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培根隨筆讀書筆記600字 培根隨筆讀書筆記摘抄篇一

本書作者，自然就是弗蘭西斯-培根英國著名哲學家和文學家,。一六〇三年被封爵士,，一六一三年升為首席檢察官，一六一七年成為掌璽大臣,，一六二〇年被封為子爵。一六二一年被控受賄,，從此下野,，脫離官場。一六二六年死于實驗,。本書的道理,，均是其一生中經(jīng)歷中總結出來的。

還有其中一些完全是十七世紀的思想,，例如：世上的確有人好見異思遷,，視固守信仰為枷鎖纏身，故而在思想行為上都追求自由意志,。

雖說專講道理,，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典：所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒,。

本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理,。

從書中所用的人名、地名,、事名,，更可以看出他的才識。

培根隨筆給我的啟發(fā)很大：我們在生活之中總會不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話,，只要用心記錄,，你也一定會成為培根。

培根隨筆讀書筆記600字 培根隨筆讀書筆記摘抄篇二

大家都說《培根隨筆》是日常生活的結晶,，是堪稱經(jīng)典的大作,。有很多人都喜歡這個偉大的哲學家——弗蘭西斯·培根。我卻跟他們完全不同,，開始,，我非常的討厭他，因為他總是以貴族的身份,、站在男人的立場上來看待每一件事;總是以神的偉大,、宗教的信仰及所謂的“真理”來起筆，總是講一些神話，令人一頭霧水……

懷著不滿的心態(tài),，我氣憤的讀完了整本書,。讓我驚訝的是，看完這本書,，我發(fā)現(xiàn)了一個與我想象中截然不同的培根!他是個對哲學執(zhí)著,，對政治的熱衷，對生活的熱愛與向往以及對理想的追求的偉人!

我恍然大悟：“看來我是錯的,，這才是真正的培根!”

這本書共收錄培根隨筆56篇,，篇篇標題意指鮮明，直奔主題,，使人一目了然,。讀者既可以通讀，由于每篇隨筆的結構自由,，又以主題為中心來展開細膩的描寫與評論,，所以還可以擇篇而讀。就是這樣,，在這本書,，不對，是在這本寶典優(yōu)美的的文字及無比深刻的哲理下,，我好好的領悟了一番,，結果是受益匪淺。

一本好書自然離不開精華,，因為精華是一本好書的靈魂,，《培根隨筆》作為一本世界名著，精華的部分那是數(shù)不勝數(shù),。

《論美》堪稱精華中的精華!語言簡潔,，內(nèi)涵獨特。平常穿的腰金衣紫,，現(xiàn)顯出大款的風格,，就是美了嗎?不!完全錯了!一個人的美不是穿著的美，不是外在的美,，而是內(nèi)在美,，而是品德的美!正如文中所說：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美,?！?/p>

沒錯，有些人只注重外表的美麗,，而忽略了內(nèi)在,。還記得不久之前的郭美美炫富事件嗎?網(wǎng)上的她,，名牌跑車加時尚的衣服!無不叫人驚嘆，打扮得非常漂亮,，驚艷脫俗,。可是這引起了網(wǎng)友的強烈不滿,，不單單是炫富,，還假冒紅十字會。為什么大家這么的不滿呢?原因很簡單,，這些人褻瀆了美麗!如果只注重表面,，而不注重優(yōu)雅的內(nèi)涵——這種人可以說不配佩戴“美麗”這一光榮的稱號!原因很簡單，因為那些人不懂得這么一個道理：人不是因美麗而可愛,，是因可愛而美麗!

我記得,，人是沒有十全十美的，每個人的夢想與信念也大有不同,，當然，每個人的美也是截然不同的,，不可把自己的美強加給別人,，或許你的美，不是他追求的美,?；蛟S你應該看看別人的優(yōu)點，用優(yōu)點來補充缺點,，把自己做的更完美,。

今年夏天，一位女孩打傘為乞丐遮雨,，自己卻被雨淋濕,，看似是一個舉手之勞。這一舉手之勞,，也許是那個女孩的一種習慣,，是一種下意識的舉動。但這種下意識的舉動,，卻詮釋了一個人的包容,、平等與善良。因此被大家稱為是“最美麗的女孩”用自己的內(nèi)涵美去幫助需求的他人,，這才是美的最高境界!這才是美放射出的真正的光輝!

