當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇一

《聊齋志異》這本書(shū)的作者是蒲松齡,，全篇總共有短篇小說(shuō)491 篇，它的內(nèi)容非常廣泛,， 有傳奇,、志怪、軼事等,，大多是通過(guò)幻想的形式談人,、狐、魔,、花,、妖、仙等之間的愛(ài),、恨,、情、仇,，通過(guò)這些故事來(lái)告訴人們一些道理,。

一提到《聊齋志異》，人們就會(huì)立刻想起那些恐怖的畫(huà)面,，令人發(fā)指的故事,，一個(gè)個(gè)血淋淋的場(chǎng)面，令人害怕的妖魔鬼怪,。有些人還會(huì)把《聊齋志異》當(dāng)作一本消愁解悶的書(shū),，或是一本純碎的恐怖小說(shuō)來(lái)讀,，這樣想真是大錯(cuò)特錯(cuò)，如果真是這樣,，那《聊齋志異》還會(huì)從古流傳至今,，還會(huì)成為歷史上不朽的作品嗎?

如果你肯靜心的坐下來(lái)，細(xì)細(xì)的品味著這本書(shū),，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不僅給我們帶來(lái)了一個(gè)個(gè)精彩故事,，它還告訴我們了一個(gè)個(gè)深刻的道理,。那些妖魔鬼怪,，在人們的印象中一直都是兇狠的、殘忍的,，而在蒲松齡的筆下,，他們卻有著和人一樣的思想感情，甚至有著比人類(lèi)更為高尚的品質(zhì),。雖然他表面上講的是人,、狐、魔,、花,、妖、仙,，但卻字字句句都流露出人間那份最美好的,、最純真的情感。

那些妖魔鬼怪雖然看似兇猛,，但卻都有一顆最美好的心靈,，有些人雖然看似美麗、善良,，但卻笑里藏刀,、圖謀不軌，俗話(huà)說(shuō)得好：“ 人不可貌相,，海水不可斗量,。”所以,，人們一定要認(rèn)清他人的真面目后再下結(jié)論,，否則，害的只會(huì)是你自己,。

《聊齋志異》這本書(shū)教會(huì)了我很多知識(shí),，讓我學(xué)會(huì)了很多道理，它真的是一本讓你受益終身的書(shū)!

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇二

書(shū),，是我們學(xué)習(xí)上的好伙伴,，它能給我們帶來(lái)知識(shí),，也能給我們帶來(lái)快樂(lè)。

最近,，我看了一本書(shū)《聊齋志異》,，這本書(shū)是蒲松齡寫(xiě)的里面都是在寫(xiě)妖魔鬼怪，這里面有很多個(gè)故事,，其中令我印象最深的是《畫(huà)皮》,。

大家一定很想知道這個(gè)故事有發(fā)生了怎樣神奇的故事吧!

一天，一個(gè)在讀書(shū)的公子看見(jiàn)一個(gè)很美麗的姑娘,，就把這個(gè)姑娘帶回了家,。他碰到一個(gè)道士，道士說(shuō)這個(gè)姑娘有妖氣,，公子不信,，就沒(méi)有理會(huì)道士。

一天晚上,，公子走到姑娘的房前,，看到一個(gè)很恐怖的妖怪，旁邊有張人皮,，只見(jiàn)妖怪貼上人皮,，又變回到了那個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。公子害怕極了,，連忙去找那個(gè)道士,，道士給了他一個(gè)拂塵，可是,，公子不忍心殺姑娘,，最終，公子的心臟被妖怪掏走了,。最后,，公子的妻子不顧一切代價(jià)把公子救活了。

我覺(jué)得公子的妻子很善良,，盡管她的丈夫背叛了她,，但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。

我也要做一個(gè)善良的人,！

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇三

最近,，我讀了十大名著中蒲松齡寫(xiě)的杰出的短篇小說(shuō)《聊齋志異》這本書(shū)起到了尤為突出的啟發(fā)作用。

本書(shū)匯聚眾多優(yōu)美而動(dòng)人的鬼,、狐,、仙、怪等故事,，書(shū)中顛沛流離的故事滲透了作者對(duì)生活的真切體驗(yàn),，寄托了作者的人間理想,。

書(shū)中塑造了各種性格的人物，有溫柔體貼的,，也有兇暴殘忍的,，還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭(zhēng)的英勇人物。讓我感受到了這本書(shū)帶給我的各種恐懼與好奇,。

這本書(shū)寫(xiě)了中國(guó)古代靈異,、志怪小說(shuō)，篇篇章章都寫(xiě)了鬼,、狐,、仙、怪字字句句人,、情,、世,、態(tài),，玄奇、驚悚,、刺激,，營(yíng)造出一個(gè)浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界,。

