演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,，比較靈活,，便于臨場發(fā)揮,，真實(shí)感強(qiáng),，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

以孝道為主題的演講稿800字篇一

你們好!

《孝經(jīng)》云：“夫孝,，天之經(jīng)也，地之義也,，民之行也,。”孝是家庭和諧的基礎(chǔ),，更是社會(huì)和諧的基礎(chǔ),。孝道是中華民族的精髓，孝文化,、感恩文化是中國文化的傳承,。一個(gè)“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范,，更規(guī)范了國家的政治社會(huì)治理,。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量,，有效消除中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素,，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在,。

應(yīng)該看到,，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化?！案改冈?，不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代人而言,，是不可能完成的孝道,。數(shù)以千萬計(jì)的留守老人，對(duì)今日中國孝道提出了新的要求,。未富先老的龐大老齡人口,，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢,，為中國當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。

對(duì)于傳統(tǒng)的孝道,，我們需要取其精華,，去其糟粕。對(duì)于那些指導(dǎo)人們怎樣去做人,、辦事、立身,、齊家,、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守,。但是,，對(duì)于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明,、不科學(xué),，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄,?！安恍⒂腥瑹o后為大”的古訓(xùn),，則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸,。對(duì)于傳統(tǒng)孝道，我們該繼承什么,，揚(yáng)棄什么,，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論,，以形成最廣泛的社會(huì)共識(shí),，取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本,，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,，讓傳統(tǒng)孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù),。

一個(gè)更加重要的任務(wù),，則是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí),，契合未來社會(huì)發(fā)展趨勢的孝道規(guī)范,。在現(xiàn)代社會(huì)，守孝道,，行孝道,，不能止于公民的個(gè)體自覺,，還需要政府、企業(yè),、社會(huì)組織共同參與,。如何通過一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝,，其樂融融;單位倡孝,，盡職盡責(zé);社會(huì)有孝，安定和諧的局面,，需要凝聚社會(huì)各界智慧,，動(dòng)員起最廣泛的社會(huì)力量。

倡行孝道,，需要有切實(shí)的社會(huì)保障,，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要成果,，就是要保障老年人的基本生活,。保障老年人的基本生活既是人類社會(huì)文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容,。老年人曾經(jīng)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者,，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外,，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果,，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求,，也是老年人的基本權(quán)利,。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì)的重要目標(biāo),。

倡行孝道,，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下?！懊褚岳魹閹煛?，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求,。中國官員理政,、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人,，怎么能指望其勤政為民,、報(bào)效國家。令人欣喜的是，近年來,，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系,，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉,。干部帶了頭,，就可以號(hào)召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量,。

以孝道為主題的演講稿800字篇二

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

我是(來自xxx班的)xxx。我今天演講的主題是——弘揚(yáng)孝道,，從身邊做起,。

我從小在父母影響下，把孝心和奉獻(xiàn)作為一種生活習(xí)慣,。從孝敬自己的爺爺奶奶外公外婆，到竭盡所能地幫助身邊的每一個(gè)人,。我奉獻(xiàn)著自己的孝心和愛心,，也收獲著為此而帶來的獨(dú)特的生命體驗(yàn)。

那一年,，我隨媽媽去福利院做義工,。跟在媽媽的身后，我看到了她的忙碌,，更看到了她的快樂,。那一年，我5歲,，從此我成為了福利院最小的義工,。

隨著年歲的增長，我認(rèn)識(shí)了更多的人,，也看到了許多人的不幸,，我良善的父母培育了我的同情心，也激勵(lì)著我時(shí)時(shí)刻刻不忘關(guān)愛弱者,。有一對(duì)盲人夫婦,，每逢節(jié)假日，我和父母總會(huì)去探望他們,，帶去時(shí)令水果和新鮮蔬菜,，陪著聊天，做家務(wù),。盲人爺爺生病住院時(shí),，我為他送飯菜，并照顧他。在我眼里,，盲人夫婦就像自己的爺爺奶奶一樣,，當(dāng)他們無助的時(shí)候，就需要我們的關(guān)心和愛護(hù),。還有敬老院里的老人們,，我和父母會(huì)不定時(shí)的去看望他們，為他們送去生活用品和食物,，陪他們聊天,，為他們洗頭，剪指甲,。寧中新疆部暖光志愿者團(tuán)隊(duì),，鄞州中學(xué)學(xué)生會(huì)團(tuán)隊(duì)也加入我的孝心實(shí)踐活動(dòng)。除了以孝幫助老人,，我還致力于助學(xué)助殘貧困兒童,。我和父母以及同學(xué)們曾多次奔赴麗水景寧助學(xué)，看望那里的貧困學(xué)子,，為他們帶去了衣物,，食品，創(chuàng)立了公益愛心早餐基金,。我有一個(gè)夢想,，愿更多的人盡自己所能去幫助他們，擁有一個(gè)更健康的體魄,，有一個(gè)更值得期待的未來,。

