認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助。

在鄉(xiāng)下老舍原文讀后感篇一

就在今天,，我讀完了《小學(xué)生老舍讀本》這本書,。這本書薈萃了老舍的經(jīng)典文章。雖然這本書里的每篇文章都很長,，但讀起來卻一點(diǎn)兒也不吃力,。

老舍爺爺是這么一個(gè)人,，他幽默,、善良、熱心,、仔細(xì),。生活中的一點(diǎn)兒小細(xì)節(jié)也能被他放大成一篇文章。他的幽默感使他既不寬恕壞人的惡行,，也讓他心地爽朗,，心胸寬大，能夠原諒別人,。如果他自己有什么不好,，也會(huì)用自己獨(dú)特的表達(dá)方式說出來，絕不偏袒自己,。

老舍爺爺?shù)奈恼?，乍一看，五花八門,，各式各樣,。其實(shí)，他的文章都具有一個(gè)特點(diǎn)：耐讀,。例如老舍爺爺寫的《貓》,，你第一次讀覺得好像不怎么樣；第二次讀會(huì)讀出貓的古怪性格,；第三次,，第四次……每一次的感受都不一樣,，這便是他文章的魅力所在。

在《我的母親》這篇文章中,，我能體會(huì)到老舍爺爺十分孝敬他的母親,，他接到家信也不敢拆險(xiǎn)，生怕母親出事,。在他收到一份家信時(shí),，久久不肯拆開，因?yàn)樗?。怕有什么辦法呢,，總不能不拆吧。過了幾年,，他收到的信告訴他：母親已經(jīng)去世很久了,。

老舍爺爺也是位慈愛的父親。在《洋娃娃,，四十分》這篇文章中,，老舍的女兒舒立考了四十分，老舍非但沒有責(zé)怪她,，還風(fēng)趣地對她說：“四十分不算少了,，我小時(shí)候算術(shù)學(xué)不會(huì)，考試時(shí)壓根兒算不上來,，盡撿別人的廢卷子,，簽上自己的名字，把卷子交上去,，還得不上四十分呢,！”舒立信以為真，直到大了才知道,，爸爸是對她撒了個(gè)善意的謊言呢,！

我要向老舍爺爺學(xué)習(xí)，現(xiàn)在做個(gè)守規(guī)矩,、講禮貌的好學(xué)生,。長大后不做個(gè)作家，也要當(dāng)個(gè)既幽默又熱心的好人,。

在鄉(xiāng)下老舍原文讀后感篇二

今天我又學(xué)習(xí)了老舍寫的一篇文章——《養(yǎng)花》,。在這篇文章中，我不僅體會(huì)到了養(yǎng)花的樂趣,，還明白了一些道理,。

文中“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活,?！边@句話讓我深受啟發(fā)：只有辛勤勞動(dòng)才有收獲,。

我能畫出那么好看的畫。同學(xué)們哪里知道我為此付出了多少汗水和艱辛,！我從五歲起便開始學(xué)畫畫,，到現(xiàn)在已經(jīng)六年了，在這六年當(dāng)中,，每一天我都練習(xí)一個(gè)小時(shí)的繪畫,，我畫過的畫都能能裝滿一屋子呢。

去年暑假,，我在學(xué)英語時(shí),，記不住單詞就早早起來背單詞，一背就是一兩個(gè)小時(shí),，有時(shí)實(shí)在記不住的話就拿起英語本,，開始抄英語本抄了一張又一張，眼看著就要抄完了,，心里開心極了,。打開一看，英語本已經(jīng)抄了半個(gè)本子,?！耙环莞牛环菔斋@,?！遍_學(xué)了,，同學(xué)們聽說我記住了那么多單詞,，都羨慕不已。

我并不怎么聰明,，但我努力,，我的好成績都是通過努力的得來的。我真切的體會(huì)到了老舍先生寫的“不勞動(dòng),，連棵花也養(yǎng)不活”的深刻含義,。

在鄉(xiāng)下老舍原文讀后感篇三

我對老舍先生的作品慕名已久，今天我又回味了《養(yǎng)花》一番,，捧在手里“嘗得津津有味”

