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三臺縣地方志網(wǎng)篇一

一部《東陽市志》(以下簡稱《市志》)凝聚著人才之鄉(xiāng)、百工之鄉(xiāng)的文化結(jié)晶,，也凝聚著東陽修志同仁的心血,，智慧與精神。在眾多的方志中,，《市志》稱得上是一部“靈悟級”的志書,。從“總述”到以“人的繁衍，人的勞力流,、智力流,，人物及人的語言、習俗等篇目構(gòu)成的完整的記人部類”,，可以看到《市志》確有視人之未見,、思人之未想、發(fā)人之未發(fā),、創(chuàng)人之未創(chuàng)之處,。作為最早運用《市志》資料進行地域社會研究的一個用戶(1)，雖害怕寫書評,、害怕因自己讀的不精寫出的書評誤導了讀者,，但總覺得有些話不能不說，既是對讀者,，也是對為地域文化辛勤耕耘的修志同仁,。

一、地方志工作者的敬業(yè)精神是方志深化的前提

修志傳統(tǒng)的回歸與中國改革的啟動,，幾乎是同時的,。修志在80年代掀起浪潮是70年代末真理標準討論,、撥亂反正的產(chǎn)物。一批批年過半百的老同志以戰(zhàn)斗的政治家姿態(tài),，投身于地方志事業(yè),，不怕清苦、艱苦,、辛苦,，為地方傳統(tǒng)的弘揚奔走呼喊。長期的政治經(jīng)驗和對傳統(tǒng)方志編纂組織形式的總結(jié),，使得地方志工作在組織上很快形成黨委領(lǐng)導,、政府修志的格局，從而確保了80年代地方志工作的穩(wěn)步發(fā)展,。浙江之所以能在10多年時間將縣市志的編纂任務完成(到1994年6月底只剩8部縣市志沒有評稿)和修志同仁的敬業(yè)精神是分不開的,。

在這些修志同仁中間，由于工作的關(guān)系,，我和東陽的部分修志同仁有著較多的交往,。先是《浙江名鎮(zhèn)志》稿的編輯，然后是《東陽市志》的審稿,，再是《浙江省名村志》稿的審稿,。每一次的書稿往來，字里行間都可以感受到他們那安于書齋,，不求聞達，在市場經(jīng)濟大潮中神定氣閑,，專注于方志編纂的敬業(yè)精神,。他們在《市志》跋中的一段修志歷程的表白是頗值得我們深思的。他們說：

我等一時自忘其愚,，貿(mào)然以膺編纂重寄,，既無理論準備，又乏實踐經(jīng)驗,，臨陣倉促,，時有履薄臨深之虞。寒暑數(shù)易,，歷經(jīng)探索方志學,、熟悉市情、掌握有關(guān)學科知識,、搜集資料,、構(gòu)思整體框架、政治檢驗,、哲學思辨等等諸多艱辛,。始則東西奔波,，廣征博采，寧濫毋缺,。繼則爬梳于上千萬字的資料之中,，正誤、補殘,、析疑,、考察、篩選,、提煉,，撰寫初稿。觀我東陽,，舉凡自然環(huán)境,、歷史沿革、人口,、經(jīng)濟,、政治、文化,、教育,、科技無不源本有自，流遷有跡,。一方之志,，要詳今備古，窮本溯源,，豈為易事,！

從上述的表白中，可以感受到他們的人生哲學以及嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,，虛懷若谷的胸襟,，高度的歷史責任感，為方志事業(yè)的奉獻精神,。

“自古以來,，文士多而史才少?！钡胤街竟ぷ髡咭?、學、識“三長”兼?zhèn)洳⒎且资?。尤其是我們這屆修志,，大多數(shù)的同仁(包括我自己)都沒有受過完整的學科教育，學理上明顯準備不足。東陽修志同仁毫不隱諱這一先天不足,，在跋中明確地告訴讀者自己涉足修志時“既無理論準備,，又乏實踐經(jīng)驗”。這樣一種誠實的心靈使這群文人能夠在修志過程中不斷地“探索方志學,、熟悉市情,、掌握有關(guān)學科知識、搜集資料,、構(gòu)思整體框架,、政治檢驗、哲學思辨等等”,。同時,，廣開言路，集思廣益,，努力使一切硬傷消滅在出書之前,。一方面認真聽取各方評審意見，另一方面根據(jù)省地方志編纂委員會有關(guān)審稿制度的決議嚴格報審,。

