我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫(xiě)一篇心得感悟,，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得感悟怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
傅雷家書(shū)讀后感悟篇一
讀完《傅雷家書(shū)》,，傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格教育與音樂(lè)上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說(shuō)“藝術(shù)若是最美的花朵,，生活就是開(kāi)花的樹(shù)木”,，那么我想說(shuō)“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是最美的花朵，傅雷的教育就是開(kāi)花的樹(shù)木”,。在事業(yè)上,，傅雷盡力助兒子一臂之力；在生活上,，傅雷周到地考慮到了兒子可能會(huì)遇到的種種困難,；在思想上，父子完全結(jié)合成了一體,，即使相隔千里,。傅雷,，他用他的行動(dòng)，點(diǎn)亮了傅聰傅敏心靈的燈,。
在這偉大的父愛(ài)背后,，在一封封信的千言萬(wàn)語(yǔ)背后，其實(shí)也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景,。在最開(kāi)始,，傅聰為追求自己的夢(mèng)想奔赴外國(guó)求學(xué)時(shí)，傅雷和妻子用溫和貼切的口吻,，仿佛近在咫尺地在與孩子聊天,，字里行間透露著他們對(duì)傅聰?shù)乃寄睿€時(shí)而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳詈蛯W(xué)業(yè)太過(guò)緊張而顯得焦急的口吻,。
這時(shí)的故事背景一切都安好,，感情也是那么純真?？墒亲x到1961年5月23日的那封信時(shí),，我總會(huì)感覺(jué)哪里怪怪的，細(xì)心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了,，雖然表面上是一封再簡(jiǎn)單不過(guò)的信,，但是在寫(xiě)這封信時(shí)的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯(cuò)誤批評(píng)，還要進(jìn)行“思想改造”（其實(shí)就相當(dāng)于坐牢）,。
傅雷當(dāng)時(shí)的心境一定是復(fù)雜,、混亂的，所以這封信也顯得迷茫和硬板,，傅雷好像另有所思,。可惜的是,，以傅聰從波蘭出走英國(guó)為轉(zhuǎn)折點(diǎn),，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅最后選擇的結(jié)局,，總讓我心有所戚,。
家書(shū)中，充分體現(xiàn)了傅雷嚴(yán)謹(jǐn),、認(rèn)真,，一絲不茍，對(duì)兒子無(wú)私關(guān)愛(ài),，為人坦蕩,、秉性剛毅的形象；也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母,，熱愛(ài)音樂(lè),，心懷祖國(guó)的人物形象,；傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個(gè)很重要的角色，在傅聰還小的時(shí)候,，她就像家庭的潤(rùn)滑劑,，承擔(dān)著傅雷的沖動(dòng)怒火。
傅聰大了,，在海外留學(xué),，作為愛(ài)子情深的母親，端莊賢淑,、溫厚善良的慈母形象躍然紙上,。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉,？”《傅雷家書(shū)》以真摯的感情深深地打動(dòng)了我,，傅聰父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)懷感人至深。
傅雷家書(shū)讀后感悟篇二
沒(méi)有誰(shuí)的人生是一帆風(fēng)順的,，在一生中我們會(huì)遇到各種各樣的阻礙,。有時(shí)候挫折也是我們?nèi)松?huà)卷中的一筆濃重色彩，如果人生道路上只有成功沒(méi)有失敗,，那這個(gè)人生便變的單調(diào)乏味,。
傅雷在兒子受挫后，對(duì)兒子說(shuō)：“人一輩子不可能都在高潮—低潮中浮沉,，只有庸碌的人,，生活才像死水一般”，“只要高潮不過(guò)分使你緊張,，低潮不過(guò)分使你頹廢就好,，我只求得心里平衡”。這值得我們每個(gè)人引以為鑒,。世界上多數(shù)偉人的成功哪個(gè)不是經(jīng)歷了艱難,，挫折及打擊呢？居里夫人為研制出鐳而不惜放棄自己的美好生活及家庭,，歷經(jīng)艱難困苦才取的了成功,。無(wú)人知道她的成功里包裹了多少汗水，人們看到的只是成功后的她,，也許無(wú)人關(guān)注在研制過(guò)程中她到底有多難！
生活往往就是如此殘酷,，只有經(jīng)歷過(guò)失敗的人才人更加明白“成功”的來(lái)知不易,。但是他們都沒(méi)有因?yàn)橛龅酱煺叟c失敗而臨陣退縮，卻是樂(lè)觀的面對(duì)人生中坎坷與低潮,。所以我們也要敢于正視現(xiàn)實(shí),，正視錯(cuò)誤,，用理智去分析，徹底的感悟,，才不至于被過(guò)去的陰影所侵蝕,。在生活中很多現(xiàn)實(shí)是不能逃避，錯(cuò)誤還需正視,，冷靜的分析事情的前因后果,，吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，引以為鑒,。這樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧,，就可以不怕打擊和挫折，鑄造一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中的強(qiáng)者,。
杜牧的一首詩(shī)說(shuō)過(guò)：“勝敗兵家不期包羞忍辱是男兒,，江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知,?！睂?duì)于那些挫折與，打擊,，關(guān)鍵在于是否能把失敗的壓力轉(zhuǎn)化為成功的動(dòng)力,，讓失敗成為我們?nèi)松飞系囊还P寶貴財(cái)富。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)微笑看待人生的每一次失敗,，這不僅是一種胸懷,，更是一種境界。微笑著面對(duì)生活的人,，失去的只是自己的煩惱,，而贏得的卻是整個(gè)世界。
我們應(yīng)該相信,，人生不可能永遠(yuǎn)烏云密布,，太陽(yáng)總有出來(lái)的一天，而當(dāng)風(fēng)雨過(guò)后,，將會(huì)是更加明朗湛藍(lán)的天空,，以及五彩斑斕的彩虹。
傅雷家書(shū)讀后感悟篇三
“待人要謙遜,，做事要嚴(yán)謹(jǐn),，遇事不逃避，戒驕戒躁”,?！白鋈说谝唬浯尾攀亲鏊囆g(shù)家,，再其次是做音樂(lè)家,，最后是做鋼琴家”,。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書(shū)》，其作者也就是傅雷了,?！陡道准視?shū)》，是傅雷夫婦用書(shū)信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷,，并教給他們做人的道理,。雖然家書(shū)是無(wú)聲的，但卻滿滿承載著父母對(duì)孩子們濃濃的愛(ài)意,。
