總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,,它可以使我們更有效率,不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。什么樣的總結(jié)才是有效的呢,?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧,。
夏商周的政治制度總結(jié)篇一
一、教材分析
本課教材主要講述了中國早期夏商周時(shí)期國家政治制度的情況,、特點(diǎn)及影響,。需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究的兩個(gè)主要問題:一是中國早期政治制度的特點(diǎn)是什么,?二是宗法制對(duì)我國社會(huì)有什么深遠(yuǎn)影響?在此過程中需要學(xué)生明確的主要概念有二個(gè):宗法制和分封制,。
二,、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):掌握重要概念王位世襲制、分封制,、 宗法制等,;了解王位世襲制、分封制和宗法制的基本內(nèi)容,,分析并理解三者之間的淵源繼承關(guān)系,。
2.能力目標(biāo):結(jié)合相關(guān)材料分析并歸納中國早期政治制度的特點(diǎn)。
3.情感,、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):懂得中國早期的政治制度是古人政治智慧的體現(xiàn)。懂得中華民族的傳統(tǒng)美德,,如尊老愛幼,、尊宗敬祖等與古代早期政治制度有著密切的關(guān)系,加深對(duì)中國國情的認(rèn)識(shí),,理解中國當(dāng)今改革的必要性和挑戰(zhàn)性,。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):分封制,、宗法制
難點(diǎn):分封制與宗法制的關(guān)系
四,、課時(shí)安排:1課時(shí)
五、教學(xué)過程
(一)預(yù)習(xí)檢查,、總結(jié)疑惑
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況及學(xué)案課前預(yù)習(xí)的完成情況,。并了解了學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有了針對(duì)性,。
(二)情景導(dǎo)入,、展示目標(biāo)。
關(guān)于大禹治水的傳說,,同學(xué)們卻是耳熟能詳?shù)?。而中國國家的形成,與傳說中的大禹治水有密切的聯(lián)系,。大禹治水需要統(tǒng)一指揮和動(dòng)員各地人民的力量,,加強(qiáng)對(duì)人民的組織管理。所以,,大禹治水和發(fā)展農(nóng)業(yè)的過程就成為打破氏族部落組織,,由地域關(guān)系代替血緣關(guān)系,王權(quán)專制代替氏族民主,,國家行政管理逐步成長(zhǎng)的過程,。伴隨著私有制和階級(jí)對(duì)立的發(fā)展,,由于戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁,禹的權(quán)力越來越大,,以致發(fā)展成個(gè)人專斷,。據(jù)說有一次禹召集各部落首領(lǐng)開會(huì),一個(gè)首領(lǐng)因遲到而被禹殺了,??梢姡硭坪跻巡皇侨罕姷氖最I(lǐng),,而是至高無上的國王了,。這反映了中國早期的政治管理制度開始具備雛形,由此導(dǎo)入新課-----(板書第1課 夏商周的政治制度)
(三)合作探究,,精講點(diǎn)撥,。
探究點(diǎn)一、夏商的政治制度有哪些,?
設(shè)問:約公元前2070年,,禹正式建立了我國第一個(gè)王朝----夏。
此時(shí)的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國家,。為什么,?(讓學(xué)生思考回答)
教師歸納總結(jié):部落是按血緣結(jié)合在一起的;國家按地區(qū)來管理的,,禹治水成功后,,就把天下分為九州,派“九牧”去管理,,這表明夏已具有國家的職能,,而不是靠氏族的血緣關(guān)系來維系。還有一點(diǎn)值得同學(xué)們注意的就是:禹死之后,,由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位,。
1.王位世襲取代禪讓制
設(shè)問:王位世襲取代禪讓制,這是一種退步呢,,還是一種社會(huì)的進(jìn)步呢,?原因何在?
傳說中,,禹一方面奉行“禪讓”同時(shí)也積極培植兒子啟的勢(shì)力,,禹死后,雖推舉伯益為首領(lǐng),,但啟憑借實(shí)力奪取了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置,,從而結(jié)束了這種軍事民主制的歷史,此后王位世襲制確立,它通過“父死子繼,,兄終弟及”的形式,,保持著王位在家族內(nèi)部的承繼,,“家天下”的局面從此確立,。奴隸社會(huì)是階級(jí)社會(huì)的開始,它用“天下為家”的局面打破了原始社會(huì)的平等和無剝削壓迫的“天下為公”的局面,,但這是一個(gè)歷史的進(jìn)步,。因?yàn)榕`社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。
從夏朝開始就已經(jīng)建立起從中央到地方的行政管理制度,。
2.夏商的中央地方制度
對(duì)于夏商的政治制度,,可以引導(dǎo)學(xué)生課下去搜集有關(guān)夏商的官位及其職能的文獻(xiàn)和考古資料來進(jìn)一步了解夏商政治制度的特點(diǎn)。最后教師給學(xué)生概括指出:夏商時(shí)從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度,;最高的時(shí)國王,中央有相,、卿士,,地方封侯,、伯,,有臣屬的方國。奴隸制的等級(jí)關(guān)系已初步確立,。對(duì)后周的分封制和宗法制有直接影響,。???
探究點(diǎn)二、西周的政治制度又有哪些,?有何突出特點(diǎn),?產(chǎn)生了怎樣的影響?
1,、分封制
設(shè)問:西周建立后,,為什么要建立分封制度呢?
西周政權(quán)剛剛建立不久,,武王姬發(fā)即因病而亡,,成王姬誦年幼即位,由其叔父周公姬旦攝政,。當(dāng)時(shí),,管叔,、蔡叔、霍叔作為宗親諸侯,,被封于殷都周圍監(jiān)視殷商遺民,,謂之“三監(jiān)” 。他們不滿周公攝政,,勾結(jié)紂王之子武庚及東夷部族發(fā)動(dòng)叛亂,。周公毅然平定內(nèi)亂、率部出師東征,,西周政權(quán)才得以穩(wěn)定,。面對(duì)周初出現(xiàn)的內(nèi)外叛亂,周公敏銳地意識(shí)到,,沒有一套完善的典章禮儀制度和宗法等級(jí)秩序,,單靠武力征服或刑罰鎮(zhèn)壓是不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定和國家大治的。為此,,他主持進(jìn)行大規(guī)模的立法活動(dòng),,建立起一套典章禮儀制度與宗法等級(jí)秩序。
設(shè)問:分封制度到底是一項(xiàng)什么樣的政治制度,?
(1),、主要內(nèi)容及特點(diǎn)
講解分封制時(shí),可以先給出學(xué)生以下兩段材料:
材料一? 據(jù)史料記載,,周武王病死后,,子成王誦繼立。成王年幼,,武王弟周公旦輔政,,而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖,,對(duì)周公極為不滿,,致使紂子武庚有機(jī)可乘,拉攏二叔,,又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周,,經(jīng)過三年苦戰(zhàn),才被平定,。戰(zhàn)后,,周公意識(shí)到分封勢(shì)在必行,在“吊二叔之不咸”之余,“封建親戚,,以蕃屏周”,。
材料二? 據(jù)史料記載,周初封建的諸侯,主要是同姓(姬姓)子弟,;《荀子?儒效篇》說:周公“兼制天下,,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人,?!薄蹲髠?昭公二十八年》也說:“昔武王克商,光有天下,,其兄弟之國者十有五人,,姬姓之國者四十人,皆舉親也,?!?/p>
設(shè)問:從以上材料中可以看出實(shí)行分封制的目的是什么?又有什么特點(diǎn)哪,?
通過閱讀材料,,培養(yǎng)學(xué)生論從史出的習(xí)慣。最后教師指導(dǎo)學(xué)生觀察課本提供《西周分封形勢(shì)圖》,,得出以下認(rèn)識(shí):周朝對(duì)建國的元老,、功臣、親屬和先世的后代等進(jìn)行大分封,。分封的目的是為了加強(qiáng)和鞏固西周的統(tǒng)治,,“封建親戚,以蕃屏周”,。封制”在周朝時(shí)期是周王室把疆域土地劃分為諸侯的封建制度,。分封的辦法是把王畿(首都地區(qū))以外的土地和人民分封給親屬、功臣,、元老,建立起諸侯國,,以鎮(zhèn)守疆土,,保衛(wèi)王室。在“分封制”下,,國家土地不完全是周王室的,,而是分別由獲得封地的諸侯所有,他們擁有分封土地的所有資源和收益,,只需向周王室繳納一定的進(jìn)貢即可盡義務(wù),。諸侯與周王室的關(guān)系是:周天子是最高的統(tǒng)治者,諸侯是天子的臣屬,,必須服從周天子的命令,,定期朝見天子,并向天子納貢,帶兵隨天子作戰(zhàn),。諸侯國像屏障一樣拱守在周王室周圍,,和睦四方,安天下,。周初,,從武王到成王共分封大小71個(gè)諸侯國。其中主要有(教師掛圖,,并指出主要諸侯國的位置):在東方分封了魯,、齊等國;在北方分封了燕等國,;在南方分封了吳,、楚等國;在中原分封了鄭,、晉,、衛(wèi)、宋等國,。西周成為一個(gè)疆域廣大的奴隸制國家,。
最后通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生研討一下分封制的作用。(可讓學(xué)生課前準(zhǔn)備,,事先查找資料)
2.作用及發(fā)展演變
教師在上課時(shí)做一下指導(dǎo),。然后根據(jù)教師自己查找的資料和有關(guān)文獻(xiàn)做以下概述:
首先,分封制大封同姓子弟,、功臣及古帝王之后,,讓他們?cè)谧约旱闹T侯國內(nèi)享有一定的特權(quán),能夠按照自己的想法進(jìn)行政治,、經(jīng)濟(jì)以及文化方面的建設(shè),,這就避免了類似于管叔及蔡叔的事情的發(fā)生,暫時(shí)地滿足了西周奴隸主貴族的欲望及要求,,緩和了奴隸主貴族之間的矛盾,,起到了“穩(wěn)定政局”的作用。在分封過程中,,周公要求那些受封諸侯在治理諸侯國過程中要“啟以商政,,疆以周索”或“啟以夏政,疆以戎索”,,要實(shí)行文王“德明慎罰”的方針,,廣求“殷先哲王”的“保民”辦法。通過這些措施,,極大地緩和了征服者與被征服者的矛盾,,降低了殷民及其他族人的反抗情緒,,起到了“鎮(zhèn)撫各族”的作用。周王室的統(tǒng)治范圍擴(kuò)大,。其次,,在西周王朝的四周分布著肅慎、山戎,、鬼方,、羌、濮越等少數(shù)民族,。這些少數(shù)民族經(jīng)常性地侵?jǐn)_西周的邊界,,掠奪財(cái)富,而西周在這些邊界建立諸侯國,,派王室貴族等直接管理,,一方面直接加強(qiáng)了周王室的統(tǒng)治力量,對(duì)一些少數(shù)民族以及一些外族起到一定的威懾作用,;另一方面有利于該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,有利于邊疆地區(qū)與王畿之間的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化交流,,加速先進(jìn)文化及先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的傳播,,從而為抵御外侮,鞏固邊防提供堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)后盾,,起到其應(yīng)該起的作用,。像太王長(zhǎng)子太伯和次子仲雍渡江南下,在太湖沿岸建立吳國,。他們與當(dāng)?shù)厝嗣窠Y(jié)合,,不但對(duì)開發(fā)吳越作出了貢獻(xiàn),而且還加強(qiáng)了對(duì)巴,、濮,、越、鄧等部的控制,。最終使周王確立天下共主的地位,。
諸侯受分封的土地理論上在其死后可由周王室收回重新分配,但一般是世襲,,一些諸侯國的勢(shì)力日益強(qiáng)大,。春秋時(shí)期,,隨著井田制的瓦解和爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展,,周朝王室衰微,“禮樂征伐自天子出”的”局面被“禮樂征伐自諸侯出”取代,,周王“天下共主”的地位喪失,,“分封制”開始破壞,。秦始皇統(tǒng)一中國后,取消“分封制”,,秦王朝在全國推行單一的“郡縣制”,。
在實(shí)行分封制的同時(shí),西周實(shí)行了宗法制度,,形成了森嚴(yán)的等級(jí)制,。
2、西周的宗法制
設(shè)問:什么是宗法制,?
