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《舍得》讀后感500字(10篇)

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《舍得》讀后感500字(10篇)
時(shí)間:2023-03-10 20:20:30     小編:zdfb

當(dāng)看完一部影視作品后,,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!

《舍得》讀后感500字篇一

舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍和得的關(guān)系,就如水與火,,生與死,靜與動(dòng),,是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念,,相生相克,相輔相成,,不能獨(dú)立存在于人世間,。萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍與得之中,才能達(dá)到和睦相處,。如果我們能夠正確的把握舍與得的尺度,,我們便把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。我們來(lái)到人在短短數(shù)十年載,,要經(jīng)過(guò)生老病死,,酸甜苦辣,,這一過(guò)程無(wú)非是舍與得的另一種形式,。

書(shū)中有一個(gè)故事讓你給我感觸很深:漁人在捕魚(yú),一只蔦鳥(niǎo)飛下,,叼走了一條魚(yú),。有無(wú)數(shù)只烏鴉看見(jiàn)了魚(yú),便對(duì)蔦鳥(niǎo)張開(kāi)了猛烈地追逐,。蔦鳥(niǎo)不論飛東還是飛西,,滿天的烏鴉都是緊追不舍,蔦鳥(niǎo)無(wú)處可逃,,疲累的飛行,,心神渙散時(shí)魚(yú)就從嘴里掉下來(lái)了,。那群烏鴉朝著那條魚(yú)落下的地方繼續(xù)追逐。蔦鳥(niǎo)如釋重負(fù),,棲息在樹(shù)枝上,,心想:我背負(fù)著條魚(yú),讓我恐懼煩惱,;現(xiàn)在沒(méi)有了這條魚(yú),,反而內(nèi)心平靜,沒(méi)有憂愁,。投入才能夠深入,,付出才能夠杰出,平凡才能夠不凡,,磨練才能夠熟練,。舍,聽(tīng)起來(lái)好像是自己舍棄一些什么,,但實(shí)際上時(shí)有利于自己的,,如給人一個(gè)微笑,別人才會(huì)對(duì)你回眸一笑,;如給人一句好話,,你才能夠得到一句贊美。能夠舍棄的人,,一定是擁有富者的心胸,。所以我們不要把自己的煩惱,愁悶傳染給別人,,因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得到什么,,這是必然的結(jié)果。

每個(gè)人都會(huì)在生活中遇到挫折,,遇到不順心的事情,,在這個(gè)過(guò)程中,我們往往會(huì)因?yàn)橐恍┑门c失引起一些不愉快的情緒,。比如像我們新來(lái)的青年老師,,不論是在日常的教學(xué)還是管理上,我們都還是新手,,有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的的緊張或者是挫折而感到心慌意亂,。還有像有些學(xué)生表現(xiàn)不好、成績(jī)不理想,、不遵守班級(jí)的規(guī)章制度等,,這些時(shí)候往往需要我們花費(fèi)很長(zhǎng)的一段時(shí)間去適應(yīng),去改善,。而在這個(gè)過(guò)程中對(duì)于得與失的態(tài)度就會(huì)決定我們能夠收獲多少成果,。最為一名教師,,我們的職責(zé)就是運(yùn)用我們所學(xué)過(guò)的知識(shí),全囊傾授給學(xué)生,,讓他們成為對(duì)社會(huì)有用的人才,。“舍”的是我們每一位老師的時(shí)間與精力,,“得”的是每一位學(xué)生能夠健康,、正確的發(fā)展。

生活和工作中會(huì)發(fā)生很多意想不到的事情,,而我們對(duì)于這些事情是得到還是失去,,最主要的的因素還是我們自己的態(tài)度。當(dāng)我們能夠勇敢的去面對(duì)工作中和教學(xué)中的各種問(wèn)題時(shí),,我們就能更好的履行自己的職責(zé),,這就要求我們?cè)谝院蟮纳詈凸ぷ鳟?dāng)中,要正確的處理“舍”與“得”之間的關(guān)系,。我們或許有過(guò)不少的失敗記錄,,但是最后擊敗我們的,不是別人,,正是自己:有信心,、有力量,每一個(gè)人能從失敗中成功,。

《舍得》讀后感500字篇二

一個(gè)人要能忍毀謗,,聽(tīng)惡罵如飲甘露,做一個(gè)有力的大人,,不被外境的風(fēng)浪所動(dòng)搖,,于行路難的人間忍苦、忍難,、忍冷,、忍濃、忍熱,、忍淡,,最難的是忍下一口氣。君子與小人的分別是什么,?君子能自制,,而小人不能??鞓?lè)與煩惱從哪里來(lái)分別?快樂(lè)幸福的人生早由于能自制,,煩惱痛苦的人生是由于不能自制,。

教育工作者最容易的就是對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣,,有時(shí)甚至自己遇到不順心的事情竟然也會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)火,把學(xué)生當(dāng)成出氣筒,。但我能明白很多老師的本意絕對(duì)不是要對(duì)學(xué)生發(fā)火或者是存心的想讓學(xué)生難堪,。

現(xiàn)在的學(xué)校教育主要是素質(zhì)教育,而不是為了考試的應(yīng)試教育,,學(xué)生都是乘“直通車(chē)”上來(lái)的,,個(gè)性多了,共性少了,,這樣一來(lái),,難免會(huì)出現(xiàn)一些違犯校紀(jì)校規(guī)的學(xué)生。怎樣來(lái)對(duì)待那些經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生呢,?這就需要教師有足夠的耐心,;千萬(wàn)不能過(guò)急,否則會(huì)出現(xiàn)“欲速則不達(dá)”的局面,。結(jié)果只有師生關(guān)系越來(lái)越僵,,越來(lái)越復(fù)雜。

