無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧,。
即興評(píng)述萬(wàn)能篇一
首先大家需要明白“即興評(píng)述”“主題討論”題目是分為兩個(gè)部分進(jìn)行的:“評(píng)述”顧名思義即:評(píng)論和敘述,;而“命題演講”“命題說(shuō)話(huà)”則是圍繞中心題目只進(jìn)行中心敘述,不必或不用進(jìn)行評(píng)論,。(在下邊的例題之中會(huì)有具體講解)
一般在考前準(zhǔn)備的5分鐘時(shí)間里,,大約用半分鐘審題和立意,一分鐘的時(shí)間思考舉例,,一分鐘的時(shí)間草擬結(jié)構(gòu),,剩下的時(shí)間就是模擬論述一下開(kāi)頭。在這類(lèi)考題中大家需要重點(diǎn)解決以下幾個(gè)問(wèn)題:
解決“即興評(píng)述”這個(gè)口語(yǔ)測(cè)試的重點(diǎn)就是審題和立意,。審題的目的在于確立中心去組織語(yǔ)言進(jìn)行表述,,用通俗的話(huà)講就是“說(shuō)什么樣的話(huà)”;立意的目的在于選擇什么樣的角度去表達(dá)更為準(zhǔn)確和到位,。
就是在遇到題目的時(shí)候聯(lián)想到在練習(xí)的過(guò)程中所做過(guò)的題目或者聯(lián)想到自己熟悉的事例與論述結(jié)構(gòu),,這樣就能夠“套”用自己熟悉的素材與方法去進(jìn)行論述。
例如:“我的交友觀(guān)”,運(yùn)用聯(lián)想法首先看到的是“交友”二字,,那么我們就可以聯(lián)想到很多關(guān)于友誼的事例,,整合這些事例再加上“我的”內(nèi)容,這樣就可以在審題時(shí)節(jié)省時(shí)間,,專(zhuān)心思考事例與結(jié)構(gòu),。
再如:“德才兼?zhèn)洹保覀凂R上就會(huì)想到道德倫理和才能之間的關(guān)系,。這個(gè)題目顯然是讓考生進(jìn)行辨證的思維論述,,怎樣讓德與才巧妙的結(jié)合才是成功的關(guān)鍵。于是我們就可以聯(lián)想古往今來(lái)的成功之人,,他們的成功之路是否僅僅具備其中一點(diǎn),,還是二者兼得。用聯(lián)想法來(lái)看,,似乎在審題立意之間就少了許多的周折,。
②抓點(diǎn)法。這個(gè)方法適用于題目相對(duì)復(fù)雜,,不知從何說(shuō)起,;或者題目較為簡(jiǎn)單,不知該說(shuō)什么的情況,。說(shuō)白了,,抓點(diǎn)法就是抓住題目的要點(diǎn),死死不放,,循序漸進(jìn)地深入剖析,。要點(diǎn)可以唯一,也可以是多個(gè),。
例如:“顏色的幻想”,,這個(gè)題目就屬于比較復(fù)雜的題目,一般的同學(xué)看到這種抽象的題目,,往往不知道從何下手,。那么,我們?cè)诳紙?chǎng)之上一旦遇見(jiàn)此類(lèi)題目,,為了節(jié)省時(shí)間就必須將虛幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),,抓住其中某些元素進(jìn)行闡述。既然是“顏色的幻想”,,那我們不妨就從自己喜歡的顏色入手,,對(duì)“紅”、“橙”,、“黃”……一一進(jìn)行闡述:“紅”讓我想到了溫暖——想到了家,,想到了紅旗——想到了祖國(guó),;“橙黃”讓我想到了落葉——想到了深秋,想到了碩果——想到了豐收,。通過(guò)溫暖,、家、紅旗,、祖國(guó)、落葉,、深秋,、碩果、豐收等等,,就可以將虛幻的東西落到實(shí)處,,進(jìn)行細(xì)致的分析。這類(lèi)題目大可不必過(guò)多羅列,,只要抓著重點(diǎn),,就可成功。
再如:談節(jié)儉,。這個(gè)題目就是比較簡(jiǎn)單的題目,,讓你無(wú)所下手。既然觀(guān)點(diǎn)十分明確,,就是“節(jié)儉”,,那么從節(jié)儉的哪一個(gè)角度說(shuō)起才是最重要的。這也就體現(xiàn)了抓點(diǎn)法的優(yōu)勢(shì)所在,。我們可以抓住“我們?yōu)槭裁匆?jié)儉”和“我們從那些方面節(jié)儉”兩個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行分析,;也可以抓住“節(jié)儉塑造完美品德”、“節(jié)儉成就成功人生”等等方面去進(jìn)行立意,。如果實(shí)在無(wú)
從下手分析,,也可以結(jié)合身邊的例子用“我周?chē)墓?jié)儉故事”來(lái)闡述“節(jié)儉”。
▲注:以上的兩種方法是在審題,、立意方面大家需要重點(diǎn)學(xué)會(huì)的本領(lǐng),,他能夠?yàn)榇蠹以诙虝r(shí)間內(nèi)解決審題與立意的問(wèn)題,不至于走題或者偏題,。但以上兩種方法使用的時(shí)候不唯一,,可以結(jié)合使用,也可以按照自己的思路綜合使用,。
☆實(shí)踐演練:請(qǐng)大家利用以上兩種審題立意方法,,結(jié)合自己的思路完成以下幾個(gè)評(píng)述。 1.夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí) 2.一等于幾 3.生旦凈末丑 4.談寬容
☆示例分析: 1.夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)
每一個(gè)人都有做夢(mèng)的習(xí)慣,,夢(mèng)想是人類(lèi)靈魂最奢華的活動(dòng),!夢(mèng)幻般的幸福,可以讓我們?cè)趬?mèng)想與現(xiàn)實(shí)的時(shí)空穿梭中得到精神上的完美升華。
當(dāng)我們從美夢(mèng)的幻想之中醒來(lái),,還沉浸在夢(mèng)幻意猶未盡的時(shí)候,,可曾想過(guò),美夢(mèng)的幸福如何在現(xiàn)實(shí)生活之中得以體現(xiàn),?面對(duì)富麗堂皇,、幸福享受的美夢(mèng),我們只能感慨它的曇花一現(xiàn),。而當(dāng)我們將夢(mèng)境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),,讓夢(mèng)幻的幸福真正走進(jìn)我們的時(shí)候,那才是我們的不需此生,!而這種將夢(mèng)幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的唯一途徑,,我認(rèn)為就是——努力。努力的人生沒(méi)有遺憾,,努力的人生才有機(jī)會(huì)夢(mèng)想成真,,甚至努力后的成功是做夢(mèng)都沒(méi)有想到的!