(1),、含義
宗法制是與分封制互為表里的政治制度。宗法制淵源于原始社會(huì)末期產(chǎn)生的父權(quán)家族和宗族制度,,是在中國古代宗族國家制度的形成過程中,,為調(diào)整人們之間的血緣親屬關(guān)系,維護(hù)其倫理道德秩序和社會(huì)等級(jí)制度,,逐步建立起來的一種家族和宗族集團(tuán)的法律規(guī)范,。
設(shè)問:宗法制基本原則及特點(diǎn)是什么呢?
(2),、 特點(diǎn)及基本原則
可先讓學(xué)生看以下圖表,,然后讓學(xué)生回答。
利用《西周宗法制度示意圖》,,引導(dǎo)學(xué)生分析西周宗法制度的特點(diǎn)和基本原則,;明確大宗、小宗的概念,,大宗,、小宗之間的關(guān)系。
最后教師結(jié)合《西周宗法制度示意圖》和《西周分封和等級(jí)制度示意圖》講解宗法制度是父系家長(zhǎng)制演變而來的宗法關(guān)系,,建立了一套族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的統(tǒng)治制度,。這是一種從嫡長(zhǎng)子繼承制為基本特征的權(quán)力分配制。宗法制的基本規(guī)則,,是將每個(gè)宗族中的嫡長(zhǎng)子一支確立為大宗,,居于同宗中的支配地位或主導(dǎo)地位;而把其他庶子分立為小宗,,處于大宗的從屬地位或次要地位,;宗主照例由大宗擔(dān)任,并且世襲繼承,。因此,,宗法制從一產(chǎn)生時(shí)起,就是基于確定繼承順序的需要而形成的一種等級(jí)制度,,以鞏固奴隸主的統(tǒng)治,。
(教師講解圖后,,講一步歸納要點(diǎn)如下)
①嫡長(zhǎng)子繼承,其余子分封,。
②構(gòu)成了“王臣公,,公臣大夫,大夫臣士”的等級(jí)制度,。
③天子,、諸侯、卿大夫,、士構(gòu)成統(tǒng)治階級(jí),,士以下的平民和奴隸是被統(tǒng)治階級(jí)。
(3)實(shí)質(zhì)及作用
設(shè)問:分封制和宗法制的關(guān)系如何,?宗法制度實(shí)質(zhì)是什么,?
西周實(shí)行宗法制原則下的分封制。周天子以“受命于天”自居,,號(hào)稱“天之元子”,,是天下同姓宗族的大宗,居于至高無上的絕對(duì)支配地位,。其王位由嫡長(zhǎng)子世襲繼承,,其他庶子則作為小宗被分封為各地諸侯。各地諸侯在各自封國內(nèi)又是同姓宗族的大宗,,其王位也由嫡長(zhǎng)子世襲繼承,,其余庶子則作為小宗分封為卿大夫。卿大夫在自己封地里又是同姓宗族的大宗,,其封爵仍由嫡長(zhǎng)子世襲繼承,,其他庶子作為小宗分封為士。這樣,,根據(jù)宗法制與分封制,,便形成了天子、諸侯,、卿大夫,、士等各級(jí)宗主貴族構(gòu)成的金字塔式的等級(jí)制結(jié)構(gòu)。各個(gè)等級(jí)之間的相互關(guān)系,,既是大小宗關(guān)系,,也是上下級(jí)關(guān)系。每一個(gè)等級(jí)都必須服從上一個(gè)等級(jí),,并有義務(wù)盡其納貢,、服役等責(zé)任。周天子位居金字塔頂端,,不僅是所有姬姓宗族的大宗,,而且通過“同姓不婚” 、“娶于異姓” 的聯(lián)姻原則,,又成為有甥舅關(guān)系的異姓宗族的共主,。于是,宗法等級(jí)制度遂成為確立社會(huì)等級(jí)秩序,、維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的政治法律工具,。
(四)反思總結(jié),當(dāng)堂檢測(cè),。
教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容,,并進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的反饋糾正,。
(五)發(fā)導(dǎo)學(xué)案,、布置預(yù)習(xí)。
今天我們學(xué)習(xí)了中國古代早期政治制度,,都知道博大精深,、源遠(yuǎn)流傳,那么中國封建社會(huì)的政治制度又具有什么特點(diǎn)呢,?下節(jié)課將要學(xué)習(xí),,請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí),著重預(yù)習(xí)秦朝如何開創(chuàng)專制主義中央集權(quán)的,?并完成本節(jié)的課前預(yù)習(xí)部分作業(yè),。
設(shè)計(jì)意圖:布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè),并對(duì)本節(jié)課鞏固提高,。
六,、板書設(shè)計(jì)
第1課 夏商周的政治制度
一、夏商的政治制度
1.王位世襲取代禪讓制
⒉夏商的中央地方制度
二,、西周的分封制
⒈主要內(nèi)容及特點(diǎn)
2.作用及發(fā)展演變
三,、西周的宗法制
1.含義
2. 特點(diǎn)及基本原則
3.實(shí)質(zhì)及作用
七、教學(xué)反思
在中華早期政治文明形成的階段,,夏朝是中國古代第一個(gè)國家政權(quán),。禹是夏朝的開國之君,并開創(chuàng)了父?jìng)髯拥摹凹姨煜隆敝贫?。這是從氏族社會(huì)的民主管理向國家行政管理過渡的歷史轉(zhuǎn)折,。夏商已有一套從中央到地方的行政管理制度。西周統(tǒng)治者以宗法制度為基礎(chǔ),,創(chuàng)建了“封諸侯,、建藩衛(wèi)”制度,即分封制度,。根據(jù)宗法制與分封制,,便形成了天子,、諸侯、卿大夫,、士等各級(jí)宗主貴族構(gòu)成的金字塔式的等級(jí)制結(jié)構(gòu),。各個(gè)等級(jí)之間的相互關(guān)系,既是大小宗關(guān)系,,也是上下級(jí)關(guān)系,。每一個(gè)等級(jí)都必須服從上一個(gè)等級(jí),并有義務(wù)盡其納貢,、服役等責(zé)任,。宗法等級(jí)制度遂成為確立社會(huì)等級(jí)秩序、維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的政治法律工具,。
緊緊圍繞“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,,注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng),注重自主學(xué)習(xí),、實(shí)踐體驗(yàn),、思維能力的培養(yǎng)等。在此過程中,,設(shè)置情境,、創(chuàng)設(shè)問題,巧妙地將歷史學(xué)習(xí)的方法與教學(xué)結(jié)合起來,,在潛移默化之中,,實(shí)現(xiàn)“基礎(chǔ)知識(shí)、能力與方法,、情感,、態(tài)度與價(jià)值觀”三位一體的教學(xué)目標(biāo)。
夏商周的政治制度總結(jié)篇二
目標(biāo)
內(nèi)容
知識(shí)與能力
過程與方法
情感態(tài)度價(jià)值觀
識(shí)記
理解
運(yùn)用
夏商的政治制度
夏商時(shí)期的世襲制,;夏商時(shí)期基本的國家行政管理制度,;夏商的早期政治制度對(duì)西周政治制度的影響。
夏朝始創(chuàng)王位世襲等制度,,并對(duì)西周的政治制度有直接影響,。
探究中國早期政治制度的特點(diǎn)以及宗法制對(duì)中國社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。
分析圖表
史料解讀
問題探究
我國進(jìn)入階級(jí)社會(huì)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,是世界著名的文明古國,。
西周的分封制
武王周公的分封;分封制的基本內(nèi)容,。
西周分封制的內(nèi)容及作用,。
分析圖表
史料解讀
問題探究
周武王廣泛推行分封制是出于鞏固統(tǒng)治的需要,是古人政治智慧的體現(xiàn)。
西周的宗法制
西周宗法制的內(nèi)容,。
西周宗法制的特點(diǎn)及其深遠(yuǎn)影響,。
分析圖表
歷史比較
問題探究
中國古代的早期國家政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了以宗法制為核心的政治制度體系,。宗法制是西周又一項(xiàng)重要的政治制度,,與分封制密切相關(guān)。
1.知識(shí)結(jié)構(gòu)
2.教材內(nèi)容分析與建議
:西周的宗法制與分封制
:中國早期政治制度的特點(diǎn)
導(dǎo)入新課:在中國封建社會(huì),,有一項(xiàng)重要的政治制度,相信大家不會(huì)太陌生,。那就是世襲制,。誰能給大家解釋一下世襲制的含義,能舉出一個(gè)實(shí)例嗎,?世襲制作為中國古代一項(xiàng)非常重要的政治制度,,它的歷史可謂是淵源流長(zhǎng)。早在公元前2070年夏朝的時(shí)候,,世襲制就已經(jīng)產(chǎn)生了,。它和西周時(shí)期的分封制、宗法制等共同組成了中國早期政治制度的主體,。那么中國早期政治制度的特點(diǎn)有哪些,?這些制度對(duì)我國社會(huì)又有什么深遠(yuǎn)的影響呢?帶著這些問題我們共同來學(xué)習(xí)中國早期夏商周時(shí)期的政治制度,。
一,、夏商的政治制度:
大禹治水,為民造福的故事同學(xué)們都不會(huì)陌生,。那是一個(gè)兢兢業(yè)業(yè),、一心為公的大禹。由于他的德高望重,,根據(jù)傳統(tǒng)的禪讓制,,舜到了晚年,傳位于大禹,。公元前2070年,,禹建立了我國歷史上第一個(gè)王朝──夏朝。這時(shí)的大禹還會(huì)是以前的那個(gè)大禹嗎?請(qǐng)同學(xué)們觀看教科書第4頁的插圖,,這是已經(jīng)做了夏國王的大禹,。觀察一下他的裝束、神態(tài),,你覺得這時(shí)的夏禹,,他的身份和地位是不是已經(jīng)發(fā)生了某些變化?這時(shí)的大禹因?yàn)樽约簷?quán)勢(shì)的強(qiáng)大,已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰趿?。他死了以后,,并沒有根據(jù)原始社會(huì)傳統(tǒng)的禪讓制傳位給伯益,而是傳位給自己的兒子啟,。就這樣,,禪讓制被世襲制所取代。中國社會(huì)也由“天下為公”的時(shí)代進(jìn)入到了“家天下”的時(shí)代,。
