每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,一起來看看吧
知足常樂的議論文提綱篇一
哪里有欲望的存在,,哪里就是活的墓穴,。欲望的罪惡何止于在個(gè)人的丑陋與萬劫不復(fù),那奧斯維辛集中營(yíng)淌血的歷史,,無聲的吶喊,,更給了我們心靈沉重的一擊??吹窖矍暗拿篮?,不需無止境的追求,也能笑臨春風(fēng),,春百花開盡,。
懂得知足會(huì)有精神之樂。能夠淡泊明志,,能夠沐于春風(fēng),,即使面對(duì)衣食拮據(jù),艱難困苦又有何妨,。世人噓嘆于“一簞食,,一瓢飲,在陋巷,?!庇X得生活最苦莫過于此,但于顏回而言,他仍可以樂其樂,。只要有老師能夠教導(dǎo),,只要有知識(shí)供他汲取,何患生活貧困艱辛,,何患環(huán)境惡劣簡(jiǎn)陋,。一個(gè)精神大師,不刻意追求錦衣玉食,,沒有金玉滿懷,,也可以快樂地活著。知足面對(duì)生活,,哪里都是天堂,。
懂得知足會(huì)有生活之樂。雖然貶至窮水之地黃州,,雖然滿腹經(jīng)綸無人知曉,,雖然空有一腔豪情壯志,蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成為浮云,。他可以味“山間之明月,,與江上之清風(fēng),耳得之而為聲,,目遇之而成色,。”暢飲小舟中,,浮想赤壁上;他可以“左牽黃,,右擎蒼,錦帽貂裘,,千騎卷平岡,。”為自己書寫一份豪邁與英姿;他亦可以“一蓑煙雨任平生,,也無風(fēng)雨也無晴,。”將人生的陰霾驅(qū)散成朗朗晴空,。蘇軾的博廣,,蘇軾的寬闊,蘇軾的苦澀都在這詩(shī)意的人生中讓人窺覓他的胸懷,。這本是苦不堪言的一生,,在他的知足冷靜前,化作一片生活的樂土,。
懂得知足會(huì)有學(xué)習(xí)之樂,。在這十幾年的求知路途中,,在這漫漫無際的學(xué)海里,求學(xué)是艱辛的,。但比起大山里翻山越嶺上學(xué)堂的孩子們,,比起非洲飽受苦難和饑餓的孩子們,我們是何等幸福,。所以我們更該發(fā)奮努力,,將汗水和淚光變成蜜汁,,將學(xué)習(xí)的辛苦變成學(xué)習(xí)的快樂!
總是盯著茫茫奢望,,卻忘卻了你身邊的風(fēng)光,是不值的,。善于發(fā)掘眼前的幸福,,握緊稍縱易逝的今天,做一個(gè)知足常樂的智者,。
知足常樂的議論文提綱篇二
人生百年,,不如意事常八九。所謂人比人氣死人,,涉及到名譽(yù),、地位、錢財(cái)┄┄人與人之間實(shí)在沒有多大的可比性,。這倒不是說自己一定比別人差多少,,而是機(jī)會(huì)這東西總是偏心眼。有的人官運(yùn)亨通,、財(cái)源滾滾,、美人擁簇、寶馬香車,,諸多好事得來全不費(fèi)工夫;輪到自己就不同了,,千辛萬苦,百般努力,,可“好事”總和你“捉迷藏”,,可望而不可及。每當(dāng)此時(shí)怎么辦?怨天尤人?沒用;抱怨命運(yùn)不公,,也無濟(jì)于事,,于事無補(bǔ);撒潑罵街?也只能是丟人現(xiàn)眼。最好的辦法,,還是有一點(diǎn)“阿q精神”,,權(quán)且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罷,。
所謂知足者常樂,。滿足于現(xiàn)狀,對(duì)于個(gè)人來說,并不一定就是不思進(jìn)取,?!熬佑兴鶠椋兴粸??!睂?duì)于事業(yè)我們應(yīng)該孜孜以求,而對(duì)于那些名利之事,,我們大可不必計(jì)較,,還是隨遇害而安的好。有的人錢多了不知該怎么花,,而對(duì)于相當(dāng)多的老百姓來說,,每一分錢都來之不易。怎么辦?“紅眼病”是萬萬犯不得的,。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想,,心態(tài)不就平穩(wěn)了?你開著私家車是神奇,可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆;我騎自行車上下班,,累是累了,,可我一來安全,二來還符合環(huán)保要求,,更重要的是還鍛煉了身體,。千金難買好身體,何樂而不為呀?