《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,，可見(jiàn)鬼跟狐是全書(shū)的精粹，共有神怪故事445篇,，與狐貍有關(guān)的故事有82篇,，是全書(shū)重要的形象。當(dāng)中寫(xiě)狐女的故事更是充滿(mǎn)文學(xué)蘊(yùn)味與傳奇色彩,。以下部分論及的,，包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。

這就是這本書(shū)帶給我的無(wú)限樂(lè)趣,，你也來(lái)讀一讀吧,！

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇四

二百年前，那一亭,，一碗茶,，一席話(huà)，經(jīng)過(guò)時(shí)光沉淀,，交織成一張紙,，一支筆，一本書(shū),。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),，縷縷墨香又帶我們穿越百年時(shí)光,，一起暢談鬼神，笑看人生,。

黃粱一夢(mèng)造就了曾孝廉一世清廉,，入山學(xué)道，遠(yuǎn)離官場(chǎng),；嬰寧憶鬼母,，一改笑顏反而哭；細(xì)侯雖為青樓女子,，卻渴望一日得一人真心,，不惜為愛(ài)殺子而逃；化作人形的桃花妖為心愛(ài)之人苦等,，又為那位書(shū)生而亡……數(shù)不清的故事變成清晰的文字,，收錄在《聊齋志異》里，那位編纂《聊齋志異》的偉大學(xué)者蒲松齡用他獨(dú)有的睿智和他獨(dú)有的語(yǔ)言談?wù)撝娈愔??？此破降奈淖掷铮瑓s隱藏著他坎坷一生,，而他在經(jīng)歷了人生大悲大喜后遺留的只剩淡然和異使氏所說(shuō)的段段話(huà)語(yǔ),。

蒲松齡出生于落寞已久的世家，一生坎坷,，絕望至極放棄了仕途,。妻子逝世，他悲痛不已,，又占卜自己命不久,，最終合上了眼。只記得炎炎夏日,，他在亭中擺出一碗碗茶水,，為路過(guò)的人解渴，卻要求一個(gè)故事為回報(bào),，在自己名為聊齋的書(shū)房中記錄成篇,。“異使氏曰”所說(shuō)的盡是他人生所懂,，在他的話(huà)語(yǔ)中,，我們似乎更容易明白人生。

例如《考城隍》中宋熹在夢(mèng)中去陰間考取了官職,，但他面對(duì)官職卻選擇照料老母親,。九年后，他母親逝世,，他也去世,，人們只覺(jué)好奇,，而并不知宋熹已成仙。在苦難中考取了官名,，宋熹卻頓時(shí)淚下的表現(xiàn)突顯了他的孝道,，而戲劇性的情節(jié)發(fā)展卻成為了對(duì)于只求名利丟棄孝仁的人的有力批判，極具諷刺意味,，卻讓人無(wú)法反駁,。而對(duì)于我們，蒲松齡的話(huà)語(yǔ)讓我們明白了應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻牢記孝仁,，名利地位根本無(wú)法與這種品質(zhì)相比擬,。

商三官雖為女子卻也是遵守孝道，愿為父報(bào)仇,。三官的父親被害,，兩個(gè)哥哥打官司失敗，三官勸哥哥埋葬父親,，自己卻失蹤了,。直到害死父親的富豪壽辰，自己隨戲班子來(lái)到富豪家里,，富豪意圖與她同床,，她趁此為父報(bào)了仇,，自己也上吊自殺了,。直到商三官兩個(gè)哥哥來(lái)驗(yàn)尸后才知道那是失蹤半年的商三官。三官身為女兒身確實(shí)“俠客”,，兩個(gè)哥哥是男子漢卻不是大丈夫,。商三官守孝道，性格剛烈,，而作者的“然三官之為人,，即蕭蕭易水，亦將羞而不流,，況碌碌與世浮沉者耶,！愿天下閨中人買(mǎi)絲繡之，其功德當(dāng)不減于奉壯繆也,！”或許就是對(duì)一個(gè)女子最高的評(píng)價(jià)了吧,！

《聊齋志異》記錄了不少奇聞異事，每個(gè)故事里似乎都有對(duì)世俗之人的諷刺,，對(duì)守孝之人的贊揚(yáng),，對(duì)鬼神的敬畏，和對(duì)人生的深思,?！读凝S》借鬼神談笑人生,，借文中之人抒發(fā)自身之情。蒲松齡這樣一個(gè)傳奇人物真正做到了“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,，刺貪刺虐入骨三分”,，連老舍先生也說(shuō)他“鬼狐有性格，笑罵成文章”,。今與蒲松齡逝世已時(shí)隔二百多年,，而他最著名的《聊齋》仍被人們廣泛流傳，為如今人們所稱(chēng)贊,。

