無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

精神的追求作文600字 精神追求為話題作文600字篇一

也許有了一定的生活閱歷，往往才能領(lǐng)略《陋室銘》,。有些人家,，沒(méi)有古馳的盤(pán)子、紅木,，但進(jìn)去后就是覺(jué)得說(shuō)不出來(lái)的明凈,、雅致，讓人坐下來(lái)就不想走,。這是不是就因?yàn)橹魅说木袷澜绾茇S富,，很“奢華”，從而產(chǎn)生了這種“場(chǎng)”呢,？

不過(guò)大多數(shù)人沒(méi)有這種能讓陋室迸發(fā)光彩的精神氣場(chǎng),，所以要借助奢華家居商品打造一個(gè)奢華的物質(zhì)環(huán)境。

打造奢華物質(zhì)環(huán)境的目的是什么,？很多人往往迷失在這個(gè)問(wèn)題上。物的功效是有限的,，再奢華的環(huán)境,，住久了也就那么回事。怎么辦,？很多富翁的辦法是換,。廣東富翁里就有這樣的例子，就有籃球場(chǎng)那么大,，完全失去了居住的意義,。

我們提倡人生應(yīng)該追求精神上的奢華，而物質(zhì)上的奢華往往讓人對(duì)物發(fā)生依賴(lài)，失去了構(gòu)建精神世界的能力,。

人生,，重要的是追求幸福。不過(guò),，幸福來(lái)自于人的精神世界,，絕非物質(zhì)世界。當(dāng)然,，衣食足方知榮辱,。奢華品構(gòu)建的優(yōu)質(zhì)生活環(huán)境無(wú)疑讓人感知尊嚴(yán)、體面,、成就帶來(lái)的人生愉悅,，但若迷失在奢華中，后果就是“窮得只剩下錢(qián)”,。

我認(rèn)為,，所謂幸福，就是讓自己感到快樂(lè)和滿足,。任何人其實(shí)都擁有幸福,。一個(gè)富人可以得到幸福，一個(gè)窮人也同樣可以得到幸福,。對(duì)于一個(gè)家有孩子卻窮得接不開(kāi)鍋的窮人來(lái)說(shuō),，他不會(huì)快樂(lè)，因?yàn)樗麜?huì)因無(wú)錢(qián)供養(yǎng)孩子而苦惱,，并抱怨上蒼的不公：但他也許會(huì)快樂(lè),，因?yàn)樗皇枪驴嗔尕甑囊粋€(gè)人，他還有個(gè)孩子……對(duì)于一個(gè)有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)母蝗?，他?huì)快樂(lè),，因?yàn)樗率碂o(wú)憂：可他或許不會(huì)快樂(lè)，因?yàn)樗€想得到更多,，或許他的家庭并不美滿……而對(duì)于一個(gè)因地震而失去雙腿的人,，他應(yīng)該快樂(lè)，因?yàn)楸绕鹉切┧廊サ娜?，他還擁有一條鮮活的生命,！是的是的，所有人都應(yīng)該為自己而感到快樂(lè)感到幸福,。而這就是精神追求,。

有人認(rèn)為物質(zhì)是值得他們獻(xiàn)出生命的追求。在他們看來(lái),，生活的藝術(shù)就是抓住盡可能多的財(cái)富,，爾后在作為證明其身價(jià)的財(cái)富中謝世,。依照他們的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人的偉大只能根據(jù)其生前所積攢財(cái)富的多少去排定座次,。

“人類(lèi)生命的價(jià)值在于其不斷追求的恒定魅力”,，這曾是一些大思想家的座右銘，現(xiàn)正在被越來(lái)越多的勞動(dòng)者所共識(shí),。然而,，當(dāng)論及生活中要追求什么時(shí)，這一共識(shí)就不復(fù)存在了,。

