體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

家的讀書心得200字 家的讀書心得體會(huì)篇一

翻開這本書的目錄，將諸多的教育大家累積在一起,，好像是對(duì)教育大家的索引，又仿佛看到這些教育大家正研究并實(shí)踐著自己的教育思想,，此刻,，真想穿越時(shí)空與他們對(duì)話，進(jìn)行心靈的碰撞,，聆聽他們的教誨,。的確，這算得上是一本穿越時(shí)空的教育著作,。

這本書囊括了古今中外各個(gè)時(shí)期具有典型意義的教育大家,，是他們?cè)谄鋵?shí)踐中所折射出來的博大的教育精神和理想。

抱著對(duì)話,、學(xué)習(xí),、思考、研究,、實(shí)踐的態(tài)度,，我開始閱讀這本書，尋找我們最需要的,，對(duì)我們具有啟發(fā)性的理念,。

我最熟悉的便是蘇霍姆林斯基了。大學(xué)時(shí)曾閱讀過中國蘇式教師李鎮(zhèn)西老師的著作,，對(duì)蘇式教育有一定了解,。這本書讓我對(duì)蘇式的“精致化”教育有了更深的理解。之所以說他的教育是精致化的,，是因?yàn)樗械慕逃虒W(xué)思索與行為都精確地對(duì)準(zhǔn)了“每個(gè)人的心靈”,。

“他希望每一個(gè)從自己身邊走過的人，都擁有終生幸福的精神生活,?！辈粌H僅是教過的學(xué)生，而是每一位從自己身邊走過的人,，這是何等宏大的教育情懷,？“讓每個(gè)人都擁有智慧與幸?！倍际撬禄逃捏w現(xiàn)。

而這些理想都源于他對(duì)“人性化”的教育思考,。踐行人性化教育,，蘇氏認(rèn)為“相信一切孩子都能被教育好?！痹谒劾?，不存在“差生”，只有“困難學(xué)生”或“難教育學(xué)生”的說法,，最終都是能被教好的,。關(guān)于精致化教育，他提出了三條簡單的道理,。

第一條：深入了解孩子,。每個(gè)“問題孩子”背后都會(huì)有一個(gè)“問題環(huán)境”存在。要想解決問題,，必須從“問題環(huán)境”著手,。因此，蘇式每周都要走訪困難孩子的家庭,，為深入了解孩子的生活環(huán)境,，不僅是和家長交流，還從與孩子有關(guān)的一切群體交流,。蘇說：“沒有對(duì)學(xué)生深入的了解,、就不可能有精致化的教育?！毕胂胛覀兊慕逃F(xiàn)狀,，班容量的龐大，班級(jí)事務(wù)繁多,，家長工作繁忙,，幼兒居住地較遠(yuǎn)等等原因或多或少影響了我們的家園溝通，更多是被硬性的打著完成任務(wù)旗號(hào)的“家訪”所代替,。如今,，隨著科技水平的提高，溝通手段逐漸增多,，比如qq,、郵箱、飛信,、電話等,。家園溝通的便捷度提高，但總覺得少了些人情味,，我?guī)Я藘赡甑纳蠈煤⒆釉诋厴I(yè)時(shí)竟還有一些家長未曾見過,。這不得不說是一種遺憾,。家長對(duì)孩子不重視，我也沒辦法,。何況班容量較大,，普遍在40個(gè)左右，很難深入地了解每一個(gè)孩子,，因材施教很難做到,。但蘇的道理告訴我，為了教育孩子,，我必須做到深入了解孩子,，盡力而為。