夏商時(shí)期,,最高統(tǒng)治者為王,身邊輔佐自己的重臣往往被賜予“相”“卿”等官名,,是當(dāng)時(shí)最高的政務(wù)官,。下面的官員可大致分為事務(wù)官(如臣、尹等),、武官(師)和史官(如卜,、冊(cè)、史等)三類,。在地方,,夏商時(shí)期方國林立,周王或商王可封賜方國首領(lǐng)為“侯”“伯”等,,并對(duì)方國擁有一定的支配權(quán)力,。如周方國的首領(lǐng)文王就曾被商紂王冊(cè)封為“西伯”,并賜弓矢斧鉞,,賜予其征伐的權(quán)力,。
二、西周的分封制
1,、西周實(shí)行分封制的時(shí)間始于周武王時(shí)期,。
周武王為什么要實(shí)行分封制?周朝建立以后,,周武王廣泛推行分封制是出于鞏固統(tǒng)治的需要,,目的就是為了對(duì)西周境內(nèi)“王”直轄區(qū)域以外的廣大地區(qū)進(jìn)行有效地統(tǒng)治。商周時(shí)期統(tǒng)治者直接治理的城邦,,也就是所謂的“國”其實(shí)很小,,因此對(duì)于“王”直轄區(qū)域以外的廣大地區(qū),周王則因循前代,,用分封諸侯的辦法來加強(qiáng)對(duì)它們的統(tǒng)治,。即所謂的“封邦建國,廣建諸侯,,以藩衛(wèi)宗周,。”
2、西周分封制的主要內(nèi)容及影響,。
分封制的內(nèi)容主要涉及到作為西周的最高統(tǒng)治者周王與被分封的地方諸侯之間雙方的權(quán)利與義務(wù),。分封,就是封邦建國的意思,。周王把國都附近的地區(qū)劃為王畿,,由周王直接統(tǒng)治。王畿以外的地區(qū)分封諸侯,,讓他們建立諸侯國,,鎮(zhèn)守疆土,保衛(wèi)王室,。被分封的諸侯,,接受周王的冊(cè)封和禮器,對(duì)周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù),,并隨周王參與出征,、祭祀,、吊喪慶賀等事項(xiàng),。如果諸侯間發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)或沖突,,則由周王進(jìn)行調(diào)結(jié)和處理。周王是全國最高統(tǒng)治者,,是諸侯們的共同主子,自稱為上天之子,,故又稱天子,。諸侯是周王的臣屬,必須服從于周王的命令,。對(duì)于不盡義務(wù)或反抗的諸侯,,周王有權(quán)進(jìn)行處罰乃至征討。分封制也是一種分級(jí)立宗制,,不僅僅是周天子分封諸侯,,諸侯在其封國內(nèi)也要進(jìn)行分封,封其子孫或其他貴族為卿大夫,,給予一定的土地,;卿大夫在其封地內(nèi)也要分封,封其后代為士,,分給采邑,;士以下不再分封。西周實(shí)行分封制,,加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,,使西周政權(quán)在全國范圍內(nèi)建立起來,加上禮樂制度的制定,協(xié)調(diào)了貴族中的等級(jí)關(guān)系,,社會(huì)得以穩(wěn)定下來,。這些受封的大大小小的諸侯國,分布在天下各地,,構(gòu)織起四通八達(dá)的統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò),,形成了對(duì)周王室眾星拱月般的政治格局。西周的諸侯國之間或?yàn)橥诠沧娴淖谟H,,或?yàn)楸舜送ɑ榈囊鲇H,,橫向聯(lián)系也比以前密切很多。從強(qiáng)化中央控制能力和促進(jìn)地方之間的聯(lián)系兩方面來看,,西周分封制在歷史上是有積極意義的,。
3、分封制的結(jié)束
分封制中封國是世襲的,,諸侯在自己的封國之內(nèi)享有行政,、軍事、經(jīng)濟(jì)等權(quán)力,,有相對(duì)的獨(dú)立性,。這就使得周王無法對(duì)諸侯勢(shì)力進(jìn)行直接地干涉和控制。隨著時(shí)間的推移,,諸侯間力量的發(fā)展與差距越來越大,,出現(xiàn)了一些力量強(qiáng)大的諸侯國。西周后期,,周王室衰微,,禮崩樂壞,逐漸失去了“天下其主”的地位,,不僅不能再對(duì)諸侯發(fā)號(hào)施令,,反而在政治上、經(jīng)濟(jì)上越來越依賴于強(qiáng)大的諸侯,。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,,強(qiáng)大起來的諸侯國開始“挾天子以令諸侯”,爭(zhēng)霸中原,。社會(huì)的發(fā)展變化沖擊著舊有的政治制度,。周王分封命令諸侯的現(xiàn)象已經(jīng)成為了過去,分封制逐漸被郡縣制取代,,慢慢地退出了歷史的舞臺(tái),。
三、西周的宗法制
中國古代的早期國家(夏商周三代),,是在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,。在原始社會(huì),,基本的社會(huì)關(guān)系就是血緣關(guān)系。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國家誕生以后被較為完整地保留了下來,。因此夏商周三代是一種部族國家,,其政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了以宗法制為核心的政治制度體系,。宗法制由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來,,它是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法,來確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族內(nèi)的地位,,以保證王權(quán)的穩(wěn)定,。宗法制的核心內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制。即嫡長(zhǎng)子繼承父親的宗主地位,,庶子進(jìn)行分封,。天子、諸侯,、卿大夫的法定繼承人首先是嫡子中的長(zhǎng)子,,庶子即使比嫡子年長(zhǎng),也不能作為繼承者,,即“立嫡以長(zhǎng)不以賢,,立子以貴不以長(zhǎng)?!弊诜ㄖ萍醋谧宸ㄒ?guī),,是一種權(quán)力繼承制度,,將君位的承傳用嫡長(zhǎng)子繼承制的形式確定下來,,完善和鞏固分封制,防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭(zhēng),。宗法制下的等級(jí)尊卑觀念非常嚴(yán)格,,等級(jí)森嚴(yán),尊卑有序,,它以血緣關(guān)系為紐帶,,以君臣關(guān)系為綱紀(jì),保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,,維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié),。世襲制、宗法制和分封制一起,,構(gòu)成了夏商周時(shí)期的政治制度的主體,,對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
四,、問題解答
1.中國早期政治制度的特點(diǎn)是什么,?
解題關(guān)鍵:審清題目,,弄清楚題目中所說的“中國早期”主要指的是我國的夏商周時(shí)期。
思路引領(lǐng):中國古代的早期國家(夏商周三代),,是在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,。在原始社會(huì),基本的社會(huì)關(guān)系就是血緣關(guān)系,。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國家誕生以后被較為完整地保留了下來,。因此,夏商周三代是一種部族國家,,其政治制度帶有濃厚的部族色彩,,形成了以宗法制為核心的政治制度體系。
答案提示:中國早期政治制度的特點(diǎn)是以宗法制為核心,,帶有濃厚的部族色彩,。
2.宗法制對(duì)我國社會(huì)有什么深遠(yuǎn)影響?
解題關(guān)鍵:首先要掌握宗法制的概念,,其次能從概念與中國歷史發(fā)展的聯(lián)系中總結(jié)出本質(zhì)的東西來,。
思路引領(lǐng):宗法制的概念及影響。
答案提示:宗法制將君位的承傳用嫡長(zhǎng)子繼承制的形式確定下來,,保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,,防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭(zhēng),維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié),。宗法制成為我國數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借,,對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
3.分封制和宗法制的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么,?
解題關(guān)鍵:深刻理解分封制和宗法制這兩個(gè)概念,。
思路引領(lǐng):分封制和宗法制是中國早期政治制度的重要組成部分,帶有濃厚的部族色彩,。
答案提示:分封,,就是封邦建國的意思。周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯,,讓他們建立諸侯國,,鎮(zhèn)守疆土,保衛(wèi)王室,。諸侯對(duì)周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù),,并隨周王參與出征、祭祀,、吊喪慶賀等事項(xiàng),。周王是全國最高統(tǒng)治者,是諸侯們的共同主子,,自稱為上天之子,,故又稱天子,。諸侯是周王的臣屬,必須服從于周王的命令,。宗法制由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來,,它的核心內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制。即嫡長(zhǎng)子繼承父親的宗主地位,,庶子進(jìn)行分封,。嫡長(zhǎng)子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系,在親緣上是兄弟關(guān)系,,在政治上又是君臣關(guān)系,。
4.分封制和宗法制對(duì)西周的統(tǒng)治起了什么作用?