像我們職校的學(xué)生,,文化課成績(jī)一般不怎么樣,,因此學(xué)習(xí)書(shū)本中的知識(shí)點(diǎn)舉不高,再加上他們?cè)诔踔欣锟赡苁潜唤處熁蚣议L(zhǎng)認(rèn)為是差生,,因此很多學(xué)生脾氣較大,、不服從管理,但是每個(gè)學(xué)生都有自已的優(yōu)點(diǎn),,對(duì)此,,我們應(yīng)知道:對(duì)待這樣的學(xué)生需要根據(jù)他的特點(diǎn),要拿出比別人更多的忍耐心,,應(yīng)采取持久戰(zhàn)耐心的教育,,不能一味地強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格,那么效果可能沒(méi)現(xiàn)在那么大的局面,,師生關(guān)系也不會(huì)如此和諧,、融洽。

教師難能成就驚天動(dòng)地的偉業(yè),,但學(xué)生完全可以,。做一個(gè)班主任要有一顆平靜心,學(xué)會(huì)忍耐,、學(xué)會(huì)寂寞,。

學(xué)生家長(zhǎng)里,可能有社會(huì)地位顯赫的,、家產(chǎn)百萬(wàn)的……和你形成強(qiáng)烈反差,。一些缺乏修養(yǎng)的人,,會(huì)在你面前表現(xiàn)出若隱若現(xiàn)的優(yōu)越感,甚至瞧不起卑微的教師,,拿一些世俗的壓力迫你就范,,而達(dá)到他的目的。作為教師特別是班主任,,為了工作又不可能不與這些形形色色的家長(zhǎng)打交道,。因此,教師要擺正自己的位置,,充分地,、自覺(jué)地意識(shí)到教師這個(gè)職業(yè)的崇高。有了職業(yè)的崇高感,,加上自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng),,自已就不和他們一般見(jiàn)識(shí)了。在羞辱和嘲諷面前,,忍耐,,但不自卑,平靜而不失尊嚴(yán),。忍耐之后,,當(dāng)然是平靜。平靜地面對(duì)孩子,;平靜地面對(duì)形形色色的家長(zhǎng),。絕不以家長(zhǎng)的態(tài)度,來(lái)對(duì)待他們的孩子,。這是教師的最高境界,。幫助孩子在樹(shù)上開(kāi)一朵花、結(jié)一枚果,,這是作為教師的成就,;幫助孩子在人生的星辰里,擎起一盞燈,,照亮一段路,,這是作為教師的幸福。

教師是學(xué)生眼中真善美的化身,寬容,、富有同情心,、情緒穩(wěn)定的教師不會(huì)體罰學(xué)生,不會(huì)用學(xué)生的錯(cuò)誤懲罰學(xué)生,也不會(huì)用自己的錯(cuò)誤懲罰學(xué)生。大多數(shù)學(xué)生都有模仿自己所崇拜的老師的習(xí)性,,因此教師應(yīng)有高雅大方的舉止,,臨事不慌的膽略,受氣不怒的風(fēng)度,使學(xué)生有樣可學(xué),,逐步培養(yǎng)起自制能力,。

《舍得》讀后感500字篇三

一,、認(rèn)同的觀點(diǎn):

在養(yǎng)心篇中講到:人要為自己換一顆心,。為自己換一顆真心、為自己換一顆慈心,、為自己換一顆慧心,、為自己換一顆道心。在為自己換一顆道心中提到:一個(gè)有道心的人,,才能和諧大眾,;有道心的人,才能和平處眾,;有道心的人,,才能讓十方大眾和悅。今日的社會(huì),,領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該有道心,,有道心才能做正人君子,有道心才能領(lǐng)導(dǎo)十方,。

二,、聯(lián)系實(shí)際:

我覺(jué)得作為一個(gè)教師,同樣的應(yīng)該對(duì)學(xué)生要有道心,,即尊重學(xué)生,、愛(ài)護(hù)學(xué)生。尊重學(xué)生,,最重要的就是尊重學(xué)生的上進(jìn)心,,尊重他們的求知欲望。作為我們職校的學(xué)生,,可能在學(xué)理論上基礎(chǔ)不是很好,,可能就是通常所說(shuō)的“后進(jìn)生”,對(duì)于他們可能學(xué)習(xí)上相對(duì)來(lái)說(shuō)困難一些,,有時(shí)一個(gè)問(wèn)題講了好幾遍他們都不懂時(shí),,這時(shí)如果當(dāng)他們問(wèn)題目時(shí),我們不要以不耐煩的心情來(lái)對(duì)待,,對(duì)于一個(gè)“后進(jìn)生”,,我們更應(yīng)該保護(hù)他這份難得的上進(jìn)心。學(xué)生來(lái)問(wèn)問(wèn)題,,說(shuō)明他還抱著想學(xué)好的態(tài)度,,或者他是在向老師“示好”。我們應(yīng)該正確地利用這次機(jī)會(huì),可能從此以后師生關(guān)系就會(huì)不一樣了,。

三,、反思重構(gòu);