第二條：關(guān)注兒童的精神世界,?！皢栴}孩子”總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣別樣的行為，要想教育好孩子,，必須找到問題的所在，發(fā)現(xiàn)問題,，分析這些問題的原因,，洞察孩子的精神世界，析出思維的癥結(jié),，然后才能解決問題,。高里亞是因?yàn)槿藗儗?duì)他失去信心，故意引起人們的關(guān)注,，所以才做出那樣的行為,。那么我們的孩子又是因?yàn)槭裁丛蚰兀慨?dāng)我們生氣某些孩子的搗蛋行為時(shí),；當(dāng)我們被某些孩子折磨得頭疼時(shí),；當(dāng)我們一味地批評(píng)孩子時(shí)，是否關(guān)注到了兒童的精神世界,，尋找孩子異常的原因,。我想我們已經(jīng)知道該做些什么了。

第三條：站在兒童的立場(chǎng),。新課程的理念便是“以幼兒為本,。一切為了孩子?！贝_實(shí),，我們做的一切都是為了孩子。教育家們也正是從兒童的視角來研究教育,。蘇式的“對(duì)準(zhǔn)每個(gè)人的心靈”也正是從兒童立場(chǎng)思考和實(shí)踐的最好證明,。不同的孩子,，不同的場(chǎng)景，不同的問題,，他總能找到最合適的語言,，以最恰當(dāng)?shù)姆绞秸归_最合適的教育。我不是大家,，所以我做不到他那樣,。但我們會(huì)在以后的實(shí)踐中不斷探索最佳的教育契機(jī)和教育辦法，當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí),，站在孩子的立場(chǎng)去想問題,。

蘇霍姆林斯基是最了解兒童的教育家，如果我們每一個(gè)老師都能做到他提出的三條道理,，那么我們的孩子都會(huì)擁有“終生幸福的精神生活,。”

家的讀書心得200字 家的讀書心得體會(huì)篇二

看完《何以為家》這部電影,，我最深的感觸就是真實(shí),。這世界就是真實(shí)的，多彩的幻影只能存在于人們的想象中,。

《何以為家》這部影片主要講述了12歲左右的男孩扎因艱苦而悲慘的生活,。扎因出生在黎巴嫩社會(huì)的最底層，父母因貧窮無力教養(yǎng)孩子,，卻又一個(gè)接一個(gè)的生孩子,。他們讓扎因喝其他兄弟姐妹干活幫忙補(bǔ)貼家用。孩子們從出生開始就沒有太多平靜快樂的時(shí)光,，總是對(duì)在生死邊緣奮力的掙扎,。

原本我已經(jīng)做好了在影片結(jié)束之后迎接一個(gè)哭得稀里嘩啦的自己的準(zhǔn)備?？墒聦?shí)是,，從影片開始到結(jié)束我并沒有留下眼淚，只是感覺心里堵得慌,。

扎因以最真純的內(nèi)心不斷叩問這個(gè)殘酷的世界,，不停地想要尋找世事為何如此的答案。當(dāng)他遍體鱗傷地坐在牢里,，才知道沒有人能給他回音,。從一個(gè)12歲的男孩眼里，我感受到了絕望,。

可他原本是一個(gè)那么善良,，勇敢又有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆印Ｋ麚?dān)心妹妹被賣給別人當(dāng)老婆,，為妹妹洗去沾滿血的褲衩,，偷拿家里的錢,，準(zhǔn)備帶著妹妹逃離，雖然并沒有成功,。即使他在連自己的溫飽問題都無法解決的無比艱難的情況下,，依然選擇堅(jiān)持帶著小猶納斯，像俠客一樣行走在這貧瘠的土地上,。他們苦中作樂,，利用光學(xué)原理，將別人家的電視應(yīng)到鏡子上,，模擬配音,，樂在其中。我喜歡扎因用自制小拖車帶著猶納斯的背影,，那么堅(jiān)毅,，勇敢。用瘦弱的肩膀扛起所有所有的苦難,?？墒浅丝嚯y,，除了貧窮扎因心中還有著對(duì)妹妹猶納斯的愛和責(zé)任,，讓我思緒萬千,。

沒有戰(zhàn)爭，就沒有殺戮,，就不會(huì)有像扎因一樣的流離失所的人們，所以,，我希望世界是和平的;沒有戰(zhàn)爭,，就沒有殺戮，所以,，我希望每一個(gè)孩子,，都能得到家庭的溫暖，都能和我一樣快樂成長,。