我們熟悉的愛(ài)迪生,,一個(gè)簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室,,幾個(gè)簡(jiǎn)易的裝置,讓他在現(xiàn)實(shí)空間里,,通過(guò)幾百甚至上千次的努力將夢(mèng)里出現(xiàn)的那一道電光變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí),;我們熟悉的李時(shí)珍,身背一個(gè)藤制竹籃,,行走于現(xiàn)實(shí)之中的密林深處,,經(jīng)過(guò)幾百次甚至上千次的努力將夢(mèng)里的起死回生變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)之中的《本草綱目》……美好的夢(mèng)境給我們的現(xiàn)實(shí)提供了足夠的動(dòng)力,而現(xiàn)實(shí)的我們要在現(xiàn)實(shí)之中還原夢(mèng)境,,就需要現(xiàn)實(shí)的我們?yōu)橹Γ?其實(shí),,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)就在為之努力的一瞬間,努力以后的人生,,夢(mèng)想一定有機(jī)會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?。▽O昊 評(píng)述;466字)
本題由夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的辨證關(guān)系聯(lián)想到了“努力”,,可以說(shuō)努力是夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的很好途徑,。將夢(mèng)想、現(xiàn)實(shí),、努力結(jié)合,。是聯(lián)想法的很好嘗試。 ☆示例分析: 2.一等于幾
“一等于幾”,,看似平常,,實(shí)際大有文章,。常聽(tīng)一句俗話(huà)說(shuō)的好:三個(gè)臭皮匠也頂一個(gè)諸葛亮!也就是說(shuō)再愚蠢的人湊到一起,,大家建言獻(xiàn)策也能想出好的辦法,。換句話(huà)說(shuō):一等于三。還有一句俗話(huà)說(shuō)的好:萬(wàn)人心齊泰山移,。大家心往一處用,,勁往一處使,一萬(wàn)個(gè)人也可以把一座泰山移動(dòng),,可見(jiàn)一等于萬(wàn),。由此我們便得出,“一”的份量與集體的力量相比是十分的渺小,,只有集體的智慧與力量可以讓艱難險(xiǎn)阻一路順暢,。
紅軍北上抗敵寇,,長(zhǎng)征二萬(wàn)五千里,,那就是象征我們中華民族不屈不撓集體的力量;神州宇宙?zhèn)餍畔?,飛天夢(mèng)想今日?qǐng)A,,那就是象征我們中華民族科技進(jìn)步人才的力量;汶川顫抖天地陷,,華夏兒女心相連,,那更是象征我們中華民族生生不息愛(ài)心的力量;百年奧
運(yùn)百年夢(mèng),,奧運(yùn)五環(huán)中國(guó)升,,那又是我們中華民族日新月異奮起的力量。一等于幾,?一等于百,,等于千,等于萬(wàn),,等于中華民族十三億人民集體的力量,!
萬(wàn)眾一心,眾志成城,,十三億華夏兒女包括你,,包括我,我們會(huì)在同一片藍(lán)天下創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的奇跡,!不要說(shuō),,“一”很渺小,有你的參與,,有大家的努力,,“一”就等于世界東方偉大的中國(guó),! (孫昊 評(píng)述;457字)
“一等于幾”這個(gè)題目是近幾年來(lái)新生的一種題型,,這類(lèi)題目帶有一定的思維轉(zhuǎn)換,。如果一就等于一的話(huà),似乎原則上是沒(méi)有錯(cuò)誤的,,但是你沒(méi)有把它的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵掌握,。而利用聯(lián)想法想到了幾個(gè)俗語(yǔ),再由俗語(yǔ)利用抓點(diǎn)法緊緊抓住“集體的力量”去進(jìn)行深度闡述,,把原本模不著頭腦的題目具體化,,方便我們的闡述☆示例分析: 3.生旦凈末丑
生旦凈末丑是我國(guó)京劇角色的五大行當(dāng)。其實(shí)放眼我們?nèi)松拇笪枧_(tái),,我們又何嘗不是在不同的時(shí)間,、空間里扮演著相應(yīng)的人生角色呢?然而,,人在生活當(dāng)中的角色選擇比戲劇舞臺(tái)上生旦凈末丑復(fù)雜多樣,。在家里,我們扮演的角色如父母子女兄弟姐妹夫妻……在單位,,角色如領(lǐng)導(dǎo)下屬同事……在社會(huì)如親戚朋友同學(xué)……一個(gè)人每天轉(zhuǎn)悠在家庭,、學(xué)校、單位和社會(huì)之間,,角色在不停地變換之中,,享受人生幸福,品嘗人生之苦,。 我們都渴望人生的成功,,這就要求我們必須保持清醒的角色意識(shí),。比如為人父母,,就應(yīng)以仁愛(ài)之心擔(dān)起養(yǎng)育之責(zé);為人子女,,就應(yīng)以感恩之心盡孝敬之本,;為人夫妻,,就應(yīng)以摯愛(ài)之心同擋人生風(fēng)雨;為人朋友,,就應(yīng)以包容之心分享喜怒哀樂(lè)……這種意識(shí),,應(yīng)該在我們心底珍藏,事實(shí)迸發(fā),。如果我們不能把我自己的角色定位,,不能在人生舞臺(tái)的變化當(dāng)中及時(shí)準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)換定位,就會(huì)在舞臺(tái)上迷失方向,,砸壞自己的人生“大戲”,,痛苦也就在所難免,。
無(wú)論生旦凈末丑都會(huì)有自己精彩的人生。有時(shí)候你的角色如一粒沙,,無(wú)人關(guān)注,;有時(shí)你高大的讓人敬仰。但是渺小不應(yīng)氣餒,,高大也不可驕傲,。看清自己的角色,,明白角色的規(guī)則,,也就把我好屬于自己的人生。
(選自 曾致《播音主持高考寶典》 劉禮歡 評(píng)述,;473字)
這則評(píng)述屬于題目相對(duì)較為復(fù)雜,,需要抓住某一點(diǎn)進(jìn)行分析的題目類(lèi)型?!吧﹥裟┏蟆奔瓤梢苑治觥罢J(rèn)清自己的角色”,,又可以分析“人生角色(工作)的選擇”;既可以分析“人生為什么角色總在變換”,,還可以根據(jù)題目分析“藝術(shù)舞臺(tái)的百花齊放”,??傊?,抓點(diǎn)法,是在充分理解題目的前提下,,抓住你感興趣的,、重點(diǎn)的角度進(jìn)行分析。而這則評(píng)述選取“認(rèn)清自己角色”的角度,,深入淺出,,抓住了要點(diǎn)!☆示例分析: 4.談寬容
寬容也是一種幸福,,我們給予別人寬容,,別人回報(bào)我們感激和尊敬;寬容還是一門(mén)藝術(shù),,一門(mén)做人的藝術(shù),,這門(mén)藝術(shù)是我們每個(gè)人人生中的必修課。
《論語(yǔ)》有云:君子之道,,忠恕而已矣,;李思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):泰山不讓土壤,故能成其大,;河海不擇細(xì)流,,故能成其深,;雨果也曾講過(guò):最高貴的復(fù)仇是寬容……人生在世不可能一帆風(fēng)順,對(duì)凡事都斤斤計(jì)較,,未免活得太累,。一個(gè)人只有學(xué)會(huì)寬容別人,才能得到別人的寬容,,才能不讓心靈受到仇恨的束縛,。
不僅個(gè)人如此,一個(gè)國(guó)家的興盛,,一個(gè)民族的強(qiáng)大,,同樣離不開(kāi)寬容。這種例子在中國(guó)五
即興評(píng)述萬(wàn)能篇二
1,、打麻將該不該有所限制,?
2、“偽娘”文化等反串之風(fēng)應(yīng)該封殺,?
3,、“下跪”謝師恩的形式您提倡嗎?
4,、各銀行向個(gè)人收“數(shù)錢(qián)費(fèi)”是否合理,?
5、你贊成“校園禁穿黑絲襪”嗎,?
6,、約束言行、穿著是否等于建設(shè)校園文明,?
7,、遇到看病開(kāi)一毛錢(qián)處方,該喜還是該憂(yōu),?
8,、成才標(biāo)準(zhǔn)是為國(guó)家做多大貢獻(xiàn)還是考取名校?
9,、電視相親節(jié)目被叫停,,你怎么看?
10,、學(xué)校該不該強(qiáng)行實(shí)施校服制,?
11、超市女工內(nèi)急用贈(zèng)品手紙被罰1500元是否合理,?
12,、唐駿“學(xué)歷門(mén)”誰(shuí)是誰(shuí)非?
