無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧,。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇一
很高興能跟大家介紹我們的湖南,，湖南是個(gè)歷史悠久，地域遼闊,，人杰地靈,，物華天寶的芙蓉國(guó)。它位于長(zhǎng)江中游南岸,，而且大部分地區(qū)處于我國(guó)第二淡水湖洞庭湖之南,，所以簡(jiǎn)稱(chēng)，湖南,。
湖南地處歐亞大陸東部，屬亞熱帶季風(fēng)氣候,，冬冷夏熱 四季分明 熱量充足 氣候比較溫暖就像湖南的辣椒,，夠辣的哦~夏天有那么一段時(shí)間可以熱導(dǎo)40°，正是因?yàn)榈赜驓夂虻脑?，給湖南造就了冬冷夏熱的氣候,，尤其在春夏之交有長(zhǎng)期的梅雨季節(jié)，濕氣重,，真菌容易滋生,，所以我們湖南人啊,，就造就了愛(ài)吃辣和足浴的風(fēng)俗習(xí)慣。,。,。
好啦，剛剛我們簡(jiǎn)單的介紹了一下湖南,，那么我們的此次的湖南之旅,，首先就從長(zhǎng)沙開(kāi)始，我可是位地道的湘妹子哦~ 我們長(zhǎng)沙啊是湖南省的省會(huì),，是全湖南省政治,，經(jīng)濟(jì)，文化中心和旅游集聚地,，是我國(guó)第一批優(yōu)秀旅游城市,，更是一座風(fēng)景秀麗，環(huán)境優(yōu)美的歷史文化名城,，長(zhǎng)沙也是一座具有3000多年歷史的“楚漢名城”長(zhǎng)沙這個(gè)名字最早的時(shí)候是出現(xiàn)在西周,，這個(gè)名字的由來(lái)說(shuō)起來(lái)又炫又不失其浪漫，是因?yàn)樘焐系男浅蕉妹?，天地人合一,，長(zhǎng)沙星對(duì)應(yīng)的地面，就稱(chēng)為長(zhǎng)沙,，又名星沙,。
長(zhǎng)沙位于湖南中部偏東北的湘江下游，湘江啊,，就像一把剪刀,，把城市分為東西兩岸，河?xùn)|為發(fā)達(dá)的商業(yè)區(qū)和工業(yè)區(qū),，河西為高校區(qū)和高科技發(fā)達(dá)區(qū),。河?xùn)|是繁華的鬧市，河西則是幽靜的書(shū)院~
哈哈 接下來(lái)給大家介紹我們長(zhǎng)沙的飲食,，看我就知道,，長(zhǎng)沙的飲食文化也是比較豐盛的哦，我就不說(shuō)那久負(fù)盛名的臭豆腐 玉樓東的麻辣仔雞 雙燕樓的餛飩 德園的包子 甘長(zhǎng)順 楊裕興的面 今天跟各位介紹長(zhǎng)沙新美食熱點(diǎn)待會(huì)順便帶大家過(guò)去飽嘗一下正宗的湘菜滋味,，有橘子洲頭的黃鴨叫 寧鄉(xiāng)的口味蛇 四方坪的土雞 老照壁一帶的小吃,，去領(lǐng)略一下我們長(zhǎng)沙人火辣辣的性格吧~
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇二
大家好!歡迎觀光天心閣。本人是景區(qū)講解員,，希望通過(guò)我的講解,，能讓大家對(duì)古城長(zhǎng)沙和天心古閣厚重的歷史文化有一個(gè)初步的了解。
天心閣是古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志和象征,，是長(zhǎng)沙歷史文化發(fā)展的見(jiàn)證,，自古素有“瀟湘古閣,，秦漢名城”的美譽(yù)，為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),。因其地脈隆起,，主吉祥之兆，故一直被視為長(zhǎng)沙的風(fēng)水寶地,。景區(qū)建于1924年,，是為保護(hù)具有2200多年歷史的古城墻和400多年歷史的古閣樓而修建的長(zhǎng)沙第一個(gè)園林景點(diǎn)。
首先大家觀賞到的是“薰風(fēng)亭”和“倫鑒池”,?！稗埂笔且环N香草,“薰風(fēng)”即“香風(fēng)”;亭子建于盛夏，四面清香宜人,，故此得名,。紅巖石壁上的“倫鑒”兩，“倫”為類(lèi)似之意,，“鑒”為鏡子之意,，意思就是指池水象鏡面一樣明凈,。話說(shuō)唐太宗李世民在諫官魏征過(guò)世后,，悲傷之余留下了“以銅為鏡,，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡,，可以知得失”的千古名訓(xùn),，“倫鑒”一名由此而來(lái)。
天心閣是楚漢文化長(zhǎng)沙之魂,，而長(zhǎng)沙是國(guó)務(wù)院公布的我國(guó)首批二十四座歷史文化名城之一,，天心閣是長(zhǎng)沙的象征 ,見(jiàn)證了長(zhǎng)沙的歷史發(fā)展和變遷。世界上所有的城市史都有因市成鎮(zhèn),，因鎮(zhèn)而城的歷史,，所以長(zhǎng)沙城歷史由來(lái)以久，據(jù)史書(shū)記載早見(jiàn)于《逸周書(shū)·王會(huì)篇》的西周王朝,，長(zhǎng)沙城歷經(jīng)幾千年,，不遷不移，不動(dòng)不改,，至今繁衍生息,，在當(dāng)今的城市極為罕見(jiàn)。長(zhǎng)沙的每一個(gè)建設(shè)項(xiàng)目都有可能挖掘出一批珍貴文物：如西漢馬王堆女尸,，商周青銅器，走馬樓三國(guó)竹簡(jiǎn)等等……舉不勝舉,。
現(xiàn)在大家看到的這片錯(cuò)落有致的石林,，是景區(qū)的《歷史名人石刻畫(huà)廊》,，它刻繪了33位對(duì)我們湖南有過(guò)突出貢獻(xiàn)的歷史名人，他們有的在湖南出生,，有的在湖南為官,，其中湘籍16人。炎帝神農(nóng)氏,，品百草造福于民,，他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱(chēng)“斷腸草”)的植物而謝世于湖南，炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣;朱熹,、張軾為長(zhǎng)沙岳麓山下的岳麓書(shū)院主講;李芾,，長(zhǎng)沙(古稱(chēng)潭州)知州既湖南安撫使，南宋末期人,，在元兵攻打長(zhǎng)沙三日守城無(wú)望的情況下,，領(lǐng)全家十九口人集體自盡，以示忠烈;曾國(guó)藩,，湖南湘鄉(xiāng)人,，清朝道光年間洋務(wù)派首領(lǐng)之一，創(chuàng)建了“無(wú)湘不成軍”的湘軍,，曾瘋狂鎮(zhèn)壓太平軍,，后被捻軍所敗，但他的為人處世之道歷來(lái)被后人所學(xué)習(xí),、傳頌,，所著多收入《曾文正公全集》中;魏源，湖南隆回人,，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,，在林則徐支持下著有50卷《海國(guó)圖志》，被稱(chēng)為睜眼看世界的第一人;郭嵩燾,，湖南湘陰人,，清末外交官，近代中國(guó)向西方國(guó)家派出的第一位常駐使臣,，出使(新加坡)期間,，取用公款只薪水與房租兩項(xiàng)，嘗言：“廉才 君子以自責(zé),，不宜以責(zé)人; 惠者 君子以自盡,，不宜以望于人”，時(shí)稱(chēng)名言,。
前方大家看到的是入勝亭,，有“扶搖向天心，到此方入勝”之說(shuō),，意思是說(shuō)天心勝境由此開(kāi)始,。請(qǐng)注意上面的對(duì)聯(lián),，上聯(lián)“天若有情天亦老”，下聯(lián)是“心到無(wú)私心自寬”,。此為嵌聯(lián),，又是藏頭詩(shī)。大家看出來(lái)了沒(méi)有,，對(duì)了,，就是我們景區(qū)的名“天心”了，此聯(lián)一番修身哲理盡在其中,。
請(qǐng)看亭的另一面“崇德”,，此匾為蔣介石所題，“舊事難忘一聲驚午夢(mèng),，新風(fēng)振起萬(wàn)里看朝霞”相傳為蔣介石所作,，為1946年紀(jì)念抗日陣亡的將士所建，又名“崇烈亭”,。從1939年9月至1941年12月,，日軍三次大舉進(jìn)犯長(zhǎng)沙，以第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳為主體的中國(guó)軍隊(duì)采取“后退決戰(zhàn)”的戰(zhàn)略,，奮力抵抗,。三次會(huì)戰(zhàn)，日軍均從長(zhǎng)沙敗退,。長(zhǎng)沙成為二戰(zhàn)歷史上堅(jiān)持抗戰(zhàn)達(dá)五年之久的英雄城市,，成為中國(guó)抗戰(zhàn)相持階段的主要正面戰(zhàn)場(chǎng)之一。由于天心閣占據(jù)長(zhǎng)沙城內(nèi)制高點(diǎn),，三次會(huì)戰(zhàn)中都成為我軍重要部防的主要陣地,。英雄的長(zhǎng)沙城以不敗的身姿屹立于世人面前，而雄偉,、壯觀的古城墻,，也就成為了長(zhǎng)沙人民的驕傲。
