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最新林清玄散文作品推薦(18篇)

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最新林清玄散文作品推薦(18篇)
時(shí)間:2023-03-15 17:06:12     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧,。

林清玄散文作品推薦篇一

偶爾在路旁的咖啡座,看綠燈亮起,,一位衣著素樸的老婦,,牽著衣飾絢如春花的小孫女,匆匆地橫過(guò)馬路,,這時(shí)我會(huì)想,,那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女,而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦,。

偶爾在路上的行人陸橋站住,,俯視著在陸橋下川流不息,往四面八方奔串的車(chē)流,,卻感覺(jué)到那樣的奔馳仿佛是一個(gè)靜止的畫(huà)面,,這時(shí)我會(huì)想, 到底哪里是起點(diǎn),?而何處者終站呢,?

偶爾回到家里,打開(kāi)水龍頭要洗手,,看到噴涌而出的清水,,急促的流淌,突然使我站在那里,,有了深深的顫動(dòng),,這時(shí)我想著:水龍頭流出來(lái)的好像不是水,而是時(shí)間,、心情,,或者是一種思緒。

偶爾在鄉(xiāng)間小道上,,發(fā)現(xiàn)了一株被人遺忘的蝴蝶花,,形狀像極了鳳凰花,卻比鳳凰花更典雅,,我傾身聞著花香的時(shí)候,,一朵蝴蝶花突然飄落下來(lái),讓我大吃一驚,,這時(shí)我會(huì)想,, 這花是蝴蝶的幻影,或者蝴蝶是花的前身呢?

偶爾在靜寂的夜里,,聽(tīng)到鄰人飼養(yǎng)的貓?jiān)谖蓓斏蠟榍橛分?,互相慘烈地嘶叫,讓人的汗毛都為之豎立,,這時(shí)我會(huì)想,,動(dòng)物的情欲是如此的粗糙,但如果我們站在比較細(xì)膩的高點(diǎn)來(lái)回觀人類(lèi),,人不也是那樣粗糙的動(dòng)物嗎,?

偶爾在山中的小池塘里,見(jiàn)到一朵紅色的睡蓮,,從泥沼的淺地中昂然抽出,,開(kāi)出了一句美麗的音符,仿佛無(wú)視于外圍的污濁,,這時(shí)我會(huì)想:呀,!呀!究竟要怎么樣的歷練,,我們才能像這一朵清凈之蓮呢,?

偶爾……

偶爾我們也是和別人相同地生活著,可是我們讓自己的心平靜如無(wú)波之湖,,我們就能以明朗清澈的心情來(lái)照見(jiàn)這個(gè)無(wú)邊的復(fù)雜的世界,,在一切的優(yōu)美、敗壞,、清明,、污濁之中都找到智慧。我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜?,一切煩惱都?huì)帶來(lái)覺(jué)悟,,而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值。

在人間尋求智慧也不是那樣難的,。最重要的是,,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,,都使我們動(dòng)容顫抖,,如悉它的意義。

唯其柔軟,,我們才能敏感,;唯其柔軟,我們才能包容,;唯其柔軟,我們才能精致,;也唯其柔軟,,我們才能超拔自我,,在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。

柔軟心是大悲心的芽苗,,柔軟心也是菩提心的種子,,柔軟心是我們?cè)谒资乐猩睿€能時(shí)時(shí)感知自我清明的泉源,。

那最美的花瓣是柔軟的,,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,,那無(wú)邊的天空是柔軟的,,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟,!

我們心的柔軟,,可以比花瓣更美,比草更綠,,比海洋更廣,,比天空更無(wú)邊,比云還要自在,,柔軟是最有力量,,也是最恒常的。

且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,,開(kāi)出柔軟清凈的智慧之蓮吧,!

林清玄散文作品推薦篇二

在一個(gè)偏僻、遙遠(yuǎn)的山谷,,有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖,。不知道什么時(shí)候,斷崖邊上長(zhǎng)出了一株小小的百合,。百合剛剛誕生的時(shí)候,,長(zhǎng)得和雜草一模一樣。但是,,它心里知道自己并不是一株野草,。它的內(nèi)心深處,有一個(gè)純潔的念頭:“我是一株百合,,不是一株野草,。唯一能證明我是百合的方法,就是開(kāi)出美麗的花朵,?!庇辛诉@個(gè)念頭,百合努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,,直直地挺著胸膛,。終于,在一個(gè)春天的清晨,,百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞,。

百合心里很高興,附近的雜草卻很不屑,,它們?cè)谒较鲁靶χ俸希骸斑@家伙明明是一株草,,偏偏說(shuō)自己是一株花。我看它頂上結(jié)的不是花苞,,而是頭腦長(zhǎng)瘤了,。”公開(kāi)場(chǎng)合,,它們則譏諷百合:“你不要做夢(mèng)了,,即使你真的會(huì)開(kāi)花,在這荒郊野外,,你的價(jià)值還不是跟我們一樣,!”

百合說(shuō):“我要開(kāi)花,是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?;我要開(kāi)花,,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花,,是由于喜歡以花來(lái)證明自己的存在,。不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們?cè)趺纯次?,我都要開(kāi)花,!”

在野草的鄙夷下,野百合努力地釋放著自身的能量,。有一天,,它終于開(kāi)花了。它以自己靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,,成為斷崖上最美麗的花,。這時(shí)候,野草再也不敢嘲笑它了,。

夜的露水,,只有百合自己知道,那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴,。年年春天,,野百合努力地開(kāi)花,、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng),,落在山谷和懸崖上,,到處都開(kāi)滿(mǎn)潔白的野百合。

幾十年后,,無(wú)數(shù)的人,從城市,,從鄉(xiāng)村,,千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。人們看到這從未見(jiàn)過(guò)的美,,感動(dòng)得落淚,,觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。

不管別人怎么欣賞,,滿(mǎn)山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo):“我們要全心全意默默地開(kāi)花,,以花來(lái)證明自己的存在?!?/p>

林清玄散文作品推薦篇三

我和兩個(gè)朋友一起去海邊拍照,、寫(xiě)生。朋友中一位是攝影家,,一位是畫(huà)家,,他們同時(shí)為海邊的荒村、廢船,、枯枝的美驚嘆而感動(dòng),,白凈綿長(zhǎng)的沙灘反而被忽視了。我看他們拿出照相機(jī)和素描簿,,坐在廢船頭工作,,那樣深情而專(zhuān)注,我想到通常我們都為有生機(jī)的事物感到美好,,眼前的事物生機(jī)早已斷失,,為什么還會(huì)覺(jué)得美呢?恐怕我們感受到是時(shí)間,,以及無(wú)常,、孤寂的美吧! 然后,,我得到一個(gè)結(jié)論:一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓美好感覺(jué)的心,,那么在事物的變遷之中不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)美,那美的根源不在事物,,而在心靈,、感覺(jué),,乃至眼睛。