家的讀書心得200字 家的讀書心得體會(huì)篇三

《家》是巴金先生的代表作之一,，是激流三部曲的第一部，它生動(dòng)地展現(xiàn)了青年一代的覺醒和封建勢(shì)力的突然衰落,，是文學(xué)史上的一個(gè)里程碑,。

覺新是小說中塑造最成功的人物。他是長子,，因此,，為了維持四世同堂的“和睦相處”，他采取了“不抵抗”的態(tài)度,。

他和梅表妹有一段美好的愛情,，但是在這個(gè)封建的大家庭里,，結(jié)婚不是由他們決定的。

他的父親給他安排了新的婚姻,，他沒有反抗,，而是默默地接受了父親為他安排的一切。

雖然他的內(nèi)心很痛,，但他不敢說一個(gè)“不”字,。最后他娶了他的妻子——瑞玉。

祖父死后,，陳阿姨以“血災(zāi)”為由,，不讓瑞玉在家里生孩子，并要求覺新送她出城,。這對(duì)覺新來說是晴天霹靂,，但他還是接受了。

在那之前,，他的梅表妹因?yàn)樗烙谝钟舭Y,。然而，他無法抗拒所有這些悲劇的發(fā)生,，愿意繼續(xù)過這種痛苦的“舊式”生活,。

小說中另一個(gè)典型的人物是覺新的弟弟覺慧。這部小說的覺慧與覺新性格上有所不同,，他是一個(gè)大膽天真的造反者,。他積極參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的反帝反封建活動(dòng)，抨擊封建家庭,。

在婚姻問題上,，他敢于沖破封建等級(jí)制度，毅然與少女明鳳相愛,。他還勇敢地反抗長輩們的封建迷信行為,。最后，他毫不猶豫地離開了家,。

小說還著重描寫了幾個(gè)不幸的女人——梅,、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女人性格不同,。梅是憂傷的,，瑞玨是賢惠的，鳴鳳是善良的,。她們的社會(huì)地位不同,，但她們的悲劇結(jié)局是一樣的。通過對(duì)這些女性悲慘遭遇的描寫，進(jìn)一步控訴了封建倫理和封建道德對(duì)弱小,、無辜,、善良人民的迫害，強(qiáng)化了該書的主旨,。

總之,，《家》是一部優(yōu)秀的作品，充分體現(xiàn)了巴金的創(chuàng)作成就和風(fēng)格,。它充分展示了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域的卓越成就,。

家的讀書心得200字 家的讀書心得體會(huì)篇四

感謝學(xué)校下發(fā)的書籍，尤喜《教育的智慧》,。如果說之前的教育閱讀主要是為了尋求一些思想,，一些理念，豐富并提升個(gè)人理論素養(yǎng)的話,，那么,，這本書，似乎更像一本索引,，匯集古今中外的教育名家思想,，智慧，指引著你去歸類閱讀相關(guān)著作,，誘惑著你去深入探索每一位教育家背后的故事,，閱讀他們的書籍，思考他們的人生,，成就自己的事業(yè),。

喜歡孔子，因?yàn)樗穆手闭嬲\,，從不隱瞞自己的觀點(diǎn)好惡,，從來都是以真面目示人，對(duì)于看不慣的人或事,，他會(huì)直言不諱：“朽木不可雕也，糞土之墻不可污也,?！薄袄隙凰朗菫橘\！”從表面上看,，罵得有點(diǎn)過分,，讓人受不了，如果細(xì)讀論語,，耐心深究,，我們不難發(fā)現(xiàn)，孔子無非是用一種極端的方式堅(jiān)守自己的道德底線,。