百年前,，那位文人駐筆；百年后,，人們翻開(kāi)書(shū)頁(yè),，又仿佛看到那一座亭，一碗茶,，看到那位文人與路人暢談鬼神,，笑看人生。

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇五

從小愛(ài)就聽(tīng)大人們講一些離奇怪異的故事,，便很快喜歡上了《聊齋志異》這本書(shū),，較早地熟知了蒲松齡。他被大文豪郭沫若評(píng)價(jià)為：寫(xiě)鬼寫(xiě)狐,，高人一等,。無(wú)愧為中國(guó)文學(xué)史上的大人物。

《聊齋志異》這本書(shū)里寫(xiě)著,，神奇古怪的《妖術(shù)》,；可怕但又讓人讀著著迷的《畫(huà)皮》；由狐成妖,，前來(lái)報(bào)恩的《小翠》,；奇特又讓人覺(jué)得羨慕的《嶗山道士》。讀了這本書(shū)讓人回味無(wú)窮,，哪怕是一小篇文章就讓人想一口氣把這本書(shū)暢讀完,。

聊齋二十二個(gè)故事里的狐仙、女鬼,，貌美如花,，大多心地善良、善解人意,。在這些人物里我最喜歡的是嬰寧,。小說(shuō)主要通過(guò)"笑"這一特征為描繪嬰寧，通過(guò)描繪嬰寧各種場(chǎng)合各種各樣的笑，感覺(jué)到一個(gè)如若天仙般的活潑,、可愛(ài)的女子躍然紙上,，當(dāng)王子服初見(jiàn)嬰寧，嬰寧“笑容可掬”,，又“遺花地上,，笑語(yǔ)自去”。二見(jiàn)嬰寧,，嬰寧“含笑拈花而入”,；等到鬼姨向王子服引見(jiàn)嬰寧，更是“聞戶(hù)外隱有笑聲”,，“戶(hù)外嗤嗤笑不已”,，然后便是與王子服同歸王家之后，但聞室中吃吃,，皆嬰寧笑聲”,，“母入室，女猶濃笑不顧”,，“才一展拜,，翻然遽入，放聲大笑”,，“至日,，使華裝行新婦禮，女笑極不能俯仰”,。

這樣無(wú)論生活中發(fā)生什么事,，仍能笑對(duì)人生的女子讓人如何不愛(ài)，嬰寧不光用美麗的笑贏得了王子服的愛(ài),，也用笑贏得了周?chē)说男?。?shū)中寫(xiě)道：然笑處嫣然，狂而不損其媚,，人皆樂(lè)之。鄰女少婦,，爭(zhēng)承迎之,。每值母憂(yōu)怒，女至一笑即解,。奴婢小過(guò),，恐遭鞭楚，輒求詣母共話(huà),，罪婢投見(jiàn)恒得免,。

嬰寧的笑宛若一股清泉，沁人心脾,?！拔〞?shū)有色艷于西子,，唯文有華，秀于百卉,！”我已讀過(guò)許多名著,，總不能滿(mǎn)足我對(duì)書(shū)的憧憬。每當(dāng)讀到那些精彩的語(yǔ)句時(shí),，仿佛置身于故事中,。

假如我一個(gè)人去旅行，我一定會(huì)帶上這樣一本書(shū)——《聊齋志異》讀幾百遍,，每次都有不一樣的的感覺(jué),，我喜歡讀《聊齋志異》，就像人生一樣,，縱使滄?？丛疲部傄舻密跋阋话臧?！

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇六

古人云,；一花一世界，一葉一春秋,。每本書(shū)也正如一朵美麗的花,，傾其一生絢爛，描繪著不同的世界,。若以花喻書(shū),，我想《紅樓夢(mèng)》當(dāng)屬?lài)?guó)色天香，言一家之興盛,，寫(xiě)一世之春秋,，雍榮華貴使百花自嘆不如；《西游記》則是嬌媚的桃花,，塑迷幻之境,，言浪漫之情，嬌小美麗使人為之傾倒……游覽于書(shū)籍的百花園中,，更有這樣一朵花,，美麗使人傾慕，堅(jiān)貞令人清醒,。它,，便是帶刺的玫瑰——《聊齋志異》。

初讀《聊齋志異》,，總覺(jué)得其荒誕可笑,，鬼狐之怪，陰陽(yáng)之中，一切似乎只是作者的憑空想象,。但當(dāng)我真正靜下心來(lái)品讀它時(shí),，才漸漸發(fā)現(xiàn)，故事中人與狐的真情之中是作者對(duì)美好生活的向往,，恩怨終報(bào)的結(jié)局中更飽含作者對(duì)現(xiàn)實(shí)之人的諷刺與批判,。