書(shū)中,，傅雷對(duì)兒子說(shuō)道:“不是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起，而是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系,，你走一步,，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，鄭重其事!”這里我們可以看出,，傅雷在希望兒子學(xué)有所成時(shí)還跳動(dòng)著一顆真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。我們?yōu)閹熣撸獣r(shí)時(shí)刻刻熱愛(ài)我們的祖國(guó);有國(guó)才有家，有了國(guó)家的保護(hù),，我們才能擁有幸福安定的生活,，務(wù)必要將愛(ài)國(guó)思想灌輸給孩子們：告訴同學(xué)們,，從疫情開(kāi)始到現(xiàn)在,，我們能依舊享受著繁華與快樂(lè)，因?yàn)?，我們背后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),！阿富汗的一夜變天，百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場(chǎng)面,，更加告訴我們,，今生，無(wú)悔生于華夏,！幸而生于華夏,！
在讀書(shū)求學(xué)這方面上，傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn),，學(xué)得慢一些,，但所學(xué)的必須牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí),?！薄俺酥庇X(jué)以外，仍需要理論方面的邏輯方面的,，歷史的發(fā)展方面的知識(shí)來(lái)充實(shí),，即使是你的直覺(jué)，也還要那些學(xué)識(shí)來(lái)加以證實(shí),，自己才能放心”“所謂冷靜,、客觀、謙虛,，就是指這種實(shí)際的態(tài)度,。”從這里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),，持之以恒,。我們何曾不是如此，學(xué)習(xí),，要慢慢的積少成多,，貪多務(wù)得，是不行的,，為師者,，必須要有長(zhǎng)流水！我們也要有恒心,，要謙虛;有句話是這么說(shuō)的:“虛心使人進(jìn)步,，驕傲使人退步?！蔽蚁氪蠹叶枷肭斑M(jìn)吧,，所以做人得謙虛，還要嚴(yán)格的要求自己,，畢竟付出才有回報(bào),，而且付出和回報(bào)都是同等的。
《傅雷家書(shū)》那一封封書(shū)信中,，深沉而又偉大的父愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致,。傅聰也從中體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)?？稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中,，又有幾對(duì)父母能夠以身作則，又有哪些孩子會(huì)真的言聽(tīng)計(jì)從?反觀自己,，又有幾次能嚴(yán)格要求自己,？反觀孩子，又能有幾個(gè)青春期的孩子,，不打著“我是青春叛逆期”的借口,，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母！曾記得,，我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子,，因?yàn)?020年的疫情，居家學(xué)習(xí)的時(shí)間,，開(kāi)始沉迷手機(jī),，白天黑夜顛倒，直至返校,，依舊無(wú)法擺脫手機(jī),，依舊白天黑夜不分，學(xué)習(xí)與生活無(wú)法正常,，父母無(wú)計(jì)可施,。最后，窮途末路的家長(zhǎng)只能求救于我,。我以班主任和語(yǔ)文老師的身份,，讓她在一個(gè)星期內(nèi)，讀完《傅雷家書(shū)》,，看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻,。兩個(gè)星期后，欣喜地重新看到原來(lái)的她,！這,，確實(shí)是優(yōu)秀作品的力量！
《傅雷家書(shū)》讓我們學(xué)會(huì)讀書(shū)求學(xué),，讀懂至愛(ài)親情,，收獲成長(zhǎng)。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),，我會(huì)將這優(yōu)秀作品教育,、感染、引導(dǎo)無(wú)數(shù)的孩子,！
傅雷家書(shū)讀后感悟篇四
“人一輩子都在高潮——低潮中浮現(xiàn),，唯有庸碌的人，生活才如死水一般,；或者要有極高的修養(yǎng),，方能廓然無(wú)累，真正的解脫,?！边@句話讓我明白有時(shí)精神松散放松，做事效果反而好,。我們不必刻意去繃緊神經(jīng)去做事,，這樣反而做不好,。
“你提到的rfcon（完美），其實(shí)rfcon根本不存在,，整個(gè)人生,，世界，宇宙,，都談不上rfcon……我們一輩子的追求,，有史以來(lái)多少世優(yōu)人的追求,，無(wú)非是rfcon,，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?，幻想,，永無(wú)止境……”這句話又讓我明白沒(méi)有所謂的完美，只有人們精益求精的心,。我們做任何事不必追求完美,，只需更上一層樓。
洋洋萬(wàn)言,，字字涌動(dòng),。
讀到了傅雷在信中對(duì)孩子的愛(ài)與教育，不由聯(lián)想到了自己從小父親對(duì)我的教育都看得很重,。記得有一次,，我在后院中畫(huà)畫(huà)，年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽(yáng),，椅子在陽(yáng)光下一晃一晃,。不知過(guò)了多久，太婆好像覺(jué)得無(wú)聊就問(wèn)我是在寫(xiě)作業(yè)嗎,？我覺(jué)得寫(xiě)作業(yè)和畫(huà)畫(huà)是有區(qū)別的,，就回答太婆說(shuō)在畫(huà)畫(huà)。太婆連連點(diǎn)頭,。于是我就繼續(xù)畫(huà)畫(huà),，一會(huì)兒太婆又問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題。童年的我很沒(méi)耐心,，于是不覺(jué)中回答的語(yǔ)氣中有著不耐煩的感覺(jué),。這時(shí)父親正好聽(tīng)到了我厭煩語(yǔ)氣，于是快步走來(lái)面帶兇相,，用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底,，任我哭喊。打完后,，就問(wèn)我為什么打我,，一直問(wèn)到我說(shuō)出原因,。就這樣，父親這種嚴(yán)格的教育一直用到了上小學(xué),。之前,，我很不理解，為什么人家父親從來(lái)不大孩子,，而自己動(dòng)不動(dòng)就要挨打,；為什么我歲就要開(kāi)始一個(gè)人睡衣個(gè)房間難道父親不知在黑暗中獨(dú)自一人的恐懼嗎?然而漸漸長(zhǎng)大了卻依舊沒(méi)能理解父親對(duì)我的愛(ài)，總是抱怨著誰(shuí)誰(shuí)有新手機(jī)之類的話,，卻體會(huì)不到大人的辛苦,，不懂父親為我為家付出了多少汗水。