現(xiàn)在大家縱目望去的,，就是建于明末崇禎年以前,，具有400多年歷史的天心閣。初建時(shí)閣樓為一層,，清乾隆年間修建為兩層,，1774年作為《四庫(kù)全書(shū)》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間，天心閣下的城南書(shū)院院長(zhǎng)羅畸撥款重建,，為現(xiàn)在大家所看到的三層,，并增加南、北兩附閣，使之更加雄偉,、壯觀;現(xiàn)主閣高14.6米,，兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時(shí)期南方園林建筑風(fēng)格，“不登天心閣,，不知古長(zhǎng)沙?！闭?qǐng)大家隨我一起登閣參觀,。
主閣一層為《百年長(zhǎng)沙圖片展》，展示的是二十世紀(jì)長(zhǎng)沙百年的歷史變遷,。首先請(qǐng)大家看《天心閣眺望》一詩(shī),，詩(shī)中的“潭州”即今天的長(zhǎng)沙。此詩(shī)取自《善化縣志》(原長(zhǎng)沙分為長(zhǎng)沙,、善化兩縣,，天心閣屬善化縣)，作者俞儀為明崇禎年京帶指揮使,，由此可推斷天心閣早在400余年以前就高高聳立在古城之上了,。再請(qǐng)看一下古長(zhǎng)沙老地形圖，它呈南北長(zhǎng),、東西窄的條狀,，長(zhǎng)沙有幅家喻戶曉、膾炙人口的對(duì)子：“水陸洲洲系舟舟動(dòng)洲不動(dòng),，天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛”,，這水陸洲呢就是橘子洲，水陸洲長(zhǎng)約5500多米,，寬約100多米,，是長(zhǎng)沙這一特殊地理景觀代表,。長(zhǎng)沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)以石英砂巖為基礎(chǔ),，經(jīng)過(guò)常年外力作用,，使大量沙、石都聚集于地表，由此得出長(zhǎng)沙地名由來(lái)于“長(zhǎng)形方洲,，沙土之地”。
主閣第二層有兩副大型浮雕,，其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”后,，周恩來(lái)與時(shí)任國(guó)民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災(zāi)情的情景：武漢失陷，日軍通往中國(guó)南方的門(mén)戶打開(kāi),，蔣介石對(duì)保衛(wèi)長(zhǎng)沙缺乏信心;在岳陽(yáng)失守后,，密令張治中對(duì)長(zhǎng)沙實(shí)施“焦土抗戰(zhàn)”，以天心閣舉火為號(hào),，把個(gè)好端端的長(zhǎng)沙城化為了一座廢墟,，毀城面積達(dá)90%，燒死3000余人,，燒傷者近兩萬(wàn)多人，全城平民無(wú)家可歸,，史稱(chēng)“文夕大火”,，長(zhǎng)沙也由此并列為二戰(zhàn)時(shí)期四大毀壞最為嚴(yán)重的城市之一?？墒遣坏饺齻€(gè)月,，英勇不屈的長(zhǎng)沙人民又在廢墟上立起了一個(gè)個(gè)棚屋的新長(zhǎng)沙，用滿腔熱血抗擊了日寇一次次進(jìn)攻,，使日軍在一路得手的情形中第一次承認(rèn)中國(guó)人民的不可凌辱,。其二展示的是1930年7月，以彭德懷為首的紅三軍團(tuán)武裝攻克長(zhǎng)沙,，在中山亭勝利會(huì)師的場(chǎng)景,。當(dāng)時(shí)湖南醴陵人李立三受共產(chǎn)國(guó)際委托，提出“武裝包圍城市”的戰(zhàn)略思想,，后因敵我力量過(guò)于懸殊,，紅軍又主動(dòng)撤離了長(zhǎng)沙。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇三
各位游客朋友：
大家好!歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下,。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù),、青山,、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻， “水回青嶂合,，云度綠溪陰”,，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),，自會(huì)有一種幽深恬靜之感,。
傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開(kāi),，紅云飄浮，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩,?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間,?！?/p>
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃,，門(mén)口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問(wèn)圇園安在,，惟桃花流水依然,。”是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來(lái)以后,，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。 走進(jìn)菊圃大門(mén)，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池,，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞,，修竹垂影，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩(shī),，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠,。
正門(mén)廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛(ài)菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生,?！睂?xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山,，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧,，安居田園,，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分：