既然葡萄吃不著,,著急上火也無濟(jì)于事,,故且把它想象成是酸的,沒吃著也免去牙酸之苦,,損失不了什么,。人生就是煉獄,磨難不濟(jì)其數(shù),,要想活得瀟灑些,,就必須學(xué)會(huì)自己安慰自己,正所謂心底無私天地寬,,凡事只要想開了,,就不會(huì)有什么大不了事的來折磨你。要想心情有好,,就得學(xué)會(huì)自己欣賞自己?,F(xiàn)在大家都比較關(guān)注自己的生活質(zhì)量,然而,,生活質(zhì)量的好壞,,并不全在于物質(zhì)方面,,眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠,唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑,,而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物,。
“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”,,這世上,,每個(gè)人都有被艷羨的理由,自己的好,,別人羨慕不來,,嫉妒不去,何必比這比那,,沒有由來的在自己心里打下怨結(jié),,“使我不得開心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn):“要無條件自信,。”自己的優(yōu)勢(shì)或在此,,或在彼,,我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好,靜夜賞月,,品一杯香茗,,坐在院中老樹下的藤椅上,緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差,;想那蘇子泛舟赤壁之上,,同行友人感喟世事浮沉不過云煙,生前身后名只在彈指間灰飛煙滅,,一身干凈來,,一身干凈去。東坡不以為然,,捋胡笑曰,,看著月光皎潔,碧波蕩漾,,蟬鳴陣陣,,微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多,又怎可用語言來形容呢,?如此“身在福中不知?!闭叨嘁印?/p>
有夢(mèng)固然是件好事,,只怕沉溺于夢(mèng)境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前,,了解自己,,珍惜自己,不貪不癡,,不羨不妒,,知足者常樂。
正如一位作者所說:“你的幸福我知道,,知道無用,,徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你知道,,才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足,。”
知足常樂,。
知足,,方能長(zhǎng)樂。
知足常樂的議論文提綱篇三
古人云:人生不如意事十之八九!但是,,我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài),,有一顆知足的心,就一定能夠化不如意為如意,,正所謂知足者常樂!
我國(guó)古時(shí)候有個(gè)老翁,,家里丟了只馬,家里其他人很著急,,他卻說,,這未必是件壞事,結(jié)果果真過了不久,,他家的那只馬不僅自己回來了,,而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕,他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說,,這也未必是件好事,,過了不久,他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿,,他知道后卻說,,這也未必不是件壞事,果然過了不久,,皇帝征兵,,他兒子因?yàn)橥葦嗔耍氵^一劫!這就是歷史上的塞翁失馬,,焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!
反觀歷史上那些與人民為敵,,貪婪欲望不止的人,何曾又樂過呢?上世紀(jì)30年代,,全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī),,德國(guó)法西斯頭目希特勒,,為了滿足他自己貪婪的欲望,以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),,而最終邪不壓正,。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià),并被全世界所唾罵!
我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難,,但我相信那只是暫時(shí)的,,只要我們懷著一顆知足的心,懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!
現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們,,正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛,,心里失去親人的痛!但我也相信,地震無情,,人間有愛,,身處社會(huì)主義國(guó)家的我們,一定會(huì)與青海玉樹同胞同呼吸,,共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國(guó)家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時(shí),,并且擁有一顆知足的心來面對(duì)這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?
知足常樂的議論文提綱篇四
古人云:人生不如意事十之八九!但是,我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài),,有一顆知足的心,,就一定能夠化不如意為如意,正所謂知足者常樂!
我國(guó)古時(shí)候有個(gè)老翁,,家里丟了只馬,家里其他人很著急,,他卻說,,這未必是件壞事,結(jié)果果真過了不久,,他家的那只馬不僅自己回來了,,而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕,他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說,,這也未必是件好事,,過了不久,他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿,,他知道后卻說,,這也未必不是件壞事,果然過了不久,,皇帝征兵,,他兒子因?yàn)橥葦嗔耍氵^一劫!這就是歷的塞翁失馬,,焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!