我相信每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿,，相信來日方長,，相信水到渠成，相信自己必有功成名就,，衣錦還鄉(xiāng)的一天,，可以從容盡孝?？上松亩虝?，生命的脆弱，世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,。世界首富比爾蓋茨接受意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪,，回答天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。商機(jī)錯(cuò)過還會(huì)再來,，而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì),，那就時(shí)不再來,，遺憾終生。俗話說“滴水之恩,，當(dāng)涌泉相報(bào),。”現(xiàn)在的你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶,，在他們生日時(shí)遞上一張卡片,，在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血,、精力,，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累,，又是否察覺到那縷縷銀絲,，那一絲絲皺紋?；蛟S一聲祝福對(duì)自己算不了什么,，但對(duì)父母來說，這聲祝福卻比什么都美好,，都難忘,，都足以使他們熱淚盈眶!“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接,，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。

老師們,，同學(xué)們,，因?yàn)槎嗄甑牧x工經(jīng)歷，我留下了更踏實(shí),、更堅(jiān)定的人生腳步,，也收獲了更溫暖、更豐富的人生體驗(yàn),。當(dāng)有人在抨擊這個(gè)物質(zhì)社會(huì)的人心險(xiǎn)惡,，批判人們的冷漠和自私時(shí)，我看到的是很多的義工團(tuán)體,，熱情的志愿者,，他們在一些特殊場合中的活躍身影，他們的真實(shí)行動(dòng)就是一直存在于社會(huì)中的正能量,。即使在有些陰暗消極,、不和諧的聲音甚囂塵上時(shí)，這股正能量總能時(shí)常出現(xiàn)并像陽光般溫暖人們的心靈,。所以,，我一直堅(jiān)信，就像最初一樣。

同學(xué)們,，我們中華民族崇尚弘揚(yáng)孝道,。仁者愛人，孝悌為本,。愛父母,，寸草春暉，反哺之私;愛同學(xué),，珍惜共處,，寬容相待;愛身邊的每一個(gè)人，懂得體諒,，心存感恩,。弘揚(yáng)孝道，從身邊做起,，那么“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”的美好藍(lán)圖不久就會(huì)呈現(xiàn)。

謝謝大家!

以孝道為主題的演講稿800字篇三

各位老師,，同學(xué)們：

下午好!

我是來自高一xxx班的xxx,，今天我演講的主題是弘揚(yáng)孝道文化。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,，是我們品德形成的基礎(chǔ),，是一個(gè)集修身、齊家,、治國,、平天下的多元文化體系。其中,，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀,。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的'地位和作用,。

如周代將孝道作為人的基本品德,，當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,，《左傳》中有“六順”：君義,、臣行、父慈,、子孝,、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,，孟子發(fā)展了孔子的思想,，以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁,、義,、禮、智,，孝,、悌、忠,、信,。20世紀(jì)初，xxx提出了“忠孝,、仁愛、信義,、和平”等道德規(guī)范,。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息,、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀,。

“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化,。中國特色文化,，理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng),，豐富中國特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范,。

孝道文化是社會(huì)文明的力量。孝,，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親,，中于事君,，終于立身”。感恩,，狹義上說就是感激父母,，廣義上說，就是感激自然,，感激社會(huì),，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素,。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),，是人內(nèi)在的品質(zhì),，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行,。孝與感恩是思想,，是態(tài)度，是文化,，是行為,，是素養(yǎng)，是文明,。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德,。自古就有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句,。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下,，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承,。

最后，讓我們共同努力,，傳承孝道文化的正能量,，真正把我國建成一個(gè)富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國。

謝謝!

以孝道為主題的演講稿800字篇四

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“千萬經(jīng)典,，孝義為先?！薄皶r(shí)時(shí)體貼爹娘意,，莫教爹娘心掛牽?！薄奥擞H者,，不敬其親者也?！痹谖覀冎腥A民族的品德里,，“孝”是最有名的一個(gè)美德了。在這幾天,，我看了《尋找最美孝心少年》使我的內(nèi)心深感震撼,，每一個(gè)“最美少年”都成為了我的榜樣!每一段故事都使我十分感動(dòng)，我們要永遠(yuǎn)記住,，因?yàn)橛辛烁改?，我們才來到了這個(gè)世界上,，是他們把我們撫養(yǎng)長大，是他們教育了我們,，父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)報(bào)答不盡的,，就讓我們走進(jìn)這幾個(gè)孩子的故事吧。

