“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感,，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡。

狗貓鼠讀后感300 狗貓鼠讀后感500字篇一

第一篇《狗·貓·鼠》大體是用三種動物敘述了那時社會階級之分與狗的愚昧,，貓的諂媚，及鼠的弱小,。也表達(dá)對當(dāng)時所謂某些圖謀不軌的“正人君子”的攻擊性,，直率地、正當(dāng)?shù)卣f出憎惡他們的原因,，從不是一副拐彎抹角的姿態(tài),。但這種諷刺并無正面的指責(zé)和怒斥，而在文章中暗暗蘊含著“言在此而意在彼”的巧諷,。雖只是暗諷,，但卻能讓人感受到言語犀利與魯迅先生語言的無比直接，蘊藏著他憤慨的批判和達(dá)意的嘲諷意識,。

《狗·貓·鼠》是我大部分能看懂的一篇散文,。他以動物喻人，以生動有趣的故事進(jìn)行敘述,，不時穿插一些議論在敘述中,，抨擊那些評論者的言論，與此同時在文章里揭露了這些“正人君子”的惡劣行徑,。

魯迅先生善于以大見小,，從細(xì)節(jié)入手，從一些微不足道的小事中,，通過他巧妙的寫作手法,，完備地表達(dá)作者的內(nèi)心感情。從他的一詞一字中,，似乎都蘊含著不為人知的情節(jié),。

有時讀魯迅先生的著作——《朝花夕拾》，總有一種既像是在與魯迅交談,，又像是在由他領(lǐng)著穿過童年的生活,。在閱讀中，我時常會想：“這樣一部與其他名著風(fēng)格迥然不同的《朝花夕拾》，為什么是公認(rèn)的名著呢,？”我思索,，可能正是因為它雖無刻意的、華麗的詞藻,，但語言文字中卻透露著質(zhì)樸,。他不加修飾的真性情的文章，正是《朝花夕拾》這著作的魅力所在吧,。他的情感,，完全在簡樸風(fēng)格中的寫作中一覽無余地表露出來了。這種是不造作的坦誠,。

“喜笑怒罵皆文章”,，是非分明的文學(xué)家魯迅先生以高亢深沉的感情來寫作，在字里行間,，總能感受到他蒼勁挺拔的生命力與不屈的靈魂,，他給予讀者精神的動力。

這部“從回憶中抄來的”著作——《朝花夕拾》,，有著簡樸的魅力,。另我喜歡。

狗貓鼠讀后感300 狗貓鼠讀后感500字篇二

今天,，我讀了魯迅的散文集,，名叫《狗·貓·鼠》

《狗·貓·鼠》原載1926年3月10日《莽原》第1卷第5期，是散文集《朝花夕拾》的第一篇,，也是魯迅先生的散文名篇,。在文中，魯迅先生追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷的感受,，表現(xiàn)了對弱小者的同情和時報的憎恨,。

《狗·貓·鼠》代表了魯迅生活的那個年代的三個階層。表現(xiàn)出魯迅先生對貓的厭惡和仇恨,。之所以仇貓,，是有原因的——作者通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫,，清算了貓的種種罪行,，比如：經(jīng)常偷廚房的東西吃，好吃懶做等……

魯迅選取“貓”這樣一個典型,，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人,。例如：貓捕食到比自己弱小的小動物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉,，就像是某些人一旦抓住了別人的弱點或不足之處,，就想盡辦法慢慢折磨別人,。

散文的寓意深刻，其生動傳神的描述,、借物喻人的寫作手法,、一針見血的諷刺，充分展現(xiàn)了魯迅先生強(qiáng)烈的愛憎之情,，也體現(xiàn)了他運用語言文字的非凡功力,。

當(dāng)然，這篇短文教會我許多,。讓我知道了狗的語言：搖尾巴代表想跟你玩,，發(fā)出“哼哼”的聲音代表生氣，發(fā)出挑戰(zhàn),。但貓的語言和狗的語言恰好相反：搖尾巴代表生氣,，發(fā)出挑戰(zhàn)，發(fā)出“哼哼”的聲音代表想跟你玩,。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁,，它住在筆筒里，一聽見磨墨的聲音就出來,，等你寫完了，就舔干凈剩下的墨水,。隱鼠也吃墨汁,，但不一定要等到你寫完了再吃。

我喜歡魯迅寫的書,，更喜歡那些可愛的小動物,。

狗貓鼠讀后感300 狗貓鼠讀后感500字篇三

魯迅的寫作風(fēng)格一直很犀利，就像一把鋒利的標(biāo)槍,，總能準(zhǔn)確地刺穿當(dāng)時無能統(tǒng)治者的喉嚨,，《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。

文章中對“狗”的描寫并不多,，影射目光短淺,、自以為是的人，而是用大量的筆墨描寫貓和鼠,。貓的性情殘忍,，喜歡捉弄弱者，雖然和獅子老虎一樣,，但帶著讓人厭惡的眼神,，貓自己如果身材再高一些，也不知道是什么樣的傲慢,。