基礎(chǔ)教育課改要求教師不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人,,而且要使其成為生活的主人,,成為獨(dú)立的、積極參與社會(huì)的,、有責(zé)任的人要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),,教師能否真正做到尊重學(xué)生是至關(guān)重要的。尊重學(xué)生至少應(yīng)做到:尊重學(xué)生提問(wèn)的權(quán)利,。即允許學(xué)生提出不同于教師的意見(jiàn),,教師不能將自己的話當(dāng)做命令而要求學(xué)生絕對(duì)服從;教師與學(xué)生的意見(jiàn)產(chǎn)生分歧時(shí)要平等地交換看法,。教師要耐心地聽(tīng)學(xué)生講話,,即使是錯(cuò)誤的,也要堅(jiān)持聽(tīng)完而后再做糾正,;如果不是原則性的問(wèn)題,,考慮到自己的反對(duì)或禁止會(huì)引起學(xué)生很大的苦惱和不解,教師可延緩解決這類問(wèn)題,。不妨讓學(xué)生去親身經(jīng)歷體驗(yàn)一下,,以加強(qiáng)他們對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí);教師要尊重學(xué)生對(duì)教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)的權(quán)利,,請(qǐng)學(xué)生對(duì)自己的教學(xué)工作多提意見(jiàn)和建議,,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。這樣做不僅有利于加強(qiáng)師生情感,、拉近師生距離,,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。而且會(huì)給教師的工作帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)和活力,,激勵(lì)教師在思想上,、業(yè)務(wù)上不斷進(jìn)取,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),。作為教師,,我們應(yīng)努力使自己成為學(xué)生的同志和益友,將教育意圖隱含在民主和諧的良好氣圍之中,,潛移默化地對(duì)學(xué)生發(fā)揮作用,、影響。

當(dāng)然,,尊重學(xué)生不等于放縱學(xué)生,。學(xué)生在課堂上不正當(dāng)?shù)囊恍┭孕?,教師還是要正確引導(dǎo)??傊?,在日常教學(xué)中,教師應(yīng)把尊重學(xué)生作為工作的出發(fā)點(diǎn),,把尊重學(xué)生作為工作的一種基本態(tài)度,。教師只有要用平等的眼光看待學(xué)生,用真誠(chéng)的心去體貼學(xué)生,,才能獲得教學(xué)效益的最大化,。

《舍得》讀后感500字篇四

情緒化的言論只是逞一時(shí)之快,,必?zé)o好的結(jié)果,;

理智性的講話是經(jīng)過(guò)再三思慮,必能各方圓融,。

枯萎的禾苗,,我以甘霖的少水滋潤(rùn)之;

嗔恚的怒火,,我以忍耐的活水熄滅之,;

污穢的身心,我以智慧的活水洗凈之,。

在教學(xué)中,,面對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,心里就特別氣憤,常常出現(xiàn)情緒失控行為,,但事后又覺(jué)得很后悔,,畢竟那是自己的學(xué)生,他們不成熟也是正常的,,不過(guò)就是控制不了自己的情緒,,忍不住要帶點(diǎn)體罰。這種事情,,在學(xué)校教育教學(xué)工作中,,屢有發(fā)生。如果一個(gè)教學(xué)工作者,,不能很好的保持冷靜客觀,,帶任何個(gè)人情感和偏見(jiàn),隨意表達(dá)自己情緒,,把喜怒哀樂(lè)都表現(xiàn)在臉上和行動(dòng)上,,往往會(huì)傷人傷己,也不利于心理健康,,失控的不良情緒在教學(xué)戰(zhàn)略上來(lái)說(shuō)是成事不足,,敗事有余。

克制自己的不良情緒,能對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生良好的影響,。教師的情緒作為教師心理素質(zhì)的一個(gè)重要方面,,通過(guò)長(zhǎng)期的、潛移默化的作用會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極地影響,。

其一是影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,。

正所謂"親其師,信其道",。

其二是影響學(xué)生人生觀,、價(jià)值觀的形成。

其三是影響學(xué)生之間良好人際關(guān)系的形成,。

作為一名教師應(yīng)懂得,,獨(dú)立、健全的人格是人一生各階段均應(yīng)有的基本心理需要,,是必須要尊重的,。情緒良好的教師能以愉快而安詳、沉穩(wěn)而冷靜的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,,以熱情,、豁達(dá)、誠(chéng)懇的人格魅力影響學(xué)生,,用和藹,、真誠(chéng)的語(yǔ)言解決師生之間出現(xiàn)的矛盾,時(shí)時(shí)處處使學(xué)生感到親切,、溫暖,,感到有一種無(wú)形的吸引力,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的無(wú)私,、互助,、誠(chéng)摯、謙虛,、大度,、頑強(qiáng)等優(yōu)良品質(zhì)起著重要作用。

1,、學(xué)會(huì)掌握克制情緒失控策略,,利于我們教育教學(xué)工作。

做到合理思維,。一是學(xué)會(huì)彈性思維,。二是學(xué)會(huì)辨證地思維。即使不如意的事情屢屢發(fā)生了,,也不能就此認(rèn)為一切都完了,。事實(shí)也許并不像想象得那樣嚴(yán)重,,失敗也許已是成功的前奏。

2,、適度的行動(dòng)調(diào)節(jié),。

3、經(jīng)常言語(yǔ)暗示,。

當(dāng)你情緒激動(dòng),、怒火中燒時(shí),不妨提醒自己"冷靜些",,還可以在室內(nèi)掛一些警示語(yǔ),,如"三思而后行"、"笑口常開(kāi)"等來(lái)告誡自己,。