既為玫瑰，那艷麗嬌媚的花冠自然必不可少,，若放在《聊齋志異》中,，便是凄美的故事背后透出的對(duì)人們真誠(chéng)相待、舉世幸福的美好生活的向往,。蒲松齡筆下的狐,、鬼，雖非真實(shí)之物,，卻有著與人相同的情感,。《蛇人》一文中的蛇,，雖是人們口中所謂愚鈍之物,，卻也知留戀故人舊情難舍，知恩圖報(bào)不加害于人,；嬰寧凄戀鬼母,，反笑為哭，將悲痛隱藏于憨笑之中,，比常人更懂得感恩,，更懂得樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地生活；《花姑子》一文中的香獐子,，因難忘多年前的救命之恩,，而將真情贈(zèng)予恩公，凄美的故事著實(shí)令人感嘆……雖為鬼狐,，它們有愛(ài)有恨,，它們向往自由、追求真愛(ài),，它們也可以擁有一顆善良的心,，有著常人不及的溫情。這溫情不僅使人感嘆,，更使人慚愧。現(xiàn)實(shí)的無(wú)情使蒲松齡將一切愿望寄予無(wú)邊的想象之中,，在幻想之中求得一絲慰藉,，在黑暗之中尋得一絲光亮。

玫瑰是花之?huà)勺樱利惖幕ü诠倘蝗侨讼矏?ài),，而那一身的花刺卻讓人心生敬畏,。《聊齋志異》也是如此,，故事凄美動(dòng)人,，可故事背后透出作者深切地憂(yōu)憤與無(wú)情的諷刺。蒲松齡身居下層,，深知民間疾苦,，于文字中自然流露出對(duì)黑暗社會(huì)的悲憤?！断狡健吠ㄟ^(guò)記敘“冥間”一件冤案的處理過(guò)程,，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中封建官府統(tǒng)治下的暗無(wú)天日以及人們的含冤莫申；《三生》一文敘述了二人一世恩怨卻得三世相報(bào)的故事,，表達(dá)了作者對(duì)人情冷漠的哀嘆,；《曾友于》則通過(guò)講述曾家兄弟的恩怨，表現(xiàn)同一家族不相和睦的悲劇,，表達(dá)了作者對(duì)世態(tài)炎涼的無(wú)限感嘆……一幕幕人生戲劇使我們?cè)隗@訝之余感嘆,，在感嘆之余反思。郭沫若曾評(píng)價(jià)《聊齋志異》為“寫(xiě)人寫(xiě)妖高人一等,，刺貪刺虐入骨三分”,，蒲松齡的筆觸正如玫瑰的花刺，直刺人心中最柔軟的地方,，令人心生敬畏,。

沁人心脾的花香，勾起人無(wú)限的遐想,。讀《聊齋志異》,，我感悟了很多，也學(xué)到了很多,。首先是孝敬,。畢淑敏在《孝心無(wú)價(jià)》一文中曾寫(xiě)道：“‘孝’是一失足成千古恨的往事，‘孝’是生命與生命交接處的鏈條,，一旦斷裂,，永無(wú)連接?！毙⑹侵腥A民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng),，在《聊齋志異》中也不乏勸人行孝的文章：《孝城隍》中宋燾孝敬母親，他對(duì)母親的關(guān)心與眷戀,，跨越了生死的鴻溝,，感動(dòng)了陰間帝王,；《珊瑚》一文中臧姑克服惡行，想要孝敬婆婆時(shí),，婆婆早已離世……天下每一位赤誠(chéng)忠厚的人,，都曾在心底許下“孝”的宏愿，卻總有人無(wú)法將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,，子欲養(yǎng)而親不待。既然感恩父母給予的一切,，便應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)及時(shí)加以回報(bào),，時(shí)光易老，一切稍縱即逝而無(wú)法重現(xiàn),。任何事情都可以等待,，唯有行孝不可拖延。

其次,，需要寬容,。古人有“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的教誨,，《聊齋志異》中亦有“忍事最樂(lè)”的箴言,。《遵化署狐》中邱公性情暴躁,，對(duì)畏罪的狐貍不依不饒,，最終自食其果而得到報(bào)復(fù)；《九山王》中的李秀才亦因不能原諒狐貍的冒犯,，而使得自己的下場(chǎng)如當(dāng)年的狐貍一樣被滅族無(wú)一人生還……“而壤無(wú)其種者,，雖溉不生；彼其殺狐之殘,，方寸已有盜根,，故狐得長(zhǎng)其萌而施之報(bào)?！彼麄兊乃魉鶠檎缫涣ＡＰ皭旱姆N子,，深埋于仇恨的土壤，若不用寬容之泉灌溉,，收獲的必將是使其悔恨一生的苦果,。古今中外，現(xiàn)實(shí)中有韓信忍胯下之辱,，得志揚(yáng)名后不計(jì)前嫌,；司馬遷隱忍茍活，為的只是將一部“究天人之際,，通古今之變,，成一家之言”的《史記》流傳天下,；而書(shū)中亦有愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌,，刑場(chǎng)之上為伽西莫多喂水；歐也妮以德報(bào)怨,，為負(fù)心漢償還一切債務(wù)……對(duì)事也好,，對(duì)人也罷，得饒且饒,，凡事多一分忍耐,，少一分沖動(dòng)，為他人留一片天空,，也為自己留一條后路