13,、高考加分政策該改善還是該取消,?
14,、新生報(bào)到時(shí),被拒絕入學(xué),,電子檔案與紙質(zhì)檔案誰(shuí)是誰(shuí)非,?
15、“非法經(jīng)營(yíng)者”謝朝平
16,、民航系統(tǒng)200多名飛行員經(jīng)歷造假 103人來(lái)自深航
17,、“大師”李一遭揭批 “閉關(guān)”應(yīng)對(duì)輿論漩渦
18、成龍陷入“代言門(mén)”,、“挺菲門(mén)”和“詐捐門(mén)”
19,、開(kāi)封高考生因教育局忘提交志愿“被落榜”
20、解密養(yǎng)生大師張悟本神醫(yī)神話(huà)
21,、“國(guó)學(xué)天才”,、8名復(fù)旦教授與省招辦之間的較量
22、各地語(yǔ)文課本刪除大量經(jīng)典文章引發(fā)爭(zhēng)議,!
23,、陳光標(biāo)表示身后將“裸捐”:中國(guó)富人絕不做守財(cái)奴
即興評(píng)述萬(wàn)能篇三
任何事情都具有雙面性,在看待早戀這個(gè)問(wèn)題上我們也應(yīng)該從他的正反兩面來(lái)看待。先說(shuō)好的一面吧,早戀可以促使雙方互相進(jìn)步共同發(fā)展;壞的一面呢,就是早戀也可以使雙方互相墮落,誤入歧途,。但是呢,作為學(xué)生,自律性是很差,所以對(duì)早戀這個(gè)問(wèn)題認(rèn)識(shí)不夠透徹,往往會(huì)使雙方誤入歧途,。我的身邊就有很多的例子,我的一個(gè)朋友就是因?yàn)樵鐟偈顾缭绲姆艞壛藢W(xué)業(yè),走上了歧途。這種例子比比皆是,。所以在我看來(lái),早戀這個(gè)問(wèn)題還是應(yīng)該制止的,。 2.如何看待人造美女
愛(ài)美之心,人皆有之。社會(huì)中有很多的人為了美麗而去整容,有的人為了整容不惜花光家里所有積蓄,導(dǎo)致了一個(gè)家庭的悲劇,。在我看來(lái)身體發(fā)膚,受之父母,。這是我們所不能夠改變的,只有欣然的去接受它,。我們可以從心靈上去美化自己,讓自己成為一個(gè)有內(nèi)涵有知識(shí)的人,。最美女教師張莉莉就用自己的行動(dòng)得到別人的認(rèn)可和喜愛(ài),獲得年度最美稱(chēng)號(hào),而人造美女郭美美卻遭到世人唾棄。所以我認(rèn)為人造美女并不是真正的美,心靈美才是真的美,。 3.誠(chéng)信
古人云:君子一言,駟馬難追,。中國(guó)是一個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是隨著時(shí)間的流逝,千百年的優(yōu)良傳統(tǒng)在今天卻沒(méi)能夠得到很好地傳承,?!暗販嫌?毒大蒜,毒奶粉”等一系列駭人聽(tīng)聞的事件就是誠(chéng)信缺失最有力的表現(xiàn)。生產(chǎn)商為了暴利,欺騙消費(fèi)者,欺騙國(guó)家,欺騙自己良心,。但最終結(jié)果就是讓自己走向罪惡的深淵,。誠(chéng)信就像是洗滌靈,能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠(chéng)。誠(chéng)信待人,活出真誠(chéng),。
你可以不美麗,但不可以不微笑,。微笑是一種人生態(tài)度,是一種生活方式,。你的笑容就是你友好的信使。對(duì)那些整天都看到常皺眉頭,愁容滿(mǎn)面的人來(lái)說(shuō),你的笑就像是穿過(guò)烏云的太陽(yáng);對(duì)于那些飽受苦難,生活不如意的人來(lái)說(shuō),你的笑就像是干旱后的雨露;對(duì)于那些不順心,郁郁不得志的人來(lái)說(shuō),你的笑就是霧霾中的清新劑,。每天微笑待人,快樂(lè)生活,。
這個(gè)世界上并不缺少美,只是缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生活中有很多很多的美,只是我們沒(méi)有去仔細(xì)觀(guān)察過(guò),所以有很多的美麗都不被我們所發(fā)現(xiàn),。牛頓在蘋(píng)果樹(shù)下被落下的蘋(píng)果砸了腦袋,引發(fā)了他的好奇心,最終發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力,。法布爾與蟲(chóng)為伍多年,寫(xiě)下了傳世著作《昆蟲(chóng)記》…… 6.我的家鄉(xiāng)
我的家鄉(xiāng)是美麗版畫(huà)之鄉(xiāng)—綦江。它是文明中外的農(nóng)民版畫(huà)之鄉(xiāng),中國(guó)西部齒輪城,。
即興評(píng)述萬(wàn)能篇四
什么是即興評(píng)述(即興,,只是相對(duì)的即興。換句話(huà)說(shuō),,即興也是有xxx準(zhǔn)備xxx的——有備而來(lái),,才能處變不驚。)
即興評(píng)述是編導(dǎo)及播音與主持專(zhuān)業(yè)考試中較有難度的一項(xiàng)內(nèi)容,。即興評(píng)述的目的是考查應(yīng)考者快速思維和組織語(yǔ)言的能力,、口語(yǔ)的表達(dá)能力以及臨場(chǎng)不慌的心理素質(zhì)。它要求考生思維敏捷,,快速組織語(yǔ)言能力強(qiáng),,記憶力強(qiáng),同時(shí),,它也是對(duì)考生知識(shí)功底,、文化素質(zhì)的檢驗(yàn)。從歷年考試的情況來(lái)看,,有相當(dāng)一部分考生因這一項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行得不理想而影響了專(zhuān)業(yè)考 試的成績(jī),。因此,即興評(píng)述是需要考生格外重視和認(rèn)真對(duì)待的內(nèi)容,。
即興評(píng)述實(shí)際上就是一篇口頭小議論文,,一般要求不超過(guò)5分鐘,不少于 3分鐘,。準(zhǔn)備的時(shí)間也不長(zhǎng),。考生抽取題目后準(zhǔn)備5分鐘左右,,就進(jìn)入考場(chǎng),。即興評(píng)述的題目都是議論性的,內(nèi)容的范圍基本上都在高中生的知識(shí),、常識(shí),、時(shí)事水平的范圍之內(nèi)。比如:題目所示“對(duì)高中生‘早戀’現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā被颉澳闳绾慰创?dāng)前開(kāi)展的學(xué)雷鋒活動(dòng)”、“談?wù)勀銓?duì)‘五講,、四美’的認(rèn)識(shí)”,,“我看職工 下崗現(xiàn)象”,“你的座右銘”,,“談?wù)勀阆矚g的一句格言”,,“談?wù)勀銓?duì)推廣普通話(huà)的認(rèn)識(shí)”等等。應(yīng)該說(shuō),,這樣一些題目都是有話(huà)可說(shuō)的,。
關(guān)于即興評(píng)述在面試中的作用,具體來(lái)說(shuō),,也就是即興評(píng)述將會(huì) 從哪幾個(gè)方面考察考生的素質(zhì),。
1.考察考生的文學(xué)知識(shí)、社會(huì)常識(shí)和重要新聞時(shí)事的掌握情況,。
