欧美成人永久免费_欧美日本五月天_A级毛片免看在线_国产69无码,亚洲无线观看,精品人妻少妇无码视频,777无码专区,色大片免费网站大全,麻豆国产成人AV网,91视频网络,亚洲色无码自慰

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 聊齋志異的讀后感 聊齋志異讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)

聊齋志異的讀后感 聊齋志異讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-16 03:33:02
聊齋志異的讀后感 聊齋志異讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-12-16 03:33:02     小編:影墨

認(rèn)真品味一部作品后,,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧,。

聊齋志異的讀后感篇一

很喜歡《畫壁》,短短兩千字,,勾畫出一個(gè)奇幻的畫壁世界,。

從故事看,很像《黃粱夢》,,不過一個(gè)是說功名富貴如夢幻,而此文是說女色情感如夢幻,,不過柳泉高處,,在于文字之間,雖然文末柳泉自己的感慨,,也頗有些道學(xué)氣,,可文字之間卻搖曳生姿,翩翩可愛,。

文中寫畫壁女子“內(nèi)有一垂髫者,,拈花微笑,櫻唇欲動,,眼波將流”,,柳泉寫女子,動輒絕色,,甚至傾國傾城,,有俗套之處,然亦有過人之處,,如此文,,如此處,。寫人之美,大多數(shù)人會寫眉眼如何,,服侍如何,,這些都很容易寫的美,寫的'絢麗,,但更容易束縛讀者的想象,。因此像曹雪芹寫王熙鳳,會直書“身量苗條,,體格風(fēng)騷,;一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”,,以表現(xiàn)王熙鳳之奸詐,、刻薄、市儈,。而寫探春是“削肩細(xì)腰,,長挑身材,鵝蛋臉兒,,俊眼修眉,,顧盼神飛,文彩精華,,見之忘俗”,,有實(shí)寫,有虛寫,,而神采盡在虛筆,,顧盼神飛,正見探春之“敏”,,可以預(yù)見以后決斷大觀園的風(fēng)采,。而寫林黛玉則純寫神采,()“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,,一雙似泣非泣含露目,。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,。淚光點(diǎn)點(diǎn),,嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,,行動處似弱柳扶風(fēng)”,,這種眉眼,這種風(fēng)姿,是用畫筆描畫不出的,,只能細(xì)細(xì)品味,。而柳泉此處寫散花女子,有異曲同工之妙,。垂髫,,寫其年少,古代女子八九歲至十三四歲大都是這種發(fā)式,。微笑已經(jīng)讓人憐惜,,而拈花微笑,花人相映,,更添美麗,。而櫻唇欲動,眼波將流,,孟龍?zhí)洞丝讨V,,眼中只看到女子的瘋癲姿態(tài)。難怪之后會身入幻境,。

而第二次寫女子容貌,,是眾女子為其上頭,“生視女,,鬢云高簇,,環(huán)鳳低垂?!毕啾壬倥陌l(fā)式,,少婦的發(fā)式,更加突出臉部的曲線和脖頸的美,,而一些珠玉首飾,,也更加襯托了少婦的嬌艷。如果說少女最動人的地方在純情,,少婦最動人的地方則在媚人,。

第三處寫女子容貌,,只是簡單一筆,,“共視拈花人,螺髻翹然,,不復(fù)垂髫矣”,,點(diǎn)明畫中女子前后之變化。

聊齋志異的讀后感篇二

在這個(gè)寒假,,在閑暇之余,,我也不忘記閱讀。我常常在睡覺前去看一下書,這幾天,,我就開始看《聊齋志異》了,。

白話聊齋里面有很多故事,《倩女幽魂》就是其中非常著名的一個(gè)故事,。這本書是以《聊齋》為藍(lán)本,,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷摹⒃鰷p,,是老少男女都可以看得懂的,。書里講的都是一些人、鬼,、神,、狐、妖與早些時(shí)候的民間群眾之間發(fā)生的故事,,但是那些神鬼狐魅與人們的丑惡嘴臉相比,,似乎又多了一些濃濃的溫情。

《倩女幽魂》這個(gè)故事就是講浙江的一個(gè)書生出使金華,,當(dāng)無地投宿時(shí),,住在了一座荒蕪人煙的寺廟里。這個(gè)廟里有一個(gè)鬼少女,,叫聶小倩,。聶小倩念在寧采臣是一位正人君子。而竭盡全力解救寧采臣,,逃離妖怪的魔掌,。后來她倆相知相識,成為夫妻的故事,。

讀了這個(gè)故事,,我認(rèn)為這些妖怪盡管不是人,但是他們比人更有感情,,與那些人間黑暗,、官場險(xiǎn)惡、丑惡人心相比,,他們要好得多,。這些故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,,但故事里卻包含著一層層意思,。這些故事有些反對封建社會,,官場的腐敗,,爾虞我詐;有些是贊美誠實(shí)守信,,孝敬長輩,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì),;有些也是弘揚(yáng)底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭精神,。

起碼,那些狐魅也會有心的幫助那些正人君子,,也會懂得人間的一些親情,,也會明理的作出判斷幫助他人,甚至他們才是人間最純潔的,、最質(zhì)樸的,,也是最美麗的種類。