想想自己,，人到中年,，對(duì)于不合理的事情或者現(xiàn)象，不也曾經(jīng)牢騷滿腹,，憤憤不平嗎,？即使在講座的臺(tái)上，也毫不避諱自己的觀點(diǎn),。雖然明知道我的生氣或者憤怒改變不了事實(shí),，但至少，我有說話的勇氣,，我勇敢,，真實(shí)地做自己，不奴顏,，不眉骨,，不虛假，不做作,。身為人師,，需要的是真誠的表達(dá)自己，如此,，才有可能教育出真誠的學(xué)生,。

喜歡孔子，也因?yàn)樗麜?huì)做人生規(guī)劃：“吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,?！庇幸?guī)劃的人生才是幸福的人生。因?yàn)橛辛俗晕乙?guī)劃,，更容易腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,。喜歡孔子還因?yàn)樗娜松硐耄豪险甙仓笥研胖?，少者懷之,。這是我夢(mèng)寐以求的一種精神境界啊,！

喜歡孔子就要讀《論語》,，不僅讀原著，還要閱讀他人對(duì)論語的解讀，比如李澤厚的《論語今讀》,，南懷瑾的《論語別裁》等,。他人的解讀，同樣可以給我們打開一扇窗,，讓我們更深入的了解論語,，了解孔子，當(dāng)然,，也更好的服務(wù)于教育,。

喜歡蘇霍母林斯基，是因?yàn)樗珜懙囊幌盗兄?，《給教師的一百條建議》,、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》……細(xì)細(xì)想來,，老蘇好像是我認(rèn)識(shí)的第一個(gè)外國教育家,，那應(yīng)該還是1988年事情了，從此以后,，他的著作,，他的思想，一直影響我至今,。

喜歡蒙臺(tái)梭利,，是因?yàn)椤锻甑拿孛堋贰栋l(fā)現(xiàn)孩子》《三歲決定一生》這些書籍，一度影響了我對(duì)孩子的教育,。也因?yàn)閷O瑞雪在中國堅(jiān)持不懈的十年的努力,，將蒙氏理念和中國國情很好的結(jié)合起來，創(chuàng)辦幼兒園,，惠及更多地孩子,，演講寫書，惠及更多家長,。比如《愛和自由》《捕捉孩子的敏感期》

喜歡盧梭,，一則因?yàn)樗某砷L之路——讀書，旅行,，良師益友,。簡單快樂，充實(shí)豐富,。尤其是在工作繁忙,，壓力巨大的時(shí)候,，有好書滋潤心靈,，有好山好水養(yǎng)眼養(yǎng)身，有好友陪伴左右，那該是人生最美的風(fēng)景吧,。而他的《愛彌兒》,，一直是我床頭的必備書籍，因?yàn)榻?jīng)常翻閱,，書角都有些卷邊了,。

還有蔡元培，陶行知,，葉圣陶……這些中國的教育家,，他們的思想，他們的行動(dòng),，尤其是陶行知先生“知行合一”的理念,，給我的教育行為帶來很大的改變。

教育類的書籍讀得多了,，教育家的思想明白多了,，自然也就看出了其中的道道，無論怎樣你理念我思想,，但是他們有一個(gè)共同的精髓,，那就是“愛和自由”，這,，是不變的真理,，這，也是孩子能夠茁壯成長的不二法門,。

一杯香茗,，一盆茉莉，一本好書,，茶香,，花香，書香,，眾香相伴,，日復(fù)一日，年復(fù)一年,，早已經(jīng)成為生活的一部分,，和呼吸一樣自然，但也和呼吸一樣,，必不可少,！

家的讀書心得200字 家的讀書心得體會(huì)篇五

這一天，我讀了《德伯家的苔絲》這本書讓我受益匪淺,。

這篇文章主要說的是:艱苦暗淡的鄉(xiāng)村生活,，包含著苔絲的夢(mèng)想和期待,。十六歲的苔絲，在家庭虛幻的期望中,，攀上了高貴的家庭,。她跳躍身變成了一個(gè)貴婦，之后跌入了無法挽回的痛苦的深淵,。