要做一個(gè)合格的主持人必須有堅(jiān)實(shí)的文學(xué)功底,,要有豐富的社會(huì)常識(shí),同時(shí)還要有關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)重要新聞事實(shí)的熱情,,否則就會(huì)流于淺薄,,后勁不足。在即興評(píng)述考試中,,當(dāng)考生抽到****后必須在短時(shí)間內(nèi)理解題目的內(nèi)涵深意,,最起碼也要見(jiàn)過(guò)讀過(guò)有一定了解才行,如果聞所未聞,、一無(wú)所知的話(huà),,會(huì)給考試帶來(lái)極大的麻煩。所以,,有志于未來(lái)從事播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)相關(guān)工作的中學(xué)生應(yīng)該從日常生活中的一點(diǎn)一滴著手,,注重平時(shí)的知識(shí)積累。
2.考察考生的快速思維能力,,以及思維的深度和廣度,。
考生只有在規(guī)定時(shí)間內(nèi)架構(gòu)起評(píng)述的整體框架,才能夠有邏輯,、有條理地展開(kāi)評(píng)述,。所以如果考生思維滯澀,運(yùn)轉(zhuǎn)不靈將會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)無(wú)倫次,、辭不達(dá)意。因此,,考生應(yīng)該具備快速思維的能力,,也就是說(shuō)分析題目、歸納主旨、搜集材料的速度要快,。同時(shí),,為了在評(píng)述中顯示出一定的見(jiàn)地,思維要具備一些深度和廣度,,分析問(wèn)題不能流于表面,,要避免膚淺和空洞。
3.考察考生的語(yǔ)言組織和口頭表達(dá)能力,。
在思維可以持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的前提下,,考生必須能夠隨時(shí)將思考到的一條一款組織在一起,將不必要的與主題無(wú)關(guān)的話(huà)剔除,,并且能夠用得體的語(yǔ)言完整順暢地砉達(dá)出來(lái),。組織語(yǔ)言的前提實(shí)際上就是前面提到過(guò)的較強(qiáng)的思維能力,但并不是說(shuō)只要具備了較強(qiáng)的思維能力就一定能把語(yǔ)言組織好,。日常生活中我們也經(jīng)常能夠碰到這樣的人,,他們的想法往往很好,可是一旦要形成具體的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的時(shí)候,,就和已
經(jīng)想好的相去甚遠(yuǎn),,這類(lèi)人我們常常稱(chēng)之為“茶壺里面煮餃子——道(倒)不出來(lái)?!倍霾ヒ魡T和主持人就絕對(duì)不能夠“道不出來(lái)”,,我們不僅要能夠“道出來(lái)”,還要能夠道得很精彩,,引人入勝,。因此,良好的語(yǔ)言組織和口頭表達(dá)能力是在即興評(píng)述環(huán)節(jié)所考察的一個(gè)重點(diǎn),。
4.考察考生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的辨別能力和認(rèn)知程度,。
即興評(píng)述的題目往往只是將某一種現(xiàn)象或者某一種說(shuō)法擺在考生面前,至于這種現(xiàn)象是否正常,,這種說(shuō)法是否正確,,有時(shí)比較鮮明,有時(shí)也像一個(gè)辯論命題一樣,,模棱兩可,,似是而非。作為一個(gè)高中學(xué)歷的學(xué)生來(lái)講,,對(duì)自己周?chē)纳鐣?huì)環(huán)境以及在這個(gè)環(huán)境中所存在的事物應(yīng)該有一定的判斷,,應(yīng)該有自己的思考。這就要求考生不僅僅能夠在學(xué)校里學(xué)習(xí)到課本上的知識(shí),,還應(yīng)該進(jìn)一步拓寬視野,,豐富自己的
閱歷,。
5.考察考生的心理素質(zhì)。
俗話(huà)說(shuō),,計(jì)劃趕不上變化,。無(wú)論事先籌劃得怎樣周密,也難以將.臨場(chǎng)的種種隨機(jī)性反應(yīng)預(yù)料得面面俱到,,如果主持人不具備敏銳的反饋意識(shí)和應(yīng)變能力,,面對(duì)突然發(fā)生的情況變化或者臨場(chǎng)出現(xiàn)的種種隨意性反應(yīng),就很難迅即做出準(zhǔn)確的判斷和果斷地采取相應(yīng)的措施,,而喪失控制話(huà)題展開(kāi),、情緒調(diào)動(dòng)、氣氛調(diào)節(jié)等方面的主動(dòng)權(quán),。做主持人要面對(duì)隨時(shí)隨地可能出現(xiàn)的各種情況,,處變不驚
*能力考查點(diǎn)
通常提供應(yīng)考生的即興評(píng)論題目都是有一定爭(zhēng)議性的時(shí)事社會(huì)話(huà)題,也就是說(shuō)不會(huì)有太鮮明的答案,,甚至正反兩方面如果論述得當(dāng)都是可以成立的,。那么對(duì)于一件事情的理解首先就反映出考生的人生觀(guān)、世界觀(guān),。這對(duì)于選拔日后在黨的xxx喉舌xxx機(jī)關(guān)——媒體從事一線(xiàn)主持工作的人才來(lái)說(shuō)是非常必要的,。不管是從事件的哪個(gè)方面去說(shuō),立場(chǎng)必須是準(zhǔn)確的,,即能夠?yàn)樯鐣?huì),、為道德、為法規(guī),、為主流意識(shí)形態(tài)所認(rèn)可,。所以考生在立意的時(shí)候必須非常注意,否則一著不慎,,滿(mǎn)盤(pán)皆輸,。
進(jìn)行即興評(píng)論的步驟一般是先擺出自己的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng),然后展開(kāi)進(jìn)行評(píng)論,。
這就需要考生有比較嚴(yán)密的思維和清晰的條理,,能夠讓聽(tīng)的人很輕易地理解自己的思路和立場(chǎng)。事實(shí)上,,由于考場(chǎng)的特別性,,緊張情緒下的考生往往會(huì)出現(xiàn)短暫的思維混亂或思維空白,感覺(jué)xxx不知從何說(shuō)起xxx.這就需要考生在考前進(jìn)行大量的類(lèi)似練習(xí),,找出其中的規(guī)律性,,形成自己特有的話(huà)語(yǔ)定勢(shì),以便在考場(chǎng)上從容應(yīng)對(duì),。
用于藝考的即興評(píng)論題目,,一般都不會(huì)太偏,,往往是社會(huì)輿論已經(jīng)熱烈討論過(guò)的話(huà)題,,因此在應(yīng)試的時(shí)候,,一些創(chuàng)新的觀(guān)點(diǎn)和思維方式往往能引起考官的注意,只要考生能夠言之成理,,肯定會(huì)比四平八穩(wěn)的觀(guān)點(diǎn)獲得更多的印象分,。
因此要多運(yùn)用逆向思維、發(fā)散思維,、類(lèi)比思維等方式,讓自己的觀(guān)點(diǎn)在情理之中,,意料之外。所謂情理之中,,就是要符合人情事理,,不能違反人們一般的認(rèn)識(shí)規(guī)律和道德規(guī)范。所謂意料之外,就是不能夠依據(jù)常理,,要說(shuō)出別人想不到的話(huà)。
即興評(píng)述分兩種:
一),、話(huà)題性的,。 如:“出國(guó)熱”、“早戀”,、“國(guó)際油 價(jià)上漲”等,。