即使那些狐魅不被人們認(rèn)可,,但與人類相比,,人類又好得了哪兒去呢?那些鬼魅盡管是虛無的,,根本沒有的事,,但也反映了人們內(nèi)心的險(xiǎn)惡去告誡人們對待他人好一點(diǎn),去展示人性的真,、善,、美。所以,,全書的主要內(nèi)容就是去反映壞人的假,、丑、惡,,也是在對好人好事的一種贊美,。

聊齋志異的讀后感篇三

這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的一篇文章《嶗山道士》,引起了我對《聊齋志異》的好奇心,。今年暑假抽時(shí)間“拜訪”了一下《聊齋志異》,。引發(fā)了許多感想。

《聊齋志異》并不是我想象中粗淺的故事,,而是充滿了玄幻與美妙,。書中包含了大大小小的故事,講述的大多與鬼神有關(guān),,與狐仙相聯(lián),,動人心魄的故事不僅引人入勝,還蘊(yùn)含了一個(gè)個(gè)引人深思的道理,。它是一本很耐人尋味的書,。剛開始看的第一篇,,雖然精短,,但也要人反復(fù)朗讀,,最后才能獲得其中深刻的道理。

第一篇文章名為《考城隍》,。講的是一個(gè)人因病躺在床上休息,,忽然來了一個(gè)公差請他去考試。他們來到一個(gè)官署,,這里的一切東西他都很陌生,。不一會兒,試題傳下來了,。他寫完后,,交了上去,然后,,大堂上的人召他去,。他去后,交了上去,。不一會兒,,大堂上的人召他去。他去后,,一個(gè)人對他說:“河南缺個(gè)城隍,,你很適合這個(gè)位子?!彼牶?,忙說:“我上有七十老母,無人照顧,,請讓我回去為老母親送終,,然后再來錄用!”眾人聽了十分感動,一查母親還有九年陽壽,,便讓他九年后再來,。果然,九年后他母親去世了,,他便當(dāng)上了城隍,。

我讀后覺得十分納悶。這是什么意思呀?沒有一點(diǎn)頭緒!只好又讀了一篇,。

幾遍下來,,終于完全明白了它的全部意義。原來,,那個(gè)公差是一個(gè)鬼,,他去的.時(shí)候其實(shí)也死了,但他因?yàn)槲墓P好,,在陰間考中了城隍,,也就是在陰間當(dāng)一個(gè)官,,但他卻因?yàn)樗赣H已年邁,而放著這么好的機(jī)會不抓緊,,要去陪他母親,,陰間的人們讀被感動了,便放他回去,,這樣,,他就:“死而復(fù)生”了。并陪著他的母親年度晚年,。

我讀完明白后,,由衷發(fā)出感慨!這么感人呀。原來鬼也是有感情的,,他們也會被感動,。同時(shí),也說明了那個(gè)人是一個(gè)十分孝順的人,。他的孝心,,使鬼神也會因他的孝心所感動。最終,,也深刻印證了“好人有好報(bào)”,,有孝心的人一定也會有好報(bào)的。

《聊齋志異》讀完后,,我感到十分有趣,,它充分滿足了我無窮無盡的想象力,放飛了我的想象,,激活了我大腦思考能力,。聊齋隨筆包括了人物的貪婪、癡呆等,,借妖魔鬼怪之事,,演人世百態(tài)之情,窮世人相貌,,盡古今風(fēng)情,,開文人胸襟,是一本不可不看的好書,。

聊齋志異的讀后感篇四

《聊齋志異》是我國清代小說家蒲松齡的一部志怪小說集,。下面是本站小編精心為您整理的聊齋志異讀后感,希望您喜歡!

“書是人類進(jìn)步的階梯”,,它在文人筆下成書,,記載了歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是無法改變的事實(shí),,是顯示當(dāng)時(shí)社會的歷史的最好證據(jù),。

《聊齋志異》,,大家應(yīng)該都不陌生,郭沫若還對其作者評價(jià)“寫鬼寫妖高人一等,,刺貪刺虐入股三分”《聊齋志異》不僅僅是描寫鬼狐花妖,還是諷刺封建統(tǒng)治階級的貪婪和暴虐行為的批判,,對罪惡社會的揭露深入骨髓,。

面對黑暗的現(xiàn)實(shí),作家在書中提出的改革社會的方案確實(shí)不現(xiàn)實(shí)的,。他在《促織》中提出了請?zhí)熳雨P(guān)心民命,,在《席方平》中請二郎神主持公道,在《紅玉》中請俠客義士救困扶弱,,另外一些公案故事中,,想靠清官來除暴安良。這些又表現(xiàn)了他對封建統(tǒng)治階級還存在著幻想,。

《聊齋志異》廣泛地揭露了科舉制度的弊端,,批判了科舉制度。一些作品對考場的黑暗,、考官的混憒,,進(jìn)行了深刻的揭露,對考生的變態(tài)心理作了入木三分的刻劃,。

《考弊司》寫陰間主管考試的靠弊司司主虛肚鬼頒下定例,,凡考生初次謁見,要先割脾肉一塊孝敬司主,,但賄賂豐者可以免割,。可是他在堂上懸掛的楹聯(lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”,。這正是對人間黑暗的考場和寡廉鮮恥的考官的無情揭露和辛辣諷刺,。