這篇課文講的是老舍先生通過了自己的實(shí)踐去養(yǎng)花,，得到了許多樂趣。讀完了它,，我深有體會(huì),。

“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活,，這難道不是真理嗎?”對于這句話,，我也有所了解過,。做任何東西都要用自己的勞動(dòng)老能有豐厚的果實(shí)，如果只說不做,，豈不是“吹牛大王”,。就用我的學(xué)習(xí)來說吧：以前我很懶，回家后,，做完作業(yè)總不讀書,，到了考試的時(shí)候就老個(gè)“臨急抱佛腳”。所以成績總是搖搖擺擺,。之所以我會(huì)這樣就是因?yàn)槲也挥霉?，沒有付出努力。今后,，我一定會(huì)改掉壞習(xí)慣,，使學(xué)到的知識(shí)鞏固起來，才能考到如今的成績!

“讓腦力老和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié),，有益身心,，勝于吃藥?！睂τ谶@句話,，我更是領(lǐng)會(huì)到了。現(xiàn)在我已經(jīng)是畢業(yè)班的學(xué)生了,，學(xué)習(xí)緊張,，作業(yè)繁多。每天放學(xué)后,，都會(huì)把硬塞的知識(shí)帶回家,。回去不久,，二話不說就要從書包里拿出作業(yè),，底下頭，猛做下去,。常常做了一會(huì)兒,，就覺得頭昏腦脹。時(shí)間一長,，頭晌就有許多“星星”在我頭上盤旋著,。再堅(jiān)持一下，一行行整齊又整潔的字就變成了歪歪扭扭的蝌蚪文?，F(xiàn)在,，之所以我的成績上去了是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)好辦法：先做一會(huì)兒作業(yè)，又到無外活動(dòng)一下筋骨,，如此循環(huán),，作業(yè)效率快了,，也會(huì)比往常舒服多。我就覺得這辦法好,。讓我的學(xué)習(xí)有了保障!

讀了這篇課文,，我受益匪淺。既學(xué)到真理,，有找到樂趣,，還可以找到更好的學(xué)習(xí)方法!

在鄉(xiāng)下老舍原文讀后感篇四

這部劇運(yùn)用對京城中裕泰大茶館里人們的談話，體現(xiàn)了國家的興盛衰敗,。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕,，時(shí)代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇，而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了,。

王利發(fā)是個(gè)精明而正直的人,，年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意，他生在一個(gè)混亂的,、戰(zhàn)火連綿的年代,，最后因?yàn)椴荒苋淌茏约航?jīng)營了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊,，用戲中的話說,，那是一個(gè)人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子，不少的人都當(dāng)起了漢奸,，特別是戲中的兩代小人——?jiǎng)⒙樽雍托⒙樽印?/p>

先說劉麻子吧,，他見利忘義，干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳?，不論雙方愿意與否,，只要有錢賺他就干，有時(shí)甚至還賣人兒女,。在第一幕中,，他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價(jià)錢賣給了給了一個(gè)太監(jiān)。

而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,，反而還“發(fā)揚(yáng)光大”，要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)專給美國人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”,，甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館,，把它改成了一個(gè)“取得大量情報(bào)，捉拿共產(chǎn)黨”的地方,。

現(xiàn)如今,，像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商，為了謀求暴利,，用偷工減料制成的東西來蒙騙消費(fèi)者,，甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命!

不過現(xiàn)在,，隨著人們的意識(shí)不斷增強(qiáng)，理解那些為祖國作貢獻(xiàn)的好心人越來越多,，這是讓人們欣慰的一點(diǎn),。不管怎樣，《茶館》這篇局本讓我受益匪淺,，讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,，善解人意。

在鄉(xiāng)下老舍原文讀后感篇五

《北京的春節(jié)》讀后感2則

讀《北京的春節(jié)》有感

剛剛考完試,，爸爸媽媽就叫我預(yù)習(xí)下學(xué)期的內(nèi)容,，心里很不高興，快春節(jié)了,，并且剛考完,，不讓人家休息一下，太“法西斯”了,。

機(jī)械的翻著書本,，想到春節(jié)，居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》,，不想被吸引住了,。

原來的春節(jié)多熱鬧埃照這個(gè)日子計(jì)算，現(xiàn)在也該為春節(jié)準(zhǔn)備了,。過去北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥,、泡臘八蒜、購買年貨,、過小年……做好過春節(jié)的充分準(zhǔn)備,。