解題關(guān)鍵:深刻理解兩個(gè)概念的含義,。
思路引領(lǐng):由概念本身的含義出發(fā),,去挖掘它們的內(nèi)在作用。
答案提示:分封制和宗法制互為表里,,既防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭(zhēng),,又保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié),。既強(qiáng)化中央控制能力,,又促進(jìn)地方之間的聯(lián)系。
1.請(qǐng)分析,,上面西周的封侯共有幾類,?與課文中所述是否相同?同時(shí)思考,,當(dāng)時(shí)西周統(tǒng)治者為什么要這樣做,?解題關(guān)鍵:能正確理解史料的記載,并能進(jìn)行歸納與總結(jié),。思路引領(lǐng):從所封諸侯的身份和地位入手,,歸納諸侯的分類,。答案提示:西周所封諸侯共有三類:同姓(姬姓)王室,、異姓功臣和先代貴族。與課文中所述相同,。當(dāng)時(shí)西周統(tǒng)治者這樣做的目的在于安撫人心,,加強(qiáng)自己的統(tǒng)治。
夏商周的政治制度總結(jié)篇三
第1課? 夏商周的政治制度
感悟與思考
在當(dāng)今中國大地上,,一提到齊或者魯,,人們自然就會(huì)想到山東;提到楚,,人們就會(huì)想到湖北,;與其類似的還有吳,、燕、秦等,。這些稱謂是從何而來的呢,?原來這些名稱都是西周初年周天子分封的諸侯國,后來一直被人們所沿用,,逐漸成為了這些地區(qū)的習(xí)慣代名詞,。
思考與判斷:中國早期政治制度的特點(diǎn)是什么?
歸納與運(yùn)用
【知識(shí)歸納】
一.夏商的政治制度
1.起源:公元前xx年,,禹建立我國歷史上第一個(gè)王朝——夏
我國的早期國家政治制度起源于夏朝:
2.內(nèi)容:
(1)中央:王位世襲制的形成
相,、卿、師等的設(shè)立
(2)地方:侯,、伯等的設(shè)立
3.影響:夏商的早期政治制度對(duì)西周政治制度起了重要作用
二.西周的分封制
1.西周的建立:公元前1046年,,周武王伐紂滅商,建立周朝
2.西周分封制:
(1)內(nèi)容——封建諸侯,,以蕃屏周
(2)意義——加強(qiáng)統(tǒng)治,,鞏固王權(quán)
(3)結(jié)束——西周后期,王權(quán)衰微,,分封制受破壞
三.西周的宗法制
1.定義:劃分宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng),,與分封制互為表里的制度
2.特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制
3.影響:保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)
【知識(shí)運(yùn)用】
1.王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退,?
“禪讓”是原始社會(huì)末期,,部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的軍事民主制度。傳說中的堯,、舜,、禹等部落聯(lián)盟的首領(lǐng)的更替就是“禪讓”的結(jié)果。禹死后,,其兒子啟憑借實(shí)力,,奪取了聯(lián)盟首領(lǐng)的職位,結(jié)束了軍事民主制的歷史,。此后,,在整個(gè)奴隸社會(huì)、封建社會(huì),,王位繼承都實(shí)行世襲制度,,通過“父終子及”的“家天下”形式,維持王位的繼承,。
[例1] 王位世襲制代替禪讓制,,從根本上講是(?? )
a.社會(huì)歷史的倒退????????????????????? b.禪讓制腐朽的結(jié)果
c.奴隸主維持其統(tǒng)治的需要????????????? d.生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果
[解析]原始社會(huì)末期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,,剩余產(chǎn)品的增多,,逐漸產(chǎn)生了私有制和階級(jí),,人類社會(huì)開始向奴隸社會(huì)過渡。而王位世襲制的確立,,是我國由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡的重要標(biāo)志,。
[答案]d
2.?? 西周宗法制的主要內(nèi)容及其特點(diǎn)是什么?對(duì)后世產(chǎn)生了怎樣的影響,?
西周宗法制是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的方法,,來確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位,以保證王權(quán)的穩(wěn)定,。其特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制,。它與分封制關(guān)系互為表里。分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn),。西周宗法制的實(shí)行,,保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),,對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。
[例2]西周時(shí)期的王位世襲制與夏商時(shí)期相比,最突出的特點(diǎn)是(?? )
a.民主推選??????? b.兄終弟及??????? c.嫡長(zhǎng)子繼承????????? d.父死子繼
[解析]本題主要考察學(xué)生的識(shí)記能力,。自夏朝開始實(shí)行王位世襲制,,在夏商兩代,還存在著“父死子繼”和“兄終弟及”兩種傳位方式,。到西周開始實(shí)行宗法制,,其核心內(nèi)容就是嫡長(zhǎng)子繼承制。
[答案]c
2.?? 西周分封制的主要內(nèi)容是什么,?在當(dāng)時(shí)起到了怎樣的作用,?后來又是怎樣被破壞的?
分封制的內(nèi)容主要涉及到作為西周的最高統(tǒng)治者周王與被分封的地方諸侯之間雙方的權(quán)利和義務(wù),。分封制也是一種分級(jí)立宗制,,諸侯在其封國內(nèi)也要進(jìn)行分封。西周實(shí)行分封制,,加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,,從強(qiáng)化中央控制能力和促進(jìn)地方之間的聯(lián)系兩方面來看,西周分封制在歷史上是有積極意義的,。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,,社會(huì)的發(fā)展變化沖擊著舊有的政治制度,分封制逐漸被郡縣制取代,,慢慢地退出了歷史舞臺(tái)。sp; sp;sp;sp;sp;????????????????????????????
[例3]請(qǐng)你閱讀下面三段材料:
材料一:武王追思先圣王,,乃褒封神農(nóng)之后于焦,,黃帝之后于祝,,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,,大禹之后于杞,。于是封功臣謀士,而師尚父為首封:封尚父于營(yíng)丘,,曰齊,;封弟周公旦于曲阜,曰魯,;封召公奭于燕,;封弟叔鮮于管;弟叔度于蔡,。余各以次受封,。
——摘自《史記?周本紀(jì)》
材料二:天子適諸侯,曰巡狩,;巡狩者,,巡其所守也。諸侯朝于天子,,曰述職,;述職者,述所職也,。無非事者,。……一不朝則貶其爵,,再不朝則削其地,,三不朝則六師移之。
——摘自《孟子?告子》
材料三:(周)王奪鄭伯(鄭莊公)政,,鄭伯不朝,。秋,王(令)諸侯伐鄭,,鄭伯擊之,。……(周)王卒大敗,,祝聃(鄭莊公的臣下)射(周)王中肩,。
——摘自《左傳》
請(qǐng)回答:
(1)材料一中周武王實(shí)行的是什么政治制度?受封的主要是哪些人,?
(2)材料二說明周天子與諸侯間的什么關(guān)系,?諸侯對(duì)周天子有何義務(wù)?
(3)材料三反映出周天子與諸侯間的關(guān)系發(fā)生了什么變化?導(dǎo)致這一變化的原因是什么,?
[解析]題中材料一反映的是周武王時(shí)期對(duì)三類人實(shí)行分封,,材料二反映的是在分封制下,周王和諸侯之間的關(guān)系,,材料三反映的是春秋時(shí)期分封制遭到破壞,。本題主要考察學(xué)生對(duì)分封制的理解,關(guān)鍵是對(duì)教材內(nèi)容要理解透徹,,并在此基礎(chǔ)上能靈活運(yùn)用,。
[答案](1)分封制。包括王族,、功臣和先代的貴族,。
(2) 臣屬關(guān)系。諸侯要為周天子鎮(zhèn)守疆土,、隨從作戰(zhàn),、交納貢賦和朝覲述職。
(3)周天子不能再對(duì)諸侯發(fā)號(hào)施令,。由于一些諸侯國實(shí)力的強(qiáng)大,,使得王室衰微。sp;sp;sp;?????????????????????
sp;sp;sp;sp;????????????
