當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。
曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇一
讀完《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》之后的第一感覺(jué)就是不可思議,。原來(lái)曾國(guó)藩和我心里認(rèn)為的一直以來(lái)都是不一樣的。現(xiàn)在如果讓我用一句話(huà)來(lái)概括曾國(guó)藩的特點(diǎn)那就是笨且執(zhí)著,。他的一生都在學(xué)習(xí)與自我鞭策,。他對(duì)自我的約束已經(jīng)上升到幾乎是自虐的地步了,。他的日課更是讓我不可思議多參加一頓飯局要反省,，少看了一本書(shū)要反省，多看了其他姑娘一眼要反省,。曾國(guó)藩是以圣人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己的,。
在曾國(guó)藩成功以前,，他一直都是飽受磨難的,。其中有五次受辱,，被曾國(guó)藩始終銘記在心，而第四次與第五次受辱可以說(shuō)是曾國(guó)藩人生的兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),。在長(zhǎng)沙組建湘軍時(shí)差點(diǎn)讓鬧事的兵痞殺了,。但曾國(guó)藩忍辱負(fù)重，終于在與太平軍作戰(zhàn)中獲得勝利,。長(zhǎng)沙之辱帶給曾國(guó)藩的道理便是要愈挫愈勇,，百折不撓。也讓我明白挫折并不是來(lái)打敗你的,，而是來(lái)成為你成功路上的奠基石的,。而第五次受辱更是讓曾國(guó)藩的為人處事都發(fā)生翻天覆地的變化。曾國(guó)藩不再像以前那樣與整個(gè)大清王朝官場(chǎng)都格格不入了,。曾國(guó)藩的這番變化讓我明白做人不必太過(guò)憤世嫉俗，而因該在必要時(shí)能和光同塵,，圓潤(rùn)柔軟,。
明朝時(shí)的海瑞是個(gè)舉世皆知的清官，清到在官府里種菜,，清到出來(lái)買(mǎi)肉都能引起滿(mǎn)城轟動(dòng),。但他的清也僅此而已,。他除了清以外也沒(méi)有做成一件對(duì)百姓有益的大事。但曾國(guó)藩不一樣,，曾國(guó)藩公私分明,，決不將公款收入腰包。因?yàn)樵鴩?guó)藩的志向是做大事,。他做事重效果,，輕虛名。也讓我認(rèn)識(shí)到,，至剛者實(shí)為弱者,，強(qiáng)者能做到含蓄包容之人。想要成就大事業(yè),，就不能死腦筋,，而要學(xué)會(huì)靈活變通。
從曾國(guó)藩身上我學(xué)到的最重要的便是堅(jiān)持,。曾國(guó)藩天資愚鈍,。同時(shí)代有名的大人物都是十幾歲時(shí)變通過(guò)秀才與舉人的考試，但曾國(guó)藩一直到二十三歲才考中秀才,。曾國(guó)藩知道自己笨拙,，所以他每天都讀書(shū)，寫(xiě)字,，做日課,，做到了持之以恒，堅(jiān)持了幾十年,。讀后感·而我們現(xiàn)在的大多數(shù)人都不比曾國(guó)藩笨,，卻學(xué)識(shí)比不上他，很重要的一點(diǎn)原因便是浪費(fèi)了自己的天資,，不能堅(jiān)持每天學(xué)習(xí),。曾國(guó)藩的堅(jiān)持甚至幾乎達(dá)到自虐的地步，讀書(shū)時(shí)通常數(shù)月只讀一本書(shū),。每天都堅(jiān)持固定日程從不懈怠,。我想我們要是有曾國(guó)藩一半的努力，所取得的成就也是不可想象的吧,！
讀完《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》后不禁長(zhǎng)嘆一口氣,，為曾國(guó)藩悲哀，即使他如此努力,，大清王朝還是再走下坡路,，他也只能哀嘆“天命之不可為”。但曾國(guó)藩身上最閃亮的一點(diǎn)“有恒”任值得我們學(xué)習(xí),。
曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇二
以誠(chéng)待人,，這是一個(gè)做人的首要條件,。我想每一位家長(zhǎng)在教育子女的時(shí)候，最注重的詞句之一肯定有“誠(chéng)實(shí)”,。以真誠(chéng)去締造真誠(chéng),，換回來(lái)的才是別人對(duì)你的真誠(chéng)。它包含了豐富的內(nèi)容：在事業(yè)追求中,，把集體的利益,、人民的利益視為高于一切，愛(ài)崗敬業(yè),、無(wú)私奉獻(xiàn),，在這種前提下來(lái)談待人，應(yīng)該是謙虛謹(jǐn)慎,，不驕不躁,，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事,，做到言行一致,，表里如一；在生活中要嚴(yán)格要求自己,，以平常心處事,，不與他人攀比，堂堂堂正正做人,，真真誠(chéng)誠(chéng)待人,。無(wú)論何時(shí)何地，用堂堂正正做人,，真真誠(chéng)誠(chéng)待人的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范自己的言行,，才能成為他人的楷模,。
誠(chéng)信為人,，是做人的道德準(zhǔn)則；對(duì)同事,，對(duì)社會(huì),，對(duì)客戶(hù)，對(duì)合作伙伴,，我們誠(chéng)實(shí)守信,，恪守承諾，對(duì)家人,，對(duì)朋友,，對(duì)社會(huì)，我們坦誠(chéng)相待,，推心置腹,。
我們做人就要待人和氣,，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而斤斤計(jì)較。生命的天空是多么廣闊,。我們不要在一些鎖碎小事上浪費(fèi)時(shí)間,，浪費(fèi)生命。天空很大,，但人的心靈比天空更大,。
當(dāng)我們揚(yáng)起智慧的風(fēng)帆，整理好行裝,，就要出海駛向社會(huì)時(shí),，經(jīng)驗(yàn)豐富的老船長(zhǎng)告訴我們：一定要以“和氣”導(dǎo)航。駛進(jìn)中華民族五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的港灣,，“和氣”以它獨(dú)有的光輝吸引了我們的目光,。
以和待人，放飛一切真的,、善的,、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),，傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,，追溯到心靈的腳步。跌倒時(shí),，它給人們陽(yáng)光般的援助,；迷惘時(shí)，它給人們星光般的鼓勵(lì),；失落時(shí),，它給人們清風(fēng)般的慰藉；無(wú)助時(shí),，它給人們波濤般的勇氣,。
以誠(chéng)待人，以和待人,，只要我們做到心與心的坦誠(chéng)交流,，人與人的和善相待，相信世間有的只是快樂(lè),、財(cái)富和愛(ài)心,，缺的才是悲傷、貧窮和仇恨,，就讓我們?yōu)榇伺Π桑?/p>
曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇三
讀完了這本以史實(shí)為材,，又帶一些小說(shuō)特質(zhì)的曾國(guó)藩傳，感觸很多。曾公是一位讓后人尊敬的偉人,。
第一,，曾公的識(shí)人，培養(yǎng)人的能力,。個(gè)人感覺(jué)跟早年其擔(dān)任刑部侍郎有關(guān),，通過(guò)察言觀(guān)色，從言談舉止的細(xì)節(jié)把握一個(gè)人,，培養(yǎng)了大量人才,。
