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2023年去敬老院的暑假實踐報告內容(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-13 07:06:59
2023年去敬老院的暑假實踐報告內容(六篇)
時間:2023-03-13 07:06:59     小編:zdfb

在當下這個社會中,,報告的使用成為日常生活的常態(tài),報告具有成文事后性的特點,。怎樣寫報告才更能起到其作用呢,?報告應該怎么制定呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧。

去敬老院的暑假實踐報告內容篇一

其一,,隨著人口老齡化問題的日趨嚴重,老年人的身心健康越來越受人們的關注,。由于有多數老人的子女工作繁忙,,無暇照顧老人,有的是子女常年出門在外,,很少回家,,老人行動不便,又無人照顧,,即便進了敬老院,,有時內心也感受不到溫暖,希望通過實踐,,可以呼吁社會關注被遺忘的老人,,也關注他們身心健康,豐富他們的日常生活,。

其二,,讓我們當代的小學生多一次人生經歷,進一步弘揚尊老敬賢的傳統美德和學生志愿者“奉獻,、友愛,、互助、進步”的精神,,在社會上形成扶貧濟困,、助人為樂的良好習慣和尊老、敬老,、愛老,、助老的社會氛圍,更豐富自己人生寶貴的財富,,開視野,、長見識!

1,、送愛的禮進愛的心

8月仍然烈日炎炎,,我和幾個同學幾位家長一起帶著愛心禮物來到了敬老院,我們搶著把水果送到他們手里,,禮物雖小,,卻把大大的溫暖送到了他們心里。老人們很淳樸,,長滿皺紋的臉頰上露出了美麗的笑容,,還拉著我們的手談起心來,一個勁地問我們問題,,舉手投足之間也讓我們感受到了關愛,,他們向我們說起當年年輕時的故事,眼睛里還流露出興奮的表情,,讓我們感受他們的一生夾雜著許多的酸甜苦辣,。他們滔滔不絕地訴說著坎坷的經歷和家事,情到深處時還淚如雨下,。

2,、伸我的手將愛表達

聊了會天,我們仔細打量著周圍的環(huán)境,,開始幫他們打掃衛(wèi)生,,修剪指甲,把愛付諸了實際行動,,大家說干就干,,我們分工明確,,熱火朝天地動手干了起來,每個人都是帶著關愛的心,,做著關愛的事,,有人打掃樓道,有人修剪指甲,,有人清理垃圾,,有人還陪老人們一起下著象棋,還有人搶著在一旁擇菜呢......看著我們老少同樂,,心中有說不出的溫暖,。

3、用心實踐深入調查

我們找到了敬老院的院長伯伯,,聊起了敬老院的情況,,院長告訴我們:“院里的老人們基本物質需要是有保障的,而且衣食住行還算豐富,,但是精神生活太貧乏了,,老人們內心其實和孩子們一樣,他們也害怕孤獨,,也渴望得到關愛和溫暖,,可能外表看起來很開朗,但內心卻把自己關了起來,?!?/p>

通過這次實踐活動,可以看出老人們其實很怕孤獨,,他們需要家人的陪伴,,兒女的陪伴,甚至社會人士的關愛,,一點點的關愛就可以融化他們封閉的心,。快樂其實很簡單,,一點關心,、一點傾聽、一點奉獻就可以給別人帶來快樂,。伸出你的手,奉獻你的愛,,你就可以快樂無比,。

關愛老人的身心健康,從精神方面送給老人七個“伴”,。

1.眾伴——走出封閉的狹小生活空間,,遠離孤獨,,多多與人接觸交流,彼此交融,,相互信任,,相互幫助,以此增強安全感,,從而達到延年益壽的目的,。

2.樂伴——笑,大聲的笑,,是樂觀豁達的象征,,是美麗心情的自然流露,,從而來減輕心理上的疲憊和痛苦,使老人們更加地心平氣和、神清氣爽,。

3.動伴——讓老人們能夠從事一些適宜的勞動和運動,可以通血脈,、活筋骨,、利關節(jié)、豐肌肉,。

4.說伴——無論是高興的事還是煩惱的事,,無論是喜事還是壞事,讓他們學會一吐為快,,因為有事不說憋在心里,,時間久了就容易生病。對老人來言,,說也是一種通氣化瘀的良藥,。

5.愛伴——愛家庭、愛社會,、愛生活,、愛身邊的大自然。不僅停留在滿足被別人來愛,,也要注重自己奉獻出愛,。奉獻愛的過程是使人心懷感恩的過程,會讓心境更好,、心態(tài)健康,。

6.書伴——老人們要經常看書讀報,,使自己能天天用用腦,,益智增神,知天文地理,曉國家大事,,讓生活充滿樂趣,,延緩身心的衰老。

7.德伴——加強道德修養(yǎng),,做到樂善好施,、助人為樂、事事通達,、心胸寬廣,,結果必然使老人的心里獲得平衡。

有人認為敬老院是老人們安享晚年的快樂天堂,,但這次的實踐活動改變了我的一些想法,。沒有親人的噓寒問暖,沒有朋友間的談天說地,,他們還是會感到孤獨,,房子再大也不能填滿心中的空虛,金錢再多也仍然買不到歡笑,。我們每個人都有老去的一天,,所以我們不要嘲笑老人的思想落后,因為將來有一天我們也會跟不上時代,;不要嘲笑老人的行動遲緩,,因為以后我們也會如此;也不要嫌棄老人不講衛(wèi)生,,他們吃的苦比我們吃的鹽還多,;更不要抱怨老人的嘮叨,這是他們愛的一種方式,,只是這種方式有時作為年輕的我們不喜歡,,甚至厭煩。都說:“羊有跪乳之恩,,鴉有反哺之義,。”我們要多一點關懷,,少一點抱怨,。敬老光榮,忤逆可恥,!因此,,再忙,別忘了打個電話,,再煩,,也別對老人發(fā)脾氣。關愛老人不是只有付出金錢,,不要吝嗇我們的言語,、握手、擁抱,,關愛老人,,從心靈交流開始!其實他們沒有太多的要求,,只要有人能陪他們聊聊天,,說說話,他們就高興得合不攏嘴了,。多一些關愛,,多一些傾聽,他們便不再覺得孤獨,,也可以讓他們感到溫暖,。

