中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，從古至今,，那么對(duì)于中華傳統(tǒng)文化，大家了解多少呢?下面是小編給大家?guī)淼?strong>弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文素材大全八篇,，以供大家參考!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文素材(一)

中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化,，發(fā)明了世界的科學(xué)技術(shù)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，我們不僅在科技方面研究成果豐碩,，創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術(shù),、活字印刷術(shù)和_,，還在思想、藝術(shù),、制造,、教育等各領(lǐng)域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就,。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇步青爺爺熱愛祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的精神,，還要知道“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的意思：每一個(gè)人都要擔(dān)負(fù)起國(guó)家民族興亡的責(zé)任。我覺得愛國(guó)是一條光明的道路,。

我們不僅要熱愛祖國(guó),，還要傳承祖國(guó)文化，文化是民族的血脈,，是人民精神的家園。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，離不開中華文化的繁榮興盛,。中華民族歷來崇尚文化，熱愛藝術(shù),，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內(nèi)涵,，有益于世界發(fā)展,，已經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。現(xiàn)在全世界正興起中國(guó)文化熱,，這正是中華文化有益于促進(jìn)世界發(fā)展的證明,。中華民族是龍的傳人，對(duì)于一個(gè)炎黃子孫來說,，龍的形象是一種符號(hào),，一種依戀，一種血肉相連的情感!我們有共同的文化,，共同的節(jié)日,，共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承,，中華民族文化連綿不斷,。

我為祖國(guó)感到驕傲，我們每個(gè)人來到這世界上,，都要在社會(huì)中生存,，都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園,。而這一切首先得之于祖國(guó),，所以我們把祖國(guó)視為“母親”。失去祖國(guó)就等于失去了自己的母親,，我們就變成了沒有母親的孤兒,。祖國(guó)繁榮富強(qiáng)需要每一個(gè)兒女傾注愛的力量,，需要每一個(gè)中華兒女許下堅(jiān)定的誓言：為國(guó)爭(zhēng)光。

中華一家親,，只有五十六個(gè)民族擰成一股繩,，中華民族才能擁有強(qiáng)大民族凝聚力，才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè),，才能戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),，才能維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一安全，才能屹立于世界民族之林,。中華一家親首先要關(guān)愛伙伴,，種下友誼之樹，結(jié)下友誼之果,。尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德,。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們更不能忘記：尊敬長(zhǎng)輩,，愛護(hù)弟弟妹妹,。這是我們的責(zé)任和義務(wù)，是每個(gè)人應(yīng)該做的,。

“文明是一種運(yùn)動(dòng),，而不是狀態(tài);它是一次航行，而不是一個(gè)港口,。”這是法國(guó)作家雨果的話,。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生,，我們有義務(wù)有責(zé)任弘揚(yáng)文明傳統(tǒng),，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子,，它就會(huì)在我們的精神世界里生根發(fā)芽,，開花結(jié)果。那么我們的社會(huì)就會(huì)更加美好!自己文明的同時(shí),，也要提醒身邊的人文明,。

民族復(fù)興，首先是文化復(fù)興,。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,，為復(fù)興中華做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn),。

對(duì)于學(xué)習(xí)，我們不僅要充滿興趣,，愛讀書,，愛學(xué)習(xí),，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研,，爭(zhēng)取早日成才,，以奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)人民,。有這樣一句話,，“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,。我們每個(gè)人都擁有激昂向上的心態(tài),，做一個(gè)陽(yáng)光少年，那么中華民族的前途必會(huì)如初升的太陽(yáng)一般蓬勃向上,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文素材(二)

上下五千年,，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn),。但在今天,，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,，大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念,，甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過時(shí)的東西。因此,，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑,。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,，是人與人間行為規(guī)范的準(zhǔn)則,。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,，天寒地凍,，來到程家時(shí)，適逢老師在打坐養(yǎng)神,，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,，就恭恭敬敬地立在門外，等候老師醒來,。老師一覺醒來,，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見他遍身披雪,，腳下雪已有一尺多厚了,。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談,。