可現(xiàn)在呢?沒有一點(diǎn)節(jié)日氣氛，而且還不許玩,，唉?，F(xiàn)在人們過年的方式和習(xí)慣一點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥,、麻糖,、餃子，我很少吃,，甚至沒吃過,，過去過年吃的，應(yīng)該很好吃吧,，可沒有了?，F(xiàn)在我吃的是漢堡、薯?xiàng)l、可樂,，當(dāng)然,，味道也不錯(cuò)。

真想回到過去,，大吃一頓,，痛痛快快的玩，過去春節(jié)可要放一個(gè)月啊!

讀《北京的春節(jié)》有感

老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高-潮“除夕是熱鬧的,，可是沒有月光：元宵節(jié)呢,，恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會(huì)了,，也有焰火,。

我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美!不說現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作，學(xué)生就要返校上課,，實(shí)在有煞風(fēng)景,。況且中國南北方，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的,，對元宵節(jié)的重視程度也不一樣,。甚至有些地方已趨于淡保而除夕就不同了，舉國歡慶,，大江南北,，長城內(nèi)外，五湖四海,，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!

在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶,，合家團(tuán)聚，萬家燈火了!

而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了,，雖然總不明白為

什么

現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周,，加之平時(shí)休假時(shí)間長了，有更多休閑方式可供選擇,，“年”的情結(jié)便淡了下來,，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團(tuán)聚和諧平安親情的符號(hào)!

借老舍先生的話來做結(jié)：“以前,，人們過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動(dòng)終歲,，大家也應(yīng)當(dāng)快樂的過節(jié)。

老舍一生67年,，他先后在北京度過了42年,，剩下的25年是：英國5年,、新加坡1年，山東7年--濟(jì)南4年半,、青島2年半,，漢口半年,、重慶7年半,，美國4年。

然而,，在老舍一生的散文里，他幾乎完全沒有寫紐約,，也幾乎沒有寫過倫敦(寫了一點(diǎn)留英回憶)、新加坡,，寫漢口,、重慶,、成都的極少,，寫青島的有兩,、三篇,，就是北京--也寫的并不多;唯獨(dú)濟(jì)南,，他不但寫了，而且一寫就是一個(gè)長長的系列,，而且,，都寫得那么典雅，那么精精致,，那么動(dòng)人,，那么富有詩意!

這實(shí)在是文學(xué)史上一個(gè)奇特而又奇妙的現(xiàn)象。甭說與老舍自己比,，就是與任何一位客居濟(jì)南,，甚或山東籍、濟(jì)南籍的現(xiàn)代作家相比,，也是并世并無第二人的,。

如何解釋這種現(xiàn)象呢?恐怕只能說：濟(jì)南與老舍天生有緣，老舍對濟(jì)南情有獨(dú)鐘。

這是一段一位現(xiàn)代著名作家與一座歷史文化名城的奇情奇緣,。

一

老舍寫濟(jì)南,，首先推出的一組散文，共七篇,，總題叫：《一些印象》,。

在《一些印象》里，老舍用了一種近乎詩的語言,，把一個(gè)遙遠(yuǎn)的如夢如幻的中古老城,，整個(gè)地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前：

“設(shè)若你的幻想中有個(gè)中古的老城，有睡著了的大城樓,，有狹窄的古石路,，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪,，倒映著山影,，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個(gè)境界,，那便是個(gè)濟(jì)南”,。

“請你在秋天來。那城,，那河,，那古路，那山影,，是終年給你預(yù)備著的,。可是加上濟(jì)南的秋色,，濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了,。這個(gè)詩意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士,，把春天的賜給西湖,，秋和冬的全賜給了濟(jì)南”。

“那中古的老城,，帶著這片秋色秋聲,，是濟(jì)南，是詩,?！?/p>

這個(gè)濟(jì)南“印象”，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水,，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫,。

老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天,、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天,，還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天,，春夏秋冬,，四季更迭,，光影駁離，色彩斑斕,。