我想這就是我最大的收獲吧,！
從一九五四年到一九六六年,，這些不斷傳遞愛(ài)的信,，將傳遞到未來(lái),，教育著更多不懂事的孩子,，感染著更多人,，理解那份厚重的愛(ài),。
傅雷家書(shū)讀后感悟篇五
讀《傅雷家書(shū)》,，人人都可以感受到傅雷作為一個(gè)父親的溫度，而我卻感受到了他作為一個(gè)學(xué)者的力度,。盡管傅雷在信中對(duì)傅聰噓寒問(wèn)暖,，十分感人，但我卻更加關(guān)注兩人談?wù)撍囆g(shù)與文化的信件,。
作為一個(gè)曾出過(guò)國(guó),、留過(guò)學(xué)，也接受過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)教育的翻譯家，傅雷對(duì)于東,、西方文化的主旋律是兼容并包,。他既認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)代的偉大作品可以讓人眼光寬廣,，又把漢代的精美石刻奉為精品,，其開(kāi)放而寬廣的胸懷和貫通中西,、海納百川的治學(xué)態(tài)度可見(jiàn)一斑,。
傅雷是一個(gè)善于對(duì)比和求同存異的學(xué)者。他常在書(shū)信中談起中國(guó)古代的詩(shī)詞,。他有時(shí)會(huì)將詩(shī)詞獨(dú)立提出,，有時(shí)則與西方音樂(lè)同時(shí)談起，尋找共同之處,。比如，他認(rèn)為,，莫扎特,、舒伯特都富于一種近乎于李白的氣質(zhì)，而蕭邦樂(lè)曲的神髓則與某些中國(guó)古詩(shī)詞頗具相像之處,。
他對(duì)東西方文化的對(duì)比與分析,，并不拘泥于詩(shī)歌和音樂(lè)，也有許多是針對(duì)于文化更深層之中優(yōu)缺點(diǎn)的,。這也體現(xiàn)了他不但長(zhǎng)于探求細(xì)節(jié),，而且也對(duì)宏觀的文化頗有些見(jiàn)解。
比如,，他認(rèn)為西方人的思想是混亂的,，具有雙重性和矛盾性。又比如,，在貝多芬的作品之中,，始終充滿了“人”（即自我）和“神”（即命運(yùn)）的斗爭(zhēng)，而在他最后的晚年里,，“人”落在了下風(fēng),，貝多芬在命運(yùn)前低了頭,。是否低頭沒(méi)有定論，但西方思想的混亂由此可見(jiàn),。
實(shí)際上,，西方宗教信仰之“無(wú)我”（非是現(xiàn)在所謂無(wú)我），與現(xiàn)代精神之“有我”之間的戰(zhàn)爭(zhēng),，盡管自文藝復(fù)興之時(shí)便已開(kāi)始,，但一直到今天，仍未結(jié)束,。反觀中國(guó)古代,，由于諸子百家，無(wú)一以宗教信仰為人之根本,，縱是后來(lái)傳入的佛教,，也極重視自我智慧的完全覺(jué)醒（徹悟），所以,，中華民族不可能在思想上出現(xiàn)如西方人般的矛盾與混沌,。
最不同尋常的是，這些關(guān)于藝術(shù)與文化的絕佳評(píng)論,，有相當(dāng)一部分,，是寫(xiě)于他被強(qiáng)加反黨罪名，隔離審查期間,。在這時(shí),，他的待遇差到了極致，每天甚至只能看五分鐘書(shū),。對(duì)于一個(gè)愛(ài)書(shū)如命的知識(shí)分子,，這樣的情形幾近人間地獄。但他依然在對(duì)文化和藝術(shù)提出著自己的想法,，依然在謹(jǐn)慎而嚴(yán)密的思考著,。
也許，只有這樣無(wú)論境遇好壞,，總有一顆求索之心的人,，才稱得上是真正的學(xué)者！
傅雷家書(shū)讀后感悟篇六
真正懂得讀書(shū)的人知道,，讀書(shū)不是為了有個(gè)好成績(jī)使父母高興,，讀書(shū)也不是為了應(yīng)付考試，更不是為了升官發(fā)財(cái),。真正懂得讀書(shū)的人,，一定會(huì)說(shuō)，讀書(shū)是為了求知識(shí)，學(xué)做人,。
我們讀書(shū)是為了能夠明禮儀,，知廉恥，辨是非,，負(fù)責(zé)任,。在社會(huì)生活中，做一個(gè)有用的人,。
讀書(shū),，可以傳承古圣光賢的精神遺產(chǎn)，可以與同時(shí)代人作精神上的交流,，可以享受和吸收人類文化的成果,，可以幫助我們更好地做人。讀書(shū)是人類特有的神圣權(quán)利,，我們應(yīng)該好好利用享受這些權(quán)利,。
讀書(shū)要讀“美德書(shū)”，美德書(shū)能夠幫助我們,，使我們學(xué)會(huì)做人,。
做人要做一個(gè)好人，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人,。書(shū)中有不少是我們偶像,。《蒲柳人家》中的幾個(gè)普通人,，那樣多情重義,，那樣爽浪豪放，是我心中的偶像,；“俠肝義膽”的文天祥,，“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，也是我的偶像,。正如培根所說(shuō),，“凡有所學(xué)，皆成性格,?！?/p>
讀書(shū)要讀“智慧書(shū)”，智慧書(shū)能夠教會(huì)我們,，使我們學(xué)會(huì)待人接物,。
《傅雷家書(shū)》中說(shuō)，“人一輩子在高潮——低潮中沉浮,，唯有庸碌的人,，生活才如死水一般”,，“只有高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢,，就好人”,，“我們只求心理相當(dāng)平衡”。我從中得到了啟迪,。讀書(shū)是一個(gè)奇妙的過(guò)程,。他人的智慧通過(guò)你的眼睛，經(jīng)過(guò)想象的天井,，進(jìn)入你的心靈的空間,，激起你心中的波濤。書(shū)中有聰明過(guò)人的智者,，有才華橫溢的文人,。如“未出茅廬而知天下三分”的諸葛亮，“不辱使命”的唐雎,，高歌“大江東去浪濤盡盡千古風(fēng)流人物”的蘇軾,，“斗酒詩(shī)百篇”的李白……他們可以讓我體會(huì)生命的本質(zhì)，引發(fā)對(duì)人生的思考,。
讀書(shū)要讀“成長(zhǎng)書(shū)”,，成長(zhǎng)書(shū)能幫助我們，使我們學(xué)到最基礎(chǔ),，最基本的知識(shí),，為將來(lái)扮演成功出色的社會(huì)角色作好準(zhǔn)備。
我不會(huì)忘記科學(xué)家丁肇中向我們提供的忠告,，不會(huì)忘記“事物的正確答案不止一個(gè)”的創(chuàng)新呼喚,，不會(huì)忘記許多人生的名言警句，不會(huì)忘記許多了解青春的知識(shí),，以便更好地把握自己,。
多讀書(shū)，讀好書(shū),，讀課內(nèi)的書(shū),，讀課外的書(shū)，讀各式各樣的書(shū),，讓我們與書(shū)籍結(jié)伴而行,，讓書(shū)籍成為我們的羽翼，助我們飛翔,，助我們成長(zhǎng),。
傅雷家書(shū)讀后感悟篇七
讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了,。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,？下面是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。