具備自制之力,。其次,要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),,克制沖動(dòng),。

4、學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移,。即把注意力從一種事物轉(zhuǎn)移到另一種事物上去,以減輕心理負(fù)擔(dān),。當(dāng)個(gè)人的憤怒,、憂愁、懼怕等情緒不能緩解的時(shí)候,,可以想學(xué)生平時(shí)并不是想象中的那么調(diào)皮,,他不是故意為難你,不是在向你挑釁,,也許事出有因,,先找原因,再想想解決問(wèn)題的辦法等等,。

5,、學(xué)會(huì)寬容,培養(yǎng)自己寬廣的胸懷,。學(xué)會(huì)容納別人,,欣賞別人,寬容別人,,

只有當(dāng)自己的心境也就能保持樂(lè)觀,,老師只有寬容了學(xué)生,才能想出更好的教育方法,,才會(huì)享受到"桃李滿天下"的芳香,。讓我們善待每個(gè)孩子,,深切地理解每個(gè)人,相信自己,,也相信別人,,嚴(yán)以律己,寬以待人,,胸懷祖國(guó),,放眼世界。

《舍得》讀后感500字篇五

一,、認(rèn)同的觀點(diǎn)

鏡子,,一般是拿來(lái)照臉用的,不管胖瘦美丑,,在鏡子里都能如實(shí)顯現(xiàn),。在佛門(mén)里,有一種照心的鏡子,,心靈里的各種煩惱,、善惡、好壞,,在照心的鏡子之前都能顯露無(wú)遺,。

1、用放大鏡看別人的優(yōu)點(diǎn),。視力模糊看不清影像,,可以用放大鏡來(lái)看;字體太小看不清內(nèi)容,,也可以用放大鏡來(lái)看,。我們對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)也應(yīng)該用放大鏡來(lái)觀看??上硕枷矚g看別人的缺點(diǎn),,不喜歡看優(yōu)點(diǎn);除了自謙自愛(ài)的人,,一般人往往嫉妒別人的優(yōu)點(diǎn),。

2、用顯微鏡看自己的缺點(diǎn),。人都懂得用鏡子來(lái)整理自己的儀容,,卻很少用鏡子來(lái)看自己的缺點(diǎn)。一般人都喜歡為自己護(hù)短,,不容易看到自己的缺點(diǎn),。

3、用透x鏡看內(nèi)在的欲望,。我們看人的外表,,看不到人的內(nèi)臟,,不過(guò)醫(yī)學(xué)上有透x鏡可以觀察腸胃,有x光可以透視體內(nèi),。

4,、用廣角鏡看社會(huì)的美好。有些人看社會(huì),,只看到黑暗面,,他就以偏概全地認(rèn)定社會(huì)到處充滿危險(xiǎn)的陷阱,因而充滿失望的想法,。其實(shí)社會(huì)也有可愛(ài),、善良的一面。用廣角鏡看出這是個(gè)善惡好壞各半的社會(huì),,然后凡事多往好處想,,多看社會(huì)美好的一面。

5,、用望遠(yuǎn)鏡看未來(lái)的愿景,。有的人天生近視,長(zhǎng)大后佩戴眼鏡就能看書(shū),,對(duì)于遠(yuǎn)處的事物透過(guò)望遠(yuǎn)鏡就可以看得清楚,。但一般人對(duì)于人生遠(yuǎn)大的前未來(lái)很少能看得見(jiàn)。

6,、用凹凸鏡看人生的起伏,。人的一生,貧富貴賤,、窮通得失,都難以逆料,。

二,、聯(lián)系實(shí)際

這篇文章教會(huì)了我們?cè)鯓尤プ鋈耍鯓尤ズ腿私煌?,把本?fù)雜的社會(huì)濃縮到這一篇文章當(dāng)中來(lái),,值得我們學(xué)習(xí),讀后感《舍得讀后感4》,。多去看看別人的優(yōu)點(diǎn),,值得我們借鑒和學(xué)習(xí),看到自己的缺點(diǎn)和不足,,在工作生活中加以改正,。看清楚自己的欲望,,控制自己的無(wú)知的欲望,,使自己不走極端,。多看看社會(huì)好的方面,使自己相信陽(yáng)光總會(huì)普照大地的,。勾畫(huà)出自己的人生藍(lán)圖,,使自己朝這個(gè)方向努力??吹磺刑摳〉臇|西,,人生起伏,物質(zhì)的得失,,使自己過(guò)得開(kāi)心,,快樂(lè)。

三,、重構(gòu)

整本書(shū)看完了,,書(shū)中的很多理念都很貼近我們的生活,看完了這本書(shū)我也學(xué)習(xí)到很多東西,。工作生活中不能太去計(jì)較什么,,每一件事情,不管大還是小,,我們都應(yīng)該付出百分之百的努力去做好,,正確面對(duì)自己的得失,不已物喜,,不以己悲,,踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事。正視自己的能力,,改正自己身上的不足之錯(cuò),,多學(xué)習(xí)新的知識(shí)和理念。正如星云大師所說(shuō):你選擇了當(dāng)作家,,你就無(wú)法體會(huì)做一名成功的商人的樂(lè)趣,;你選擇了單身漢的自由,你就無(wú)法體會(huì)婚姻的一切,;你選擇了不接受文化熏陶的人生,,你就永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)略得到超越你自己這個(gè)水平線上的一切,無(wú)法升華,。你選擇了做個(gè)井底之蛙,,你就無(wú)法體會(huì)到海闊天空。人生要懂得放棄,,有時(shí)候放棄不僅是一種勇氣,,更是一種智慧。所謂舍得,,就是有舍才有得,。放棄在以另外一種方式詮釋著人生,,明白了放棄,你就讀懂了人生的真諦,。

