無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

中國城市別稱最好聽 中國城市的別稱和來歷篇一

首先我們要明白，“如夢令”是詞牌名,，在古代詩詞中還有很多常見的詞牌名，如：念奴嬌,、滿江紅,、沁園春、江城子,、永遇樂,、賀新郎、卜算子,、憶江南,、水調(diào)歌頭,、定風(fēng)波、一剪梅,、虞美人,、蝶戀花。如此繁多,，讓我們眼花繚亂,，但是只要弄清楚它們的來源和代表作我們就一目了然了。

1,、詞牌名的來源

如夢令,，詞牌名。來自于后唐莊宗李存勗《憶仙姿·曾宴桃源深洞》,，初叫“憶仙姿”,，蘇軾因嫌調(diào)名不雅，取詞中“如夢,、如夢”之疊句,，后改名為如夢令。

2,、代表作：如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟

昨夜雨疏風(fēng)驟,，濃睡不消殘酒。試問卷簾人,，卻道海棠依舊,。

知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦,。

3,、作者簡介：李清照

李清照，號易安居士,，濟南(今山東省濟南市章丘區(qū))人,，是濟南二安之一。宋代女詞人,，婉約詞派代表,，有“千古第一才女”之稱。李清照出生于書香門第,，早期生活優(yōu)裕,，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ),。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理,。金兵入據(jù)中原時，流寓南方,，境遇孤苦,。故所作詞,，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世,，情調(diào)感傷,，而這首詩就是在李清照后期時代所著。

1,、詞牌名的來源

生查子,，詞牌名。唐代教坊曲,，據(jù)說《生查子》的“查”本是“渣”字,，省筆寫成“查”字，又名“相和柳”“梅溪渡”“陌上郎”“遇仙楂”“愁風(fēng)月”“綠羅裙”“楚云深”“梅和柳”“晴色入青山”等,。

2,、代表作：生查子?元夕

去年元夜時，花市燈如晝,。 月上柳梢頭,，人約黃昏后。

今年元夜時,，月與燈依舊,。 不見去年人，淚濕春衫袖,。

3,、作者簡介：歐陽修

歐陽修，字永叔,，號醉翁,、六一居士，漢族,，吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,，北宋文學(xué)家、史學(xué)家,，且在政治上負有盛名,。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居,。謚號文忠,，世稱歐陽文忠公。此作品被認為是景祐三年詞人懷念他的第二任妻子楊氏夫人所作,，詞作通過主人公對去年今日的往事回憶,，抒寫了物是人非之感,。既寫出了伊人的美麗和當(dāng)日相戀的溫馨甜蜜,，又寫出了今日伊人不見的悵惘和憂傷,。

1、詞牌名的來源

念奴嬌,，詞牌名,，又名“百字令”“酹江月”“大江東去”“湘月”，得名于唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎,。代表作品有蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》,、姜夔《念奴嬌?鬧紅一舸》等。

2,、代表作：念奴嬌?赤壁懷古

大江東去,，浪淘盡，千古風(fēng)流人物,。故壘西邊,，人道是：三國周郎赤壁。

亂石穿空,，驚濤拍岸,，卷起千堆雪。江山如畫,，一時多少豪杰,。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了,，雄姿英發(fā),。羽扇綸巾，談笑間,、檣櫓灰飛煙滅,。

故國神游，多情應(yīng)笑我,，早生華發(fā),。人生如夢，一樽還酹江月,。

3,、作者簡介：蘇軾

蘇軾，字子瞻,，又字和仲,，號鐵冠道人、東坡居士,，世稱蘇東坡,，眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，北宋著名文學(xué)家,、書法家,、畫家,。此詞通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風(fēng)流人物才略,、氣度,、功業(yè)的追念，曲折地表達了作者懷才不遇,、功業(yè)未就,、老大未成的憂憤之情，同時表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達之心,。全詞借古抒懷,，雄渾蒼涼，大氣磅礴,，筆力遒勁,，境界宏闊，將寫景,、詠史,、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量,，曾被譽為“古今絕唱”,。

小編建議在學(xué)習(xí)常識中，考生需要不斷積累,，多練習(xí)題目,，拓寬知識面。

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中國城市別稱最好聽 中國城市的別稱和來歷篇二

在全國事業(yè)單位考試中,，歷史人文對于各位考生來說,，是一個比較難以復(fù)習(xí)的考點，一方面大家對于歷史知識積累不夠,，缺乏日常知識儲備,，另一方面就是錯誤的思想，認為人文歷史復(fù)習(xí)起來性價比不高,，所以,，也忽視了對于人文的學(xué)習(xí)。再此,，小編總結(jié)一下在事業(yè)單位中容易出現(xiàn)的常識部分-中國有趣的城市別稱,，供大家參考。希望對大家的備考有一定的幫助,。

真題展示：

1.下列城市與其美稱搭配正確的是( )

a. 羊城-廣州 b.拉薩-日光城

b. 廈門-鷺城 d.洛陽-牡丹城

【答案】abcd,。中公解析：a項傳說五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊,，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子,，徐徐降落在廣州這座城市。仙人把稻穗贈予百姓,，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒,，然后騰空而去,。因此，又把廣州成為羊城,。b項拉薩每年平均日照總時數(shù)多達3005.3小時,，平均每天有8小時15分鐘的太陽。比在同緯度上的東部地區(qū)幾乎多了一半,，比四川盆地多了2倍,。這樣多的日照，稱它為“日光城”并不過分,。c項鷺城眾所周知指的是廈門!另外湖南花巖溪景區(qū)中心往東不到三公里黃沖,、木山嶺一帶是白鷺的家鄉(xiāng)，也被譽為“鷺城”,。中國牡丹城”是泛指牡丹的主產(chǎn)地洛陽等城市,。故本題正確答案為abcd。

