在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧。

北京天壇導(dǎo)游詞250字 北京天壇導(dǎo)游詞講解篇一

明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后,，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿,，也就是今天祈年殿的位置上,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形,，南面是方形,，取意天圓地方,。在一開始，祭天和祭地都是天壇,，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,，才分開的，并且新增了圜丘壇,，用于孟冬祭天,，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷,，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間,，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群,。

可是這樣一個(gè)祭天圣地,，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇,。在1918年，天壇最終還是以公園開放,。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者,，還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們,。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽,。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,，使外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組欞星門,，從東面依次是泰元,、昭亨、廣利,、成貞,，每組三門，共有24座,，稱為“云門玉立”,。大家可以注意到,，欞星門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的,，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過(guò),。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái),。來(lái)到了圜丘壇下,，我們馬上要開始登壇了，不過(guò)我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階,。到了最高層,，大家也就都發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù),，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù),。每登上一層，都要有9層臺(tái)階,，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊,，以此類推,，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊,，而中層的圍護(hù)板是18塊,，下層的是27塊，這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),，9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高,。

說(shuō)完了神壇的奇妙,，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,，皇帝就要在這里祭天,。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,，而到了第三天,，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒,。冬至那天,，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,，奏報(bào)時(shí)辰,，皇帝起駕,，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣,，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,，用松枝燔燒,，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì),，配合著中和韶樂(lè)，在文武百官的陪同下,，祭天大典就正式開始了,，皇帝由南欞星左門登壇，這時(shí)鐘聲停止,，到了第二層南側(cè)拜位站好后,，聽候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文,。禮儀結(jié)束以后,，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視,，稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐,，在瘞坎北側(cè)，從東向西排列著8個(gè);內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門外各有一對(duì),。從配位幄次車下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒,，而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門處)焚燒，煙霧騰空,，象征著送到天庭,。而后還要將牛尾、牛毛,、牛血送到瘞坎掩埋,，象征不忘祖先茹毛飲血之意,。在這個(gè)典禮上,，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石,。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一,。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的,，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,，也像當(dāng)年的皇帝一樣,，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,，面前的建筑叫做天庫(kù),，而它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍?，起初叫做泰神殿，到了十七年,，改名為現(xiàn)在的皇穹宇,，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮,。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位,。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上,，天，宇宙的意思,，更加顯示出它的神圣和至尊,。

它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形,，下邊是高2.85米的圓形須彌座,，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛,，也就是臺(tái)階,，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂,。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來(lái)支撐,，步步收縮,，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理,。這組建筑不僅十分精美,，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象,?；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫ㄔ斓哪ゴu對(duì)縫,，十分的平滑,，是很好的聲音載體,，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,，只要對(duì)著墻說(shuō)話,，就算相隔四五十米，見不到面,，都可以清晰的聽到對(duì)方說(shuō)話,。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,，第二塊石頭可以聽到兩次,，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石,。在后來(lái)也有人把它叫做三才石,，取天地人三才的意思。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了,，天壇有非常多的柏樹,，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧,。而在這許多古柏當(dāng)中,，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏,。它的樹干紋理非常的奇特,，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲,，好像9條蟠龍纏繞嬉戲,，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。

在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后,，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道,，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,，長(zhǎng)360米，橋面上分為三條道,，中間的是神道,，東邊是御道，西邊的就是王道,。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說(shuō)法,，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升,，好像與天相連接的橋;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門,，類似立交橋，所以稱之為橋,。說(shuō)到進(jìn)牲門,，就是在祭祀前，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,，制成供品,，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了,。

好,，回到正題，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群,。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái),，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次,，盥洗更衣,，所以這里還有小金殿之稱。

到此,，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了,。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中,，分別裝飾著巨大的浮雕,，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海,，雙鳳山海,，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的,。東西兩旁的配殿個(gè)有九間,，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在家靖年間,，把它們挪到了先農(nóng)壇,，所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑,。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天,。頂部是鎏金寶頂,，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案,。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開間,，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí),，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿,。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的,。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái),。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的,，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位,。