第二，曾公強(qiáng)大的自律能力,。感覺(jué)他的這種自律甚至達(dá)到了死板的地步,，多年如一日的記日記，身居高位依舊簡(jiǎn)樸如初,，公事再忙也要對(duì)詩(shī)歌字體的磨煉,，名聲顯赫而對(duì)妻子始終如一，佩服,。
第三,，曾公對(duì)后人的教育堪稱(chēng)典范。首先他因材施教,，不將自己的意志強(qiáng)加給自己的后代,，那個(gè)年代，擁有開(kāi)放的心態(tài),，讓后代學(xué)習(xí)英語(yǔ),，算學(xué)。另外,，傳于后世的曾國(guó)藩家書(shū),，看出曾公對(duì)家庭的重視。家國(guó)事業(yè)是要并重的,。
第五,，曾公對(duì)新鮮事物的接受度。一個(gè)科舉出身,，官職一品的封建社會(huì)大官,，能夠早早洞悉科舉的弊病，積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想,，推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，這胸襟與格局讓人欽佩,。
還有很多值得借鑒學(xué)習(xí)的地方,，有些東西只有走過(guò)才能更好的體會(huì)，哈哈一些讀后感，有失偏頗,。
曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇四
相信我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)曾國(guó)藩這個(gè)人,，因?yàn)樗谡巍⒅螌W(xué),、處事方面都堪稱(chēng)為一代大家,，因此受到了人們的敬仰，而他并沒(méi)有留下什么著作,，唯一能夠讓我們學(xué)習(xí)的便是《曾國(guó)藩家書(shū)》,，收錄了他435封書(shū)信，從書(shū)信中,，我們看到了他學(xué)識(shí)和道德修養(yǎng),，讓讓我們收獲到很多知識(shí)，幫助我們更好的成長(zhǎng),。
曾國(guó)藩家書(shū)大致講述了四個(gè)方面的內(nèi)容：
在為人處世方面,，曾國(guó)藩秉承著“拙誠(chéng)”和“堅(jiān)韌”兩個(gè)詞，俗話(huà)說(shuō)大智若愚,、大巧若拙,，我們?yōu)槿艘龅秸\(chéng)信踏實(shí)，而不是投機(jī)取巧,，而遇到困難和挫折的時(shí)候,，更是要擁有強(qiáng)大的意志力，挑戰(zhàn)自我,，磨練自己的意志,。
在持家教子方面，曾國(guó)藩用“勤儉謙”三字來(lái)教導(dǎo)子女,，這三個(gè)字看起來(lái)簡(jiǎn)短,，但要落實(shí)和真正做好卻非常困難。勤奮是一種優(yōu)秀的品質(zhì),，不論你的天賦如何,，都可以幫助你提升自己的學(xué)識(shí)和能力；簡(jiǎn)樸是一種美德,，很多人辛苦創(chuàng)業(yè)之后,，子女們卻不懂得其中的艱辛，往往成為了敗家子,；謙虛是一種可以提升自己修養(yǎng)的品德,，我們不管什么時(shí)候都要保持謙虛的作風(fēng)，這樣也會(huì)得到他人真正的尊重,。
在治軍用人方面,，曾國(guó)藩認(rèn)為“在人不在器”，治軍的根本在于人，行軍打仗需要的是嚴(yán)格的紀(jì)律性,，作戰(zhàn)需要的是英勇的精神,，這些都以人為本，讓士兵在軍中養(yǎng)成良好的習(xí)慣和培養(yǎng)出強(qiáng)大的意志力,，不會(huì)在戰(zhàn)斗的過(guò)程中輕易被擊垮,，從而成為一支鐵軍。
在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上,，曾國(guó)藩用的是“先求穩(wěn)當(dāng),，次求變化”八個(gè)字，兵者國(guó)之大事,，死生之地,、存亡之道，因此曾國(guó)藩認(rèn)為打仗不是兒戲,，首先要求文檔,，先立于不敗之地，然后再尋求變化,，從戰(zhàn)術(shù)上獲得更好的方略,，這樣可以用更小的傷亡獲取更大的勝果。