最重要的,，還有真誠(chéng)。在《聊齋志異》中,，無(wú)情的往往是人,，而多情的往往是鬼。故事中的人們往往因?yàn)橹\私利而缺乏真誠(chéng),，彼此猜疑,，相互爭(zhēng)斗。黑暗腐敗的官場(chǎng),，冷淡炎涼的人情,，人心之間猶如有著密不透風(fēng)的墻，將彼此阻隔于咫尺之外,，而唯有真誠(chéng)才可消除隔閡,，為人心帶來(lái)溫暖。

從《聊齋志異》中,，我學(xué)的還有很多,，概括起來(lái)亦不過(guò)一個(gè)“善”字。還記得《三字經(jīng)》開(kāi)篇中有這樣一句話(huà)：“人之初,，性本善”,。人心本善，可入世后便會(huì)有人陷入污濁的泥潭,，進(jìn)而掘其泥而揚(yáng)其波,，愈陷愈深，最終難以自拔,。與壞人為黨,，學(xué)會(huì)的是興風(fēng)作浪；做見(jiàn)利忘義之事,，失去的是人性的純真,。我們同樣應(yīng)學(xué)做帶刺的玫瑰,，以令人生畏的花刺驅(qū)散不良之氣，以永不消逝的美麗感化身陷泥潭之人,。

靜靜的天宇下,，一朵玫瑰屹立于繁花之間。夕陽(yáng)收起了最后一絲光亮,，百花睡去,，唯其獨(dú)醒，傲立百花叢中,，靜靜觀賞著這個(gè)世界,。

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇七

今年寒假，媽媽給我買(mǎi)了一本《聊齋志異》,?！读凝S志異》非常有趣，不久我就看完了這本書(shū),。

《聊齋志異》是古代靈異,、志怪小說(shuō)的集大成者，有“空前絕后”之美譽(yù),?！读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐,、仙,、怪，其實(shí)字字都是人,、情,、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧,。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中，講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,，嬰寧有情有義,、心靈純潔，比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛(ài),。雖說(shuō)她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,，可她并沒(méi)有邪惡，喜歡笑,。她讓子服將自己的父母合葬,，并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照，后來(lái),，子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,，一年過(guò)后,，嬰寧生下一個(gè)胖兒子，不認(rèn)生,，見(jiàn)人就笑,，很像他母親。

其實(shí),，《聊齋志異》表面上在講鬼,、狐一類(lèi)的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,。我從這本書(shū)上感受到了，蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,，腐敗成風(fēng),，贓官比比皆是，清官?zèng)]有幾個(gè),。想到這里,，還有誰(shuí)沒(méi)有理由再去好好學(xué)習(xí)，去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過(guò)來(lái),？我想,，每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人，都能深刻的體會(huì)這本書(shū)的含義,，要是想過(guò)上美好,、不被欺負(fù)的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開(kāi)始,，從身邊做起,，以自己為榜樣，做一個(gè)有素質(zhì)的人,。在這里,，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神,！

最后,，還是以作者的一首詩(shī)為結(jié)尾吧：

姑妄言之故聽(tīng)之，

豆棚瓜架雨如絲,。

料應(yīng)厭作人間語(yǔ),，

愛(ài)聽(tīng)秋墳給唱詩(shī)！

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇八

在小學(xué)五年級(jí)時(shí)曾讀過(guò)此書(shū),，當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得奇異有趣的故事很吸引人,，讓我見(jiàn)識(shí)了一個(gè)似真似幻的奇異世界，當(dāng)作一本消愁解悶的書(shū)來(lái)讀,。今年利用暑假對(duì)《聊齋志異》這本書(shū)又重溫了一遍,，讓我對(duì)這本書(shū)有了更多的理解和感觸,。深入地體會(huì)到作者寄寓其中的愛(ài)和恨，悲憤和喜悅,，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容,。

文學(xué)家郭沫若曾對(duì)此書(shū)的作者蒲松齡評(píng)價(jià)到：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”蒲松齡也被稱(chēng)為聊齋先生,。我認(rèn)為這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)在于情節(jié)離奇,，細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出。雖然篇幅不大,，但總能一波三折,，讓人猜不透結(jié)局。層層變化,，愈寫(xiě)愈奇,，讓讀者沉醉其中，欲罷不能,。