和每年的祭天一樣,，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè),，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮,，祈禱上蒼,，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮,。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多,。

到這里，祈年殿也差不多講完了,，而它還有一個(gè)附屬建筑,，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿,。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊,，共有七十二間,，俗稱七十二連房，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù),，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,，在長(zhǎng)廊的東頭，就是宰牲亭,，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰,。而在長(zhǎng)廊的東南方向,，有八塊巨大的青石，稱為七星石,，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石,。可是這里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭,，而最小的那一塊則是清代增添上的,。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同,。在明代,，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國(guó)家,，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭,。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),，就派人考察山脈,，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,，象征東北長(zhǎng)白山,，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳,。

暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿?。今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶,。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友,。

北京天壇導(dǎo)游詞250字 北京天壇導(dǎo)游詞講解篇二

各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇,。明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后,，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米,。主要有五組建筑群,，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群,、齋宮建筑群,、神樂(lè)署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北面是圓形,，南面是方形，取意天圓地方,。在一開始,，祭天和祭地都是天壇,，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的,，并且新增了圜丘壇,，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,，專門用于孟春祈谷,，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物,。而在乾隆年間,，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦,。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規(guī)模最大,、形制最完備的古代祭天建筑群。

今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分,，壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征,。

下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說(shuō)法,。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門,、昭亨門,、廣利門、成貞門,，每組三門,，共有24座，稱為“云門玉立”,。大家可以注意到,，欞星門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是皇天上帝專用的,，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入,，這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?而其他的官員只能從右邊最小的門通過(guò)。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”,?！霸睘樵急驹昂唷睘闊o(wú)不亨通,，“利”為和諧有利,，“貞”為正固持久,。這四個(gè)字本用來(lái)贊美天的本質(zhì)，也稱為天之“四德”,。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,，叫做具服臺(tái)。

每年的冬至,，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,，而到了第三天,，也就是冬至前一天,，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天,，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕,，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘,。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,，也就是七組神位,，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸,，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì)，配合著中和韶樂(lè),，在文武百官的陪同下,，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇,，這時(shí)鐘聲停止,，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽候司贊人報(bào)儀程,。恭讀至皇天上帝的祝文,。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,，煙霧騰空,，象征著送到天庭。而后還要將牛尾,、牛毛,、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意,。在這個(gè)典禮上,，皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石,，人間偶語(yǔ),，天聞若雷，說(shuō)的就是站在天心石上說(shuō)話,，皇天上帝就能清楚的聽到,，所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一,。

面前的建筑叫做天庫(kù),，而它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍?，起初叫做泰神殿，到了十七年,，改名為現(xiàn)在的皇穹宇,，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮,。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主,，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上,，天,，殿宇的意思，更加顯示出它的神圣和至尊,。它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座,，為青白石筑成,，東南西三個(gè)方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石,。殿頂是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂,。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托,，全都是靠各類斗拱層層上疊來(lái)支撐,，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂,。這組建筑不僅十分精美,，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象,。回音壁就是皇穹宇的外墻,，圍墻建造的磨磚對(duì)縫,，十分的平滑，是很好的聲音載體,，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,，只要對(duì)著墻說(shuō)話,，就算相隔四五十米，見不到面,，都可以清晰的聽到對(duì)方說(shuō)話,。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,，站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次,，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石,。在后來(lái)也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思,。

天壇有非常多的柏樹,，而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏,，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,，布滿了溝壑,，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲,，故稱之為九龍柏,。在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,，長(zhǎng)360米,，橋面上分為三條道，中間的是神道,，東邊是御道,，西邊的就是王道。

現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過(guò)了中軸線,，接下來(lái)我們往西走,，去看神樂(lè)署建筑群和齋宮建筑群。

首先我們看到的是齋宮,。齋宮占地四公頃,，建成于永樂(lè)十八年，現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制,?；实奂捞熘埃教靿S宮齋戒三天,，三天以內(nèi)不能做任何事,。應(yīng)為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級(jí)較高，建筑物精美,，素有“小故宮”之稱,。