《舍得》讀后感500字篇六

方,、圓、舍,、得,。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日俱激烈的社會(huì)里,學(xué)會(huì)怎樣做人已經(jīng)比在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)顯得更為重要,,試想即使一個(gè)從著名大學(xué)畢業(yè)出來(lái)的大學(xué)生,,學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)?shù)膬?yōu)秀擁有相當(dāng)高的iq然而他的eq卻不如人意,那么他在社會(huì)上還是會(huì)遭受到挫折,,遭受外界帶來(lái)的壓力,,所以如何學(xué)會(huì)做人是他迫在眉睫所要解決的是,畢竟在學(xué)校里我們學(xué)到的往往只是理論的知識(shí),,單憑這些東西要想在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里混好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。而讀完《方圓舍得》一書(shū)后我發(fā)自內(nèi)心地感受到此書(shū)給我的啟示:我們要學(xué)會(huì)方圓舍得。

方:做人的原則,,做人要方正,。“方”是做人的根本,,是人立身處世的脊梁,,做人要方,就是要遵循一些起碼的做人準(zhǔn)則,,要保持一定的道德底線,,在大是大非面前,決不含糊,,有著堅(jiān)定的立場(chǎng),。文中大量列舉了名人的例子,教導(dǎo)我要做一名正直,、守信用的人,倘若一個(gè)人連基本的承諾都不能實(shí)現(xiàn),,那么還有誰(shuí)會(huì)去幫助你,,誠(chéng)信也成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)主題。我相信只有我們堅(jiān)持做一個(gè)為人正直,、誠(chéng)信的人,,那么才會(huì)有人會(huì)去幫助你,若是你身為一名領(lǐng)導(dǎo),,也只有你為人方正,,才會(huì)有人會(huì)完完全全被你所信服,。由此可見(jiàn),做一名正直的是有利無(wú)弊的,。

圓:處世要圓通,,傳說(shuō)當(dāng)初錢(qián)幣被鑄成外圓內(nèi)方的形狀,就是加進(jìn)了孔子的處世理念:做人內(nèi)心一定要方正,,但處世人不得不圓通,。在人和人交際中,要靈活變通,,不固執(zhí)己見(jiàn),,如果過(guò)分有棱有角,必將碰得頭破血流,;過(guò)分?;^、反復(fù)善變,,又將會(huì)遭到眾叛親離,。所以,處世必須要方外有圓,,圓中有方,,外圓內(nèi)方。的確,,在人際交往中,,只要不涉及原則性的問(wèn)題,我們就應(yīng)該努力做到左右逢源,、游刃有余,,根據(jù)對(duì)方的不同特點(diǎn),隨著時(shí)間,、地點(diǎn)的變化,,來(lái)調(diào)整自己的言行,隨時(shí)贊美別人,,多替他人著想,,適當(dāng)讓步與妥協(xié)。呢們,,就能贏得他人的信任,,就能在復(fù)雜的人際關(guān)系中立于不敗之地。

舍:煩惱要舍棄,,人活著或多或少都會(huì)有煩惱,,據(jù)專家分析表明,威脅人類生命和健康的第一號(hào)敵人不是癌癥,也不是心臟病,,而是煩惱,。煩惱已經(jīng)成為人類健康的最大敵人。 細(xì)想,,身體是創(chuàng)業(yè)的本錢(qián),,只有具備了健康的體魄,才會(huì)有我們美好的將來(lái),,因此,,請(qǐng)多一些快樂(lè)少一些煩惱。

得:快樂(lè)要得到,,人活著如果連快樂(lè)都得不到,,那么還有什么意思呢,即使有再多的錢(qián)財(cái),,事業(yè)有再多的輝煌,,缺乏了快樂(lè),如同一口枯井,,失去了生命,,毫無(wú)意義?!吧詈帽纫幻骁R子,,你對(duì)它哭,它對(duì)你哭,;你對(duì)它笑,,它也對(duì)你笑?!边@就是英國(guó)作家薩克雷尋找快樂(lè)的方法和秘訣,。做個(gè)樂(lè)觀的人,用快樂(lè)去生活,。

這本書(shū)給的啟示很大,,也教會(huì)我許多。的確是本好書(shū),。

《舍得》讀后感500字篇七

心緒不佳之時(shí),,買(mǎi)了一本星云大師的《舍得》,真是受益匪淺啊,。舍,,就是要學(xué)會(huì)舍棄,只有做到了舍才能有所得,。

做人要低姿態(tài),做事要高水平。做事要有一定的水平,,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,。但有時(shí)要低調(diào)才好。因?yàn)榈驼{(diào)才容易達(dá)到目標(biāo),。做人低調(diào)包括說(shuō)話要低調(diào),,不要太高昂。做事要低調(diào),,不要太張揚(yáng),。生氣要低調(diào),不要太遷怒等等,。捫心自問(wèn),,本人屬于心火旺的體質(zhì),遇事容易著急,,不留后路,。等到心緒平靜下來(lái),已經(jīng)后悔莫及了,。