讀《傅雷家書(shū)》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無(wú)私的博大的愛(ài)。傅聰從小就極有音樂(lè)天賦,，20歲時(shí)留學(xué)波蘭,，這是他第一次離開(kāi)父母：
車一開(kāi)動(dòng)，大家都變了淚人兒,，呆呆的直立在月臺(tái)上,，等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身,?；丶业娜嗆嚿希瑐€(gè)個(gè)人都止不住流淚,。敏（傅聰之弟）一直抽抽噎噎,。昨天一夜我們都沒(méi)睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒,。今天睡午覺(jué),，剛剛朦朧闔眼,，又是心驚肉跳的醒了,。昨夜月臺(tái)上的滋味,，多少年來(lái)沒(méi)嘗到了,，胸口抽痛，胃里難過(guò),，只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后,，一點(diǎn)勁都沒(méi)有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭,，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了,，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說(shuō)了句：“一天到晚堆著笑臉”,，她又嗚咽不成聲了。真的,，孩子,，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎么舍得,！老想到五三年正月的事,，（一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏 鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題,，傅聰與父親爭(zhēng)論激烈,。傅聰根據(jù)自己的音樂(lè)感受，不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn),，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要,。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄,，“才看過(guò)多少書(shū),？”，而當(dāng)時(shí)國(guó)外音樂(lè)界一般都認(rèn)同第九首最為重要,。所以父親堅(jiān)持己見(jiàn),，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下,，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世,，覺(jué)得人生在世何其短促,，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬(wàn)千,，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?，雙方才講和。）我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了,。孩子,，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò),！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō),。人生做錯(cuò)了一件事,，良心就永久不得安寧,！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,，不能洗刷,！
這是家書(shū)收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán),，他為人極為嚴(yán)肅,，甚至刻板、不近人情,。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人,，兩人情深意篤，相敬如賓,。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”,。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一,，真理第一,；而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師,，但吾更愛(ài)真理”的人,，所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目，傅聰離家出走,。其實(shí)還是性格使然,。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家書(shū)里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情,。自從有了元元之后,，我身兼老師和父親的雙重身份，對(duì)傅雷的這種感情應(yīng)該說(shuō)是體會(huì)更深,。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論,，這個(gè)結(jié)論也許有的人不會(huì)同意，那就是：一個(gè)沒(méi)做過(guò)父親（母親）的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師,。在我看來(lái),，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對(duì)的都是孩子,，都是要教育的對(duì)象,，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權(quán)力,，這種權(quán)力好象是天生的,，你擁有它是天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時(shí)就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來(lái),。傅雷其實(shí)就是這樣,，他可能覺(jué)得作為父親,，管教兒子是天經(jīng)地義的事，而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對(duì)權(quán)威,，他不允許兒子來(lái)挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢,？試想想,，當(dāng)老師這么多年，做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎,？給他們帶來(lái)的身體上和精神上的傷痛還少嗎,？真是不堪回首，不敢回首啊,。所以讀到這一段感觸特別深,，我完全能體會(huì)傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已矣,，“悟已往之不諫,，知來(lái)者之可追”，后來(lái)者當(dāng)深戒之,，更重要的是做好后面的事,。
再看這一封：
