使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍,。在日常生活和工作中,,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,,可是卻無(wú)從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,,我們一起來(lái)了解一下吧,。
幼兒園勞動(dòng)最光榮演講稿篇一
大家好!
我是xx班的xx,,非常榮幸的能夠在這里講話,,今天我要演講的主題是“崇尚勞動(dòng)尊重勞動(dòng)”,勞動(dòng)是我們應(yīng)該要尊重的,,我們也應(yīng)該要崇尚勞動(dòng),,要養(yǎng)成勞動(dòng)的好習(xí)慣,平時(shí)多做事,,少說(shuō)話,,身為一名學(xué)生,,這是我們應(yīng)該要的有的態(tài)度,要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)和習(xí)慣,。
從小父母就教育我們要勤勞,做一個(gè)勤勞的人是非常有必要的,,農(nóng)耕時(shí)代的先民們,,辛勤的勞作,早出晚歸,,有條不紊的揮舞著手臂,,勤勞耕作,播種,,收割,,有著這個(gè)過(guò)程,才讓生命得到的發(fā)展延續(xù),。在我們的生活當(dāng)中,,有很我們值得學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,換個(gè)思路來(lái)想,,學(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng),,付出了努力才有收獲,勞動(dòng)也是如此“一份耕耘,,一份收獲”,,所以我們應(yīng)該和周圍的優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí),他們是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象,,也是應(yīng)該要推崇,,我們作為一名學(xué)生,要有好的素養(yǎng),,只有掌握更多的知識(shí),,我們才能夠做出更多的貢獻(xiàn)。
包括我們平時(shí)在生活當(dāng)中,,應(yīng)該要養(yǎng)成好的習(xí)慣,,多多去做一些家務(wù),幫媽媽承擔(dān)一些,,自己能夠力所能及的事情,,還是不要?jiǎng)硬粍?dòng)就需要幫助,打掃衛(wèi)生就是一個(gè)非?;镜氖虑?,在吃完飯之后,主動(dòng)的洗碗,,這是應(yīng)該要去養(yǎng)成的好習(xí)慣,,在這方面還是應(yīng)該要認(rèn)真去接觸好的,,在學(xué)校的時(shí)候也是應(yīng)該如此,積極的打掃衛(wèi)生,,做事情的時(shí)候積極的一點(diǎn),,幫助老師,幫助同學(xué),,養(yǎng)成全面好的素養(yǎng),,除了這些之外,我們也應(yīng)該尊重勞動(dòng),,在我們生活當(dāng)中,,有非常的勞動(dòng)者,清潔工,、環(huán)衛(wèi)工人,、農(nóng)民工等等,他們的精神都是我們需要學(xué)習(xí),,是無(wú)上光榮的勞動(dòng)者,。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),,認(rèn)真的去做好這些,,遵守相關(guān)的規(guī)定,要向周圍好的同學(xué)學(xué)習(xí),,但是在學(xué)校還是能夠偶爾看到,,不尊重別人的勞動(dòng)行為,比如說(shuō)浪費(fèi)糧食,,要知道每一顆糧食都是農(nóng)名伯伯的幸苦勞作得來(lái)的,,我們應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),再有就是在校園里面也是有亂扔垃圾的現(xiàn)象出現(xiàn),,確實(shí)這是非常不好的,,別的同學(xué)幸苦的打掃衛(wèi)生,把學(xué)校打掃的干干凈凈,,但是這樣也是非常不好的,,我們應(yīng)該要提高自己的素質(zhì),作為一名學(xué)生更加應(yīng)該如此,,不僅僅要尊重勞動(dòng),,我們應(yīng)該要從自己做起,養(yǎng)成一個(gè)勞動(dòng)的好習(xí)慣,,同學(xué)們,,快點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)吧。
幼兒園勞動(dòng)最光榮演講稿篇二
同學(xué)們:
大家好!我是復(fù)興中學(xué)的某某學(xué)生,,今日我的演講主題是“勞動(dòng)”,。
