人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。
讀書(shū)筆記隨筆篇一
《培根隨筆》共五十八篇內(nèi)容涉及人類的方方面面,。人們可以在《培根隨筆》中學(xué)到更多的知識(shí)，懂得更多的道理,。培根在《談?wù)娭G》一文中寫(xiě)道;“多讀書(shū)是有好處的,，尤其是讀那些在公眾舞臺(tái)上扮演過(guò)重要角色的人寫(xiě)的書(shū)?！倍喔褪窃诠娢枧_(tái)上扮演過(guò)重要角色的人,，而他寫(xiě)的書(shū)則是一本好書(shū)?！杜喔S筆》中的名言就足以證明它是一本好書(shū),。“合理安排時(shí)間,，就等于節(jié)約時(shí)間,。”這不就是我們學(xué)?，F(xiàn)在所倡導(dǎo)的做好時(shí)間的計(jì)劃師嗎?“天賦如同自然花木,，要用學(xué)習(xí)來(lái)修剪?！边@句話告訴了我們后天學(xué)習(xí)的重要性,。
但是我們要從多個(gè)角度看這本書(shū)。有在當(dāng)時(shí)缺乏科學(xué)知識(shí),，所以培根的一些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,，他在《談無(wú)神論》中寫(xiě)道：“誰(shuí)否認(rèn)神誰(shuí)便毀滅了人類的尊貴。所以名人所說(shuō)的話也不一定正確,。隨意我們不能盲目地崇拜名人。在生活中有很多同學(xué)認(rèn)為名人所做的事就是正確的,，名人所說(shuō)的話就是對(duì)的,，于是我們就用名人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，向名人學(xué)習(xí),，把名人作為自己的目標(biāo)這本來(lái)是正確的,，但是我們要明白名人之所以被稱為名人,，是因?yàn)樗麄冊(cè)谀承┓矫婧湍硞€(gè)人領(lǐng)域有著過(guò)人的才能和成就，因?yàn)椤比藷o(wú)完人,，金無(wú)足赤“所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)名人的時(shí)候一定要學(xué)習(xí)他們正確的一面,，不要把學(xué)習(xí)名人變成一個(gè)錯(cuò)誤的行為。
世界有光明的一面也就有黑暗的一面,，事物有好的一面也有壞的一面,。我們一定要從多個(gè)角度看世界，只有這樣我們看到的才是一個(gè)真實(shí)的世界,。
讀書(shū)筆記隨筆篇二
這幾天,， 我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后,，我深有感觸,。
《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫(kù),，里面裝滿了無(wú)窮的真理,。其中，令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機(jī)》,。
培根說(shuō)過(guò)：“把快樂(lè)告訴朋友,，快樂(lè)就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友,，憂傷就會(huì)減半,。”但是,，人生中,，有多少友誼是真誠(chéng)的呢?正像《論時(shí)機(jī)》一樣，要把握一切好的機(jī)遇,，才能成功,。否則，只能到頭來(lái)感概機(jī)遇的流逝,。所以,，如果我們不懂得抓住友誼的機(jī)會(huì)，友誼就會(huì)離我們而去,。
我一定要好好的抓住友誼的機(jī)會(huì)!不再讓友誼離我而去!