由于這本書(shū)故事性很強(qiáng),，文辭優(yōu)美。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,，沒(méi)有多余之詞卻能將故事講的引人入勝,。所以在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，成為萬(wàn)口傳誦的流行書(shū),，小孩愛(ài)聽(tīng)它的鬼故事,，大人則從中領(lǐng)悟道理?？梢哉f(shuō),，一本聊齋，說(shuō)鬼道神,，寫(xiě)盡人心,。

本書(shū)一共分為五大類(lèi)，都已仙凡幽冥為題,，分別是倩女幽魂,，狐魅迷情，離魂驚夢(mèng),，精怪多變,，奇人異士等。其中精怪多變這一章中的汪士秀一文我最喜歡,，主人公是安徽合肥人,。這篇文章說(shuō)的是他父親在錢(qián)塘江不幸遇難，離奇失蹤。多年后在洞庭湖相遇,，共同打敗了魚(yú)精,，父親得救，一家團(tuán)圓的故事,。文章語(yǔ)言頗有風(fēng)趣,，結(jié)尾出乎意料又在情理之中。讀完讓我沉浸在文中回味良久,。這篇文章是以虛寫(xiě)來(lái)使文章跌宕起伏,，描寫(xiě)了主人公汪士秀性情剛毅，有勇有謀的英雄形象,。

奇人異士這章節(jié)中的勞山道士,，這篇文章相比其他就沒(méi)有那么離奇，它講述的是一位姓王的書(shū)生上山求仙,，其經(jīng)不起師傅的考驗(yàn),，沒(méi)有毅力和恒心，急于求成,，最終只學(xué)得一點(diǎn)伎倆下山，但確在人前顯擺,，最終鬧成笑話(huà),，成為別人的笑柄。這篇文章告訴我們一個(gè)道理,，一旦下定決心去做一件事情,，就要持之以恒，而不應(yīng)該受外界或自身的太多干擾,。不能急功近利,，更不能狂妄自大。就和我們的學(xué)習(xí)一樣,，只有將基本功練扎實(shí),，才能厚積薄發(fā)。

上面的這兩篇文章是這本書(shū)中我最喜歡的部分,，每篇文章都能看出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)假惡丑的不滿(mǎn)和抨擊,，作者借鬼魅狐妖，幽冥神怪來(lái)宣泄?jié)M腔的悲憤,，他把自己對(duì)人世間種種見(jiàn)解訴諸筆端,，文筆縱橫，喜怒笑罵皆為文章,。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中雖沒(méi)有“鬼神”之說(shuō),，但在人們心中還是有“鬼神”之分的。那些損人利己、自私自利,、仗勢(shì)欺人的人在人們心中就是“鬼”,；反之，在生活中那些樂(lè)于助人,、無(wú)私奉獻(xiàn),、尊老愛(ài)幼的人，在人們心中就是“神”,。

再讀《聊齋志異》,，不再感慨鬼狐精怪的恩怨情仇，不去嘆息人世間的世道炎涼,，人鬼之間的孰對(duì)孰錯(cuò),，天地之間自有一桿秤。通過(guò)本書(shū)了解人世間的倫理道德,，更加對(duì)生命對(duì)神靈需報(bào)以敬畏之心,。踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人,，做到心中無(wú)愧,，偶得謬感，不知所言,。

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇九

《聊齋志異》是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀典范,，書(shū)中那花妖狐媚、幽冥王界的故事,，讀起來(lái)耐人尋味,。曲折又巧妙的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的腐敗。

《聊齋志異》匯聚了眾多的優(yōu)美而動(dòng)人的鬼狐仙怪等故事,。書(shū)中還有許多膾炙人口的小說(shuō)情節(jié),，如《畫(huà)皮》、《嶗山道士》,、《促織》等,，讀起來(lái)令人贊不絕口。

《畫(huà)皮》是講一個(gè)姓王的書(shū)生,，在外出路上遇見(jiàn)了一個(gè)年輕貌美的女子,。女子稱(chēng)自己是大戶(hù)人家的妻妾，受不了正方太太的擠壓,，所以套了出來(lái),。王書(shū)生見(jiàn)女子可憐，心生憐憫之心,，于是王書(shū)生收留了這一女子,。

就這樣，平平常常地過(guò)了好幾天。有一天,，王書(shū)生碰到了一位道士,，道士說(shuō)書(shū)生身上妖氣很重，問(wèn)書(shū)生最近是否有生人來(lái)過(guò)他家,。王書(shū)生矢口否認(rèn),，道士無(wú)奈的搖搖頭走開(kāi)了。書(shū)生回到家,，見(jiàn)書(shū)房的門(mén)從里面插著,，他心生奇怪，光天化日插門(mén)干什么?他輕輕捅破窗戶(hù)紙,，只見(jiàn)一個(gè)張牙舞爪得厲鬼正在對(duì)著一張人皮描描畫(huà)畫(huà)!書(shū)生恐懼不止,，立即找到道士，道士見(jiàn)書(shū)生心意誠(chéng)懇,，便收復(fù)了妖怪,。

《聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛，以鬼,、狐,、妖來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與面貌。蒲松齡的故事里大多都是反對(duì)封建,、揭露當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的腐敗還有爾虞我詐的人,。有的則是贊美誠(chéng)實(shí)守信、孝敬長(zhǎng)輩等優(yōu)良品質(zhì),，整本書(shū)使人讀起來(lái)愛(ài)不釋手。

讀了這本書(shū),，我忽然有一種錯(cuò)覺(jué),。妖、鬼,、狐雖可怕,，卻沒(méi)有人心可怕。面對(duì)現(xiàn)在爾虞我詐的社會(huì),，人心險(xiǎn)惡,，自以為是的人們，也許真的不如那些花妖狐媚……

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇十

《聊齋志異》是一部思想,、藝術(shù)風(fēng)貌都十分獨(dú)特的文言短篇小說(shuō)集,。小說(shuō)中多數(shù)故事都是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中,，曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望,，熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。蒲松齡在《聊齋自志》中說(shuō)：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,，僅成孤憤之書(shū)：寄托如此,，亦足悲矣!”在這部小說(shuō)集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的,。

因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事,，當(dāng)作一本消愁解悶的書(shū)來(lái)讀，而應(yīng)該深入地去體會(huì)作者寄寓其中的愛(ài)和恨,，悲憤和喜悅,，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)期才完成的短篇小說(shuō)集,，故事來(lái)源不同,，作者的思想認(rèn)識(shí)前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾,，因而全書(shū)的思想內(nèi)容良莠不齊,，比較復(fù)雜。但從總體看來(lái),，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上,，主要傾向是進(jìn)步的，真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的矛盾,，反映了人民的理想,、愿望和要求。歌頌生活中的真,、善,、美，抨擊假,、惡,、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求,，也是這部短篇小說(shuō)集最突出的思想特色,。

書(shū)中的作品情節(jié)離奇曲折，但又簡(jiǎn)潔,，幻化形象刻劃得獨(dú)具特色,。雖為文言，但凝練之外又極形象傳神,，富有表現(xiàn)力,，而且語(yǔ)言利落直觀明了。三百年來(lái),，《聊齋》故事在民間廣為傳播歷久不衰,，先后被譯成十幾種文字,，成為世界人民共同的精神財(cái)富?！读凝S志異》是中國(guó)古典小說(shuō)的珍品,，這部短篇小說(shuō)集在他創(chuàng)作之初便有人傳抄，成書(shū)之后流傳更加廣泛,。十九世紀(jì)中葉傳播到國(guó)外,，已有英、法,、德,、日等二十多個(gè)語(yǔ)種的譯本?！读凝S志異》在敘述,、描寫(xiě)人和各種靈異之物的交往時(shí)，往往按照同類(lèi)相應(yīng),、同氣相求的模式安排故事情節(jié),。同類(lèi)相應(yīng)、同氣相求是一種古老的觀念,，指的是同類(lèi)事物能夠彼此趨近,，產(chǎn)生感應(yīng)，實(shí)現(xiàn)生命層面的溝通,?！读凝S志異》的許多就是以同類(lèi)相應(yīng)、同氣相求為契機(jī)而發(fā)生,、延展的故事,。

郭沫若評(píng)價(jià)說(shuō)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分?！?/p>

《聊齋志異》,，清代短篇小說(shuō)集，是蒲松齡的代表作,，在他40歲左右時(shí)基本完成，此后不斷有所增補(bǔ)和修改,?！傲凝S”是他的書(shū)屋名稱(chēng)，“志”是記述的意思,，“異”指奇異的故事,。全書(shū)有短篇小說(shuō)491篇。題材非常廣泛,，內(nèi)容極其豐富,。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法,，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判,，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,，表達(dá)了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報(bào)應(yīng)的宿命論思想,?！读凝S志異》的藝術(shù)成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型,，人物形象鮮明生動(dòng),，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,，文筆簡(jiǎn)練,，描寫(xiě)細(xì)膩，堪稱(chēng)中國(guó)古典短篇小說(shuō)之巔峰,。

據(jù)說(shuō)作者蒲松齡在寫(xiě)這部《聊齋志異》時(shí),專(zhuān)門(mén)在家門(mén)口開(kāi)了一家茶館,請(qǐng)喝茶的人給他講故事,講過(guò)后可不付茶錢(qián).聽(tīng)完之后再作修改寫(xiě)到書(shū)里面去,。