從讀《市志》送審稿,。到讀成書的《市志》，一個最直接的感受就是：東陽的修志同仁對于省地方志編纂辦公室審稿組提的修改意見,，能夠本著實事求是的態(tài)度予以吸收,，融化于志書之中。比如,，送審稿“大事記”第3條中認為浙江斯姓源于東陽,。審稿組根據(jù)《三國志·賀齊傳》的記載，指出在孫權(quán)賜東陽孝子史敦兄弟以斯姓之前,，相鄰的剡縣已有斯姓,。東陽修志同仁在定稿時就吸取了這條意見。俗話說“三個臭皮匠,，頂個諸葛亮?！倍嘁粋€人閱讀,，多一個環(huán)節(jié)審稿，難志書的質(zhì)量的提高是有益而無害的,。省地方志編纂委員會明確規(guī)定志書的審稿制度,，我想我們是應當切實執(zhí)行的。

二,、從“知”到“倍”是方志深化的關(guān)鍵

90年代初,，方志界同仁通過10年修志經(jīng)驗的總結(jié)，開始重視方志的著述性問題。如何加強志書的著述性,？可謂仁者見仁,，智者見智。一種認為加強志書的著述性與重文化部類的記述等同,。在這種觀點指導下,，不僅使自己編纂的志書在地情記述的重點上偏離了實際，進而還把一些重視經(jīng)濟部類記述的志書,，說成是前些年兩個文明建設一手硬一手軟的產(chǎn)物,。這種觀點的得失是顯而易見的。對此,，東陽市修志同仁則從整體上加強志書的著述性,。也就是說，在充分研究地情,、掌握地情的基礎(chǔ)上,，謀篇布局。在具體的記述過程中,，揭示地域發(fā)展的規(guī)律,。誠如他們在《市志》跋中所寫：

強化整體觀念，堅持一個思路,，一支筆到底,；深化地方特色，時代特點,；加強著述性,；體現(xiàn)科學性。

《市志》突破了本屆修志形成的“寓觀點于記事之中”的所謂志體特點,，使編者走到了前臺,，向讀者直接了當?shù)乇砻髯约簩|陽社會發(fā)展的認識，從而使讀者對東陽的歷史,、現(xiàn)狀以及未來的發(fā)展趨勢有著更深刻的認識,。我們從《市志》中完全可以感受到：編者對東陽的地情的了解，從已“知”上升到了“悟”,。如總述中寫自然環(huán)境與社會變遷：

這特定的地形是析諸暨置吳寧的地理根據(jù),，也是東陽人口分布、經(jīng)濟,、文化發(fā)展不平衡的地理因素,。

寫人類聚落發(fā)展特點與社會發(fā)展的關(guān)系：

宅居的相地營造，山林,、水利的管理,，文化娛樂活動和風俗民情等等無不打上血緣和門閥的印記。

如果沒有對東陽自然環(huán)境、人類聚落發(fā)展與社會變遷的內(nèi)在聯(lián)系有著深刻認識,，是不可能有此透徹的描述,。

悟性高低決定著志書內(nèi)容的深淺。本屆修志掌握了字數(shù)以千萬計的地域資料,。遺憾的是,，由于我們學理上的準備不足，不少志書只是停留在“知”的狀態(tài),，即資料的堆積,，而沒有上升到“悟”的狀態(tài)。這需要我們邊干邊學,，不斷地吸取其他學科的知識,。就是這部已很有悟性的《市志》來說,，若從另一個角度去看,，編者還可以悟出很多東西。例如,，明清時期東陽民居的獨樹一幟和聚族而居的關(guān)系,，東陽古建筑保存之多和宗族觀念強烈的關(guān)系,，東陽宅居從歷史上凹字組合到本世紀60年代的三五間一排與家族觀念變化、家庭人口結(jié)構(gòu)變化的關(guān)系,，等等,。許多時候“不少廬山真面目”，恐怕主要的還是“只緣身在此山中”,。