親愛(ài)的孩子，你走后第二天,，就想寫(xiě)信,，怕你嫌煩，也就罷了,?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒,，翻來(lái)覆去睡不著,，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,，想起孩子童年一幕幕的形象一樣,，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō),，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,，不愿意回顧的,；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱,。孩子,，這些我都很懂得,，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵,。
這哪里是一個(gè)著名的翻譯家,、藝術(shù)家寫(xiě)的文字呢？這分明是一個(gè)普普通通的鄰家老者對(duì)孩子的喃喃細(xì)語(yǔ),、絮絮叨叨啊,。但就在這些樸實(shí)無(wú)華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛(ài)戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺(jué)地想起自己的父母,，想起天底下所有的父母,，“可憐天下父母心”！同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情,。
兒女的婚姻大事歷來(lái)是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)心的事,。傅聰英俊瀟灑，身材修長(zhǎng),，才華橫溢,，溫文爾雅，更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦,，多少女孩子對(duì)他表達(dá)愛(ài)慕之情,。加之一個(gè)人長(zhǎng)年在海外，身邊沒(méi)有一個(gè)親人,，孤單和寂寞可想而知,。做父母的深知這一點(diǎn)。但是為了孩子的事業(yè),，他們苦口婆心,，循循善誘，一封封家書(shū)就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心,，也照亮了他前方的路：
其次我不得不再提醒你一句：盡量控制自己的感情,，把它移到藝術(shù)中去。你周圍美好的天使太多了,，我怕你又要把持不住,。你別忘了，你字誓要做幾年清教徒的,，在男女之愛(ài)方面要過(guò)幾年僧侶生活,，禁欲生活的！這一點(diǎn)千萬(wàn)要提醒自己,！時(shí)時(shí)刻刻防自己,！一切都要醒悟得早,，收蓬收得早；不要讓自己的熱情升高之后再去壓制,，那時(shí)痛苦更多,，而且收效也少。親愛(ài)的孩子,，無(wú)論如何你要在這方面聽(tīng)從我的忠告,！爸爸媽媽最不放心的不過(guò)是這些。
再看看媽媽寫(xiě)給兒子的話：
幸運(yùn)的'孩子,，你在中國(guó)可說(shuō)是史無(wú)前例的天之驕子。一個(gè)人的機(jī)會(huì),，享受,，是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來(lái)的，那是多么寶貴,。你得抓住時(shí)間,，提高警惕，非苦修苦練,，不足以報(bào)效國(guó)家,，對(duì)得住同胞?？粗刈约壕褪强粗貒?guó)家,。不要忘記了祖國(guó)千萬(wàn)同胞都在自己的崗位上努力，為人類的幸福而努力,。尤其要想到目前國(guó)內(nèi)生靈所受的威脅,，所作的犧牲。把你個(gè)人的煩悶,，小小的感情上的苦惱,，一齊割舍干凈。這也是你爸爸常常和我提到的,。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過(guò)等于僧侶的生活,，現(xiàn)在我覺(jué)得這句話更重要了。你在萬(wàn)里之外,，這樣舒服,，跟著別人跟不到的老師；學(xué)到別人學(xué)不到的東西,；感受到別人感受不到的氣氛,；享受到別人享受不到的山水之美，藝術(shù)之美,；所以在大大小小的地方不能有對(duì)不起國(guó)家,，對(duì)不起同胞的事發(fā)生,。否則藝術(shù)家的慈悲與博愛(ài)就等于一句空話了。
這才是真正的愛(ài),、博大無(wú)私的愛(ài),！這是拋棄了狹隘的小我，成全了高尚的大我的愛(ài),。在最隱私最坦誠(chéng)的家書(shū)面前,，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子的道德和良知,。這種高尚的品德是中華民族千百年來(lái)積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化,，是我們民族的寶貴精神財(cái)富，可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了,。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模,。
花了一個(gè)月時(shí)間，利用晚上休息前或其他一些零碎時(shí)間完成了《傅雷家書(shū)》一讀,。
當(dāng)要回頭寫(xiě)后感時(shí),，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),，可謂篇篇精彩,，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作,。所以,，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想,。
傅雷家書(shū)讀后感悟篇八
家書(shū),，所謂就是家人間的來(lái)信。在《傅雷家書(shū)》中,，傅雷在十幾年中給傅聰寫(xiě)的一百多封信中,，字里行間處處親情滿篇，還有對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo),，教他如何做人,、做事。
在這本書(shū)中,，每一封家書(shū)都是精神上的財(cái)富,。傅雷給傅聰寫(xiě)的信中，大到祖國(guó)之事,，小到傅聰家庭當(dāng)中的瑣碎之事,。傅雷在給傅聰?shù)拿糠庑胖袔缀醵紩?huì)給他強(qiáng)調(diào)一些重要的事，例如：如何對(duì)待感情、如何理財(cái),、如何對(duì)待工作,、如何勞逸結(jié)合……等等。
在這本書(shū)中,，可以看到傅雷對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),，祖國(guó)之事，他是必要給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰提到,，讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國(guó)發(fā)生了什么事,。而傅聰也真是像極了傅雷，傅聰身在異國(guó)他鄉(xiāng),，學(xué)習(xí)了很多語(yǔ)言,，為國(guó)爭(zhēng)取了許許多多的榮譽(yù)。當(dāng)然,，他也必不可能會(huì)忘記了自己的母語(yǔ),，反而他的母語(yǔ)卻越用越流暢。
《傅雷家書(shū)》他教給我們的不僅僅只是那嚴(yán)厲的家規(guī)和那許許多多的禮儀,，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰?shù)挠H情。在我看來(lái),，傅雷和傅聰不像是一對(duì)父子,，更像是一對(duì)兄弟，傅雷給傅聰?shù)男胖?，除了把他是父親這一角色給傅聰展現(xiàn)出來(lái),，還有一個(gè)角色就是當(dāng)作兄弟這一角色。