拓廣與探究
[例1]《禮記》中記述了這樣一段文字:“今大道既隱,,天下為家,,各親其親,各子其子,,貨力為己,,大人世及以為禮?!边@段文字中的“大道”是指①禪讓制 ②世襲制? ③公有制④私有制(??? )
a.①③??????? b.②④????????? c.①④?????????? d.②③
[解析]:原始社會(huì)末期,,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,剩余產(chǎn)品的增多,,逐漸開始出現(xiàn)貧富分化,,私有制和階級(jí)由此產(chǎn)生。這段材料反映的正是這一社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,,后面的“天下為家……”反映了奴隸社會(huì)初期的社會(huì)狀況,,而前面的“大道”就應(yīng)該反映的是原始社會(huì)末期的政治經(jīng)濟(jì)狀況。
[答案]:a
[例2]某學(xué)生認(rèn)為:原始社會(huì)人們共同勞動(dòng),,共同分享勞動(dòng)果實(shí),,人人平等,真是一個(gè)理想的社會(huì),。而奴隸社會(huì)充斥著壓迫和剝削,,甚至還有“人殉”和“人祭”,,真是太殘忍了。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)是歷史的倒退,。你是否同意他的觀點(diǎn),?請(qǐng)說明理由,。
[解析]:比較兩種社會(huì)制度的優(yōu)劣,,不能只看表面現(xiàn)象,而應(yīng)著重于看它是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,,是否有利于人身地位的提高等,。
[答案]:這種觀點(diǎn)不正確。原始社會(huì)實(shí)行公有制和原始共產(chǎn)主義是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力極端低下的產(chǎn)物,。進(jìn)入奴隸社會(huì),,有了階級(jí),有了壓迫和剝削,,但與原始社會(huì)相比卻是歷史的進(jìn)步,。其原因是這種制度適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展,并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,。如俘虜不再被殺而保留下來(實(shí)際上就是保存了勞動(dòng)力),,這是奴隸身份地位提高的表現(xiàn);奴隸主占有大量生產(chǎn)資料而可以組織大規(guī)模生產(chǎn),,進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作,,提高生產(chǎn)效率,創(chuàng)造出輝煌的文明,;勞動(dòng)分工的擴(kuò)大為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展提供了條件和可能,。
鞏固與測(cè)評(píng)
【基礎(chǔ)練習(xí)】
1.右圖是以王位世襲制取代禪讓制,使“天下為公”變?yōu)椤疤煜聻榧摇钡?/p>
國王,,他是(? )
a.舜??????? b.堯????? c.禹?????? d.啟
2.西周時(shí)期,,周天子向諸侯,諸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦國的政
治制度是()
a.世襲制?????? b.分封制??????? c.郡縣制??????? d.宗法制
3.《論語?季氏》載:“天下有道,,禮樂征伐自天子出”,,與材料最相關(guān)的應(yīng)當(dāng)是(??? )
a.宗法制?????? b.分封制??????? c.井田制??????? d.世襲制
4.西周建立后,周天子分封諸侯國,,其中齊國是姜尚(傳說中的姜子牙)的封地,,姜尚屬于受封的(??? )
a.周天子的親屬????? b.功臣?????? c.先代的貴族????? d.歸附的部落首領(lǐng)
5.周初實(shí)行分封制的目的是(??? )
a.封邦建國,防御狄夷入侵?????????? b.削弱功臣,、貴族的權(quán)力
c.排斥異姓諸侯,,團(tuán)結(jié)同姓諸侯?????? d.以諸侯國拱衛(wèi)周王室,鞏固周朝統(tǒng)治
6.周王將商代貴族也分封為諸侯,,主要目的是(?? )
a.保護(hù)貴族的世襲血統(tǒng)?????????????? b.調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾
c.加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制?????????? d.鞏固剛建立的西周政權(quán)
7.周公東征的主要原因是(?? )
a.擴(kuò)張周人的勢(shì)力?????????????????? b.管叔,、蔡叔聯(lián)合武庚和東方諸侯作亂
c.滿足好大喜功的心理?????????????? d.抵御外侮。
8.西周受封諸侯對(duì)周王承擔(dān)的義務(wù)包括(?? )
①服從周王命令? ②按期向周王貢獻(xiàn)財(cái)物? ③向周王交納一定地租? ④隨從周王作戰(zhàn)
a.①②b.①②③c.①③④d.①②④
9.下列哪一史實(shí)反映了周王室衰微,諸侯公然向分封制挑戰(zhàn),?(?? )
a.伊尹流放太甲b.三監(jiān)之亂c.周公東征d.楚王問鼎
10.宗法等級(jí)制的核心內(nèi)容是(? ),。
a.宗法制????????? b.分封制????????? c.嫡長(zhǎng)子繼承制??????? d.君主制
11.西周時(shí)期的王位世襲制與夏商時(shí)期相比,最突出的特點(diǎn)是(?? )
a.民主推選????? b.兄終弟及??????? c.嫡長(zhǎng)子繼承?????? d.父死子繼
【綜合運(yùn)用】
12.反映我國原始社會(huì)最終被奴隸制國家夏朝所取代的史料是
a.《國語》中記載的“防風(fēng)后至,,禹殺而謬之”
b.《越絕書》中記載的“禹穴之時(shí),,以銅為兵”
c.《左傳》中記載的“茫茫禹跡,劃為九州”
d.《禮記》中記載的“天下為家……大人世及以為禮”
13.孔子曰:“殷因于夏禮,,所損益可知也,;周因于殷禮,所損益可知也,?!边@表明
a.夏、商,、周三代統(tǒng)治的時(shí)間都不長(zhǎng)?????? b.夏,、商、周三代的禮儀完全不同
c.夏,、商,、周三代的制度毫無共同之處???? d.夏、商,、周三代的主要制度是相沿襲的
14.公元前21世紀(jì),,中國王位世襲制代替了禪讓制,主要是
a.鞏固部落聯(lián)盟的需要?????????????????? b.發(fā)展統(tǒng)一國家的需要
c.居民“各親其親,,各子其子”的結(jié)果???? d.私有制發(fā)展和階級(jí)對(duì)抗的結(jié)果
15.春秋時(shí)期,,由“禮樂征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了(?? )
a.周天子失去了軍事力量?????????? ? b.周天子將權(quán)力下放到諸侯國
c.周天子失去了天下共主的地位????????? d.諸侯國幫助周天子鞏固地位
【開放創(chuàng)新】
16.西周時(shí)期,,一個(gè)諸侯王生前娶了一位妻子,,為他生了一個(gè)女兒,后來他再娶了一個(gè)妾,,為他生了大兒子,,此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子。數(shù)十年后,,這位諸侯王死去,,請(qǐng)問他的王位和家業(yè)應(yīng)該由誰繼承?如果是現(xiàn)在,,這位諸侯王的遺產(chǎn)又該怎樣劃分,?
17.學(xué)習(xí)了西周的宗法制,請(qǐng)你想一想,,在我們今天的生活中還有沒有宗法制的影子,?有哪些行為是受到了這種制度的影響,?
第1課參考答案
思考與判斷:
中國早期政治制度的特點(diǎn)是以宗法制為核心,帶有濃厚的部族色彩,。
鞏固與測(cè)評(píng):
1,、d????? 2、b????? 3,、b????? 4,、b????? 5、d????? 6,、b???????? 7,、b??????? 8,、d????????
9,、d???? 10、c????? 11,、c???? 12,、d???? 13、d???? 14,、d?????? 15,、c
16。按照當(dāng)時(shí)宗法制的嫡長(zhǎng)子孫繼承法則,,這位諸侯王的王位應(yīng)該歸妻子生的兒子,,家業(yè)主要也留給妻子生的兒子,大兒子也可以分得一定的家業(yè),。如果是現(xiàn)在,,這位諸侯王的遺產(chǎn)應(yīng)該由大小兒子和女兒平均分配,體現(xiàn)平等和贍養(yǎng)義務(wù),。
17,、有。比如修建宗祠,、家廟,;編修家譜;祭祀祖先,、認(rèn)祖歸宗等等
夏商周的政治制度總結(jié)篇四
第1課 夏商周的政治制度教案
教學(xué)目標(biāo)
1,、熟悉商、周政治制度發(fā)展的過程,,記憶西周的“分封制”與“宗法制”等重要?dú)v史概念,。理解由夏、商方國聯(lián)盟到西周天下共主政治格局的演變過程與特征,。
2,、從宗法制,、分封制的形成,認(rèn)識(shí)制度變化的因果聯(lián)系,。
3,、初步理解政治制度涉及的范圍,培養(yǎng)探討人類政治活動(dòng)歷史的興趣,。
教學(xué)方式
1,、教學(xué)方法:主要采用講授法,以教師講解為主,,輔之以師生的交流討論,。
2、輔助手段:注意充分作用教材中提供的圖片,、文物資料講解相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,,有效地促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí),;有條件的話,也可以通過計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的方式展示出來,,加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的直觀印象,,有利于教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)一步開展。
教材分析
1,、重點(diǎn)難點(diǎn):課標(biāo)要求:“了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,,認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的主要特點(diǎn)?!钡髮W(xué)生掌握知識(shí)的重點(diǎn)仍然是宗法制,、分封制。能力要求重點(diǎn)在于認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)興趣,。
2,、重要概念:分封制、宗法制
3,、探究問題:一是中國早期政治制度的特點(diǎn),;二是宗法制對(duì)我國社會(huì)的影響。
教學(xué)要點(diǎn)
第1課 夏商周的政治制度
一,、夏商的政治制度
1,、夏朝的建立
2、從禪讓制到王位世襲制
3,、從中央到地方的行政管理制度
4,、夏商的早期政治制度對(duì)中國早期政治制度發(fā)展的影響
二、西周的分封制
1,、周朝的建立
2,、分封制的形成
3,、分封制的主要內(nèi)容
4、分封制的特點(diǎn)和作用
5,、分封制的破壞
三,、西周的宗法制
1、宗法制的形成
2,、宗法制的主要內(nèi)容,、特點(diǎn)和作用
3、中國早期政治制度的特點(diǎn)
教學(xué)過程
復(fù)習(xí)提問:
人類社會(huì)出現(xiàn)“國家政權(quán)”的基本標(biāo)志是什么,?中國社會(huì)什么時(shí)候出現(xiàn)了“國家政權(quán)”,?基標(biāo)志是什么?
導(dǎo)入新課:
中國社會(huì)于公元前21世紀(jì)(前2070年)正式出現(xiàn)國家政權(quán),,標(biāo)志是夏朝的建立,,隨著夏朝國家政權(quán)的建立,中國社會(huì)出現(xiàn)了早期的政治制度,,進(jìn)入了早期政治文明階段,。
(展示板書)第一單元 古代中國的政治制度
引導(dǎo)學(xué)生打開書本,注意三個(gè)問題:一是這一單元的基本線索,;二是學(xué)習(xí)的要點(diǎn);三是學(xué)習(xí)建議,。
(展示板書)第1課 夏商周的政治制度
引導(dǎo)學(xué)生注意三個(gè)問題:一是本課的基本概況,;二是探究的問題;三是重要概念
(展示板書)一,、夏商的政治制度
(展示板書)1,、夏朝的建立
(問題設(shè)計(jì))夏朝建立于什么時(shí)候?建立者是誰,?
(答案提示)公元前2070年,,禹。
(預(yù)期效果:引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的掌握)
(問題設(shè)計(jì))材料觀察題
打開課本第4頁,,看“戴冠冕的夏禹”圖,。
請(qǐng)回答:
⑴從圖中你能得出哪些重要的歷史信息?
(答案提示)禹登上國王的寶座,,建立了我國歷史上第一個(gè)王朝──夏,。
⑵結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)禹的看法,。
(答案提示)禹建立了我國歷史上第一王朝──夏,,促進(jìn)了人類歷史的進(jìn)步發(fā)展;傳說大禹治水,,采用疏導(dǎo)方法,,獲得成功,,反映了我國古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和對(duì)水利事業(yè)的重視。
(預(yù)期效果:激發(fā)學(xué)生的興趣,,注意培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史事物,,學(xué)會(huì)應(yīng)用歷史唯物主義觀點(diǎn)對(duì)看待歷史人物,從中培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀),。
(展示板書)2,、從禪讓制到王位世襲制
(問題設(shè)計(jì))什么是禪讓制?什么是王位世襲制,?