時機,，也就是機會，個人只有抓住時機才能走向成功,。于是《論時機》應運而生,。如果說《論美》是這本書“精華中的精華”《論時機》可以說是“經(jīng)典中的經(jīng)典”,。他在篇中說到：“當危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利,。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會,。”

既然是時機,，它的出現(xiàn)有絕大部分都是偶然的,。所以要想抓住時機，最主要的是當時機來臨的時候,，你一定要全力以赴的把握住,，俗話說的好：機遇，往往是給有準備的人,。還要有優(yōu)秀的觀察力,，因為時機不會先告訴你它在那里，需要你努力的觀察并發(fā)現(xiàn)時機,。再把握住它,，就像文中的那句：“善于在做一件事的開端識別時機，這是一種極難得的智慧,?！?/p>

在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》,?！绊樉硯淼男疫\固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服,。順境的德行是節(jié)制自律,，逆境的德行是不屈不撓?！边@是全篇中我最欣賞的兩句話,。可以說,，這是全篇的精華所在,。

從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個自強不息的培根，同時也帶給了我很多啟示,。遭遇逆境可以理解為人生的不幸,，因為他給我們帶來困難，挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬幸,，因為他給我們一個鍛煉的機會,，它考驗人的意志，磨練人的心智,?？梢哉f,，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人,。

比如大家耳熟能詳?shù)膼鄣仙?，他有一項偉大的發(fā)明——電燈絲?？墒撬庥隽顺砂偕锨У哪婢?，電燈絲都是失敗品。在這種逆境下,，他放棄了嗎?沒有,。他不屈不撓，經(jīng)歷了重重磨難后,，終于制成了電燈絲,，也就是電燈絲，才讓人類進入光的世界,。

正是人們在遇到逆境時不同的表現(xiàn),，決定了他自己的命運。消極的人,，遇到逆境,，只得嘆息、報怨,，最終墮落或者崩潰;就像前不久的那位母親，因為兩個孩子得了腦癱,，遭遇嚴重困難，在逆境面前,，她并沒選擇知難而進,，相反,，她知難而退，因受不了逆境的折磨,，最后她崩潰了,，喪心病狂的她背負著無比巨大的壓力,，竟然溺死了她兩個13歲的雙胞胎兒子!

也許是壓力巨大的緣故吧,，她得到了人們的同情;可積極的人，卻能從逆境學會堅持,，得到勇氣和奮發(fā)向上的精神,，有句話說的好：“患難見真情。”這樣看來，逆境不僅教會我們?nèi)绾螉^斗,，還盡顯世間的真情和美德,。

在我看來,，遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗，如何利用這種經(jīng)驗，就是成功的關鍵,，逆境的德性是不屈不撓，而逆境要教給我們的，也正是不屈不撓。可真正把逆境當良師的人，卻一點兒也不多。

一本好書可以給你智慧,，一本好書可以使人明白一個道理,，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!一本好書猶如是一扇窗,，窗戶打開光亮就會射進來,，照亮美的心靈,。正如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀,，數(shù)學使人周密,，科學使人深刻,，倫理學使人莊重,，邏輯之學使人能言善辯”,，不得不肯定的是,，這確實是一本使人上進的好書!

培根隨筆讀書筆記600字 培根隨筆讀書筆記摘抄篇三

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著,。

在《論求知》中,，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽,?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的,。

在《論友誼》中,，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾訴,，你將被分掉一半憂愁,。”這說明了朋友是我們身邊不可少的一個角色,，可以為我們的生活增添色彩,。

在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深刻的是《論美》,。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作,，語言簡潔，內(nèi)涵深刻,，充滿哲理,。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題,。

世界上沒有一個人是十全十美的,，所以，不要抱怨自己外在的缺陷,，只有內(nèi)在美才是永恒的美,。如今，有些人只注重外表的美麗,，而忽略了內(nèi)在,，他們雖然具有美貌,，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的,。

在這本書里,，讓我學會了很多的哲理，我要多讀這本書,，讓這些哲理永遠記在我心里。

培根隨筆讀書筆記600字 培根隨筆讀書筆記摘抄篇四

論求知求知可以作為消遣,，可以作為裝飾,，也可以增長才干。

當你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣,。當你高談闊論時,，知識可供裝飾,。當你處世行事時，正確運用知識意味著力量,。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經(jīng)驗的人雖能夠辦理個別性的事務,，但若要綜觀整體,，運籌全局，卻唯有掌握知識方能辦到,。

求知太慢會弛惰,，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會變成偏執(zhí)的書呆子,。

求知可以改進人和天性,，而實驗又可以改進知識本身,。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽,。實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>

狡詐者輕鄙學問,，愚魯者羨慕學問，唯聰明者善于運用學問,。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它,，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝,。不經(jīng)實驗就不能學到,。

不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本,。求知的目的不是為了吹噓炫耀,，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧,。

有的知識只須淺嘗,，有的知識只要粗知。只有少數(shù)專門知識需要深入鉆研,，仔細揣摩,。所以，有的書只要讀其中一部分,，有的書只須知其中梗概即可,，而對于少數(shù)好書，則要精讀,，細讀,，反復地讀,。

有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了,。但這只限于質(zhì)量粗劣的書,。

否則一本好書將象已被蒸餾過的水，變得淡而無味了!