禮儀是律己,，敬人是一種規(guī)范,，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不守禮,，無以立”,，文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼,，孝順父母,。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后,，再請(qǐng)父母就寢;在夏日炎炎之際,，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母就寢,。黃香溫席是中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,，孝順父母，從小事坐起,。

近百年來,，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞,。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力,，而是有力無心,。

唐朝貞觀年間，西域回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),。一次,，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王,，其中最珍貴的是白天鵝,。途中，白天鵝不慎飛走,，使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝,，使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),，不辱使命。從此“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來,。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚(yáng)光大,。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),，而不能稱為中國(guó)了,。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力,，沒有它,，國(guó)人將迷失自我;沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文素材(三)

中華民族擁有五千年的悠久歷史,，這樣的一個(gè)文明古國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)。

中國(guó)的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn),。從最初的倉(cāng)頡造字,，后來有了孔子的“敏而好學(xué)，不恥下問,。”孟子的“生于憂患,，死于安樂。”又經(jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來,，奔流到海不復(fù)回,。”李清照的“尋尋覓覓,，冷冷清清,，凄凄慘慘戚戚。……經(jīng)過多年的流傳,，有了如今的中華文化,。

中華文化淵源流長(zhǎng)，自然是學(xué)養(yǎng)深厚,。

相傳,，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴,。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí),，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期又說“洋洋兮若江河”,。鐘子期死后,，伯牙不再?gòu)椙伲驗(yàn)闆]有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自己非常了解的人,。一個(gè)“知音”里,，就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，可以想象,，成千上萬的詞語(yǔ)中,，包含了多少中國(guó)的歷史文化。

“愿得一心人,，白首不相離,。”希望能有一個(gè)一心一意的人，就這樣,，和他一起走到白頭也不分離,。這樣一句家喻戶曉的詩(shī)句，沒有堆砌的華麗辭藻,，卻扣人心弦,，因?yàn)樗柡媲閷?shí)感。

古語(yǔ)云“百善孝為先,。”那么說起美德,，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命,，教育我們長(zhǎng)大,，不知付出了多少心血。我們應(yīng)當(dāng)感謝,，應(yīng)當(dāng)報(bào)答,。一篇廣告，至今讓我記憶猶新“一個(gè)小男孩吃力地端著一大盆水,，笑著對(duì)媽媽說說‘媽媽,，洗腳!’”讓我記憶猶新的，不僅僅是那個(gè)小男孩的乖巧,，還有他那份發(fā)自內(nèi)心的感謝和至深的愛,。他給了我們一個(gè)典范，一個(gè)讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,，我們又該怎樣做呢?

大家應(yīng)該聽過這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè),，到一個(gè)公司應(yīng)聘。他走進(jìn)大廳,，看見地上有一張紙屑,，來應(yīng)聘的人很多，卻都只顧著自己的事,，沒有一個(gè)人撿起那張紙屑,。于是，他走過去撿起紙屑，扔進(jìn)垃圾桶里,。就是這樣一個(gè)舉動(dòng),，改變了他的命運(yùn)。他并沒有很高的學(xué)歷,，卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出,，正是因?yàn)槟且粋€(gè)小小的舉動(dòng)。”這樣微不足道的事,，但它足已顯示出一個(gè)人的品行,。這也是中華民族的美德。

身為中華民族的一員,，讓我們肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任“傳承文明,，弘揚(yáng)文化。”

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文素材(四)

中華傳統(tǒng)文化中,，有的如詩(shī)文之雅趣,，有的如曲樂之悠揚(yáng)，有的如對(duì)聯(lián)之巧妙,。而我最喜歡的,，是寫意的國(guó)畫，那是視覺上的享受,，更是心靈上的凈化,。

望·初遇

初遇國(guó)畫是在一次美術(shù)展覽會(huì)上，至于畫的內(nèi)容卻也記不清了,，只記得看到那幅畫,，我只覺很美，美得讓人移不開目光,。從那次開始,，我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫國(guó)畫。也許,，這就是意境之美吧,。