縱歷史而觀,五千年的傳承已將勞動(dòng)因子深深鑄于血脈中,,也正是因?yàn)閯趧?dòng),,具體物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動(dòng)中被創(chuàng)造,精神世界不斷被開(kāi)墾,,這才將五千年文明延續(xù)——同時(shí),,勞動(dòng)的加入使得當(dāng)下時(shí)代鮮明有別于原始海洋世界,當(dāng)下時(shí)代為“人化”世界,。
勞動(dòng)的主體更換,生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩,,為社會(huì)插入了一張嶄新的幻燈片,。但人工智能的廣泛運(yùn)用就代表了人類生產(chǎn)勞動(dòng)的消亡了嗎?我想這是不見(jiàn)得的,。人工智能本身就是凝結(jié)勞動(dòng)的物質(zhì)載體,,基于人類勞動(dòng)基礎(chǔ)而生,人工智能所從事的活動(dòng)受制于人類編寫(xiě)的程序,,是從人的勞動(dòng)實(shí)踐中抽取而出,。不管是生產(chǎn)智能化也好,機(jī)器人寫(xiě)作也罷,,人工智能的究極發(fā)展目標(biāo)仍是為人類勞動(dòng)所服務(wù),。而這從一定程度上看,便是人類勞動(dòng)于新時(shí)代的延伸,。
因此,,表面上是使人類脫離勞動(dòng)的智能發(fā)展,實(shí)際上仍是人類勞動(dòng)的外延,。而于當(dāng)下,,勞動(dòng)的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴(kuò)展,還體現(xiàn)在內(nèi)部性質(zhì)的演化:機(jī)械勞動(dòng)的比重下降,,意識(shí)形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動(dòng)比重上升,。但無(wú)論如何,腦力勞動(dòng)以機(jī)械勞動(dòng)為基礎(chǔ),,機(jī)械勞動(dòng)以腦力活動(dòng)為指導(dǎo),。我們不該陷于形而上學(xué)的泥沼,固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系,,自認(rèn)已受制于學(xué)習(xí),,已經(jīng)有相當(dāng)?shù)哪X力勞動(dòng)基礎(chǔ)便無(wú)暇顧及其他,任懶怠與偏執(zhí)叢生。
而社會(huì)分工的發(fā)展也為對(duì)勞動(dòng)的懶怠提供了表面上的`立足點(diǎn),。但究其本質(zhì)來(lái)說(shuō),,社會(huì)中的勞動(dòng)量從未減少,只是以其他形式流通,。日益精密的社會(huì)分工勞動(dòng)于經(jīng)濟(jì)層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動(dòng)的交換,,仍是需耗費(fèi)自身勞動(dòng)量換得勞動(dòng)所得,從而進(jìn)行下一輪的”勞動(dòng)置換“,。分工勞動(dòng)不該成為懶怠的借口,,將勞動(dòng)拉下社會(huì)的平臺(tái)。
因此我們不妨思考一下,,即使是在當(dāng)下電子時(shí)代,,勞動(dòng)就會(huì)斷檔隱匿嗎?顯然,,答案是否定的,。勞動(dòng)并不會(huì)消亡,只是在社會(huì)中進(jìn)行性質(zhì),、形式的轉(zhuǎn)換,。
但當(dāng)下,不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象頻發(fā),。有些人剝離了自身與社會(huì)聯(lián)系,,糟蹋他人的勞動(dòng),孰不知其最終仍將會(huì)波及自身,。在這里,,我希望諸位同學(xué)踐行當(dāng)代“勞動(dòng)精神”,響應(yīng)號(hào)召,,自覺(jué)加入勞動(dòng)的隊(duì)伍中,,將個(gè)人熱情與勞動(dòng)的踐行相結(jié)合,共同傳承美好品德,。最終,,社會(huì)主義“大同社會(huì)”的美好藍(lán)圖將會(huì)通過(guò)勞動(dòng)轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,,理解勞動(dòng),,尊重勞動(dòng),踐行勞動(dòng),!
我的演講完畢,,謝謝大家!
幼兒園勞動(dòng)最光榮演講稿篇三
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好,!