很感謝那些可愛的老人們給了我們這樣一個機會,讓我從中想到了很多,,老人們的經歷,、老人們的期盼、老人們的歡樂與憂愁......也讓我學到了很多,,這不僅是一次實踐,,還是一次人生經歷,是一生寶貴的財富,,更讓我懂得了,,我們稍微多一點點的關懷、傾聽,、奉獻就可以給別人帶來快樂,,關愛老年人是我們每一個青少年應該主動做的事。誰言寸草心,,報得三春暉,。我們隊老人應該是關愛,應該是尊敬,,應該是盡孝,。所以,我們還會再來,,繼續(xù)我們的實踐,,希望我們的努力,明天的社會更和諧,,世界更美好,。

在這里祝愿所有的老人有幸福的晚年!

去敬老院的暑假實踐報告內容篇二

隨著人口老齡化的發(fā)展,老年人的身心健康狀況越來越受人們的關注,。由于有些老人的子女工作繁忙,,無暇照顧老人,有的是子女常年出門在外,,很少回家,,老人們孤獨寂寞,行動不便,,又無人照顧,,即使住進了敬老院,內心也感受不到很多溫暖,,他們渴望得到家人和社會的更多的關懷,。因此,通過實踐,,希望可以呼吁社會關注這群被遺忘的人,,關愛這些老人,關注他們的身心健康,,豐富他們的日常生活,。一聲問候,一個笑臉,,一份愛心,,讓我們用我們的實際行動去溫暖老人們的心窩,使他們愛的天空不再是灰色,,而是充滿了歡言笑語,。開展獻愛心活動,樹敬老之風,,促社會文明,,關愛老人就是關愛明天的自己。

1,、送出愛的禮,,走進愛的心

一大早,陽光明媚,,我和幾個同學就一起帶著愛心禮物來到了敬老院,,我們把小小的禮物送到他們手里,卻把大大的溫暖送到了他們心里,。老人們都很感動,,和藹可親的,有的還和我們談起心來!穿著大紅棉襖的李奶奶非常健談,,她曾經是一名英語教師,,愛好唱歌跳舞,,她饒有興趣地跟我們探討著英語的語法,時不時從嘴里蹦出幾句懷舊版的英語對白,,那舉手投足之間讓我們全然忘記了她是一位老人,。

劉爺爺是位退伍軍人,老伴很早就過世了,,他告訴我們,,他的兒女常年在外,自己一個人很孤獨,,所以來敬老院找找朋友,找點安慰,,讓自己不再那么寂寞!老人和我們談起了他參軍的情況時,,很是感動,慷慨激昂,,仿佛又回到了部隊,,眼睛里流露出的是興奮與不舍,但可以看出其中夾雜著這么多年來的辛酸淚,,一個人的寂寞生活讓他的面容更顯憔悴了!

2,、拉著愛的手,唱著愛的歌

讓人難以忘懷的是80高齡的陳奶奶,,老奶奶常年坐在輪椅上,,盡管行動不便,但她每個星期都會堅持寫寫字,,聽聽老歌!她還教我們唱起了《五字不老歌》,,人老心不老,勤動手足腦;人老神不老,,樂觀精神好;人老氣不老,,煩愁被嚇跑;人老志不老,奉獻不能少;人老情不老,,相伴樂陶陶;人老不服老,,生活有目標;人老不擺老,學習永不驕;人老不怕老,,困難嚇不倒伴著動人的歌聲,,手著拉手,老奶奶露出了久違的笑,,我們也笑了,,笑得有點心疼,那一刻,,真的很快樂,。

3,、將愛付出行動

和老人們談談心之后,我們開始幫他們打掃衛(wèi)生,,整理房間,,把愛付諸了實際行動,大家都熱火朝天地動手干了起來,。每個人都帶著關愛的心,,做著關愛的事,如給老人們晾衣服,,曬被子,,倒垃圾有的給老人輕輕按摩,有的還幫老人剪指甲,,看著小手拉大手,,心中有說不出的溫暖。到了午飯時間,,我們主動給一些老人喂起飯來,,一口,兩口此刻的他們就像嬰兒般渴望得到捧在手心里關懷,,那幸福的笑臉,,感動的淚水,看得心里很不是滋味,。為了豐富老人們的娛樂生活,,我們還帶來了一些歡笑。有講笑話的,,有跳舞的,,有吹笛子的,每個人都希望給小小的院子,,帶來大大的溫暖,。身體硬朗的張爺爺干脆還給我們伴起奏來,他拿出了擱置很久了的二胡,。拉著二胡,,哼著小調,別有一番風味,,老人們的臉上都露出的久違的笑,,很甜很美。

4,、進行深入調查

最后,,我們找到了敬老院的院長趙伯伯,聊起了敬老院的近況,。他告訴我們:院里的老人們的基本物質生活還是有保障,,也還算豐富,,但精神生活就太貧乏了。老人們的內心其實也和孩子們一樣,,他們更加害怕孤獨,,更加渴望得到溫暖!有的老人表面上看起來很開朗,但他們內心的那扇門卻把自己關了起來,,最痛苦的是,,當想到親人時,只能自己獨自一人在黑夜里默默流淚,。正如,,有的老人拉著你的手,滔滔不絕地訴說著坎坷的經歷和家事,,情到深處時,,淚如雨下。落寞惆悵衰颯,,似乎充斥著他們的整個生命。連容納幸??鞓返目臻g都擠不進去,,鹿鳴思長草,愁人思故鄉(xiāng),。我想他們一定很思戀那個自己曾經住過大半輩子的家,,因為在這里,幸??鞓凡⒉皇菚拥矫恳粋€角落,,也并不惠及每一位老人。走出大門時,,我看出了大家的依依不舍,,也看到了有的人在偷偷擦眼淚。