現(xiàn)在我讀了這本書(shū),，更多是的對(duì)自己自身的一個(gè)評(píng)價(jià),，以前的我總是對(duì)自己的父母不滿意，總是對(duì)他們大呼小叫,，他們也是不停地包容著我,，而現(xiàn)在，我已經(jīng)今非昔比了,，不會(huì)再像以前這樣了,。
我感謝這本《傅雷家書(shū)》，他寫(xiě)給傅聰?shù)男?，教?dǎo)的不僅僅只是傅聰,，更是我，更是讀這本書(shū)的每個(gè)人,。
傅雷家書(shū)讀后感悟篇九
父母是偉大的,，無(wú)私的！他們是我們的第一任老師，教我們生活的技能和做人的道理,，他們把愛(ài)無(wú)私的`獻(xiàn)給了我們,，又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經(jīng)驗(yàn)。
我們正處于青春期,，正是躁動(dòng)不安的年紀(jì),。很少有人安安靜靜的穩(wěn)下心來(lái)和父母談?wù)勚鞠颍務(wù)劺硐?，甚至連平時(shí)的嘮家常也已經(jīng)成為一種奢求,。“子欲養(yǎng)而親不待”這是多么可怕的事情,，趁父母還年輕,，趁父母還健在，讓我們靜下心來(lái)多陪陪他們吧,！
張麗珠
在飽含深情的愛(ài)的甘露的澆灌下,，傅聰兄弟在強(qiáng)手如林的國(guó)外出類拔萃，脫穎而出,。一封封家書(shū),，寄托的不僅僅是一聲問(wèn)候，一句祝福,，還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待,。一句句教導(dǎo)，無(wú)不蘊(yùn)含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情,。
書(shū)信,，寄托著千萬(wàn)句關(guān)懷，千萬(wàn)條思念,。在這一百多封家書(shū)中,，我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典，更是那句“諄諄人世語(yǔ),，悠悠父子情”的情意,。
傅雷家書(shū)讀后感悟篇十
傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對(duì)藝術(shù),、人生的思考,、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,，大到國(guó)家大事,，字里行間，滿含著愛(ài),。
回望宋代,，陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是？往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿紙空,。流清淚,，書(shū)回已是明年事?！弊試@徒勞,，卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”，不甘浮于心間,，借水懷人,。
回望明代，袁凱百無(wú)聊賴時(shí)收到家書(shū),，卻“行行無(wú)別語(yǔ),，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼,。
回望近代,，傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子，當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,，這么光明,，這么純凈，這么深邃,；替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄,！”信中，傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,，將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái)，嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,，但是,，這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛(ài)，即使相隔千里,，兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,，教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦,、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,，匯成一封封書(shū)信,，將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。
“海上生明月,，天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒,。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書(shū),。
驀然回首,，家書(shū)已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去，網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,，即使相隔萬(wàn)里,，仿佛近在咫尺?？萍及l(fā)達(dá)的今天,，書(shū)信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步，驛站的消失,，見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家的崛起,。書(shū)信象征過(guò)去，科技代表未來(lái),，但無(wú)論是書(shū)信還是科技,，都滿含著一代代人的家國(guó)情懷。
傅雷的家書(shū),，只是近代的一個(gè)縮影,，它隨著歷史而失去在通訊上的地位，但在它身上的親情永不消逝,，家書(shū),，一直是家人情感的表達(dá)與寄托。
傅雷家書(shū)讀后感悟篇十一
“孤獨(dú)的感覺(jué),，彼此差不多,，只是程度不同，次數(shù)多少有異而已,?！?/p>
曾聽(tīng)聞，“烽火連三月,，家書(shū)抵萬(wàn)金,。”而在如今的年代,，也有那么一封“抵萬(wàn)金”的家書(shū)——《傅雷家書(shū)》,。
事實(shí)上，《傅雷家書(shū)》并不是指一封信,，而是一本收集了許多封傅雷寫(xiě)給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子家書(shū)的書(shū)籍,，整本書(shū)字里行間無(wú)不透露著傅雷對(duì)兒子深切的關(guān)懷。這樣看來(lái),，《傅雷家書(shū)》不是“抵萬(wàn)金”,，而是“抵億金”了,。
一九四六年的四月二十四日，傅雷給苦惱于被惡意批評(píng)的兒子寫(xiě)了一封信,。信中的傅雷向兒子分享了自己不滿意自己工作而造成的苦惱,，同時(shí)耐心勸導(dǎo)兒子，堅(jiān)持自我,，繼續(xù)前行,。
《傅雷家書(shū)》所體現(xiàn)出的舐?tīng)偾樯睿跁?shū)外也并不少見(jiàn),。還有千千萬(wàn)萬(wàn)的父母,，他們對(duì)自己的孩子的關(guān)愛(ài)并不少于傅雷，被濃濃的愛(ài)包裹著的我們,，都不孤獨(dú)!