故事情節(jié)并不復(fù)雜:淳樸美麗的農(nóng)村姑娘苔絲來到高貴的德伯家當(dāng)女傭,，惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，從而受到鄰居們的嘲笑和指責(zé),，開始陷入痛苦的深淵,。

苔絲遇到富有的牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛,。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘經(jīng)歷告訴克萊爾,，沒想到換來克萊爾的無情離去。

苔絲遭受了種種難以想象的痛苦,，卻沒有得到克萊爾的寬恕和任何消息,。

迫于生活的壓力，絕望的苔絲再次落入亞雷克的手中,。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲,，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一齊,，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克,。

幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑,，克萊爾則遵照苔絲的遺愿,，帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。

在我讀過的所有外國小說中,，《德伯家的苔絲》也許是最有詩意,、最吸引人的一部。

作者對(duì)19世紀(jì)英格蘭西南部鄉(xiāng)村自然風(fēng)光的優(yōu)美描寫,，充滿了詩情畫意,。特別是當(dāng)他采用詩歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來描述,。

透過自然景色來揭示人的心境,，又透過人的心境來使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩的意境,，因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,，使人讀來真覺得是一種愜意的享受。

苔絲是個(gè)悲劇式的人物,，究竟誰應(yīng)當(dāng)為這一悲劇負(fù)責(zé)呢恐怕許多讀者都會(huì)認(rèn)為,，罪魁禍?zhǔn)资菒汗魃贍攣喞卓恕?/p>

在我看來,，悲劇的原因肯定是亞歷克，但導(dǎo)致杯具結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾

亞歷克只是赤裸裸地剝?nèi)チ颂z的貞操,，從肉體上揭開了悲劇的序曲;克萊爾在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導(dǎo)致了杯具的發(fā)展,，并最終使這場(chǎng)杯具落下了幃幕,。

如果克萊爾沒有拋棄苔絲，沒有戴上那層虛假的道德面紗,，就不會(huì)有這種悲慘的發(fā)展和結(jié)局,。

家的讀書心得200字 家的讀書心得體會(huì)篇六

讀完《家》，整個(gè)人心情是沉重的,，巴金的文章不像魯迅文章那樣犀利,，可胸口一直喘不過氣來。巴金說：“我的作品已經(jīng)完成了它們的歷史人物,，讓讀者們忘記它們,，可能會(huì)更好一些?！笨墒沁@是可以忘記的嗎,？這段高家悲歡離合的歷史。

高公館像是一片表面平靜實(shí)質(zhì)黑暗腐朽的土地,，滋養(yǎng)著上上下下幾十個(gè)不同的人,。這種壓抑的環(huán)境下，既有青春有理想,，渴望通過五四運(yùn)動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)不堪的覺慧覺民,，也有始終泰然處之的大哥覺新。有時(shí)我會(huì)想覺新是不是已經(jīng)死掉,，事實(shí)他還是活著,，掌管著高家大大小小的事情和祖父的企業(yè)。那便是丟了靈魂吧,，沒有理想沒有追求,，整個(gè)人如白紙一樣不堪。是現(xiàn)實(shí)把他逼成這樣的,，曾經(jīng)的覺新有理想有追求,，但他的身份不同，身為高家的長孫,，覺新深受封建倫理綱常的熏陶,，尤其是子孝，這些都鑄成了他委曲求全的怯懦,，順從的性格,，他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗?fàn)?，又不得不維護(hù)封建統(tǒng)治的權(quán)威。在現(xiàn)實(shí)和理想面前,，覺新必須選擇現(xiàn)實(shí),，覺新的一生是糾結(jié)的，痛苦的,，這樣的一個(gè)悲劇人物讓人心生嘆息,，卻又無力去改變。文中的一個(gè)細(xì)節(jié),，高覺新順著高太爺?shù)囊庠溉ニ墓井?dāng)了職員,，一個(gè)月后領(lǐng)到了屬于自己的第一個(gè)月薪水30元，這時(shí)高覺新的心里充斥著喜悅和悲涼,。這是他勞動(dòng)所得的30元,，卻也是他放棄理想的代價(jià)……