通過對每一年的真題進行分析發(fā)現(xiàn),，這里考察方式相對簡單,，屬于基本識記型考點，所以我們需要平時我們多家積累,，考試才能游刃有余,。

重慶-山城

山城廣義上來說就是依山而筑的城市。重慶市是我國最大,、最著名的山城,，“山城”是重慶市的其中一個別稱。重慶北部,、東部及南部分別有大巴山,、巫山、武陵山,、大婁山環(huán)繞,。地貌以丘陵、山地為主,，坡地面積較大,，故有“山城”之稱。城市依山而建，道路高低不平,，建筑錯落有致,。

廣州-羊城

廣州，又名羊城,，有著兩千兩百一十多年的歷史,。它和世界上許多古老的城市一樣，有著一個美麗的傳說,。公元前9世紀,，周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑，名叫楚庭,。有一年,，楚庭因連年災(zāi)害，田地荒蕪,，農(nóng)業(yè)失收,，百姓饑荒。有一天,，南海的天空出現(xiàn)五朵祥云,，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣,，分別騎著五只仙羊,，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市,。仙人把稻穗贈予百姓,，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒,，然后騰空而去,。因此，又把廣州成為羊城,。

成都-蓉城：

蓉城：芙蓉開花遍成成都有一個別稱,，叫做芙蓉城，簡稱蓉城,。由來是五代十國時期出現(xiàn)的,，當(dāng)時是蜀后孟昶執(zhí)政時期。公元932年后蜀皇帝孟知祥病故,，他的帝位傳給兒子孟昶,。這位后蜀皇帝在成都稱帝32年。孟昶稱帝這32年,，如若說政績,，他沒有哪一樣有美名的,，但唯獨他令成都人遍種芙蓉花樹，倒成了他的功績,。其實,，種芙蓉花樹最先也是老百姓，而不是成都的孟昶,。成都遍種芙蓉,，花開似錦，從那時起,，成都便因花而得其美名--芙蓉城

太原-龍城

龍興晉陽群雕太原古稱晉陽,，創(chuàng)建于公元前497年。春秋末期,，晉定公十五年(前497年)顯赫于世的晉陽古城問世于汾河晉水之畔，迄今已有2500年的歷史,。太原是九朝古都,、龍興之地。自建城以來以來,，是趙國,、前秦、北漢三個政權(quán)的都城,，是東魏,、北齊、唐朝,、后唐,、后晉、后漢六個政權(quán)的陪都,。565年(河清四年),，北齊武成帝高湛因晉陽城位于龍山之下，改汾西晉陽縣為龍山縣,，隋開皇十年(590)復(fù)改龍山縣為晉陽縣,。有兩千五百多年歷史的太原是龍潛之地。歷史上許多皇帝都與這座城市有過特別密切的關(guān)系,，因此被稱為龍城,。

中國城市別稱最好聽 中國城市的別稱和來歷篇三

在往年事業(yè)單位以及國省考考試中，涉及到中國古代傳統(tǒng)思想尤其是百家爭鳴時期思想主張的知識,，考察頻率比較高,，而很多考生對這部分內(nèi)容沒有系統(tǒng)全面的認識。本次目標是希望通過介紹當(dāng)時的歷史背景,，整體呈現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的局面,，讓考生全面認識每個人的思想主張，更好的應(yīng)對考試。

春秋戰(zhàn)國時期,，隨著分封制的瓦解,，社會動蕩不安，諸侯國紛紛崛起,。戰(zhàn)亂年代,，各諸侯國為了達到富國強兵的目的，都在積極的推行改革和變法,。面對當(dāng)時急劇的社會變化,，各個學(xué)派、各個階級都力圖將自己的主張運用到富國強兵之道上來,。他們積極發(fā)表各自的主張和書籍,，廣收門徒，從而造就了思想領(lǐng)域里"百家爭鳴"的局面,。

在治國領(lǐng)域,，主要涌現(xiàn)出來四個派別：(一)儒家主張“人治”“德治”，重視人的作用;(二)道家主張“無為而治”,，即統(tǒng)治者應(yīng)該順應(yīng)時局和民心,，不能將個人的意志強加于社會和國家;(三)法家主張“法治”，即依法治國,，希望建立一個君主專制的中央集權(quán)制國家,。(四)墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)儉”，但他們的思想僅反映的僅是平民階級對于國家安定的渴望,，在當(dāng)時社會無法實現(xiàn),。

而在往年事業(yè)單位考試中，考察最為廣泛的還是以儒墨道法四大家為主,，本次重點介紹四大派別中的儒家代表人物及其主張思想,。

中國古代傳統(tǒng)思想在歷年考試中作為高頻考點，希望通過此次梳理,，能夠讓廣大考生在原有的知識積累上獲得新的收獲,，也在以后的學(xué)習(xí)中找到學(xué)習(xí)的方法和方向，更加重視古代各朝代的主流思想以及各個時期不同思想家的主張,，游刃有余的應(yīng)對每一份試卷,。