作者不僅寫了科舉制度的黑暗,而且揭露了科舉制度對知識分子靈魂的副食和精神摧殘,。作家對考生們的心理和神態(tài),,作了窮形盡相的描繪,他們?nèi)雸隹荚?,似丐,、似囚、似秋末之冷蜂,、似出籠之病鳥;他們盼望喜報(bào),,坐立不安,如癡如狂,,對秀才士子靈魂的這些刻畫細(xì)致入微,。作品通過對知識分子變態(tài)心理的描寫,,告訴人們科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的。所以《聊齋志異》的更深刻之處,,是它揭示了腐敗制度對民族精神之摧殘,。

反對封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情,,也是書中的重要內(nèi)容,。作家多通過非現(xiàn)實(shí)的幻想的世界的人與事來表現(xiàn)強(qiáng)烈的反封建禮教、反封建婚姻制度的精神,,來表現(xiàn)他的愛情理想,。再作家筆下,那些花妖狐魅所幻化的少女,,盡管性情各異,,但大多美麗聰明,善良無私,,不圖富貴,,不慕權(quán)勢,以才德取人,,愛的忠誠,,愛的堅(jiān)貞,歷經(jīng)禍患而不渝,。她們來去自如,,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,,不虛偽,,生氣勃勃,一往無前,。她們再沒有戀愛自由的封建社會,,獲得了幸福的愛情。比如《嬰寧》,,嬰寧是一個(gè)狐女,,在墳?zāi)估镩L大,他能擺脫人世間任何的束縛,,不受封建禮教的規(guī)范,,不受庸俗的世間人情污染,天真無邪,,純潔透明,,,是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的新人。王子服同樣是一個(gè)思想單純,、感情真摯的男子,,作家讓著兩個(gè)人自由的結(jié)合,曲折的表現(xiàn)了他對世俗婚姻的不滿,。它鼓勵讀者:在男女之間要的是真心,,有至情,就可以沖破一切阻力,,實(shí)現(xiàn)婚姻的理想,。這種愛情觀,可以突破封建主義的樊籬,,帶有強(qiáng)烈的市民意識,,具有進(jìn)步的民主思想,。

《聊齋志異》中的愛情故事不管是喜劇還是悲劇,,人們都能尋著故事發(fā)展的線索,窺見其中包含的尖銳的社會矛盾和深刻的社會矛盾斗爭,。

《聊齋志異》還對當(dāng)代社會進(jìn)行里多方面的揭露和批判,,或諷刺事態(tài)的庸俗,和刻畫人心得險(xiǎn)惡,,或描寫統(tǒng)治者不勞而獲投機(jī)取巧的心理,,或歌頌勞動者的正直勇敢?!读凝S志異》所戰(zhàn)士的人生畫圖是十分廣泛的,,反映社會生活的內(nèi)容十分豐富。

蒲松齡把滿腔氣憤寄托于《聊齋志異》的創(chuàng)作中,,這部小說凝聚了他一生的心血.,,以濃厚的地方色彩從不同角度揭露了社會的黑暗和人間的不平,在人生態(tài)度和創(chuàng)作思想上同《聊齋志異》是相通的,。這是一部不朽的文學(xué)著作,。

《聊齋志異》是我國清代小說家蒲松齡的一部志怪小說集,所記載的故事上百篇,,有的講述了狐女的愛情故事,,有的講述了修行得道的奇人的奇妙幻術(shù),有的則記錄了枉死鬼的恐怖事件,,還有的則是道聽途說的一些奇聞軼事,。然而,其中給我感受最深的則是《促織》,。

《促織》講述的故事發(fā)生在明朝宣德年間,,主人公成名是個(gè)老實(shí)迂訥的秀才。他多次考試不中,于是被狡猾的小吏推選上去做了里正,,專門負(fù)責(zé)搜羅良種的蟋蟀,。然而華陰縣本來就不是盛產(chǎn)蟋蟀的地方,往往是為了一只蟋蟀動輒好幾戶人家傾家蕩產(chǎn),,老實(shí)的成名不忍向百姓搜刮,,只好自己千方百計(jì)去尋找蟋蟀,結(jié)果經(jīng)常逾期無法完成任務(wù),,屢遭毒打,。好不容易在一個(gè)駝背巫婆的指導(dǎo)下抓到了一只強(qiáng)健俊美的蟋蟀,卻又被好奇貪玩的兒子不小心弄死,,兒子畏罪投井,,后經(jīng)搶救挽回了性命。而成名也是命不該絕,,居然又捕到了一只善斗的小蟋蟀,,上級為此大為高興,又暗中照顧成名,,使他當(dāng)上了舉人,。

讀完這個(gè)故事,不能不讓人感慨萬千,。我們實(shí)在無法想象一只蟋蟀如何使人傾家蕩產(chǎn),,還要落得個(gè)被打到“雙股潰爛,血流不止”的地步,。我們也不明白,,一只小小的蟋蟀居然可以讓一個(gè)天真的孩童就畏懼到以死謝罪的程度;更令人感到荒唐的是,一個(gè)人考取功名,,標(biāo)志著古代文人前途和命運(yùn)的科舉考試居然像兒戲一般,,可以被隨意的踐踏和賞賜。這不禁又讓人想起了那首“紅塵一騎妃子笑,,無人知是荔枝來”的詩句,,那不也是荒唐之至嗎。那么多的人被一點(diǎn)精神上的愉悅蒙住了雙眼,,他們又何嘗不是其別人的水深火熱于不顧呢?成名的兒子為了一只蟋蟀差點(diǎn)死于非命,,而敬獻(xiàn)蟋蟀有功的成名卻可以輕而易舉的當(dāng)上舉人,所謂的“以人為本”何在,,所謂的“公平”何在!