從《市志》悟性聯(lián)想到數(shù)月前一家舉足輕重的大報刊登的一位史家呼吁當代人要治當代史的文章,。其中有這樣一個論點：“不知始于何年，在我國史家中間悄然奉行起一種信條,，即當代人不治當代史,，當代人只能修志，后代人才能撰史,?！彪m從文章可以看出這位史家對本屆修志的緣起、發(fā)展及其與史學界的關(guān)系并不很清楚,，但他用“修”“治”區(qū)別“志”“史”,，則很值得我們深思。這恐怕和我們一些志書停留在“知”的狀態(tài),，使地方志在學術(shù)界很長的一個時期未得到應有的評價是很有關(guān)系的,。

三,、人應成為方志研究的重點課授

過去需要方志,，現(xiàn)在需要方志，未來需要方志，方志的生命源泉在于炎黃子孫的生命海洋之中,。一個地域的發(fā)展最終取決于人,，取決于人的活力，人的智慧,、效率及其創(chuàng)造力,。方志研究一個地域的人，是對一個地域的人做出綜合的研究,，從歷史的角度探索人作為主體與其地域發(fā)展的關(guān)系,。在這方面，《市志》以“東陽人主宰東陽”的觀點大膽作了探索,。她是80年代掀起修志浪潮以來第一部明確將人為主線記載一地的歷史與現(xiàn)狀的地方志書,。

在現(xiàn)實修志工作中，我們對一個地域人的研究往往重視的不夠,。有一句行話叫做對事不對人,。探究其原因是多方面的，其一是人物太敏感,，不敢多觸及到具體的人,，在寫人的問題上心有余悸。其二對于研究地域人物群體的重要性認識不足,。

然而我們從紙格子上抬頭放眼市場經(jīng)濟大潮中的現(xiàn)世,，華僑、港澳臺胞到大陸投資或捐資辦學,、捐資福利事業(yè),，重要的原因是他們與大陸人民同為炎黃子孫。而方志則是炎黃子孫的一本“根”,。象《市志》這樣形成一個完整的記人部類,，無疑有益于激發(fā)炎黃子孫的愛鄉(xiāng)愛國之情，在增強地域凝聚力的同時增強民族凝聚力,。

志書如何加強記人部類,？這又是一個有待深入研究的問題,。《市志》是一種形式,，新近交付出版的《臺州地區(qū)志》又是一種形式,。后者“人物章”分綜述,、科舉、傳略,、簡介,、名錄5節(jié)計17．4萬字,，占全志總字數(shù)的11．．．6%。

前者對人的記述特別引人注目的是“總述”中有關(guān)東陽人社會心態(tài)的記述。在以往的志書中很少寫人的心態(tài),，僅我所見，在《市志》之前只有《橋頭鎮(zhèn)志》寫的較具體,。誠然記述社會心態(tài)的難度是很大的,。首先要對一個地域滲透在人們社會行為中的心理因素和精神表現(xiàn)有個透徹的了解,，否則無從寫起,。在這方面市志的編纂者是花了大精力的,。《市志》的“總述”,，實際上運用的是社會心態(tài)史研究的方法,。它涉及到社會心態(tài)史研究的三個方面：即思想系統(tǒng),，包括東陽人的價值觀念、目標追求,、認知能力,、思維方式等；行為系統(tǒng)，包括東陽人的生活方式,、謀生手段,、社會交際,、行為規(guī)范等,；環(huán)境系統(tǒng)，如社會結(jié)構(gòu)模式,、經(jīng)濟發(fā)展水平,、文化氛圍等,。作為人才之鄉(xiāng)、百工之鄉(xiāng)的《市志》，不僅注意社會精英，而且更注意那些不知名的百工的精神表現(xiàn)。例如“總述”中有這么一段：