(答案提示)禪讓制,,是指我國原始社會(huì)末期,部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度,;王位世襲制,,是指階級(jí)社會(huì)中,帝位(或王位)可以世代承襲,。說明:世襲制一直沿襲到清亡,,經(jīng)歷了近四千年的時(shí)間。
(預(yù)期效果:引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史基本概念的理解)
(問題設(shè)計(jì))材料解析題
材料一:《禮記?禮運(yùn)》大道之行也,,天下為公,,選賢與能,講信修睦,。故人不獨(dú)親其親,,不獨(dú)子其子,使老有所終,,壯有所用,,幼有所長(zhǎng),矜,、寡,、孤、獨(dú),、廢疾者皆有所養(yǎng)……是故謀閉而不興,,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,,是謂大同,。
材料二:《禮記?禮運(yùn)》今大道既隱,天下為家,,各親其親,,各子其子,貨力為己,;大人世及以為禮,,城郭溝池以為固,,禮義以為紀(jì)。以正君臣,,以篤父子,,以睦兄弟,以和夫婦,,以設(shè)制度,,以立田里,以賢勇知,,以功為己,。故謀用是作而兵由此起,禹,、湯,、文、武,、成王,、周公,由此其選也,?!侵^小康。
請(qǐng)回答:
1.兩段材料描述的社會(huì)形態(tài)有何不同,?
(答案提示)材料一:“天下為公,,選賢與能”,是原始社會(huì),;材料二:“天下為家”,是階級(jí)社會(huì),。
2.從何時(shí)起出現(xiàn)了材料中所述的不同情況,?
(答案提示)夏朝建立前后
3.有人說:禪讓制體現(xiàn)了民主,王位世襲制體現(xiàn)了專制,。請(qǐng)你思考:王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退,?
(答案提示)觀點(diǎn):歷史的進(jìn)步。王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,,私有制發(fā)展的結(jié)果,,階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物。
(預(yù)期效果:通過對(duì)材料的閱讀,、分析和禪讓制,、世襲制的對(duì)比,認(rèn)識(shí)王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步,,學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)客觀分析歷史事物,。學(xué)會(huì)運(yùn)用比較,、分析的方法進(jìn)行學(xué)習(xí))。
(展示板書)3,、夏商從中央到地方的行政管理制度
(問題設(shè)計(jì))
閱讀課文第4頁,,分析夏商時(shí)期統(tǒng)治者在中央和地方采用什么樣的行政管理制度來加強(qiáng)統(tǒng)治?結(jié)果怎么著,?
(答案提示)中央:王位世襲制的形成,;相、卿,、師等的設(shè)立地方:侯,、伯等的設(shè)立。結(jié)果:加強(qiáng)了對(duì)國家的管理,。
(預(yù)期效果:了解夏商是如何對(duì)國家進(jìn)行管理的,。學(xué)會(huì)從課本中提煉信息,為后面和探究打下基礎(chǔ),。)
(展示板書)4,、夏商的早期政治制度對(duì)中國早期政治制度發(fā)展的影響
(問題設(shè)計(jì))閱讀課文第4頁,孔子說:“殷因于夏禮,,所損益,,可知也;周因于殷禮,,所損益,,可知也?!?/p>
請(qǐng)回答:
這段材料什么意思,?反映了什么?
(答案提示)意思是說商朝繼承了夏朝制度而稍有變化,,周朝又繼承商朝制度而略有調(diào),。反映了夏商的早期政治制度,對(duì)西周宗法制和分封制有直接影響,。
(預(yù)期效果:政治制度是有繼承性和延續(xù)性的,。今天我們中國也可以有選擇地吸收國內(nèi)外政治制度中的精華,做到與時(shí)俱進(jìn),。學(xué)會(huì)用聯(lián)系的方法來理解和分析歷史問題,。)
(展示板書)二、西周的分封制
(展示板書)1,、周朝的建立
(問題設(shè)計(jì))周朝建立于什么時(shí)候,?建立者是誰?為什么稱之為“西周”?
(答案提示)建立于公元前1046年,,周武王,;周朝分為西周和東周,西周都城在鎬京(今西安),,公元前771年,,西方民族犬戎乘周朝內(nèi)亂攻破鎬京,殺死周幽王,,西周滅亡,;第二年,周平王遷都洛邑(今洛陽),,史稱東周,。
(展示板書)2、分封制的形成
(問題設(shè)計(jì))什么是分封制,?它是怎么形成的,?
(答案提示)分封制是西周分封諸候的制度。它形成于夏商時(shí)期,,西周時(shí)得到進(jìn)一步發(fā)展,。
(展示板書)3、分封制的主要內(nèi)容
(問題設(shè)計(jì))分封制的主要內(nèi)容是什么,?
(答案提示)周王把一定的土地和人民,,分別授予王族、功臣和先代貴族,,讓他們建立諸候國,,拱衛(wèi)王室。諸候要服從周王的命令,,按期向周王貢獻(xiàn)財(cái)物,,并隨從作戰(zhàn)。
(預(yù)期效果:幫助學(xué)生回顧舊知識(shí),,加強(qiáng)對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和理解,,為后面學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。)
(展示板書)4,、分封制的特點(diǎn)和作用
(問題設(shè)計(jì))材料解析題
材料一:課文第5頁“西周分封示意圖”;
材料二:課文第5頁“周朝分封諸侯分類示意圖”,;
材料三:課文第5頁“漢墓畫像石中的周公輔佐成王圖”,;
材料四:課文第6頁“宜侯矢銅簋”、“王子?jì)氪毋~爐及內(nèi)壁銘文”
請(qǐng)回答:
⑴從材料一中可見,,西周的都城在今天哪里,?主要諸侯國有哪些?同姓的封國與異性的封國的分布有何特點(diǎn)?這反映了統(tǒng)治者的什么目的,?
(答案提示)西安,;燕、齊,、魯,、衛(wèi)、晉,、吳,、楚;交錯(cuò)在一起,;相互制約,、形成對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局,便于周王朝的有效統(tǒng)治,。
⑵從材料二中,,周朝分封諸侯分為幾類?魯國屬于哪一類,?周王與諸侯王之間關(guān)系怎樣,?
(答案提示)三類;王族,;被封的諸侯國必須服從周天子的命令,,諸侯有為周天子守疆土、隨從作戰(zhàn),、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù),。
⑶根據(jù)材料三,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),,周公輔佐成王表現(xiàn)在哪里,?
(答案提示)平定叛亂,進(jìn)行更大規(guī)模的分封,,擴(kuò)展了周的統(tǒng)治范圍,。
⑷材料四中的出土文物有何歷史價(jià)值?
(答案提示)論證了周王朝實(shí)行分封制,,這對(duì)研究西周的政治制度具有重要的歷史價(jià)值,。
⑸綜合上述,結(jié)合所學(xué)知識(shí),,請(qǐng)指出西周分封制的主要特點(diǎn)和歷史作用,。
(答案提示)特點(diǎn):第一,分封制是西周長(zhǎng)期的“國策”和普遍推行于全國范圍的政治制度,;第二,,分封制是西周鞏固王朝統(tǒng)治的戰(zhàn)略措施,;第三,授土授民和受封諸侯履行廣泛義務(wù),,是分封制的主要內(nèi)容,;第四,分封制與宗法制緊密結(jié)合,,形成了以周王為首的等級(jí)制度和從屬關(guān)系,。
作用:分封制使周朝鞏固了統(tǒng)治,擴(kuò)大了疆域,。
(展示板書)5,、分封制的破壞
(問題設(shè)計(jì))材料解析題
課文第6頁“學(xué)思之窗:(楚莊王八年……)”
請(qǐng)回答:閱后能否用白話文敘述這個(gè)故事,再思考一下,,楚莊王問鼎的用意何在,?這一現(xiàn)象發(fā)生的原因是什么?
(答案提示)用意在于:企圖稱霸中原,,對(duì)分封制提出公開的挑戰(zhàn),;原因在于:西周后期,諸侯國勢(shì)力日益壯大,,王權(quán)衰弱,,分封制受到破壞。
(預(yù)期效果:通過設(shè)計(jì)問題,,步步深入地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和分析,,激發(fā)學(xué)生積極思維。懂得通過史料和課本中提供的信息來認(rèn)識(shí)歷史,。為下節(jié)課學(xué)習(xí)“秦始皇廢分封行郡縣”作了鋪墊)
(展示板書)三,、西周的宗法制
(展示板書)1、宗法制的形成
(問題設(shè)計(jì))什么是宗法制,?它是怎么形成的,?
(答案提示)西周王族的宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。它由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來,,具有規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法,,來確定和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位,以保證王權(quán)的穩(wěn)定,。
(預(yù)期效果:幫助學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和理解,,為后面學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。)
(展示板書)2,、宗法制的主要內(nèi)容(特點(diǎn)),、作用
(情境創(chuàng)設(shè))周天子年老了,膝下有4個(gè)兒女:大兒子(二夫人所生),;二兒子(大夫人所生);老三是大夫人所生的女兒;小兒子(大夫人之子),。幾個(gè)子女都想爭(zhēng)王位,,請(qǐng)問王位該傳給誰,為什么,?由此引出西周宗法制的內(nèi)容(特點(diǎn))及其作用,。
(答案提示)王位應(yīng)該傳給二兒子。西周宗法制規(guī)定王位繼承人是嫡長(zhǎng)子,。
西周宗法制的主要內(nèi)容(也就是其特點(diǎn)):第一,,宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。第二,,規(guī)定了相對(duì)的大宗,、小宗之別。第三,,宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制,。
作用:宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)
(問題設(shè)計(jì))材料解析題:
材料一:課文第7頁“歷史縱橫:根據(jù)古文字學(xué)家……太廟”,;
材料二:課文第4頁“太廟”圖,。
請(qǐng)回答:
⑴根據(jù)材料一指出:什么是“太廟”
(答案提示)太廟又稱為“宗廟”或“太室”,是古代帝王供奉和祀祖先的地方,。
⑵材料二中的“太廟”,,其建筑外形有何特點(diǎn)?從中說明了什么,?
(答案提示)氣勢(shì)雄偉,,結(jié)構(gòu)對(duì)稱,層次鮮明,;說明了中國古代森嚴(yán)的等級(jí)制度,,對(duì)列祖列宗的膜拜,是中國古代宗法制度的重要內(nèi)容,。
⑶宗法制對(duì)今天的中國社會(huì)有何影響,?
