想要想我這般行事呀,。絕大多數(shù)人都完全滿足于做循規(guī)蹈矩之事,。

斯特里克蘭夫人：我認(rèn)為，他只要是和一個(gè)女人跑掉的,，就還有回來(lái)的可能,。我不相信這種事能成氣候。不出三個(gè)月他就會(huì)對(duì)她厭煩死了,。但如果他不是因?yàn)閼賽?ài)而出走,，那就完了。

“但這件事掩蓋不了查爾斯.斯特里克蘭是個(gè)無(wú)情無(wú)義之人的事實(shí),?！彼龂?yán)厲地看著我，“我可以告訴你他為什么拋棄了妻子——出于純粹的自私,，絕無(wú)其它任何原因,。”

這件事過(guò)去大約五年之后,，我決定到巴黎去闖一闖,。我在倫敦待狗了,。每天做著大體相同的事，使我深感厭倦,。朋友們的生活按部就班,，平平淡淡，無(wú)復(fù)引起我的好奇,。與之相遇,，不待其開(kāi)口，我就全然知道他們會(huì)說(shuō)些什么,。就連他們的風(fēng)流韻事都給人以單調(diào)乏味之感,。我們宛如沿著軌道在終點(diǎn)站之間行駛的電車(chē)，連乘客的數(shù)目都能估計(jì)得所差無(wú)幾,。生活被安排得太井井有條了,。我覺(jué)得恐慌之至。我退還小公寓,，賣(mài)掉為數(shù)不多的什物,，決心開(kāi)始新的生活。

說(shuō)苦難使人高貴是不正確的,，讓人高貴的有時(shí)是幸福,。而苦難，在大多數(shù)情況下,，使人們心胸狹隘,，一味報(bào)復(fù)。

我在羅馬認(rèn)識(shí)他的,。我至今記得他的畫(huà)作,。他真心實(shí)意地鐘情于平庸。他的靈魂因?qū)λ囆g(shù)的熱愛(ài)而悸動(dòng),。

讓-巴蒂斯特-西梅翁-夏爾丹,，法國(guó)畫(huà)家。他曾說(shuō)：“畫(huà)家使用的是顏料,，但筆下須注入感情,。”

他坐在那里,，專心致志于棋局,。給予我一種特別的印象——一種強(qiáng)大力量的印象。

我的經(jīng)歷乏善可陳,。不過(guò)是一本流水賬，記載著辛勤勞作而沒(méi)有什么奇聞,，記載左突右沖的摸索嘗試,，記載著書(shū)本知識(shí)和人情世故的逐漸積累,。

我得出的總體印象，是這個(gè)人與各種困難做了艱苦斗爭(zhēng),。而且我發(fā)現(xiàn),，許多會(huì)令人大多數(shù)望而生畏的事情，對(duì)他卻毫無(wú)影響,。

他的微笑來(lái)的很慢,，始于眼中，有時(shí)也消失于眼中,。它極為感性,，即非冷酷亦非親切，更多的令人想到森林之神野性的歡樂(lè),。

出于這樣那樣的原因——天知道人們是怎樣地用盡心機(jī)折磨自己的,。

在我看來(lái)，愛(ài)情一旦摻雜了自負(fù),，原因只能有一個(gè),，即你實(shí)際上還是最愛(ài)自己。

我認(rèn)為她從沒(méi)真正在意過(guò)丈夫,。先前我印象中她對(duì)斯特勒夫的愛(ài),，不過(guò)是男人的愛(ài)憐和生活的安逸引起的女性反應(yīng)，而大多數(shù)女人將其誤認(rèn)為愛(ài)情,。這是一種可以被任何對(duì)象激起的被動(dòng)的感情,，就像藤蔓可以攀附在任何樹(shù)木上一樣。當(dāng)它促使姑娘嫁給追求者,，一心以為愛(ài)情將隨婚姻而來(lái),，世俗之見(jiàn)也承認(rèn)了它的力量。它是一種感情,，其成不外乎衣食無(wú)憂而滿足,，為擁有財(cái)產(chǎn)而得意，為被人需要而快樂(lè),。為丈夫孩子而欣喜,，只是出于可愛(ài)的虛榮，女人們才將視為精神價(jià)值,。