這種比喻影射了當(dāng)時反動文人的丑惡嘴臉,。起初，魯迅恨貓的原因很簡單，那就是“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”,，真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了,。

魯迅在文章中對老鼠的描寫也很有趣。特別是“老鼠數(shù)銅錢”,，描述了老鼠遇到敵人時的絕望和恐慌,，體現(xiàn)了作者豐富的生活經(jīng)驗和非凡的洞察力。

那些大老鼠顯然是令人討厭的,，它們愛破壞和偷竊,，而那些貓，雖然有教養(yǎng),，卻對自己的事毫不在意,，而且在很大程度上，愛擺架子,，不稱職,。

隱鼠是一種有趣而無害的小東西，它弱小而可愛,，就像“緣腿而上,，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊勝無”,，給魯迅帶來了“墨猴”的幻想和幸福,。

雖然作者后來得知隱鼠沒有被貓吃掉，但他仍然討厭貓,。與其說魯迅討厭貓,，不如用“貓”來表達(dá)他對反動文人、反動政客的殘忍,、無恥行徑的仇恨和蔑視,。

魯迅為人正直，但他生活在一個黑暗,、腐敗和不平等的時代,。他把筆當(dāng)作標(biāo)槍，猛撲在黑暗,、腐朽和麻木的現(xiàn)實中,。《狗·貓·鼠》這篇文章生動有趣,，卻又富有深刻的意義,，足以使當(dāng)年所謂的“狗、貓,、鼠” 無處可遁,。

狗貓鼠讀后感300 狗貓鼠讀后感500字篇四

《狗貓鼠》這篇文章表達(dá)了魯迅對狗,、貓、鼠三種動物的看法,。他仇貓,，也要打“落水狗”，喜歡的是家中吃墨的隱鼠,。

魯迅也不喜歡貓,，覺得它以大欺小，還慢慢折磨弱者,，覺得他因能力而故作媚態(tài),，還發(fā)出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說,，也確實讓人厭惡,。

但在我的生活，中我對狗,、貓,、鼠卻有不同的看法。我一向認(rèn)為狗調(diào)皮,、機(jī)靈,、忠誠、可靠,。雖然有時看著有點兒傻氣,，卻是人類的好伙伴。貓呢,，她靈活、可愛,、有著強(qiáng)烈的好奇心,。雖然有時有點兒調(diào)皮、愛斗,、卻不至于暴力,。老鼠呢，我對它充滿著心理陰影,。有一次我上閣樓時,，它正好爬過我的腳，我給嚇了個半死,。老鼠對我來說特別神秘,。

初二:魯逸絲

一開始讀到狗貓鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺晦澀難懂,。我只好就我明白的段落來講講我的讀后感了,。

魯迅不喜歡狗,，覺得他愚蠢、沒見識,。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓著背,，狗就傻里傻氣的說弓著背的貓就是象，著實傻到?jīng)]底,。

魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠,。覺得他可憐、靈活,、嬌小,、可愛。在魯迅的筆下,，確實是只有趣的小寵物呢,！

我想魯迅的想法也不會與我相差太多，他為何對貓,、狗如此厭惡,，又對鼠如此喜愛呢？仔細(xì)看看才發(fā)現(xiàn)：這文章多處提到了人,。細(xì)細(xì)琢磨,，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎,？狗不就是自以為學(xué)識淵博的“富有指導(dǎo)青年責(zé)任”的前輩之流嗎,？那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓,、誤導(dǎo)者的不滿,，對苦難人民的憐憫與關(guān)懷的表現(xiàn)哪！

狗貓鼠讀后感300 狗貓鼠讀后感500字篇五

不曾發(fā)現(xiàn),，狗和貓原來是有著過節(jié)的冤家,；也不曾知道，魯迅先生原來是仇貓的,。

現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事,。

魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的：一是貓欺負(fù)和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),，三是它們的嗥叫令人心煩,。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因；那是后來才添加進(jìn)去的,。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠,。真是單純！后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的,，魯迅這才恍然大悟,，但仇貓的感情非但沒有減淡,，而是更深刻了。

為什么呢,？因為這里的貓不是單指貓,，更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉,。

看到這,，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多??！我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們,。但是,，貓本無罪，為何要仇貓呢,？

誠然,，貓有著一些令人討厭的惡習(xí)，如玩弄獵物,、有時很嬌媚,。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的,。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名,？常說人在進(jìn)步，但借本無傷人之力的文字語言,，借那些“只能嗥叫的動物”去攻擊人,，這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗,，和貓根本沒什么深仇大恨,。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨,，見了貓就窮追不舍,。然而人卻偏要說“看哪,！狗不是仇貓的么,？魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’,！”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎,？這是人的墮落啊,！

人類的進(jìn)步,，往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗,，我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上,，指桑罵槐般戰(zhàn)斗,，未免有點放肆。

貓也罷,，狗也罷,，不過是一些無辜的生靈。自人類會走路,、會打獵那一天起,，它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友,，如今卻被用作人與人斗爭的工具,，那是它們的不幸，也是人的不義,。同一搖籃下,，人與動物之間應(yīng)該多一份尊重。