再向前走就是神樂(lè)署了。神樂(lè)署于明永樂(lè)十八年建成,，原名“神樂(lè)觀”,，清乾隆八年改為“神樂(lè)所”，乾隆二十年又改為“神樂(lè)署”,。神樂(lè)署是專門演習(xí)神樂(lè)舞的場(chǎng)所,，最重要的曲子是中和韶樂(lè)和丹陛大樂(lè)。

我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組,，現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所,。犧牲所是用來(lái)飼養(yǎng)祭祀犧牲的場(chǎng)所。犧牲所坐北朝南,，有北方十一間,，中間三間供奉犧牲之神。

中國(guó)封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,，天壇的規(guī)劃,、設(shè)計(jì)思想，體現(xiàn)了它的合理性,。祭天已成為歷史的過(guò)去,，但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料,、借鑒和教育三大作用,。今天我就為大家講解這么多了，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,，請(qǐng)大家注意安全,，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門集合。

北京天壇導(dǎo)游詞250字 北京天壇導(dǎo)游詞講解篇三

各位游客朋友,，大家好!歡迎大家來(lái)到天壇參觀游覽。我是此次天壇之行的導(dǎo)游員小趙,，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,，下面將由我來(lái)為大家講解天壇。

天壇始建于明朝初期,，至今已有近600年的歷史,，原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所，是我國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,、形制最完備的古代祭壇建筑群,。每年孟春祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇舉行，冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群進(jìn)行,。明清共有22位皇帝在這里舉行過(guò)祭祀大典654次,。在歷史上有三位皇帝對(duì)天壇的建造起了重要的作用,。第一學(xué)習(xí)網(wǎng)位皇帝是明朝的永樂(lè)皇帝。明成祖朱棣在營(yíng)建北京宮城的同時(shí),，在北京正陽(yáng)門外正南5里偏東丙位建天地壇,。于明永樂(lè)18年竣工，占地面積達(dá)到了273公頃,。初建時(shí)這組建筑為天地合祀,，稱“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過(guò)合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝,。嘉靖年間,，世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇，用于孟冬祭天,，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,，專門用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地壇,，專門祭地,，天地分開祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝,。乾隆年間,，高宗弘歷對(duì)天壇進(jìn)行了大規(guī)模的改造，改建了齋宮,，改造了天壇的內(nèi)外壇墻,，擴(kuò)建了圜丘壇，改祈谷壇大享殿為祈年殿,，增辟了圜丘壇門,，改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位,，祭天制度廢止,。1914年袁世凱又在天壇舉行過(guò)幾天大典。1918年,，新年元旦天壇正式對(duì)外開放,。1961年天壇成為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著名的旅游景區(qū),。

今日的天壇是通稱，它實(shí)際上是由兩個(gè)壇組成,，南部為圜丘壇,，北部為祈谷壇。天壇有內(nèi)壇、外壇之分,，內(nèi)外壇墻南方北圓,，象征天圓地方，蒼璧禮天,。天壇的建筑特點(diǎn)可以用一組數(shù)字“一,、三、五,、七,、九”來(lái)概括。其中“一”是指一條中軸線,。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑,。自南而北分別是昭亨門、圜丘壇,、皇穹宇,、成貞門、丹陛橋,、祈年門,、祈年殿、皇乾殿,、北天門,。“三”指三道壇墻,，分別為外壇墻,、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻?！拔濉笔侵肝褰M主要建筑,，分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群,、齋宮建筑群,、神樂(lè)署和犧牲所建筑群?！捌摺笔侵钙砉葔瘱|側(cè)的七星石,。“九”是指原天壇的九座壇門,，分別是圜丘壇的四個(gè)門：泰元門、昭亨門,、廣利門,、成貞門;祈谷壇的三個(gè)門：東天門、西天門、北天門,。以及皇帝祈谷時(shí)所走的祈谷壇門和皇帝祭天時(shí)所走的圜丘壇門,。

圜丘壇周圍有4座門，南為昭亨門,、北為成貞門,、東為泰元門、西為廣利門,。這四個(gè)門的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”,。“元”為元始本原,，“亨”為無(wú)不亨通,，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久,。這四個(gè)字贊美的是天的本質(zhì),，也稱之為“天之四德”。