女人對(duì)單方面愛(ài)他的男人所表現(xiàn)的殘忍,，全天下無(wú)以為過(guò)。她對(duì)他沒(méi)有友好,，甚至沒(méi)有寬容,，有的只是毫無(wú)理智的惱怒。

至于布蘭奇的人生,，無(wú)論以無(wú)人知曉何等光明的希望與怎樣美妙的夢(mèng)想開(kāi)始,，都會(huì)結(jié)束的一如從未發(fā)生,。它顯得毫無(wú)意義，完全空虛,。（布蘭奇:一個(gè)死去不久的人）

我好奇的環(huán)顧他的房間,。它甚至比我記憶中的更小，家具也更少,。我的那些朋友尋求寬慰的畫(huà)室,，鄭重聲明除非萬(wàn)事俱備稱心如意方能作畫(huà)，不知他們對(duì)此會(huì)有什么感想,。

“我想我現(xiàn)在明白了,，你為什么放任自己對(duì)布蘭奇.斯特勒夫的感情?！蔽覍?duì)他說(shuō),。

“為什么”

“我想你失掉勇氣了。肉體的軟弱感染了你的靈魂,，我不知道,，是什么樣的無(wú)窮渴望主宰著你，促使你只身犯險(xiǎn),，尋找某個(gè)所在,，期望在那里可以使自己擺脫折磨你的精神。我看,，你就像個(gè)永遠(yuǎn)的朝圣者,，前往某一個(gè)也許并不存在的圣地。我不知道你追求的是什么樣的不可思議的涅槃,?？赡阕约褐绬幔恳苍S你尋求的是真理和自由,。你一時(shí)以為可能在感情中找到解脫,。我想，你疲倦的靈魂可能尋求在女人的懷抱里歇息,，而在其中找不到時(shí)你就恨起她來(lái),。你對(duì)她沒(méi)有憐憫。你害死她是出于恐懼,，因?yàn)槟氵€在為自己的勉強(qiáng)逃脫危險(xiǎn)而瑟瑟發(fā)抖,。”

他干笑一下,，揪了揪胡子,。

“你也太多愁善感了，我可憐的朋友?！?/p>

不幸的是,，對(duì)于他一路奮力走來(lái),，取得如此藝術(shù)成就的腳步，我無(wú)法描述,。要知道,，倘若能夠展示他屢戰(zhàn)屢敗，勇于不斷努力克服絕境，在深陷藝術(shù)家最忌憚的自我懷疑境地時(shí)堅(jiān)持不懈,，我大概會(huì)為這個(gè)必定顯得特別乏味的人物（這一點(diǎn)我最清楚不過(guò)）產(chǎn)生一些同情?？墒乔蓩D難為無(wú)米之炊,。我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)作畫(huà)時(shí)的的斯特里克蘭,，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有其他任何人見(jiàn)過(guò)。他的拼搏是他個(gè)人的秘密。如果在畫(huà)室獨(dú)處時(shí),，他跟上帝的天使展開(kāi)過(guò)激烈的搏斗,，他也從未讓任何人見(jiàn)過(guò),。

然而愛(ài)情的盲目使她相信,，自己想要的東西是真實(shí)的，況且自己的愛(ài)如此偉大,，似乎沒(méi)有理由不喚起同樣的愛(ài)作為回報(bào),。

對(duì)此我并不驚奇,。斯特里克蘭正是個(gè)超然物外的人，即使身陷毫無(wú)指望的境地時(shí)也是如此,。而這是由于心中的寧?kù)o還是矛盾對(duì)立就難以說(shuō)清了,。

人們一向如此,，恐懼使他們殘忍......