評(píng)述角度與步驟:
二)、材料型的,。
回答角度:1.對(duì)問(wèn)題持有的觀(guān)點(diǎn)
方法類(lèi)型: 1.一事一議式
注意:1.采用立論——駁論——強(qiáng)化觀(guān)點(diǎn)的模式
①審題立論
抽到一個(gè)題目,,要認(rèn)真審題,知道題目要你議論的是什么,這是第一步。主考一般在考生抽取題目后,,都讓考生把題目出聲朗讀一遍,目的就是讓考生明確并且記 住、記準(zhǔn)題目,。下去準(zhǔn)備時(shí),,首先要有一個(gè)明確而正確的觀(guān)點(diǎn),,這是“立論”的含義。觀(guān)點(diǎn)既要明確還要正確,,只明確不正確也不行,。比如“對(duì)高中生‘早戀’現(xiàn)象 談?wù)勀愕目捶ā币活},如果你說(shuō)“高中生‘早戀’也沒(méi)有什么,,處理好了還可以促進(jìn)學(xué)習(xí),,事業(yè)愛(ài)情兩不誤”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)雖然很明確,但不能說(shuō)是正確的,。有了明確而又正確的觀(guān)點(diǎn),,才有話(huà)可說(shuō),有話(huà)好說(shuō)。
②確立提綱結(jié)構(gòu)
確立了觀(guān)點(diǎn),,就要迅速?lài)@觀(guān)點(diǎn)思考一個(gè)提綱,,理清議論的思路,。 因?yàn)闇?zhǔn)備的時(shí)間很短,又不能寫(xiě)提綱,,所以,,提綱也只能是一個(gè)大致的提綱,,而不是詳細(xì)的提綱,,關(guān)健是把議論的結(jié)構(gòu)“搭”起來(lái),。這時(shí)思維要積極活躍,思路要盡 量開(kāi)闊些,,如“對(duì)高中生‘早戀’現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā币活},提綱和結(jié)構(gòu)可以這樣設(shè)計(jì):
觀(guān)點(diǎn):高中生談戀愛(ài)是不對(duì)的。
其一,危害性:影響學(xué)習(xí),;有礙身心健康,;影響風(fēng)氣,;辜負(fù)父母老師的期望等等,。
其二,如何解決這一問(wèn)題:中學(xué)生自身,;家庭,;學(xué)校;社會(huì),。
其三,,結(jié)論:樹(shù)立遠(yuǎn)大人生理想和目標(biāo);發(fā)奮學(xué)習(xí),,立志成才,。 準(zhǔn)備完提綱如果還有時(shí)間,可以再把開(kāi)頭的話(huà)和結(jié)尾收?qǐng)龅脑?huà)想一想,,爭(zhēng)取設(shè)計(jì)得精彩一些,。詩(shī)人杜甫說(shuō)得好:“語(yǔ)不驚人死不休”,所以要重視開(kāi)好頭,,收好口,。
③強(qiáng)行記憶,邊想邊說(shuō)
即興評(píng)述對(duì)考生強(qiáng)行記憶能力也是一個(gè)檢驗(yàn),??焖傧牒昧颂峋V,要反復(fù)加強(qiáng)記憶,,首先是把大的分觀(guān)點(diǎn)和大的結(jié)構(gòu)記住,,然后再?gòu)?qiáng)行記憶分觀(guān)點(diǎn)的小觀(guān)點(diǎn)和小結(jié) 構(gòu)。說(shuō)的時(shí)候,,一邊想一邊說(shuō),,不要試圖去背準(zhǔn)備時(shí)的原話(huà),而要去說(shuō)準(zhǔn)備時(shí)觀(guān)點(diǎn)的意思,。背誦,,如果記憶不深或緊張,容易“卡殼”,,但說(shuō)意思卻容易使大腦處于活躍狀態(tài),還容易產(chǎn)生新的思想火花,,使即興評(píng)述增色,。另外,也不要用一種流利和生動(dòng)的“演講調(diào)”,,這樣容易給主考一種事先押中了題臨場(chǎng)背誦的感覺(jué),。不用擔(dān)心說(shuō)得不精彩和不流暢,精彩和流暢都是相對(duì)而言的,。偶有哆嗦,、重復(fù),、不順暢,包括詞語(yǔ)的不太準(zhǔn)確,,在即興口語(yǔ)表達(dá)中都是正?,F(xiàn)象,關(guān)鍵是要言之有物,、言之有序,,像說(shuō)話(huà)就可以了。
④聯(lián)系實(shí)際,,巧用例證
即興評(píng)述是要應(yīng)考者談?wù)剬?duì)某一問(wèn)題的看法,,而不是讓?xiě)?yīng)考者作一篇理論文章或?qū)W術(shù)演講,因此,,不必把問(wèn)題想得太復(fù)雜,、太抽象、太“理論化”,。有的考生不明此道,,一開(kāi)始就拉一個(gè)很大的架勢(shì),一上來(lái)就說(shuō)了一堆堂皇而又空洞的話(huà),,反而顯得華而不實(shí),。無(wú)論什么題目,評(píng)述就是談自己的看法,,你是怎么認(rèn)為的就怎么談,,而不要去揣摩主考的心思,投其所好,。聯(lián)系實(shí)際,,是最好的方法,是聯(lián)系自己 的實(shí)際,,聯(lián)系自己身邊人的實(shí)際,,聯(lián)系自己所熟悉的社會(huì)環(huán)境的實(shí)際,談自己最為熟悉的,、最有感受的人和事,,容易有感而發(fā),入情入理,??梢远鄿?zhǔn)備一些生動(dòng)的例子,正面的,、反面的,、古今中外的、名家名人的,、自己的和自己熟悉的人的實(shí)例,。特別是當(dāng)思維和語(yǔ)言不太順暢時(shí),,或一時(shí)想不起準(zhǔn)備的提綱時(shí),都可以信手拈來(lái)一 個(gè)生動(dòng)的例子,,一方面可增加論證的力度,,一方面可邊說(shuō)邊理清思路。當(dāng)然,,也不可把評(píng)述搞成例子的堆砌,,關(guān)鍵是要用得好,用得不留痕跡,。
⑤自信連貫,,一氣呵成
即興評(píng)述的成功與否,與應(yīng)考者的自信心強(qiáng)弱有直接關(guān)系,。準(zhǔn)備得再好,,怯場(chǎng)不自信也難以出色發(fā)揮。加上即興評(píng)述的考試一般都是在電視演播室的環(huán)境下進(jìn)行,, 有的考生第一次進(jìn)入這樣的環(huán)境,,在聚光燈下,面對(duì)攝像機(jī)鏡頭,,的確容易緊張,。因此,自信心就顯得更為重要,??梢杂谩鞍咽章?tīng)對(duì)象設(shè)想成不同意你的觀(guān)點(diǎn)的人” 的方法來(lái)調(diào)動(dòng)自己的評(píng)述欲望,“我有理”,、“我一定要說(shuō)服你”,,可以增強(qiáng)評(píng)述的主動(dòng)性、說(shuō)服性,。另外,,盡量使評(píng)述連貫、流利,,即使一時(shí)“無(wú)話(huà)可說(shuō)”,,也要 “硬著頭皮往下說(shuō)”,盡量不要讓語(yǔ)流出現(xiàn)“斷線(xiàn)”,、“卡殼”,,因?yàn)檫@種“斷線(xiàn)”、“卡殼”會(huì)加劇思維的空白和心理的緊張,,咬緊牙關(guān),堅(jiān)定信念,,就一定能夠 渡過(guò)暫時(shí)的難關(guān),,一氣呵成,,完成評(píng)述。
⑥自擬題目早練習(xí)