然而,,我們的生活中仍然有這樣的蟋蟀,它們變換了自己的面目,,以各種方式蠱惑著我們,,稍有不慎,,我們就會像故事中的人們一樣,小則身心俱疲,,大則傾家蕩產(chǎn),。

我們看到,有人為了尋求刺激,,誤入歧途,,冒險(xiǎn)嘗試毒品而不能自拔;有人為了一己私利,以次充好販賣假冒偽劣產(chǎn)品;有人為了逃避現(xiàn)實(shí),,沉溺于虛擬的世界中迷失了自我;還有人為了享受物質(zhì)生活,,窮奢極欲,揮金如土,,醉生夢死……如此種種,,又何嘗不是另一種蟋蟀呢?我們往往被種種淺薄的物質(zhì)利益所迷惑,固步自封,,蒙住了自己的雙眼,,自己還渾然不知樂在其中,爾后有朝一日幡然悔悟,,為時(shí)晚矣!對于中學(xué)生,,尤其是我們國華的同學(xué)們更是如此,,我們是國家的未來,,是民族的希望,社會將由我們新一代去構(gòu)造,。因此,,我們的雙眼必須時(shí)刻明亮,我們的頭腦必須時(shí)刻清醒,,唯有如此,,眼前的迷霧才無法阻擋住我們前進(jìn)的步伐,唯有如此,,致命的蟋蟀才會變得微不足道,,也惟有如此,國家和社會才能有希望!

“蟋蟀”是可以致命的,,然而請不要害怕,,我相信,明者自會看清它的本來面目!

前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》,,原來我一直以為妖魔鬼怪是害人的,,但是現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。

作者不僅寫了科舉制度的黑暗,,而且揭露了科舉制度對知識分子靈魂的腐蝕和精神摧殘,,這本書反對封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情,也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容,。那些花妖狐魅所幻化的少女,,盡管性情各異,但大多美麗聰明,,聰明善良,,不圖富貴,不慕權(quán)勢,,以才德取人,,愛的忠誠,愛的忠貞,,歷經(jīng)禍患而不渝,。她們來去自如,離合隨心,,不受封建戒律拘束;不矯情,,不虛偽,生氣勃勃,,一往無前,。她們再沒有戀愛自由的封建社會,獲得了幸福,。例如:《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女,,在墳?zāi)估镩L大,她能擺脫人世間任何的束縛,,不受封建禮教的規(guī)范,,不受庸俗的世間人情污染,天真無邪,,純潔透明,,是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的新人。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運(yùn),,而《畫皮》則不同,,畫皮外表美麗但是個(gè)魔鬼,王生好心救她,,但畫皮卻忘恩負(fù)義,,妻子陳氏經(jīng)歷了種種苦難,終于救活王生,。

奇就奇在異上,,有的是進(jìn)入奇幻夢境,有的就是借尸還魂,,像《夢狼》,,共生醒來發(fā)現(xiàn)自己成了一只老虎,,處處去危害人家,結(jié)果是夢妖作怪,,一個(gè)名叫銅兒的女子救了自己,,后來兩人結(jié)成夫妻,恩恩愛愛,、白頭偕老,。

聊齋志異的讀后感篇五

今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》,?!读凝S志異》非常有趣,不久我就看完了這本書,?!读凝S志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作,?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,,有“空前絕后”之美譽(yù),。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼,、狐,、仙、怪,,其實(shí)字字都是人,、情,、世,、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

從中我感受到,,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的,。正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量,?!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐拢兄活w純潔,、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,,比海還深比宇宙還深的心靈。

其實(shí),,《聊齋》表面上在講鬼,、狐一類的故事,,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會的腐朽,在康熙時(shí)期的中后期,,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,,貪腐成風(fēng),贓官比比皆是,,清官能有幾個(gè)?比作者生活好的不少,,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題,。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫-害的下層人民提出控訴!在這里,,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神.

但是面對黑暗的現(xiàn)實(shí),,作家在書中提出的改革社會的方案確實(shí)不現(xiàn)實(shí)的,。他在《促織》中提出了請?zhí)熳雨P(guān)心民命,在《席方平》中請二郎神主持公道,,在《紅玉》中請俠客義士救困扶弱,,另外再一些公案故事中,想靠清官來除暴安良,。這些又表現(xiàn)了他對封建統(tǒng)治階級還存在著幻想,。

《聊齋志異》廣泛地揭露了科舉制度的弊端,批判了科舉制度,。這方面的代表作有《考弊司》《葉生》《王子安》等等,。這些作品對考場的黑暗、考官的混憒,,進(jìn)行了深刻的揭露,,對考生的變-態(tài)心理作了入木三分的刻劃。

《考弊司》寫陰間主管考試的靠弊司司主虛肚鬼頒下定例,,凡考生初次謁見,,要先割脾肉一塊孝敬司主,但賄賂豐者可以免割,??墒撬谔蒙蠎覓斓拈郝?lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”。這正是對人間黑暗的考場和寡廉鮮恥的考官的無情揭露和辛辣諷刺,。