進(jìn)入昭亨門,，我們首先看到的是具服臺(tái),。天壇有兩座具服臺(tái)，南為圜丘壇具服臺(tái),，北為祈谷壇具服臺(tái),。冬至祭天大典前，具服臺(tái)臨時(shí)搭起幄次,，就是帳篷,，供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服，祭祀完畢再回到這里更衣,，起駕回宮,。皇帝在祭天時(shí)穿的是天青色禮服,，祭日時(shí)穿的是大紅色禮服,，祭月時(shí)穿的是月白色禮服，其他祭祀均著明黃色禮服,。

在往前走是內(nèi)外兩道壝墻,，壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋,，象征著天,。內(nèi)壝墻為圓形，外壝墻為方形,，象征天圓地方,。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門,，共有24座，稱“欞星門”,。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的,，中間的最大，是皇天上帝所用之門;東面次之,，是皇帝所走之門;西面的最小,，是陪祀人員走的。

圜丘壇上層臺(tái)面中心的圓石叫“天心石”,，圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板,，第一圈為9塊，第二圈為9的倍數(shù)18塊,，以此類推,，直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石,，從第十圈到第十八圈,。第三層從第十九圈到第二十七圈，每圈扇形石的數(shù)量均是9的倍數(shù),。九為極陽(yáng)之?dāng)?shù),，強(qiáng)調(diào)了天的崇高、神圣,。

祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面,，從南到北四次是成貞門、丹陛橋,、三座磚門,、祈年門、祈谷壇,、皇乾殿,。祈谷壇東側(cè)是長(zhǎng)廊、北神廚,、北宰牲亭,，七星石。成貞門是圜丘壇建筑群的北門,。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進(jìn)入祈谷壇建筑群的重要通道,，從建筑學(xué)的角度來(lái)看，成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門,。進(jìn)入成貞門就是連接兩個(gè)祭壇的一條大道稱丹陛橋,，也叫做海墁大道，其北端高出南端2米,，由低漸高將兩組建筑有機(jī)地連接起來(lái),，使天壇的總體顯得更加完美,。橋長(zhǎng)108丈，橋面中間的是“神道”,，東邊是“御道”，西邊是“王道”,。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說(shuō)法,，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升,，意為與天地相接;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有晉升的通道,，所以稱之為橋。丹陛橋北端,，有一條東西走向的券洞,，叫走牲道，祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭,，必經(jīng)走牲道,。牲畜一旦經(jīng)過(guò)此通道，再無(wú)生還的可能,，所以俗稱“鬼門關(guān)”,。沿丹陛橋再往北走東側(cè)就是祈谷壇具服臺(tái)，面積約300多平方米,，祈谷大典前在臺(tái)上搭設(shè)方形幄次,，內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和盥洗器具,?；实墼诖撕箢孪础Ｆ砉鹊涠Y結(jié)束后,，再次來(lái)次更衣后返回紫禁城,。

關(guān)于天壇的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,，按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里,，祝大家玩得愉快。

北京天壇導(dǎo)游詞250字 北京天壇導(dǎo)游詞講解篇四

各位游客,，大家好,！我是導(dǎo)游xxx,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣殿,，主建筑是大祀殿,，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北圓南方,，寓意天圓地方,。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,，將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

這一祭天圣地,，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,，1900年又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪，新中國(guó)成立以后,，這里成了著名的旅游景點(diǎn),，還有很多健身的人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽,。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,，外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門,，門的大小都不一樣,，這是因?yàn)橹虚T是皇帝專用的，所以高大,，皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入,；而其他的官員只能從右邊最小的門通過(guò)。來(lái)到圜丘壇下,，我們馬上就要開始登壇了,，不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù)，每一層壇面有多少臺(tái)階,。到了最高層,，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上所有的階數(shù),，都是九或九的倍數(shù),。這些難道都是巧合么,？當(dāng)然不是,，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽(yáng)數(shù)。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇的“崇高”之意,。