即興評(píng)述這種短時(shí)間內(nèi)口腦并用口頭作文的能力對(duì)人的綜合素質(zhì) 要求較高,,沒(méi)有平時(shí)的實(shí)踐積累,,難以一跳而就。因此,,有志于播音與藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的青年朋友,,可以通過(guò)平時(shí)自選題目,自我評(píng)述的方式,,加以聯(lián)系,,積累經(jīng)驗(yàn)。臨參加考試之前一兩個(gè)月,,課余或?qū)W習(xí)之余,,拿出一點(diǎn)時(shí)間,自擬一個(gè)題目,,先準(zhǔn)備幾分鐘,,再評(píng)述幾分鐘。開(kāi)始可以準(zhǔn)備時(shí)間稍長(zhǎng)一些,,如巧至20分鐘,,然后說(shuō)上3 至5分鐘。隨著練習(xí)的增加和經(jīng)驗(yàn)的積累,,準(zhǔn)備時(shí)間可以逐漸縮短,。關(guān)鍵是要熟悉這套程序和方法??梢哉?qǐng)自己的家人或同學(xué)幫助自己練習(xí),,請(qǐng)他們做你的聽(tīng)眾,事后,,幫你分析不足,,挑毛病。當(dāng)你練了十多二十個(gè)題目以后,,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己即興評(píng)述的能力就已經(jīng)大大提高和增強(qiáng)了,。
需要提醒廣大考生的是,即興評(píng)述準(zhǔn)備時(shí)切不可試圖把要說(shuō)的每一句話(huà)都想好,,因?yàn)闊o(wú)論是主觀(guān)上和客觀(guān)上都做不到這一點(diǎn),。有些考生在評(píng)述時(shí)往往說(shuō)了一半,甚 至只說(shuō)幾句話(huà)就說(shuō)不下去了,,其中有的就是因?yàn)樗麤](méi)有把提綱和結(jié)構(gòu)準(zhǔn)備好,,話(huà)說(shuō)了一半就不知道往下再說(shuō)什么了,這是廣大考生特別要吸取的教訓(xùn),。
另外,,先要踏踏實(shí)實(shí)地熟悉本題所介紹的這套程序和方法,,然后可以隨時(shí)隨地進(jìn)行練習(xí)。功到自然成,,訓(xùn)練到一定程度,,即興評(píng)述的能力就會(huì)大大提高,得心應(yīng)手,,游刃有余,。
即興評(píng)述,也就是我們所說(shuō)的演講,,使很多面試中必不可少的內(nèi)容,。它的方式是:考生抽取一個(gè)題目或者是一篇材料,然后,,根據(jù)這個(gè)東西進(jìn)行構(gòu)思,,最后完成4--5分鐘的演講,中間不能攜帶任何提示性的料,。
為什么要進(jìn)行即興評(píng)述(演講)呢,?主要是考察學(xué)生的思維速度、語(yǔ)言組織能力,、問(wèn)題分析能力以及反應(yīng)能力等綜合素質(zhì),。
有的考生很害怕這個(gè)即興評(píng)述。其實(shí)大可不必,,只要你抱著一個(gè)平常心態(tài),,看問(wèn)題達(dá)觀(guān)一點(diǎn),就不會(huì)出太大的問(wèn)題,。俗話(huà)說(shuō),,臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功,,平時(shí)的努力,,平時(shí)的模擬練習(xí)對(duì)自己的幫助最大;另外,,“戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人”,,方法有如下一些:
也就是有命題的即興演講,考生不用自己命題,,直接進(jìn)入構(gòu)思就行了,。比如:《我看電視廣告》、《失敗是成功之母》等就是這類(lèi)題目,。你可以直接考慮從哪里切入,,進(jìn)行演講結(jié)構(gòu)、內(nèi)容組織和措詞的準(zhǔn)備。 還有一個(gè),,如果抽到?jīng)]有確定主題的演講題時(shí),,你就要盡快立意,根據(jù)題目選擇一個(gè)中心來(lái)構(gòu)思演講,,比如:《我中學(xué)時(shí)代的一個(gè)朋友》,你要馬上選擇一個(gè)要說(shuō)的人物,,并且要確定好說(shuō)他的什么,、哪一點(diǎn)或哪幾點(diǎn)。
還比如,,你抽到的題目是《由交通堵塞想到的??》,,這是你就要從中引出一個(gè)主題,這需要你的發(fā)散性思維,,你可以確定中心為:提高司機(jī)的行車(chē)道德水平,;加強(qiáng)道路建設(shè)等;控制人口刻不容緩等,。 2,、構(gòu)思技巧
有了主題還不行,你要將主題變成具體的構(gòu)思內(nèi)容,,有了內(nèi)容就有了“說(shuō)話(huà)”的基礎(chǔ),。你可以將主題分解成幾個(gè)論點(diǎn),一個(gè)論點(diǎn)一分鐘,,那么,,即興演講的時(shí)間就可以全部充滿(mǎn),你也在不用擔(dān)心在規(guī)定的時(shí)間里無(wú)話(huà)可說(shuō)了,。
怎么確定分論點(diǎn)呢,?比如這個(gè)題目:《失敗是成功之母》 a, 開(kāi)場(chǎng)白,;
b,, 破題,用一個(gè)事例,、一句名人名言,、一個(gè)典故等說(shuō)開(kāi),說(shuō)明成功的成因,、成功的因素,;說(shuō)明失敗的原因、失敗的教訓(xùn)等,;
c,, 對(duì)失敗和成功的關(guān)系進(jìn)行論辯,指明、闡述他們之間的辯證關(guān)系,,
d,,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系實(shí)際,,從正反兩個(gè)方面例舉,,說(shuō)明人們?cè)趺礃訉?duì)待失敗與成功,說(shuō)明只有樹(shù)立正確的成功觀(guān)才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,;說(shuō)明只有樹(shù)立正確的成功觀(guān)才能有益于社會(huì)和群眾,,否則,????
e,, 對(duì)自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要總結(jié),,最后,發(fā)出呼吁,、倡議等,。
說(shuō)到開(kāi)場(chǎng)白,大家都很清楚它的重要性,。就好比一個(gè)人的臉,,好比初次見(jiàn)面時(shí)的第一印象。有些同學(xué)的開(kāi)場(chǎng)白很一般,,沒(méi)有什么特色,,也就沒(méi)有給考官留下印象,沒(méi)有印象,,很可能意味著你的面試的失敗,。因此,考生的第一個(gè)目的就是要給考官留下深刻的印象,,就需要有一個(gè)精彩的開(kāi)場(chǎng)白,,讓考官?gòu)幕旎煦玢绲纳袂橹杏X(jué)醒,有一個(gè)耳目一新的感覺(jué),,那么,,考生的即興演講就成功了一大半。比如:在座的各位老師好,,今天,,我抽到的題目是******。剛才,,在我來(lái)到考場(chǎng)的路上,,我的父母對(duì)我說(shuō),你認(rèn)真就一定能夠成功,,接著,,他們對(duì)我投來(lái)贊許、希望的目光;現(xiàn)在,,我看各位老師,,你們的眼里的目光和我父母的幾乎相同,不同的是,,你們的眼里透露更多的是期待,,期待此時(shí)此刻的我有一個(gè)出色的表現(xiàn),我想我會(huì)的,,我回憶我的真實(shí)水平回答你們,!