相比之下，接受新思潮影響,，向往自由平等,，大膽爭取個(gè)性，求得解放,，敢于和封建統(tǒng)治相抗?fàn)幍挠X慧覺民被巴金先生刻畫的栩栩如生,。他們?yōu)槊裰髯杂珊头饨ǜ呒易鞫窢帲麄円蟾呒野阉麄儺?dāng)人看,，他們隨時(shí)做好為革命犧牲的準(zhǔn)備,。覺民的琴，覺慧的鳴鳳,，都給了他們反抗的最好的精神動(dòng)力,。梅表姐和覺新抵受不住封建勢(shì)力的壓迫，而兩個(gè)相愛的人永遠(yuǎn)分開,，這是一個(gè)悲劇,。同為反抗的琴和覺民是勝利的。

鳴鳳的死讓人心痛,。曾經(jīng)覺慧那樣熾熱的追求鳴鳳,，而身處舊社會(huì)，被封建勢(shì)力所壓迫的鳴鳳,，她總是逆來順受的,。“命啊,，所有的一切都是命中注定的”,，鳴鳳總用這話來告訴自己必須忍受，必須包容這一切,，這所有的都不是自己能夠選擇的,。最后,，鳴鳳要被送給馮老爺家做小妾，她也是無能為力的,，她只有向覺慧求助,，而覺慧也是心有余力而不足，鳴鳳心生悲哀和絕望,，最后她選擇以跳湖的方式結(jié)束了自己的生命,。鳴鳳死了，這個(gè)為高家奉獻(xiàn)出自己全部的青春的女孩死了,，而高家一如既往的平靜，似乎沒有人在意到這個(gè)生命的離去,，如此冷漠的高公館讓人心生悲涼,。

心愛的鳴鳳的死去，大嫂的難產(chǎn)而死,，梅表姐的郁郁而終,，大哥的始終為別人活著，家中腐朽勢(shì)力的黑暗,，逼迫覺慧逃到重慶,，他永遠(yuǎn)的離開了高家，離開了這個(gè)他生長了20多年的地方,。

故事到這里結(jié)束了,，似乎也沒有結(jié)束。沒有人知道今后的覺慧生活的如何,，他會(huì)不會(huì)像從前那樣有理想有追求,，渴望革命，渴望民主自由,。而這些,，已經(jīng)不重要了。經(jīng)歷過血和淚,，傷與痛才會(huì)成長。

《家》,，新勢(shì)力與舊勢(shì)力相抵抗,，新勢(shì)力在掙扎，但我堅(jiān)信舊勢(shì)力一定會(huì)滅亡的,，因?yàn)橛羞@么一群有理想有追求可愛的有熱血的青年們,！

正如巴金先生說的，青春是美麗的東西,。

家的讀書心得200字 家的讀書心得體會(huì)篇七

任何時(shí)間都只能是具體的實(shí)踐,，教育家的成功實(shí)踐也只是一種具體時(shí)間方式的成功,，受時(shí)間、空間和文化的約束,，所以并不具有普遍有效性,，更不具備可重復(fù)性和可模仿性。我們需要學(xué)習(xí)而且能夠?qū)W習(xí),，是蘊(yùn)涵在成功實(shí)踐中的教育理想和教育思想，是能夠超越時(shí)代和地域的局限,，超越意識(shí)形態(tài),、經(jīng)濟(jì)條件和文化背景的局限,，尤其是超越教育自身的局限,，照亮我們前行之路的學(xué)校理想和學(xué)校精神。

教育實(shí)踐知識(shí)的豐富性,、多樣性和生成性能開闊我們的視野,，讓我們具備改造現(xiàn)實(shí)教育的自覺意識(shí),，提升我們創(chuàng)造新教育實(shí)踐的能力。