反觀歷那些與人民為敵,,貪婪欲望不止的人,,何曾又樂過呢?上世紀(jì)30年代,全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī),,德國(guó)法西斯頭目希特勒,,為了滿足他自己貪婪的欲望,以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),,而最終邪不壓正,。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià),并被全世界所唾罵!
我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難,,但我相信那只是暫時(shí)的,,只要我們懷著一顆知足的心,懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!
現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們,,正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛,,心里失去親人的痛!但我也相信,地震無情,,人間有愛,,身處社會(huì)主義國(guó)家的我們,一定會(huì)與青海玉樹同胞同呼吸,,共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國(guó)家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時(shí),,并且擁有一顆知足的心來面對(duì)這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?
知足常樂的議論文提綱篇五
桌上放著半杯水,悲觀的人會(huì)抱怨它的不足,;樂觀的人則會(huì)慶幸還有半杯水,,因而后者得到了滿足。
同樣的半杯水,,兩種截然不同的感慨,。這告訴我們對(duì)待任何事物都要抱定一顆平常心,學(xué)會(huì)用感恩的心來感謝生活,,感謝命運(yùn),。等我們懂得了知足,生活便少了幾分抱怨,,多了一些光明,。
“魚與熊掌不可兼得”,這是發(fā)人深省的,。一個(gè)人如果癡心妄想,,那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,甚至可能會(huì)付出慘重的代價(jià),。
嫦娥拋其夫君,,偷食仙丹,妄圖成仙,,換來的卻是廣寒宮的'無限冷清與寂寥,;和珅位高權(quán)重仍不知滿足,,徇私舞弊,留下了千古罵名,。而莊子,、陶潛等隱士淡泊名利,逍遙世外,,卻成就了千古流芳的美談,。
世事就是這樣的辨證,上帝讓壞人享盡安樂,,但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià),;上帝給予好人平安與幸福,卻讓好人歷經(jīng)磨難,。這是公平的,,所以不要怨天尤人。人生就這樣,,沒有絕對(duì)令你滿意的事,,關(guān)鍵在于你是否得到滿足,能夠樂觀地對(duì)待生活,。
不過知足并非一味地安于現(xiàn)狀,,不求進(jìn)取,而是一種適可而止的生活態(tài)度,。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀,,裹足不前,那你只會(huì)成為井底之蛙,。
知足就是父母買給你玩具模片而你能自己拼好,,知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四,知足就是珍惜一切來之不易的東西,,包括生命。知足了菜根嚼著也香,,知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽光,。
知足就要避免心理失衡。人們?cè)诮o予的同時(shí)往往期待著,、索要著,,他們付出了就一定要求有回報(bào),結(jié)果卻往往不盡如人意,。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰?、不易滿足,當(dāng)然也往往會(huì)大失所望了,。