正在思索的時(shí)候,,攝影家驚呼起來(lái):“呀,!蝴蝶!一群白蝴蝶,?!彼贿吔兄贿吜⒖烫饋?lái),,往海岸奔去,。

往他奔跑的方向看去,果然有七八只白影在沙灘上追逐,,這也使我感到驚訝,,海邊哪來(lái)的蝴蝶呢?既沒(méi)有植物,,也沒(méi)有花,,風(fēng)勢(shì)又如此狂亂。但那些白蝴蝶上下翻轉(zhuǎn)的飛舞,,確實(shí)是非常美的,,怪不得攝影家跑得那么快,如果能拍到一張白蝴蝶在海灘上飛舞的照片,,就不枉此了,。

我到攝影家站在白蝴蝶邊凝視,并未舉起相機(jī),,他撲上去抓住其中的一只,,那些畫(huà)面仿佛是影片里,無(wú)聲,、慢動(dòng)作的剪影,。

接著,攝影家用慢動(dòng)作走回來(lái)了,,海邊的白蝴蝶還在他的后面飛,。

“拍到了沒(méi)?”我問(wèn)他,。

他頹然而地張開(kāi)右手,,是他剛剛抓到的蝴蝶。我們?nèi)送瑫r(shí)大笑起來(lái),,原來(lái)他抓到的不是白蝴蝶,,而是一片白色的紙片。紙片原是沙灘上的垃圾,,被海風(fēng)吹舞,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看,,就像一群白蝴蝶在海面飛舞。

真相往往就是這樣無(wú)情的,。

我對(duì)攝影家說(shuō):“你如果不跑過(guò)去看,,到現(xiàn)在我們都還以為是白蝴蝶呢!”

確實(shí),,在視覺(jué)上,,垃圾紙片與白蝴蝶是一模一樣,無(wú)法分別的,。我們對(duì)美的感應(yīng),,與其說(shuō)來(lái)自視覺(jué),還不如說(shuō)來(lái)自想像,,當(dāng)我們看到“白蝴蝶在海上飛”和“垃圾紙片在海上飛”,不論畫(huà)面或視學(xué)是等同的,,差異的是我們的想象,。

這更使我們想到感官的感受是非實(shí)的,我們?cè)S多時(shí)候是受著感官的蒙騙,。

其實(shí)在生活里,,把紙片看成白蝴蝶也是常有的事呀!

結(jié)婚前,,女朋友都是白蝴蝶,,結(jié)婚后,發(fā)現(xiàn)不過(guò)是一張紙片,。

好朋友原來(lái)都是白蝴蝶,,在斷交反目時(shí),才看清是紙片,。

未寫(xiě)完的詩(shī),,沒(méi)有結(jié)局的戀情、被驚醒的夢(mèng),、山頂縹緲的莊園,、緣盡情未了的故事,都是在生命大海邊飛舞的白蝴蝶,,不一定要快步跑去看清,。只要表達(dá)了,有結(jié)局了,,不再流動(dòng)思慕了,,那時(shí)便立刻停格,成為紙片,。

我回到家里,,坐在書(shū)房遠(yuǎn)望著北海的方向,。想著,就在今天的午后,,我們還坐在北海的海岸咣海風(fēng),,看到白色的蝴蝶--喔,不,!白色的紙片隨風(fēng)飛舞?,F(xiàn)在,這些好像真實(shí)經(jīng)歷過(guò)的,,都隨風(fēng)成為幻影.或者,,會(huì)在某一個(gè)夢(mèng)里飛來(lái),或者,,在某一個(gè)海邊,,在某一世,也會(huì)有蝴蝶的感覺(jué),。

唉,!一只真的白蝴蝶,現(xiàn)在就在我種的一盆紫茉莉上吸花蜜呢,!你信不信,?

你信,那么你是個(gè)有美感的人,,在人生的大海邊,,你會(huì)時(shí)常看見(jiàn)白蝴蝶飛進(jìn)飛出,。

你不信,,那么你是個(gè)重實(shí)際的人,在人生的大海邊,,你會(huì)時(shí)??觳郊残校フ业郊埰c蝴蝶的真相,。

林清玄散文作品推薦篇四

是如何的一種感覺(jué),?在小巷獨(dú)步,偶然抬頭,,別人院墻里的鳳凰花探出簇簇火紅,,而那種花兒是幾年沒(méi)見(jiàn)過(guò)的,故鄉(xiāng)生長(zhǎng)的植物,。

鳳凰花這種植物喜歡展現(xiàn)自己的紅色,,仿佛他就是為離別而生的。年少時(shí)喜歡粘一只只鳳凰花成一只只蝶,,登上高樓去隨風(fēng)散放,,她旋轉(zhuǎn)飄落的姿態(tài)曾經(jīng)贏得許多童稚的笑聲,,往事就也像這一只只蝶飄去,它們縱使旋落的姿態(tài)各不相同,,終究都會(huì)消逝了,。

想起鳳凰花,遂想起平生未盡的志事;想起鳳凰花,,遂想起非梧不棲的鳳凰,。鳳凰花何以要以鳳凰的名?這樣,,老是叫人在離緒充溢時(shí),,會(huì)幻想自己竟是高飛的鳳凰,在黑夜將近時(shí)即將展翼呢,?

《詩(shī)經(jīng)大雅》說(shuō)的:“鳳凰鳴矣,,于彼高崗;梧桐生矣,,于彼朝陽(yáng),。”不經(jīng)意間就浮起一幕深淺分明的影像,;一只神鳥(niǎo)翩翩然昂立高崗,振翅欲起,;象征高潔的梧桐則在朝陽(yáng)面前展露挺挺然的面貌,。一位少年,一向喜歡梧桐一向傾慕鳳凰,,驀然一抬眼,,望見(jiàn)鳳凰花開(kāi)離期將屆,自己不禁幻想幻化成一株梧桐一邊面對(duì)朝陽(yáng),,或是一只鳳凰以便寒立高崗,;或甚至以為自己竟已是一只鳳凰,立于高崗的梧桐樹(shù)上,;或是呀,!一只清靈的鳳凰一展翅便擊破了天藍(lán)。

可是遠(yuǎn)處若有若無(wú)時(shí)斷時(shí)續(xù)的驪歌屢屢歌著,,如同一首民謠的和聲,,那么清清玄玄的蜿蜒在主曲里,明明知道不重要,,那一首唱過(guò)千余日的歌謠,,若沒(méi)有結(jié)尾的一小段唱和,也會(huì)黯然失色了,。

于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,,而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情,。如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢(mèng)境,,驚覺(jué)到自己既不是鳳凰神鳥(niǎo),,也非朝陽(yáng)梧桐。終于在碎夢(mèng)中瞧見(jiàn)自己的面容,,原來(lái)只是一個(gè)少年,,原來(lái)只是一段驚夢(mèng)。若干年來(lái)死生以赴的生活竟然就要過(guò)去,,沒(méi)有絲毫痕跡,,正如大鴻過(guò)處,啼聲宛然在耳,,縱是啼聲已斷,,。卻留下來(lái)一片感人的凄楚,。而個(gè)夢(mèng)鳳化凰的少年,,也只是像別人靜靜的的等待分離,在日落前的山頭站著,,要把斜陽(yáng)站成夜色,,只有黑夜也只有黑夜,才能減去白日鳳凰花余影的紅艷吧,?

