學(xué)習(xí)中的快樂(lè),,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),,可是卻無(wú)從下手嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,,我們一起來(lái)看一看吧,。
家風(fēng)心得體會(huì)500字 樹(shù)立清廉家風(fēng)心得體會(huì)篇一
日前,中央文明委授予了300戶家庭第一屆全國(guó)文明家庭榮譽(yù)稱號(hào),。這是一面鏡子,,能照差距,也是一面旗子,,樹(shù)起了文明好榜樣,,目的旨在促進(jìn)一種社會(huì)共同遵循,形成一種“輩輩孝,、代代傳,、家家和”的良性循環(huán)。事實(shí)上,,這需要集小家,、集眾人之力傳承、發(fā)揚(yáng),,遞好接力棒,,通過(guò)一系列的有效形式把這股文明家風(fēng)吹送萬(wàn)家,恩澤萬(wàn)家。
網(wǎng)絡(luò)的“天朗氣清”為好家風(fēng)蔚成風(fēng)氣營(yíng)造了一個(gè)網(wǎng)傳的良好環(huán)境,。近年來(lái),,國(guó)家大力整頓網(wǎng)絡(luò),肅清垃圾凈化污濁,,網(wǎng)絡(luò)惠風(fēng)和暢,,成為了“倡文明·樹(shù)新風(fēng)”的重要陣地。在網(wǎng)上,,有的通過(guò)點(diǎn)贊來(lái)匯聚能量,,有的是分享文明家庭好事跡、好家訓(xùn),、好美德,,有的又是撰寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論發(fā)微博,推動(dòng)優(yōu)良家風(fēng)的廣泛傳播,。從11月23日起,,中國(guó)文明網(wǎng)聯(lián)合全國(guó)各省會(huì)城市文明網(wǎng)共同開(kāi)展“好家風(fēng)·網(wǎng)上行”傳遞接力活動(dòng),通過(guò)“讀家訓(xùn)”,、“展家美”,、“寫(xiě)家書(shū)”、“樹(shù)家風(fēng)”,、“讀好書(shū)”等系列活動(dòng),,讓好家風(fēng)風(fēng)靡了整個(gè)網(wǎng)絡(luò),深深影響無(wú)數(shù)網(wǎng)民,。這對(duì)于網(wǎng)民來(lái)說(shuō)有的或是感性到理性的飛躍,,有的或是理論到實(shí)踐的直接過(guò)渡,而最終的結(jié)果定是春風(fēng)化雨,。于此而言,,網(wǎng)絡(luò)必然就要多些這樣似的“接力活動(dòng)”,在傳承和遠(yuǎn)揚(yáng)好家風(fēng)的同時(shí),,家庭和網(wǎng)絡(luò)文明兼得芳香,。
文藝的“百花齊放”為好家風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)航行提供了必要的載體。文藝也要堅(jiān)持“注重家庭,、注重家教,、注重家風(fēng)”的重要精神,作為好家風(fēng)的傳承載體,,去培育和推動(dòng)更多的文明家庭,。文藝的作品多樣多式,諸如歌曲,、小品、繪畫(huà)、書(shū)法,、攝影等都可以為好家風(fēng)的傳承蓄能,,以好的視聽(tīng)效果對(duì)受眾產(chǎn)生目濡耳染的影響。12月15日,,天津市文藝家走訪文明家庭,,根據(jù)文明家庭的生活故事為“夢(mèng)娃”譜寫(xiě)新樂(lè)章,還創(chuàng)作了相聲,、書(shū)法,、攝影作品,弘揚(yáng)了良好的社會(huì)風(fēng)尚和美德,。不僅如此,,由中央宣傳部、中央文明辦等12部委部署開(kāi)展的2017年“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),,也要以時(shí)代為號(hào)召,,多些好家風(fēng)的文藝文化演出、展示等方面的作品,,深入家庭,、扎根家庭,傳承好家風(fēng),,引領(lǐng)家庭文明向上,。
志愿者的“龐大陣容”也為好家風(fēng)入腦入心傳輸了強(qiáng)大力量。截至目前,,在全國(guó)志愿服務(wù)信息系統(tǒng)實(shí)名注冊(cè)的志愿者人數(shù)超過(guò)2825萬(wàn),,志愿服務(wù)組織在冊(cè)登記超過(guò)24萬(wàn)個(gè),這個(gè)令人震驚的數(shù)字背后卻凝聚了一個(gè)個(gè)文明的志愿服務(wù),。當(dāng)然好家風(fēng)的傳承也要作為志愿服務(wù)的重要內(nèi)容,。在鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮當(dāng)志愿服務(wù)的老師,不僅要為同學(xué)們上好經(jīng)典誦讀,、科技制作,、非遺傳習(xí)等課目,也要把崇德向善的好家風(fēng),、一批文明家庭的好事跡用好的語(yǔ)言,、好的聲音教授給他們,讓他們從小沐浴好家風(fēng),,從小形成孝老愛(ài)親,、勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信,、恭寬仁厚的好品行,。讓每一個(gè)志愿者擔(dān)當(dāng)好傳承好家風(fēng)的向?qū)煟l(fā)揮好志愿者隊(duì)伍的強(qiáng)大力量,好家風(fēng)勢(shì)必能厚植于人心,。
家風(fēng)無(wú)限好,,傳承正當(dāng)時(shí)。于時(shí)代的洪流中,,于“中國(guó)夢(mèng)”的催人奮進(jìn)中,,人人共傳承、共遵循,、共守護(hù),,家庭才會(huì)共文明,好家風(fēng)才有“無(wú)限的春光”,。
家風(fēng)心得體會(huì)500字 樹(shù)立清廉家風(fēng)心得體會(huì)篇二
家風(fēng)是一個(gè)家庭,、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì),、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格,。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),,結(jié)合自己的經(jīng)歷,,以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,,積惡之家必有余殃,。我的父母沒(méi)多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我,,做人要善良厚道,。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊,,沒(méi)一個(gè)善終,。如有老人無(wú)疾而終,父親感慨,,說(shuō)那是好人,,修行好,所以才得善終,。從中我明白,,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,,當(dāng)違背了這一規(guī)律,,人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答,。問(wèn):你最崇敬的男人的品格是什么,?答:剛強(qiáng),。問(wèn):你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔,。其是,,這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān),。男兒當(dāng)自強(qiáng),。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù),。男人無(wú)志,,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),,否則,,在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯,,別人能尊重你么,?農(nóng)村人說(shuō),女人不柔,,把財(cái)趕走,。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),,不是女漢子,,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說(shuō),,悍婦不僅不利,,而且賤己。
家和萬(wàn)事興,。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,,和睦和諧更是關(guān)鍵,。比如在家庭里,長(zhǎng)者處事公道,,晚輩心服口服,。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,,就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,。
有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟,。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù),。然而,,虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,,如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤,、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,,張之洞之子張權(quán),,李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,,譚繼詢之子譚嗣同,,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士,,一個(gè)上西典軍校,,一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為,,他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代,,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?!对鴩?guó)藩家書(shū)》便是明證,。
