“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感，并感得深刻,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助。

經(jīng)典名著的讀后感200字 經(jīng)典名著的讀后感500字篇一

師徒中最忠厚的是沙僧,，他忠厚老實(shí),，一路上為師徒西行背行禮，任勞任怨,，謹(jǐn)守會(huì)佛門戒律,，踏踏實(shí)實(shí)的一心跟隨師傅取到真經(jīng)，他的決心讓人感嘆不已,，修成“金羅汗”,。

豬八戒，大家都知道,，他好色好吃好玩,，為人貪婪,。他遇到困難時(shí)只會(huì)退縮，可是他聰明，18集時(shí)孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去,，八戒用激將法把孫悟空激了回來,，孫悟空打敗妖怪,，獲得唐僧原諒,，又回到唐僧身邊一路西行，要取回真經(jīng),，豬八戒的角色又讓故事回到正路,，這顯出豬八戒的機(jī)智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”,。

唐僧,，就是啰唆，可是他是個(gè)善良的苦行僧,，就連身上爬的小蟲也不愿打死,，把它放生,。取經(jīng)路上不辭艱苦，意志堅(jiān)定,，不為財(cái)色迷惑,，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神,，終修成正果,，為大唐佛教做出了貢獻(xiàn)，后帶回經(jīng)書,，成為了“旃檀功德佛”,。

孫悟空是一個(gè)勇敢，敢斗,，天不怕地不怕的人,，與至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名,，與妖魔鬼怪敢斗,，練就的火眼金睛不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下絕不對妖魔留情,，與一切困難作斗爭，絕不退讓低頭,，這就是孫悟空,，一個(gè)光彩奪目，英勇好斗的神話英雄,，成為了名副其實(shí)的“斗戰(zhàn)勝佛”,。

《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也有成就,。它有豐富的藝術(shù)想象,，生動(dòng)曲折的故事，栩栩如生的人物形象,，幽默的語言,，構(gòu)筑了一座具有特色的藝術(shù)，神鬼妖魔的形象讓人回味無窮,，走過了十萬八千里的大江南北,，歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到,，任何事絕非易事,，唐僧師徒取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難,。正象我們的人生,，在面對大大小小的困難,，挫折時(shí)，我們要勇于戰(zhàn)勝困難,，要經(jīng)過努力,，才能見彩虹。

我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》中得到屬于自己的收獲,，而《西游記》這部國學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾長河中熠熠生輝,。

經(jīng)典名著的讀后感200字 經(jīng)典名著的讀后感500字篇二

“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個(gè)版本的電視劇,，也被多個(gè)電視臺反復(fù)播放過許多遍,，然而,，從小時(shí)到現(xiàn)在,，我仍是它的忠實(shí)粉絲。如今上了初中,，在必讀書中我又找到了它熟悉的身影，于是我便在書籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié),，這一遍過后，我感到文字表達(dá)的精巧準(zhǔn)確往往是視覺上感受不到的,。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已,。

其中的奧妙在于以人性為主,，靈異性,、動(dòng)物性都附著于人性之上,，融合于人性之中,。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了,。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷，輕敏,，急躁,，活潑可愛,，······又有七十二般變化，筋斗云十萬八千里,，金箍棒任意伸縮,，毫毛可布千萬猴陣，這些靈異性曾使許多人兒時(shí)都為之向往;但是,，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面,。

首先,，它具有不怕任何困難,、總是樂觀向前的精神一定是我們不可否認(rèn)的，這些在細(xì)節(jié)都是可以看出來的;罷官后應(yīng)對十萬天兵天將的沉著,、心師傅屢次被抓走后的淡定,、理智,，這些事件中其他人物神態(tài),、心理、和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心,。其次,，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了,，可是一次次良心的驅(qū)使，都讓他冰釋前嫌,，再次與師傅重歸于好,，這邊是一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下,，他不為所動(dòng),，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪,、意志不堅(jiān)就成為了書中不可缺少的歡樂元素,。

再說唐僧，他給予人們的形象就是沒有主見,，說話啰嗦,，其實(shí)，設(shè)個(gè)人物也有好的一面,，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒有動(dòng)搖過的;他也十分的善良——這既是個(gè)缺點(diǎn)又是個(gè)優(yōu)點(diǎn),。

“有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個(gè)小處理;把動(dòng)物徹底擬人化，這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新,。通過這兩點(diǎn),，我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn),，誕生了我筆下的這篇文章,。

經(jīng)典名著的讀后感200字 經(jīng)典名著的讀后感500字篇三

敢問路在何方，路在腳下……

——題記

再讀《西游記》,，不再是當(dāng)初的那份淺薄,，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟,，對生命的升華,。

孫悟空——童年的純真

《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺地就把目光投向了他,，猶如磁鐵對鐵屑的吸引,，卻又覺得理所當(dāng)然。粗看,，他有七十二般變化,、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒;細(xì)品,，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年,，總是無憂無慮，自由自在,，充滿純真的頑皮,，無畏，也充滿了對未知世界的好奇,?？粗坪跄阋不氐搅四墙鹕耐?，總勾起幾絲甜蜜,。

豬八戒——青春的萌動(dòng)

八戒意味著戒去八項(xiàng)事,，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行,。他就像人生的青年時(shí)期,，青春開始萌動(dòng)，開始對異性的追求,，但也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段?？伤砩蠀s總是有著一些缺點(diǎn),，懶惰、貪吃,，只是常事,，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們青年時(shí)代,，雄心萬丈卻又屢屢出錯(cuò),。

沙悟凈——中年的麻木

沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情,，卻又充滿干勁,，勤勞似乎不好說，是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩,，也失去了激情,，有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫照啊!人過中年,，嘗過了太多的酸甜苦辣,，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行,。

唐玄奘——老年的頓悟

唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗,，每一句話都充滿玄妙,，令人再三品味,，不得不稱贊他是一名智者,。但,，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田,，就如老年對生命的感悟,，充滿了理性的光輝,，眼中沒有一絲迷茫,，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺,，即使泰山崩裂也無改色,。

在《西游記》中，演繹的不是西游,，而是人生,，童年、青年,、中年、老年盡在其中,。讓人們有了一種對生命的頓悟,。

在人生的道路上，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣,，帶著八戒的無畏,，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧!未來永遠(yuǎn)屬于我們!