“親戚或余悲,，他人亦已歌,。死去何所道，托體同山阿,?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達(dá)顏延之,、杜甫,、韓愈、白居易,、蘇軾,、黃庭堅(jiān)、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門(mén),，來(lái)到碑廊,。千百年來(lái)，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷,，寫(xiě)景抒情，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀,，彌足珍貴。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”，建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年),，為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu),。亭方8米，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方,。亭側(cè)方竹,，依依滴翠，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名,。1995年，游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說(shuō)：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后,，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風(fēng)不知從來(lái)?！笔菍?xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi),，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地,。走過(guò)遇仙橋,，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上,，來(lái)到山腰的“白云軒”,，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間,，另有一番意趣,。 穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右,，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門(mén)半啟， “初極狹,，才逼人,，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺(jué)。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息,，“乃不知有漢,，無(wú)論魏晉”。有趣的是,，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧,。他們非常好客,，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來(lái)問(wèn)訊”,。 沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟,，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺，未免塵囂,?！?它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云,，舒卷自由,，可以使人留戀、快樂(lè),、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法,，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者,。
走出秦人居,，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特,。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,，氣勢(shì)非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類(lèi)花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。
不知不覺(jué),，來(lái)到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪,、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營(yíng)造等大事,，均在此處理,。 走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修。今之祠堂,，疏窗畫(huà)欞,，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯(cuò),，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映,，古樹(shù)茂密，風(fēng)景奇幽,。傳說(shuō)秦中孤寡,、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),，無(wú)生活之憂,。
真如陶詩(shī)中所說(shuō)：
“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”,，是一個(gè)平等,、互助的理想社會(huì)，只有父子,，不知君臣,，過(guò)著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”,，因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名,。橋下池水清澈見(jiàn)底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),， “黃發(fā)垂髫,，怡然自樂(lè)”，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月，輕歌曼舞,，怡然自樂(lè),。再往上走，就是奇蹤館了,，它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池，館后松竹垂蔭,，風(fēng)景甚佳,。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽,。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇四
各位朋友：
大家好!歡迎到舜皇山國(guó)家森林公園游覽觀光,。很高興能為各位導(dǎo)游。
舜皇山,，古稱(chēng)金鳳山,，是聳立于湘桂邊境越城嶺中段的一座名山，因中華始祖五帝之一的舜帝南巡狩獵駐蹕于此而得名,。古人有詩(shī)稱(chēng)贊其為“天設(shè)湖南第一峰”,，它是我國(guó)古代道教封禪的七十二福地之一。這里山青水秀,、樹(shù)茂林密,、石奇瀑幽，有著瑰奇絢麗的生態(tài)之美和豐厚浪漫的人文之勝,，堪稱(chēng)生態(tài)健身奇境,。
現(xiàn)在我們進(jìn)入的這條游線，是舜皇山生態(tài)之旅的精品線路——女英溪,。
相傳舜帝晚年南巡,，來(lái)到金鳳山，但見(jiàn)這里層巒疊翠,，風(fēng)景秀美,，不禁心生眷戀，駐蹕于此,。白天上山狩獵,，晚上眠于嶺腳的溶洞別宮——舜皇巖，既怡情山水,，又教化于民,。他看到當(dāng)?shù)匕傩眨L(fēng)俗古樸,，尊崇辟天始祖盤(pán)古大帝,，在山腰上建了盤(pán)古寺廟，祭奠朝拜,，頗為虔誠(chéng),。于是，布施下十件寶物,，為地方造福,，打算在這里長(zhǎng)住下來(lái)，坐地為仙,，安享晚年,，并傳訊娥皇、女英二妃前來(lái)團(tuán)聚,。有一天晚上,，舜帝夢(mèng)見(jiàn)盤(pán)古大帝對(duì)他說(shuō)，蒼梧之野的九疑山中,，有孽龍作祟,，毒害百姓,，你可以前去為民除害。他于是放棄了在金鳳山長(zhǎng)生不老做神仙的安逸,，前往九疑山,，斬殺孽龍，救民水火,，最后因勞累過(guò)度,，死在了九疑山。先前接訊,，趕來(lái)金鳳山與舜帝團(tuán)聚的二妃,，遲了一步，未能與夫君晤面,，卻聽(tīng)得舜帝駕崩九疑山的噩耗,，不禁痛哭流涕，淚灑荊竹,，成為斑竹;清淚涓涓,，匯合而成娥皇、女英二條溪流,。后來(lái)二妃赴九疑祭拜舜帝,，歸途中在洞庭湖投水殉夫，葬于湖心君山,，留下一段凄美的愛(ài)情傳說(shuō),，至今撼人心魄。人們?yōu)榱思o(jì)念舜帝的大恩大德,，把它駐蹕過(guò)的這座金鳳大山改名叫做舜皇山,，把二妃垂淚而成的這兩條溪流，分別叫做女英溪和娥皇溪,。我們身旁的這一條就是女英溪,，各位請(qǐng)看這溪水清澈透亮，甘甜冷冽,，莫非果真是二妃的清淚流成?