阿塔告訴我,，他從沒(méi)抱怨過(guò)自己的命運(yùn)，他從沒(méi)喪失過(guò)勇氣,。他的心境直到最后都保持著沉靜安詳,。（病死了，死在畫(huà)畫(huà)中）

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇十三

故事不到最后一刻,，你永遠(yuǎn)不知道結(jié)局是什么,。

直到最后一部分一口氣讀完之后，我才發(fā)現(xiàn)自己徹頭徹尾地錯(cuò)了,。作者將大放異彩的最后一部分放在讓人意興闌珊的倫敦篇和巴黎篇之后,，確實(shí)很容易失去大部分讀者。實(shí)際上作者采用的是“雙行體撰寫(xiě)的德育故事”,，仔細(xì)推敲之后,，我才發(fā)現(xiàn)之前被我猛烈抨擊的斯特里克蘭的行為的矛盾之處是如此不值一提，因?yàn)樵谡緯?shū)的主題之下,，這里的所有角色皆是主角,。斯特里克蘭有時(shí)候只是一個(gè)活在人們記憶碎片中的線索,，但有時(shí)候他本身又變成了重要角色。他不僅僅串起了這些類似命運(yùn)的人的軌跡使其凝聚在一起形成一種有代表性的社會(huì)現(xiàn)象,，同時(shí)他自己的人生經(jīng)歷也是“月亮與六便士”之間選擇的結(jié)果,。

任何一幅嚴(yán)肅的生活圖景都包含論點(diǎn),?！毙≌f(shuō)中提到的所有的人物,，都在精神與物質(zhì)上面臨著一項(xiàng)抉擇：查爾斯在安逸的經(jīng)紀(jì)人生活和追尋藝術(shù)夢(mèng)想上面臨著抉擇,，布蘭琪在愛(ài)自己的丈夫和斯特里克蘭之間面臨著抉擇，亞伯拉罕在如花美眷,、年入百萬(wàn)與貧窮但風(fēng)光旖旎的亞歷山大港之間做出了選擇，凡此種種，不勝枚舉,。我們最后看到的是這些人選擇了內(nèi)心激勵(lì)自己的欲望,。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇十四

這本書(shū)的思想高度,，我難以企及，只能談?wù)勎业暮?jiǎn)單的認(rèn)識(shí),。

關(guān)于理想

理想就像天上的月亮,，遙遠(yuǎn)而明亮,，源源不斷的吸引著很多人慕名而來(lái)，但現(xiàn)實(shí)又有太多的六便士的誘惑,。

放棄月亮追尋六便士,，內(nèi)心卻還是不安穩(wěn)，有一種莫名的沖動(dòng)想去追尋月亮,。就像斯特里克蘭,，雖然有著幸福的家庭以及體面的，收入豐厚的工作,，但月亮的吸引力實(shí)在太大以至于他毅然決然的選擇放棄六便士,。

但僅僅靠一腔熱情和一時(shí)沖動(dòng)是否能夠追尋到月亮呢？我想答案大部分時(shí)候是否定的,。斯特里克蘭雖然辭了工作,，去了巴黎學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，卻經(jīng)常處在沒(méi)有六便士的困窘之中,。對(duì)畫(huà)畫(huà)的堅(jiān)定信念以及堅(jiān)強(qiáng)的意志力是斯特里克蘭成功的重要因素,。

月亮和六便士的問(wèn)題或許伴隨著每個(gè)人的一生。

關(guān)于人性

人性是一個(gè)很復(fù)雜的東西,，正如書(shū)中的一句話：“卑鄙和高尚,，兇惡和仁慈，憎恨和愛(ài)戀是能夠并存于同一顆人類的心靈的”,。

關(guān)于斯特里克蘭,，我不能簡(jiǎn)單的說(shuō)他是個(gè)好人或者壞人。他是自私的,，他做的一切都是為了自己的理想,，從未顧及過(guò)別人的感受；他又是偉大的,，為了理想放棄了一切,。

對(duì)于斯特里克蘭太太，她確實(shí)值得人同情,，但骨子里卻又有著大量的虛偽。面對(duì)斯特里克蘭的離開(kāi),，她痛苦的不是她失去了他,，而是外面的人怎么說(shuō)。

關(guān)于愛(ài)情

愛(ài)情的主體不在乎男人和女人,，可是這兩個(gè)物種面對(duì)愛(ài)情的態(tài)度卻截然相反,。女人很容易將愛(ài)情看作生活的全部，而男人卻將愛(ài)情當(dāng)做生活的調(diào)味品,。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇十五