城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),,家風(fēng)家道很重要,。比如男女相親后,雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道,,說(shuō)到張家李家,,有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟,,不拆一家親,,大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō),要么只說(shuō)好,。但是,,有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō),,說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō),。娶媳婦看丈母娘,說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人,,賢慧本分,,鍋灶好針線好。如果有什么問(wèn)題,,比如說(shuō),,有人說(shuō),,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊,、她奶奶作風(fēng)不正等等,。往往或許就是這么一句話一門(mén)親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的,。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性,。
國(guó)是千萬(wàn)家,家是最小國(guó),。試想,,如果家家都有好家風(fēng),、好家道,,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道,。
家風(fēng)心得體會(huì)500字 樹(shù)立清廉家風(fēng)心得體會(huì)篇三
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,,離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和,。“一室之不治,,何以天下家國(guó)為,?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞,,中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑,。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,,可以成冊(cè),,可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡,。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén),,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,,則誤人誤己,,誘導(dǎo)兒孫步入歧途,。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下,。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,,我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,,也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸,,則兒孫向善,,父母貪腐,則兒孫效仿,,家風(fēng)直接影響個(gè)人的'價(jià)值觀與世界觀,。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,,而今家庭變小了,,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,,為后代茵福,。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),,影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng),?!靶?lái)偷針,長(zhǎng)大偷金”,,不良家風(fēng)追求物質(zhì),、追求欲望、追求攀比,,不僅自己鋃鐺入獄,,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,,行政廉潔公正的人也大有人在,,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,,為人民辦實(shí)事,,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),,優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證,。
家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石,。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,,則社風(fēng)淳樸,;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的,。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,,拼豪宅、拼豪車,,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象,。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣,。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng),。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),,這不僅是利己的“小事”,,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),,不僅能揚(yáng)善于小,,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,,重塑文明榮辱,。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力,。
家風(fēng)心得體會(huì)500字 樹(shù)立清廉家風(fēng)心得體會(huì)篇四
什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng),、氣質(zhì),、智慧、人品的傳承,,家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),,這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,,使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),,家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚,、
首先是修養(yǎng),一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人,。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng),,有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車,小女孩手里吃著零食,,然后隨手把垃圾仍在了地上,,她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對(duì)的,,趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里,。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的,這是一種個(gè)人的修養(yǎng),,小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人,。
說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ),,對(duì),,就是這樣的,良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍,,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員,。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話,見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼,,走路要目視前方腰板挺直等等,。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧,,北山愚公,,年近九十。屋前有太行,、王屋二山阻礙出入,,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,,笑他愚蠢,。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死后有孫子,,子子孫孫永無(wú)窮盡,,而山不會(huì)加高,為什么會(huì)做不到呢,?因此每天挖山不止,。天帝受到感動(dòng),便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng),,愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已,,其實(shí)不然,愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也,?那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng),,愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,,有恒心,,堅(jiān)持不懈,不怕困難,。迎難而上,,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),,相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的,。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠(chéng)信,,正直,,勇敢,真誠(chéng),,坦蕩,,寬容。做己方面的自知之明,,自制自律,,自尊自愛(ài),自信自強(qiáng),,自覺(jué)自醒等等。
社會(huì)是由家族組成的,,好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣,,一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量,。