通過這次的關愛老人活動,,可以看出老人們其實很怕孤獨,,一點點的關愛都可以讓他們冰封的心融化,感受到人間的溫情,,要多陪他們聊聊天,,多關愛他們。當子女不在身邊的時候,,老人們最需要的是一份溫暖的關懷和問候,。我們應該從各個方面關注他們的身心健康,因此,,我建議:

1.希望敬老院可以建立老人活動中心,,給老人們配備活動室,,閱覽室,保健室,。老人可以到活動室里和別的伙伴們聊聊天,,下下棋,活動室里還最好有健身器材,,或者象棋,,撲克,麻將等娛樂用品,?;顒又行倪€可以經常舉辦一些老年人活動,如老年人暢談會,,太極扇,,太極拳比賽等等。

2.進一步完善公共基礎設施,,美化公園,,花園等公共場所,使得老人們除了在空閑時間可以去活動中心活動之外,,每天早晨還可以在公園里扭秧歌,,唱歌,跳舞,,散步,,這些都會讓他們的身心舒暢。

3.對于子女不履行贍養(yǎng)義務的老人,,希望政府相關部門要積極宣傳法律知識,,鼓勵老人通過法律手段來維護自己的權益。

4.希望政府部門能定期給這些老人發(fā)放生活補貼和置辦生活用品,,解決老人老有所養(yǎng)的問題,。提高貧困老人的生活補助,為老人安置娛樂設施,,即使是一臺小小的電視機,,也會使老人們身心愉悅,喜笑顏開的,。

5.希望醫(yī)療機構組織能夠定期上門給老人看病,,提倡自愿服務,保障老人們得身體健康,。

6.加強青少年精神文明建設,,鼓勵學生走進老人,幫助老人,,進行送溫暖,,獻愛心的志愿者服務,。

7.關愛老人的身心健康,從精神的需要送給老人七個伴,。

1)眾伴-就是要走出封閉的狹小生活空間,,遠離孤獨,多與人交流和接觸,,彼此交融,,相互信任,相互幫助,,以此增強安全感,,從而達到健康延壽的目的。

2)德伴-加強道德修養(yǎng),,做到樂善好施,,助人為樂,事事通達,,心胸寬廣,,這必然會使老人的心里獲得平衡。

3)愛伴-愛家庭,,愛社會,,愛生活,愛大自然,。不僅滿足被別人所愛,更要注重自己奉獻愛,。因為奉獻愛的過程也是使人心懷感恩的過程,,使得心境更好,心態(tài)更健康,,從而使老人的童心不泯,,抗衰延年。

4)樂伴-笑,,是樂觀豁達的象征,,是美好心情的自然流露。從此解除心理上的疲憊和痛苦,,使老人們更加心平氣和,,神清氣爽。

5)動伴-老人能夠經常從事一些適宜的勞動和運動,??梢岳P節(jié),豐肌肉,,通血脈,,活筋骨,,有利于身體健康。

6)說伴-有話不說憋在心里,,時間長久也會生病,。無論是高興的事還是煩惱的事,無論是喜事還是愁事,,老人還是一吐為快,。因為,對老人來講,,說也是一種通氣化瘀的良藥,。

7)書伴-老人要經常看書讀報,,才能使他們天天用腦,,益智增神,生活充滿樂趣,,延緩身心的衰老,。

老有所為,老有所學,,老有所養(yǎng),,老有所樂已經成為了整個社會的責任。關愛老人,,就像關愛明天的自己,,明天的我們也會老,也會跟不上時代的步伐,,也會行動遲緩,,也會不可理喻的叨嘮不停那時的我們一定很想得到關愛,得到尊重,。孤獨時,,也一定會很想有人陪吧!因此,再忙,,別忘了打個電話,,再煩,也別對老人發(fā)脾氣,,關愛老人不是只有付出金錢,,一聲問候,一個笑臉,,公交車上一次讓座其實就這么簡單,。不要吝嗇我們的語言、握手、擁抱,,甚至是親吻!讓語言,、握手、擁抱,、親吻成為我們與老人之間的橋梁!關愛老人,,關愛明天的自己,從心靈交流開始!

去敬老院的暑假實踐報告內容篇三

社會工作是一門實踐性很強的專業(yè),,所以深入社會,,把理論運用到實踐中成為本專業(yè)的重要課程之一。本次實踐的目的有:

1.深入了解他們的生存狀況,;

2.鍛煉實際工作能力,增強了社會工作的興趣和熱情,;

永康市社會福利院主要經營:"三無"對象托養(yǎng),自費老人寄養(yǎng)等產品。

我明白中學生社會實踐是引導我們大學生走出校門,,走向社會,,接觸社會,了解社會,,投身社會的良好形式,;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,,修身養(yǎng)性,,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,,有助于我們在校中學生更新觀念,,吸收新的思想與知識。近半個多月的社會實踐,,一晃而過,,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用,。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,,也讓自己在社會實踐中,。開拓了視野,增長了才干,,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命,。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,,我們的人生價值得到了體現,,為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!

在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說清楚,只有經歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性,要跟他們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行,,那就改變一下適應它的方法,。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物,、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步,。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學習不斷積累,。

在福利院里我接觸的有各類人,,福利院了的老人,孤兒,,各個崗位上的工作人員,。去的第一天,我買了新鮮的葡萄和香蕉送給老人吃,,但是有一點我欠考慮了,,有些老人患有糖尿病,不能吃太甜的東西,,所以我就把水果拿給那些孩子了,。從這點小事中,我明白了做事真的要全方面考慮,,要為對方切實考慮,。

考慮到那些老人在福利院里很孤單,我就每天上午陪老人們聊聊天,,剪剪指甲,,我講我們這一代所經歷的事,而那些老人們說說他們那個年代的艱辛,。最讓我感動的是,,一個老人講了他和他的老伴從相知相識,相愛,,但最終他的老伴因病去世離他而去,。他們間的點點滴滴是那么的感人,我的眼不禁模糊了,。在和老人們相處的這段時間里,,他們讓我懂得了很多,我學習了很多,。