月亮是高高在上的理想,，六便士是我們世俗的生活,。

人性本惡，欲望無(wú)處安放,，需要為所欲為,。成年人的善是自我救贖，是粉飾,。

難以想象高更擁有這樣傳奇的故事,，在中年為了內(nèi)心隱秘而蓬勃的創(chuàng)作欲望拋妻棄子，擺脫了一切世俗投身藝術(shù),。是不是藝術(shù)家都天生為一種欲望所驅(qū)使,，肩負(fù)著表達(dá)上帝的使命?不管他們?cè)诓辉诤酰系鄣氖拐呷孕枋浪椎?悲憫,，他們?cè)谶@里經(jīng)受苦難,，也在這里播撒美好與希望;在這里贖罪，也這里在救贖世人,。

或許偉人的境界,，是我們普通人永遠(yuǎn)都達(dá)不到的高度。如果是我,，不會(huì)因?yàn)槔硐攵鴣G下責(zé)任,，丟下情感，我覺(jué)得這太自私,，太不負(fù)責(zé)任,。

所以，我終歸只是一個(gè)普通人,，想和普通人一樣,，渴望擁有正常普通生活的，普通人,。

世人眼里天才都是瘋子,，那里是瘋，其實(shí)只是做了世上大多數(shù)人不敢做的事,，放棄世人以為的舒坦日子,，世人做不到就認(rèn)為做到的人是瘋子。

我很佩服瘋子,，我卻做不到,，所以我成不了天才。

而我所能做到的就是既不在月光下顯得鄙陋,，也不在六便士面前顯得驕橫,。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇十六

自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，他已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行,。

盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀，不過(guò),，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了,。對(duì)于查爾斯來(lái)說(shuō)，戀愛(ài)是一種原始的'沖動(dòng),，而他一直壓抑著這種天性,，只為了能描繪心中所想?！拔摇币会樢?jiàn)血地對(duì)查爾斯說(shuō),，“你說(shuō)服自己相信你已經(jīng)永遠(yuǎn)擺脫它了。你為這種自由歡呼雀躍,，你感到你終于翻身做了靈魂的主人,。你似乎超凡脫俗，飄然游弋于星辰之間,。然后,，突然間，你再也忍受不住,，你發(fā)現(xiàn)原來(lái)你的雙腳一直在爛泥里跋涉,。于是你想要破罐子破摔，索性全身躺到爛泥里,?！?/p>

而當(dāng)一切都結(jié)束以后，那種飄飄欲仙的感覺(jué),，那種仿佛看透世間萬(wàn)物,，宇宙恒星的徹悟，那種自己宛然成神的圣光,，是無(wú)可比擬的,。似乎在暗示著查爾斯即將陷入一場(chǎng)愛(ài)河。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇十七

新年讀完的第一本書(shū)是毛姆的《月亮和六便士》,，讀的是英文原版,，沒(méi)有刻意查單詞，吭哧吭哧地也理解了大概意思,。在具備一定英語(yǔ)基礎(chǔ)的前提下,，讀英語(yǔ)原文比起讀譯文更有意趣，至少在理解作者風(fēng)格和原意方面具有優(yōu)勢(shì),，也能感受到英語(yǔ)遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本，復(fù)查自己的理解是否準(zhǔn)確,，并體會(huì)譯者怎樣實(shí)現(xiàn)“信達(dá)雅”,。

在閱讀之前，我知道《月亮和六便士》很有名,，毛姆也很有名,，知道這大概是一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人拋下優(yōu)渥生活和妻子兒女，一心追求繪畫(huà)夢(mèng)想的故事,。在閱讀之后,，我知道原來(lái)本書(shū)主角原型為高更，原來(lái)主角不是一個(gè)典型的破釜沉舟,、收獲崇拜與贊譽(yù)的英雄,，原來(lái)人的一生，舍棄與得到都必須作出堅(jiān)定的選擇,。

主角strickland性格獨(dú)特,、復(fù)雜。書(shū)中的敘事人“我”感覺(jué)他是被一股神秘的力量攫住,，其力量之強(qiáng)大讓人無(wú)法抗拒,，甘愿冒險(xiǎn)。在四十歲的年紀(jì)告別如日中天的事業(yè),，放棄舒適的生活,，拋妻棄子，藏身于巴黎破舊的旅館,，五年來(lái)穿著同一身衣服,，過(guò)著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子，只為了畫(huà)畫(huà),。關(guān)鍵是,，幾乎沒(méi)有人認(rèn)可他的畫(huà)，而他也不在乎畫(huà)畫(huà)是否能給自己帶來(lái)名利——他只是要畫(huà),，他不得不畫(huà),。