以上四個(gè)方面,，是曾國(guó)藩成功的思想,，而我們從他的這些思想中解讀出了很多對(duì)我們有用的知識(shí)，以后我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要做到勤奮刻苦,，讓自己更上一層樓,。在生活和為人處世方面，要做到誠(chéng)信待人,，在保護(hù)好自己的同時(shí),，也讓別人看待自己的可靠的一面，這樣才能獲得他人真正的尊敬,，而也能獲得人脈,。
讀了曾國(guó)藩家書(shū)，我受益良多,，以后會(huì)更加努力,！
曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇五
曾國(guó)藩是晚清重臣，學(xué)問(wèn),、道德,、功業(yè)冠絕一時(shí)。清史稿評(píng)論其“至謂漢之諸葛亮,、唐之裴度,、明之王守仁,，殆無(wú)一過(guò),，何其盛歟,！……中興以來(lái)，一人而已,?！逼纷x如此這么一個(gè)人，也許會(huì)對(duì)如何走好人生路有些幫助,。要品讀一個(gè)人,，他自己留下的文字作品，應(yīng)該是最好的資料,。世傳曾國(guó)藩有十三套學(xué)問(wèn),，以家書(shū)最為世人所知。細(xì)讀家書(shū),，確有諸多可資借鑒之處,。將讀家書(shū)所感所思草寫(xiě)出來(lái)，供閑暇之時(shí)翻閱,，也是一件不錯(cuò)的事,。
世間沒(méi)有萬(wàn)事妥當(dāng)?shù)拈_(kāi)始
曾國(guó)藩并不算長(zhǎng)的一生，無(wú)論是立功,、立言,、還是立德，都是非常成功的,，以現(xiàn)在的眼光看,，能算得上是順風(fēng)順?biāo)某晒_(dá)人。仕途一路扶搖直上,，十年之間,，官至禮部侍郎；奉旨辦團(tuán)練,，一舉成天下重臣,，在其指揮下，迅速撲滅轟轟烈烈的太平天國(guó),，為大清續(xù)命幾十年,，成就不世功勛；學(xué)問(wèn)上,，也是傳世學(xué)問(wèn)十三套,。如此一人，讓人覺(jué)得他定是有叫人艷羨的好運(yùn)長(zhǎng)久伴隨,。
然而,，閱讀其家書(shū),，給人的感覺(jué)卻是他處處不順，時(shí)時(shí)受制于人,、受制于各種制約,。步入京城之初，三年不能考中,，幾乎無(wú)以自立,；京城做官之時(shí)，身體時(shí)時(shí)有癢,，自身各種缺點(diǎn)毛病叢雜,；仕途剛有起色，卻有路遇丁憂(yōu),，不得不中止仕宦之路,。辦團(tuán)練之初，處處受制于朝廷和地方官吏,；指揮作戰(zhàn)之初,，有靖港之?dāng)。瑤字镣端詻Q,；統(tǒng)領(lǐng)大軍之際,，不但受制于兄弟部隊(duì)、地方諸侯,、各地豪強(qiáng),，還面臨將士不用命，不能令出必行等諸多困境,。晚年之時(shí),，還有天津教案受辱經(jīng)歷。如此等等,，在家書(shū)之中,，都有真切流露。家書(shū)之上,，他說(shuō)下的話(huà)應(yīng)該有相當(dāng)大的可信度,，那么他的這些略有抱怨的心路歷程自述，應(yīng)該都是較為真實(shí)的,。
由他的這些經(jīng)歷,，足以說(shuō)明一個(gè)道理：在這個(gè)世界上，無(wú)論何人,，無(wú)論做何事,，都不可能在萬(wàn)事皆已具備，一切在百分百有把握的條件下才開(kāi)始,。這個(gè)世界上,，那些成功者,，應(yīng)該都是具備這樣一種能力的：從當(dāng)下開(kāi)始，在行動(dòng)中去逐一克服那些阻礙做成這件事的所有問(wèn)題,，無(wú)論那有多么困難,。永遠(yuǎn)要記住：這世間絕對(duì)沒(méi)有一切都能隨你心意的,、具備所有條件的開(kāi)始時(shí)間,，想要做成一件事,，就從當(dāng)下開(kāi)始,，無(wú)論面臨的條件有多糟糕。
曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇六