由于舜帝德被天下的恩澤和二妃愛(ài)情淚水的滋潤(rùn),，舜皇山的森林植被生長(zhǎng)得特別茂盛，野生動(dòng)植物資源十分豐富,，森林覆蓋率達(dá)91.8%?，F(xiàn)已查明的高等植物有1640種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物有資源冷杉,、南方紅豆杉,、伯樂(lè)樹(shù)、桫欏,、銀杏,、蘇鐵,、水杉等七種，二級(jí)保護(hù)植物有華南五針?biāo)?、蓖子三尖杉,、紅翅槭等22種;野生脊椎動(dòng)物有19目56科118種，其中國(guó)家一保護(hù)動(dòng)物有金錢(qián)豹,、云豹、黃腹角雉,、黑麂等8種,，二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有獼猴、黑熊,、娃娃魚(yú)等22種,。這一路游程，隨處都可以看到各種被列為國(guó)家和省級(jí)保護(hù)對(duì)象的珍貴樹(shù)種,，我們?cè)谠S多樹(shù)木上掛了醒目的標(biāo)志,，有興趣的朋友們可以對(duì)照研究，檢驗(yàn)一下自己的植物知識(shí),。
我們來(lái)看前面這一株樹(shù),，它的樹(shù)冠上紅綠相間，各位不妨猜一猜,，那些紅色的小點(diǎn)是果實(shí)呢還是葉片?——看清楚沒(méi)有?其實(shí)它們是長(zhǎng)在枝梢上的果實(shí),。每一枚都有兩粒，黃豆般大小,，由一層紅色皮膜包裹著,，斜伸上翹，形狀酷似蝴蝶的翅膀,，人們叫它“雙翅紅槭”,，又叫“紅翅槭”，是槭樹(shù)科的一種,，國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物呢!還有那棵樹(shù),，你看它樹(shù)干筆直，樹(shù)冠圓滿,，綠葉之中點(diǎn)綴著一顆顆圓似繡球的果實(shí),，那是獼猴最喜歡吃的食物，十月中旬成熟,，裂開(kāi)后成五角星形狀,，五顏六色，猴子見(jiàn)了特別喜歡,，跳踉其間,，嬉戲覓食,，好不自在，所以這種樹(shù)便叫做“猴歡喜”,。旁邊的這一株是櫻桃,，俗話說(shuō)“櫻桃好吃樹(shù)難栽”，舜皇山的櫻桃樹(shù)可不要栽,，它是野生的櫻桃樹(shù),，陰歷三月份開(kāi)花，樹(shù)上一片粉紅,，并且花冠一律朝下,，就像一個(gè)個(gè)風(fēng)鈴，煞是好看,，果實(shí)在五月初成熟,，恰逢其時(shí)的話，大家可以好好地一飽口福,。
古人說(shuō)“高山有好水”，這話確實(shí)對(duì)極了,。舜皇山因?yàn)樯种脖幻埽Y源十分豐富,，而且水質(zhì)特別優(yōu)良,。大家看路邊這條水渠里的流水，波光磷磷,，清澈透底,，碧澄澄，亮晶晶,，掬一把來(lái)洗手或洗臉，滑爽親切,、妙不可言。若是跳下去洗一個(gè)澡,，那可是一種特美的享受,。這不，前面這個(gè)清潭就叫“女英浴池”,。你看它四周綠樹(shù)環(huán)合,，十分幽靜、隱蔽,。相傳,，當(dāng)年舜帝的二位妃子來(lái)舜皇山與舜帝團(tuán)聚,，就曾在這清澈的水池中沐浴?！吧饺茨?，真是令人羨慕。
前面還有一眼泉水,，是經(jīng)國(guó)家地礦部化驗(yàn)合格的優(yōu)質(zhì)礦泉水,，是地上水浸到入地下二千米以下深層，然后經(jīng)過(guò)幾十年時(shí)間的滲透,，再?gòu)幕◢弾r石縫中冒出來(lái)的,。它的偏硅酸含量達(dá)37.56毫升/升，液態(tài)氡含量高達(dá)10.97馬海,，其他元素均在國(guó)家控制的標(biāo)準(zhǔn)以?xún)?nèi),，是具有醫(yī)療作用的高級(jí)礦泉水,，長(zhǎng)期飲用,，可治胃病，有益消化,，美容健身,，被人稱(chēng)做“女英美容泉”。
現(xiàn)在,，我們休息的這座涼亭叫做女英聽(tīng)瀑亭,，它是一座具有古建筑風(fēng)格的涼亭。在這里靜坐休息片刻,，滿眼綠色,，滿耳泉聲，滿心歡喜,，一路攀爬的勞累頓時(shí)消散,。等會(huì)兒，大家可以到溪澗邊去觀看女英美容泉露頭泉眼,，一睹高山涌泉的奇觀,，飲幾口美容神水。溪澗的對(duì)岸有一小片方竹林,，這是竹中的另類(lèi),，它長(zhǎng)得四四方方，有棱有角,，而且竹節(jié)間帶刺,，分明有一種剛直不阿的品性。在竹類(lèi)的眾多品種中,，只有它棱角獨(dú)具,。所謂“世人皆圓我獨(dú)方”,，真是竹中之君子!
這里是雙龍?zhí)读耍?qǐng)看左右山坡上那兩條銀白的水練,，飛瀉而下,，宛若兩條銀龍騰空而來(lái)，直沖到我們的眼前,，滑入到腳底下的深潭里,，鼓蕩起一串串的水泡。龍?zhí)痘⒀?，深不可測(cè),。大家可要小心，不要掉到水潭里去,。不然的話,，就要弄得“濕身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心,，往上這一段棧道,，是開(kāi)鑿在花崗巖崖壁上的，很是陡峭,，因?yàn)閼已律祥L(zhǎng)年滴水,，路面很滑，大家一定要注意安全,，抓緊護(hù)欄上的鐵鏈,，謹(jǐn)慎攀登。
好了,，爬過(guò)了這一段棧道,，大家可以松一口氣了。我們來(lái)看一看溪澗左邊的那一叢奇樹(shù),，數(shù)一數(shù),，一、二,、三,、四、五,，一共是五棵樹(shù),，從一個(gè)蔸把里長(zhǎng)出來(lái)的?？墒悄阕⒁饪匆幌滤鼈兊臉?shù)干和樹(shù)葉,，卻各不相同。它們可不是一母同胞的兄弟，它們分別屬于三科四屬的不同種類(lèi),。中間那棵最大的是楓香樹(shù),，旁邊那棵身子暗紅的是紅皮紫莖樹(shù)，另一棵身材頎長(zhǎng)的是巖豆藤,，還有兩棵是“不知春”的黃檀樹(shù),。它們雖然屬于不同的種類(lèi)，卻緊緊地?fù)肀г谝黄?，齊心向上,，共同繁榮，實(shí)在難得,。往下看,，只見(jiàn)一個(gè)樹(shù)蔸;往上看，卻是五樹(shù)連體,。大千世界,，果真是無(wú)奇不有啊!