(答案提示)積極影響:有利于民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的安定和祖國的統(tǒng)一,,如“尊宗敬祖”“認(rèn)祖歸宗”,;消極影響:容易形成地方分裂勢(shì)力和宗派勢(shì)力等,如“認(rèn)人唯親”“宗派主義”,。
(展示板書)3,、中國早期政治制度的特點(diǎn)
(問題設(shè)計(jì))材料解析題
材料一:課文第7頁“西周宗法制度示意圖”;
材料二:課文第7頁“西周分封和等級(jí)制度示意圖”,。
請(qǐng)回答:
⑴從材料一可見,,大宗與小宗的關(guān)系如何,?大宗就一定“大”嗎?
(答案提示)大宗和小宗是相對(duì)關(guān)系,?!按笞谀苈市∽冢∽谀苈嗜旱堋?,小宗必須服從大宗,。
⑵根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),,說明宗法制與分封制的關(guān)系如何,?
(答案提示)互為表里,相輔相成,。宗法制在政治方面的體現(xiàn)就是分封制,。
⑶綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),,指出中國早期政治制度的特點(diǎn)是什么,?
(答案提示)
(預(yù)期效果:從興趣入手,便于學(xué)生更形象地理解宗法制,,認(rèn)識(shí)宗法制及其特點(diǎn),。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),以史為鑒,,理解宗法制對(duì)當(dāng)今社會(huì)的積極和消極影響,。如認(rèn)祖歸宗、認(rèn)人唯親等,。)
課堂小結(jié)
說明:從圖中可以看出,,構(gòu)成西周政治制度基礎(chǔ)的是宗法制,而宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制,。最高統(tǒng)治權(quán)即王權(quán)的確立及承傳運(yùn)作和地方各級(jí)統(tǒng)治權(quán)的確立及承傳動(dòng)作,,均依據(jù)于嫡長(zhǎng)子繼承制。而由嫡長(zhǎng)子繼承制構(gòu)建出從上到下,、從中央到地方的嚴(yán)密統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò),。
(預(yù)期效果:鞏固知識(shí),使學(xué)生明確教與學(xué)目標(biāo)),。
課后探究
課文第8頁“探究活動(dòng)”
參考目前出版的有關(guān)百家姓系列叢書,、家譜、各地宗祠,、家廟,,以及民間存在的“尊宗敬祖”“認(rèn)祖歸宗”等現(xiàn)象,試寫一篇小論文,,闡明你的觀點(diǎn),。
(注:作者系福建省普通高中新課程歷史教學(xué)實(shí)施指導(dǎo)組成員)
夏商周的政治制度總結(jié)篇五
【教學(xué)目標(biāo)】
“夏商周的政治制度”是第一單元“古代中國的政治制度”的第1課時(shí),,主要講述古代中國早期階段的政治制度。其中的一些重要的政治制度不僅鮮明地反應(yīng)出中國古代政治制度的歷史和地域特色,,對(duì)三代政治文明發(fā)展起了重要的保證作用,,而且其興衰為中國古代專制主義中央集權(quán)制度的產(chǎn)生和發(fā)展提供了必然基礎(chǔ),為學(xué)生理解秦漢以后我國古代中央集權(quán)制度產(chǎn)生,、發(fā)展的必然性,作了合理的鋪墊,。它們對(duì)當(dāng)今中國的民族心理也產(chǎn)生了一定的影響,,將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系,有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)中國的國情,。設(shè)定教學(xué)目標(biāo)如下:
1.掌握重要概念王位世襲制,、分封制、宗法制等,。
2.結(jié)合相關(guān)材料分析并歸納中國早期政治制度的特點(diǎn),。
3.懂得聯(lián)系現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)歷史,學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史知識(shí)來分析和解決現(xiàn)實(shí)問題,。
4.懂得中國早期的政治制度是古人政治智慧的體現(xiàn),。懂得中華民族的傳統(tǒng)美德,如尊老愛幼,、尊宗敬祖等與古代早期政治制度有著密切的關(guān)系,,加深對(duì)中國國情的認(rèn)識(shí),理解中國當(dāng)今改革的必要性和挑戰(zhàn)性,。
【教學(xué)方式】
1.重新整合教材內(nèi)容,,使之為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)
教師在對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合時(shí),要結(jié)合主題思路做大膽地取舍。中國早期的國家政治制度經(jīng)歷了夏商兩代,,到西周時(shí)期較為成型,、完備?!耙笠蛴谙亩Y,,所損益,可知也,;周因于殷禮,,所損益,可知也,?!倍髦艿姆址庵疲貏e是宗法制對(duì)后世的影響極大,,因此在教學(xué)時(shí)就側(cè)重于西周的分封制和宗法制,。其他方面,諸如夏商政治制度的內(nèi)容及影響就放手讓學(xué)生自己解決,。
2.信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合。如青銅器圖片,、史料等,,通過計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的方式展示出來,加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的直觀印象,,有利于教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)一步開展,。
3.充分運(yùn)用史料和課本中提供的各種信息,相互補(bǔ)充,,相互啟發(fā),,引導(dǎo)學(xué)生積極思維。史料是學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的一種重要途徑,。其他信息,,比如導(dǎo)言、“學(xué)思之窗”,、“歷史縱橫”,、圖、表等都是本課的有機(jī)組成部分,。各部分可以相互補(bǔ)充,,相互啟發(fā),教會(huì)學(xué)生把握史料和各種信息的內(nèi)容和主旨,,有效地促進(jìn)自主學(xué)習(xí),、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),。
教師圍繞主題補(bǔ)充或重新整合課本提供的歷史信息,,比如選擇《禮記?禮運(yùn)》中的兩段材料來對(duì)比說明王位世襲制取代禪讓制是歷史的進(jìn)步;引用課本中孔子的一段話來說明政治制度的繼承性,?!皩W(xué)思之窗”中的“楚王問鼎”的故事說明周王室權(quán)力的衰微,分封制趨于瓦解,?!爸艹址庵T侯分類示意圖”等加深學(xué)生對(duì)分封制和宗法制的理解和認(rèn)識(shí)。
4.滲透“研究性學(xué)習(xí)”精神,,通過學(xué)生自主體驗(yàn),、合作交流等手段突出主體地位,重在引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系,、比較,、問題探究等方法體驗(yàn)和學(xué)習(xí)歷史。促進(jìn)學(xué)生探究能力、合作能力的提高,。(詳見[教學(xué)構(gòu)思])
5.創(chuàng)設(shè)情景,,設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行具有探究性意義的學(xué)習(xí),。(詳見[教學(xué)構(gòu)思])
【教學(xué)構(gòu)思】
內(nèi)容
教師
學(xué)生
效果
1.從青銅文明到政治文明
資料引入:青銅器圖片(司母戊鼎,、四羊方尊等)
結(jié)論:夏商周時(shí)期,我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)取得重大發(fā)展,。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了政治文明的發(fā)展與進(jìn)步,。我國古代政治制度就發(fā)端于夏商周三代。
欣賞,、驚嘆于夏商周三代的青銅文明,。進(jìn)而對(duì)三代的政治文明產(chǎn)生好奇心。
通過展示和介紹,,將學(xué)生引入情境,感受中國古老文化的強(qiáng)大生命力,。學(xué)習(xí)興趣濃厚,。
2.夏商從中央到地方的行政管理制度
問題設(shè)計(jì):閱讀課文,分析夏商時(shí)期統(tǒng)治者在中央和地方采用什么樣的行政管理制度來加強(qiáng)統(tǒng)治,?
結(jié)果:加強(qiáng)了對(duì)國家的管理,。
閱讀課本,思考總結(jié),。
在課本中找到夏商時(shí)期從中央到地方的行政管理制度:
中央:王位世襲制的形成,;相、卿,、師等的設(shè)立
地方:侯,、伯等的設(shè)立
了解夏商是如何對(duì)國家進(jìn)行管理的。學(xué)會(huì)從課本中提煉信息,,為后面和探究打下基礎(chǔ),。的學(xué)習(xí)
3.西周分封制
情景創(chuàng)設(shè):出示夏、商,、周三朝的三幅歷史地圖,,請(qǐng)同學(xué)們觀察三朝疆域的變化。設(shè)問:在家天下的社會(huì),,隨著疆域的不斷擴(kuò)大,,你會(huì)采取什么措施來鞏固廣闊的疆土?
由此引出分封制,。
設(shè)問:你會(huì)把土地分封給誰,?(結(jié)合課本中“周朝分封諸侯分類示意表”)他們受封之后,應(yīng)該對(duì)中央盡什么義務(wù),?分封制在當(dāng)時(shí)起到什么作用,?
資料引入:課本【學(xué)思之窗】“楚王問鼎”的史料
設(shè)問:“楚王問鼎”這一現(xiàn)象發(fā)生的原因是什么,?請(qǐng)你用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來預(yù)測(cè)一下,分封制對(duì)周朝的未來會(huì)產(chǎn)生什么影響,。
思考討論,,得出結(jié)論:分封制。分封的對(duì)象是王族,、功臣和先代貴族,。受封的諸侯國必須服從周天子的命令,為周天子鎮(zhèn)守疆土,,隨從作戰(zhàn),、交納貢賦、和朝覲述職,。分封制加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,,鞏固了周朝的統(tǒng)治。
分封制存在隱患,,地方勢(shì)力強(qiáng)大起來后,,會(huì)直接威脅中央的統(tǒng)治。春秋戰(zhàn)國時(shí)期分封制已遭破壞,。
創(chuàng)設(shè)情境,,激發(fā)學(xué)生積極思維。
通過設(shè)計(jì)問題,,步步深入地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和分析,。懂得通過史料和課本中提供的信息來認(rèn)識(shí)歷史。
為下節(jié)課學(xué)習(xí)“秦始皇廢分封行郡縣”作了鋪墊
4.西周宗法制
情境創(chuàng)設(shè):周天子年老了,,膝下有4個(gè)兒女:大兒子(二夫人所生),;二兒子(大夫人所生);老三是大夫人所生的女兒,;小兒子(大夫人之子),。幾個(gè)子女都想爭(zhēng)王位,請(qǐng)問王位該傳給誰,,為什么,?