作者不僅寫了科舉制度的黑暗,,而且揭露了科舉制度對知識分子靈魂的副食和精神摧殘。王子安因?qū)γ摰目释ダ碇?,自以為中了進(jìn)士翰林,,大擺進(jìn)士翰林的架子,鬧出了許多悲劇性的笑話,。葉生因?qū)以嚥坏诰挂徊〔黄?。在《王子安》中作家對考生們的心理和神態(tài),,作了窮形盡相的描繪,他們?nèi)雸隹荚?,似丐,、似囚、似秋末之冷蜂,、似出籠之病鳥;他們盼望喜報(bào),,坐立不安,如癡如狂,,對秀才士子靈魂的這些刻畫細(xì)致入微,。作品通過對知識分子變-態(tài)心理的描寫,告訴人們科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的,。所以《聊齋志異》的更深刻之處,,是它揭示了腐朽制度對民族精神之摧殘。

反對封建禮教和封建婚姻制度,,歌頌純真愛情,,也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容。這方面的著名作品有《阿寶》,、《連城》,、《蓮香》等等?!读凝S志異》中的愛情小說有它鮮明的特點(diǎn):作家多通過非現(xiàn)實(shí)的幻想的世界的人與事來表現(xiàn)強(qiáng)烈的反封建禮教,、反封建婚姻制度的精神,來表現(xiàn)他的愛情理想,。再作家筆下,,那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,,但大多美麗聰明,,善良無私,不圖富貴,,不慕權(quán)勢,,以才德取人,愛的忠誠,,愛的堅(jiān)貞,歷經(jīng)禍患而不渝,。她們來去自如,,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,,不虛偽,,生氣勃勃,,一往無前。她們再沒有戀愛自由的封建社會,,獲得了幸福的愛情,。例如:《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女,在墳?zāi)估镩L大,,他能擺脫人世間任何的束縛,,不受封建禮教的規(guī)范,不受庸俗的世間人情污染,,天真無邪,,純潔透明,,,是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的新人,。王子服同樣是一個(gè)思想單純、感情真摯的男子,,作家讓著兩個(gè)人自由的結(jié)合,,曲折的表現(xiàn)了他對世俗婚姻的不滿?!读凝S志異》中的愛情故事不管是喜劇還是悲劇,,人們都能尋著故事發(fā)展的線索,窺見其中包含的尖銳的社會矛盾和深刻的社會矛盾斗爭,。

聊齋志異的讀后感篇六

今天,,我閑得發(fā)慌,看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》,。

書中那些花妖狐媚,,幽冥世界的故事。讀起來耐人尋味,,有曲折而巧妙地反映了社會現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾,,斗爭。使我深深的陶醉于其中,,突發(fā)遐想,。

我想:為什么蒲松齡會出這樣的一個(gè)書名呢?這個(gè)問題使我百思不得其解,。直到那一天,,我看了書中的“前言”,才得以其解,。原來“聊齋”就是他書齋的名字,,而“志”就是記的意思,“異”指的就是千奇百怪的事物,。

蒲松齡寫的故事,,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,,但故事里卻包含著一層層意思。他的故事有些反對封建社會,,官場的腐敗,,爾虞我詐;有些是贊美誠實(shí)守信,,孝敬長輩,,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì);有些也是弘揚(yáng)底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭精神,。

這些故事,,讓我入迷了。我不禁大聲朗誦,,吸取其中精髓,。俗話說的好:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”嘛,!

聊齋志異的讀后感篇七

當(dāng)我聽到《聊齋志異》這個(gè)名字時(shí),,我不禁感到毛骨悚然,因?yàn)槲衣犝f這本書充滿了關(guān)于怪物的恐怖故事,。然而,,今年夏天,趙老師向我們推薦了這本書,,作為我們五年級的必讀書目,。不可能,當(dāng)我媽媽把書買回來時(shí),,我不得不咬緊牙關(guān),,害怕地打開它。

我一看到第一個(gè)故事,,小軍官,,我就被奇怪的故事情節(jié)和稚氣的語言所吸引。沒想到,,我回頭看得越多,,這本書就越精彩。這本書里有各種各樣的故事,。每個(gè)故事都充滿傳奇色彩,。看似普通的故事情節(jié)包含了一個(gè)又一個(gè)有意義的真理,,這讓我在閱讀時(shí)獲得了很多人類的真理,。

給我印象最深的是嶗山道教的故事。故事的主人公王琦是一個(gè)富裕家庭的孩子,。他去嶗山向一位道士學(xué)習(xí),。起初,道士只讓王琦做粗活,。他忍受了很長時(shí)間,,但道士還是什么也沒教他。他準(zhǔn)備下山回家,。在王琦回家之前,,他請求道士教他穿墻技術(shù)。道士教了他,,并在他離開之前告訴他:“回家時(shí)不要炫耀你的魔法,,否則它將不起作用?!蓖蹒?dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,。然而,一回到家,,他就迫不及待地向別人炫耀,,為他們表演。結(jié)果,,魔法不起作用,。他頭上被一個(gè)大袋子撞了,被別人嘲笑,。我認(rèn)為故事中的`王琦真的是為了他自己,。他只學(xué)了一個(gè)簡單的咒語,感覺很棒,。他一到家就忘記了對別人的承諾,。我真的想對王琦說,雖然你已經(jīng)學(xué)會了一個(gè)咒語,,但你不應(yīng)該如此傲慢自大,。回家后,,你應(yīng)該先努力練習(xí),。即使你練習(xí)得很好,你也不應(yīng)該如此驕傲,。你不應(yīng)該匆忙地向別人炫耀,,但你應(yīng)該記住道士說的話,因?yàn)轵湴林粫o你帶來失敗,。