“xx,、xxx,、xxx、xxx,、xx……”這一個(gè)個(gè)孝心少年的名字,，都深深地印在我的腦海中，我印象最深刻的一個(gè)人是xxx,，xxx從小就父母離異,，因?yàn)楦哂晷赖木司司癫⊥蝗话l(fā)作起來，將xxx的媽媽的頭和右手都打成了重傷,，生命垂危,，在醫(yī)院的救助下，xxx的媽媽的命是保住了,，但是因?yàn)榧依镞€有一位年邁的姥姥和一個(gè)3歲的妹妹,，所以她每天都來到廣場或著是街上，和媽媽一起賣燒烤串來貼補(bǔ)她們的家用,，這時(shí),，人們都注意到了，xxx的手洗得十分干凈,，在手腕上還有一處淡淡的疤痕,，xx只是說：“是前幾天在燒烤爐子上燙的，不疼,，真的不疼”,。回家后,，她還要承擔(dān)做飯,、買菜、燒爐子等家務(wù)活,，但是在這種生活境況下，不久前的小學(xué)畢業(yè)的考試中,，xxx卻考取了全縣的第一名,，科目都得滿分但是靠勞動(dòng)而自食其力沒什么可以丟人的。

另一個(gè)我印象最深刻的一個(gè)人是xx,，她在在5歲時(shí)就承擔(dān)了家里的棟梁柱這個(gè)責(zé)任,，在那時(shí)她的爸爸從高處摔落,，全身癱瘓，奶奶也雙目失明,，而她的媽媽因?yàn)閷?shí)在承受不起這樣的生活,，就離開了他們。幼小的她,，甚至是我們不能自理的年齡時(shí),，她卻毫不猶豫的照顧這個(gè)家，照顧她的爸爸和奶奶這么大的擔(dān)子,。命運(yùn)雖然有情的奪走了她快樂的童年,，但是卻給了她一個(gè)人們都完成不了的奇跡!讓中國人都震驚了。

世間有這樣的孝心,，實(shí)在是令人震撼呀!讓我們從現(xiàn)在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起吧,，一起來孝敬我們最親愛的爸爸媽媽，來報(bào)答他們對(duì)我們的養(yǎng)育之恩!

以孝道為主題的演講稿800字篇五

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)：

我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個(gè)人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事,，卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)父母有一份孝心。

說起來也真夠慚愧的,，以上的問題,，我基本上都不能回答。其實(shí)現(xiàn)在像我一樣的人還真不少,。但我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長,，相信水到渠成,，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝,。

可惜,，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷,，忘了人生的短暫,，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱,。世界首富比爾,。蓋茨接受意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時(shí)是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人,，發(fā)人深思,。是啊!父母到了要子女孝敬的時(shí)候，已經(jīng)步入老齡。此時(shí),，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬,，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個(gè)保姆來替代的,。隨著年齡的增長,，子女孝敬父母的機(jī)會(huì)也就逐漸減少,。商機(jī)之類錯(cuò)過了還會(huì)再來,，而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì)，那就時(shí)不再來,，遺憾終生,。

我們中國是一個(gè)文明古國,，自古講求孝道，孔子言：“父母之年,，不可不知也,。”但長期以來,，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視,。據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日,，更談不上對(duì)父母的生日祝福,。在現(xiàn)在的社會(huì)中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動(dòng)了,，就會(huì)嫌棄他們,，埋怨他們，責(zé)怪他們,，去說他們給你帶來了累贅,。更可氣者還有人連自己的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧,。其實(shí)呀,，這些人在我們身邊隨處可以看到，他們是殘酷的,，冷血的,，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心,，何談什么孝心呢?

臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)談過一件小事：有一天,，她帶著85歲的父親去臺(tái)北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母,、跪在地上對(duì)母親痛哭時(shí),，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因?yàn)樗赣H受到劇情的感染,，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時(shí),，一天準(zhǔn)備幫母親到市場去買菜,，路上被國民黨抓了壯丁。后來,，輾轉(zhuǎn)流離去了臺(tái)灣,，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親,，曲終人散時(shí),，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動(dòng)。這就是孝道文化的力量,。正如龍應(yīng)臺(tái)指出的,，人本是散落的珠子，隨地亂滾,，文化就是那根柔弱而強(qiáng)韌的細(xì)絲,，將珠子串起來成為社會(huì)。而孝道文化便是社會(huì)最重要的黏合劑,。為此,，當(dāng)今弘揚(yáng)孝道文化要從落實(shí)家庭孝道上著手，建立和諧家庭,，只有這樣,，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣,。