不好的習(xí)慣：把欣喜當(dāng)作知識(shí),、把收藏當(dāng)作學(xué)習(xí),、把閱讀當(dāng)作思考，把存儲(chǔ)當(dāng)作掌握,。
發(fā)現(xiàn)《曾國(guó)藩》時(shí)來(lái)自于一個(gè)朋友的推薦,，為什么要說(shuō)“發(fā)現(xiàn)”呢？知道《曾國(guó)藩》這本書(shū)其實(shí)已經(jīng)很早了,，那個(gè)時(shí)候由于自身的惰性,，一直沒(méi)有翻閱。讀到第三本《黑雨》的時(shí)候,，不經(jīng)暗嘆作者唐浩明,，強(qiáng)大的故事構(gòu)造力，短短半個(gè)月時(shí)間,，把三大本與曾國(guó)藩有關(guān)的史事,，當(dāng)小說(shuō)一樣一覽而盡，甚至常常需要打破作息規(guī)律,，挑燈夜讀,。
一個(gè)從湖南走出去的小官職，沒(méi)有任何的家庭背景,，如何發(fā)展成為國(guó)家重臣,，曾國(guó)藩的官場(chǎng)路，就如同生活中與各種妖魔鬼怪的一場(chǎng)斗爭(zhēng),。
第一章中,，當(dāng)曾國(guó)藩身邊最得力也最親信的金松齡犯了一個(gè)不大不小的錯(cuò)誤時(shí)，曾國(guó)藩痛下決心,，將金松齡斬首示眾,，面對(duì)曾國(guó)藩冷酷無(wú)情的趕緊殺絕，我一度想甩書(shū)而去,，看不下去看不下去,，為什么會(huì)有這么下的狠心的領(lǐng)導(dǎo)者,？當(dāng)閱讀到后面，才明白,，也許對(duì)于當(dāng)時(shí)的大清,，老中堂這一斬釘截鐵的做法，才是捍衛(wèi)了真正的士氣之在吧,，對(duì)于自己的忍痛割殺,，可能當(dāng)之后想起的每一天，慚愧和隱痛的才是對(duì)他最大的折磨吧,。
曾國(guó)藩對(duì)戰(zhàn)事的敏銳,，對(duì)人性的洞察、對(duì)人情世故的尺度把握,、對(duì)親人的嚴(yán)苛禮教,，對(duì)君的傾心盡力，無(wú)疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的寶藏,。
曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇七
終于讀完《曾國(guó)藩家書(shū)》頗有感觸,。其實(shí)，很喜歡曾國(guó)藩這個(gè)人,，以及他的好家風(fēng),，甚至對(duì)湖湘人也格外敬佩。他們家的家風(fēng)和我們李家的家風(fēng)是很相像的,，而且他的家訓(xùn),，和爸爸對(duì)我的諄諄教誨如出一轍。
關(guān)于讀書(shū),，關(guān)于做人,，關(guān)于養(yǎng)病、養(yǎng)生,，關(guān)于軍事,，我從中學(xué)到了很多。
我們這些人讀書(shū),，只為了兩件事：一是修進(jìn)德行,，講求誠(chéng)意，正心,、修身,、齊家的辦法，以求不愧此生,；一是修行學(xué)業(yè),，練習(xí)記誦詞章的方法，以求能自強(qiáng)自立,。
這幾天對(duì)《曾國(guó)藩家書(shū)》的閱讀,，讓我有了謙卑之心,。讀書(shū)寫(xiě)字的意志更加堅(jiān)定，并且,，并不是為了考取功名而讀書(shū),，讀書(shū)沒(méi)有那么利益化，寫(xiě)字也有恒了,，但愿我能堅(jiān)持下來(lái),。
談書(shū)法：“真知大源，萬(wàn)萬(wàn)不可自暴自棄,?！?/p>
曾國(guó)藩說(shuō)，不要過(guò)于相信醫(yī)藥是對(duì)的,，怪不得河西很多善良的醫(yī)生不肯給我開(kāi)藥了,，我想，堅(jiān)持吃藥,，不如堅(jiān)持養(yǎng)生,；到處旅行,，不如在家讀書(shū)寫(xiě)字。守一方寸土,，守一寸財(cái)情,，何必花銷(xiāo)過(guò)大，每次花錢(qián)大手大腳,，仗義疏財(cái)后,，都會(huì)有負(fù)罪之感。寒士家風(fēng)不可缺,。