讀完這個(gè)故事后,,我不禁反思自己。在我的生活中,我也有驕傲和自滿的時(shí)刻,。有一次,,我數(shù)學(xué)考試得了100%,全班得了100%,。我認(rèn)為得到100英鎊太容易了,。我真的很棒,也有點(diǎn)驕傲,。結(jié)果,,在第二次考試中,當(dāng)我看問題的時(shí)候,,它真的太簡單了,,所以我根本沒有注意到它們。我拿起筆,,漫不經(jīng)心地寫了起來,。完成后,我沒有仔細(xì)檢查就交了試卷,。我開心地等待著100%的回報(bào),。結(jié)果,在發(fā)完試卷后,,我只拿到了95%,,而那個(gè)班有30%以上。從那以后,,我明白了“驕傲使人落后,,謙虛使人進(jìn)步”的道理。現(xiàn)在,,我認(rèn)真讀書,,寫作業(yè),練習(xí)小提琴,。我再也不敢粗心和驕傲了,。

這本書雖然每個(gè)故事都很短,但包含了深刻的真理,。這本書,,讓我立刻了解了很多,讓我將來更明智,、更好,,這本書,真的讓我收獲了很多,。

聊齋志異的讀后感篇八

它是我國文學(xué)的一朵奇葩,,也是我國歷一部分把人,、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品,。作家郭沫若曾給過它這樣的評價(jià):“寫鬼寫妖高人一等,,刺貪刺虐入骨三分?!鄙踔链笪暮吏斞赶壬膊幌ЧP墨,,為這本書寫了一句話——“用傳奇法,,而以志怪,,變幻之狀,如在目前,?!睕]錯(cuò),他就是“柳泉居士”蒲松齡的得意之作——《聊齋志異》,。今年寒假,,我奉老媽之命仔細(xì)閱讀并揣摩此書,嘿,,還真受益匪淺,。

這部小說大概有三大類:一來是批判過去的封建習(xí)俗與禮教,歌頌真愛與圓滿婚姻的故事,,如《連城》,、《小翠》、《嬰寧》,、《白秋練》等;二來是揭露當(dāng)時(shí)朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,,如《促織》、《席方平》,、《司文卿》,、《續(xù)黃粱》等;三來是告訴人們一些哲理的,有寓言性質(zhì)的故事,,如《嶗山道士》,、《狼三則》、《畫皮》等,。經(jīng)過了反復(fù)咀嚼,,我發(fā)現(xiàn)故事幾乎全是短篇,最長不超過三四千字,,最短的才二十多字,,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節(jié)都曲折離奇,,作者簡潔生動而又不失主人公的獨(dú)特個(gè)性,,語言精簡,,寓意深刻,堪比寓言故事,。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,,用“異史氏曰”來直接表達(dá)自己內(nèi)心的見解,,媽媽說,這種寫法在古典小說中視極其少見的,。

讀《聊齋志異》,,人們就仿佛走進(jìn)了燦爛輝煌的人物畫廊,每個(gè)人的獨(dú)特像貌和性格都是那么鮮明,,看得讓人目不暇接,,贊嘆不已。仔細(xì)分析,,這本書是還夾雜著一些落后的思想成分,,如封建的社會和道德觀,迷信于鬼神的報(bào)應(yīng)等,,真是妙不可言,。

《聊齋志異》是我在寒假讀到的一本書,看完這部名作,,我可真是受益匪淺,。

聊齋志異的讀后感篇九

兩個(gè)月前的時(shí)候,在我再三的催促下,,老師給我買了一本《聊齋志異》,,這本書是清代作家蒲松林編寫的,全書總共有491篇短篇小說,,題材廣泛,,內(nèi)容豐富,是描寫人鬼愛情的一部書,。

這本書里的每個(gè)故事都很精彩,,但我比較喜歡的是《嬌娜》講述的是:主人公孔雪笠是孔圣人的后裔,為人寬厚有涵養(yǎng),,善于作詩,。他有位摯友在浙江天臺當(dāng)縣令,來信請他去,??咨鷳?yīng)邀前往,而縣令恰恰去世了,。他飄泊無依,,窮困潦倒,,回不了家,只好寄居在菩陀寺,,被寺僧雇傭,,抄錄經(jīng)文??籽液傄患?,他愛上了一只狐貍,就和她結(jié)了婚,。有一天他的胸膛上突然腫起一個(gè)像桃樣的瘡癤,,過了一夜竟然長得像碗一樣大了,他疼痛難忍,,呻吟不止,。于是公子就帶著自己的妹妹嬌娜來給他治病。治好以后他就愛上了嬌娜,。但是他有和別人結(jié)婚了,又有一次,,他們家有劫難,,他為了救嬌娜,被怪物殺死了,,嬌娜又救活了他,。他們又來到了孔雪笠的家鄉(xiāng),他的兒子長大了,,到城里玩,,人們都知道他是狐貍生的。

從這個(gè)故事里我得到了一個(gè)這樣的道理:別人幫助了我,,我也要幫助別人!