林清玄散文作品推薦篇五

每到一個(gè)地方,,我總會(huì)撿一些當(dāng)?shù)氐氖^回來(lái)作紀(jì)念,有些朋友無(wú)法理解,,會(huì)問(wèn)我:“石頭究竟有什么價(jià)值呢?”

“石頭并沒(méi)有真正的價(jià)值,,它是一個(gè)地方最好的紀(jì)念,是緊錢(qián)也不能買(mǎi)到的,?!蔽艺f(shuō)。

在我們的世界,,所有的事物都有存在的理由,,一個(gè)石頭、一朵野花,、一株小草都是在訴說(shuō)自己的價(jià)值,,只是有緣的人才能看見(jiàn)罷了。

一個(gè)黑色的石頭可能比一張鮮紅的緞子更明亮,。

一件母親縫制的粗布衣裳,,卻比閃閃發(fā)亮的新衣更溫暖。

一棵林間的小樹(shù),有時(shí)比嬌貴的蘭花更令人動(dòng)容,。

甚至連每個(gè)人都有存在的理由吧!有些為愛(ài)存在,,有些為學(xué)習(xí)存在,有些為生命的美好而存在,。

只有一個(gè)人確定了自我存在的理由,,才可能成為更自信、更深情,、更溫柔的人,。

林清玄散文作品推薦篇六

搭朋友的便車(chē),去看另一個(gè)朋友,,車(chē)子先走敦化南路,,轉(zhuǎn)南京東路,再轉(zhuǎn)中山北路,。

我正注視窗外流過(guò)的人,、車(chē)、樹(shù)木,,開(kāi)車(chē)的朋友突然指著窗外的大樓說(shuō):“你看這些人多么有錢(qián),,有很多大樓是屬于同一個(gè)財(cái)團(tuán),甚至是同一個(gè)人的,?!毖韵骂H有羨慕之意。

“那有什么好呢?背了愈多的財(cái)富,,放下就更難呀!”我說(shuō),。

我們看到這個(gè)社會(huì)上擁有百億資產(chǎn),七十歲以上的人,,還有很多人每天煩惱去何處開(kāi)工廠;清晨就要趕去早餐會(huì)報(bào);中午要看股票行情;連在路邊散個(gè)步、吃一碗蚜仔面線(xiàn)也不可得呀!

“像我們沒(méi)有財(cái)富的背累,,又沒(méi)有權(quán)勢(shì)要爭(zhēng)奪,,也不必拼命去博取名望,想和朋友喝茶就可以出發(fā)才是最幸福的,?!蔽乙徽f(shuō),朋友露出了笑容,。

我告訴朋友,,我在年紀(jì)尚小的時(shí)候,常在田間幫忙農(nóng)作,,要扛著稻谷或挑著香蕉在田埂行走,,大人的教導(dǎo)里,最重要的一項(xiàng)是放下和提起同等重要,扛起時(shí)沒(méi)有順勢(shì)而為,,就會(huì)“煞到中氣”,,放下時(shí)沒(méi)有順勢(shì)而為就會(huì)“閃到腰子”,都是非常嚴(yán)重的,。

你看!冬日難得的晴天,,放下對(duì)財(cái)富、權(quán)勢(shì),、名聲的營(yíng)謀,,去喝今年難得的冬茶,真是感到幸福,。

或者,,有百億資產(chǎn)者也有我們不知的幸福,我們用不著知道,,只要我們深知放下的幸福也就好了,。

林清玄散文作品推薦篇七

坐計(jì)程車(chē),司機(jī)正好是我的讀者,。在疾駛的車(chē)上,,他問(wèn)我:“林先生,請(qǐng)問(wèn)你,,生命的意義是什么?”

這是第一位問(wèn)我關(guān)于生命意義的計(jì)程車(chē)司機(jī),,一時(shí)之間使我怔住了。

我的腦海浮現(xiàn)出我讀中學(xué)時(shí),,學(xué)校大禮堂門(mén)口的對(duì)聯(lián),。

生活的目的在增進(jìn)人類(lèi)全體之生活,生命的意義在創(chuàng)造宇宙繼起之生命,。

如果一個(gè)人的生命,,在一生中都沒(méi)有開(kāi)展,沒(méi)有對(duì)世界有益,,那么他就白活了吧?

我對(duì)計(jì)程車(chē)司機(jī)說(shuō):“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長(zhǎng),,每一天都對(duì)世界有一些奉獻(xiàn)與利益?!?/p>

當(dāng)我這樣說(shuō)著,,車(chē)于正好穿過(guò)有美麗行道樹(shù)的仁愛(ài)路,我看到春天的木棉花是多么美呀!

我們?cè)鲩L(zhǎng)自己的智慧,,是為自己開(kāi)一朵花;我們奉獻(xiàn)世界的心,,是為世界開(kāi)一朵花。

林清玄散文作品推薦篇八

我去民權(quán)東路的殯儀館參加一個(gè)朋友的葬禮,。最后的儀式是繞著朋友的棺木瞻仰他的遺容,。看著朋友安詳?shù)哪槪氲饺ナ狼八虿《鴺O端痛苦的樣于,,現(xiàn)在他終于解脫了,,我減少了憂(yōu)傷的情緒,感到有一點(diǎn)安慰了,。

走出殯儀館,,我想到今后再也不能和朋友一起喝咖啡談笑,想到生命的短促無(wú)常,,我深深地吸了一口氣,,告訴自己:“好好地來(lái)呼吸一口新鮮空氣吧!因?yàn)榘倌旰笤僖参坏搅恕,!本陀X(jué)得空氣特別香甜,。

然后,我步行到與朋友去過(guò)的亞都飯店喝咖啡,,在那優(yōu)美的歐式咖啡廳里,,我端起咖啡,對(duì)自己說(shuō):“好好地品味這杯咖啡吧!因?yàn)榘倌旰缶秃炔坏搅??!边@樣想,覺(jué)得那咖啡特別的香甜,。

喝完咖啡,,我沿著民權(quán)東路向東走回家。走過(guò)了大家都不想進(jìn)去,、最后不得不進(jìn)去的殯儀館,。

走過(guò)了大家都在求財(cái)富、求姻緣,、求子嗣的思主公廟,,香火鼎盛,可以看到人間永不滿(mǎn)足的欲求,。

走過(guò)了幾家婦產(chǎn)科的醫(yī)院,,仿佛聽(tīng)到新生兒恐慌面對(duì)人間的啼哭聲。

走過(guò)了廣大的榮星花園,,看到幾對(duì)情侶在那里談情說(shuō)愛(ài),一對(duì)新婚夫妻在拍新婚的照片,。

呀!生老病死的歷程是多么短暫,,在民權(quán)東路一千米就走完了,我們的人生不就是這樣地在演出嗎?

