在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

《培根隨筆》讀后感400字 培根隨筆選讀后感篇一

剛剛讀到這本書的簡介時,，深覺哲學(xué)的深奧,，內(nèi)容難以理解，但是越往后讀,，才發(fā)現(xiàn)所有都不是問題了,。本書袒露了作者的靈魂和所思所想,，原來我們和幾百年前的英國哲學(xué)家培根可以這樣親近，實(shí)在是這本書的魅力所在,。

談到哲學(xué)問題多都深奧難懂,，難免枯燥乏味，但是《培根隨筆》這本書全文文筆言簡意賅,、睿智奪目,，沒有艱澀的哲學(xué)名詞，也不故弄玄虛,。用極其平易流暢的語言,，每句話都有一定的針對性，精辟而富有哲理,。

全書最引人注目的就是那些智慧名言,，例如“面對幸運(yùn)多需要的美德是自制,，而面對逆境所需要的美德是堅韌…”,，這些句子于我們一生都有很大的影響。此外,，文章內(nèi)容還注意使用穿插,、排比、擬人等修辭手法,，比如“天生才敢猶如自然花草,，讀書然后知如何嫁接”，“讀史使人明智,，讀詩使人靈秀,，數(shù)學(xué)使人周密”……這些富有詩意的語言具有感染鼓舞人的神奇力量。

讀完《培根隨筆》,，原來遠(yuǎn)在萬里之外的歐洲,，跨越語言和風(fēng)俗文化的障礙，那里的風(fēng)俗人情跟我們大同小異,。對這個幾百年前的人也產(chǎn)生了親近感,，并非覺得他古板遲鈍，倒是覺得他博學(xué),、機(jī)智,，而很有幽默感。

《培根隨筆》讀后感400字 培根隨筆選讀后感篇二

我今天讀了《培根隨筆》這本書,。

《培根隨筆》分為《論求知》,、《論美》、《論善》,、《論真理》,、《論健康》,、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆,?？梢哉f，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀,、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

而其中,，我最喜歡的,，就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得,，人生中最不可缺少的就是友誼,，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,，其中,，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒有友情的社會將是一片沙漠,，因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的,。”這句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,，而且十分之精湛,，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友,，你將得到兩個快樂,；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁,?！?/p>

第二篇是《論美》，這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作,。美到底是什么,，其實(shí)沒人能真正說清。我想,，對于大多數(shù)人來說,，無論未來如何，但見到一個人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內(nèi)在,。培根的想法應(yīng)該也是如此,，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。的確,，世界上沒有一個人是十全十美的,，所以,，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美,。

《培根隨筆》十分具有哲理,，希望大家讀一讀。

《培根隨筆》讀后感400字 培根隨筆選讀后感篇三

論翻到《培根隨筆》的哪一頁,，我們總會很容易地發(fā)現(xiàn)有不勝枚舉的名言警句,。細(xì)細(xì)地品讀它們，又感到眼前豁然開朗,，心曠神怡,；合上書本，更有余音繞梁,，不絕于耳的感覺,，讓人回味無窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中,，我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華,。

“求知可以作為消遣，可以作為裝飾,，也可以增長才干,?！睍r常想起培根的這句話,，這是他對不同人的求知目的做出的總結(jié)。隨意翻看一本雜志或許會博得我們的會心一笑,，但看過之后卻仿佛一無所獲,，這個時候，求知便只是消遣,。

學(xué)得一知半解的時候往往成為我們最愛賣弄的階段,，但即使并沒有深入學(xué)習(xí)，卻也能夠讓我們做足表面文章,，這個時候,，求知就像是給自己穿上華麗的外衣，但是我們的內(nèi)在是否充實(shí)卻不得而知,。

只有當(dāng)我們學(xué)得知識的精髓,，并能夠?qū)λ{輕就熟的時候，知識才會成為真正屬于自己的東西,，它是我們的一部分,，不知不覺中成為了我們的動力和指南，這時,，求知無疑是增長了我們的才干,。在漫長的學(xué)習(xí)生涯中,，每當(dāng)松懈的想法涌上心頭，就會聽到培根用略帶諷刺的語氣對我說到這句話,。我們學(xué)習(xí),，是為了消遣？是為了裝飾,？還是為了增長自己的才干呢,？

培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩使人聰慧,，演算使人精密,，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng),，邏輯修辭使人善辯”,。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識的進(jìn)步口號,，一直推動著社會的進(jìn)步,。

培根的隨筆集，對我來說就像是一位人生的導(dǎo)師,，每當(dāng)我的思想陷入迷局之時,，總能為我點(diǎn)破玄機(jī)，柳暗花明,，又見一村,。書籍是人類進(jìn)步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般,，破除一片又一片的迷霧,，引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。

《培根隨筆》讀后感400字 培根隨筆選讀后感篇四

弗蘭西斯·培根是英國哲學(xué)家,、思想家,、作家和科學(xué)家。被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”,，他在邏輯學(xué),、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想,，他從青年時代就開始了他終生未輟的哲學(xué)思考和文學(xué)寫作,。