上面這些話(huà),是一位考生在考場(chǎng)上的開(kāi)場(chǎng)白,。
結(jié)尾好像一出壓軸戲,也就是最初味道最見(jiàn)功夫的點(diǎn)睛之筆,。結(jié)束語(yǔ)要概括一下全片所講的內(nèi)容,,此時(shí),一定要把抽到的那個(gè)命題的原話(huà)結(jié)合到結(jié)束語(yǔ)中去,,甚至就是那一句話(huà),,然后,加以反問(wèn),、正話(huà)反說(shuō),、提示等。
即興演講還有一個(gè)要注意事項(xiàng),,就是說(shuō)下去,、不能停。有的考生雖然演講的構(gòu)思,、語(yǔ)句都不錯(cuò),,甚至開(kāi)場(chǎng)白非常精彩,但是,,整個(gè)演講斷斷續(xù)續(xù),,話(huà)語(yǔ)結(jié)結(jié)巴巴不順暢,其在考官心中的印象大打折扣,,成績(jī)也不理想,。
造成這種現(xiàn)象的原因是過(guò)分追求完美。你想,,口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的區(qū)別之一就是煙進(jìn)度不同,、靈活度不一樣、句子的長(zhǎng)短不一樣,。很多學(xué)生平時(shí)寫(xiě)多說(shuō)少,,文采橫溢而笨嘴拙舌,這在很大程度上束縛了自己的臨場(chǎng)發(fā)揮;而且平常喜歡反思自己剛說(shuō)過(guò)的話(huà),,喜歡重復(fù),、調(diào)整自己說(shuō)過(guò)的話(huà),久而久之就養(yǎng)成了習(xí)慣,,這樣不好,。主播靠說(shuō)話(huà)取勝,編導(dǎo)也要靠說(shuō)話(huà)與人溝通,,可以說(shuō)這兩個(gè)行業(yè)都要靠說(shuō)話(huà)進(jìn)行日常工作,,說(shuō)話(huà)在工作中占有很大的比重,否則,,考生不如直接高考,,還面試干什么? 克服結(jié)結(jié)巴巴,、斷斷續(xù)續(xù)的毛病的辦法很多,,有一點(diǎn)要格外注意,就是不要輕易評(píng)價(jià)自己剛才所講的話(huà),!要知道,,沒(méi)說(shuō)好的地方已經(jīng)過(guò)去了,不要總在考慮怎樣才能說(shuō)得更好,,不要再自己和自己談?wù)撨@樣講好還是那樣講好,,時(shí)間不允許,而且,,更造成了不自信,,導(dǎo)致思想空白,再加上著急,,一下子就沒(méi)話(huà)可說(shuō)了,。所以,你要千萬(wàn)記?。喊凑諛?gòu)思,,說(shuō)下去、說(shuō)下去,,哪怕前言不搭后語(yǔ)也要說(shuō)下去,!前提是說(shuō)清楚自己的原來(lái)的意思,讓老師不誤解,。
俗話(huà)說(shuō)得好,,良好的開(kāi)端是成功的一半,所以如何設(shè)置即興評(píng)述的開(kāi)頭將會(huì)關(guān)系到整體效果的表現(xiàn),。應(yīng)該說(shuō)怎樣開(kāi)頭其方法是各種各樣的,,然而萬(wàn)變不離其宗,,下面為考生介紹幾種最行之有效的開(kāi)頭方法。 (一)講出典故法
在某些試題的背后,,常常會(huì)存在一些典故,,像這句話(huà)的出處、形成原因,、由來(lái)根源,、內(nèi)涵故事等等。在評(píng)述開(kāi)頭如果能將這些有根有據(jù)地娓娓道來(lái),,既能使開(kāi)頭顯得有學(xué)識(shí)有見(jiàn)地,,同時(shí)又能為接下來(lái)的評(píng)述奠定確鑿的基礎(chǔ),博得主考老師的欣賞,。
在此我們以“不入虎穴,,焉得虎子”這句有名的成語(yǔ)為例來(lái)做一個(gè)開(kāi)頭的示范。 .
這句成語(yǔ)“不入虎穴,,焉得虎子”出自《后漢書(shū)?班超傳》,,這里面還有一個(gè)著名的典故呢。漢明帝永平十六年,,班超奉皇命出使西域,到了鄯善國(guó),。本來(lái)鄯善國(guó)王要和班超交好,,不了卻被隨后趕來(lái)的匈奴使者挑撥離間。班超知道后,,帶領(lǐng)部下夜襲匈奴營(yíng)地,,大獲成功,使鄯善國(guó)最終歸附了漢朝,。這句“不入虎穴,,焉得虎子”正是班超在此次夜襲之前用來(lái)鼓舞部下士氣的……
使用這種方法時(shí),有一點(diǎn)要特別注意:當(dāng)你對(duì)這題目里包含的典故并不十分把握,,有點(diǎn)模棱兩可的意思的時(shí)候,,一定要當(dāng)心,寧可選用其他的方式開(kāi)頭,,也不能為了一鳴驚人而仍然要去選擇這種方法,。如果你講出的典故和題目當(dāng)中本來(lái)的典故相差甚遠(yuǎn),甚至是南轅北轍驢唇不對(duì)馬嘴的話(huà),,那么無(wú)論你的即興評(píng)述有多么精彩,,也給主考老師留下了一個(gè)不好的開(kāi)始印象,這對(duì)于整體的分?jǐn)?shù)將會(huì)產(chǎn)生很壞的影
響,。所以,,一定要在有完全把握的情況下才能選用這種開(kāi)頭方法,。 (二)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法
所謂開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法,顧名思義,,就是在開(kāi)頭直接解釋題目的意義,,包括字面上的意義和深層的內(nèi)涵。這種方法的優(yōu)勢(shì)在于能夠迅速導(dǎo)入正題,,干凈利落,,不拖沓。如果考生對(duì)試題背后的歷史典故模糊不清時(shí),,最好不要冒險(xiǎn),,可以轉(zhuǎn)而使用這種方法開(kāi)頭。 我們?cè)囈浴熬犹故幨?,小人常戚戚”為例?/p>
“君子坦蕩蕩,,小人常戚戚”這句話(huà)出自《名賢集》,它的意思是:正人君子襟懷坦白,,思想樂(lè)觀(guān),,而小人總是心胸狹窄,憂(yōu)慮重重,。由此可以看出,,做一個(gè)君子可比做小人要快樂(lè)多了?!?/p>
使用這種方法開(kāi)頭時(shí)要注意,,很多題目的意義并不是一重的,所以我們?cè)诜治鲱}目時(shí)不能夠僅僅停留在表面上,,最好能夠比較充分和全面地分析題目的含義,,看看主考老師出這個(gè)題目的最終目的是考察你對(duì)哪一層含義的理解程度。 (三)提出問(wèn)題法
這種開(kāi)頭方法最大的優(yōu)勢(shì)在于能夠通過(guò)問(wèn)題引起各位主考老師的注意力,,使大家對(duì)考生的評(píng)述產(chǎn)生濃厚的興趣,。其中,提出問(wèn)題法還可以分為自問(wèn)自答和現(xiàn)場(chǎng)設(shè)問(wèn)兩種方式,。所謂自問(wèn)自答,,其實(shí)也是一種設(shè)問(wèn),只不過(guò)問(wèn)者和答者都是考生自己,。就是指考生根據(jù)所抽試題有針對(duì)性地提出問(wèn)題,,隨即答出答案,通過(guò)答案標(biāo)明主旨立意,,以便后面繼續(xù)闡述自己觀(guān)點(diǎn),。 我們以“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退”為例來(lái)說(shuō)明自問(wèn)自答法,。
我想首先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,,假設(shè)一下,,如果我們乘坐一條小船逆著水流而上卻沒(méi)有人去用力劃槳的話(huà),會(huì)出現(xiàn)什么情況呢?對(duì)了,,船肯定會(huì)順流而退,,讓我們無(wú)法到達(dá)預(yù)定的彼岸。學(xué)習(xí)就是這樣的一個(gè)過(guò)程,,這正印證了那句膾炙人口的老話(huà):“學(xué)如逆水行舟,,不進(jìn)則退?!薄?需要注意的是,,運(yùn)用自問(wèn)自答式時(shí)所提出的問(wèn)題,往往都是不言自明的,,考生此時(shí)提出問(wèn)題并不是為了難倒主考老師或者是真的為了尋求一個(gè)答案,,而只是為了將在座各位的思路引導(dǎo)到你的評(píng)述之中,。
現(xiàn)場(chǎng)設(shè)問(wèn)這種方法雖然也是設(shè)問(wèn),,但是和自問(wèn)自答有所不同,。我們先來(lái)看這樣一個(gè)例子: 有一個(gè)考生一進(jìn)考場(chǎng)就問(wèn)了主考老師一個(gè)問(wèn)題:“請(qǐng)問(wèn)各位老師,,人是從哪里開(kāi)始衰老的?”主考老師活躍起來(lái),有的說(shuō)大腦,,有的說(shuō)心臟,,有的說(shuō)大腿,,還有的說(shuō)肚皮,,答案各異,,妙趣橫生。這位考生微笑著搖搖頭,,最后主考老師安靜下來(lái),考生才說(shuō)出他的答案:“我看——有的人是從屁股開(kāi)始衰老的,?!崩蠋焸兟冻鲂θ荩庇诼?tīng)他怎么解釋,。他頓了一頓,,說(shuō):“現(xiàn)在有些部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)不深入實(shí)際,整天泡在?會(huì)海?里,,坐而論道,,屁股可受苦了!既要負(fù)擔(dān)上身的重壓,又要與板凳摩擦,,夠勞累的了,,如此一來(lái),豈不是屁股先老么?”原來(lái),,他抽到的試題是有關(guān)當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)工作作風(fēng)不踏實(shí)現(xiàn)象的探討,。
在這個(gè)例子中,,考生用提問(wèn)的方式制造了一個(gè)懸念,調(diào)動(dòng)了聽(tīng)者的積極性,,使得場(chǎng)面氣氛活躍起來(lái),,抓住了聽(tīng)者的注意力。在聽(tīng)的人百思不得其解的時(shí)候,,他又給出了一個(gè)出人意料的答案,,制造了第二個(gè)懸念,從而控制了聽(tīng)者的思想和情緒,。應(yīng)該說(shuō),,這樣的開(kāi)頭是比較受歡迎的,同時(shí)也需要考生具備一定的語(yǔ)言技巧,。 (四)講出故事法 .