聊齋志異的讀后感篇十

上次寫了一篇讀后感,,即興發(fā)揮,沒有事先做筆記,,而我的記性并不怎么好,,到底還是漏掉了自認(rèn)為很重要的一條感想,不得不再寫一篇,,將這一條補(bǔ)充上,。

關(guān)于真善美,《聊齋志異》里面寫了很多很多,,我只想說,,很多傳統(tǒng)確實(shí)繼承了下來,例如現(xiàn)在有這樣一種說法:顏值即正義,。此外還有很多很多簡單化的`因?yàn)樗?,也可以說是因果報(bào)應(yīng)之類的思想,,也僅代表著以蒲松齡為代表的一類淳樸善良的人的美好愿望。如果現(xiàn)代人還按照那樣的方式行事,,運(yùn)氣不佳的話,,遲早會被pua?;蛘?,往好的方向想,古代民風(fēng)的確如此簡單質(zhì)樸,,嗯,,也不能說沒這種可能。但是,,最大的可能性是,,沒那么簡單,否則美好和惡劣這兩個(gè)詞都不會產(chǎn)生,,人們也就不用那樣歌頌和向往真善美了,。

喜歡閱讀可能會讓人變得頑固不化,成為眾人眼里的書呆子,,但是,,如果已然如此了,就更要多讀書,,讀多種類型的書,,因?yàn)榻忖忂€須系鈴人,閱讀應(yīng)該也是一種讓人從書呆子的狀態(tài)走出來的方法吧,。例如我,,現(xiàn)在也慢慢學(xué)會一分為二的看問題了。

聊齋志異的讀后感篇十一

《聊齋志異》是成書于清朝初年的一部文言短篇小說集,,它主要以寫花妖狐魅畸人異形著稱于世,。

全書題材廣泛,內(nèi)容豐富,,尤其引人注意的是涉及狐妖的小說,,書中把狐妖描寫的千姿百態(tài),栩栩如生,,性格各不相同,,結(jié)果也各不相同,情深意重,。

奇特詭異的故事情節(jié),、異彩獨(dú)放的人物形象、不同流俗的美學(xué)理想,,構(gòu)成了《聊齋志異》的獨(dú)特風(fēng)格,,它不僅是中國文學(xué)的瑰寶,,而且還是舉世聞名的名著。

書中的`許多優(yōu)秀作品,,都反應(yīng)了廣闊的現(xiàn)實(shí)生活,,提出了很多重要的社會問題。

他們揭露封建社會的黑暗,、要么抨擊科舉制的腐朽和社會的腐敗,,要么反抗封建禮教的束縛,具有豐富而深刻思想內(nèi)容,。蒲松齡雖然滿腹才華,,但他的運(yùn)氣并不是很好。

其中,,給我留下深刻印象的是一篇《僧術(shù)》,,印象猶深,他的加入使得小說情節(jié)跌宕起伏,,扣人心弦,。

文中的那個(gè)黃生懷才不遇的經(jīng)歷,確實(shí)令人憤恨不平,,難怪他的好友要和他疏通關(guān)系,,可按理說應(yīng)該向人間有關(guān)方面去賄賂,可是和尚卻借助法術(shù),,向冥中主考官去行賄。

這好似不合常理,,但結(jié)合作者這科舉制的過來人那“仕途黑暗,,公道不彰,非袖金輸臂,,不能自達(dá)于圣明,,真令人憤氣填胸!”他激昂填詞,,不難體會出主考官的貪贓枉法這種惡劣的行為,。

此書籍堪稱中國古典短篇小說之巔峰,所以我不認(rèn)同這一觀點(diǎn),。

言不在多,,只是再次玩味后才發(fā)現(xiàn)本書不局限于談狐說鬼,更多的是深深扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤,,反應(yīng)了作者所處社會的腐敗和揭露封建社會的黑暗,。

聊齋志異的讀后感篇十二

今天,我又學(xué)完了一篇初一新課文,,這是一篇文言文,,題目是《狼》,,選自蒲松齡的《聊齋志異》。

首先,,我問大家一個(gè)問題,,狼在你們的心目中是什么樣子的?貪婪的,、狡猾的,、兇狠陰險(xiǎn)的,但這只是冰山一角,,你們只記住了狼的不好的一面,。課文主要講了,一個(gè)屠夫賣完肉,,傍晚回家的路上遇到了兩只狼,,狡詐的狼想使用計(jì)謀吃掉屠夫,卻最終雙雙斃命于屠戶的刀下,。

這里雖然也寫出了狼的狡詐,,但中間有一大段描寫了狼的聰明。其實(shí)狼也有好的`一面,,它們的強(qiáng)悍,、智慧、溫情以及為了自由尊嚴(yán)以命相拼,,銳意進(jìn)取,,冒險(xiǎn)競爭,團(tuán)結(jié)合作的精神等,。我給大家舉一個(gè)例子:在草原的冬天,,狼是群居的,因?yàn)檫@樣便于獵捕,,再加上冬天,,許多動物都已經(jīng)冬眼了,所以狼經(jīng)常饑一頓飽一頓,。狼群來到一個(gè)樹洞前,,里面睡著一頭大狗熊,狼不到萬不得已不去攻擊熊,。這時(shí)一只狼先躥進(jìn)去咬熊,,把它引了出來,然后狼群分工與熊周旋,,最后熊累得口吐白沫,,狼群咬死了熊。從這就看得出,狼很團(tuán)結(jié)且很兇猛,。