在“百工之鄉(xiāng)”、“人才之鄉(xiāng)”的形成、發(fā)展中,，東陽人對自我環(huán)境的理解，明顯地影響并制約著他們的觀念形態(tài)和生產(chǎn)、生活方式的許多全局性變化,。顯著者有：

價值觀的變化,。長期生活在自然經(jīng)濟社會中的東陽人，一方面在靠天吃飯的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中受到老天爺幾乎是均等的懲罰,；另一方面又在大自然賜予的均等的進取機會——家庭手工業(yè)中獲取一些溫飽的滿足。這種反差現(xiàn)象在人們的心理和行為中產(chǎn)生巨大的驅(qū)動力，于是以工求生的意識強化了,。這種意識的社會化自然改變了人們的價值觀,。東陽人評價一個人有無出息的心理杠桿就是“肯讀書”，就是“有手藝”,。“有眼光”的父母，即使典物賣田也要讓子女“出山”,。

由封閉性到外向性的意識轉(zhuǎn)變,。百工工藝隊伍中那些離鄉(xiāng)別土，浪跡天涯者被稱為最有出息的人,，沒有闖勁的則往往被世俗譏諷為“田烏龜”,。在數(shù)以萬計“闖天下”者的催化下,，釀就了追求,、自主,、競爭、外向意識,；形成了勞務輸出,、技術(shù)商品化的社會心理和社會環(huán)境。

由“匠作”到“工藝”的轉(zhuǎn)變,。由于自主,、外向和競爭意識的參與，有效地推進“工”與“藝”的結(jié)合,，加速由“匠作”到“工藝”的發(fā)展,，從而滋乳出絢麗多彩的實用與欣賞結(jié)合的眾多的工藝門類。

這里編者特別注意到了東陽歷史的創(chuàng)造者——那些不大可能用系統(tǒng)的文字來表現(xiàn)自己思想的一般民眾的社會行為,。這是傳統(tǒng)志書所不去注意的內(nèi)容,。

倘若我們的修志同仁都能象《市志》的編者一樣去觀察社會心態(tài)的變化，近40年的民情風俗的變化實在是太大了,，內(nèi)容實在是太豐富了,。比如，在農(nóng)村衛(wèi)生間由“毛坑”到“廁所”稱謂的變化,，實際是一種社會文明進步帶來的社會心態(tài)的變化?，F(xiàn)在再稱“毛坑”,，人們心里就有一種不好意思叫出口的感覺。又如過去山區(qū)農(nóng)村夫妻通常是分頭睡,，現(xiàn)在大多是一頭睡,。這種變化，實際上反映了農(nóng)民生存環(huán)境,、生活條件,、家庭人口、倫理觀念的變化,。

《市志》給我的感受遠不止這些,，而我之所以特地要將這三點寫出來，是因為我覺得修志人員的敬業(yè)精神,，智能素質(zhì)和思想方法對方志深化來說是至關(guān)重要的,，由于這三者的不同，同樣的條件但志書的價值卻可能會有天壤之別,。

（作者為浙江省地方志編纂室副主任,，副研究員）

注：（1）1991年撰寫《東陽郡》時曾引用了《市志》（送審稿）資料。

三臺縣地方志網(wǎng)篇二

貴港市地方志辦公室承諾

為增強服務意識,，提高行政效能,，增強政府執(zhí)行力，優(yōu)化政務環(huán)境,，達到機關(guān)和干部隊伍工作作風明顯改進,，服務能力明顯增強，辦事效率明顯提高,，市地方志編纂委員會辦公室特向社會各界公開承諾如下：

一,、認真做好組織,、指導,、督促和檢查全市地方志工作開展，每年初做好計劃,，進行分片分段加強指導,、督促檢查；

二,、每年二月以前,，擬定好地方志工作規(guī)劃和編纂方案；

三,、組織好編纂《貴港市志》和《貴港年鑒》,，每年力爭編纂出版1本《貴港年鑒》；

四,、做好搜集,、保存地方志文獻和資料，組織整理舊志，推動方志理論研究,；

五,、積極開發(fā)利用地方志資源；

六,、加強人員業(yè)務素質(zhì)培訓,，努力提高地方志工作能力；

七,、積極為社會各界提供好貴港市地情信息服務,，要求以“三個”（即一聲問好、一張椅子,、一杯茶）熱情接待每一位來我辦查閱地情資料者,，對來仿者要當場解答所提出的問題，對其當場解答有困難的要求2天內(nèi)作出解答或當場說明其原因,；