一個(gè)人的本領(lǐng)大小,,不在于能力的強(qiáng)弱,而在于能否和諧大眾,。合眾的.要領(lǐng),,姿態(tài)不能太高,行事不能太孤傲,。要懂得客氣謙遜,。行事低調(diào)的人老成持重,不會(huì)虛浮夸大,,只憑自己的實(shí)力按部就班,,穩(wěn)扎穩(wěn)打。因此,,低調(diào)的人容易成功,。而我,正好相反,。

堅(jiān)持低調(diào)做人,,高調(diào)做事,作為每一名社會(huì)成員,,一定要恪守良好的職業(yè)道德和高尚的思想情操,,在工作生活中自覺(jué)擺正位置,時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎,,戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng),,不居功不自傲,,不自以為是高高在上,要堅(jiān)持時(shí)時(shí)高風(fēng)亮節(jié),,事事嚴(yán)以律己,,處處與人為善,以虔誠(chéng)博大的胸懷和超然平和的心態(tài)對(duì)人,、對(duì)事,時(shí)時(shí)刻刻做到胸懷坦蕩,,真誠(chéng)做人,。

學(xué)會(huì)低調(diào)做人,就是要不喧鬧,、不嬌柔,、不造作、不故作吟呻,、不假惺惺,、不卷進(jìn)是非、不招人嫌,、不招人嫉,,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,,能力比別人強(qiáng),,也要學(xué)會(huì)藏拙,。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為,。

日復(fù)一日,,生活讓我們付出著,經(jīng)歷著,,承受著,,面對(duì)著,也怨著,,氣著,不平衡著,,偏激著,,同時(shí)也在衡量著舍與棄,,得與失,這一切都困擾得我們透不過(guò)氣來(lái),,讓彼此失落得找不回自己,。我們很多人的人生觀都已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)給同化了,把得和舍都賦予了功利的感情色彩,,只知道去追求得到,追名求利,,去貪婪的獲取,,總是覺(jué)的不該失去或放棄就是失,只求去得,,不愿去舍,,堅(jiān)持著不該有的執(zhí)著,讓自己背負(fù)的越來(lái)越沉重,,以至于被壓的喘不過(guò)氣來(lái),,不得不放慢自己的腳步甚至最終停止不前,或許我們應(yīng)該重新思索整理一下自己,,給自己一點(diǎn)凈化的時(shí)間,,重新定義一下舍得的真正本意,讓它們回歸自然,,這樣也能讓我們把已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中脫離太遠(yuǎn)的一些精神物質(zhì)回歸它本應(yīng)該所居的位置,。有一句經(jīng)典名言:當(dāng)你緊握雙手,里面什么也沒(méi)有,;當(dāng)你打開(kāi)雙手,,世界就在你手中。放得下才能走得遠(yuǎn),,有所放棄才能有所追求,,什么也放不下或不愿放下的人反而會(huì)失去最珍貴的東西。大智若愚,,實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù):大智若愚,,重在一個(gè)若字,若設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局,,掩飾了真實(shí)的野心,、權(quán)欲、才華,、聲望,、感情。這種甘為愚鈍,、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù),,實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽,,它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露真相,,讓自己明明白白過(guò)一生,。

平和待人留余地:道有道法,行有行規(guī),,做人也不例外,,用平和的心態(tài)去對(duì)待人事事,也是符合客觀要求的,,因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門(mén)的鑰匙,。

《舍得》讀后感500字篇八

近幾周,心境無(wú)比的寧?kù)o,,感覺(jué)自己就像一杯沉淀過(guò)的水,,思想沒(méi)有任何的雜質(zhì),好像頭腦被真空起來(lái),,感悟很多,,很多時(shí)候想一吐為快,用文字表達(dá)出來(lái),,然而,,偶爾閃現(xiàn)的感悟語(yǔ)言好像在坐下來(lái)的時(shí)候又無(wú)從寫(xiě)起。所幸之事,,自己在床頭多了兩本書(shū)籍,,就是《舍得》《放棄》。大概有兩個(gè)多月的時(shí)間了吧,,閑暇之際偶爾小讀一把,,除了第一次翻閱的時(shí)候看了一下前言,其他時(shí)候基本上就是在茶余飯后或者睡覺(jué)前或許清晨在臥室東窗戶打開(kāi)之時(shí),,透過(guò)射入窗前的那幾屢朝陽(yáng),,懶懶的斜靠在枕頭上隨意翻閱某一章節(jié),每一次都沒(méi)有特意去找上一次看的頁(yè)數(shù),,隨心所欲的閱讀,。那里的很多深刻的哲理和做人做事的道理就是在無(wú)意中獲取的。現(xiàn)對(duì)于《舍得》讀后感略談一二共勉,。