謝謝你們來(lái)北京天壇,，歡迎下次再來(lái)啦,！

北京天壇導(dǎo)游詞250字 北京天壇導(dǎo)游詞講解篇五

牐犗衷讜勖羌絳沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫(kù),，而它的正殿就是皇穹宇,?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏鸪踅凶鎏┥竦?，到了十七年,，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,，所以這里也叫圜丘壇寢宮,。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主,，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上,，天,，宇宙的意思，更加顯示出它的神圣和至尊,。

牐犓是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座,，為青白石筑成,，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺(tái)階,，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石,。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,，大殿上架沒有橫梁承托,，全都是靠各類斗拱層層上疊來(lái)支撐，步步收縮,，從而形成了精美的穹隆圓頂,。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,，而且還有回音壁和三音石,，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象?；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮?，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，十分的平滑,，是很好的聲音載體,，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,，只要對(duì)著墻說(shuō)話,，就算相隔四五十米,，見不到面，都可以清晰的聽到對(duì)方說(shuō)話,。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次,，而第三塊就可以聽到三次回音,，所以稱為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石,，取天地人三才的意思,。

牐犚殘砟剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹,，不錯(cuò),，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中,，有一株500余歲的檜柏,，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,，布滿了溝壑,，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲,，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分,。

牐犜謨衛(wèi)攔了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,，長(zhǎng)360米,，橋面上分為三條道，中間的是神道,，東邊是御道,，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢,？這有兩種說(shuō)法,，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升,，好像與天相連接的橋,；而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門，類似立交橋，所以稱之為橋,。說(shuō)到進(jìn)牲門,，就是在祭祀前，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,，制成供品,，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了,。

牐牶?；氐秸}，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群,。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái),，在每年孟春祈谷祭祀之前,，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次,，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱,。

牐牭醬耍祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái),，而在正面三層石臺(tái)階中,，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕,。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海,，雙鳳山海，雙龍山海,。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的,。東西兩旁的配殿個(gè)有九間,，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在家靖年間,，把它們挪到了先農(nóng)壇,，所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實(shí)際用途了,。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑,。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天,。頂部是鎏金寶頂,，抬頭仰視，便是龍鳳藻井,，中心是龍鳳成祥的圖案,。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱,，東南西北方向分別代表了春夏秋冬,；而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開間,，則分別代表了一年的12個(gè)月份,；外面兩環(huán)的24個(gè)開間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣；同時(shí),，這28根大柱,，也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的,。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí),，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái)。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的,，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

牐牶兔磕甑募撈煲謊,，這里是用來(lái)祈谷的地方,。在祭祀的當(dāng)天,，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè)，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮,，祈禱上蒼,，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。

牐牭秸飫錚祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多,，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。

牐犗衷諼頤譴悠砉忍車畝門出來(lái),，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊,，共有七十二間,，俗稱七十二連房,，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù)，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,，在長(zhǎng)廊的東頭,，就是宰牲亭,，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰,。而在長(zhǎng)廊的東南方向,，有八塊巨大的青石,，稱為七星石,，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石,?？墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢？原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭,，而最小的那一塊則是清代增添上的,。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同,。在明代,，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國(guó)家,，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭,。而在清代,，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈,，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈,，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(zhǎng)白山,，如果按這種說(shuō)法,，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

牐犜萸也還芩們?cè)趺炊ㄕ摿?。今天的觀光游覽就要結(jié)束了,，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友,。

北京天壇導(dǎo)游詞250字 北京天壇導(dǎo)游詞講解篇六

親愛的游客們：

你們好,，我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我劉導(dǎo),，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方天壇,。

明朝永樂(lè)皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，主建筑是大祀殿,，也就是今天祈年殿的位置上,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形,，南面是方形,，取意天圓地方。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,，使外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說(shuō)法,。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石,。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一,。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的,，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望,。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了,，天壇有非常多的柏樹，不錯(cuò),，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧,。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏,，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏,。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑,，而且旋轉(zhuǎn)扭曲,，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分,。請(qǐng)大家不要攀爬樹木,，注意自己的言行，這是一個(gè)神圣的地方,，我們要保持寧?kù)o的心態(tài),，解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分,，來(lái)這里的不光是旅游者,，還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的'老人們。