八,、嚴格按照干部管理廉潔自律的標準要求每一名工作人員，堅決杜絕有違法違紀現(xiàn)象在我單位發(fā)生,，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)從從重從快處理,。

監(jiān)督投訴電話：0775-4524528 投訴電子郵箱：ggshizhi@ 單 位 地 址：貴港市石羊塘報社大樓五樓

三臺縣地方志網(wǎng)篇三

三臺縣地方志辦公室

政府信息公開指南

為建立公正透明的旅游政府信息公開服務，方便公民,、法人和其他組織獲得政府信息管理體制,，按照?中華人民共和國政府信息公開條例?要求，根據(jù)縣委,、縣政府的安排部署和?三臺縣人民政府辦公室關(guān)于貫徹落實〖中華人民共和國政府信息公開條例〗的實施意見?（三府辦發(fā)〔2008〕2號）精神,，結(jié)合我辦實際，特編制本指南,。

一,、主動公開

（一）公開內(nèi)容

縣方志辦政府信息公開包括方志政務層面的政府信息公開和縣方志工作機構(gòu)的政府信息公開。方志辦政府信息公開機構(gòu)負責向社會主動公開下列方志辦層面的主要政府信息：

1,、方志辦工作機構(gòu)的領(lǐng)導名單

2,、方志辦工作機構(gòu)及其主要職責

3、方志辦工作規(guī)則及其它規(guī)范性文件

4,、方志辦重點工作

5,、方志辦重要會議的主要內(nèi)容

6、關(guān)于本縣方志工作主要情況

8,、方志辦人事任免

9,、旅游局“十大惠民行動”工作情況

10、其它需公開事項

具體政府信息可參見方志辦編制的?三臺地方志辦公室政府信息公開目錄?,。

（二）公開范圍

?三臺縣地方志辦公室政府信息公開目錄?（以下簡稱?目錄?）,，作為主動公開方志政府信息范圍的主要依據(jù),。?目錄?將會根據(jù)政府信息產(chǎn)生的具體情況作不定期更新。

（三）公開形式

?目錄?及三臺地方志辦公室主動公開的政府信息采取網(wǎng)上公開的方式,。

網(wǎng)址：http:///

方志政府信息公開機構(gòu)地址：三臺縣地方志辦公室

咨詢電話：0816-5333090傳真號碼：0816-5333090

通信地址：三臺縣梓州干道16 號

郵政編碼：621100

電子郵箱：stx2b-ok@

咨詢時間：周一至周五（上午9:00-12:00,，下午14:00-17:30），法定節(jié)假日除外,。

此外,，方志辦還將采用以下輔助形式主動公開政府信息：

1、通過廣播,、電視,、報紙、政務公開欄等公共媒體公開方志政府信息,；

2,、公報；

3,、召開新聞發(fā)布會等其它形式,。

（四）公開時限

按照?條例?規(guī)定，自2008 年5 月1 日起,，方志政府信息屬于主動公開的,，自形成或變更之日起20 個工作日內(nèi)通過上述公開形式予以主動公開。法律法規(guī)對政府信息公開的期限另有規(guī)定的,，從其規(guī)定,。

二、依申請公開

公民,、法人和其他組織需要利用主動公開以外的方志政府信息,，可以填寫?三臺縣方志政府信息公開申請表?以下簡稱?申請表?），向方志政府信息公開機構(gòu)—縣地方志辦公室（三臺縣梓州干道16 號）申請獲取,。

方志辦政府信息公開機構(gòu)依申請?zhí)峁┱畔r,，根據(jù)掌握該政府信息的實際狀態(tài)進行提供，不對政府信息進行加工,、統(tǒng)計,、研究,、分析或者其他處理,。