而每天下午我是在陪伴孩子們度過的,,我的工作主要是在教育科室,針對小學和初中的學生進行學習輔導,,批改作業(yè),,與他們聊天等,接觸學前兒童,其余時間便是整理圖書,。在他們空余的時間里我和他們玩玩游戲,,聽聽歌,教他們一些簡單的英語,。雖然孩子們有時很頑皮,,常常搗亂,但每每想到他們自小無父無母,,卻能如此堅強的走下去,,也就有耐心和他們相處下去了。

福利院工作人員給我一些簡單的要求,,不要打聽他們的身世,,為院里的工作保密。我也一直遵從,。他們不是想像中那種封閉的古怪的孩子,,他們也充滿這陽光與朝氣,會依依呀呀學語,,遇到一個陌生人會帶著好奇心來打量著,,只是會讓人心酸得看到,他們會叫食堂的叔

叔為“爸爸”,,看見經常來看望他們是的好心人為“媽媽”,。每次見到我,他們卻一點也不怕生,,就湊到你的身邊,,熱情叫“姐姐”,我最為感動是,,他們都及其希望他們的擁抱,,哪怕是牽手,也可以讓他們開心,。往往,,他們會莫名其妙地哭起來,僅僅只是引起別人的注意而已,。老師的稍微的批評,,他們也會放在心里。其實,,簡單地說,就是需要他人的關注,。

他們之間也是像一般孩子那樣開玩笑,,聊天,講學校里的事情,不是那種冷冰冰的關系,,他們多像兄弟姐妹班的關系,,大一點的孩子照顧一二年級的孩子,這讓我很感動,。只是,,有時候,在學習過程中有不耐煩,、不合作的傾向,,會發(fā)呆,憂郁的面孔,,讓人疼惜地想,,他們也會有心事呀!有一天,,一個孩子突然問我,,“姐姐,為什么人會死,?”我當時就震住了,,那么小的孩子,怎么會考慮這樣深奧而沒有答案的悲觀的問題,,我自己知道,,人一旦考慮了生與死的問題,他似乎就成熟了,,也就多了對有關自己生命的思考,。我對她說了很多,記得最清楚的一句就是“有生就有死呀”,,其實這句話里本身就包含了悲觀的意味,。我該怎么給一個十來歲的孩子講生死的問題呢?他們也有對我們的難言之隱,、排斥性的冷漠,,然而當他們真正把生活中的問題暴露在我們面前時,許多時候我們難以理解,、難以正確分析,。

福利院里的人都說我這個姑娘心底真好,不怕臟不怕累,。但是我最佩服的是那位醫(yī)務室里的醫(yī)生,,當我知道她同時是副院長時,我很心里對他很不屑,,心想這肯定又是靠父母的關系才坐到副院長這個位置的,。但是經過經過幾天她的帶領和相處,,我才發(fā)現我錯了。她是個孤兒,,從小在這個福利院長大,,當她在本市的衛(wèi)校完成學業(yè)后,她就立馬回到福利院工作,,回報福利院,。我想像她這樣才是真真的回報社會。當然,,回到福利院工作的人也很多,,他們都覺得自己生活成長的機會是福利院和社會給他們的,他們有責任和義務回報福利院和社會,。這讓我想到了一句話:滴水之恩當涌泉相報,。

8月1日,是我社會實踐的最后一天,,今天院長同意讓一些行動還較方便的老人和年齡較大的孩子們在一起,,我們坐在講笑話、玩游戲......天真的笑聲彌漫整個福利院,。我真希望他們能永遠像現在一樣快樂,,真希望微笑能永遠駐留在他們心間。下午就要離開了,,心中很不舍,,在這十幾天的相處里,不管是和老人,,孩子還是工作人員,,我們都建立了友好的感情。

短短的暑期社會實踐就這樣結束了,,從中我僅收獲了快樂,,也鍛煉了能力。傳揚社會關愛精神,,關心社會弱勢群體,,我用自己的努力為這次實踐畫上了圓滿的句號?!袄衔崂?,以及人之老;幼吾幼,。以及人之幼”是中華民族的優(yōu)良,。我們應關注孤殘兒童,關心社會福利事業(yè),。讓我們攜起手共同關愛弱勢群體,。

去敬老院的暑假實踐報告內容篇四

去敬老院為老人獻愛心

土木工程土木1305班,姓名:……

一直生長在被家人和朋友的關心當中,,而從未付出行動去幫助過那些需要幫助的人,在生活中總是看到別人獻出了自己的愛心,。通過本次社會實踐,我希望可以為那些需要關心和幫助的人伸出自己的雙手,,獻出自己的愛心。

暑假期間,,我和同學去了鎮(zhèn)敬老院,。早上,我們提著慰問品,,一路說笑著向鎮(zhèn)敬老院走去,。到了敬老院,走進大門一位熱心的阿姨接待了我們,,還一邊給我們講解敬老院的概況。

鎮(zhèn)敬老院創(chuàng)辦至今將有二十年,,有了一支較強經驗的管理機構和有一支較有經驗的護理人員隊伍,,鎮(zhèn)政府投資200萬元基礎設施。敬老院將住房規(guī)范,、服務特色化,、廚房標準化、環(huán)境花園化作為標準,。房間有二人,、三人、四人,,全天24小時護理,,間間有衛(wèi)生設施,食堂飲食生熟分開,,專燒特具病號飯,。

阿姨向我們講解到:敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理,多數患有神經官能癥或老年癡呆癥等疾病,,給護理工作帶來極大的困難,。在阿姨的帶領下,我和同學前往一個房間慰問代養(yǎng)老人,。起初在老人面前我們還有些拘謹,,但老人們的熱情歡迎感染了我們,。平時嬌生慣養(yǎng)的我們,走出校園來到社會,,走進老人,。把老人當作朋友一樣聊天,幫他們整理衣物,,擦拭家具,,聽老人講自己的過去,讓這些在孤獨中生活著的老人又一次露出了開心的笑容,。