教育以人的發(fā)展和培養(yǎng)為目的,，必須以人化的方式進(jìn)行，良好的教育就是一種以人文本的教育,，是一種基于人性和人的理解的科學(xué),，教育活動(dòng)（包括教學(xué)活動(dòng)）是一種發(fā)展和提升人性、人格及人品的重大實(shí)踐,。

人之所以為人,，在于清晰地意識(shí)到自己作為人應(yīng)有的權(quán)利、地位和價(jià)值,，從而建立應(yīng)有的尊嚴(yán)和個(gè)性。人之所以為人,，在于具有適應(yīng)社會(huì),、改造社會(huì)、創(chuàng)造社會(huì)的思想智慧和實(shí)踐能力,。

早在1948年12月,，聯(lián)合國大會(huì)就通過并頒布了《世界人權(quán)宣言》，提出“教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和基本自由的尊重?！?966年12月16日,，聯(lián)合國大會(huì)通過《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化權(quán)利國際公約》,，指出：“本公約締約各國承認(rèn),，人人享有受教育的權(quán)利。他們同意,，教育應(yīng)鼓勵(lì)人的個(gè)性和尊嚴(yán)的充分發(fā)展,，加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和基本自由的尊重?！毙纬珊团囵B(yǎng)人的尊嚴(yán)和個(gè)性,，已經(jīng)成為世界各國教育的普遍意義和基本價(jià)值所在。

馬克斯,。范梅南：“教育教學(xué)要使學(xué)生有心靈和精神的‘驚喜’,，有‘獲得’的驚喜和‘成功’的驚喜?！?/p>

學(xué)生在良好教育的橋梁和跳板上不斷體驗(yàn)從“放棄過去的自己”到“建構(gòu)新的自己”的痛苦,，并收獲自我充實(shí),、自我提升的快樂,，享受不斷超越自身限制，逐步登高望遠(yuǎn)的幸福,。

嚴(yán)格的教育不是家長或老師隨意宣泄自己的不滿情緒,，不是多挑刺、多否定,，更不是棍棒之下的教育,。嚴(yán)格的教育是一種嚴(yán)肅的暗示，震撼心靈的教育,。嚴(yán)格的教育還是一種理性的教育,。理性是嚴(yán)格教育的標(biāo)志。缺乏理性的嚴(yán)格教育是危險(xiǎn)的教育,。

你確信什么,，這個(gè)問題對(duì)于教師而言很重要，好的教育者必然有自己的信條,，甚至如宗教徒對(duì)他的上帝一樣確信無疑,。可是,，今天很多教育者沒有明確的信條,，他們所做的幾乎就是保證每堂課顯性目標(biāo)的達(dá)成，或者叫完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)。一個(gè)人有怎樣的教育信仰,，就會(huì)有怎樣的教育行為,。信仰在心理上表現(xiàn)為對(duì)某種事物的仰慕和向往，在行動(dòng)上則表現(xiàn)為以某種思想體系為準(zhǔn)則去解釋和改造世界,。沒有信仰,、沒有向往，怎么會(huì)有確信的思想,、堅(jiān)定的行動(dòng),？教育者不確信自己向著偉大的方向努力，而是不得已而為之,，這怎么會(huì)是好的教育,？所以，如何尋找真正屬于自己的教育信仰,？這是每個(gè)教師需要思考的人生課題,。

人性是教育的基本問題，認(rèn)識(shí)不一樣,，教育就不一樣,。孟子確信，人性向善,；告子確信,，人性本無善惡；荀子確信人性本惡,。孟子確信人性向善,，所以主張“存心養(yǎng)性”，教育的基本原則是引導(dǎo)人反省自己,、發(fā)現(xiàn)本心,，后人稱之為教育的“內(nèi)發(fā)說”。荀子確信人性本惡,，所以主張“化性起偽”（意即變化先天的本性,，興起后天的人為），強(qiáng)調(diào)后天的人為作用,，也就是后天對(duì)人性的改造,，教育的基本主張是隆禮重法，積累熏陶,，即教育的“外鑠說”,。