方志辦政府信息公開機構(gòu)將分批、逐步整理依申請公開的政府信息公開目錄,，并向社會公布,，?目錄?將會根據(jù)政府信息產(chǎn)生的具體情況作不定期更新。屬于該目錄內(nèi)的政府信息,，公民,、法人和

其他組織向方志辦政府信息公開機構(gòu)申請獲取的,，除特殊情況外，方志辦政府信息公開機構(gòu)將予以提供,。該目錄以外的政府信息,，公民、法人和其他組織申請獲取的,，方志辦政府信息公開機構(gòu)將依法處理,。

（一）受理機構(gòu)

自2008 年5 月1 日起在正常工作日正式受理政府信息公開申請。

受理機構(gòu)：三臺縣地方志辦公室,。

咨詢電話：0816-5333090傳真號碼：0816-5333090

通信地址：三臺縣梓州干道16 號

郵政編碼：621100

電子郵箱：stx2b-ok@

咨詢時間：周一至周五（上午9:00-12:00,，下午14：00-17：30），法定節(jié)假日除外,。

（二）依申請公開的具體步驟

1,、提出申請

向方志辦政府信息公開機構(gòu)提出政府信息公開申請的，應填寫?三臺縣方志政府信息公開申請表?（以下簡稱?申請表?）,。?申請表?復制有效,，可以在受理機構(gòu)處領(lǐng)取，也可以在三臺縣地方志政務網(wǎng)站（http:///）下載電子版,。

個人提出申請時,，請同時提供身份證復印件。法人或其它組織提出申請時,，請同時提供組織機構(gòu)代碼證復印件以及營業(yè)執(zhí)照復印件,。申請人應當對申請材料的真實性負責。

為了提高處理申請的效率,，申請人對所需政府信息的描述應盡量詳盡,、明確；若有可能,，請?zhí)峁┰撜畔⒌臉祟},、發(fā)布時間、文號或者其他有助于本部門確定政府信息載體的提示,。

申請人填寫?申請表?后發(fā)送到方志辦政府信息公開機構(gòu)電子郵箱,。

信函、電子郵件,、傳真申請,。申請人通過信函方式提出申請的，請在信封左下角注明“方志政府信息公開申請”的字樣,；申請人通過傳真方式提出申請的,，請在傳真左上角注明“方志政府信息公開申請”

字樣；通過電子郵件方式提出申請的,，請在郵件主題中注明“方志政府信息公開申請”字樣,。

當面申請,。申請人可以到方志辦政府信息公開機構(gòu)當面申請，采用書面形式確有困難的,，申請人可以口頭提出,，由方志辦政府信息公開機構(gòu)工作人員代為填寫政府信息公開申請。

2,、遞交申請

申請人可以通過親自到機關(guān),、信函、傳真,、電子郵件等方式遞交填寫完整的?申請表?,。方志辦政府信息公開機構(gòu)不直接受理通過電話提出的政府信息公開申請，但申請人可以通過電話咨詢相應的申請程序,。

3,、申請的辦理

首先，審查,。方志辦政府信息公開機構(gòu)收到?申請表?后,，將通過適當方式核對申請人的身份。將從形式上對申請的要件是否完備進行審查,，對于要件不完備的申請予以退回,，要求申請人補正。

其次,，答復,。對申請公開的政府信息，方志辦政府信息公開部門根據(jù)下列情況分別答復：

（一）屬于不予公開范圍的,，將終止受理申請程序,，并告知申請人并說明理由；

（二）依法不屬于機關(guān)公開或者該政府信息不存在的,，應當告知申請人,，對能夠確定該政府信息的公開機關(guān)的，應當告知申請人該行政機關(guān)的名稱,、聯(lián)系方式,；

（三）申請內(nèi)容不明確的，應當告知申請人作出更改,、補充,；

（四）申請公開的政府信息中含有不應當公開的內(nèi)容，但是能夠作區(qū)分處理的,，應當向申請人提供可以公開的政府信息內(nèi)容,；

（五）方志辦政府信息公開機構(gòu)認為申請公開的政府信息涉及商業(yè)秘密、個人隱私,，公開后可能損害第三方合法權(quán)益的,，應當書面征求第三方的意見；第三方不同意公開的,，不得公開,。但是，方志辦政府信息公開機構(gòu)認為不公開可能對公共利益造成重大影響的,，應當予以公開,，并將決定公開的政府信息內(nèi)容和理由書面通知第三方。