一定要好好抓住友誼的機(jī)會(huì)!否則,，友誼將會(huì)一次次離你而去……
讀書(shū)筆記隨筆篇三
《培根隨筆》是英國(guó)作家弗蘭西斯.培根的作品集.培根是一名哲學(xué)家,對(duì)世間萬(wàn)物都有自己獨(dú)特的看法。
《培根隨筆》的內(nèi)容涉及生活的方方面面,，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警語(yǔ)頻出,，引經(jīng)據(jù)典,。培根學(xué)識(shí)淵博，通曉人情世故,。對(duì)談的問(wèn)題有發(fā)人深醒的見(jiàn)解,。
就拿對(duì)我來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為讀書(shū)很沒(méi)有意思,，不想讀,，不愿意讀，看這本書(shū)是看到了一名為“談讀書(shū)”的議論文,。文中說(shuō)到了讀書(shū)的作用：“一為怡神曠心,，二為曾趣添雅，三為長(zhǎng)才益智,?！弊x書(shū)的方法：“讀書(shū)不可存心吹毛求疵不可盡信書(shū)中之論，亦不可為己言掠詞奪白,。而應(yīng)斟酌推敲,，鉤深致遠(yuǎn)?！币约案鞣N體裁的書(shū)的作用,，如：“讀史使人明智，讀詩(shī)人人靈透”等等,。這篇文章,，從各個(gè)角度分析。分析的深入透徹,，使人信服,。別的文章也是分析的深入。不帶有個(gè)人感情色彩及宗教色彩,，完全以第三者的客觀角度進(jìn)行審視和考察各種現(xiàn)象和行為,。運(yùn)用各種事實(shí)進(jìn)行論證。不得不讓人信服,。
然而,，每個(gè)人都不是完人，每本書(shū)也不一定是“完書(shū)”,，在他的文章中也不乏貴族立場(chǎng),。正如語(yǔ)文書(shū)的導(dǎo)讀所述。
“讀經(jīng)典作家的作品,，最正確的態(tài)度也許還得用那句老話：‘取其精華,，去其糟粕,。’”
筆記摘抄：
1.誠(chéng)然,，總有人喜歡朝三暮四，認(rèn)定固守信仰無(wú)異于枷鎖纏身,，所以無(wú)論行為思想均追求隨心所欲,。雖然此類哲人俱已往矣，但仍有巧舌如簧之士跟他們一脈相承,，然而氣血之剛烈已遠(yuǎn)遜于古人矣,。
我的賞析：人們總是追求思想上的隨心所欲，更多的體現(xiàn)了現(xiàn)代人的思想受著前人的影響,，越來(lái)越低級(jí),。這樣的`現(xiàn)象在我們身邊時(shí)時(shí)存在著，沒(méi)有多少人在反省,。我想,，思想也決定著優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承。
2.靜觀死亡,，將他視為罪惡的報(bào)應(yīng),，看作曲另一世界的必經(jīng)之路，當(dāng)屬神圣虔誠(chéng)之見(jiàn),。然而,，懼怕死亡，將其視為應(yīng)向自然交納的貢品,，則是愚陋之談,。
我的賞析：這應(yīng)該是贊美在離開(kāi)人世之前，反省自己的人吧,。我還想起了瑪雅文明,。人們總是像大自然祭祀，他們沒(méi)有科學(xué),，相信神靈,，從而喪生了無(wú)數(shù)無(wú)辜的人，也許,，在哪些無(wú)辜的人中,，也有心甘情愿的，認(rèn)為將要去自己的極樂(lè)世界,。
3.一無(wú)所長(zhǎng)的人總要嫉妒別人的長(zhǎng)處,，因?yàn)槿说男撵`不是靠自身的善的滋養(yǎng)，就是以別人的惡為食,。
我的賞析：一無(wú)所長(zhǎng)的人什么事情也做不成,，他們會(huì)嫉妒別人取得的成就，從社會(huì)上來(lái)說(shuō)，也會(huì)做一些影響社會(huì)風(fēng)氣的事情,。光嫉妒得不到什么好東西,，我們只應(yīng)該好好努力，打出自己的一番事業(yè),。
讀書(shū)筆記隨筆篇四
“名著”之所以能稱其為“名著”,，是因?yàn)樗哂胁恍嗟钠焚|(zhì)。而《培根隨筆》這本書(shū)就真正詮釋了名著的含義,。
《培根隨筆》就像是一座綿延不斷而又輪廓清晰的精神山巒,，它是由一部部文化經(jīng)典構(gòu)筑而成的。其中,，令我感觸最深的便是《論真理》這篇文章,。
“真理是什么？”猶太總督彼拉多曾向耶穌嘲諷地提出,，想必許多人是無(wú)法回答這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題的,，我也為此困惑了很久。終于,，我從這篇文章中找到了答案――“真理赤裸如日光”,！是啊,！曾和許多人一樣,，認(rèn)為真理十分深?yuàn)W，只有偉大的人才能領(lǐng)悟,。
但讀過(guò)此篇,，我知道了，只要努力地去實(shí)踐,、體驗(yàn),，就算再平凡的人也能體會(huì)到真理的真諦。富蘭克林就是個(gè)很好的例子,，他大膽的推測(cè)曾被一度認(rèn)為是無(wú)稽之談,，但是他絲毫沒(méi)有放棄，勇敢地進(jìn)行了著名的“風(fēng)箏試驗(yàn)”,，用行動(dòng)否決了人們的冷嘲熱諷,，創(chuàng)造了又一項(xiàng)偉大發(fā)明。