他曾說過：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生,。因此,，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣,?！痹谖倚Ｌ岢摹拔鍌€學(xué)會”(學(xué)會說話,、學(xué)會走路、學(xué)會站坐,、學(xué)會玩耍和學(xué)會學(xué)習(xí))等等,，不正是我們應(yīng)當(dāng)去遵守的么?話便不多說了。

讀書對于我們學(xué)生來講很重要,，若是不會讀書即是失去了一把武器,。

《談讀書》是我在暑假看培根的第一篇文章?！墩勛x書》中有句話是這么說的：“用書之志不在書中,，而在書外”、“不可盡信書上所言”換言之,，“盡信書不如無書”,，雖說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”但也是不可盡信的,，引用認(rèn)識的一個教書先生的嚴(yán)謹(jǐn)話語：“錯就是錯,，對就是對，怎么也不能把錯的說成是對的,，是說不通的”,，是的，不管是在小學(xué)問上,，還是大學(xué)問上,，我們都要有勇氣指出問題并且堅持自己的主張到底。

《培根隨筆》這本書中的內(nèi)容是為了教育下一代人,。但,，只是起到一個引導(dǎo)性,，難道說看了這一本書就能掌握所有的想法么?我認(rèn)為真正在于自己在生活中的思索,。

所以，日常生活中應(yīng)多觀察,，會發(fā)現(xiàn)很多有趣的事情,，但不要過多與糾結(jié)，不然會使自己“陷”進(jìn)去,。

《培根隨筆》有感至此,，結(jié)束。

《培根隨筆》讀后感400字 培根隨筆選讀后感篇五

前兩天讀了《培根隨筆》后,，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根,。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷,，對生活的熱愛,，對理想的追求與對困難決不輕言放棄,、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

我恍然明白：“噢,！原來還有這樣一個培根,！”

在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象,。避開這文章中寫的都是美,、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述,。“善猶如寶石,，以鑲嵌自然為美,；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀,，只須氣度端莊,，儀態(tài)宜人?！辈诲e,，形體之美要勝于顏色之美,，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要,，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表,，只是一個軀殼,，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢,？所以,，人是因?yàn)榭蓯鄱利悾皇且驗(yàn)槊利惗蓯邸?/p>

讀完這書后,，我忽然想起,，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同,，當(dāng)然,，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,，也不能依照自己的喜好來評判他人,。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,，為將來漫漫人生路打下堅實(shí)的基礎(chǔ),。

一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑,，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn),！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀,，數(shù)學(xué)使人周密,，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重,，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,。

《培根隨筆》讀后感400字 培根隨筆選讀后感篇六

弗朗西斯·培根(1561年1月22日一1626年4月9日)，第一代圣阿爾本子爵,，英國文藝復(fù)興時期散文家,、哲學(xué)家。英國唯物主義哲學(xué)家,，實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人,，是近代歸納法的創(chuàng)始人，又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū),。主要著作有《新工具》,、《論科學(xué)的增進(jìn)》以及《學(xué)術(shù)的偉大復(fù)興》等。

培根12歲入劍橋大學(xué),，后擔(dān)任女王特別法律顧問以及朝廷的首席檢察官,、掌璽大臣等。晚年,，受宮廷陰謀逐出宮廷,，脫離政治生涯，專心從事學(xué)術(shù)研究和著述活動,，寫成了一批在近代文學(xué)思想史上具有重大影響的著作,，其中最重要的一部是《偉大的復(fù)興新工具論》。

另外,，他以哲學(xué)家的眼光,，思考了廣泛的人生問題，寫出了許多形式短小,、風(fēng)格活潑的隨筆小品，集成《培根隨筆》,。1626年3月底,，培根由于身體孱弱，在實(shí)驗(yàn)中遭受風(fēng)寒,，支氣管炎復(fù)發(fā),，病情惡化,。1626年4月9日清晨病逝。

英國本土原來沒有隨筆這體裁,，但由于培根寫隨筆的示范,，這一寫作形式開始在英國植根。后來寫隨筆的名家輩出,，因此隨筆成為英國文學(xué)中頗具特色的體裁之一,。

隨筆能充分自由地表達(dá)作者的內(nèi)心世界，真帥率清晰的展示作者真摯的精神境界,。

向讀者坦露自己的靈魂,，它真實(shí)的反映了自己對事物的認(rèn)識和評價，表現(xiàn)自己的所思所想,，拒絕矯揉造作,，摒棄虛情假意，反對刻意為文,，提倡真實(shí)再現(xiàn),，真切反映、真誠表達(dá),、真率為文,，意到筆隨，言盡而止,，率真自如,，不拘一格。

書中富有詩意的簡短的語言,，具有感染人鼓舞人的神奇力量,，這是作者的親身經(jīng)歷，和作者發(fā)自內(nèi)心的召喚本身所具有的能量,，表現(xiàn)出了別具一格的哲理美,。

此書，值得一讀,。