4,、提供政府信息

方志辦政府信息公開機構(gòu)根據(jù)收到申請的先后次序來處理申請,，單件申請中同時提出幾項獨立請求的，將在全部處理完畢后統(tǒng)一答復,。鑒于針對不同請求的答復可能不同,，為提高處理效率，建議申請人就不同請求分別申請,。

（一）方志辦政府信息公開機構(gòu)收到政府信息公開申請,，能夠當場提供政府信息的，應當當場提供,；

（二）方志辦政府信息公開機構(gòu)不能當場提供政府信息的,，自收到申請之日起15 個工作日內(nèi)予以答復；如需延長答復期限的,，應當經(jīng)政府信息公開工作機構(gòu)負責人同意,，并告知申請人，延長答復的期限最長不得超過15 個工作日,。申請公開的政府信息涉及第三方權(quán)益的,，方志辦政府信息公開機構(gòu)征求第三方意見所需時間不計算在本條規(guī)定的期限內(nèi)。

（三）方志辦政府信息公開機構(gòu)依申請公開政府信息,，應當按照申請人要求的形式予以提供,；無法按照申請人要求的形式提供的，可以通過安排申請人查閱相關(guān)資料,、提供復制件或者其他適當形式提供,。

5、收費標準

方志辦政府信息公開機構(gòu)依申請?zhí)峁┱畔?，除可以收取檢索,、復制、郵寄等成本費用外,，不得收取其他費用,。收費標準按照物價部門核準標準收取。申請公開政府信息的公民確有經(jīng)濟困難的,，經(jīng)本人申請,、方志辦政府信息公開工作機構(gòu)負責人審核同意,，可以減免相關(guān)費用。

提出政府信息公開申請的公民存在閱讀困難或者視聽障礙的,，方志辦政府信息公開機構(gòu)可以為其提供必要的幫助,。

三、下列政府信息不予公開

(一)確定為國家秘密和涉及國家安全的政府信息,；

(二)依法受保護的商業(yè)秘密或者公開后可能導致商業(yè)秘密被泄露的政府信息,；

(三)依法受保護的個人隱私或者公開后可能對個人隱私權(quán)造成不當侵害的政府信息；

(四)與行政執(zhí)法有關(guān),，公開后可能會影響檢查,、調(diào)查、取證等執(zhí)

法活動或者危害他人生命安全的政府信息,；

(五)法律,、法規(guī)禁止公開的其他事項。

四,、監(jiān)督方式及程序

公民,、法人或其他組織認為方志辦政府信息公開機構(gòu)不依法履行政府信息公開義務的，可以向方志辦政府信息公開專項工作組辦公室,、監(jiān)察機關(guān)或上級人民政府信息公開工作主管部門舉報,。公民、法人或者其他組織認為行政機關(guān)在政府信息公開工作中具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的,，可以依法申請行政復議或者提起行政訴訟,。

三臺縣地方志網(wǎng)篇四

在水一方，臺地景觀之旅,。

“臺地式景觀”在最初源于人們對地脈自然紋理的鐘愛以及城市原生態(tài)資源的渴望,，后期隨著房地產(chǎn)建筑的不斷升級，臺地式景觀逐漸成為高端花園住宅的稀缺元素,，成為人們向往的生活場景,。

在水一方，在擁有了河景,、公園的雙重優(yōu)勢之后,，更不惜重金，打造臺地景觀,，為海城打造一個“山,、水、河,、園”于一城的罕有花園式建筑,，兌現(xiàn)豪宅生活體驗。