另一些人認(rèn)為他們生來(lái)追求的崇高理想是精神而不是物質(zhì),。在他們的心里，浪費(fèi)一生的時(shí)光去積聚終將變?yōu)榧S土的東西是一種低級(jí)趣味,，而追求使人類(lèi)有別于動(dòng)物的精神財(cái)富才具有永恒的價(jià)值,。故此，按照他們的準(zhǔn)則,，一個(gè)人對(duì)理想的追求應(yīng)堅(jiān)持不懈,，直至使其不食人間煙火。

當(dāng)然,，我對(duì)兩種偏激的觀點(diǎn)都不贊同,，我認(rèn)為：物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)但精神追求又使物質(zhì)追求變得高尚。換句話講,，精神財(cái)富的挖掘基于物質(zhì)財(cái)富,，而物質(zhì)財(cái)富的升華又受益于精神財(cái)富的指導(dǎo)。任何對(duì)兩者之一的片面性強(qiáng)調(diào),，都將給社會(huì)造成災(zāi)難性的威脅,。正如無(wú)數(shù)事實(shí)所證實(shí)的那樣，社會(huì)的進(jìn)步來(lái)自于物質(zhì)與精神的相互作用,。

信佛的人常會(huì)說(shuō)一個(gè)詞——般若,，為此我上網(wǎng)查了一下。所謂般若其實(shí)就是形而上的生命本性的大智慧,，不是普通的.智慧,，是指能夠了解道、悟道,、修證,、了脫生死、超凡入圣的這個(gè)智慧,。是身與心俱修，因而求證到的智慧,。我想修身養(yǎng)性一境界也應(yīng)從此而得來(lái)的吧,！每個(gè)人都有自己的喜好和想要的境界,，境界就是不可思議的自我感受，言語(yǔ)不可表達(dá)的自我身心的感受,，只可意會(huì),，不可言傳的。比如：窗外天上的白云飄移,，瓶中的花兒在窗臺(tái)靜靜的開(kāi)著,，一個(gè)那么高遠(yuǎn)，一個(gè)這樣的淺近,，這就是一境界……老人坐在窗臺(tái)前的書(shū)桌旁,，看著花兒，回想想起年少的一樁往事,，情不自禁的搖一下頭,，隨之微笑一下……這就是老人回味那個(gè)境界，又譬如唐人詩(shī)中“千江有水千江月,，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天,。”世間千條江水就有千個(gè)月亮映在江水之中,；天空沒(méi)有一絲云彩那就是晴空萬(wàn)里……這就是大自然很美的境界,。

現(xiàn)在更多的人們將物質(zhì)追求＝精神支柱，其實(shí)對(duì)自己的身心都是極大的傷害,，人生短暫,，難道生命來(lái)到這個(gè)世界就是為了住一所大房子？開(kāi)一部好車(chē)子,？左摟俊男右摟美女么,？當(dāng)下還有多少人能夠安心于一勺飲，一簞食,，居陋室呢,？人們往往只看到自己沒(méi)有的，卻不珍惜已經(jīng)擁有的,！來(lái)世界走一遭,，可以什么事物都感受一下，但不要成為我們的終極目的,，否則一生就是為了一個(gè)房子,，而做房奴；為了一部車(chē)子而做車(chē)奴,；為了花銷(xiāo)而做卡奴……內(nèi)心的從容與淡定才是最重要的,。李開(kāi)復(fù)說(shuō)：“做最好的自己”，是有很深的含義的,，不要隨波逐流,，只要今天的自己高于昨天的自己就是好的,，引用王石的話：“即使一小步，也有新高度,，我能”,。我們可以不選擇做房奴、車(chē)奴,、卡奴,、錢(qián)奴！不去和他人攀比物質(zhì)高度,，并不是不思進(jìn)?。∑鋵?shí)這些指點(diǎn)都是比較低的人生境界了,，可是卻有無(wú)數(shù)的人還在做這些,，人的思想總是從眾的、受左右擺布的……

為什么,？不看清你的生命來(lái)到這世界的真實(shí)意呢,？為什么不尋找真實(shí)本我呢？為什么不回歸靈魂的本源呢,？我想如果有了這些答案的人們一定會(huì)遠(yuǎn)離痛苦和浮躁,；遠(yuǎn)離貪婪和唯利；遠(yuǎn)離仇恨和嫉妒……