但現(xiàn)實(shí)生活往往是殘酷的,。更為可怕的是,，人們常常將謬論誤認(rèn)為是真理。在我看來(lái),，追求真理的道路很艱難,，而真理本身又修正了人們的妄想,，但是謬誤恰恰迎合了某些人的惡劣天性，從而備受青睞,。
我相信,，無(wú)論人類社會(huì)多么無(wú)知，多么,，真理的力量必定取得最終的勝利,。追求真理的美好，理解真理的本質(zhì),，將是體現(xiàn)人之本性的'最高境界！
讀書(shū)筆記隨筆篇五
我這人比較懶,，如果我看一本書(shū),，剛開(kāi)始沒(méi)有看到吸引的內(nèi)容，我就會(huì)不再看下去,，這樣我往往就會(huì)錯(cuò)過(guò)很多好書(shū),。暑假，我讀了弗蘭西斯·培根的《培根隨筆》,，從小媽媽就會(huì)買很多文學(xué)雜志給我,，但每次讀到第一頁(yè)的“卷首語(yǔ)”時(shí)，我總會(huì)隔過(guò)去,，因?yàn)槲矣X(jué)得那些文章讀得太累,。所以，媽媽常常在我不想讀卷首語(yǔ)時(shí)說(shuō)：“這些文章都是文學(xué)佳作,，要在心情靜如止水的時(shí)候讀,，才能品味出其中的真諦?！蔽冶愠Ｔ谧钇届o時(shí)翻看這些文章,，真的大有所獲。覺(jué)得它就是我們?nèi)松@本書(shū)的“卷首語(yǔ)”,。
《培根隨筆》分為《論求知》,、《論美》、《論善》,、《論真理》,、《論健康》、《論家庭》,、《論友誼》等多篇隨筆,。可以說(shuō),，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀,、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
讀書(shū)筆記隨筆篇六
讀完了路遙小說(shuō)平凡的世界最后一頁(yè),，古人說(shuō)開(kāi)卷有益,，合上書(shū)卷閉起眼睛已發(fā)生的故事如同就在昨天，夢(mèng)幻中,，絆纏繞,，頭腦中難舍難棄，在我那平靜如水的心境中激起很多漣漪,，蕩起層層波瀾,。
書(shū)中主人公孫少安帶著一家人，從貧窮“餓著肚子勞動(dòng)”過(guò)日子,，一年一年長(zhǎng)大,，與青梅竹馬兩小無(wú)猜的田潤(rùn)葉“忍淚分手”，同愛(ài)人秀蓮相親相愛(ài)成為眷屬,，困難過(guò)日子,，并肩攜手，為脫貧致富,，不畏艱難辛勤勞動(dòng)的經(jīng)過(guò),，深感生活的困難人生坎坷。
以其弟少平為中心所牽扯的周圍一群人和場(chǎng)景,，耐人尋味百讀不厭,。和氣可親的曹書(shū)記一家人，充滿田園風(fēng)格的信天游,，活潑熱情的`金波一家人,，給人留下美好的印象和回憶?；顫姙t灑,，溫柔體貼的田曉霞的不幸早逝，遺留下的古塔山杜梨樹(shù)下的盟約,，幾經(jīng)海誓山盟夢(mèng)幻友愛(ài)的人就在身邊,。“一串銀鈴似的笑聲,，笑聲遠(yuǎn)去,，消逝?！绷钊诵乃?，茫然之余，深感人生短暫,，生命可貴愛(ài)情偉大。最后放棄了多情賢惠的漂亮姑娘金秀的愛(ài)戀，同師傅遺孀惠英嫂的結(jié)合,，高尚的人品令人佩服,。
合上書(shū)卷輕輕思考,，雖然自己在工作和生活中有些不順心，飽受世俗偏見(jiàn)不公平冷遇，與書(shū)中人物相比又算得了什么呢？在那茫然的心靈深處“一洗塵泥飄飄欲仙了”,。勇敢投入生活，瀟灑看塵世平平常常過(guò)一生,。
讀書(shū)筆記隨筆篇七
在《論友誼》中,，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè),；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩,。
在這數(shù)十篇隨筆中,，給我印象最深的，是《論美》,。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻,，充滿哲理,。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題,，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題,。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以,，不要抱怨自己外在的缺陷,，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
讀書(shū)筆記隨筆篇八