踏入園林，感受錯落臺地之美,。

在水一方,，為呈現(xiàn)唯美的臺地景觀，對中式,、泰式,、意式園林進行仔細鉆研,，并結(jié)合自身地塊特點,，打造成“中式設計，西式風情”的唯美臺地,，總體規(guī)劃采用“北起南伏,、西高東低、大圍合,、大間距”的空間構(gòu)思,，拉升景觀的空間感。

以中央園區(qū)為景觀核心,，整體堆高4.8米,，與周邊道路區(qū)之間形成5米左右的高差，在核心與四周輻射范圍內(nèi),，點綴亭臺,、驛站、花園,、小徑等各式景觀小品,，整體形成一幅牡丹盛放式的恢弘景觀，遠望,，可滿足視野的跌宕起伏,；身在其中，又可感受處處有景,，不同角度的的內(nèi)涵之內(nèi),。有人說，景觀之美在大氣,、有人說,，景觀之美原味，在水一方的園林規(guī)劃,，融中式的迂回設計,、西式風情的景觀小品，以大面積的錯落之美,，高低錯落的復合視覺體驗,，使人感覺一步一景、蜿蜒起伏，情趣悠長,，震撼您對臺地景觀園林的模糊想象,。

身處其中，不知在哪里停步,。

看慣了平原的一馬平川,，如果能擁有一種起伏的生活場地，心情是否會倍感愉悅,？我們不知道是否所有人都這么想,，但在水一方的客戶中，卻著實有不少女主人,，被這景觀所打動,。是啊，畢竟每一天的生活不是旅行,，總有美景相伴,，然而，誰又能阻止愛風景的心呢,？

生活于,，在水一方之中，每天與風景相伴不再是夢想,。海城河之濱,，即可觀天然河景的動感景致，又可享受水系旁的高清空氣風子,，最重要的是,，當您卸下一天的疲憊，踏進園區(qū)的那一刻,，便如同進入旅游景點般欣喜和放松,。住區(qū)內(nèi)外，臺上臺下,，動靜分區(qū),。位于臺上的住區(qū)內(nèi)部融入各類植物，舒緩的坡地,，創(chuàng)造出居者獨享的靜態(tài)自然環(huán)境,，孩童在此自由嬉戲，老人在此閑庭信步,；位于臺下的住區(qū)沿街高層輔以休閑,、商業(yè)、娛樂等配套設施,，形成開放式的城市空間,，提供便捷輕松的生活服務,，生活于此，不知道美自哪里開始,，從哪里結(jié)束,。

尊貴專屬，歷來只為知己所有,。

熱愛風景的人很多,，懂得珍惜的卻寥寥可數(shù)，懂得欣賞的就必須具備深厚的底蘊,，才能體會園林之美,。正如意大利的臺地園，因其深厚的文化內(nèi)涵和幾何之美,，在眾多世界性知名的景觀中獨樹翹楚,，成為世界公園的第一景觀,，而在身邊眾多知名建筑中,，如：金茂府、金地·明京等城市高端住宅,，分別選擇臺地景觀,，以打動挑剔的城市上流人群。

在水一方,，新式臺地景觀,，不單單體現(xiàn)在設計理念和建筑形式上，在住區(qū)功能方面更加能滿足財富階層的生活品質(zhì),。早在歐洲文藝復興時期,，臺地建筑也已成為了皇室宮廷的一種風格，成為西方皇室在宮殿建筑上的經(jīng)典筆墨,，因為它富有立體層次感,，有利于俯視，形成尊貴的氣勢,。然而隨著建筑的發(fā)展和歷史的沉淀,，臺地建筑也成為了居者身份的象征，一種權(quán)貴生活的理想意境,，是貴族的建筑必備元素之一,。

座落于海城河畔的在水一方承襲著悠久的歷史文化，在深諳海城歷史與居住習慣的基礎(chǔ)上,，將傳統(tǒng)歐式與現(xiàn)代和諧相融,，率先引入臺地設計理念，打造海城首個臺地生活住區(qū),，無論是建筑形式還是住區(qū)規(guī)劃均是海城樓市中屈指可數(shù)的經(jīng)典力作,。謙和與隨性,，灑脫與自然，如此佳作天成,，成就在水一方,，城市上層建筑之永恒之美。