請(qǐng)記?。簩W(xué)會(huì)知足,,才能心底敞亮,少卻煩惱,;學(xué)會(huì)知足,,才能更好地體會(huì)人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也只有人人懂得知足,,我們的社會(huì)大家庭才能和諧,、平靜、適意而真誠(chéng),。因?yàn)橹愠钒,。?/p>
知足常樂的議論文提綱篇六
人生本無貴賤之分。不論是溫室中的花兒還是荊藉中的野花,,都有美的展現(xiàn),,隨環(huán)境差異大,但我想野花一定有知足的信念才會(huì)有自然地嬌美,。
波蘭的居里夫人,,一聲苦研科學(xué),從不在生活,,自己的相貌上花一點(diǎn)心思,。與自己的丈夫在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室中多年研究,環(huán)境太艱苦的她從不抱怨任何,。后來受美國(guó)邀請(qǐng),,她只要求要一克鐳,不要任何奢華的東西,。他覺得知足了,,至少她覺得自己熱愛科學(xué),一切都無所謂,。
暮然回首穿越歷史的煙云,,陶淵明雖經(jīng)受“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的辛苦勞作,,但仍有“采菊東籬下,,悠然見南山”的閑適情態(tài),雖然沒有富裕的生活,,但他仍未自己的安逸生活而滿足,。“醉翁之意不在酒在乎山水之間也”,,歐陽修貶謫,,但他不自怨自哀,因與民共賞山水美景而滿足。
古人宋濂說:“以中有足樂者,,不知口體之鳳不若人也,。”正是這種精神,,才孕育了那么多古今賢人,。我們總是會(huì)覺得別人有什么,我們沒有,,為什么不會(huì)想一想我們有什么別人沒有,。我們雖不有富家子弟的安享生活,奢華的著衣飾品,,但我們有向上的生活態(tài)度,,溫暖的小家愛我們的家人,這都能讓我們的精神上快樂,,要知足現(xiàn)狀,,為未來奮斗。
蒲公英的絨絮飛散,,它惋惜自己沒有了潔白絨球的美麗,,但它高興于讓萬物看到那曇花一現(xiàn)的“飛雪”美景,然后抱著希望等待下一個(gè)美麗的自己,。
人也應(yīng)該這樣,,要多看到自己的長(zhǎng)處,自己擁有的,,讓自己充滿信心,。
知足吧,想想那些天生殘疾的孩子,!知足吧,!想想那些父母天天不在身邊的留守兒童!知足吧,,想想那些貧困山區(qū)的人們,!是否發(fā)現(xiàn),我們多么幸運(yùn),!不因奢華而煩惱,,不因?qū)W習(xí)而苦悶,不因生活而抱怨,。
知足者常樂,讓自己永遠(yuǎn)生活在快樂的塵世,。
知足常樂的議論文提綱篇七
現(xiàn)在,,人們的忠告都是“知足者常樂”。“知足者常樂”,,簡(jiǎn)而言之,,就是知道滿足的人就總是快樂。老子就曾在道德經(jīng)里說過,,罪惡沒有大過放縱欲望的了,,禍患沒有大過不知滿足的了;過失沒有大過貪得無厭的了,。所以知道滿足的人,,永遠(yuǎn)是覺得快樂的。
有人會(huì)問:正是奮斗的時(shí)期,,怎么能輕易滿足呢,?現(xiàn)實(shí)回答你的是人心不足蛇吞象。每個(gè)人都會(huì)奮斗,,奮斗的同時(shí)伴隨著欲望,。但是欲望一旦過界,就會(huì)成為貪婪,;一旦貪婪,,欲望就無法滿足;一旦欲望欠缺,,你就會(huì)高興不起來,。最重要的是人一旦不高興,對(duì)待事物的信心也會(huì)喪失,,生活因此而失去樂趣,。
人生在世,唯有知足常樂,,方能獲得幸福的垂青,。孔融,,小小年紀(jì)就能選擇小的梨,。試問,如果當(dāng)時(shí)他拿大梨,,當(dāng)真搶得過他哥哥嗎,?知足常樂,反而使他留下一個(gè)“孔融讓梨”的前古美談,;陶淵明,,在那名利當(dāng)天的封建社會(huì),能做到棄官而耕農(nóng)的人,,在當(dāng)時(shí)無人出其右,,實(shí)屬不易,。
相反,人若不知足,,則不樂,。“既生瑜,,何生亮”,,周瑜本也是曠世奇才,但碰巧生不逢時(shí),,遇上了諸葛亮,。試想如果他能知足,便也能在江東有一番作為,,最后也不至于被諸葛亮活活氣死,;王熙鳳不知足,她貪?rùn)?quán),,結(jié)果“機(jī)關(guān)算盡太聰明,,反誤了卿卿性命?!迸R死了,,還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個(gè)多么鮮明的對(duì)比??!