讓我們更真誠(chéng)地相待吧!因?yàn)槲覀兊娜松y得,,因緣難遇!

讓我們對(duì)父母多一點(diǎn)孝心,,因?yàn)榘倌旰笾粫?huì)剩下懷念。

讓我們更真誠(chéng)地對(duì)待妻子或丈夫,回為百年后就不能攜手散步了,。

讓我們更珍惜兒女的成長(zhǎng),,因?yàn)榘倌旰笠獡肀麄兙筒豢傻昧恕?/p>

讓我們?cè)诿恳粋€(gè)相會(huì),每一個(gè)因緣里,,都能全心地付出與融人,,都能無(wú)私地感謝和奉獻(xiàn)。

每一刻相待都是最真誠(chéng)的相待,。

因?yàn)?,因?yàn)椋倌旰?,這些都不可得了!

林清玄散文作品推薦篇九

在公園里看兩位老人下圍棋,,他們下棋的速度非常緩慢,令圍觀的人都感到不耐煩,。

第一位老人,,很有趣地說(shuō):

“嘿!是你們?cè)谙缕澹€是我在下棋?我們一個(gè)棋考慮十幾分鐘已經(jīng)是快的,,你知不知道林海峰下一顆棋子要一個(gè)多小時(shí),。”

旁邊的老人起哄:“未見(jiàn)笑!自己比為林海峰,?!?/p>

第二位老人,看起來(lái)很有修養(yǎng)地說(shuō):

“你們不知道,,圍棋要慢慢下才好,,下得快則殺氣騰騰,不像是朋友下棋了,。何況,,當(dāng)?shù)谝粋€(gè)棋子落下,一盤(pán)棋就開(kāi)始走向死路,。一步一步塞滿(mǎn),,等到圍棋子滿(mǎn)了,棋就死了,,要撤棋盤(pán)了,。慢慢下才好,慢慢下死得慢呀!”

這段看似意有所指的話(huà),,使旁邊的老人都沉默了,,看完那盤(pán)棋,都不再有人催趕或說(shuō)話(huà),。

好的圍棋要慢慢地下,,好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味;不要著急把棋盤(pán)下滿(mǎn),,也不要匆忙的走人生之路。

林清玄散文作品推薦篇十

在百貨公司的玩具部,,見(jiàn)到一個(gè)孩子因急著看玩具,,急速奔跑而跌倒了,發(fā)出巨大的響聲,。

旁邊看著的大人都驚呼著:“這一下一定跌得不輕!”

沒(méi)想到,,那看來(lái)只有五六歲的孩子立刻跳起來(lái),看著旁邊一臉驚慌的大人,,粲然地微笑,,馬上跑過(guò)去看他的無(wú)敵鐵金剛了。

我對(duì)一起逛百貨公司的太太說(shuō):“這如果是一個(gè)大人,,可能立刻就要送醫(yī)院急診了,。”

確實(shí),,如果我們像一兩歲的孩子學(xué)步一樣,,整天跌倒,我們可能要一直住在醫(yī)院里,。如果我們像五六歲的孩子整天沖撞倒地,,可能要常常在醫(yī)院掛急診。

小孩子為什么一直跌倒而無(wú)礙呢?

我想是因?yàn)樗麄儾豢謶值?,也不抗拒跌倒,,跌倒是必然的,站起?lái)也就成為必然,,大人又恐懼,、又抗拒跌倒,一跌倒自然就受傷了,。

另一個(gè)原因是,,小孩子活在眼前,在站起來(lái)的那一刻,,馬上就把跌倒的痛楚忘記,。

第三個(gè)原因是孩子的身心柔軟,像是一只小貓一樣,,能在跌倒時(shí)減少傷害,。

最后的原因,是要感謝天思,,上天有好生之德,,給孩子一個(gè)面對(duì)跌倒的本事。

我從孩子跌倒而不受傷的那一幕,,似乎找到一些哲學(xué),,在真實(shí)的生活里,我們也會(huì)跌倒,,如果我們能不恐懼,、不抗拒,活在眼前,,身心柔軟,,常懷感恩之心,跌倒就不會(huì)受傷了,。

林清玄散文作品推薦篇十一

我很喜歡一則關(guān)于苦瓜的故事:

有一群弟子要出去朝圣,。

師父拿出一個(gè)苦瓜,對(duì)弟子們說(shuō):“隨身帶著這個(gè)苦瓜,,記得把它浸泡在每一條你們經(jīng)過(guò)的圣河,,并且把它帶進(jìn)你們所朝拜的圣殿,放在圣桌上供養(yǎng),,并朝拜它,。”

弟子朝圣走過(guò)許多圣河圣殿,,并依照師父的教言去做,。

回來(lái)以后,他們把苦瓜交給師父,,師父叫他們把苦瓜煮熟,,當(dāng)作晚餐。

晚餐的時(shí)候,,師父吃了一口,,然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“奇怪呀!泡過(guò)這么多圣水,進(jìn)過(guò)這么多圣殿,,這苦瓜竟然沒(méi)有變甜,。”

弟子聽(tīng)了,,好幾位立刻開(kāi)悟了,。

這真是一個(gè)動(dòng)人的教化,苦瓜的本質(zhì)是苦的,,不會(huì)因圣水圣殿而改變;情愛(ài)是苦的,,由情愛(ài)產(chǎn)生的生命本質(zhì)也是苦的,這一點(diǎn)即使是修行者也不可能改變,,何況是凡夫俗子!我們嘗過(guò)情感與生命的大苦的人,,并不能告訴別人失戀是該歡喜的事,因?yàn)樗褪悄敲纯?,這一個(gè)層次是永不會(huì)變的,??墒遣怀钥喙系娜耍肋h(yuǎn)不會(huì)知道苦瓜是苦的,。一般人只要有苦的準(zhǔn)備,,煮熟了這苦瓜,吃它的時(shí)候第一口苦,,第二三口就不會(huì)那么苦了!