德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯提出過“軸心時(shí)代”的概念。顧名思義,，它是指一個(gè)對(duì)全部人類文化史具有控制意義,、提挈意義和動(dòng)力意義的時(shí)代。以孟子、荀子為代表的稷下學(xué)宮和以“希臘三賢”為代表的雅典學(xué)院,，都是軸心時(shí)代的標(biāo)志,。

家的讀書心得200字 家的讀書心得體會(huì)篇八

帶著同情與傷感看完《何以為家》這部催人淚下的影片，在深切同情因戰(zhàn)亂而流亡失所的災(zāi)民們苦難生活的同時(shí),，也對(duì)仁愛和平的生活有了更深摯的熱愛,。

《何以為家》講述了一個(gè)年僅12歲的小男孩恩贊一家，因敘利亞戰(zhàn)爭而逃亡到黎巴嫩后凄慘的生活境況,。因?yàn)闆]有身份證明,，父母只能做一些雜工維持生計(jì)，孩子們也要在街頭叫賣賺些小錢,。因生活困窘,，一家七八口人擠住在小小的出租屋里。即使這樣,，出租屋的租金依然是個(gè)難題,，父母無奈，只好把恩贊的妹妹——一個(gè)年僅11歲的小女孩賣給別人,。

恩贊知道后試圖帶著妹妹逃離這個(gè)家,，后來沒有成功，并遭到父母的呵斥,，打罵,，最后妹妹被賣給了別人做妻子。恩贊為此離家出走,，到處尋找,，希望有人雇傭他,，一次又一次遭到拒絕后遇到了同為難民身份的單親母親泰格雷斯,，善良的泰格雷斯收留了恩贊，白天自己去工作,，把兩歲的兒子交給恩贊照料,。

因泰格雷斯是非法入境，需要一張假身份證件,，但是黑市上的假身份證她買不起,，只好到處湊錢，在湊錢過程中被警方拘留并關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,，恩贊帶著這個(gè)年僅兩歲的孩子想盡一切辦法維持生計(jì),，度過了一段極端艱苦的日子，最后實(shí)在沒辦法就把這個(gè)孩子賣掉了,。恩贊回到了原來的家,，希望找到證明自己身份的證件，出國逃離這個(gè)暗無天日，過著像蟑螂老鼠一樣卑賤的生活!

才知道原來自己一家人都沒有身份證明,，同時(shí)得知妹妹因懷孕意外出血過量未能及時(shí)搶救而死,。他憤怒地拿著一把刀沖出家門，把買妹妹的男子捅了一刀,，結(jié)果被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,。他控訴了自己的父母，因?yàn)楦改干怂?，卻沒有盡養(yǎng)育的責(zé)任,，他們連最基本的生存問題都得不到解決!并借此向所有難民呼吁，吶喊“希望你們不要再生孩子了!”

嘈雜破舊擁擠的居住環(huán)境,，以恩贊一家為代表的街頭巷尾四處流浪蓬頭垢面饑餓的眼神,，以及沒有合法身份，只能靠打黑工維持生計(jì)地位卑微的難民,。戰(zhàn)爭!罪惡的戰(zhàn)爭讓無數(shù)無辜的平民流離失所!讓無數(shù)個(gè)家庭陷入水深火熱!

仁愛,，和平，穩(wěn)定,，發(fā)展,，繁榮!1988年75位諾貝爾獲得者在法國巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：二十一世紀(jì)的人類要生存，必須回到兩千年前汲取孔子的智慧!英國著名歷史學(xué)家,、哲學(xué)家湯恩比博士也曾說過：“21世紀(jì)拯救人類的,，只有中國傳統(tǒng)的儒家文化和大乘佛法!”

要和平不要戰(zhàn)爭!《何以為家》只是戰(zhàn)后難民苦難生活的縮影，為了讓更多的家庭不再重演歷史的悲劇,，我們呼吁和平!只有仁愛,，才能化解人類的矛盾紛爭，只有仁愛,，才能讓社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,，只有仁愛，才能讓民族繁榮昌盛!