不久前,，經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》,，讀完之后頓覺(jué)收益非淺?！杜喔松摗芳嬗猩⑽?、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟,。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問(wèn)題用散文的體裁寫(xiě)出來(lái),，一下讓原本枯燥無(wú)味的人生理論變得栩栩如生起來(lái),，而且寫(xiě)得是如此生動(dòng)有趣，這確是讓我的精神為之一振,。
在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下,，我一口氣通讀了兩遍，仍覺(jué)意猶未盡,，便十分想將其推薦給更多的朋友,，正謂之奇文共欣賞，疑義相與析,。但又不免猶豫,，因?yàn)椤杜喔松摗愤@本書(shū)中也有些篇章存在著爭(zhēng)議。如《論韜晦》,、《論野心》等篇章中敘述的做人之道,，實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)?！墩摰弁酢?、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。
但畢竟小瑕難掩大瑜,，《培根人生論》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律,，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛(ài),。因而,，我認(rèn)為《培根人生論》的確是值得一讀的好書(shū)。
在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書(shū)》,、《論美》等,，但我印象最深的卻是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說(shuō)到,，當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì),。
人的一生很多事情是不可能用確定論來(lái)準(zhǔn)確描述的,，但機(jī)遇確是成功的首要因素，就人生而言,，一生中大的機(jī)遇可能十幾年,、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會(huì)造成的,，因此要想有所作為,，一定要善于省時(shí)度勢(shì)，看清發(fā)展的大趨勢(shì),，有良好的洞察力去感知哪里有金礦,。還有一種機(jī)遇是社會(huì)造成的,，我國(guó)生活在六七十年代的人就沒(méi)有很好的機(jī)遇可以利用。
機(jī)遇往往是突然地或不知不覺(jué)地出現(xiàn)的,，有時(shí)甚至永遠(yuǎn)不為人所知,、或只是在回首往事時(shí)才認(rèn)識(shí)到過(guò)去的那件事是個(gè)機(jī)遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它,。
善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì)：
第一,，要隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不要機(jī)遇來(lái)的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳,。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識(shí),，還要盡可能鍛煉出很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。我們要取得成功,，關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力,，而不是光有讀書(shū)能力。如果時(shí)間已使事物,，而人卻無(wú)智慧使之革新,，那么其結(jié)局將只有毀滅（《論革新》）。有些人非?？炭?，很愛(ài)學(xué)習(xí)，但是遇到新問(wèn)題總是一籌莫展,，這就是創(chuàng)新能力不足。
第二,，要從小事做起,，認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡(jiǎn)單,，機(jī)遇總是突然地,、不知不覺(jué)地出現(xiàn)，有時(shí)你甚至一輩子也不知道哪個(gè)是機(jī)遇,。
第三,，一旦出現(xiàn)機(jī)遇的時(shí)候，全力以赴,，兢兢業(yè)業(yè)地抓住它,。我國(guó)第一個(gè)乒乓球世界冠軍容國(guó)團(tuán)所說(shuō)的人生能有幾回搏！就是很好的詮釋,。
第四,，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,。許多學(xué)生念書(shū)時(shí)成績(jī)很好,，但后來(lái),，有的人成就很多，有的人卻一事無(wú)成,。關(guān)鍵在于面對(duì)新出現(xiàn)的復(fù)雜局面時(shí),，能否發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。