為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨(dú)有的魅力,，擴(kuò)展讀者

想象

詩云：四面荷花三面柳,，一城山色半城湖,。

寫濟(jì)南，不能不寫濟(jì)南的山和水,。

老舍似乎天生對山有一種由衷的親近,，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟(jì)南山水的描寫,，如其說是寫,，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”,，就難怪是那么鮮活,，那么靈動(dòng)，那么傳神,，那么富有人情味了,。

請看看老舍是如何寫濟(jì)南的山的吧：

“濟(jì)南是抱在小山里的;到了秋天，小山上的草色在黃綠之間,，松是綠的,，別的樹葉差不多都是紅與黃的。就是那沒樹木的山上,，也增多了顏色--日影,、草色,、石層，三者能配合出種種的條紋,，種種的影色,。配上那光暖的藍(lán)空，我覺到一種舒適

安全

--這是秋天濟(jì)南的山,。

“小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)口兒,，這一圈小山在冬天特別可

愛

--這是冬天濟(jì)南的山。

“綠樹的尖上浮著一兩個(gè)山峰,，因?yàn)榫G樹太密了,，所以看不見樹后的房子與山腰，使你猜不到綠蔭后面還有什么;深密偉大,，你不由的深吸一口氣,。”“拐過禮堂,，你看見南面的群山,，綠的。山前的田,，綠的,。一個(gè)綠海，山是那些高的綠浪,?！?《非正式的公園》)

--這是夏天濟(jì)南的山

再請看老舍是如何寫濟(jì)南的水的：

“哪兒的水能比濟(jì)南?有泉--到處是泉--有河，有湖,，這是由形式上分,。不管是泉是河是湖,，全是那么清，全是那么甜,，哎呀,，濟(jì)南是‘自然’的sweet heart吧?”“先不用說別的，只說水中的綠藻吧,，那份兒綠色,，除了上帝心中的'綠色，恐怕沒有別的東西能比擬的,?！?《一些印象(續(xù)四)》)

--這是濟(jì)南的秋水。

“那水呢,，不但不結(jié)冰，反倒在綠藻上冒著點(diǎn)熱氣,。水藻真綠,，把終年貯蓄的綠色全拿了來了。天兒越睛,，水藻越綠,，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上;況且那長枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢,?？窗桑沙吻宓暮铀峡窗?，空中,，半空中，天上,，自上而下全是那么清亮,，那么藍(lán)汪汪的，整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶,?！?《一些印象(續(xù)五)》)

--這是濟(jì)南的冬日之水。

如果濟(jì)南的山水有知,，僅憑這些不朽的文字,，它們就完全可以認(rèn)定是遇到一位千古知己了!

然而，我們的老舍并未就此止筆,。

千佛山,、趵突泉和大明湖，是濟(jì)南的三大名勝,。老舍對當(dāng)時(shí)的這三大名勝似乎頗有微詞,，稱它們：既不大,，又不明，也不湖,。

但,，他還是忍不住有專門的文字描寫了它們。

除了在多篇文中都為千佛山寫上幾筆外,，老舍還有專篇寫趵突泉,，專篇寫大明湖的。

在《趵突泉的欣賞》里,，他寫下了那段膾炙人口,、可傳千古的文字：

“泉太好了。泉池差不多見方,，三個(gè)泉口偏西,，北邊便是條小溪流向西門去，看那三個(gè)大泉,，一年四季,，晝夜不停，老是那么翻滾,。你立定呆呆的看三分鐘,，你便覺出自然的偉大，使你不敢再正眼去看,。永遠(yuǎn)那么純潔,，永遠(yuǎn)那么活潑，永遠(yuǎn)那么鮮明,，冒,，冒，冒,，永不疲乏,，永不退縮，只是自然有這樣的力量!”

寫了濟(jì)南的山水之勝,，老舍并沒忘濟(jì)南的物產(chǎn)之美,。

那鮮、白,、偉麗,、晶亮、細(xì)潤,、甜津津的濟(jì)南大蔥,，那大明湖的水產(chǎn)“三美”--蒲菜、茭白,、白花藕,，甚至還有那亭亭玉立,，既可觀賞又可佐酒吃的白蓮花(見《吃蓮花的》)等等，無不見諸于文字,。