到了老人的就餐時間,,我們跟著負責分飯的管理員一起幫助老人們進行就餐。有的老人就餐很不方便,,一定需要喂才行,。這時我們早已沒有先前的拘謹,爭著給老人喂飯,,完全沒有了平時的嬌氣,。雖然動作顯得笨拙,可一見到老人的笑臉,,大家就笑得很開心,,感覺像一家人似地其樂融融。下午1點多,,等我們吃完飯,,老人們都出來散步和鍛煉身體了。敬老院里

有個很大的院子,,里面有很多鍛煉身體用的運動器械,。有相當多的老人在鍛煉身體,看見我們來了,,就和我們一起玩些小游戲,。。通過聊天,,我們了解了老人們日常的生活,。老人們雖然剛到時有些不太習慣,不過時間長了也就習慣了,。老人家在這里很開心,,也可算是安享晚年。

下午3點多,,我們與老人告別后離開了敬老院,。

這次社會實踐讓我懂了很多,社會上有很多需要我們關愛的人群,我們應該獻出一點愛,,盡我們所能去幫助他們,,關心他們,這樣的社會一定會和諧,。

通過志愿服務,,啟發(fā)了我在公益勞動中尋找能使我們受到

教育、有所感悟的亮點,,引導我們去了解社會,、感受社會。這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨,、我們的幸福和自私。雖然我們滿頭大汗,,但是我們很高興,因為我們心里有一種自豪感,。這種自豪感很少能夠體會到,。公益勞動是不計報酬、不謀私利,、不斤斤計較的;公益勞動是忘我的勞動,,也是培養(yǎng)我們關心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動的光榮感,,塑造自己美好的心靈,,這些都讓我們感覺自己是另一個雷鋒。

作為當代大學生,,我們每天面對的不僅僅是課堂與知識,,而應當有更多的接觸社會實踐。此次活動不僅給敬老院因各種問題而失去家庭溫暖的老人送去了溫暖,,同時在活動中葉鍛煉了自己,。看到老人那落寞的眼神,,那被歲月摧折的脊背,,那被時光的車輪碾過留下歲月痕跡的臉龐,都激發(fā)了我們的愛心,。作為青年的我們把自己當做老人的親孫子,,陪老人撈家常,為老人捏肩捶腿,,盡自己的孫輩之孝,。從此次敬老院的活動中我感受到了不一樣的人群,不一樣的人生,,也更加深刻的體會到了“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼”的重要性,。望著那些因不幸走到一起的老人們,那群因孤獨而相伴終老的老人們,,我們心中都有一個希冀,,希望我們能給老人帶去一絲溫暖,希望老人能夠安度晚年,。

同學們,,行動起來吧!奉獻我們的愛心,,去關心那些可敬的老人,,可愛的兒童,你會發(fā)現自己真的長大了,,成為真正的社會人,!

去敬老院的暑假實踐報告內容篇五

通過對敬老院的訪問,了解目前中國老年人療養(yǎng)情況,,以及老年人社會工作的發(fā)展狀況,。實踐單位為樂頤敬老院,選擇的原因為:該敬老院的規(guī)模和服務質量屬于中等水平,,能較好的反映當代社會敬老院的發(fā)展狀況,。

1、實踐方案:本次實踐以小組為單位,,四到五個人為一個小組,,負責兩個老人。主要以談話和表演節(jié)目,、做游戲的方式進行,,另外一些小組還主動幫助老人料理一些生活,比如洗頭,、喂飯等,。通過與老人建立良好,和諧的關系,,了解他們日常生活以及內心的想法,。另外,還通過實地觀察,,以及與該單位工作人員的交流,,調查敬老院實際工作狀況、工作中的困難和老年人社會工作整體發(fā)展,。

2,、具體過程:我們一大早就來到樂頤敬老院,該敬老院的地理位置不是很好,位于幾棟高大建筑之間,,很難接受到充足的陽關,,這對老人的身體是很不利的,特別是現在冬天,,一些身體不好的老人很容易生病,。敬老院的規(guī)模不是很大,一座簡單構造的兩層小樓房,,房前一個狹窄的小院子,,院內是些簡單的花花草草和健身器材。里面的老人并不是特別多,,我們去的時候他們可能剛剛起來,,都在院子里活動。整個敬老院給我的感覺并不是很好,。首先對于我們的到來老人似乎并沒有表現出很大的熱情,;其次。工作人員的態(tài)度也并不是很好,,對老人的照顧也不是很盡心。雖然給我這樣一些負面的印象,,但是我們仍然抱著很大的積極性去開展活動,。在與老人的互動中,大部分老人還是比較配合的在表演節(jié)目和做游戲的環(huán)節(jié),,氣氛也十分融洽,,但是一些老人由于身體原因,聽的不是很清楚或者說話不清楚也給我們的工作帶來了不便,。我們?yōu)榱诉@次實踐活動準備了幾個節(jié)目,,包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈,還排了一個小型的話劇,,老人們在觀看的過程中都很認真,。在做游戲環(huán)節(jié),一些會手工的同學還提前準備了一些作品作為游戲的獎品,,這也提高了老人們的參與熱情,。在與老人的交談中,我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事,,因為大部分來到這里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們,,他們渴望家的溫暖,親人的陪伴,。我覺得這是無論再好的生活條件都不能替代的,。實踐中我們發(fā)現很多這里的工作人員都不是很盡心地在照顧老人,老人的穿著都不是很好,住宿條件都很差,,生活用品都很久,,而一些工作人員還在一邊很悠閑地看電視,也不經常和老人進行交流,,所以很多老人都感覺很孤獨,、寂寞,都不喜歡這里,,更別說把這里當成是家了,。他們感覺自己被拋棄、遺忘,,只有等待死亡,,這些都令我們同學感到很難過,卻又無能為力,。