現(xiàn)在人們大量捕殺狼,,會使田鼠失去天敵而泛濫成災(zāi),草原會被田鼠啃得寸草不生,,導(dǎo)致風(fēng)沙肆虐,。而狼吃田鼠,可以消除田鼠,,這樣草原就會水草豐茂,,可以讓更多的動物和人類在草原上幸福生活。狼是保護(hù)生態(tài)平衡重要的動物,,我們期待人狼共舞,,和諧共存。

聊齋志異的讀后感篇十三

《聊齋志異》是蒲松齡寫的一部優(yōu)秀的的文言文短篇小說,。運(yùn)用的題材非常廣泛,,內(nèi)容極其豐富,藝術(shù)成就很高,。作品塑造了眾多的藝術(shù)典型,,人物形象刻畫的鮮明生動,多談狐,、鬼,、花、妖,,以此來說明當(dāng)時(shí)社會的關(guān)系和反映了17世紀(jì)中國社會面貌,,既有對黑暗的社會現(xiàn)實(shí)的不滿,又有對懷才不遇,、仕途難攀的不平,。

其中既有對官污吏狼狽為奸的鞭答,又有對勇于反抗,、敢于復(fù)仇的平民稱贊。寫得最多最美最動人的是那些人與狐妖,、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章,。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫得獨(dú)具特色,。

這篇文言小說集抓住了人們內(nèi)心對鬼,、妖的恐懼,和對神靈的深信不移,,多處運(yùn)用象征手法,,把當(dāng)時(shí)社會風(fēng)貌表現(xiàn)得淋漓盡致。更能讓人深刻體會當(dāng)時(shí)社會的黑暗和不堪,。以及讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活與此有共同之處,,巧妙地達(dá)到了與讀者產(chǎn)生共鳴的目地,。

《狼》這篇文言文就是其中的一篇,內(nèi)容情節(jié)曲折,。語言生動,。隨著情節(jié)的波瀾起伏,生動地表現(xiàn)了狼的貪婪,、兇惡,、狡猾的本性,也襯托屠夫的勇敢機(jī)智,。這篇文言文反映現(xiàn)實(shí)生活中像狼一樣貪婪,、兇惡、狡詐卻愚蠢的惡人,,不滾怎樣狡猾,,不滾要耍什么花招,總歸是會被識破,、被殲滅的,。

在現(xiàn)實(shí)生活中雖沒有鬼、神之說,,但在人們心中還是有“鬼神”之分的,。那些損人利己,殘害人民,,助紂為虐,,仗勢欺人的人在人們心中就是“鬼”。反之,,在生活中那些樂于助人,、無私奉獻(xiàn)、尊老愛幼的人,,在人們心中就是“神”,。以前的封建社會讓人們無法安居樂業(yè),但現(xiàn)在雖說科技發(fā)展迅速,,人們不必為吃飽穿暖而煩惱,,但是總有那么一些小人作出損人利己的事,不到目的,,決不罷休,。這些人是社會的敗類,是國家的恥辱,。

《聊齋志異》讓我們徹底明白了,,人類無論生活在那個(gè)時(shí)代,都會有相符的磨難,似乎人類的生活水平再高,,人的道德觀念和自身素養(yǎng)卻總是也提高不了,,因?yàn)樵谶@世上的人內(nèi)心總有一種特殊的信念,你把握好它,,它就使你不如正道,,相反,即使是一念之差,,它也會讓你誤入歧途,,不能自拔,這要看你是如何控制它的,。世間總有善惡之分,,我們不能控制這種局面,但是我們可以進(jìn)自己的綿薄之力,,適量地去改變一下,,讓善良的人多一些,兇惡的人少一些,?;蛟S有一天善良的人感化兇惡的人,幫助他們走入正途,,讓這世間不再有善惡之分,,只有善,那么我們的生活將會有多么祥和,,多么美好,。

淺析《聊齋志異》科舉制度受害者形象。

聊齋志異的讀后感篇十四

《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說作品,,書中講了一個(gè)個(gè)鬼狐神怪的故事,,里面的許多鬼怪,,雖然長相恐怖,,可是他們卻心地善良、知恩圖報(bào),,比人間的正人君子還要美麗,、可愛,。

尤其是《種梨》那一篇,印象最深,。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個(gè)梨解解渴,。但賣梨人就是不給,。一個(gè)伙計(jì)于心不忍,用自我的'微薄的一點(diǎn)收入,給道士買了一個(gè),,道士十分感激,,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,,一會兒就結(jié)滿了梨,,并把梨摘下來分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的梨,,道士就把這棵樹砍椡了,。賣梨人說道士真傻,白白砍掉了這么好的一棵梨樹,。道士和人們都走了,,賣梨人一看自我的車,傻眼了,,一車?yán)嫒珱]了,,車把也斷了。哈哈!真是活該,,誰叫他那么自私,。

讀了這本書我感受到,我們用眼睛所看到的美麗景象,,其實(shí)并不必須是完美的,。往往那令人看不起的外表下,卻有著一顆純潔,、完美的心,。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)懷著一顆助人為樂的心對待身邊的所有人,而不應(yīng)當(dāng)像種梨人那樣,,不得善終,。

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔
a.付費(fèi)復(fù)制
付費(fèi)獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價(jià):5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點(diǎn)這里
b.包月復(fù)制
付費(fèi)后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價(jià):9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點(diǎn)這里 聯(lián)系客服