從古至今,,中華民族都是一個(gè)勤勞的民族。從山間野老“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家”到富人雅士“夙興夜寐,,灑掃庭內(nèi)”,,任何一種幸福無(wú)一不來(lái)源于勞動(dòng)??梢哉f(shuō),,勞動(dòng)成就了中華民族的偉大稟性,勞動(dòng)也創(chuàng)造了歷史上一個(gè)又一個(gè)輝煌的時(shí)代,。
然而,,進(jìn)入到現(xiàn)代社會(huì),人們卻在對(duì)待勞動(dòng)的問(wèn)題上出現(xiàn)了分歧,。大人們常常是在公司干了一天的活,,在家還要接著忙,很少有屬于自己的休息時(shí)間,,而孩子們則從原來(lái)的“童孫未解供耕織,,也傍桑陰學(xué)種瓜”到現(xiàn)在只知道玩游戲?qū)懥?xí)題,連掃地,、洗碗甚至是幫忙拿個(gè)東西也變得不愿意了。這樣的社會(huì)現(xiàn)象又怎能響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記“擼起袖子加油干”的號(hào)召,,又怎能不叫人掩面嘆息呢,?
在剛剛結(jié)束的20xx年高考作文材料中,列舉了三種不愿意勞動(dòng)或者不理解勞動(dòng)的現(xiàn)象,,有的說(shuō):“我們學(xué)習(xí)這么忙,,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的說(shuō):“科技進(jìn)步這么快,,勞動(dòng)的事,,以后可以交給人工智能啊,!”也有的說(shuō):“勞動(dòng)這么苦,,這么累,干嗎非得自己干,?花點(diǎn)錢(qián)讓別人去做好了,!”這些其實(shí)都是為自己不愛(ài)勞動(dòng)找借口的托詞,不值一駁,?!蹲髠鳌分姓f(shuō),“民生在勤,,勤則不匱”,,意思是老百姓的幸福生活來(lái)源于勤奮勞動(dòng),只要愿意勞動(dòng),家里的用度就不會(huì)匱乏,?!对?shī)經(jīng)》中則描述了古人熱愛(ài)勞動(dòng)的場(chǎng)景,“夙興夜寐,,灑掃庭內(nèi)”,,可見(jiàn),熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),,綿延至今,。
對(duì)此,我今天在這里想倡議復(fù)興中學(xué)的全體同學(xué)們,,“熱愛(ài)勞動(dòng),,從小做起,從我做起”,。特發(fā)出以下幾點(diǎn)建議:
一,、“民生在勤,勤則不匱”,。我們應(yīng)該加入到家庭勞動(dòng)中去,,這樣不僅勞動(dòng)了,還積累了自己的財(cái)富,,也能讓長(zhǎng)輩們輕松一些,,同時(shí)也傳承了中華民族的優(yōu)良美德,豈不是一舉四得的大好事,。
二,、多做一些公益勞動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記曾在新年致辭中講到:“這個(gè)時(shí)候,,快遞小哥,、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機(jī)以及千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者,,還在辛勤勞作,,我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護(hù)者,,大家辛苦了”,。也許我們無(wú)法幫助出租車司機(jī)開(kāi)車,但我們能幫助環(huán)衛(wèi)工人撿起地上的每一點(diǎn)垃圾,,能幫助快遞小哥減輕負(fù)擔(dān),,自己去買(mǎi)東西,減少不必要的消費(fèi),。
三,、不依賴于人工智能,。人工智能是我們?nèi)祟悇?chuàng)造的,自然是我們來(lái)掌控,。而哪些依賴于人工智能去做家務(wù)勞動(dòng)的人,,正所謂“一屋不掃何以掃天下“,難道這些人以后當(dāng)上了大老板,,也是事事都需要人工智能做嗎,?所以,我們只能將人工智能看作我們生活中的幫手而已,,一切事情還得自己親自動(dòng)手做,。
同學(xué)們,趕緊行動(dòng)起來(lái),,勞動(dòng)起來(lái)吧,!讓勞動(dòng)星火代代相傳!
我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家,!