生活中總少不了因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的消失爭(zhēng)來(lái)?yè)屓サ娜?,總少不了因?yàn)樗嚼鲑u(mài)朋友的人,總少不了鼠肚雞腸,、算來(lái)算去的人,,更少不了在利益面前可以本末倒置,寧愿失去原則的人,,這樣的人很少愿意吃虧,,在榮譽(yù)與利益面前煞費(fèi)苦心,,不惜昧著良心干事情的人?!渡岬谩愤@本說(shuō)中有這樣一個(gè)故事,,看了之后大受啟發(fā),,故事是這樣的:在大森林里面,,一天,,一只兇猛的獅子建議9只野狗同他合作一起去獵食。他們打了一整天的獵,,一共逮了10只羚羊,。獅子說(shuō):“我們得分配一下這頓美餐?!边@時(shí)候一直野狗搶著說(shuō):“一對(duì)一就很公平”。獅子聽(tīng)后很生氣,,立即把他打昏在地,。其他的野狗都嚇壞了,其中一只野狗鼓足勇氣對(duì)獅子說(shuō):“不,!不,!老大,剛才我的兄弟說(shuō)錯(cuò)了,,如果我們給您9只羚羊,,那您和羚羊加起來(lái)就是10只,而我們加上一只羚羊正好也是10只了,?!豹{子滿意了,說(shuō)道:“你是怎么想出這個(gè)分配妙法的,?”野狗答道:“當(dāng)您沖向我的兄弟,,把它打昏時(shí),我就立刻增長(zhǎng)了這點(diǎn)智慧,?!?/p>

這個(gè)故事看完之后,我不由得想起年初被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的被取膽汁的熊,,這只后來(lái)分配羚羊的野狗和那些被取膽汁的熊他們都有個(gè)共同的特點(diǎn),,就是懂得“好漢不吃眼前虧?!痹趶?qiáng)勢(shì)面前他們都懂得如何讓強(qiáng)勢(shì)怎么樣占便宜,,并且,還冠冕堂皇的,、合情合理的,、理直氣壯的,、很有面子的占盡便宜。

其實(shí),,吃虧并不是褒義詞,,為什么說(shuō)要學(xué)會(huì)吃虧呢?學(xué)會(huì)吃虧,、甘于吃虧,、善于吃虧,這并非是懦弱的表現(xiàn),,這在很大程度上是一個(gè)人品性,、思想、行為的反映,。一般人不肯吃虧,,聰明人甘于吃虧,而只有比聰明人更聰明的人才樂(lè)于吃虧,。讓利于人,、榮辱不驚、失得無(wú)悔,、放平心態(tài),、人生就會(huì)擁有無(wú)盡的美好,這應(yīng)該是一個(gè)人在社會(huì)上立足和處世的基本準(zhǔn)則,。

俗話說(shuō)“吃虧就是福,。”這是對(duì)吃虧或忍讓的最好評(píng)價(jià),。因此,,我們不要害怕吃虧,吃虧不但不是壞事,,而且會(huì)是好事,,是在為我們自己甚至于自己的后代培植福德。

《舍得》讀后感500字篇九

“我們?nèi)藘?nèi)心的毛病就更多了,,如果不經(jīng)常檢查,,哪能戰(zhàn)勝貪、嗔,、愚癡,、驕慢、嫉妒等的煩惱心魔呢,?經(jīng)常檢查自己的心,,實(shí)在是我們每天必須要做的功課,”這是《舍得》養(yǎng)心篇“反躬自照”一文中提到的觀點(diǎn),我覺(jué)得很有道理,。人往往會(huì)放大別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,,卻看不到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,或是視而不見(jiàn),。就像面對(duì)影視明星,,就算明星們?cè)倨粒偻昝?,人們還是拿著放大鏡,,能從無(wú)暇中找出瑕疵,能將完美中敲出縫隙,,卻忘了自己也并不完美,。這就是蕓蕓眾生的盲點(diǎn)。我們要消滅這個(gè)盲點(diǎn),,要懂得時(shí)時(shí)檢查自己的心,,給自己一個(gè)回頭轉(zhuǎn)身的機(jī)會(huì),如此方能圓融處世,。

自從實(shí)習(xí)以后,,學(xué)生的煩惱特別多,經(jīng)常在電話里跟我抱怨工作的種種,。有的嫌工資低,認(rèn)為別的酒店比自己工作的酒店工資高,;有的嫌生活環(huán)境艱苦,,埋怨為什么別的酒店實(shí)習(xí)生都能睡在空調(diào)房里,而自己的寢室里沒(méi)有空調(diào),,晚上熱得睡不著,,為什么別的酒店實(shí)習(xí)生寢室里有電視,而自己沒(méi)有,;有的嫌工作地點(diǎn)偏僻,,沒(méi)有城里熱鬧方便;有的嫌老總偏心,,同樣的工作甚至實(shí)習(xí)生更賣(mài)力,,可待遇卻比不上老員工……林林總總,從工作到生活,,都有抱怨嫌棄的地方,,我對(duì)他們的情緒進(jìn)行了疏導(dǎo),引導(dǎo)他們?nèi)シ治龀霈F(xiàn)這些情況的原因,,也在電話中批評(píng)他們不懂得反省,,總是糾結(jié)于別人得到的比自己多,比自己好的想法中作繭自縛,,總有著這山望著那山高的想法,。批評(píng)完學(xué)生,,我忽然想到自己又何嘗不是如此?雖然平時(shí)不喜歡向人抱怨,,但是心中對(duì)現(xiàn)在的工作,、生活也有著許多的不滿,不喜學(xué)校制度的嚴(yán)苛,,埋怨工作的不順心,,埋怨學(xué)生的調(diào)皮??墒菂s忘了埋怨不能改善自身的境況,,忘了回頭檢視自身的不足,忘了思考現(xiàn)在的境況與自身有著多大的關(guān)系,。