讀書使人的頭腦充實,，討論使人明辯是非,，作筆記則能使知識精確。

因此,，如果一個人還原做筆記,，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人只愿孤獨探索,，他的頭腦就必須格外銳利,。如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必定很狡黠,，才能掩飾他的無知,。

讀史使人明智，讀詩使人聰慧,，演算使人精密,，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng),，邏輯修辭使人善辯,。總之,，“知識能塑造人的性格”,。

不僅如此，精神上的各種缺陷,，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷,，可以通過運動為改善一樣。例如打球有利于腰腎,，射箭可擴胸利肺,，散步則有助于消化，騎術使人反應敏捷,，等等,。同樣，一個思維不集中的人,，他可以研習數(shù)學,，因為數(shù)學稍不仔細就去出錯。缺乏分析判斷力的人,，他可以研習經(jīng)院哲學,，因為這門學問最講究繁瑣辯證,。不善于推理的人，可以研習法律學,，如此等等,。這種種頭腦上的缺陷，可可以通過求知來療治,。

論愛情舞臺上的愛情比生活中的愛情要美好得多,。因為在舞臺上，愛情只是喜劇和悲劇的素材,，而在人生中，愛情卻常常招來不幸,。它有時象那位誘惑人的魔女,，有時又象那位復仇的女神。

你可以看到,，一切真正偉大的人物(無論是古人,、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的),，沒有一個是因愛情而發(fā)狂的人,。因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。只有羅馬的安東尼和克勞底亞是例外,。前者本性就好色荒淫,，然而后者卻是嚴肅多謀的人。這說明愛情不僅會占領開曠坦闊的胸懷,，有時也能闖入壁壘森嚴的心靈----假如守御不嚴的話,。

埃辟克拉斯間說過一句笨話：“人生不過是一座大戲臺?！彼坪醣緫ψ非蟾呱惺聵I(yè)的人類,，卻只應象玩偶般地逢場作戲。雖然愛情的奴隸并不同于那班只顧吃喝的禽獸,，但畢竟也只是眼目色相的奴隸,，而上帝賜人以眼睛本來是有更高尚的用途的。

過度的愛情追求,，必然會降低人本身的價值,。例如，只有在愛情中,，才總是需要那種浮夸諂媚的詞令,。而在其它場合，同樣的辭令只能招人恥笑,。古人有一句名言：

“最大的奉承,，人總是留給自己的,。”——只有對情人的奉承要算例外,。因為甚至最驕傲的人,，也甘愿在情人面前自輕自賤。所以古人說得好：“就是神在愛情中也難保持聰明,?！鼻槿说倪@種弱點不僅在外人眼中是明顯的，就是在被追求者的眼中也會很明顯——除非她(他)也在追求他(她),。所以,，愛情的代價就是如此，不能得到回愛,，就會得到一種深藏于心的輕蔑,，這是一條永真的定律。

由此可見,，人們應當十分警惕這種感情,。因為它不但會使人喪失其他，而且可以使人喪失自己本身,。至于其他方面的損失,，古詩人早就告訴我們，那追求海倫的人,，是放棄了財富和智慧的,。

當人心最軟弱的時候，愛情最容易入侵,，那就是當人春風得意,、忘乎所以和處境窘困孤獨凄零的時候，雖然后者未必能得到愛情,。人在這樣的時候,，最急于跳入愛情的火焰中。由此可見,，“愛情”實在是“愚蠢”的兒子,。但有一些人，即使心中有了愛,，仍能約束它,，使它不妨礙重大的事業(yè)。因為愛情一旦干擾情緒,，就會阻礙人堅定地奔向既定的目標,。

我不懂是什么緣故，許多軍人更容易墮入情網(wǎng),，也許這正象他們嗜愛飲酒一樣,，是因為危險的生活更需要歡樂的補償,。

人心中可能普遍具有一種博愛傾向，若不集中于某個專一的對象身上,，就必然施之于更廣泛的大眾,，使他成為仁善的人，象有的僧侶那樣,。

夫妻的愛,，使人類繁衍。朋友的愛,，給人以幫助,。但那荒淫縱欲的愛，卻只會使人墮落毀滅啊!

論美美德好比寶石,，它在相互背景的襯托下反而更華麗,。同樣，一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的,。

美貌的人并不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的,，他給了此就不再予以彼,。

所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美,。但這話也不全對,，因為奧古斯都、菲斯帕斯,、腓力普王,、愛德華四世、阿爾西巴底斯,、伊斯梅爾等,，都既是大丈夫，又是美男子,。

仔細考究起來,，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美,。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的,，因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美,。曾經(jīng)有兩位畫家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認為,，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點,，用畫合成一張最完美的人像,。其實象這樣畫出來的美人,，恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的,，創(chuàng)造它的常常是機遇,，而不是公式。有許多臉型,，就它的部分看并不優(yōu)美,，但作為整體卻非常動人。

有些老人顯得很可愛,，因為他們的作風優(yōu)雅而美,。拉丁諺語說過：“晚秋的秋色是最美好的?！倍M管有的年輕人具有美貌,，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

美猶如盛夏的水果,，是容易腐爛而難保持的,。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春,，卻迎受著愧悔的晚年,。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧,。只有這樣,，美才會放射出真正的光輝。