這個(gè)方法應(yīng)該是比較好理解和掌握的,,就是根據(jù)抽取的試題的主題思想,講出一個(gè)與之相關(guān)的故事,。這種方法的優(yōu)勢(shì)在于使考生的評(píng)述從一開(kāi)始就顯得貼近生活,,不是那種高高在上、遙不可及的大話(huà)和空話(huà),。其中也分為典型事例法和自編故事法,。
所謂典型事例法,就是講一個(gè)真實(shí)存在的,、見(jiàn)諸于媒體報(bào)道的,、廣為人知的典型事例
一)分合式結(jié)構(gòu)
這種結(jié)構(gòu)比較常用。分合式結(jié)構(gòu)是把演講的有關(guān)內(nèi)容分解或綜合的組合樣式,。在即興評(píng)述開(kāi)始之前,,如果考生已經(jīng)確定用此方法,就應(yīng)先想好分論點(diǎn),。幾個(gè)分論點(diǎn)的評(píng)述即構(gòu)成了即興評(píng)述的中間部分也就是主體部分,。
分合式結(jié)構(gòu)分為兩種具體樣式:
這種樣式是先提出一個(gè)總的論點(diǎn),而后分別闡發(fā),。比如說(shuō)“君子坦蕩蕩,,小人常戚戚”這個(gè)試題,分論點(diǎn)即可分立為兩部分:一,,正人君子為什么會(huì)思想樂(lè)觀(guān)?二,,無(wú)義小人為什么會(huì)憂(yōu)心忡忡?將這兩個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比評(píng)述,,從中得出富有哲理的結(jié)論,。
這種樣式是先分別闡述事物的各個(gè)方面,而后得出總的結(jié)論,。例如,,我們?cè)诮榻B一個(gè)單位時(shí),,先介紹這個(gè)單位的歷史由來(lái)、歷史功績(jī),、現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展前景等幾個(gè)方面以后,,再得出對(duì)這個(gè)單位總的結(jié)論的結(jié)構(gòu)樣式,便是這種分總式結(jié)構(gòu),。
總分式和分總式不能截然分開(kāi),。在實(shí)際評(píng)述中,常常把兩種方法結(jié)合起來(lái)交替使用,?;蛳瓤偤蠓郑蛳确趾罂?。 (二)并列式結(jié)構(gòu)
并列式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是整齊,、明朗,對(duì)比強(qiáng)烈,,常常給人很強(qiáng)烈的印象,。并列式結(jié)構(gòu)就是指中間部分運(yùn)用平行式結(jié)構(gòu),都與主論點(diǎn)平行,,其中又可分為類(lèi)比式和對(duì)比式,。具體地說(shuō),就是在主論點(diǎn)提出后,,可用具體例證來(lái)評(píng)述,,與主論點(diǎn)對(duì)立的例證為對(duì)比式結(jié)構(gòu),反之則為類(lèi)比式,。 類(lèi)比式并列結(jié)構(gòu)是以不同類(lèi)的事物所具有的某種相似點(diǎn)為依據(jù),,并把這些不同類(lèi)的事物并列在一起,以展示某種共性,。這種結(jié)構(gòu)不僅能夠化抽象為具體,,化深?yuàn)W為淺顯,而且,,往往使評(píng)者有趣,聽(tīng)者有味,。對(duì)比式并列結(jié)構(gòu)是把同一大類(lèi)中的不同事物并列在一起的結(jié)構(gòu)樣式,。這種并列,有兩種情形:
第一種情形是不同個(gè)體之間或群體之間的并列,。例如,,1991年11月18日,《大眾電影》第十四屆百花獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式上,,李雪健因主演《焦裕祿》而獲“金雞獎(jiǎng)”和“百花獎(jiǎng)”兩個(gè)大獎(jiǎng),。他當(dāng)場(chǎng)吐出的兩句肺腑之言就是這種結(jié)構(gòu):
苦和累都讓一個(gè)大好人焦裕祿受了,,名和利都讓一個(gè)傻小子李雪健得了。
李雪健這兩句引起全場(chǎng)熱烈掌聲的妙語(yǔ),,除了內(nèi)在思想的樸實(shí),、深刻所顯示的人格力量之外,還在于這種 結(jié)構(gòu)的美:四組對(duì)立的反義詞正反對(duì)比,,給人以鮮明獨(dú)特的視覺(jué)意象,,既通俗易懂,又生動(dòng)形象,。
第二種情形是同一個(gè)體或同一群體在不同場(chǎng)合下的不同特點(diǎn)之間的并列,。例如,有的人把同一個(gè)人臺(tái)上說(shuō)的和臺(tái)下做的并列起來(lái),,把當(dāng)面說(shuō)的和背后說(shuō)的并列起來(lái),,就屬于這種結(jié)構(gòu)。
此種結(jié)構(gòu)較前兩種結(jié)構(gòu)復(fù)雜,,但如果運(yùn)用得當(dāng)將會(huì)收到較好的效果,。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)是指在即興評(píng)述中逐步深入、層層遞進(jìn)的組合樣式,。這種“抽絲剝繭”的方法較適用于對(duì)名著名句和詩(shī)句的評(píng)述,。這種結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是人們由淺入深、不斷深化的認(rèn)識(shí)過(guò)程在評(píng)述結(jié)構(gòu)上的反映,。
在遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)中,,評(píng)述者不是直接提出自己的結(jié)論,而是先提出表層的,、容易使人接收的觀(guān)點(diǎn),,繼而由表及里,環(huán)環(huán)相扣,,層層遞進(jìn),,步步深入,最后得出結(jié)論,。用這種結(jié)構(gòu)闡發(fā)事理,,往往獲得水到渠成,令人信服的效果,。