結束了當天的實踐后,,我感到很不輕松,從這些老人的眼中,,我讀到一種深深的絕望,,孤獨,我想這除了是因為他們的兒女不孝順造成的外,,還有一部分原因在于社會,。這里的老人大多身體不是很好,甚至有些都不能自理,,他們覺得自己不再被兒女需要,,不再被社會需要,只是一個累贅,,等待死亡,,所以他們不把敬老院看作是自己的一個家,這對他們來說只是一個收容所,,一個社會唯一能容納他們的地方而已,。這令我反思,究竟怎樣為老人提供良好的養(yǎng)老環(huán)境,?僅僅只是提高老人的生活條件嗎,?我并不這樣認為。人活著的意義不僅在于吃飽穿暖,,還要有精神上的滿足,,就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣,人首先需要生理上的保障,,這是人類維持自身生存的最基本要求,。然后是安全上的需要,,包括:人身安全、健康保障,、資源所有性,、財產所有性、道德保障,、工作職位保障,、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要,,這就包括了親情,。接著是尊重的需要,包括:自我尊重,、信心,、成就、對他人尊重,、被他人尊重,。最后是自我實現的需要,這是最高層次的需要,,它是指實現個人理想,、抱負,發(fā)揮個人的能力到最大程度,,達到自我實現境界的人,,接受自己也接受他人,解決問題能力增強,,自覺性提高,善于獨立處事,,要求不受打擾地獨處,,完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。

只有在低層次的需求滿足后,,才回有高層次的需求,。我們國內的很多養(yǎng)老機構大多只重視老人的最基本的需求,及生理需求,,而忽略了其他的需求,,或者根本就認為老人沒有更高層次的需求,這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區(qū),。在這點上,,國外的養(yǎng)老機構的做法很值得借鑒。有報道新聞說國外有家養(yǎng)老院,,為老人們制定了一整套“延緩衰老”,、“保持年輕”的課程,,每天都給老人們布置作業(yè),鼓勵他們開動腦筋,。這就是為了滿足老人自我實現的需要,。反觀我們的養(yǎng)老院,最常見的情景是老人們在一塊兒閑聊,,除了偶爾打牌下棋,,就是毫無興致地翻翻報紙雜志,或獨自散步,,或呆坐著曬太陽,。院方開展的集體活動很少。不動腦筋,,精神空虛,,會加速人的衰老,可我們的很多養(yǎng)老院顯然沒意識到這一點,,把對老人的關心,、體貼單一地表現在物質條件改善、生活待遇提高上,,精神方面卻很少顧及,,老人在養(yǎng)老院只能消磨時光,閑度余生,。有些老年人剛進養(yǎng)老院時還挺有精神,,幾個月呆下來,便蒼老了許多,,衰老的速度很讓家人擔心,。只有當一些學校組織的志愿者來到養(yǎng)老院時,和老人們做游戲,、聊聊天,,他們才會很開心地笑。其實國外養(yǎng)老院的“不老經”早已告訴我們,,讓老人們快樂,、充實一點,有時并不需要多大的成本,。

(一)對我國未來養(yǎng)老模式的思考與建議

由于我國老年人口基數過大,,同時由于計劃生育政策的執(zhí)行,養(yǎng)老問題更加突出,。目前我國的養(yǎng)老模式仍以傳統的家庭養(yǎng)老為主,,但在社會服務系統完善以前,這種養(yǎng)老方式已越來越難以適應未來社會發(fā)展的需要,。而“社會養(yǎng)老”又存在明顯的不足,,同時很難設想政府能夠拿出一筆巨大的資金建立眾多的養(yǎng)老機構,。因此我們的當務之急,一是要發(fā)揮社會各界力量,,調動社會各界的積極性,,通過各種方式建立完善的服務系統,通過良好的社會服務幫助老年人在原有住所內安度晚年,;二是要建設適合老年人居住的住宅,,或對現有住宅進行改造,以適應老年人需要,,使家庭養(yǎng)老成為可能,。老年人退休后仍住在原有社區(qū),保持原有社會關系的連續(xù)性,;同時鼓勵活躍期和自理期的身體健康的老年人發(fā)揮原有專長,,投入到社區(qū)建設中來,做一些力所能及的工作,,如負責社區(qū)安全巡視與監(jiān)管,,參與幼兒園和托兒所的工作。這樣,,老年人參與社區(qū)服務機構的工作,,不僅能為社區(qū)建設貢獻余熱,而且能通過勞動充分肯定自身的社會價值,,樹立健康向上的人生觀,,延緩衰老過程。既有利于老年人身心健康又可減輕政府負擔,。

(二)關于老年居住環(huán)境的創(chuàng)造

采用社區(qū)服務與家庭養(yǎng)老結合的養(yǎng)老模式,,應注重創(chuàng)造適合老年人的居住環(huán)境,并注意解決好以下幾個問題,。

1,、住宅建設上應考慮老年人的生活需要。日本建設省在1995年推出了“長壽社會對應住宅設計指針”,,規(guī)定今后所有住宅建設都應考慮老年人生活需求,,“盡可能在同一樓層配置門廳,、廁所,、浴室、老年臥室”,,“在樓梯,、廁所、走廊等空間設置扶手”,,“廁所,、浴室盡可能確??晒┳o理的空間”,為老年人創(chuàng)造獨立生活的居住環(huán)境,,為家庭養(yǎng)老創(chuàng)造條件,。結合我國具體情況,在住宅建設中至少應在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進行設計,,或為改造成為老年住宅創(chuàng)造條件,,如減少室內外高差、將踏步改為坡道,、將浴缸與洗臉盆分開以做到干濕分離等等,。

2、建立完善的社區(qū)服務體系和社區(qū)文化設施,。目前在大多數居住區(qū)中服務設施十分欠缺,,社會服務基本上是一片空白,老年人僅有的娛樂場所就是條件簡陋的麻將室,。這種狀況亟待改變,,建議在居住區(qū)規(guī)劃中配套建設老年人活動設施,如修建老年人活動中心,,為老年人提供休閑,、娛樂和交往場所;修建老年人日托中心,,白天可為老年人提供餐飲等服務,,晚上老年人可回到家中與兒女團聚,共享天倫之樂,;建立社區(qū)醫(yī)療服務機構,,為老年人提供健康咨詢、衛(wèi)生保健等服務,,同時可吸收身體健康的老年人參與到社區(qū)服務中來,。