幸福就是心靈的滿足,?！稘O夫和金魚(yú)》的故事相信大家都熟悉。故事中的漁夫的妻子在擁有很多東西后竟然越來(lái)越生氣,，因?yàn)樗€要擁有整個(gè)世界,！人的貪心是最可怕的。一個(gè)人有了一個(gè)100多平米的房子還想著要一棟別墅,，有了一棟別墅有要開(kāi)名牌車(chē),，有了一輛還要好幾輛，講究穿名牌衣服,、名牌鞋,，吃高檔酒店……這就是人的心理，永不知足的的貪欲,！于是就是這樣,，人們便成了金錢(qián)的奴隸。

幸福就是安于平窮,?！度辶滞馐贰返淖髡邊蔷磋鳎砟晟詈茇毨В≡谀暇┐笾袠驎r(shí),，只有古書(shū)幾時(shí)冊(cè),，日夜誦讀自?shī)省Ｗ詈筮B這些書(shū)都買(mǎi)掉買(mǎi)米,。冬天吳敬梓缺衣少食，當(dāng)然談不到買(mǎi)酒御寒,。他便邀請(qǐng)5,、6個(gè)好友，陳月色走出南京城門(mén),，繞著城墻走,，一路唱歌吟詩(shī)，直到天亮,，夜夜如此,。由于走了幾十里，全身就暖和了,，吳敬梓幽默的稱(chēng)之為“暖足”,。

何謂幸福？幸福就是忘我的快樂(lè),。美國(guó)盲聾女作家海倫·凱勒說(shuō)：“我要把別人眼睛所看見(jiàn)的地光明當(dāng)作我心中的太陽(yáng),，把別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)作我的交響樂(lè)，把別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福,?！?/p>

人生是在一個(gè)不斷成長(zhǎng)、不斷改正,、不斷創(chuàng)新,、不斷進(jìn)取、不斷努力……的過(guò)程,。在這個(gè)生命長(zhǎng)河上航行我們有兩個(gè)包裹——精神與物質(zhì),。如果要在急流中扔掉一個(gè)包裹，使自己得以生存,，你會(huì)扔那一個(gè),？不錯(cuò)，幸福源于精神,，源于心,，讓我們?yōu)樾腋６Γ非蟾吒h(yuǎn)的精神之光……

精神的追求作文600字 精神追求為話題作文600字篇二

鋼筋的橫縱交錯(cuò),，簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜,，混凝土一層一層的澆灌，冰冷而又堅(jiān)固,。如今,，我們就生活在這冰冷的框架之中,，只不過(guò)多了門(mén)和窗的封閉保護(hù)。街道繁華的象征已不是櫥窗內(nèi)精美的物品,，更不是霓虹燈的耀目,，而是從街頭到巷尾的車(chē)水馬龍，一輛接著一輛,，綿延……

我們生活在機(jī)器的轟鳴,，還有所謂的文明喧囂之中，在這里我看不見(jiàn)未來(lái),，回憶不了過(guò)去,，只是在徘徊，默默地彷徨,。冰冷凄清更加迷惘,，時(shí)間在齒輪的高速運(yùn)轉(zhuǎn)和激烈的摩擦中一點(diǎn)點(diǎn)的燃燒，終為灰燼,，而我們呢?便就被埋在這灰燼之下,，一點(diǎn)點(diǎn)的腐爛，消去,。諸如此類(lèi)的生活早已使我們厭倦,，我們不滿足于生活在這種空洞的世界里，我們也有夢(mèng)想也有追求,。我們要的不只是物質(zhì)的生活,，我們要的是可以擁有精神上的滿足。