這里又有了一處瀑布，叫“宮娥瀑布”,。急流飛湍,，奔涌不息，很是讓人愛(ài)憐,。不過(guò),，前面的嘩嘩水聲似乎響得更急,，這氣勢(shì)磅礴的水響告訴我們,，那里有一道更大的瀑布在喧騰。哦,，到了,，就在前面。你們看這一道水簾,，二十多米寬,，八十多米高，從山巒的缺口處,，飛奔而下,，跌成上下兩級(jí)，宛若一段彩錦,，懸掛在織布機(jī)上,，好不壯觀。這就是我們此行要最終尋找的女英織錦瀑布,，也是舜皇山中最高最大最為壯觀的瀑布!它讓人想起李太白的詩(shī)句：“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”。朋友們，誰(shuí)還有更好的詩(shī)句來(lái)形容這瀑布奇觀?不妨吟出來(lái),，大家一起欣賞,。
女英織錦瀑是我們這條游線的最高點(diǎn)，現(xiàn)在我們要往回走了,。請(qǐng)大家順著游線指示牌,，從宮娥瀑邊向左轉(zhuǎn)。
這一條山脊叫做“疊翠岐”,，樹(shù)高林密,，蔥蘢青翠，就像是一片綠色的海洋,。行走其間,，滿耳里聽(tīng)到的是山溝里泉水的叮咚聲和樹(shù)林間蟬鳴鳥(niǎo)叫的合唱，像是走在夢(mèng)境里一般,。站在這個(gè)高坡上,，向北眺望，對(duì)面那座山峰上有一處巖石向東突起,，就像是一只烏龜面朝大海,，引頸而望。不錯(cuò),，它確實(shí)就叫烏龜嶺,。只是不知哪年哪月，這只神奇的烏龜,，竟爬上了海拔1600多米的高山,，它來(lái)這里干什么?有人說(shuō)它是跟隨舜帝的足跡而來(lái)，有人說(shuō)它是迷了路,，游客們猜猜看,，它究竟為何而來(lái)?還有更北邊的那座山峰，呈鋸齒狀,，就像是一輪雞冠,，叫“金雞嶺”，那里生長(zhǎng)著成片的華南五針?biāo)稍既郝浜痛罅康陌咧?，等將?lái)開(kāi)發(fā)了,，朋友們可以去觀賞。
前面是古林世界,。大家看,，這是一片原始次生森，密林中植物種類(lèi)繁多,，結(jié)構(gòu)復(fù)雜,，層次多樣,，有著典型的亞熱帶山光水色和稀奇古怪的森林景觀?？催@一株叫鵝掌楸的大樹(shù),，樹(shù)干魁偉，樹(shù)形如塔,，枝頭上長(zhǎng)滿鵝掌般的葉片,，綻開(kāi)的花朵有碗口大，黃綠顏色,，十分鮮艷,。特別是它的葉，大家看看,，除了像鵝掌以外,，還像什么?像不像古人穿的馬褂?是吧，是像馬褂吧,，所以我們這里又把它叫做“馬褂木”,。這里有一蔸“無(wú)皮樹(shù)”，渾身赤裸裸的,，連樹(shù)皮都沒(méi)有,。不過(guò)，只要仔細(xì)看一看,，它還是有皮的,，只是它像蛇一樣喜歡脫皮。而且,，每年要脫一次皮,，因此樹(shù)干外表極為光滑，色澤微黃,，像人的皮膚,。這種樹(shù)叫“天目紫莖”,，是我國(guó)古老的特有樹(shù)種,，質(zhì)地非常堅(jiān)硬，是上好的木材,。再看這株身上掛滿古藤的大圓楮樹(shù),，樹(shù)徑1米左右，已有三百多年歷史了,，在這條旅游線路中,，只有它的“資格”最老，可以說(shuō)是飽經(jīng)了風(fēng)雨滄桑,。但它卻這樣“謙虛”地站在路旁,，恭候各位的到來(lái)，并最后歡送各位走出古林世界，結(jié)束這一程的游覽,。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇五
郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處,，涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡,、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類(lèi)型,。在眾多的旅游景點(diǎn)中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者,。
蘇仙嶺又叫牛脾山,，位于郴州市區(qū)東側(cè)，海拔526米,?！吧诫m不高”，但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,，所以稱(chēng)之為蘇仙嶺,，享有“道家天下第十八福地”之稱(chēng)。
現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”,，聽(tīng)到這個(gè)名字,，有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書(shū)的故事。不過(guò),，眼前這座橋與張良無(wú)關(guān),，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方,。歷史上有許多名人到訪過(guò)郴州。前面剛看過(guò)秦觀到訪的遺跡郴州旅舍,，這里的桃花居則與另一位名人有關(guān),，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人,，生于公元586年,，卒于公元1641年,。徐霞客是中國(guó)歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物,。1636年起,，徐霞客離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的`遠(yuǎn)游，次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州,。在郴州旅行期間,，有一天他在路上遇雨,，正好見(jiàn)到附近有一座道觀，遂迸去避雨,。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮,，也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載,。
現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞,，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間,，郴州東門(mén)外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉?lái)一根十分漂亮的紅絲帶,。潘姑娘一時(shí)好奇，便用手去撈,，卻不想絲帶纏在手上,，怎么也解不開(kāi)。情急之下,，潘姑娘用嘴去咬,，結(jié)果不咬則已，一咬,，這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里,。過(guò)了一段時(shí)間，潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了,。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見(jiàn)不得人的,。為了躲避流言蜚語(yǔ)，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里,。到了七月十五,，潘姑娘生下一個(gè)男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去,，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家,。兒是娘的心頭肉呵,，過(guò)了幾天，實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來(lái)看一看,。在山洞口,，她卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子安然無(wú)恙,，一只白鶴正張開(kāi)雙翅為孩子御寒,，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶,。這便是“白鹿洞”洞名的由來(lái),。唉,，連動(dòng)物都知道愛(ài)護(hù)生命,，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人,。長(zhǎng)大后,，孩子要上學(xué)了，可沒(méi)有父親怎么取名呀?教書(shū)先生聽(tīng)說(shuō)后就問(wèn)孩子：“你到學(xué)堂門(mén)口看一下,，看到什么就告訴我,。”孩子出門(mén)一看,，有一個(gè)人用禾草串魚(yú)懸掛在樹(shù)上,，自己枕著樹(shù)根呼呼大睡。教書(shū)先生說(shuō)：“嗯,，禾草串魚(yú),，是個(gè)‘蘇’字，枕樹(shù)而臥,，是個(gè)‘耽’字,，你就叫蘇耽吧?！?/p>
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下,，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”,，蘇耽從小就聰明懂事,，每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天,，在遇仙橋旁邊,，他遇見(jiàn)了一位老仙翁,，學(xué)會(huì)了仙術(shù),。從此，他治病救人,，幫助鄉(xiāng)鄰,，終于感動(dòng)天帝,，修道成仙,，法號(hào)“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺,。據(jù)說(shuō),，蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過(guò)瘟疫災(zāi)害，所以直到今天,，郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位,。
離白鹿洞不遠(yuǎn)，大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑,。秦觀去世后,，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行,。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山,，為誰(shuí)流下瀟湘去?！睂?xiě)在自己的扇子上,，并且附了“少游已矣，雖萬(wàn)人可贖?”的跋語(yǔ),。后來(lái),，著名書(shū)法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書(shū)寫(xiě)下來(lái)，流傳于世,。南宋年間,，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅，命人將秦詞,、蘇跋和米書(shū)一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上,，形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑,，世稱(chēng)“三絕碑”,。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇六