今天的游覽結(jié)束了,，希望這次游覽能讓大家記住,、在大家的心里留下深刻的回憶。

希望大家下次再來(lái)哦,。

北京天壇導(dǎo)游詞250字 北京天壇導(dǎo)游詞講解篇七

各位!現(xiàn)在我們來(lái)到了圜丘壇景區(qū),，其實(shí)呀，它才是真正的“天壇”,，因?yàn)檫@里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺(tái),。圜丘壇建于明嘉靖年間，即公元1530年,，位于整個(gè)院落的南端,，我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè),。請(qǐng)看西邊，那里有一桿很高的木桿,，它叫望燈桿,，是祭天的時(shí)候掛燈籠用的。各位也許要問(wèn)：祭天掛什么燈籠呀?當(dāng)然要掛啦 !因?yàn)楫?dāng)年祭天的時(shí)間不是在白天,，而是在日出前七刻,，即零晨四點(diǎn)一刻。您想想,，在漆黑的冬夜,，老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候，皇帝來(lái)祭天,，也真是夠辛苦的,，掛個(gè)燈籠照個(gè)亮，不過(guò)分吧?不過(guò),，皇帝照亮,，非同一般，那必須是“吉燈高照”,。那么現(xiàn)在請(qǐng)大家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來(lái)宣布正確答案：燈桿的高度是九丈九尺九寸,，為什么不再加點(diǎn)湊夠10丈呢?肯定有原因，不錯(cuò),，請(qǐng)各位先猜猜看,，待會(huì)兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般,，那燈籠也不一般,，高有兩米，直徑兩米六,，夠氣派吧!但最不一般的還得說(shuō)那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,，長(zhǎng)有一米三，直徑三十厘米,，可連續(xù)燃燒12個(gè)小時(shí),，既不用剪蠟花，也不流蠟油,，是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟,。

再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物，它的名字叫燔柴爐,，是在祭天大典結(jié)束后,，焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐，在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿,、松柏,，同時(shí)還燒些檀香木，一時(shí)間火光沖天,，香煙繚繞，不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛,，而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來(lái)了一絲暖意,，真是一舉多得呀!

現(xiàn)在，言歸正傳,，我給大家介紹一下圜丘壇,，它是一座三層的圓形石臺(tái)，為什么要將祭天臺(tái)設(shè)計(jì)成圓形呢?因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的,，地是方的,，既然是祭天臺(tái)，自然要設(shè)計(jì)成圓形了,。普通人看這座祭天臺(tái)是用大理石建制的,，但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺(tái)，現(xiàn)在我們一起來(lái)找找那些神秘的“九”看它們藏在何處,。

(走近圜丘壇,，在圜丘壇的近前)

耳聽為虛，眼見為實(shí),，在這兒咱們不妨來(lái)個(gè)腳踏為實(shí),，請(qǐng)大家一邊登上這一組臺(tái)階，一邊數(shù)數(shù)這組臺(tái)階有多少級(jí)(自地面層到底間層,，因?yàn)檫@里人少,，面積大)一、二,、三,、四、五,、六,、七、八,、九,，正好九級(jí)(把客人帶到底層平臺(tái)的東側(cè))。往上還有兩組臺(tái)階,，每組也是九級(jí),，整個(gè)圜丘壇東、南、西,、北各開一口,，每個(gè)登壇口都有上、中,、下三組臺(tái)階,，每一組臺(tái)階都是九級(jí)，現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了,。我們?cè)僬艺铱?，腳下底層祭壇的壇面直徑21丈，沒有“九”,，中層直徑15丈,，也沒有“九”，頂層“九”丈,，有一個(gè)“九”,，如果把三層直徑相加，便是四十五,，五九四十五,，不但有“九”還有“五”，象征皇帝的“xx”之尊,。真是巧奪天工!那么,，別的地方還有“九”嗎?有!請(qǐng)各位更上二層“九”，我們到最上層看一看,。