對(duì)待我們的生命與情愛(ài)也是這樣的,,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備受苦,不是期待苦瓜變甜,,而是真正認(rèn)識(shí)那苦的滋味,,才是有智慧的態(tài)度。

林清玄散文作品推薦篇十二

我讀過(guò)好幾部佛經(jīng),,常常為其中的奧義精深而贊嘆著,,可惜這些佛經(jīng)總是談出世的道理,認(rèn)為世上的一切都是空的,,很難運(yùn)用到實(shí)際的生活里來(lái),,對(duì)一個(gè)想要人世又喜歡佛道的人總不免帶來(lái)一些困惑。

黃桑禪師說(shuō)法里有這樣一段:“心若平等,,不分高下,,即與眾生請(qǐng)佛,世界山河,,有相無(wú)相,,偏十方界,一切平等,,無(wú)彼我相,。此本源清凈心,常自圓滿(mǎn),,光明偏照也,。”把一個(gè)人的“心”提到與眾生請(qǐng)佛平等的地位,,稍為可以解開(kāi)一些迷團(tuán),。

一個(gè)人的心在佛家的法眼中是渺小的,可是有時(shí)又大到可以和諸佛相若的地位,。在新竹獅頭山的半山腰上有一塊巨大的石第,,壁上用蒼潤(rùn)的楷書(shū),,寫(xiě)上“心即是佛”四個(gè)大字,。同樣的,,在江蘇西園寺大雄寶殿里也有四個(gè)大字“佛即是心”;不管是心或佛擺在前面,,總是把人的心提升到很高的境界,。

其實(shí),,這四個(gè)字學(xué)問(wèn)極大,它有十六種排列組合,,每一種組合意義幾乎是一樣的,,以心字開(kāi)頭有四種組合:“心即是佛,心是即佛,,心佛即是,心即佛是”,,以佛字開(kāi)頭也有四種組合:“佛即是心,,佛是即心,佛心即是,,佛即心是”,,幾乎完全肯定了心的作用,佛在這里不再那么高深,,而是一切佛法全從行念的轉(zhuǎn)變中產(chǎn)生,;明白了這個(gè)道理,可以不再?gòu)摹翱铡钡慕嵌仍诮?jīng)文中索解,,有時(shí)一個(gè)平常心就能在佛里轉(zhuǎn)動(dòng)自如了,。

我最喜歡的講佛法是“維摩經(jīng)”里的一段,維摩諾間文殊菩薩說(shuō):“何等為如來(lái)種,?(什么是如來(lái)的種子,?”)文殊說(shuō):“有身為種,無(wú)明,、有愛(ài)為種,,貪、恙,、癡為種,,四顛倒為種,五蓋為種,,六人為種,,七識(shí)處為種,八邪法為種,,九惱處為種,,十不善道為種。以要言之,,六十二見(jiàn)及一切煩惱,、皆是佛種?!?/p>

文殊并且進(jìn)一步解釋?zhuān)骸笆枪十?dāng)知,,一切煩惱,,為如來(lái)種。譬如不下巨海,,不能得無(wú)價(jià)寶珠,,如是不入煩惱大海,則不能得一切智寶,?!薄捌┤绺咴懙兀簧徣A,,卑濕淤泥,,乃生此華?!?/p>

在這里,,文殊把人世間煩惱的意義肯定了,因?yàn)橛幸粋€(gè)多情多欲的身體,,有愚昧,,有情愛(ài),有煩惱才能生出佛法來(lái),,才能生出如來(lái)的種子,,也就是“若有縛,則有解,,若本無(wú)縛,,其誰(shuí)求解?”把佛經(jīng)里講受,,想,、行、識(shí)諸空的理論往人世推進(jìn)了一大步,,渺小的人突然變得可以巨大,,有變化的彈性。

在我的心目中,,佛家的思想應(yīng)該是瘸子的拐杖,,頑者的凈言,弱者的力量,、懦者的勇氣,、愚者的聰明、悲者的喜樂(lè),,是一切人生行為中的鏡子,。可惜經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變,講佛法的“有道高僧”大部分忽略了生命的真實(shí)經(jīng)驗(yàn),,講輪回,,講行云。講青天,,講流水,,無(wú)法讓一般人在其中得到真正的快樂(lè)。

我過(guò)去旅行訪(fǎng)問(wèn)的經(jīng)驗(yàn),,使我時(shí)常有機(jī)會(huì)借宿廟宇,,并在星夜交輝的夜晚與許多有道的僧人縱談世事,我所遇到的僧人并不是生來(lái)就是為僧的,,大多數(shù)并在生命的行程遇到難以克服的哀傷煩惱挫折痛苦等等,,憤而出家為僧,苦修佛道,,可是當(dāng)他飼入了“空門(mén)”以后,就再也不敢觸及塵世的經(jīng)驗(yàn),,用這些經(jīng)驗(yàn)為后人證法,,確實(shí)是一件憾事。

印象最深的一次是我住在佛光山,,與一位中年的和尚談道,。他本是一名著名大學(xué)的畢業(yè)生,因?yàn)閻?ài)情受挫,,頓覺(jué)人生茫然而適入空門(mén),,提到過(guò)去的生命經(jīng)驗(yàn)他還忍不住眼濕,他含淚說(shuō):“離開(kāi)眾生沒(méi)有個(gè)人的完成,,離開(kāi)個(gè)人也沒(méi)有眾生的完成,;離開(kāi)情感沒(méi)有生命的完成,離開(kāi)生命也沒(méi)有情感的完成,?!币苍S,他在孵說(shuō)里是一個(gè)“六根不凈”的和尚,,但是在他的淚眼中我真正看到一個(gè)偉大的人世觀照而得到啟發(fā),,他的心中有一顆悲憫的如來(lái)的種子,因?yàn)?,只有不畏懼情感的人,,才能映照出不畏懼的道理?/p>

心有時(shí)很大,大到可以和諸佛平等,,我們應(yīng)該勇于進(jìn)入自己的生命經(jīng)驗(yàn),,勇于肯定心的感覺(jué),無(wú)明如是,有愛(ài)如是,,一切煩惱也應(yīng)該做如是觀,。

林清玄散文作品推薦篇十三

我和父親覺(jué)得互相了解和親近,是在我讀高中二年級(jí)的時(shí)候,。

有一次,,我隨父親到我們的林場(chǎng)去住,我和父親睡在一起,,秉燭夜談,。父親對(duì)我談起他青年時(shí)代如何充滿(mǎn)理想,并且只身到山上來(lái)開(kāi)辟四百七十甲的山地,,

他說(shuō):“就在我們睡的這張床下,,冬天有許多蛇爬進(jìn)來(lái)盤(pán)著冬眠,半夜起來(lái)小便,,都要踞著腳才不會(huì)踩到蛇,。”

父親告訴我:“年輕人最重要的就是打拼和勇氣,?!?/p>

那一夜,我和父親談了很久很久,,才沉沉睡去,。

醒來(lái)后我非常感動(dòng),因?yàn)槲覐男〉酱?,從?lái)沒(méi)有和父親單獨(dú)談超過(guò)一小時(shí)的話(huà),,更不要說(shuō)睡在一起了。

在我們的父母親那一代,,由于他們受的教育不多,,加上中國(guó)傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴(yán)肅,不善于表達(dá)感情,,往往使我們有代溝,,不能互相了解和親近。

經(jīng)過(guò)三四十年的努力,,這一代的父母較能和子女親近了,,卻因?yàn)槭虑楦泵Γ瑫r(shí)間更少了,。

從高中時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了,,我時(shí)常懷念起那與父親秉燭夜談的情景,可惜父親已經(jīng)過(guò)世,,我再也不會(huì)有那種幸福了,。

我們應(yīng)該時(shí)常珍惜與父母,、與子女親近的時(shí)間,因?yàn)楹脮r(shí)光稍縱即逝,。

林清玄散文作品推薦篇十四

我和一位朋友參觀一處數(shù)有年代的古跡,,我們走進(jìn)一座亭子,坐下來(lái)休息,,才發(fā)現(xiàn)亭子屋頂上刻著許多繁復(fù),、細(xì)致、色彩艷麗的雕刻,,是人稱(chēng)“藻井”的那種東西,。

朋友說(shuō):“古人為什么要把屋頂刻成這么復(fù)雜的樣子?”