在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中,有一個(gè)求極限的概念,。這是種近似的求法,,卻有著永恒的意義。它不再追求精確的結(jié)果,,而是追求最接近的結(jié)果,。采用這種結(jié)果便有了微分,積分的算法,,應(yīng)用在物理中便有了加速度的求法,。這種思路實(shí)際就已經(jīng)貫穿著“知足者常樂”的思想理念。
在現(xiàn)實(shí)生活中,,人們應(yīng)該活在當(dāng)下,,感受當(dāng)下的美好,感受知足的樂趣,。
因此,,人不要求全,應(yīng)該知足,,而只有守分,,才會(huì)知足,。
知足常樂的議論文提綱篇八
知足是一樣寶貴的心靈財(cái)富,是轉(zhuǎn)憂為喜的的法寶,。
記得有一次在書本上看過這樣的一個(gè)故事:一位國(guó)王即使家財(cái)萬貫,佳麗成群,,吃的是山珍海味,,穿的是綾羅綢緞,但他仍然不快樂,,天天都是煩惱重重,,因?yàn)樗恢恪S谑怯幸惶?,?guó)王出去尋找快樂,,他來到了一個(gè)偏僻而荒涼的小村莊,一個(gè)赤腳的農(nóng)夫正哼著歌快樂地走過來,,國(guó)王很不解,,問:“你那么窮,連鞋子都沒有,,為什么還會(huì)那么的快樂呢,?”農(nóng)夫回答道:“曾經(jīng)我因?yàn)闆]鞋子穿而苦惱,但后來我遇見了一個(gè)斷了腿的人,,我發(fā)現(xiàn)我根本沒有理由因?yàn)闆]鞋子穿而煩惱,。做人就應(yīng)該知足常樂?!?/p>
一個(gè)人要有知足的心態(tài),,才能過好每一天,與其煩惱重重,,皺著眉頭想自己是多么的差勁,,還不如停下來回頭看看,或許還會(huì)有一些意想不到的驚喜呢,!
知足,,是一種心態(tài),臺(tái)灣漫畫家曾說過:“如果拿橘子比喻人生,,一種橘子大而酸,,一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸,,拿到甜的又抱怨小,。而我,如果拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的,,拿到酸橘子就會(huì)感謝它是大的……”
知足,,不是沒有了崇高遠(yuǎn)大的追求而一生碌碌無為,,而是要懂得感恩,感謝上蒼現(xiàn)在給予我們的一切,。因?yàn)橹?,所以快樂?/p>
樹,因?yàn)橛甑淖虧?rùn)而快樂,,它沒有期盼得到更多,。正如一位哲人所說:“最幸福的似乎是那些無原因而快樂的人,他們僅僅是因?yàn)榭鞓范鞓??!?/p>
在現(xiàn)實(shí)生活中,總有一些愚昧的人在努力的尋覓著昨天的快樂與未來的幸福,,去往往將現(xiàn)在所擁有的一切都遺忘了,。擁有了,卻仍然不知足,;得到了,,依然不珍惜所擁有的一切。
其實(shí),,知足常樂僅僅只是一種簡(jiǎn)單的幸福和快樂,,它沒有任何的束縛,也不需要任何的理由,,只需要一顆簡(jiǎn)單的心,。
知足常樂的議論文提綱篇九
“仁者樂山,智者樂水”這句話最早是孔子說的,,《論語》中記載道“仁者樂山,,智者樂水,仁者靜,,智者動(dòng),,仁者壽,智者樂,?!彼萜浔疽饧礊椋喝收咦非笊揭话愕某绺摺?kù)o,、祥和,;而智者追求水一般的快樂、靈動(dòng),、悠然……
由此可見,,不同的人都會(huì)追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)也不同,,東晉田園詩(shī)人陶淵明終日過著采菊東籬下,,悠然見南山的生活,,倒是好生自在,寧?kù)o祥和,,與世無爭(zhēng),,所以平靜的生活是一種幸福,;俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞,,而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠(chéng)然令人感動(dòng),,由此可見,,天長(zhǎng)地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同,,但相同的一點(diǎn),就是它們都無貴賤之分。