各位朋友，大家好!歡迎來(lái)到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū)——郴州蘇仙嶺旅游觀光,。
郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處,，涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡,、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類(lèi)型,。在眾多的旅游景點(diǎn)中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者,。關(guān)于湖南蘇仙嶺的導(dǎo)游詞5篇(一)
相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,，所以稱(chēng)之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱(chēng)。
現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”,，聽(tīng)到這個(gè)名字,，有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書(shū)的故事,。不過(guò),，眼前這座橋與張良無(wú)關(guān)，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方,。歷史上有許多名人到訪過(guò)郴州,。前面剛看過(guò)秦觀到訪的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關(guān),，他就是明代大旅行家徐霞客,。徐霞客是江蘇江陰人，生于公元586年,，卒于公元1641年,。徐霞客是中國(guó)歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物,。1636年起,，徐霞客離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的遠(yuǎn)游，次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州,。在郴州旅行期間,，有一天他在路上遇雨，正好見(jiàn)到附近有一座道觀,，遂迸去避雨,。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現(xiàn)在的桃花居,。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載,。
現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地,。相傳在西汊文帝年間,，郴州東門(mén)外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉?lái)一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時(shí)好奇,，便用手去撈,，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開(kāi),。情急之下,，潘姑娘用嘴去咬，結(jié)果不咬則已,，一咬,，這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里。過(guò)了一段時(shí)間,，潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了,。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見(jiàn)不得人的,。為了躲避流言蜚語(yǔ)，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里,。到了七月十五,，潘姑娘生下一個(gè)男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去,，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家,。兒是娘的心頭肉呵，過(guò)了幾天,，實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來(lái)看一看,。在山洞口，她卻驚奇地發(fā)現(xiàn),，孩子安然無(wú)恙,，一只白鶴正張開(kāi)雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶,。這便是“白鹿洞”洞名的由來(lái),。唉，連動(dòng)物都知道愛(ài)護(hù)生命,，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人,。長(zhǎng)大后，孩子要上學(xué)了,，可沒(méi)有父親怎么取名呀?教書(shū)先生聽(tīng)說(shuō)后就問(wèn)孩子：“你到學(xué)堂門(mén)口看一下,，看到什么就告訴我?！焙⒆映鲩T(mén)一看,，有一個(gè)人用禾草串魚(yú)懸掛在樹(shù)上，自己枕著樹(shù)根呼呼大睡,。教書(shū)先生說(shuō)：“嗯,，禾草串魚(yú)，是個(gè)‘蘇’字,，枕樹(shù)而臥,，是個(gè)‘耽’字，你就叫蘇耽吧,?！?/p>
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦,。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”,，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天,，在遇仙橋旁邊,，他遇見(jiàn)了一位老仙翁，學(xué)會(huì)了仙術(shù),。從此,，他治病救人，幫助鄉(xiāng)鄰,，終于感動(dòng)天帝,，修道成仙,，法號(hào)“蘇仙”,，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據(jù)說(shuō),，蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過(guò)瘟疫災(zāi)害,，所以直到今天，郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位,。
離白鹿洞不遠(yuǎn),，大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑。秦觀去世后,，蘇軾十分悲痛,。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山,，為誰(shuí)流下瀟湘去,。”寫(xiě)在自己的扇子上,，并且附了“少游已矣,，雖萬(wàn)人可贖?”的跋語(yǔ)。后來(lái),，著名書(shū)法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書(shū)寫(xiě)下來(lái),，流傳于世。南宋年間,，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅,，命人將秦詞、蘇跋和米書(shū)一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上,，形成502厘米高,、46厘米寬的摩崖石碑，世稱(chēng)“三絕碑”,。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇七
鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城,，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱(chēng)贊為中國(guó)最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河,，貴州的梵凈山相毗鄰,，是懷化、吉首,、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路,。
相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)“菲尼克司”滿五百歲后，集香木0,。復(fù)從死灰中復(fù)生,，鮮美異常，不再死,。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也,。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名,。
作為一座國(guó)家歷史文化名城,，鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機(jī)融合到一處,，-后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓,。
鳳凰的風(fēng)景是歷史的。從遠(yuǎn)古盤(pán)瓠到鳳凰廳,、到辰沅永靖兵備道,、到民國(guó)、到今天,，走在古巷中,，冥冥中想起的是眾多鳳凰名人的身影。
鳳凰的風(fēng)景是文化的,。但這文化是沉重的,。奇梁洞古戰(zhàn)場(chǎng)、落馬河等眾多血腥濃郁的名稱(chēng)正像這美麗風(fēng)景的陰暗胎記時(shí)時(shí)提醒你,。這文化是樸實(shí)的,。走進(jìn)沈從文故居、熊希齡故居,、黃永玉畫(huà)屋,，簡(jiǎn)陋的陳設(shè)，撼人的成就,，強(qiáng)烈的人格力量,，一種敬仰心態(tài)完成一次神圣的人生文化洗禮。這文化還是鮮活的,。尋常人家那些制作工藝獨(dú)特,，藝術(shù)風(fēng)格樸拙的蠟染,、扎染作品和姜糖作坊系列，使人產(chǎn)生一種全方位文化交融的聯(lián)想,。這文化當(dāng)然更是肅穆的,。當(dāng)年的鳳凰縣境，人口不足十萬(wàn),，卻建有規(guī)模都很大的敬修,、三潭兩大書(shū)院。這是怎樣強(qiáng)烈的一種文化吶喊!敬修書(shū)院是官辦,，如今文廟仍在,。三潭書(shū)院是清同治十三年時(shí)任貴州黔東兵備道道員及黔東總兵的苗族人吳自發(fā)建的。中國(guó)科學(xué)院院士,、中國(guó)博士后基金會(huì)副理事長(zhǎng)肖繼美教授就是在這里啟蒙,。世間多數(shù)人有錢(qián)只用于建私宅、建私家園林,、購(gòu)置私家田地,，吳自發(fā)對(duì)文化的這種崇敬，正透露出苗族人對(duì)外部的探索,、對(duì)內(nèi)部的整理、對(duì)價(jià)值的評(píng)判,、對(duì)發(fā)展的希冀,。走在保存完好的三潭書(shū)院內(nèi)，放眼四野秀麗的風(fēng)光,，我們?cè)跄懿幻C然起敬?