我說(shuō):“是為了美感吧,!”

朋友說(shuō)不是這樣的,,因?yàn)槿四挠心敲炊嗟臅r(shí)間整天抬頭看屋頂呢!

“那么,,是為了什么,?”我感到疑惑。

“有錢(qián)人看見(jiàn)的天空是這個(gè)樣子的呀,!繽紛七彩,、金銀斑斕,與他們的珠寶箱一樣,?!边@是我第一次聽(tīng)見(jiàn)的說(shuō)法,,眼中禁不住流出了問(wèn)號(hào),,朋友補(bǔ)充說(shuō):“至少,他們希望家里的天空是這樣子,,人的腦子塞滿(mǎn)錢(qián)財(cái)就會(huì)覺(jué)得天空不應(yīng)該只是藍(lán)色,,只有一種藍(lán)色的天空,多無(wú)聊呀,!”

朋友似笑非笑地看著藻井,,又看著亭外的天空。

我也笑了,。

當(dāng)我們走出藻井的涼亭時(shí),,感覺(jué)單純的藍(lán)天,是多么美,!多么有氣派,!

水因有月方知靜,天為無(wú)云始覺(jué)高,,我突然想起這兩句詩(shī),。

林清玄散文作品推薦篇十五

山上有一種蟬,叫聲特別奇異,總是吱的一聲向上拔高,,沿著樹(shù)木,、云朵,拉高到難以形容的地步,。然后,,在長(zhǎng)音的最后一節(jié)突然以低音“了”作結(jié),戛然而止,。傾聽(tīng)起來(lái),,活脫脫就是:

知——了!

知——了,!

這是我第一次聽(tīng)到蟬如此清楚的叫著“知了”,,終于讓我知道“知了’這個(gè)詞的形聲與會(huì)意。從前,,我一直以為蟬的幼蟲(chóng)名叫“蜘蟟”,,長(zhǎng)大蟬蛻之后就叫作“知了”了。

蟬,,是這世間多么奇特的動(dòng)物,,它們的幼蟲(chóng)長(zhǎng)住地下達(dá)一兩年的時(shí)間,經(jīng)過(guò)如此漫長(zhǎng)的黑暗飛上枝頭,,卻只有短短一兩星期的生命,。所以莊子在《逍遙游》里才會(huì)感慨:“惠蛄不知春秋!”

蟬的叫聲嚴(yán)格說(shuō)起來(lái),,聲量應(yīng)該屬噪音一類(lèi),,因?yàn)槁曇艏却笥旨猓袝r(shí)可以越過(guò)山谷,,說(shuō)它優(yōu)美也不優(yōu)美,,只有單節(jié)沒(méi)有變化的長(zhǎng)音。

但是,,我們總喜歡聽(tīng)蟬,,因?yàn)橄s聲里充滿(mǎn)了生命力、充滿(mǎn)了飛上枝頭之后對(duì)這個(gè)世界的詠嘆,。如果在夏日正盛,,林中聽(tīng)萬(wàn)蟬齊鳴,會(huì)使我們心中蕩漾,,想要學(xué)蟬一樣,,站在山巔長(zhǎng)嘯。

蟬的一生與我們不是非常接近嗎,?我們大部分人把半生的光陰用在學(xué)習(xí),,渴望利用這種學(xué)習(xí)來(lái)獲得成功,,那種漫長(zhǎng)匐匍的追求正如知了一樣;一旦我們被世人看為成功,,自足的在枝頭歡唱,,秋天已經(jīng)來(lái)了。

孟浩然有一前寫(xiě)蟬的詩(shī),,中間有這樣幾句:

黃金然桂盡,,

壯志逐年衰。

日夕涼風(fēng)至,,

聞蟬但益悲,。

聽(tīng)蟬聲?shū)Q叫時(shí),想起這首詩(shī),,就覺(jué)得“知了”兩字中有更深的含義,。

什么時(shí)候,我們才能一邊在樹(shù)上高歌,,一邊心里坦然明了,,對(duì)自己說(shuō):“知了,關(guān)于生命的實(shí)相,,我明白了,。”

林清玄散文作品推薦篇十六

有時(shí)候回想起來(lái),,我母親對(duì)我們的期待,,并不像父親那樣明顯而長(zhǎng)遠(yuǎn)。小時(shí)候我的身體差,、毛病多,,母親對(duì)我的期望大概只有一個(gè),就是祈求我的健康,。為了讓我平安長(zhǎng)大,,母親常背著我走很遠(yuǎn)的路去看醫(yī)生,,所以我童年時(shí)代對(duì)母親留下的第一印象,,就是趴在她的背上去看醫(yī)生。

我不只是身體差,,還常常發(fā)生意外,。3歲的時(shí)候,我偷喝汽水,,沒(méi)想到汽水瓶里裝的是番仔油(夜里點(diǎn)燈用的臭油),,喝了一口頓時(shí)兩眼翻白,口吐白沫,,昏死過(guò)去了,。母親立即抱著我以跑百米的速度到街上去找醫(yī)生,,那天是大年初二,醫(yī)生全休假去了,,母親急得滿(mǎn)眼淚,,卻毫無(wú)辦法。

好不容易在最后一家醫(yī)生館找到醫(yī)生,,他打了兩個(gè)生雞蛋給你吞下去,,又有了呼吸,眼睛也張開(kāi)了,。直到你張開(kāi)眼睛,,我也在醫(yī)院昏過(guò)去了。母親一直到現(xiàn)在,,每次提到我喝番仔油,,還心有余悸,好像撿回一個(gè)兒子,。聽(tīng)說(shuō)那一天她為了抱我看醫(yī)生,,跑了將近10公里。

由于我體弱,,母親只要聽(tīng)到什么補(bǔ)藥或草藥吃了可以使孩子身體好,,就會(huì)不遠(yuǎn)千里去求藥方,抓藥來(lái)給我補(bǔ)身體,,可能是補(bǔ)得太厲害,我6歲的時(shí)候竟得了疝氣,,時(shí)常痛得在地上打滾,,哭得死去活來(lái)。那一陣子,,只要聽(tīng)說(shuō)哪里有先生,、有好藥,都要跑去看,,足足看了兩年,,什么醫(yī)生都看過(guò)了,什么藥都吃了,,就是好不了,。有一天,一個(gè)你爸爸的朋友來(lái),,說(shuō)開(kāi)刀可以治疝氣,雖然我們對(duì)西醫(yī)沒(méi)信心,,還是送去開(kāi)刀了,。開(kāi)一刀,,一個(gè)星期就好了,。早知道這樣,,兩年前就送你去開(kāi)刀,不必吃那么多的苦,。母親說(shuō)吃那么多的苦,,當(dāng)然是指我而言,因?yàn)樗齻兡菚r(shí)代的媽媽?zhuān)瑥膩?lái)不會(huì)想到自己的苦,。