機(jī)遇難得,，然而不可以創(chuàng)造機(jī)遇呢,？答案是肯定的。
首先,，抓住機(jī)遇不是被動(dòng)的,，真正聰明的人會(huì)創(chuàng)造機(jī)遇。
其次,，創(chuàng)造機(jī)遇要找那種適合自己,，到機(jī)遇多的崗位和地方去。據(jù)介紹,，美國(guó)人很喜歡換工作崗位,，一生中大概要換四次。中國(guó)人恰好相反,，慣性大,，干一件事就想一輩子呆在這兒。換工作崗位有什么好處呢,？你不是一錘定終身,，你可以多次換，找準(zhǔn)最適合自己的,、機(jī)會(huì)最大的地方和位置,。
再次，要得到原本不屬于自己的機(jī)遇,，或者讓那些屬于自己機(jī)遇不要失去,，很重要的一點(diǎn)，就是做人要誠(chéng)實(shí)守信,。有好多年輕人,，為了短期利益和行為做假，考試作弊,、說(shuō)假話,，就是不誠(chéng)信，這樣做的最終結(jié)果是害了自己,。中國(guó)某個(gè)地方曾經(jīng)一度是商業(yè)非常發(fā)達(dá)的地區(qū),，而現(xiàn)有卻不然。原因很簡(jiǎn)單，也是缺乏誠(chéng)信,。
第四,，要善于與人相處和交流。交流對(duì)一個(gè)人的成功很重要,。英國(guó)作家蕭伯納說(shuō)過(guò),，兩個(gè)人交流思想和兩個(gè)人交換蘋(píng)果完全不一樣，交換蘋(píng)果,，每個(gè)人手上只有一個(gè)蘋(píng)果,，而交流思想，每個(gè)人同時(shí)有兩個(gè)思想,。如果大家都懂得這個(gè)道理,，學(xué)會(huì)與人相處和交流，博采眾家之長(zhǎng),，那么你就具備了得到機(jī)遇的一個(gè)非常好的素質(zhì),。
最后，要有良好的心理素質(zhì),，這對(duì)創(chuàng)造機(jī)遇非常重要,。一旦工作出現(xiàn)問(wèn)題，要很快調(diào)整自己,，去做那些容易取得成功的事情,。
讀書(shū)筆記隨筆篇九
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)小說(shuō)家馬克·吐溫的代表作，小說(shuō)主人公湯姆·索亞天真活潑,，敢于探險(xiǎn),、追求自由，不堪忍受束縛個(gè)性,、枯燥乏味的生活,，夢(mèng)想干一番英雄事業(yè)。
湯姆幼年雙親去世,，由波莉姨媽收養(yǎng)。聰慧頑皮的湯姆受不了波莉姨媽和學(xué)校老師的管束,，常常逃學(xué),。一天深夜，他與好朋友哈克貝利·費(fèi)恩到墓地試試膽識(shí),，可是無(wú)意中目睹了一起兇殺案的發(fā)生,。還有一次，湯姆,、哈克帶著喬·哈波一起逃到一座荒島上做起了“海盜”,，弄得家里以為他們?nèi)ナ懒耍Y(jié)果他們卻出現(xiàn)在了自己的'“葬禮”上。從他們?cè)诶щy中表現(xiàn)出正直和勇敢,，在平常生活中聰慧活潑,，稚嫩而又認(rèn)真的言行，給我留下了深刻的印象,。
讀了這本小說(shuō)后,，我覺(jué)得做人應(yīng)該要正直，老實(shí),，遇到困難要鎮(zhèn)定自若,，冷靜分析，并嘗試勇于解決問(wèn)題,，在我們考試失敗后,，我們也要多加勤奮，不要灰心氣餒,，爭(zhēng)取更好的成績(jī),，假如能夠克服到困難，走向成功,，這可是一件可歌可泣的事情,。湯姆在充滿陽(yáng)光的世界里，告訴我們只要有歡樂(lè),，有夢(mèng)想,，美夢(mèng)便可成真。終有一天,，我們的天性可以自由自在地發(fā)揮,，創(chuàng)造出一片屬于我們自己的夢(mèng)幻天地。
所以童年時(shí)期特別珍貴,，不過(guò)人總要向前望,，我相信，接下來(lái)的日子一定會(huì)更充實(shí),，更充滿活力,。
讀書(shū)筆記隨筆篇十
當(dāng)我第一次看到培根的文章時(shí)，它真的很無(wú)聊,，但它的微妙之處只有在慢慢欣賞之后才能發(fā)現(xiàn),。對(duì)我來(lái)說(shuō)，它的價(jià)值不僅僅在于精神上的豐富,。它引導(dǎo)我們欣賞世界的復(fù)雜性,，對(duì)待生活，從美麗的詞語(yǔ)和句子中改進(jìn)我們做事的方式,。
倘用這本書(shū)來(lái)看世界,，待世界,，就仿若是一滴雨落在心上，溫潤(rùn)了,，凈化了,，升華了，而心輕曳了一波靜影,，沁染了一縷幽香,。
在《論友誼》一書(shū)中，培根說(shuō)：“如果你把幸福告訴一個(gè)朋友,，你會(huì)得到兩種幸福,；如果你把悲傷傾訴給一個(gè)朋友，你的悲傷會(huì)減半,?！边@表明朋友是我們身邊不可或缺的角色，可以為我們的生活增添色彩,。