這樣,，那城，那河,，那古路,，那山影，那大城樓,、石城墻,，那千佛山、大明湖,、趵突泉,，以及歷山、鵲山,、華山,、歷下亭、鐵公祠,、北極閣、開元寺古石塔,，夏目的荷花,，春天的楊柳，蒲菜,、茭白,、白花藕，甚至大明湖游船上漂亮的對聯(lián)等等--濟(jì)南的山山水水,、風(fēng)風(fēng)物物,，就盡入老舍筆下了。

個(gè)‘湖’,，而是被人工作成了許多‘水溝’”,，“湖中現(xiàn)在已不是一片清水，而是用壩劃開的多少塊‘地’,?！亍饬糁鴰讞l溝，游艇沿溝而行,，即是逛湖,。”

在《廣智院》中,，老舍寫了濟(jì)南沒有開啟民智的社會(huì)教育,，民眾缺乏起碼的科學(xué)常識(shí),，在這一點(diǎn)上，我們沒有理由輕慢“洋鬼子”辦的廣智院,。

在《藥集》中,，老舍寫了那成捆成捆的用作治病的中藥材--橘皮上一層黑泥，柴胡上沾著馬糞,，人們毫無衛(wèi)生觀念,。

在《耍猴》中，老舍寫了沒有文化的市民不知體育為何物,，視現(xiàn)代體育為“耍猴”,。

在《估衣》中，老舍寫了無知的鄉(xiāng)民在商埠爭相購買東洋破爛--日本估衣,，并不知抵制仇貨是怎么回事兒,。

在《國慶與重陽的追記》中，老舍寫了民眾缺乏起碼的啟蒙和愛國教育,，國難當(dāng)頭照樣熱熱鬧鬧地登千佛山,，并沒有多少人把“九、一八”,、“五,、三”這些國恥日記在心上。

在《三個(gè)月來的濟(jì)南》和《吊濟(jì)南》中,，老舍痛陳濟(jì)南的亡城之危,，寫了面對外侮民眾的麻木、散漫和缺乏組織,，寫了士兵的英勇抵抗,，寫了官員的敷衍和軍閥的昏聵。

在這些文章中,，老舍很留意濟(jì)南的市政建設(shè),，關(guān)心社會(huì)下層民眾的疾苦，更關(guān)注他們精神上的貧瘠和缺乏啟蒙,。

由此不難看出,，在這一系列散文中，老舍是用了兩套筆墨,、兩種色調(diào),，“一半恨一半笑的”來寫濟(jì)南的。他用充滿詩意的,，十分欣賞,、

贊美

這些或幽默或莊重、或憤世或嫉俗的文字,，無一不透露著一種含淚的微笑,，一種急欲療救而導(dǎo)致的焦灼，和因愛之深而產(chǎn)生的恨之切,。

在鄉(xiāng)下老舍原文讀后感篇六

老舍的

散文

老舍先生的散文《養(yǎng)花》，寫得情真意切，富有哲理,。讀后，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，進(jìn)一步體會(huì)到“愛是做好一切事情的動(dòng)力”的深刻含義。

散文一開始,，老舍先生就明確地告訴讀者：“我愛花，所以也愛養(yǎng)花?！弊x罷全文,，就會(huì)有這樣的感受：在養(yǎng)花的過程中,，老舍先生的“喜”是愛，“優(yōu)”是愛,，“笑”是愛,，“淚”還是愛;是愛的力量使他堅(jiān)持不懈,，并享受到“有花有果,，有香有色”的樂趣,。一個(gè)貫穿全文的“愛”字,，很有啟發(fā)性,。我認(rèn)為,，如果一個(gè)人對某事物充滿了愛的感情,，那么這種愛就是追求的動(dòng)力,，無論遇到多大的困難,，面臨多大的阻力，都會(huì)鍥而不舍,，追求到底,。

事實(shí)上，也的確如此,，就拿我自己來說吧,，以前我不愛讀書只貪玩，拿起書來就昏昏欲睡,，玩起來就忘了一切,，因此，學(xué)習(xí)成績始終稀松平常,，尤其是