從世俗的角度來(lái)看，strickland簡(jiǎn)直可以說(shuō)是個(gè)“惡棍”了,，離開(kāi)妻子子女,，對(duì)熱心幫助他的stroeve冷嘲熱諷，“拐跑”stroeve的妻子,，成為導(dǎo)致她自殺的原因......對(duì)于別人的評(píng)價(jià),，他從來(lái)嗤之以鼻。他不在乎他人的看法,，是真的不在乎,。“有人也說(shuō)他們不在乎別人對(duì)自己的看法，但這多半是自欺欺人,。一般而言,，他們能夠自行其是，是因?yàn)閯e人看不出他們的怪異想法,，最多因?yàn)槿逯旱闹С?，他們才敢一意孤行。如果一個(gè)人的離經(jīng)叛道切合他所在的階層的行事作風(fēng),，那他在世人面前違反常規(guī)倒也不難,。這會(huì)讓他洋洋得意。既標(biāo)榜了自己的勇敢,，又不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),。”但是,，strickland“就像是一個(gè)身上抹油的摔跤手,，你根本抓不住他；這就給了他自由,，讓你火冒三丈,。”傳統(tǒng)對(duì)他無(wú)可奈何,，所有的批評(píng)諷刺,、風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)都不能刺激他的自尊心，只能換得他的哂笑,。

也許這種特立獨(dú)行恰是讓他偉大的地方,，他對(duì)于會(huì)占據(jù)時(shí)間精力的欲望、愛(ài)情,、瑣事和別人的看法感到憤懣,，他想要擺脫它們的束縛，將全部精神集中在繪畫(huà)這一件事上,。他不善言辭,，唯有通過(guò)畫(huà)畫(huà)來(lái)表達(dá)旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎,，再到原始而寧?kù)o的大溪地,，strickland終于找到了能夠讓耳朵清靜，讓靈魂棲息的地方,。在孤島山野里,，在被麻風(fēng)折磨的日子里，在眼盲之后,，他不止息地畫(huà)著,，直到呈現(xiàn)出一幅幅攝人心魄的作品,，直到生命的終結(jié)。

月亮還是那個(gè)月亮,。有些人看到嫦娥,，有些人看到環(huán)形山，有些人看到飛船,，有些人從不仰望。隨波逐流,，泯然眾人,，現(xiàn)世安穩(wěn)。

“我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,，我也看到它井然有序的幸福,，但是，我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),，渴望一種桀驁不馴的旅程,。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險(xiǎn)的生活,。只要我能有所改變——改變和不可預(yù)知的冒險(xiǎn),，我將踏上嶙峋怪石，哪怕激流險(xiǎn)灘,?！?/p>

用這本書(shū)來(lái)開(kāi)啟新一年的冒險(xiǎn)，甚好,。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇十八

其實(shí),，有時(shí)候持有毛姆筆下的思特里克蘭德的極端主觀意識(shí)形態(tài)去處理對(duì)方的控制欲，勢(shì)必會(huì)減少很多煩惱：關(guān)于愛(ài)情,、關(guān)于家庭,、關(guān)于夢(mèng)想與追求的煩惱——關(guān)于人類本質(zhì)的思考。

這種主觀意識(shí)可能也是情感方面極端的“自利主義”吧,？一遇到問(wèn)題就選擇逃避,、冷戰(zhàn)、分道揚(yáng)鑣——我看透你了,。

可是假設(shè)若把“我”放在思特里克蘭德的時(shí)代,，“我”不也是思特里克蘭德夫人嗎？——厭惡,、唾棄,、嫉妒他為什么活的瀟灑？什么都不在乎,，拋棄家庭,，拋棄愛(ài)他的人,，都是因?yàn)槟撬剖嵌牵康目赐溉诵?？然后發(fā)出疑問(wèn)：你真看透了嗎,？你真了解我嗎？為什么你這么自私,？為什么你這么自以為是,？為什么我用真心卻換來(lái)你的不在乎？為什么你一點(diǎn)都不懂得感恩,？為什么你只是堅(jiān)守你認(rèn)為對(duì)的事情,，可是你認(rèn)為的一定是對(duì)的嗎？——這些,，“無(wú)關(guān)緊要”的煩惱,。