《聊齋志異》，是一部文言文短篇小說(shuō)集,。有傳奇,、志怪、軼事等,，諸體兼?zhèn)?，為中?guó)文言小說(shuō)集大成之作。內(nèi)容十分廣泛,，多談狐,、魔、花,、妖,，以此來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，反映了17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌,。書(shū)中寫(xiě)的是一個(gè)花妖鬼狐的世界,，既有對(duì)如漆墨黑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，又有對(duì)懷才不遇,、仕途難攀的不平;既有對(duì)貪宮污吏狼狽為奸的鞭笞,，又有對(duì)勇于反抗，敢于復(fù)仇的平民的稱(chēng)贊;而數(shù)量最多,、質(zhì)量上乘,、寫(xiě)得最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛(ài)情的篇章,。

“聊齋”是蒲松齡的書(shū)齋名,，所謂“聊”就是在交談,，話(huà)說(shuō)蒲松齡在他居住的地方附近設(shè)一茶棚，凡是進(jìn)來(lái)的人是不收銀子的,，捧上一壺茶坐下來(lái)和客人閑談,，他就專(zhuān)門(mén)問(wèn)一些奇聞異事，蒲松齡的“聊齋”變由此而生,。然后,，蒲松齡就把聽(tīng)來(lái)的這些事情經(jīng)過(guò)自己的加工潤(rùn)色后記錄下來(lái)?！爸尽弊儺a(chǎn)生了(記錄),。“異”當(dāng)然就是旨在說(shuō)明自己所記錄的事情都是奇聞異事。“聊齋志異”變由此而生,。

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇十一

這里面講的故事都是有趣并神奇的，我都不敢相信這些事是真的,。

我認(rèn)為蒲松齡好幸運(yùn)??！這么多神奇的事情都被他看見(jiàn)了,，要是我也能看到如此多的神奇的事的話(huà),，我也要寫(xiě)一本兒“聊齋志異”。當(dāng)然我會(huì)換一個(gè)名字的，要不然我就會(huì)被說(shuō)成盜版的了,。

當(dāng)然，除了這些,，蒲松齡還有值得我學(xué)習(xí)的地方呢,！那就是把有意思或有意義的事記錄下來(lái)，并且運(yùn)用比較簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,，就像寫(xiě)日記一樣,。

所以你每看一本書(shū),，書(shū)里不光有知識(shí)或趣味,，也許還會(huì)有值得我們學(xué)習(xí)的地方呢！

言歸正傳,，在這本書(shū)里，最令我印象深刻的一篇叫《于中丞》,，講的是一個(gè)叫于成龍的官員,，做官特別清廉，斷案如神,，其中于成龍判一個(gè)案子，用大家意想不到的細(xì)節(jié),，將案子給判了，而且他抓賊時(shí)，運(yùn)用了像諸葛亮一樣的大腦，將賊抓住了。我認(rèn)為他真像動(dòng)畫(huà)片里的柯南啊,！

這個(gè)故事告訴我了做事要細(xì)心,，不能馬虎。

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇十二

假期里，我和媽媽去書(shū)店買(mǎi)了一本《聊齋志異》。它非常有趣，不久我就看完了這本書(shū),。

在中國(guó)古典文學(xué)名著中,，《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō)，是非常值得閱讀與欣賞的,，它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,，據(jù)說(shuō)他是在40歲左右寫(xiě)成的。我想：為什么蒲松齡會(huì)起這樣一個(gè)書(shū)名呢,？這個(gè)問(wèn)題使我百思不得其解，直到那一天,，我看了書(shū)中的“前言”,，才知道原來(lái)“聊齋”是他書(shū)屋的名字，“志”是記述的意思,，“異”指的就是奇異的故事,。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,，有“空前絕后”之美譽(yù),。《聊齋志異》看來(lái)偏偏講的鬼,、狐,、仙、怪,，其實(shí)字字都是人,、情、世,、態(tài),，字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,，講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,，嬰寧有情有義、心靈純潔,，比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛(ài),。雖說(shuō)她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精，可她并沒(méi)有邪惡,，喜歡笑,。她讓子服將自己的父母合葬，并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照，后來(lái),，子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,，一年過(guò)后，嬰寧生下一個(gè)胖兒子,，不認(rèn)生,，見(jiàn)人就笑，很像他母親,。

其實(shí),，《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類(lèi)的故事,，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,。我從這本書(shū)上感受到了，蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,，貪污成風(fēng),，贓官比比皆是，清官?zèng)]有幾個(gè),。想到這里,，還有誰(shuí)沒(méi)有理由再去好好學(xué)習(xí)，去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過(guò)來(lái),？我想,，每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人，都能深刻的體會(huì)這本書(shū)的含義,，要是想過(guò)上美好,、不被欺負(fù)的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開(kāi)始,，從身邊做起,，以自己為榜樣，做一個(gè)有素質(zhì)的人,。在這里,，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神,！

這些故事,，讓我入迷，我不禁大聲朗誦起來(lái),，吸取其中的精髓,。