作文

由此我又想起生物學(xué)家達(dá)爾文的故事,。他從小就愛觀察小螞蟻,，不知厭倦。中學(xué)時(shí),，他更對生物著了迷,，采集到的昆蟲標(biāo)本多得雙手拿不住了，就用嘴叼著帶回家,。父親執(zhí)意讓他在大學(xué)學(xué)醫(yī)學(xué)經(jīng)濟(jì),，可到頭來他還是轉(zhuǎn)學(xué)了生物。畢業(yè)后,，又不辭千辛萬苦,，隨海船周游世界，采集標(biāo)本,，研究生物的演化,。愛的力量激勵(lì)他追求。愛的心血孕育出成功之果,，他終于寫出了舉世聞名的科學(xué)巨著《進(jìn)化論》,。還是達(dá)爾文說得好：“愛自己的事業(yè)吧!愛，能使你百折不撓,，堅(jiān)韌不拔,，取得事業(yè)的成功?！?/p>

愛就是動(dòng)力,，就是《養(yǎng)花》一文給我們的啟示。愛知識(shí),，愛自己的事業(yè)吧,，因?yàn)閻鄣母星槭菗P(yáng)起的帆，蕩起的槳,，使你到達(dá)成功的彼岸!

記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué),，一齊閱讀的還有《微神》,，比之，吾更愛《斷魂槍》矣!那時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備不多,，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間,，屆時(shí)已愛看武俠劇目，自然對拳腳功夫不錯(cuò)的孫老者抱有好感,，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完,，我也依然對他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑，年少的我們都喜爭強(qiáng)好勝,，但這一直都沒影響我對該篇文章的喜愛,，來來回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué),，有幸在課堂上傾聽老師對《斷魂槍》的講解,，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度，思想挖掘的深度,，語言運(yùn)用的純熟,，還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國千年來文化傳承的真是寫照。當(dāng)時(shí)的我若有所思,。

經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,，在于它經(jīng)得起時(shí)間的磨練。時(shí)則今日,，又見“故人”,，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意,。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩,，事事顯出如此;以前我這么想過，現(xiàn)在我懂得了,?！毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А保瑔∪皇?。

“沙子龍的鑣局已改成客?！薄Ｔ谏鐣?huì)變遷面前,，我們是何等的無奈,，還記得《子夜》里的吳老太爺嗎?不管他是不是具活僵尸，總之他受不了時(shí)代的變遷,。受不了,，也不必承受了，于是他撒手西去了。這是明智的,，至少讓企圖一直封存著自己的世界得逞了,。沙子龍比吳老太爺年輕，也許還沒有封存自己的勇氣,。就算是“炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯”;就算是“失去了國土,，自由與權(quán)利”;就算是古老的中國也“有了火車呀，穿墳過墓的破壞著風(fēng)水”;就算是“江湖上的智慧與黑話,，義氣與名聲”,，沙子龍的武藝、事業(yè)“都夢似的變成昨夜的”;就算是沙子龍的世界也已被狂風(fēng)吹了走,。他,，沙子龍也還是要順著這改變的社會(huì)環(huán)境活下去的。

自然,，鑣局是沒法使他活下去了，有了熱的槍口,，還需要冰冷的長矛嗎?好在沙子龍是西北一帶的“神槍沙子龍”,，比不得他那些徒弟們，至少還撐起個(gè)客棧而不用到廟會(huì)上去賣藝,，不用“踢兩趟腿,，練套家伙，翻幾個(gè)跟頭,，附帶著賣點(diǎn)大力丸,，混個(gè)三吊兩吊的”，也不用去“弄框果子,，或挑些毛豆角,，趕早在街上論斤吆喝出去?！比绱诉@般,，沙子龍也失去了“活動(dòng)”的機(jī)會(huì)，身上放了肉了,。與他的徒弟王三勝“胸脯子鼓出,，像兩塊老樺木根子”形成了對比。這是因?yàn)樗耐降軅兩星铱梢栽诖蟀兹疹^底下“露露臉,，走會(huì)捧場”,，而他至多“只有在夜間獨(dú)自拿起槍來，才能相信自己還是神槍沙”,。