（當(dāng)然，這些疑問(wèn)都必須要往好的方向去思考,，因?yàn)槿绻蛉诵宰畋举|(zhì)的丑陋層面去發(fā)出疑問(wèn),，都很可能遭受可怕的后果（最簡(jiǎn)單的例子：我選擇你，是因?yàn)槲铱吹闷鹉?，憑什么你可以這樣冷漠我/離開(kāi)我,？），而且如果對(duì)自己的思考不足,，可能就會(huì)落入漩渦,，繼而由愛(ài)生恨，聽(tīng)者可能會(huì)引發(fā)類比毛姆的慨嘆：當(dāng)時(shí)我還和今天有很大的區(qū)別,，總覺(jué)得人的品性是單一的,，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個(gè)這么善良美麗的女性有如此強(qiáng)的報(bào)復(fù)心時(shí)，我覺(jué)得很灰心,。那時(shí)我還沒(méi)有意識(shí)到人性是復(fù)雜的,。當(dāng)然今天我已經(jīng)知道了，偉大和齷齪,、善良和惡毒,、熱愛(ài)和仇視都是可以互相包容在一顆心里的。）

靈魂會(huì)被相比之下更純粹的靈魂所吸引,，但同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生更可怕的嫉妒與恨,。

回到當(dāng)下，若把自身與思特里克蘭德的行為類比——看透而選擇逃避,，作為一個(gè)假設(shè)思考,，那她不也是會(huì)變成蘭德夫人？——這時(shí),，所產(chǎn)生的嫉妒與恨肯定是難以承受的巨大壓力（這壓力不光是來(lái)自她一個(gè)人）,，至少對(duì)于一個(gè)20歲的男人來(lái)說(shuō),，是這樣的。因此為了避免這些,，“是這么一回事兒”的煩惱,，思特里克蘭德的極端“自利主義”自然和自身的價(jià)值觀相背，所以也可以解釋為什么雖看透卻仍要選擇面對(duì),、接受,、處理與放下，這個(gè)過(guò)程當(dāng)然會(huì)增添很多“無(wú)關(guān)緊要”的煩惱,。（題外話：思特里克蘭德也肯定看到了“是這么一回事兒”的煩惱,，但為什么仍然這樣選擇呢？可能男人20歲和40歲的區(qū)別,，是在于決心與自我存在的責(zé)任擔(dān)當(dāng)程度）“看透而選擇逃避”還是“看透卻選擇面對(duì)”這兩者重點(diǎn)在于看透，是怎樣的“看透”,？是看透一個(gè)人,，生活一段時(shí)間，了解一個(gè)人的行為模式,，性格,、之類。還是,，看透,，人活在這個(gè)世界上，本來(lái)都是互相獨(dú)立的個(gè)體,，你本來(lái)不屬于我,，我本來(lái)不屬于你，也不用誰(shuí)對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)任,，而我有自己選擇的權(quán)利,，我對(duì)我自己所作出的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。誠(chéng)然,，做選擇的那方思想建立在后者基礎(chǔ)上,。最后，為了避免思維的窠臼：應(yīng)該采取像思特里克蘭德的方式——看透而選擇逃避,，因?yàn)檫@樣就能成為像思特里克蘭德（高更）一樣偉大的人物,。應(yīng)向自己提問(wèn)：提出這個(gè)假設(shè)的時(shí)候，是否存在提高自我思想定位高度的嫌疑,？是否只是為了炫耀自己的獨(dú)到之處,？是否只是為了告訴別人，“我和你們不一樣”的宣言,？思特里克蘭德（高更）的高度是我們可以企及的嗎,？這些問(wèn)題,，都不好從別人口中或自己身上得到最好的答案，但好像可以確定的是,，可以從時(shí)間軸的兩個(gè)方面去考究：1,、假設(shè)提出在思特里克蘭德成名前，即落魄的時(shí)候,。2,、假設(shè)提出在成名后。顯然第二種更顯示出為了貼合浪漫主義而貼合,，就像給自己一個(gè)暗示：沒(méi)錯(cuò),，擁有像他這樣的思想，我就能和他一樣偉大——即看透而選擇逃避為優(yōu)選,。為什么要這樣提出兩個(gè)方式去判斷,？因?yàn)椋苊黠@,，根據(jù)第二條時(shí)間軸去推論違背了事物演變規(guī)律：由已然存在的事物,，推算演繹出規(guī)律，再通過(guò)規(guī)律來(lái)洞察未來(lái),。而且,，更為重要的是，思特里克蘭德在藝術(shù)方面的偉大建立在思想的偉大之處——看透人性的本質(zhì),，在情感方面的悲哀也正是看透之后的逃避,，這當(dāng)然和我們的追求有所不同。