做人不求盡善盡美，不可求自己完美,，守缺也是積福。
曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇八
一直以來(lái),，想認(rèn)認(rèn)真真讀一本書(shū),，可惜事務(wù)繁雜，定不下心來(lái),。一日,，偶然看到《曾國(guó)藩家書(shū)》，翻之,，字行間話(huà)雖短,，然語(yǔ)言精練，讀之令人深思,。
曾國(guó)藩作為大儒，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的洗禮,，其學(xué)識(shí)之博,、見(jiàn)識(shí)之遠(yuǎn)，在中國(guó)歷史上也是赫赫有名的,。家書(shū)中體現(xiàn)的“仁”,、“禮”、“慎”等傳統(tǒng)文化的精髓在現(xiàn)在來(lái)看也十分具有積極的意義,。
曾國(guó)藩在家書(shū)中寫(xiě)到：正人先正己,，時(shí)刻不忘修身養(yǎng)德。曾國(guó)藩說(shuō)修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是：誠(chéng),、靜,、謹(jǐn)、恒,。誠(chéng)為誠(chéng)實(shí),、誠(chéng)樸，為人表里一致,。靜,，指的是心、氣,、神,、體都處于安靜放松的狀態(tài)。謹(jǐn),，主要指言語(yǔ)和行動(dòng)上的謹(jǐn)慎,，不打誑語(yǔ)，不講無(wú)根據(jù)之話(huà),，不做無(wú)勝算之事,。恒，指的有恒心,，生活有規(guī)律,，做事有毅力。這些往往是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的，君不見(jiàn),，部分高官大吏因腐敗深陷囹圄,，自身的原因就是不注意修身養(yǎng)德?！俺４婢次分?，則是載福之道”、“多見(jiàn)自己過(guò),，少見(jiàn)他人非,，不思他人得，卻防自己貪”,，敬畏規(guī)矩,、修身養(yǎng)德才是我們處事應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)，有了這樣的標(biāo)準(zhǔn),，我們才能夠坦坦蕩蕩,、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂(lè)之,，修而有為,。
我們應(yīng)該用“入世精神以辦實(shí)事，體老莊以寄閑情,，由中國(guó)文化中培養(yǎng)見(jiàn)地,，從傳統(tǒng)道德中汲取力量”。以普通出身,，憑自我?jiàn)^斗，立大志,，修煉人格,，以大氣度做事，以收斂態(tài)做人,，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),，用“屢敗屢戰(zhàn)”的精神修煉心態(tài)，端正心態(tài),。
汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),，克己復(fù)禮，修身養(yǎng)德,，謹(jǐn)小慎微,，非要做一大儒，生活會(huì)收獲很多快樂(lè),。
曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇九
第一次讀《曾國(guó)藩》是在上學(xué)的時(shí)候,，沒(méi)能堅(jiān)持下去，這次斷斷續(xù)續(xù)的讀完。
借用幾句名言,，寫(xiě)一下觀(guān)感,。
1、天下之至拙能勝天下之至巧
岳麓書(shū)院有一副對(duì)聯(lián),，曰：惟楚有材,，于斯為盛，自古三湘出人才,，然人才之中,，天賦異稟者少，大多離不開(kāi)一個(gè)勤字,。