不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的,。從徒弟王三勝對他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量?！钡股匙育堊约簩屢约皹尫ǖ牟荒芨钌?，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門,，一氣把六十四槍刺下來,，然后，拄著槍,，望著天上的群星,，想著當(dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”，這句堪稱點(diǎn)睛之作,，更加重了沙子龍愛槍的分量,，這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜,，關(guān)緊他的門窗,，才能釋放一些些。現(xiàn)在,，這條槍與這套槍不會(huì)再替他爭光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應(yīng)了時(shí)代,，理所當(dāng)然的不再張揚(yáng)他的武功了，但只是不可自拔的對那套槍產(chǎn)生無比的眷戀,，摸摸這涼,、滑、硬的發(fā)顫的桿子,，使他心中少難過一些而已,。只是自己在漆黑的夜里操槍，仿佛在黑暗里宣泄了自己對過去世界的留戀,。盡管盡量去適應(yīng),，卻依舊表現(xiàn)出對時(shí)代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學(xué)的像罷了,。

“在白天,，他不大談武藝與往事”;徒弟們對他的吹捧，那是徒弟們的事,，甚至于當(dāng)孫老者說“教徒弟不易”時(shí),，沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”。他不承認(rèn)他收過徒弟?也不盡然,，畢竟是江湖中人,，只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒錢，上沙老師那里去求,。沙老師不含糊,，多少不拘,，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù),，或是請給說個(gè)對子——什么空手奪刀,，或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去。他是真不教?也許是時(shí)候不對吧!然而對于他所謂“對”的時(shí)候怕是一去不復(fù)返了,。所以他才會(huì)如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材,，一齊如棺材!”所以，“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之,，他們說沙子龍?jiān)粤烁^,，不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手;那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”,。所以,，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲,，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身,，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個(gè)世界!

深推全文，這不是一部在市井日常生活中書寫中國文化命運(yùn)的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國文化歷經(jīng)千年的磨礪,，完善,、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而,，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明，當(dāng)時(shí)的中國的確面臨著挑戰(zhàn),?？梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國主義用洋槍洋炮打開古老中國的大門，素來閉關(guān)鎖國,，老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地社會(huì),，資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢沒法子不醒了”!從哲學(xué)上考究,，文化的產(chǎn)生其實(shí)就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索,，因而要講述文化命運(yùn)必然的就要講述人的命運(yùn)。

《斷魂槍》這篇文章通過對沙子龍個(gè)人的命運(yùn)描述,，折射出在歷史動(dòng)蕩時(shí)期,，文化嬗變時(shí)期，作為中國文化承載者的復(fù)雜心態(tài),。全篇作者運(yùn)用了白描,，肖像，動(dòng)作,，語言等描寫,，傳神的刻畫出沙子龍,，孫老者與王三勝這三個(gè)不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”,，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化,、儒、釋,、道以及民間正說,。與魯迅“意在建立以西方文化價(jià)值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國傳統(tǒng)文化為核心的新文化”,。而中國古代那種父傳子,，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風(fēng)險(xiǎn)。雖然,，沙子龍是微笑著飄出;不傳!不傳!”這四個(gè)字,，卻阻斷了一個(gè)民族對于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣,，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的,。

老舍寫濟(jì)南，首先推出的一組散文,，共七篇,，總題叫：《一些印象》。

在《一些印象》里,，老舍用了一種近乎詩的語言,，把一個(gè)遙遠(yuǎn)的如夢如幻的中古老城，整個(gè)地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前：

“設(shè)若你的幻想中有個(gè)中古的老城,，有睡著了的大城樓,，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻,，環(huán)城流著一道清溪,，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒,。你的幻想中要是這么個(gè)境界,，那便是個(gè)濟(jì)南”。

“請你在秋天來,。那城,，那河，那古路,，那山影,，是終年給你預(yù)備著的?？墒羌由蠞?jì)南的秋色,，濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了,。這個(gè)詩意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士,，把春天的賜給西湖,，秋和冬的全賜給了濟(jì)南”。

“那中古的老城,，帶著這片秋色秋聲,，是濟(jì)南，是詩,?！?/p>

這個(gè)濟(jì)南“印象”，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水,，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫,。

老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天、濟(jì)南的冬天,、濟(jì)南的夏天,，還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天，春夏秋冬,，四季更迭,，光影駁離，色彩斑斕,。

為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨(dú)有的魅力,，擴(kuò)展讀者想象的空間，老舍不僅信手拈來瑞士,、西湖與濟(jì)南作對比,，還不斷請出倫敦、芙勞那思(意大利),、南京、北平,、青島等城市與濟(jì)南相映襯,、相參照，使畫面的意境更加幽遠(yuǎn),。