綜上,，于是說(shuō),，看透而選擇面對(duì)更優(yōu)于生活。

讀書(shū)筆記月亮與六便士篇十九

“只要月亮你會(huì)餓死,，只要六便士你會(huì)活得庸俗,。若是想月亮六便士?jī)墒肿ィ謺?huì)陷入這樣一個(gè)困境——月亮你夠不著,，六便士你嫌少,。”

也許我們都一樣,，總是在理想與現(xiàn)實(shí)之間躑躅,。告訴自己要忠于理想可最后還是會(huì)跪倒在現(xiàn)實(shí)面前。

現(xiàn)實(shí)蒼冷,，就在腳下,，觸手可及，在平俗的包圍中,，偶然間瞥見(jiàn)了一抹月光——那種前所未有近似玄幻的光輝被我們冠以理想之名,，讓為生計(jì)奔走到疲憊麻木的人們覺(jué)得熱血沸騰,，恨不得立刻順著那道光束攀爬以擺脫一味茍且的自己。

克蘭德——一個(gè)年過(guò)不惑,、生活體面的男人,，背井離鄉(xiāng)拋妻棄子來(lái)到巴黎畫(huà)畫(huà)，他毫無(wú)畫(huà)畫(huà)功底,、作品也不斷遭人否定,，可是在追逐夢(mèng)想的路上仍然頑強(qiáng)不屈。但最終的最終幸而大獲全勝,，作品好評(píng)如潮,。一切皆苦盡甘來(lái)功德圓滿。

對(duì)于男主,，我只想說(shuō),，他是個(gè)狂熱而冷漠的人。癡狂于理想,，卻對(duì)至親之人冰冷甚至可謂殘忍,。

尤記得小時(shí)候爺爺給我講的一個(gè)笑話：說(shuō)兩喝的爛醉之人打開(kāi)手電筒，看著光束非要往上爬,。許是爺爺?shù)睦L聲繪色和自己年幼尚小吧，反正現(xiàn)如今聽(tīng)到類似故事是不再會(huì)笑的滿地打滾嚷嚷著讓爺爺再講一遍了,。我想,，如果真有那束光柱，爺爺定是攀爬之人,。因?yàn)槲乙?jiàn)過(guò)他年輕時(shí)的照片,，眸里，是真的有火,。并非星點(diǎn),，而是熠熠的一簇?？墒撬K是撤下云梯,，轉(zhuǎn)身把拽住他衣角的媽媽的手牽起，抱著牙牙學(xué)語(yǔ)的姨姨往回走,。月光再亮,，他還是選擇了姥姥留給他的那盞微燈。

高曉松說(shuō)：“誰(shuí)都有茍且的時(shí)候,，當(dāng)我們低下頭去撿六便士的時(shí)候,，也不要忘了抬頭看看天上的月亮?！?/p>

但同時(shí),，當(dāng)我們醉心月光之時(shí),，總還是會(huì)惦念著六塊便士。畢竟,，月光再美,，終是填不飽肚子的。

無(wú)論是克蘭德還是我的爺爺,，同是朝著自己本心而去,。對(duì)于人生道路的選擇，我認(rèn)為不應(yīng)總是站在道德制高點(diǎn)去批評(píng)誰(shuí)抑或褒揚(yáng)誰(shuí),。

對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí)的自我心理戰(zhàn),，永遠(yuǎn)難做辯駁。因?yàn)槟阄胰^不同,，價(jià)值觀互異,。但無(wú)論選擇哪條路，既已選擇,，那就堅(jiān)定地,，不回頭的走下去。

蛇有蛇道,，狼有狼道,。子非魚(yú)，勿定論!