3、在居住區(qū)中大力推廣“兩代居”房型,。鼓勵兒女成家后與父母就近居住,,既可在生活上相互照應,又能保持相對的獨立性,,使各自的生活方式不受影響,。在這一點上國外也為我們提供了很好的經驗,如日本在70年代推出的“高齡者同居戶入居優(yōu)待辦法”對兩代近居予以獎勵,,因為這種做法既有利于老年人養(yǎng)老,、又減輕了政府的負擔,具有很好的社會意義,。這一做法十分值得我們借鑒,。

4,、居住區(qū)規(guī)劃和住宅設計中應注重老年人戶外活動空間的設計。根據老年人的行為特點,,設置晨練場,、門球場,各種形式的休息空間,、交往空間等,,尤其應鼓勵老年人與青年人、兒童等不同年齡群體的相互交往,,使老年人融入社會大環(huán)境之中,。戶外空間宜相對開放,使老年人與社區(qū)有更多的視覺和心理上的互動,,避免過于封閉造成心理上的社會隔離感,。住宅設計利用架空層及樓梯休息平臺等,稍加改造即可作為交往空間,。

綜上所述,,解決老年人的養(yǎng)老問題,必須從老年人自身特點出發(fā),,結合我國現有社會,、經濟、文化,、環(huán)境等特殊情況,,建設適合老年人生活的居住環(huán)境,為老年人創(chuàng)造出一個安度晚年的幸福樂園,。

經過這次實踐我有很深的體會,,首先我們在思想上存在著不重視老人的觀念。尊老一直是中華民族的傳統美德,,而在當今社會,,這種美好的品質似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫,,但我們始終都不應該忽略生育我們的父母,,他們把年輕給了我們,現在我們成年了,,而他們老去,,這是我們的責任也是義務去關心他,照顧他們,,給他們提供一個安詳的晚年,。從政府的叫的來說,,隨著中國人口老齡化的不斷加劇,,養(yǎng)老成為一個不可回避的問題,。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養(yǎng)的義務是不夠的,政府需要建立一套符合中國國情的,,有效的,,完善的養(yǎng)老體系,要有適宜老人居住的環(huán)境,,要培養(yǎng)專門照顧老人的工作人員??這些都是當務之急,。

從整個社會來說,我們要大力支持養(yǎng)老工作的發(fā)展,。值得欣慰的是,,現在有一些民辦的養(yǎng)老院已經陸續(xù)在一些發(fā)達的城市出現,這是養(yǎng)老工作的一個希望,,但這還是不夠的,,這需要社會各界以及國家的的支持。一位民辦養(yǎng)老院負責人說道:“在發(fā)展養(yǎng)老機構增量的時候,,國家應當實行民辦公助的政策,,鼓勵民辦養(yǎng)老院發(fā)展,并給予適當補貼,,當然對于偏僻貧困地區(qū)的養(yǎng)老院,,如果沒有民間力量愿意進入,還是應當由當地興辦,;而在盤活存量的時候,,應當實行公辦民營的政策,如果有民間力量有進入的意愿,,就應該通過改制改造將給民間力量興辦,。”她預測,,“一旦國家放手并資助民間力量,,民辦養(yǎng)老院將步入發(fā)展的快車道。

去敬老院的暑假實踐報告內容篇六

人生最甜蜜的東西,,都是憂傷的果實,。人生最純美的東西,都是從苦難中得來的,。我們要親身經歷艱難,,然后才懂得怎樣去安慰別人。----《桃姐》,。最近,,一部包含著臨終關懷理念的《桃姐》悄然走紅,桃姐晚景凄涼的鏡頭讓不少人為之動容;不久之前,一名上海教師發(fā)表給曾任上海市委書記俞正聲的公開信講述了其父在臨終前屢遭拒絕治療的遭遇,,俞正聲回信也認為要在癌癥晚期病人關懷上爭取制度有所前進,。臨終關懷發(fā)軔于人道主義的光芒,構建制度固然重要,,但并不僅限于此,。我們所要做的就是呼吁更多的人加入臨終關懷,敬畏生命,,關愛每一個脆弱的臨終者,。記得有部電影里問,什么是害怕?為什么你會害怕?“那是因為你不知道當你靠近這樣東西的時候什么會發(fā)生什么”,。因為很多人都畏懼死亡,,于是我們的祖先想象出了永生的神仙,迸發(fā)出了人死后會有靈魂永遠存在的奇思妙想,。而當你真正靠近它時才會發(fā)現,,原來死亡并沒有那么可怕。

對于我們大學生而言,,我們是現代國家和社會中非常重要的群體,,對于社會事業(yè)充滿熱情,廣泛涉獵國家時事,,但是仍有一部分學生對社會存在偏見,,不堪忍受來自社會某些方面的壓力,選擇放棄生命,,而此次的社會實踐則有一部分緣由是從這方面出發(fā),,從而引發(fā)大學生對生命的思考和思想的升華。

我們的實踐團隊活動開始的很早,,當把策劃書真正遞交上去便著手開始準備,,因為我們覺得這樣一個活動不應該被社會實踐禁錮住,它是有著深刻含義的,,是一件值得去做的事情,。即使艱難也應該用心完成。

最初想到這個活動主題招募隊員時許多人都對“臨終關懷”這四個字敬而遠之,,直到遇到了現在合作在一起的小伙伴才組成了一個有愛的團隊,,大家有著一致的目標:學會愛,好好愛,。正因為我們的實踐活屬于公益性質的活動,,所以所有的成員也都是經過篩選組成的隊伍,都是志同道合的小伙伴,,大家心之所向皆為一,,在實踐過程中互相幫助,合作共贏。我們的合作機構是廈門的十方緣,,感謝十方緣的老師們給予我們最大的幫助,。