傅雷家書(shū)讀后感悟篇十二
父愛(ài)如山,，這個(gè)比喻給人的第一印象，往往是父愛(ài)厚重而強(qiáng)硬,。而在許多人的際遇中,，也確乎輝映了這種感受。
而好的教育者,，從不被這類印象束縛,。剛?cè)岵?jì)才是好的教育，也才是好的愛(ài),。母愛(ài)如此,，父愛(ài)依然。我想《傅雷家書(shū)》之所以被推崇,，便是因?yàn)楫?dāng)代許多教育者意識(shí)到了這點(diǎn)吧,。傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃_乎出眾,，值得讓每一個(gè)人都去細(xì)品其中的滋味,。
傅雷動(dòng)筆寫(xiě)下一封封家書(shū)時(shí)，大約并不會(huì)認(rèn)為日后他們會(huì)匯集成冊(cè),，對(duì)外發(fā)售。自然,，許多溫情而懇切的部分便可略去不細(xì)看,。
《傅雷家書(shū)》中有三條貫穿全書(shū)的線：藝術(shù)、道德,、情感,。傅雷與許多知識(shí)分子不同之處，便是將情感放在了末一位,。
有些人認(rèn)為人的根本是情感,，而后才能有才藝,。這當(dāng)然是對(duì)的，但這里講的只是親情中最淺而摯的部分,，因而這反駁不成立,。或說(shuō),，藝術(shù)與道德的輸入,，其根基均為情感，那兩者倒也可共存,。
一份好的父愛(ài),，須凝聚教導(dǎo)、嚴(yán)正,、體諒,、溫柔這類情感，而不是人們所以為的強(qiáng)悍而淡薄,。真正厲害的人是剛?cè)岵?jì)深摯的,，教育也是如此。
傅雷在信中一直是以探討的語(yǔ)氣同傅聰講話,，而幾乎沒(méi)以父親的身份來(lái)壓人一頭,。這至少可明確得知，這對(duì)父子的尊重是相互的,，而不只是兒子對(duì)父親單方面懷有敬畏,。
傅聰學(xué)琴的路途波瀾跌宕，而其父的態(tài)度卻從未改變：支持,、參謀,、安撫、糾正,。他相信兒子,，是因敬重兒子；敬重,，又是因其可見(jiàn)的道德與才華,。想必在其心中，這德與才并不全是其成為教育的功勞吧,。
當(dāng)然,，這份尊重中便包含了教導(dǎo)與糾正。每當(dāng)傅聰氣餒或抑郁時(shí),，父親都會(huì)以自己的智慧來(lái)聯(lián)絡(luò)兒子的智慧,，從而解決問(wèn)題；每當(dāng)兒子獲得些成就,、自詡快樂(lè)時(shí),，他也總是能及時(shí)予以肯定,，對(duì)自滿予以警戒。
許多人認(rèn)為,，傅家這對(duì)父子的情誼,，是我們這些普通人無(wú)法做到的。事實(shí)也確乎如此,，我們確乎無(wú)那樣的智慧,，也無(wú)那樣的文藝。
傅雷多次在信中與傅聰探討生的意義,、個(gè)人的偉大與渺小,。因這是家信，不必嚴(yán)正過(guò)頭,，因而其思想得以明凈地表露,，而引起許多讀者極大的共鳴不知還有幾人同我一般想？,，我們可明確,，思想同我們一般，甚而更深邃的大有人在,。這是勿要妄自尊大,，而這同者與甚者,，相對(duì)過(guò)者還是很少,。這是我要妄自菲薄的,。
同樣令人產(chǎn)生共鳴的還有傅雷關(guān)于物質(zhì)上對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)。在風(fēng)華正茂,、意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)里,，出生讀書(shū)人家、志存高遠(yuǎn),、想干一番大事業(yè)的年輕人們,，總是不屑于物質(zhì)，一心認(rèn)為其太過(guò)俗氣,、太過(guò)表面,。但他們明知精神也是寄托在物質(zhì)上的啊,！戰(zhàn)勝它,，控制它，這是真實(shí)而懇切之極了的,，精神并不高貴,，物質(zhì)也并不低俗,。
傅雷的教育確乎成功了,，卻難以模仿,。
傅愛(ài)如山，是一座由藝術(shù),、道德,、情感壘成的高山。
傅雷家書(shū)讀后感悟篇十三
說(shuō)起信件,，大伙應(yīng)該都很熟悉吧!所謂古有《答謝中書(shū)書(shū)》,，今有《傅雷家書(shū)》;那樣大伙對(duì)后者有哪些知道呢?今天就讓我給大伙說(shuō)說(shuō)關(guān)于我的念書(shū)心得吧!
這是一本嘔心瀝血的教子名作，一封封家書(shū)中透露著傅雷夫婦對(duì)兒子深深的愛(ài)意,，傅雷先生是國(guó)內(nèi)著名翻譯家,，作家，教育家,。他與傅聰既是爸爸也是老師,，更是朋友。其夫人朱梅馥是一個(gè)端莊賢淑的東方女人,。
因?yàn)楹闷?，我還查了第一篇信件背后的故事：一九五三年正月，傅雷先生和傅聰爭(zhēng)吵,，后來(lái)在傅雷勃然大怒的狀況下,，傅聰離家出走，住在傅雷的好友家里一個(gè)月多,。傅雷先生也因此事一直自責(zé),，可見(jiàn)他對(duì)兒子的愛(ài)之深!