其實(shí)無(wú)論從事什么樣的工作,,都會(huì)面臨許多的磕磕碰碰,這些都是無(wú)法逃避和避免的,。工作能否順心,,生活能否如意,雖然有外部客觀的因素,,但很大程度上還是決定于人們的心態(tài),。若是心態(tài)好,積極向上,,再辛苦的工作,,再艱辛的生活,也能笑著面對(duì),;若是心態(tài)消極,,即使錦衣玉食,也是郁郁寡歡,。所以人要懂得時(shí)時(shí)反省,,每一天都回頭檢查一下自己的心。

“吾日三省吾身,?!边B我們的圣賢孔夫子都要每天反省,而且不止一次,,更何況是凡夫俗子的我們呢,。就如書(shū)中所說(shuō)“不懂反省的人,永遠(yuǎn)看不到自己的缺點(diǎn),;不肯奮發(fā)的人,,永遠(yuǎn)用不到自己的長(zhǎng)處。”我們只有在不斷地反省中才能看到自身的缺點(diǎn),,只有在不斷地改正缺點(diǎn)中才能奮發(fā)向上,,只有在不斷地奮發(fā)向上中才能取長(zhǎng)補(bǔ)短,將自身的長(zhǎng)處發(fā)揮到極致,。

《舍得》讀后感500字篇十

一個(gè)月之前就看完了《小舍得》,,說(shuō)好的寫(xiě)讀后感,也因?yàn)樽罱膽猩⑼系浇裉觳畔鹿P,。

最大的感覺(jué)是,,看小說(shuō)好輕松愉快呀。哈哈,!沒(méi)得知識(shí)點(diǎn),、沒(méi)得遞進(jìn)的理論體系,一點(diǎn)都不燒腦殼,。

成功引發(fā)焦慮,。

看著看著,腦殼頭就有聲音在問(wèn),,奧數(shù)要不要給大寶加起,?英語(yǔ)呢,英語(yǔ)加不加,?小寶都4歲了,,要不要給他也整個(gè)啥子外班?…………看這焦慮都不用藏,隨時(shí)都可以被調(diào)動(dòng)起,。此處可以配畫(huà)外音:你看見(jiàn)或者看不見(jiàn),,焦慮都在那兒,不躲也不藏,。

小說(shuō)里的南麗、田雨嵐們,,爭(zhēng)前恐后地送娃去各種補(bǔ)習(xí)班,,趕場(chǎng)一樣地參加各種考試、比賽,,只為了送娃進(jìn)一流的小學(xué),、中學(xué)。就像是被一個(gè)巨大的磁場(chǎng)吸引和掌控著,,看不清----莫法看清,,逃不脫---假如逃脫,那出路在哪兒,?走在一條看不清的路上,,一路的艱難困苦暫且不論,只是迷茫,都足以讓人困頓,。說(shuō)不清楚是迷茫催生了焦慮,,還是焦慮加劇了迷茫。

咋就那么焦慮,?

在物質(zhì)生活已經(jīng)極大豐富的今天,,全社會(huì)對(duì)下一代成長(zhǎng)的關(guān)注,逐漸上升到了前所未有新高度,。學(xué)習(xí)成績(jī),,分?jǐn)?shù),更是焦點(diǎn)中的焦點(diǎn),。媽爸的心情指數(shù)隨孩子分?jǐn)?shù)高低起伏的劇目,,可能在大部分家庭都是經(jīng)常上演哦,小學(xué)稍微好點(diǎn),,到初高中更明顯,。青春期的娃、加上要命的分?jǐn)?shù),,好多父母用“熬”字勉勵(lì)自己,。關(guān)注度提高,焦慮度提高,。

階層,,為焦慮又找到一個(gè)支撐點(diǎn)。所謂的階層固化,、階層躍遷,,我們?cè)谄疵吓赖臅r(shí)候,總害怕有股力量把自己拖下,,前功盡棄,。為了穩(wěn)固,下一代也必須提前往上爬,,才足夠安心,。然后,會(huì)不會(huì)偶爾覺(jué)得,,這些是自己給自己設(shè)了一個(gè)局,。而,當(dāng)局者迷,。

搶跑,,就不焦慮了嗎?

從小說(shuō)的情節(jié)上看,,并沒(méi)有,。從眾效應(yīng)和羊群效應(yīng),,不管搶的是起跑線還是跑道,都更加焦慮,。社會(huì)洪流裹挾著焦慮的彼此往前沖,,反正人多,總有人沖出,。一將功成萬(wàn)骨枯,。

其他的,我想說(shuō):身在其中,,無(wú)解,。唯有學(xué)習(xí)、思考和探索,,可以稍微撥開(kāi)一些迷霧,,前行。

看完小說(shuō)后,,在想兩個(gè)點(diǎn),。

一是,小說(shuō)照見(jiàn)了幾分現(xiàn)實(shí),??赡艿赜颉⒓彝キh(huán)境不同,,程度不同,,但是小說(shuō)確實(shí)是聚焦和反射,直擊痛點(diǎn),。

第二,,是孩子的感受。小說(shuō)沒(méi)有過(guò)多的把筆墨放在孩子的感受上,,更多的聚集在成人的視角和感受上,。但是,成長(zhǎng)的主體是孩子自己,。如果,,換個(gè)角度,從孩子的眼睛和感受看這些搶跑戲,,得出的可能又是另外的結(jié)論。分?jǐn)?shù)是標(biāo)尺,,用以選拔,,很重要。在成績(jī)之外,,對(duì)自己,、對(duì)他人,、對(duì)環(huán)境的感知、尊重和接納,,或許是為人父母的我們可以多思考的和值得引導(dǎo),、踐行的。

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