臨終關懷在我國的發(fā)展僅有xx年的歷史,是一個比較新的概念,。“臨終關懷”一詞譯自英文的hoicecare,,目前我國大陸翻譯為“臨終關懷”,,我國香港翻譯為“善終服務”,臺灣地區(qū)翻譯為“臨終照顧”,,李嘉誠先生將他的基金會全國寧養(yǎng)醫(yī)療服務單位統一命名為“寧養(yǎng)院”,,雖然譯法不同,但其內涵一致,。臨終關懷是一種特殊照護,,是醫(yī)生、護士,、心理醫(yī)生,、社會志愿人員等共同參與,為臨終病人及家屬提供旨在提高生命質量,、減輕臨終者痛苦,,使之安詳辭世的特殊服務的過程。當然作為大學生,,深層次的臨終關懷做得的確不夠到位,,但是我們依舊盡了自己最大的努力做到最好。

臨終關懷不同于一般的敬老院活動,,他們大多行動不便,,有些甚至無法自理,更有行將就木,,躺在床上僅依靠一根氧氣管生存的老人,,不同于敬老院里行動自如的爺爺奶奶。而因為我們的活動比較特殊,,考慮到老人及其家人的感受,,許多老人是不允許拍攝,也請見諒,。

而我們此行并未冠以社會實踐之名在十方緣這樣一個公益組織中獲什么特權而是和其他義工一起成長,。而我們這個活動本身就其性質來說講求的是每個個體都是平等的,正如在和老人交流中,,我們沒有將自己當做一個比他們更優(yōu)越的人,,因為終究有一天我們也會老去,不能行動,不能自理,,這時的他們甚至有著比我們更豐富的閱歷和更淵博的知識,。而成為一名義工,能最近距離的體會什么叫做敬畏生命,,這是我們的光榮,。

對我而言,此行給我最大的體會是去護理院和老人的陪伴,,更讓我清楚地把握我們這個社會實踐的意義所在,。通過十方緣的幫助,我來到廈門愛心護理院,,在此我陪伴了慧珍奶奶,。過程并沒有我想象的復雜,反而是一個妙不可言的,?;壅淠棠桃?0多歲,一開始我并不能和她很好地溝通,。慢慢的,,我靜下心來聆聽,發(fā)現這并不是我們有溝通障礙,,而是我之前沒有踐行"愛的陪伴",。與其他小伙伴分享陪伴感受的時候,真的讓真切感觸到什么是:每一個生命都是需要被呵護的,,所以我們不分析,,不評判,不下定義,,就是愛與陪伴,。其實這樣看來,我們更愿意把"臨終關懷"稱之為"心靈呵護",。呵護和關懷老人的心靈,,讓他們在人生的最后階段能更安詳和平靜。

通過這次“臨終關懷”課題的社會實踐,,我們不僅學到了一些與老人溝通的方法與技巧,,更是知道了生命的可貴。每一個生命都是需要被呵護的,,所以我們不分析,,不評判,不下定義,,就是愛與陪伴,。對自己的生命要更加珍惜,,認真對待生活。每個人的生命都是有限的,,我們要在有限的生命里活出無限的價值,。

我第一次陪伴的是一位爺爺,他雖然中風了,、說話有點困難,,但是意識還是很清晰。他問了我許多的問題,,還教了我許多養(yǎng)生的方法,。他告訴我他每天都要自己活動筋骨、看報紙等等,,以防止病情嚴重,。我在他身上看到了活到老學到老的那份心態(tài),,而且他生活的很樂觀,。給了我?guī)砹嗽S多的感動,與其說我去陪伴他,,還不如說他教會了我許多東西,。感覺每次去敬老院陪伴老人,我在陪伴老人的同時,,老人也陪伴了我,。教會了我如何更好地面對生活不如意的事,如何更好地待人接物,。

雖然夏天很熱,,路途遙遠,但是此行的義工活動是暖在心中的,,與一般的志愿活動不同,,一方面參與方式不同,由十方緣的資深老師作為領隊,,大家圍成一個圓圈坐起來,,去做義工的不僅是我們大學生,還有已經畢業(yè)的工作者來作為業(yè)余活動,,還有已成家的中年人,,大家進行靜心。另一方面我覺得臨終關懷與一般敬老院是不一樣的,,因為你看到的接觸到的每一個老人都是年齡比較大的,,說直白一些就是生命即將走到盡頭的一些高齡老人,身體和心理上各種情況都會有,,如果不是內心十分強大或者足夠平和,,當你去陪伴這些老人的時候,,真的很難做到全心全全意陪伴他們而不一些內心其他的想法干擾。所以我們一直在學習十方緣的“三不”——不分析,、不評判,、不下定義。最后,,我也成長了,,當面對老人一些可能常人覺得難以理解的行為時,我所做的只是拋開其他想法,,繼續(xù)陪伴在我身邊的'這位老人,。接受他們的病痛、呆滯的目光,、行動不便的手腳,、無法言說的感情。

我們每個人的生活,,都會接觸形形色色的人,,他們帶給我們不同的感受與體會,進而豐富著我們的內心生活,,每一個走進我們視線的人,,都值得被我們感謝。在“緣惜行”臨終關懷的社會實踐中,,我們奉行著“不分析,、不判斷、不下定義”的“三不”原則來呵護每一位老人,,其實這也可以運用到我們的親人,、朋友中。正所謂“我愛人人,,人人愛我”,,心懷善良與溫柔的人,必定會受到大家的善待,,愛,,或許很大很泛化,,但它就衍生在我們的生活中,。蘇軾好友作為僧人,,他心中有佛,所以萬物皆好,,我們心中有愛有善意,,自然周遭也會變得更純粹更溫和?!叭弧痹瓌t看起來很簡單,,但在我眼里,,它值得我在與人相處中踐行。

此外不得不提的,,是我在此次社會實踐中學到的另外十幾個字:對不起,,原諒我,謝謝你,,我愛你,。

唯有全心全意地學如何去愛,,方能更好地愛自己愛別人,。

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