凄清寂寥的秋天,，在古人看來(lái)是美好而又悲傷的,。落葉孤城，凄雨黃昏這樣的生活是愜意,、是自由,、是幸福的。我渴望擁有它,，我們都渴望擁有它,。記得前些年的十一月份，秋末,，初冬,，干冷、勁風(fēng),。我獨(dú)自一人彷徨在街頭,，去尋找安慰、自由，那時(shí)的梧桐早已零落,，光禿禿的,，只剩下冷漠，樹(shù)下的小路上,，滿是落葉,，它們干枯著縮著身子，就如同是被凍得縮著身子取暖,。它們一片一片的緊緊依偎,，一層一層的緊密包圍。當(dāng)最后一片葉子落下時(shí),，我看見(jiàn)了，我看見(jiàn)了它滿載著塵世的愁緒,，在空中打著漩渦,，輕輕的，清清的到了它的歸宿,。世間的絲絲愁緒,，被它們歸還于土地，而它們最終歸于根土,。

落葉堆積,，厚厚的軟軟的，沙沙,，作響,。我走在這軟綿綿的小路上，去尋找那份快樂(lè),，去忘記往事的惆悵,。我喜歡秋，因?yàn)樗狞S,，我喜歡秋,，因?yàn)樗拿糟屣L(fēng)吹起,，透過(guò)我的衣衫,，拂過(guò)我的肩膀，涼爽并溫暖著,。流海被風(fēng)吹起,，打亂了眼前的視線，可心里卻格外的清晰,。湛藍(lán)的天空,，沒(méi)有白色的斑點(diǎn)——望不到邊。一塊琥珀，一塊碧玉,，一西,，一東，鑲嵌在這湛藍(lán)中,，愜意中,。又夾雜著些許惆悵。

當(dāng)我走在歸泊之徒,，望著那些形形色色的路人時(shí),，我感到了一種莫名的悲哀，他們穿梭在街頭巷尾,，低著頭,，邁著艱難的腳步，未曾回過(guò)頭,，去望望這秋,，往往這轉(zhuǎn)瞬即逝的秋。而我真的替他們感到悲傷,，怎能視美麗而不見(jiàn)呢?我懷疑!?可當(dāng)他們看見(jiàn)最后一片葉子落下時(shí),，便會(huì)說(shuō)，難道秋天已經(jīng)來(lái)過(guò)了?而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)秋天已經(jīng)過(guò)去是時(shí),，冬天也快要完了,。這樣的生活，精神和在!悲哀……

如今21世紀(jì),，人們心中所向往的擁有物,，早已不是那愜意的生活，早已不是能擁有那午后沿著窗檐斜灑下來(lái)的陽(yáng)光,，這么簡(jiǎn)單,。人們的頭腦中被金錢(qián)、利益所充斥著,。沒(méi)有人過(guò)多的去徘徊于事外的愜意生活,。只是埋頭苦干，沒(méi)有方向,，沒(méi)有追求,。如同那漆黑汪洋上，迷失了歸泊方向的一葉孤舟,，看不見(jiàn)岸邊的燈塔,，看不見(jiàn)那洋溢著溫暖、愜意,、舒適的家,。人們忘記了自己的使命,，忘記了那條先輩們走過(guò)了無(wú)數(shù)次的大“道”。偏偏選擇那泥濘,，陡峭的不歸之路,。他們忘記了什么是滿足，什么是精神,，什么是追求,。

可悲、可悲,，這世上怎就多了這種“不明是非”的人呀,。記住，人活在世上,，不是為了享受榮華富貴,，平庸、同樣也可以很幸福。重要的是精神上的滿足,，心理上的愉悅,，而非肉體上的享受。真正的擁有沒(méi)有那么復(fù)雜,，沒(méi)有那么苛刻,，更沒(méi)有那么奢華,。只要帶著一顆平常心去面對(duì)大千世界，既便會(huì)擁有屬于自己的一片天空,。

精神的追求作文600字 精神追求為話題作文600字篇三

推開(kāi)心靈的窗戶,，遙望彩霞滿天，來(lái)到盛唐兩宋的時(shí)代,，文人騷客,，先賢圣哲們,，紛紛傳來(lái)人生的追求，猶如暗夜的明燈,，應(yīng)領(lǐng)著我前行。