詩云：四面荷花三面柳,，一城山色半城湖。

寫濟(jì)南,，不能不寫濟(jì)南的山和水,。

老舍似乎天生對山有一種由衷的親近，對水有一種深切的景仰,。他的散文中對濟(jì)南山水的描寫,，如其說是寫,，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”,，就難怪是那么鮮活,，那么靈動(dòng)，那么傳神,，那么富有人情味了,。

在鄉(xiāng)下老舍原文讀后感篇七

讀了這篇文章，你想到了誰?說說理由,。

1,、前幾天，我們學(xué)了老舍先生寫的`母雞一文,，

文中寫的是老舍先生一開始討厭母雞,，因?yàn)樗鼪]完沒了

地叫，但后來他改變了對母雞的看法,，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)母雞

是很負(fù)責(zé),、慈愛、辛苦,、偉大,，所以他不僅不再討厭母

雞，還覺得它是一位英雄,。

讀了這篇短文后,，使我聯(lián)想到我的媽媽。我討厭她,，

就像老舍先生討厭母雞一樣,。因?yàn)樗煸谖疑磉厙Z嘮

叨叨，有時(shí)甚至打我,、罵我,，我不僅討厭她還恨她。我反

反復(fù)復(fù)地讀這篇文章的一句話:“一個(gè)母親,，必定是一位

英雄,。我開始慢慢地，細(xì)細(xì)地回想起媽媽對我的一點(diǎn)一滴,，

媽媽對我的好開始像放電影一樣一幕接一幕地在我的腦海里

閃現(xiàn),，那哪是嘮嘮叨叨啊?她是怕我凍著、餓著和想了解我

在學(xué)校的情況是怎樣,，才向我問這問那;她打我罵我是因?yàn)?/p>

我一次又一次地犯錯(cuò),，一次又一次地傷她的心。我知道,，她

是恨鐵不成鋼啊!她恨我越深不正是她愛我越深嗎?當(dāng)我生

病時(shí),，是她徹夜末眠地守著我,。生活上，她從不會(huì)讓我愁吃

愁穿;學(xué)習(xí)上,，她幫我解答難題,。除此以外，她還教我怎么寬容別人,，怎樣幫助別人,，

怎樣做一個(gè)正直的人。

讀了這篇文章,，我再也不討厭媽媽了,，老舍先生說得對:”一個(gè)母親必定就是

一位英雄。我媽媽也不例外,。

在鄉(xiāng)下老舍原文讀后感篇八

”樂趣“是無聊日子里的一本小說;”樂趣“是枯燥下午的一杯綠茶;”樂趣“是燥熱炎夏的一席涼風(fēng);”樂趣“是疲乏晚上的一串旋律,。樂趣，無處不在,。

《養(yǎng)花》是老舍先生寫的一篇抒情散文,，在養(yǎng)花中收獲了知識(shí)，收獲了勞動(dòng),，雖遇到了困難,，但依然得到了樂趣。因?yàn)楝F(xiàn)在的競爭很激烈,，為了讓我們考一個(gè)好初中,，家長為我們報(bào)了很多的課外班，于是我們便天天東奔西走,，好似生活失去了色彩,。但如果你有寵物，你可以逗它或與它一起嬉戲;如果你有課外書,，你可以將它讀盡,、讀透;如果你有好聽的音樂光碟，讓音樂將你心中的浮躁等負(fù)面因素清除,。樂趣可能是你發(fā)明了一種新游戲,，可能是你解答出了一道難題，也可能是你發(fā)現(xiàn)了一道美麗的風(fēng)景,。其實(shí)生活中并不缺少樂趣,，而是缺感到樂趣的人,。而感受樂趣的關(guān)鍵不是那件事物,，而是取決于你是否有一份良好的心態(tài)，如果你有,，那在你眼中許多東西都充滿樂趣,。

樂趣就是”兒童散學(xué)歸來早,，忙趁東風(fēng)放紙鳶“的無憂無慮，樂趣就是”采菊東籬下,，悠然見南山“的心如靜水,，樂趣還是”小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭“的'閑暇時(shí)光,，樂趣也是”白毛浮綠水,，紅掌撥青波“的天真爛漫。

總而言之,，樂趣無處不在,。