“幸福就是開心”這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固,,其實(shí)也不盡然,追求幸福好比攀登高峰:若只為觀賞風(fēng)景,,盡可乘索道上山,,一睹風(fēng)光;也可一步步登上山頂,,看到美景的同時(shí),,還會(huì)有一種征服大自然的成就感,而在攀登的過程中,,愈是舉步維艱,,到達(dá)山頂后的成就感變愈是強(qiáng)烈。同樣的道理,,若想收獲幸福就應(yīng)有所付出收獲幸福的同時(shí)必須是開心的,,但開心的是未必能表露出幸福。
麻煩的是:有的人曲解了幸福的含義,,而在這些人之中,,有的以為腰纏萬貫的財(cái)富就是幸福,所以他們想著法掙錢而忽略了‘錢是掙不夠的’這一客觀事實(shí),,所以欲望從未被滿足,,以至于年耄垂死時(shí)還對(duì)他的財(cái)產(chǎn)念念不忘,諸如此類的還有許多,,無論是高官還是厚祿都不能稱得上幸福,。
前不久‘走基層’活動(dòng)中記者了解到大多數(shù)人覺得當(dāng)下的生活稱得上是幸福,而且他們依據(jù)就是當(dāng)今國(guó)泰民安,,生活穩(wěn)定,。百姓們認(rèn)為‘家庭和睦’,而這與《大道之行也》中“大道之行也,,天下為公,,選賢舉能,,講信修睦,使老有所終,,壯有所用,,幼有所養(yǎng)”
其中的思想不謀而合,從中能夠看出,,幸福的含義就是人內(nèi)心深處最真實(shí)樸素的渴望,。
幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,任何人都能找到自己的幸福,,首先要堅(jiān)信這一點(diǎn),;關(guān)鍵是肯為幸福付出,才能收獲幸福,;而且要對(duì)自己的收獲予以肯定,,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的內(nèi)心,;要滿足于自己所擁有的,,知足者方能常樂。
知足常樂的議論文提綱篇十
人人都知道“知足者常樂”,,孰不知“不知足才能常樂”,。
偉大的發(fā)明家愛迪生,一生發(fā)明了許多對(duì)社會(huì)有巨大貢獻(xiàn)的物品,,如電燈,、留聲機(jī)、電影攝影機(jī)……,。若是他在發(fā)明了第一件物品時(shí),,就知足了,那么后來的那些發(fā)明也就沒有了,,人類的文明社會(huì)也將會(huì)遲到許多年,。我想,這應(yīng)該不是他所想要的吧,!正是由于他的不知足,,才一股腦兒地蹦出了更多的新發(fā)明,加快了整個(gè)人類社會(huì)前進(jìn)的步伐,,他在不斷地發(fā)明活動(dòng)中獲得許多的人生樂趣,,也使我們大家更早地享受了物質(zhì)發(fā)明的快樂。
瓦特,,由于他的不知足,,發(fā)明了蒸汽機(jī),使我們?cè)谒泻叫袝r(shí)不再完全依靠風(fēng)力的作用,想到哪兒去就開到哪兒去,!萊特兄弟,,由于他們的不知足,鉚足了勁兒,,硬是發(fā)明了飛機(jī),,是人類的飛天夢(mèng)想不再是紙上談兵的空想。貝爾,,由于他的不知足,,發(fā)明了電話機(jī),使我們不再需要驛道快馬,,四起狼煙,,瞬間就知道遠(yuǎn)方的訊息。
他們,,由于他們的不知足,,使得更多的新發(fā)明不斷的出現(xiàn),由于他們的不知足,,使的我們的社會(huì)才能更進(jìn)一步得到發(fā)展。
現(xiàn)代作家史鐵生,,下肢高度殘疾,,但他不甘成為一個(gè)毫無用處的殘疾人,便十分努力的拼命寫作,,終使中國(guó)文壇多了一位新興作家,。海倫·凱勒,亦是殘疾人,,又聾又啞,,可她不甘成為毫無用處的殘疾人。經(jīng)過她的不斷努力,,終成一位教育家,。
他們,由于他們的不知足,,使得文學(xué)領(lǐng)域中又多了一顆顆明星,。
所以說,每個(gè)人只有不知足才能更努力,,更發(fā)奮,,這樣更能使自己不斷地獲得精神上和物質(zhì)上的快樂。在自我獲得快樂的同時(shí)也為他人創(chuàng)造了更多地快樂,,使得人們的關(guān)系更加親近,,社會(huì)更加和諧。
就像我們老百姓,,在解放初期只想著能解決溫飽就好,,可在解決溫飽后,,我們又不知足了,就想著奔小康,,在過上小康生活后,,又為想過舒適的生活而努力。也正因?yàn)槿绱?,我們的社?huì)才會(huì)有更大的進(jìn)步,。
所以,就讓我們“不知足”吧,!因?yàn)椴恢悴拍艹钒,。?/p>