鳳凰的風(fēng)景是民族的,。一個(gè)小縣聚居了18個(gè)民族，可能全國(guó)少有了吧,。那座全國(guó)保存最完好的黃絲橋古石城,，二萬(wàn)多平方米的小圈子里，住了一百十來(lái)戶人家,，卻有八十多個(gè)姓氏,，分屬多個(gè)民族。而眾多少數(shù)民族獨(dú)有的節(jié)慶活動(dòng),，真使人心馳神往：苗族的還儺愿,、趕秋、四月八,，土家的文武茶燈,、陽(yáng)戲等，經(jīng)幾百上千年的交匯融合,，都既保留了民族的質(zhì)地,，又與異地同族習(xí)俗明顯不同,，引人入勝。
鳳凰的風(fēng)景自然還是世界的,。因?yàn)樯驈奈?，許多人不顧長(zhǎng)途跋涉的勞累，把鳳凰作為他們的終極目標(biāo),，就是一種對(duì)美學(xué)的真諦,、對(duì)文學(xué)的歸依、對(duì)藝術(shù)的認(rèn)同,、對(duì)歷史的評(píng)判問(wèn)題的直接應(yīng)答,。或者到準(zhǔn)提庵看看黃永玉精心創(chuàng)作,、才情洋溢的二十幅巨型壁畫(huà),，面對(duì)四壁的曠世佳作，細(xì)嚼那些智慧與幽默共生的題跋,，道德感染撲面而來(lái),。這里展露了鳳凰人對(duì)傳統(tǒng)的繼承、對(duì)文化的吞吐,、對(duì)世界的思考,、對(duì)未來(lái)的憧憬。這是民族的風(fēng)景,，更是世界的風(fēng)景,。
或者，歷史,、文化,、民族、世界的話題太過(guò)沉重,，許多的行旅只為鳳凰那份奇異秀麗的自然景致,。“智者樂(lè)山,，仁者樂(lè)水,。”這同樣是一種可貴的認(rèn)同,。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇八
任弼時(shí)故居,，位于汨羅市城南45公里的弼時(shí)鎮(zhèn)唐家橋新屋里。1920_年4月30日,，任弼時(shí)誕生在這里,，并在此讀完小學(xué)，度過(guò)童年和少年時(shí)代,。
故居系磚木結(jié)構(gòu),，為三進(jìn)三間兩偏屋,，九個(gè)坍池，占地3800平方米,，共有大小房屋37間,，全部房屋為青瓦覆蓋，三合土地面,。屬典型的...
清代江南院落民居,。它坐東朝西，青磚落地,，飛檐峭壁,，背依山丘，門(mén)臨池塘,，院內(nèi)古樹(shù)參天,，四周竹木林立，中堂門(mén)額下“望重龍門(mén)”,、“光照壁水”兩塊御匾,，昭示著這書(shū)香門(mén)第昔日的輝煌與榮耀。大門(mén)上方掛有鄧小平1980年手書(shū)的“任弼時(shí)同志故居”黑底金字匾;前進(jìn)兩端為馬頭山墻,，北,、西、南三面砌有土坯圍墻,。圍墻內(nèi),，大門(mén)前有一圓池，水面約一畝,。屋后有30畝山林，林中有任弼時(shí)母親墳?zāi)埂?/p>
前進(jìn)堂屋陳列任弼時(shí)仿銅石膏胸像,，兩邊墻壁掛有毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人親筆題詞,。毛澤東的題詞是：“任弼時(shí)同志的革命精神永垂不朽”;二進(jìn)中廳懸有趙樸初手書(shū)“浩氣長(zhǎng)存”巨匾。三進(jìn)正廳設(shè)紀(jì)念室,，掛有任弼時(shí)遺像,，并陳列有任弼時(shí)逝世時(shí)機(jī)關(guān)、團(tuán)體,、學(xué)校敬獻(xiàn)的花圈,。北屋是任弼時(shí)家的住房，在任弼時(shí)父母的臥室里,，陳列有床鋪,、書(shū)桌、大柜,、茶桌,、紡車(chē),、鏡盆。在任弼時(shí)童年的臥室里,，陳列有他用過(guò)的書(shū)桌,、椅子和床鋪。任弼時(shí)夫人陳琮英的臥室陳列有床鋪,、大柜,、茶桌?；鸱?、廚房、餐廳都陳列有各種炊具,、用具,。
南面堂屋于1988年拆除并改建為四間陳列室。其陳列室分6個(gè)部分：憂國(guó)憂民探求中國(guó)革命真理;反帝救亡領(lǐng)導(dǎo)革命青年運(yùn)動(dòng);西征北上奪取長(zhǎng)征勝利;堅(jiān)持抗戰(zhàn)宣傳黨的正確路線;竭盡心力參與黨中央重大決策;駱駝精神在人民心中永放光芒,。
1956年,，湖南省人民政府將任弼時(shí)故居公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1978年正式批準(zhǔn)對(duì)外開(kāi)放;1988年1月13日，國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。故居共保存文物146件,。門(mén)票：35元 從岳陽(yáng)市區(qū)有直接到達(dá)弼時(shí)鎮(zhèn)的中巴?；蛘邚脑狸?yáng)乘坐到達(dá)汨羅市的班車(chē),，轉(zhuǎn)乘汨羅到弼時(shí)鎮(zhèn)的班車(chē)。鎮(zhèn)上住宿條件條件一般,。衛(wèi)生狀況不是很好,。建議參觀完畢后回汨羅市區(qū)住宿。有多種檔次賓館可供選擇,。
介紹湖南省的導(dǎo)游詞篇九
宗教
長(zhǎng)沙的佛教,、道教、天主教,、基督教新教,、伊斯蘭教五大宗教俱全，有宗教教職人員近300人,，受洗和皈依的信徒幾萬(wàn)人,，信眾10萬(wàn)人以上。麓山寺,、開(kāi)福寺,、密印寺、石霜寺,、云麓宮,、河圖觀,、青陽(yáng)山道院、清真寺,、天主教堂和基督教城北堂10處宗教場(chǎng)地被列為省級(jí)以上重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所,，麓山寺、開(kāi)福寺,、密印寺,、石霜寺均為千年古剎，其中麓山寺和開(kāi)福寺還是漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院之一;麓山寺,、開(kāi)福寺,、密印寺、陶公廟,、天主教堂,、基督教城北堂和基督教北正街教堂等7處宗教活動(dòng)場(chǎng)所被列為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。長(zhǎng)沙作為省會(huì)城市,，既是市級(jí)宗教團(tuán)體所在地,，亦是省級(jí)宗教團(tuán)體的所在地，宗教界人士相對(duì)集中,。
民國(guó)時(shí)期,，長(zhǎng)沙有古開(kāi)福寺、麓山寺,、華林寺,、上林寺、洪恩寺,、谷山寺,、杲山禪寺和桐溪寺譽(yù)為“長(zhǎng)沙八大叢林”。后因?yàn)榻?jīng)歷文夕大火,、四次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn),、文化大革命等劫難，很多寺廟慘遭毀滅,，近些年來(lái)，有一小部份寺廟得到重建,，如谷山寶林寺,。古開(kāi)福寺，每年香火十分旺盛,。另外岳麓山上有古麓山寺;洪山廟地區(qū)有洪山寺;寧鄉(xiāng)有密印寺等,，都是長(zhǎng)沙地區(qū)重要的廟宇。長(zhǎng)沙人也愛(ài)去衡山的南岳大廟燒香拜佛,，多以祈福為目的,。而位于長(zhǎng)沙縣榔梨鎮(zhèn)的道教圣地陶公廟,，始于南北朝時(shí)期，距今已有1500多年歷史,。