在《論求知》中,，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,?！笨梢?jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的,。
在《懷疑》中,，培根說(shuō)：“當(dāng)你有懷疑時(shí)，你最好保持警惕,，但不要暴露出來(lái),。這樣，當(dāng)懷疑是合理的時(shí),，你提前做好了準(zhǔn)備,，不喜歡它的.危害。當(dāng)懷疑是不合理的時(shí),，你可以避免對(duì)好人的誤解,。可以看出,，在生活中,，懷疑是人們思想的混亂?！?/p>
在數(shù)十篇隨筆中,，給我印象深刻的,，是《論美》篇,。這是一篇關(guān)于“美”之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵土獨(dú)特,，充滿哲理性,。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題,，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題,。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以,，不要抱怨自己外在的缺陷,，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
美德比美麗更重要,。只有把美的外表與美德結(jié)合起來(lái),，美才能真正發(fā)光。文章中有這樣一句話：“形式之美勝過(guò)色彩之美,，行為之美勝過(guò)形式之美,。”身體是一個(gè)人的整體形象,，身體形狀,。顏色指的是面部特征，主要是面部,，這是局部的,。行為之美是指舉手和腳的動(dòng)作和態(tài)度。它是后天習(xí)得的,，是內(nèi)在美的反映,，是三者中最高的。
如今,，有些人只注重外表的美麗,，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌,，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧,。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝,。
讀書(shū)筆記隨筆篇十一
很多人都有這樣的經(jīng)歷：童年的事,，很多已經(jīng)忘卻了，但讀的書(shū)中給你的智慧卻記憶猶新,。一本好書(shū)能讓人領(lǐng)略到人生的真諦,，《培根隨筆》就是這樣一本書(shū),。
培根是英國(guó)哲學(xué)家思想家、作家和科學(xué)家,?！杜喔S筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì),、宗教,、愛(ài)情、婚姻,、友誼,、藝術(shù)、教育和倫理等等,，幾乎觸及了人類生活的方方面面,。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見(jiàn),。
《隨筆》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹,，警句迭出,，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者歡迎，這個(gè)暑假我讀了這本書(shū),，它的確有著非凡的魅力,，一篇篇小短文中所蘊(yùn)含的這里讓我受益匪淺，如《論家庭教育》這一篇,，其中講了家庭教育對(duì)孩子的重要性,，如果不當(dāng)可能會(huì)讓孩子誤入歧途。
這就告訴了我們習(xí)慣是人生的主宰,，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣,。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣,，這是一定的,，這個(gè)就是教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的.習(xí)慣,，它真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,，它能決定人一生的方向，因此,，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種不錯(cuò)的習(xí)慣,。
讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧,，《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作,，以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,、優(yōu)美的文筆、透徹的說(shuō)理,、迭出的警句，讓人在哲學(xué)與知識(shí)之間遨游時(shí)流連忘返,。相信它也能給你帶來(lái)人生的智慧,。
