使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍,。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多,。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

中學(xué)生中秋節(jié)演講稿 小學(xué)生端午節(jié)的演講稿篇一

大家好,！

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原,。端午節(jié)剛過,，但屈原的故事我們長留心間。

面對(duì)壓力,，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎，不為瓦全的思想,，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心。 這一片冰心,，穿透了兩千年的時(shí)空,，依然光耀在中華大地。端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日,。因?yàn)閻蹏娙饲逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中,，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過千百年的傳承,，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。

屈原熱愛祖國,，關(guān)懷人民，忠誠正直,，信守芳潔,，追求光明，舍生取義,。他的精神是中華民族之魂,。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神,。

中華上下五千年,，在漫漫歷史長河中,，中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉,。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),，它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,，它昭示著中華民族世代相傳,、生生不息的偉大民族精神。

古往今來,，端午節(jié)紀(jì)念屈原,，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛國情懷,，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí),，賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié)。 同學(xué)們,，當(dāng)你向老師,、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候,；當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,；當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)＂寬于待人,，嚴(yán)于律己＂的時(shí)候,；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,，這就是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神！ 現(xiàn)在,，端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日,，也正向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重,，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子,，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節(jié)原本的意義,。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。

讓我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂，不斷弘揚(yáng)中華民族精神,！

謝謝大家,！

中學(xué)生中秋節(jié)演講稿 小學(xué)生端午節(jié)的演講稿篇二

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家好！

你們一定聽過這首詩吧,？

重五山村好,，榴花忽已繁。

粽包分兩髻,，艾束著危冠,。

舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟,。

日斜吾事畢,，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子,，插艾枝，儲(chǔ)藥,、配藥方,、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。

作為中國古老文化節(jié)日之一,，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,，人人皆知,。過去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然,。直到寒假里,，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書當(dāng)中得知,，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié),、端陽,、重五節(jié)、夏節(jié),、天中節(jié),、五月節(jié)、詩人節(jié)等,。端午節(jié)的來源也有很多種,，有紀(jì)念屈原說、龍說,、紀(jì)念伍員說等20多種,。

其中,，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,，公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死,，屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子,、喝雄黃酒,、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,，幾千年來一直激勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清,，每到這一天,，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲,、艾草,，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子,，是我們孩子們的最愛，棗子棕,、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢,！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋,，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人,，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光,。

偶然間,，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),，我非常驚奇,，覺得這是對(duì)我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的,，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢,！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想,，我們應(yīng)該行動(dòng)起來,，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧,！

謝謝大家,！

中學(xué)生中秋節(jié)演講稿 小學(xué)生端午節(jié)的演講稿篇三

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好,！

今天我國旗下講話的題目是：回味端午,，傳承民俗。

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了＂圣誕節(jié)＂＂愚人節(jié)＂這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出＂端午節(jié)是否不再姓＂中＂這樣的`疑問,。

這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,，我們守著傳統(tǒng)文化的＂聚寶盆＂卻不善于保護(hù)和挖掘,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力--在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,。有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。同學(xué)們,，我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀,，我們不能無動(dòng)于衷,；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報(bào)的事實(shí),，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的＂仁義禮智信＂來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,，你能否毫不猶豫地伸出援助之手,？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),，你能否言出必行、信守承諾,？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),，你能否冷靜面對(duì)，尋找原因,，總結(jié)教訓(xùn),？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,，也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事,。

悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流,；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。

謝謝大家,！

中學(xué)生中秋節(jié)演講稿 小學(xué)生端午節(jié)的演講稿篇四

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家好！

年的6月x日,，農(nóng)歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn),。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體；發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2300多年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中,！

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家！