尋·相知

父母給我找了一位國(guó)學(xué)老師,。初學(xué)之時(shí),，大概就是老師畫一筆，我就畫一筆,，畫完心中總是不解：為什么每筆都和老師畫得差不多,，畫完的整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的疑惑，我去問了老師,，老師告訴我：“國(guó)畫是離不開生活的,，你需要在生活中多觀察，看到萬物之間的聯(lián)系，你的困惑就可以解答了,。”我趁著假期與父母走訪許多奇山異水,、名勝古跡，隨著游覽的腳步,，我似乎也漸漸體會(huì)出來什么是物體的透視,，怎樣搭配才能最好地體現(xiàn)出畫者要傳達(dá)的意思。

高山配流水,，近處是潺潺的流水,，水邊楊柳依依，垂在水面,，泛起一圈圈漣漪,。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰，霧氣裊裊,，山尖在云霧之上,，顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成,，意境也越來越深,。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這,，就是畫之美,，更是意境之美、文化之美,。

悟·相識(shí)

隨著我畫技的提高,，老師告訴我，一幅畫如果給人留下的印象只是美,，那絕對(duì)是失敗之作,。一幅畫是該有神韻的，就如山水與花鳥是分不開的一樣,。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥,，如果在空中畫幾群歸雁，給人的感覺會(huì)大不相同,。我開始用筆嘗試,，漸漸發(fā)現(xiàn)，我添的事物也不能隨意,，必須與所表達(dá)的情感一致,。就如“春江水暖鴨先知”，如果想描繪春日之景,，就需添幾只鴨,，而若是畫秋日之景,，畫鴨子則是萬萬不可的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”,，寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,，便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心。這和詩(shī)文中的意象倒是相似,，惜別畫折柳,，相思即明月。國(guó)畫,，不僅僅是美的享受,，更是在景中寄托了畫者的心情。再看一幅畫,，我仿佛能與她溝通,。透過畫，既看懂了畫者,，又是自己情感的升華,。

每次畫畫，我心中都有著不同的心情,。但每次畫著畫著,，我的心情都漸漸歸于平靜。國(guó)畫之于我,，更像是一位無話不談的朋友,，同享快樂,，共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量。我有責(zé)任去繼承,，卻更享受接觸文化的過程,。

“遠(yuǎn)看山有色,，近聽水無聲,。春去花還在，人來鳥不驚,。”國(guó)畫之美,，依舊在不斷延續(xù)著……

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文素材(五)

中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力，總那么使人著迷,，吸引了無數(shù)的人：詩(shī)詞讀著儒雅,，昆曲聽得沉醉，對(duì)聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化,。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸,，是一段在淡墨濃墨，點(diǎn)染河山中的難忘故事,。

七歲那年,，我第一次接觸到了國(guó)畫。爺爺對(duì)國(guó)畫情有獨(dú)鐘,，每次都手把手教我國(guó)畫,。我那時(shí)不懂事，總覺得畫畫這種東西誰還不會(huì)?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫?ldquo;任意妄為”,。爺爺也不惱,，依舊慈祥溫和地告訴我：國(guó)畫的精髓便是靜和謙，每一筆都是靜與動(dòng)的中和,。我那時(shí)當(dāng)然不懂,，只是之后安分了許多，在爺爺蒼老與溫暖的手中,，體會(huì)著運(yùn)筆的溫和與緩急,，靜下心來。

后來,，我長(zhǎng)大了些,，爺爺更蒼老了，而他與我最難忘的聯(lián)系,，仍是國(guó)畫,。爺爺八十大壽時(shí)，我親自畫了一幅紅海棠送他,?？粗枪P墨，我才發(fā)現(xiàn)國(guó)畫的紅是隆重而不輕浮的,，綠是沉靜而不黯淡的,，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里,，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈,。