曾國(guó)藩出生普通耕讀家庭,，科舉之路不算順利，幾次之后才獲同進(jìn)士出身,，終因詩(shī)文和見(jiàn)識(shí)打動(dòng)穆彰阿,，才點(diǎn)入翰林，而后十年七遷,，官至二品,。這其中雖有運(yùn)氣的成分，但跟他的為人處事,、治學(xué)態(tài)度分不開(kāi),，一曰勤，二曰靜,，三曰誠(chéng),；慎獨(dú)則心安、主敬則身強(qiáng),、求仁則人悅,、習(xí)勞則神欽，是他留給子孫的精神財(cái)富,，自己亦是這么踐行,。
正如他所說(shuō)，拙不可怕,，天下事有所激有所逼,，而成者居其半。
2,、為天地立心,，為生民立命，為往圣繼絕學(xué),，為萬(wàn)世開(kāi)太平
張載的這句話(huà)為后來(lái)的讀書(shū)人標(biāo)榜了一個(gè)重要的價(jià)值觀(guān),。曾國(guó)藩也不例外,，出身翰林，其使命是：埋首經(jīng)叢史集,，吟詩(shī)作賦,、著書(shū)立說(shuō)。然當(dāng)時(shí)的清朝外憂(yōu)內(nèi)患,，并不太平,。帶兵打仗，建功立業(yè),，為天下生民開(kāi)太平之世,，也是書(shū)生的志向。
初練湘勇的曾國(guó)藩雷厲風(fēng)行,，奉行“亂世用重典”,，卻不料成了百姓眼里殺人不眨眼的“曾剃頭”。
靖港大敗,，選擇跳江自殺,，鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)，全軍潰敗,，選擇跳湖自殺,。只要有他參與的軍事行動(dòng)，無(wú)一例外不是輸,，而他沒(méi)有參與的,，反而勝者居多。以至于認(rèn)為自己根本無(wú)帶兵打仗的才能,。
論才華和軍事謀略,，曾比不過(guò)左宗棠，但左宗棠心高氣傲,，只可居人上不可居人下,。曾則不同，知人之明,，謀國(guó)之忠，遠(yuǎn)在左之上,。正因如此,，三湘才俊愿意跟著他創(chuàng)辦湘勇，也正是這批人,，建功立業(yè),，封侯封爵。
雖無(wú)領(lǐng)兵打仗之能,，卻能運(yùn)籌帷幄之中,，湘勇由農(nóng)民變成一支能打仗的軍隊(duì)，離不開(kāi)曾的軍事管理。
3,、民為貴,，社稷次之，君為輕孟子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代能提出這種思想真是了不起,，雖然直至今日,，仍是民為輕，官為貴,。
在書(shū)的最后一章,，也即曾國(guó)藩生命最后的一段時(shí)間，有很多寓意深刻的對(duì)話(huà),；陳廣敷說(shuō)他：幾十年來(lái),，一直囿于忠于一家一姓之小節(jié)，遺忘了拯救國(guó)家百姓之大義,。言外之意是,，當(dāng)掌握二十萬(wàn)湘軍的時(shí)候，為什么不黃袍加身,，建立一個(gè)新朝,。
國(guó)之命運(yùn)，必有其天數(shù),。為或不為或許冥冥中早已注定,。
4、師夷長(zhǎng)技以制夷
曾國(guó)藩雖崇尚程朱理學(xué),，但是沒(méi)有理學(xué)家的固執(zhí)和刻板,，對(duì)待洋務(wù)這件事情上，雖有排斥,，但不盲目,。咸豐逃亡熱河，以及“天津教案”,，讓他深刻明白清朝最大的憂(yōu)患在于外部,，要防止洋人入侵，需要有一支強(qiáng)勁的水師,，而水師需要裝備精良的設(shè)備,，光靠買(mǎi)不行，要辦工廠(chǎng),，而且要有自己的母廠(chǎng),，從原零件的生產(chǎn)到軍艦的裝備技術(shù)一應(yīng)俱全，要派人出去學(xué)習(xí)技術(shù),，要建立專(zhuān)門(mén)的技術(shù)學(xué)校,。
思想之超前,，制度之腐朽，要想落地必然會(huì)招致許多非議,，好在他有個(gè)得意門(mén)生：李鴻章,，李和曾不同，曾做事有太多道德約束以及對(duì)整個(gè)家族命運(yùn)的擔(dān)心,，從而事事謹(jǐn)慎,，養(yǎng)成了膽小怕事的性格。而李既有文人風(fēng)骨,，卻又有痞子手段，加之背后有一支自己的淮軍,，往往是功成事立,。