(在圜丘壇頂端,，東側(cè)無(wú)人處)

各位，現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請(qǐng)看壇面中心,，有塊圓形石塊,，它叫天心石，被一層一層的扇形石板所環(huán)繞,，這第一環(huán)是九塊,，第二環(huán)是二“九”一十八塊，第三環(huán)是三九二十七塊,，直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊,。再看一看中層，它由十個(gè)九塊開始至十八個(gè)九塊,，底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊,，即三層壇面，每層鋪九環(huán)石板,，每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),，自一倍至二十七倍,，這樣，上,、中,、下三層壇面共鋪石板3402塊，即378個(gè)“九”,。

還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,，燔柴爐兩側(cè)臺(tái)階各九級(jí)，皇帝還嫌不夠,，祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒,，可見皇帝對(duì)九的崇敬，為什么?咱們下壇再說(shuō),。

(天心石講解)

各位請(qǐng)看，在祭天臺(tái)中心有一塊突起的圓形石塊,，它叫“天心石”,，又叫“億兆景從石”，為何叫天心石呢?據(jù)說(shuō)這塊石頭是宇宙的中心,，是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,，故心有靈犀者，便可在此與“神”交流一番,。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,，“景從”是象影子一樣隨從，所以說(shuō)白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,，這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象，即當(dāng)你站在圓心石上，輕聲說(shuō)話時(shí),，聲音不僅宏大，而且有共鳴及回音,。那么,，這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請(qǐng)看,，由于壇面十分光潔平整，聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來(lái)，據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn),，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間僅為0.07秒,，說(shuō)話者根本無(wú)法分清它是原音還是回聲,，所以有一呼百應(yīng)的感覺,。 當(dāng)皇帝站在天心石上說(shuō)話的時(shí)候,，感到不僅有神助——聲音宏亮,，又有人助——一呼百應(yīng),，身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬(wàn)民對(duì)自己的無(wú)限忠心及一致響應(yīng),。以前只有皇帝才能站在這里說(shuō)話,，現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望,。不過(guò),，別貪心,，每人只能許下一個(gè)心愿,，現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧!

(九的揭密,，在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)

各位朋友,，現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時(shí)候了,，我問(wèn)問(wèn)大家,，自然界最大的東西是什么?對(duì)了,，是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”。根據(jù)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),，在天地間,，天為陽(yáng)，地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽(yáng),，偶數(shù)為陰;在方向上南為陽(yáng)，北為陰,，所以“九”與“天”都屬陽(yáng),，都是老大,，所以古代用“九”象征天，于是用“九”來(lái)筑祭天臺(tái)便是天經(jīng)地義的事了。

祭祀完畢，皇帝回宮,，那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然,，也要回宮,，不過(guò)它可不回人間的宮殿,，而是人間的天宮,，在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,，好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝,。

北京天壇導(dǎo)游詞250字 北京天壇導(dǎo)游詞講解篇八

大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游,，我姓_，大家能夠叫我_導(dǎo),！

此刻快到目的地——北京天壇,，所以我先給大家將一些注意事項(xiàng)：禮貌、衛(wèi)生,、秩序,、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫這五點(diǎn),，記得哦,！

乘客們，旅游景點(diǎn)已到,，請(qǐng)大家有秩序的下車,！此刻我們來(lái)到了天壇的正門，那里是皇帝前來(lái)祭祀時(shí)進(jìn)出的大門,。此刻,，就讓我一一地為大家介紹吧！

天壇,，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。它位于北京城南端，是明,、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方,。天壇不僅僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶,。

天壇東西長(zhǎng)1700米,，南北寬1600米，種面積為273萬(wàn)平方米,。天壇包括圜丘和祈谷二壇,，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回字形,。北圍墻為孤圓形,，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形,。這種南方北圓,，，通稱天地墻,，象徽古代天圓地方之說(shuō),。

以上就是天壇的故事，時(shí)間不早了,，此刻,，大家自由參觀拍照吧！——轉(zhuǎn)眼間,，我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,，大家有秩序的坐車回家吧！