過(guò)了一年,我的大弟得小兒麻痹,,一星期就過(guò)世了,,這對(duì)母親是個(gè)嚴(yán)重的打擊。由于我和大弟年齡最近,,她差不多把所有的愛(ài)都轉(zhuǎn)到我的身上,,對(duì)我的照顧可以說(shuō)是無(wú)微不至,并且在那幾年,,對(duì)我特別溺愛(ài),。

例如,那時(shí)候家里窮,,吃雞蛋不像現(xiàn)在的小孩可以吃一個(gè),,而是一個(gè)雞蛋要切成四洲(就是四片)。母親切白煮雞蛋有特別方法,,她不用刀子,,而是用車(chē)衣服的白棉線(xiàn),往往可以切到四片同樣大,,然后像寶貝一樣分給我們,。每次吃雞蛋,她常背地里多給我一片,。有時(shí)候很不容易吃蘋(píng)果,,一個(gè)蘋(píng)果切12片,,她也會(huì)給我兩片,。有斬雞,她總會(huì)留一碗雞湯給我,。

可能是母親的照顧周到,,我的身體竟然奇跡似的好起來(lái),,變得非常健康,常常兩三年都不生病,,功課也變得十分好,,很少讀到第二名。我母親常說(shuō):你小時(shí)候讀了第二名,,自己就跑到香蕉園躲起來(lái)哭,,要哭到天黑才回家,真是死腦筋,,第二名不是很好了嗎?

但身體好,、功課好,母親并不是就沒(méi)有煩惱,。那時(shí)我性格古怪,,很少和別的小朋友玩在一起,都是自己一個(gè)人玩,,有時(shí)自己玩一整天,,自言自語(yǔ),即使是玩殺刀,,也時(shí)常一人扮兩角,,一正一邪互相對(duì)打,而且常不小心讓匪徒打敗了警察,,然后自己蹲在田岸上哭,。幸好那時(shí)候心理醫(yī)生沒(méi)有現(xiàn)在發(fā)達(dá),否則我一定早被送去了,。

那時(shí)莊稼囡仔很少像你這樣獨(dú)來(lái)獨(dú)往的,,滿(mǎn)腦子不知在想什么。有一次我看你坐在田岸上發(fā)呆,,我就坐在后面看你,,那樣看了一下午,后來(lái)我忍不住流淚,,心想:這個(gè)孤怪囡仔,,長(zhǎng)大后不知要給我們變出什么出頭,就是這個(gè)念頭也讓我傷心不已,。后來(lái)天黑,,你從外面回來(lái),我問(wèn)你:你一個(gè)人坐在田岸上想什么?你說(shuō):我在等煮飯花開(kāi),,等到花開(kāi)我就回來(lái)了,。這真是奇怪,我養(yǎng)一手孩子,,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)坐著等花開(kāi)的,。母親回憶著我童年一個(gè)片段,,煮飯花就是紫茉莉,總是在黃昏時(shí)盛開(kāi),,我第一次聽(tīng)到它是黃昏開(kāi)時(shí)不相信,,就坐一下午等它開(kāi)。

我15歲就離家到外地讀書(shū)了,,母親因?yàn)闀?huì)暈車(chē),,很少到我住的學(xué)校看我,,我們見(jiàn)面的機(jī)會(huì)就少了,。她常說(shuō):出去好像丟掉,回來(lái)好像撿到,。但每次我回家,,她總是唯恐我在外地受苦,拼命給我吃,,然后在我的背包塞滿(mǎn)東西,。我有一次回到學(xué)校,打開(kāi)背包,,發(fā)現(xiàn)里面有我們家種的香蕉,、棗子;一罐奶粉、一包人參,、一袋肉松;一包她炒的面茶,、一串她綁的粽子,以及一罐她親手淹漬的鳳梨竹筍豆瓣醬一些已經(jīng)忘了,。那時(shí)覺(jué)得東西多到可以開(kāi)雜貨店,。

那時(shí)我住在學(xué)校,每次回家返回宿舍,,和我一起的同學(xué)都說(shuō)是小過(guò)年,,因?yàn)槟赣H給我準(zhǔn)備的東西,我一個(gè)人根本吃不完,。一直到現(xiàn)在,,我母親還是這樣,我一回家,,她就把什么東西都塞進(jìn)我的包包,,就好像臺(tái)北鬧饑荒,什么都買(mǎi)不到一樣,。有一次我回到臺(tái)北,,發(fā)現(xiàn)包包特別重,打開(kāi)一看,原來(lái)母親在里面放了八罐汽水,。我打電話(huà)給她,,問(wèn)她放那么多汽水做什么,,她說(shuō):我要給你們?cè)陲w機(jī)上喝呀!

高中畢業(yè)后,,我離家愈來(lái)愈遠(yuǎn),每次回家要出來(lái)搭車(chē),,母親一定放下手邊的.工作,,陪我去搭車(chē),搶著幫我付車(chē)錢(qián),,仿佛我還是個(gè)3歲的孩子,。車(chē)子要開(kāi)的時(shí)候,母親都會(huì)倚在車(chē)站的欄桿向我揮手,,那時(shí)我總會(huì)看見(jiàn)她眼中有淚光,,看了令人心碎。

要寫(xiě)我的母親是寫(xiě)不完的,。我們家5個(gè)兄弟姊妹,,只有大哥侍奉母親,其他的都高飛遠(yuǎn)揚(yáng)了,,但一想到母親,,好像她就站在我們身邊。

母親常說(shuō):有很多夢(mèng)是遙不可及的,,但只要堅(jiān)持,,就可能實(shí)現(xiàn)。她自己是個(gè)保守傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村婦女,,和一般鄉(xiāng)村婦女沒(méi)有兩樣,,不過(guò)她鼓勵(lì)我們要有夢(mèng)想,并且懂得堅(jiān)持,,光是這一點(diǎn),,使我后來(lái)成為作家。

作家可能沒(méi)有做官好,,但對(duì)母親是個(gè)全新的經(jīng)驗(yàn),,成為作家的母親,她對(duì)鄉(xiāng)人談起我時(shí),,為我小時(shí)候的多災(zāi)多難,、古靈精怪全找到了答案。

林清玄散文作品推薦篇十七

《前世與今生》 有一個(gè)人來(lái)問(wèn)我關(guān)于前世的問(wèn)題,,說(shuō)他常常在夢(mèng)里夢(mèng)見(jiàn)自己的前世,,他問(wèn)我:前世真的存在嗎?

前世真的存在嗎?我不能回答。

我告訴他:我可以確定的是,昨天的我是今天的我的前世,,明天的我就是今天的我的來(lái)生,。我們的前世已經(jīng)來(lái)不及參加了,讓它去吧!我們希望有什么樣的來(lái)生,,就掌握今天吧!