劉禹錫在仕途失意后,，被貶到安徽,，但他毫不在意,，寄情于山水,，知縣知道后,，為了教訓(xùn)他,，將其住房面積減半,，但他看到新居那里依山傍水,，岸柳婆娑，寫(xiě)下了“楊柳青青江水平,，人在歷陽(yáng)心在京”這副對(duì)聯(lián)，知縣看到后又將其遷到僅容一床一桌一椅的陋室中,，但他依舊不改初心,，身居陋室,，卻感“何陋之有”,，寫(xiě)下了“斯是陋室,，惟吾德馨”的千古名句,，他不做追名逐利的鳶,，不做目光短淺的鼠,，有著高尚的情操。仁為先,，德為首，這是他的追求,。

“人品甚高,，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月”的周敦頤身處世俗時(shí),，卻“出淤泥而不染，濯清清漣而不妖”,，他不像“不為五斗米折腰”的陶淵明,，身處世俗選擇了做隱士,，而是直面世俗,，選擇了仕途之路,，在仕途之路上“中通外植,，不蔓不枝”,，以其潔身自好,，報(bào)效國(guó)家,。清廉正直，這是他的追求,。

本該“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡,，驚起一灘鷗鷺”的清照，卻因國(guó)破家亡而“凄凄慘慘戚戚”,；本該“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”的清照,，卻因奔波思念，而“簾卷西風(fēng),，人比黃花瘦”,。盡管她是“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”經(jīng)天緯地之才,，但終究還是“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”；盡管她“生當(dāng)作人杰,，死亦為鬼雄”，但終究還是“只恐雙溪舴艋舟,，載不動(dòng)許多愁”。但是,，她用一顆滾燙的追求的心直面困難,，不畏顛沛流離，不懼千辛萬(wàn)苦,，不怕苦難重重,。心向光明,，這是她的追求,。

巴里摩爾曾言“要是一個(gè)人還有追求，他就沒(méi)有老,，直到后悔取代了夢(mèng)想,，一個(gè)人才算老,。”劉禹錫的仁為首,，德為先,，周敦頤的清廉正直，李清照的心向光明,，都經(jīng)引領(lǐng)著我前行,。我們不能少了心靈的耕耘，不能少了精神的追求,，我們要“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”。

攜手追求,，走向生活,，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生,。

精神的追求作文600字 精神追求為話題作文600字篇四

冬天快要來(lái)臨了,，燕子們排好了隊(duì)伍，準(zhǔn)備向南方出發(fā)了,。

在隊(duì)伍的最后面有一只最小的燕子,，它叫莉兒。它想：“每年都是春天來(lái)北方,，秋天去南方,，飛來(lái)飛去多累多無(wú)聊啊,！”于是,，莉兒悄悄地離開(kāi)了隊(duì)伍。

莉兒飛到了森林上方,，但是不幸的事發(fā)生了,，一只箭朝它飛來(lái)，莉兒躲閃不及,，翅膀被射中了,。莉兒努力地用另一只翅膀撲騰著，可是沒(méi)用,，它落進(jìn)了森林深處,。趁著獵人沒(méi)注意，莉兒費(fèi)盡艱險(xiǎn),，躲進(jìn)了旁邊的一個(gè)樹(shù)洞中,。

正好有兩個(gè)小孩路過(guò)，他們發(fā)現(xiàn)了瑟瑟發(fā)抖的莉兒。女孩說(shuō),，好可憐啊,，我們把它帶回家吧！男孩點(diǎn)頭同意了,。于是,，兩個(gè)小孩子帶著莉兒一起回家了。

孩子們天天給莉兒喂水,、喂食物,，不久后，莉兒的傷好了,?？吹嚼騼喝耘f是一副沮喪的表情，孩子們把它放走了,，可莉兒一點(diǎn)也高興不起來(lái),，因?yàn)樗チ擞H人。

藍(lán)藍(lán)的天空中,，一只孤獨(dú)的鳥(niǎo)兒飛翔著……