小學(xué)將畢業(yè)，我仍成長(zhǎng)著,，國(guó)畫也算我的一技之長(zhǎng)了,。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國(guó)畫，卻因沒有時(shí)間,，直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去,，卻并未得獎(jiǎng)。爺爺聽后教訓(xùn)我：國(guó)畫雖古,，也是有人格的,，不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的畫技,，若沒有認(rèn)真的靈魂作支撐,，便是黔驢技窮,，也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟,，國(guó)畫也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán),，從此我不再輕慢，在任何事上都認(rèn)真對(duì)待,，尊人尊己,。

而在去年暑假，爺爺過世的消息卻突然傳來,，讓我?guī)捉乃?。我?dú)自坐在屋子里，看著墻上掛滿的我成長(zhǎng)的痕跡,，它們都有爺爺愛的影子,。我又想起了那靜靜綻放的海棠，此刻它定還將美留于筆紙,，靜靜展現(xiàn)它的美吧?它隨時(shí)都是孤獨(dú)的俠客,，人間的仙子，它的情懷揮之不去,。我突然明白了爺爺?shù)挠靡?，?guó)畫的美是永恒的，它用愛感染我,，于筆墨間教我謙和,，教我沉靜，教我莊重,，教我正直,。這些，都在將我培養(yǎng)成一個(gè)真正內(nèi)外兼修的中國(guó)人!經(jīng)歷人生滄桑的爺爺,，明白這筆墨丹青的真諦,，而我，也通過這明白了屬于我們中華民族的文化內(nèi)涵!不論何時(shí),，我都應(yīng)將國(guó)畫的魂,，將屬于我們中華民族的魂傳承下去，因?yàn)檫@,，也是每一個(gè)有愛有靈魂的中國(guó)人的心愿……

世事變遷,，唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關(guān)你我他,，無關(guān)發(fā)生了什么,，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么,。這就是我與國(guó)畫,，與傳統(tǒng)文化的故事,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文素材(六)

華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng),。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),，便沒有如今的燦爛文化之光,，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,。

文化是民族的根,，對(duì)于文化，漢字是它的根,。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹,，被譽(yù)為：無言的詩(shī)，無行的舞,，無圖的畫,，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展,。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里，溶在血液中的,。字如其人,，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,，對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格,、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法,。

“作善降之百祥,，作不善降之百殃”，可百善孝為先,，“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道,，德之本,。”孔子也說：“孝悌也者，其為人之本與,。”這些都是說,，孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本,。千百年來,，孝深深地融入中華民族的血液中,，流淌不息，永不停歇,。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力,。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固,，成為中華民族,，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝,。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂,，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,，留住中華傳統(tǒng)文化的魂,。沒有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹，沒有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明,。它是中華民族的根,，是中華文明的根，也是世界文化的根,。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下,，治以修文化人心”,，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文,，方以化成天下,。

是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,，文化的根深深地扎進(jìn)土里,，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰,，是我們心底涌動(dòng)的力量,。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn),，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,，為每個(gè)華人注入到心靈。

在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,，也許,，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,，觀乎人文,，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，譜寫歷史新篇!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文素材(七)

甲骨文作為中國(guó)古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分,。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語(yǔ),，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來,，構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命,。

要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,，離不開科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)?？茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩,。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包,，陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會(huì)將中國(guó)畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來,，這些都是依靠科技的發(fā)展,，讓我國(guó)傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，跟上時(shí)尚的步伐,。

我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,，還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開人們的宣傳,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼承有著重要作用,。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加,?？萍际侄纬霈F(xiàn)，并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)宣傳了甲骨文的知識(shí),，南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語(yǔ)在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化,，讓同學(xué)了解甲骨文?！渡嗉馍系闹袊?guó)》通過電視拍攝,，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野,，跟上時(shí)代潮流,，向時(shí)尚邁進(jìn)一步。

雖說推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新,，傳播,，但更多的是需要人們的繼承意識(shí)，保護(hù)意識(shí),。沒有這些意識(shí),，何來的創(chuàng)新、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),，有了繼承象形文字的意識(shí),，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動(dòng)學(xué)習(xí),、繼承,。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識(shí),，保護(hù)意識(shí)的前提下完成的,。

繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化,，都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路,，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精華,，棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng)新,，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí),，我們還要保留其本質(zhì),，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要實(shí)事求是的去繼承,、創(chuàng)新和傳播,。

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深,。為了跟上時(shí)代步伐,，成為時(shí)尚的標(biāo)志，我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新,、傳播,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文素材(八)

滾滾紅塵，泱泱大國(guó),，五十年漫漫征程,，一路風(fēng)雨一路行,。沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下,，去尋找那份逝而已久的懷念與傷感,。

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，是全人類文化的源頭,，其文化的底蘊(yùn)是深不可測(cè),，辛勤的勞動(dòng)人民用他們的智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，用他們的智慧譜寫了一個(gè)又一個(gè)的神話,。

中華文化博大精深,。先秦的《詩(shī)經(jīng)》和楚辭、漢賦,、唐詩(shī),、宋詞、元曲,，明清的小說……每一個(gè)朝代都在文學(xué)上取得了非凡的成就,，每一個(gè)時(shí)期都演繹了它最輝煌的一面。中國(guó)的戲曲藝術(shù)豐富多彩,。早在原始社會(huì)就已經(jīng)有了儀式性歌舞,，儀式性歌舞到后來發(fā)張成為一種歌舞傳統(tǒng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)優(yōu)伶,，元雜劇把中國(guó)戲曲文化藝術(shù)推向成熟……就這樣，中國(guó)戲曲文化藝術(shù)逐漸發(fā)展起來,。黃梅戲,、花鼓戲、昆腔,、秦腔,、豫劇……這些各具色彩的地方戲?yàn)橹袊?guó)戲曲文化注入了活力。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。漢字既是世界上最古老的文字之一,，又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。那一個(gè)個(gè)充滿魅力的方塊字,，那一捺一撇,、一橫一豎都展現(xiàn)了漢字的風(fēng)采。自從有了漢字,，就有了書法,。中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，它伴隨著中華勞動(dòng)人民的智慧,。王羲之,、顏真卿、柳公權(quán)……盡管他們的書體不同，但其書法上的成就非同尋常,。書畫同源,，中國(guó)古代繪畫具有悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格。唐代是中國(guó)繪畫史上的鼎盛時(shí)期,，開創(chuàng)了新紀(jì)元,。筆墨丹青中國(guó)畫以其豐富的內(nèi)涵享譽(yù)世界。

中華文化豐富多彩,。四大發(fā)明,、《九章算術(shù)》和珠算，《石氏星表》和渾儀,，《授時(shí)歷》和四大農(nóng)書,，《傷寒雜病論》和《本草綱目》，祖沖之和圓周率……這些成果都展示了古代中國(guó)人民的勤勞智慧,，都為中國(guó)文化添上了燦爛輝煌的一筆,。長(zhǎng)城、頤和園,、故宮……處處古跡都是古代勞動(dòng)人民的智慧思想結(jié)晶,。

幾多輝煌，幾多成就,。舉世聞名的四大發(fā)明,、悠揚(yáng)悅耳的戲劇、韻味十足的書畫,、獨(dú)特的建筑,、優(yōu)美的詩(shī)詞……這些都是祖先留給我們的豐厚文化遺產(chǎn)。

今天的文化繼承和發(fā)揚(yáng)了古代傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),。只有不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,，緊跟歷史的潮流，傳統(tǒng)文化才能延續(xù)下去,，并發(fā)揚(yáng)光大,。為了讓傳統(tǒng)文化立足與現(xiàn)代，讓獨(dú)特的中國(guó)文化鶴立于世界之林,，不僅是繼承,，而且要批判的繼承;不僅要發(fā)展，而且要?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展,。

作為新時(shí)代的開拓者,，面對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，我們只有取其精華,，去其糟粕,，才能讓世界了解中國(guó),，讓中國(guó)走向世界。

【弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文素材最新八篇】相關(guān)推薦文章:

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文精選6篇 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字【五篇】

繼承中華傳統(tǒng)文化初中作文 繼承中華傳統(tǒng)文化作文800字