前世或來(lái)生看起來(lái)遙遠(yuǎn)而深?yuàn)W,,但我總是相信,一個(gè)人只要有很好的領(lǐng)悟力,,就能找到一些過(guò)去與未來(lái)的消息,。

就好像,我們?nèi)绻敢獬姓J(rèn)自己的壞習(xí)慣與壞思想,,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在過(guò)去是走了多么偏斜的道路,。我們?nèi)绻敢馊y(cè)量,去描繪心靈的地圖,,也會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈的力量推動(dòng)我們的未來(lái),。

因此,一個(gè)人只要很努力,,就可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)的路,,但再大的努力也無(wú)法回到過(guò)去。

所以,,真正值得關(guān)心的是現(xiàn)在,。

我對(duì)那時(shí)常做前世夢(mèng)的朋友說(shuō):與其把時(shí)間浪費(fèi)在前世的夢(mèng),還不如活在真實(shí)的眼前,。真的,,世人很少對(duì)今生有懇切的了解,卻妄圖去了解前世,,世人也多不肯依賴(lài)眼前的真我,,卻花許多時(shí)間寄托于來(lái)世,想來(lái)令人遺憾,。

林清玄散文作品推薦篇十八

去年圣誕節(jié),,在電視上看到教宗保祿六世在梵蒂岡的子夜彌撒中“奉香”。

那是用一個(gè)金缽裝著的檀香,,正點(diǎn)燃著,,傳說(shuō)借著這一盞馨香,可以把于民們祈禱的聲音上達(dá)于天庭,。我看到教宗提著香缽緩緩搖動(dòng)祈禱,,香煙裊裊而上,心里感到一種莫名的感動(dòng),。突然想起幼年的一件往事,,當(dāng)我知道佛教道教以外,,還有天主教基督教時(shí),已是小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生,。

有一次我問(wèn)父親,,基督教天主教到底與我們的佛教道教有什么不同呢?父親漫不經(jīng)心的說(shuō):“他們不拜拜,也不燒香,?!边@個(gè)回答大抵是對(duì)的,但后來(lái)我發(fā)現(xiàn),,“祈禱”在本質(zhì)上與“拜拜”并無(wú)不同,,只是一直不知道西方宗教是不是燒香,。

當(dāng)我看到教宗在圣壇上燒香,,那種感覺(jué)就使我幼年的經(jīng)驗(yàn)從遙遠(yuǎn)的記憶長(zhǎng)廊中浮現(xiàn)出來(lái)。教宗手上的一盞香與插在祖宗神案前的香,,在深一層的意義里是相同的,,都是從平凡的人世往上提升,一直到我們向往的天庭,。

有一回我到印度廟里,,發(fā)現(xiàn)古老的印度宗教也是焚香的。

為什么焚了香以后,,大上的諸神就知道我們的心愿呢?這個(gè)傳說(shuō)是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢?我不知道,。依我推想,在無(wú)形中上升的煙,,因?yàn)槲覀儾恢w往的所在,,只看它在空中散去,成為我們心靈與愿望的寄托,。

焚香是最奇怪的,,不論何時(shí),只要看到一住香,,心靈就有了安定的力量;相信那香不只是一縷煙,,而是在遙遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)神借著那一縷煙,,聆聽(tīng)了我們的聲音,。

一位朋友從外國(guó)回來(lái),送我一束西藏異香,,香袋上寫(xiě)滿(mǎn)了遷延扭曲的西藏文,。由于它來(lái)自天寒的北方,輾轉(zhuǎn)那么不易,,使我一直舍不得點(diǎn)燃,,好像用了以后,,它燒盡了,就要損失什么一樣,。

春天以來(lái),,接連下了幾十天的雨,人的心如同被雨腌制了,,變酸發(fā)霉了,,每天在屋子里繞來(lái)繞去,真是令人氣悶,。

打開(kāi)窗,,那些春雨的細(xì)絲隨著微風(fēng)飄進(jìn)屋來(lái),屋子里總是有著濡濕的氣味,,有一天,,我心愛(ài)的一株麒麟草的盆景,因?yàn)檫B日的陰雨而有了枯萎的面貌,,我看著麒麟草,,心中突然感到憂(yōu)愁紛亂起來(lái)。

我從柜子里取出那一束西藏異香,,在香案上點(diǎn)了一支,。那香比一般廟里的香要粗一些,它的煙也是凝聚著的,,過(guò)了三尺的地方就往四周散去,,屋子里猛然間彌漫著一股清香。

香給人的感覺(jué)是溫馨而干燥的,,抗拒著屋內(nèi)的潮濕,。我坐在書(shū)桌前,不看書(shū),,也不工作,,只是靜靜的冥想,讓自己的心思像一支香凝聚在一起,,憂(yōu)郁與紛亂緩緩地淡去了,,心慢慢的清醒起來(lái)。

我是喜歡雨的,,但雨應(yīng)該是晴天的間奏,,而不能是天氣的主調(diào);一旦雨成為天氣的主調(diào),人的心情也如雨一樣,,交錯(cuò)著找不到一個(gè)重心,。然而老是下雨也是無(wú)可如何的事,這時(shí)就在屋里點(diǎn)一支香吧!

一支香很小,,卻像大雨的原野里有一座涼亭,,為我保有了一塊于凈的土地——那時(shí)是,,在江南的雨勢(shì)里,還有西藏草原的風(fēng)情,。

喝茶常常不是為了解渴,,而是為了情趣,尤其是喝功夫茶,,一具小小的杯子,,不能一口飲盡,而是一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)品,。

所有的茶里我最?lèi)?ài)凍頂烏龍,。凍頂不像香片那么浮,不像清茶那么澀,,不像普洱那么苦,,也不像鐵觀音那么硬;它的味道是拙樸的,它的顏色是金澄的,,可以細(xì)細(xì)地品嘗,。

有一位朋友知道我愛(ài)凍頂,,送來(lái)了一罐收藏多年的陳年凍頂,,罐于上寫(xiě)了“沉香”兩個(gè)字,沉香的色澤比凍頂要濃,,氣味卻完全改變了,。烏龍雖拙,還是有一點(diǎn)甘香,,沉香卻把甘和香蘊(yùn)藏起來(lái),,只剩下真正的拙,絲毫沒(méi)有火氣,,好像是從記憶中滌濾過(guò)的;記憶有時(shí)是無(wú)味的,,卻千疊萬(wàn)壑的幽深,讓人沉潛其中,,不知?dú)q月的流轉(zhuǎn),。

中國(guó)人說(shuō)開(kāi)門(mén)七件事“柴、米,、油,、鹽、醬,、醋,、茶”,茶是敬陪未座,,我覺(jué)得如果有“沉香”喝,,它就往前躥升,,可以排到前面的位置。

最好的當(dāng)然是在雨天,,屋里點(diǎn)起一炷香,,當(dāng)微雨如星芒在屋外浮動(dòng)時(shí),泡一壺沉香,,看煙香裊裊,,而茶香盈胸,那時(shí)真可以做到寵辱皆忘的境界,。

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