傳媒
長(zhǎng)沙的媒體力量是不可以被忽視的,，國(guó)內(nèi)主流媒體“湖南電視臺(tái)”就坐落在長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)馬欄山，除此之外長(zhǎng)沙戶外傳媒,、報(bào)紙雜志傳媒,、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳媒更是節(jié)節(jié)高升，長(zhǎng)沙娛樂(lè)傳媒已漸漸成為中國(guó)大陸,、乃至世界的強(qiáng)勢(shì)媒體,。湖南衛(wèi)視為中國(guó)大陸年收入和收視率最高的地方電視臺(tái)，網(wǎng)羅了一大批著名主持人和媒體工作者,。其主要作品有《快樂(lè)大本營(yíng)》,、《天天向上》、《我是歌手》《爸爸去哪兒》電視劇《還珠格格》等,?！俺?jí)女聲”、“快樂(lè)男聲”等選秀節(jié)目的成功舉辦和《大長(zhǎng)今》,、《軒轅劍》,、《一起來(lái)(又)看流星雨》《最美的時(shí)光》等電視劇的播出又進(jìn)一步提升了影響力。
湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)為湖南本土最受歡迎的電視臺(tái)之一,，其收視率和支持度都與湖南衛(wèi)視不相伯仲,。湖南經(jīng)視注重本土觀眾，所以經(jīng)常有帶有湖南地方特色的節(jié)目播出,。如綜藝節(jié)目《越策越開(kāi)心》,、家庭劇《一家老小向前沖》等。20xx年又與青海衛(wèi)視聯(lián)合推出一檔選秀節(jié)目《花兒朵朵》,，它是20xx年新裝改版試播后推出的一檔全民選秀活動(dòng),，旨在挖掘優(yōu)秀人才，提供平臺(tái),。中國(guó)的本土動(dòng)漫在長(zhǎng)沙的發(fā)展也很快,，這也讓政府決心打造動(dòng)漫之都。國(guó)家廣電總局首批批準(zhǔn)建立的九家動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)基地中,，長(zhǎng)沙獨(dú)占兩家,。
中國(guó)金鷹電視藝術(shù)節(jié)，長(zhǎng)沙為永久舉辦地,，金鷹獎(jiǎng)為中國(guó)影視界最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)之一,。長(zhǎng)沙發(fā)行的有影響力的報(bào)紙有當(dāng)?shù)貓?bào)紙《三湘都市報(bào)》、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》、《瀟湘晨報(bào)》,，全國(guó)性報(bào)紙《體壇周報(bào)》和《今日女報(bào)》,，都曾多次獲得“全國(guó)地方報(bào)社管理先進(jìn)單位”稱(chēng)號(hào)?！扼w壇周報(bào)》為中國(guó)發(fā)行量最大的體育類(lèi)報(bào)紙,。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)媒體開(kāi)始轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,，各大報(bào)紙紛紛推出了電子網(wǎng)頁(yè)版,，使市民閱讀效率更高，獲取信息渠道更便捷,，其中《三湘都市報(bào)》,、《華聲在線》、《瀟湘晨報(bào)》,、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》,、《星辰在線》電子版深受市民喜愛(ài)。同時(shí)各種長(zhǎng)沙生活網(wǎng)和長(zhǎng)沙分類(lèi)信息網(wǎng),、紅網(wǎng)也不斷涌現(xiàn),，共同繁榮著長(zhǎng)沙互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。
休閑娛樂(lè)
長(zhǎng)沙的娛樂(lè)業(yè)十分具有特色,。由于消費(fèi)觀念的不同,，長(zhǎng)沙人在娛樂(lè)方面投入很大資金。足浴按摩店遍布全城,，密度之大讓人稱(chēng)為“腳都”,，從20xx年后有所好轉(zhuǎn)。長(zhǎng)沙解放西路酒吧一條街大大小小幾十家酒吧,，具有代表性的酒吧為魅力四射,、水木年華等?；埑睾吞浇忠彩菉蕵?lè)的好地方,，這兩個(gè)地方主要以小型清吧、演藝吧為主,。夜總會(huì)也是場(chǎng)場(chǎng)爆滿,，以田漢大劇院和歐陽(yáng)胖胖歌舞廳最具特色，內(nèi)容有雜技,、歌舞表演,、相聲小品、特技表演等等,。夜總會(huì)和歌舞廳的發(fā)展，豐富了市民的夜生活,，并成為長(zhǎng)沙媒體娛樂(lè)業(yè)的強(qiáng)勁的推動(dòng)力,，為長(zhǎng)沙培養(yǎng)了眾多本土人才,，提供了很多媒體娛樂(lè)發(fā)展的素材。
長(zhǎng)沙的公園有世界之窗,、烈士公園,、月湖公園、橘子洲公園,、岳麓山公園,、南郊公園、曉園公園,、省森林植物園,、天心閣(天心閣公園)、王陵公園等,。世界之窗是長(zhǎng)沙最大的游樂(lè)園,。
長(zhǎng)沙人重視生活品質(zhì)，多具有超前消費(fèi)觀念,，儲(chǔ)蓄率相對(duì)較低,，而在餐飲和休閑娛樂(lè)方面的支出較多。這種消費(fèi)觀也使得許多商家愿意落戶長(zhǎng)沙,。
歷史古跡
由于八年抗戰(zhàn),、文夕大火和破四舊，長(zhǎng)沙城區(qū)古建筑古文物幾乎損失殆盡,。1978年大陸推行改革開(kāi)放以來(lái),，城區(qū)建設(shè)發(fā)展較快，但沒(méi)有完整考慮對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù),，尚不存在完整的歷史文化街區(qū),，完整的麻石街僅存4條。近幾年開(kāi)始關(guān)注對(duì)古城區(qū)的搶救,，設(shè)立了五個(gè)“歷史文化街區(qū)”進(jìn)行保護(hù)性搶救,，這些街區(qū)為：太平街、潮宗街,、化龍池,、小西門(mén)、天心閣歷史文化街區(qū),。
長(zhǎng)沙地下文物豐富,，重要的考古發(fā)現(xiàn)有長(zhǎng)沙馬王堆漢墓，寧鄉(xiāng)炭河里遺址的青銅器,，長(zhǎng)沙走馬樓簡(jiǎn)牘,，春秋戰(zhàn)國(guó)楚墓，銅官窯等。以下列舉重要的歷史紀(jì)錄,。