其中，我最有興趣的就是那篇《只須你能堅(jiān)強(qiáng),，我就一輩子放了心》,。里面寫(xiě)出了傅雷先生對(duì)兒子的鼓勵(lì)，對(duì)兒子獲得的收獲感到自豪與欣慰,，并且教會(huì)兒子不要由于勝利而沖昏頭腦,，與讓兒子放寬心，生活沒(méi)完美,，這部分日常的細(xì)則,，無(wú)處不體現(xiàn)了父愛(ài)的重量，一個(gè)作為爸爸的矛盾,。
文中說(shuō)“世界上最純潔的歡樂(lè),，莫過(guò)于賞析藝術(shù)，更莫過(guò)于賞析我們的小孩的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!”這是一種爸爸對(duì)小孩的認(rèn)同,，也是小孩們所期待的!“收獲的大小,、高低，是不在大家學(xué)會(huì)之內(nèi)的,，一半靠人力,，一半靠天分,，但只須堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗,，不怕挫折”遇到事情沉穩(wěn),，勝利而謙虛，不驕傲;這便是一種堅(jiān)強(qiáng),，然而這部分全做到了雖是實(shí)屬不容易,，但就算孤軍奮戰(zhàn)也無(wú)礙，如若做到,，便一輩子放了心,。
家書(shū)中有如此一句話“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,，創(chuàng)造很多心靈的朋友”,。赤子之心是最為純潔的，它不含私心雜念,，沒(méi)欲望紛爭(zhēng),，年歲漸長(zhǎng)就知曉孤獨(dú)常常縈繞于心,，與其在孤獨(dú)中自怨自艾虛度光陰,，不如在孤獨(dú)中看向內(nèi)心，進(jìn)行自我的對(duì)話,。這足以讓他不懼身邊的孤獨(dú),，永遠(yuǎn)感覺(jué)不到精神的孤獨(dú)!這句話，既是傅雷先生的墓志銘,，也是他一生的縮影,。
傅雷家書(shū)讀后感悟篇十四
家書(shū)，即寄往遠(yuǎn)方的家信,。里面承載著深深的思念,，或殷切的希望，又或者諄諄的教誨,?！陡道准視?shū)》不在僅是傅雷教育自己兒子的信，而是傳遍萬(wàn)家的智慧結(jié)晶,。
這本書(shū)那濃濃的“親情之韻”讓人讀起來(lái)似云游世 間的那份真情,，直白又易懂，是一本值得我們好好欣賞的書(shū)籍,。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng),，我就一輩子放了心！”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),，一是“不怕失敗,，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的,，生活上的，技術(shù)上的,，學(xué)習(xí)上的——打擊”,，“即使孤獨(dú)也不怕”（見(jiàn)第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí),、正視錯(cuò)誤,，用理智分析，徹底感悟,，才不至于被回憶侵蝕”,；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見(jiàn)第一封信）,。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái),，用通俗的話說(shuō),，就是“勝不驕，敗不餒”,，就是寵辱不驚,，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,，不至于受傷”,，“高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢”,；第二封信所說(shuō)的不怕矛盾,，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理,。 但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的,。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)?！?/p>
誰(shuí)能說(shuō)父愛(ài)都是沉默的呢,。傅雷表現(xiàn)的那么的淋漓盡致，那么的真,。因?yàn)檎?，所以這些家書(shū)是那么的動(dòng)人；因?yàn)檎?，每一句話都那么的循循善誘：因?yàn)檎?，每一句語(yǔ)言，都直擊我們的心,。
“我們一輩子的追求,，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,，因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花,、鏡中月,，始終可望不可及?！彼@么教導(dǎo)兒子,。人人都說(shuō)望子成龍，不假,，傅雷也有此心,。但，超越自己便可,。不需做的太完美，也不需追求的太多,，只要盡自己最大的付出,，得到的，便是最好的,。
“人畢竟是有感情的動(dòng)物,，偶爾流露一下不是可恥的事”,。而我想說(shuō)的事,，不需偶爾，思念了便告訴你,；犯錯(cuò)了便教導(dǎo)你,；驕傲了便贊美你,。流露出最真實(shí)的情感,，就好,。
父愛(ài)的韻味如此的伸長(zhǎng),。所以,，你要認(rèn)真且細(xì)心去品才好。
傅雷家書(shū)讀后感悟篇十五
忙忙碌碌過(guò)完了一年,，終于在寒假有閑暇靜下心來(lái)看完了《傅雷家書(shū)》,。
讀完之后，我很是意外。
本以為文學(xué)大家與子女的家書(shū)應(yīng)該是十分嚴(yán)肅的繁文縟節(jié),，但看完書(shū)發(fā)現(xiàn)并不是如此,。
書(shū)中的滿是父母對(duì)子女的理解、關(guān)心以及溝通,。
一封封家書(shū),，就像是一場(chǎng)場(chǎng)促膝的談心。
傅雷在書(shū)中敢于剖析自己,，在子女面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,，讓我不禁感嘆有如此開(kāi)明的父親何愁子女沒(méi)有出息。
傅雷先生的孩子們也沒(méi)有讓他失望,，在各自的領(lǐng)域都有一番作為,。
傅雷先生真的可以說(shuō)是他兒子的良師益友。
他告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,，只要爬起來(lái),，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上,。心酸的眼淚,，是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人不會(huì)有博大的同情心,?！?/p>
他以一種開(kāi)闊的視角告訴兒子，人生免不了會(huì)經(jīng)歷挫折,，但人不能被挫折打敗,，挫折,、苦難都是成長(zhǎng)為一個(gè)健全而有同情心的人要必經(jīng)的,。
當(dāng)然傅雷先生也并不是絕對(duì)的慈父，在書(shū)中他嚴(yán)肅對(duì)子女提出三個(gè)要求：不做對(duì)不起國(guó)家的事,，不說(shuō)對(duì)不起國(guó)家的話,，不入他國(guó)籍。
讀完《傅雷家書(shū)》我看到了一個(gè)嚴(yán)厲卻又愛(ài)自己子女的可愛(ài)父親,，一個(gè)堅(jiān)守自己原則熱愛(ài)祖國(guó)的父親,。
我看到了真正的父愛(ài)，傅雷先生是一個(gè)真正的好父親,。