由此引出宗法制及其特點(diǎn)。
資料引入:西周宗法制示意圖
設(shè)問:大宗和小宗的關(guān)系如何,?大宗就一定“大”嗎,?
設(shè)問:1.宗法制與分封制的關(guān)系如何?2.宗法制在當(dāng)時(shí)起到什么作用,?3.結(jié)合課本北京太廟圖,,說說宗法制對(duì)今天的中國社會(huì)有何影響?
激烈爭(zhēng)論,最后通過閱讀課文,,分析判斷,,得出結(jié)論:王位應(yīng)該傳給二兒子。西周宗法制規(guī)定王位繼承人是嫡長(zhǎng)子,。
大宗和小宗是相對(duì)關(guān)系,。“大宗能率小宗,,小宗能率群弟”,,小宗必須服從大宗。
互為表里,,相輔相成,。宗法制在政治方面的體現(xiàn)就是分封制。
從興趣入手,,便于學(xué)生更形象地理解宗法制,,認(rèn)識(shí)宗法制及其特點(diǎn)。
聯(lián)系現(xiàn)實(shí),,以史為鑒,,理解宗法制對(duì)當(dāng)今社會(huì)的積極和消極影響。如認(rèn)祖歸宗,、認(rèn)人唯親等。
5.總結(jié)
設(shè)問:通過學(xué)習(xí)談?wù)勚袊缙谡沃贫染哂惺裁礃拥奶攸c(diǎn),?(世襲制,、分封制、宗法制),。指出:中華民族的傳統(tǒng)美德,,如尊老愛幼、尊宗敬祖等與古代早期政治制度有著密切的關(guān)系,。
通過本課的學(xué)習(xí)及閱讀課文基本可以得出結(jié)論
鞏固知識(shí),,使學(xué)生明確教與學(xué)目標(biāo)。
體現(xiàn)歷史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)性功能,。
6.拓展探究:如何才能有效地協(xié)調(diào)中央和地方的關(guān)系
設(shè)問:1.歷史上中外國家是如何處理中央和地方的關(guān)系的,?結(jié)果如何?2.當(dāng)代中國是如何處理這個(gè)問題的,?(例:港澳問題,、西北地區(qū)開發(fā)問題等)3.談?wù)勀銓?duì)協(xié)調(diào)中央和地方關(guān)系的理解。
(此題待本單元學(xué)習(xí)完畢再交流)
發(fā)揮歷史的現(xiàn)實(shí)性功能,,拉近歷史與現(xiàn)實(shí),、與學(xué)生的距離。
考查評(píng)估學(xué)生探究學(xué)習(xí)的效果。
【教學(xué)設(shè)計(jì)說明】
“夏商周的政治制度”是單元教學(xué)的第1課,,對(duì)整個(gè)單元教學(xué)具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用,。課文線索比較清晰,但略顯枯燥,。故在教學(xué)中不僅要突出主題──“世襲制”,、“分封制”和“宗法制”,且要營(yíng)造學(xué)生“樂學(xué)”,、“愛學(xué)”的氛圍,。設(shè)計(jì)者期望通過本課的學(xué)習(xí),改變學(xué)生歷來認(rèn)為政治史枯燥無味的觀念,,拉近學(xué)生與政治史的距離,,從而為本單元、本冊(cè)書的教與學(xué)打下良好的基礎(chǔ),。
在本課的教學(xué)思路中,,緊緊圍繞“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng),,注重自主學(xué)習(xí),、實(shí)踐體驗(yàn)、思維能力的培養(yǎng)等,。在此過程中,,設(shè)置情境、創(chuàng)設(shè)問題,,巧妙地將歷史學(xué)習(xí)的方法與教學(xué)結(jié)合起來,,在潛移默化之中,實(shí)現(xiàn)“基礎(chǔ)知識(shí),、能力與方法,、情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三位一體的教學(xué)目標(biāo),。
夏商周的政治制度總結(jié)篇六
1.????知識(shí)與能力:
⑴夏商時(shí)期的王位世襲制,、基本的國家行政制度及對(duì)西周的影響、西周的分封制和宗法制,。
⑵????探究中國早期政治制度的特點(diǎn)以及宗法制對(duì)中國社會(huì)的深遠(yuǎn)影響,。
2.?????情感態(tài)度和價(jià)值觀:
⑴我國進(jìn)入階級(jí)社會(huì)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世界文明古國,。
⑵中國古代的早期政治制度帶有濃厚的部族色彩,,形成了一宗法制為核心的政治制度體系。
3.重點(diǎn):西周的宗法制與分封制
4.難點(diǎn):分析理解中國早期政治制度的特點(diǎn),,宗法制和分封制的關(guān)系,。
【】?? 1課時(shí)
一,、夏商的政治制度
1、夏商的政治制度
⑴特點(diǎn):①王位世襲制取代禪讓制
開創(chuàng)者:????????????????????????????????????????????????????????????????
特點(diǎn):??????????????????????????????????????????????????????????????????
形式:????????????????????????????????????????????????????????????????
②從中央到地方的行政管理制度—官員
中央:??????????????????????????????????????????????????????????????????
地方上:??????????????????????????????????????????????????????????????
⑵影響:對(duì)西周宗法制和分封制度有直接的影響,。
【學(xué)習(xí)探究】
⑴夏商時(shí)期的相權(quán)狀況意味著什么,?(分別與禪讓時(shí)代和秦之后的王朝相比)
⑵侯、伯有幾重身份,?既是隸屬中央的高官,,又是地方上方國的首領(lǐng)(雙重身份)
二、西周的分封制與宗法制
1.西周的分封制(前1046年)
目的:???????????????????????????????????????????????????????????????????????
對(duì)象:????????????????????????????????????????????????????????????????????
內(nèi)容:????????????????????????????????????????????????????????????????????
影響:????????????????????????????????????????????????????????????????????
【學(xué)習(xí)探究】
分封制體現(xiàn)了森嚴(yán)了等級(jí),,維護(hù)這種等級(jí)制度,,僅僅靠得是國家暴力機(jī)構(gòu)嗎?如果不是,,還要依靠什么制度,?
2.宗法制度(建立在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上)
由來:????????????????????????????????????????????????????????????????????
目的:????????????????????????????????????????????????????????????????????
特點(diǎn):????????????????????????????????????????????????????????????????????
影響:?????????????????????????????????????????????????????????????????????
3.分封制與宗法制之間的關(guān)系:????????????????????????????????????????????????????????????????????
【學(xué)習(xí)探究】 楚莊王問鼎說明了什么?造成這種現(xiàn)象的原因是什么,?
4.,、宗法制與分封制的衰落(西周后期~戰(zhàn)國末[秦])
原因:
夏商周的政治制度(早期)
三、知識(shí)網(wǎng)絡(luò):
春秋戰(zhàn)國(衰落)
夏商(形成,、發(fā)展)
周宗法,、分封(完善)
特點(diǎn):有專制色彩;宗族血緣關(guān)系為主要維系手段,,形成家國一體形式,。
【課堂練習(xí)】
1.、 孔子說:“殷因于夏禮,,所損益,,可知也;周因于殷禮,,所損益,可知也,?!闭f明(?)
a? 夏商周三朝采用的是完全一樣的政治制度
b? 夏的政治制度不適宜于商
c? 商的政治制度不適宜于周
d? 商繼承了夏的制度并稍有變化,周朝又繼承商朝制度而略有調(diào)整
2,、下列與西周王朝建立有關(guān)的歷史事件是(???)
a 盤庚遷殷? b武王伐紂? c 周公東征? d 平王東遷
3,、西周時(shí)正式確立的王位繼承制是(?? )
a?禪讓制?? b?兄終弟及制? c? 長(zhǎng)子繼承制?d嫡長(zhǎng)子繼承制
4、“封建親戚”指的是(???)
a? 禪讓制? b世襲制 c? 分封制? d?封建制
5,、西周初實(shí)行分封制是為了(???)
a.建立軍事屏障,,防止外族入侵b.削弱功臣、貴族的權(quán)力
c.排斥異姓諸侯,,團(tuán)結(jié)同姓諸侯d.鞏固奴隸制國家政權(quán)
6,、下列制度中,,西周沒有使用的是:(? ?)
a.禪讓制??b.世襲制??c.分封制?? d.等級(jí)制
7、下列諸侯對(duì)周天子所負(fù)的義務(wù)中不正確的是(?? )
a? 鎮(zhèn)守疆土? b?隨從作戰(zhàn)? c? 獲取封賞?d? 朝覲述職
8,、下列對(duì)西周王朝和諸侯關(guān)系的評(píng)述,,正確的是(???)
① 根據(jù)分封制,周王和諸侯的關(guān)系是君臣關(guān)系? ②根據(jù)宗法制,,周王和同姓諸侯是大宗和小宗的關(guān)系? ③ 周王和諸侯的關(guān)系是等級(jí)從屬關(guān)系 ④周王對(duì)各諸侯國擁有絕對(duì)的控制權(quán)
a? ①③? b?②④? c? ①③④? d①②③
答案:1.d??2.b?? 3.d??4.c??5. d??6.a?? 7.c?8.d
夏商周的政治制度總結(jié)篇七
第1課 夏商周的政治制度
【課標(biāo)要求】
了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,,認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。
【課文自習(xí)】
一,、夏商的政治制度
1,、公元前2070年,禹建立夏,,我國開始有了早期國家政治制度,。禹死后,其子啟即位,,原始社會(huì)的禪讓制被__________所取代,。
2、夏商時(shí)期的行政管理制度:中央設(shè)相,、卿士,、卜、祝,、史,、師,地方設(shè)侯,、伯,。
二、西周的政治制度―――分封制和宗法制
(一)分封制
1,、目的:鞏固奴隸制國家政權(quán)(“封建親戚,,以藩屏周”)
2、內(nèi)容:
①分封對(duì)象——周王把土地和人民授于______________,,讓他們建立諸侯國,,拱衛(wèi)王室;
②被封諸侯的義務(wù)——要服從周王的命令,、鎮(zhèn)守疆土,、隨從作戰(zhàn)、_________,、_________,。
③被封諸侯的權(quán)利——職位世襲、對(duì)卿大夫再分封,、設(shè)置官員,、建立武裝,、征派賦役。
3,、作用:①________________,。②擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域;③形成對(duì)周王室眾星捧月一般的政治格局,;④周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國,。
4、瓦解:西周后期,,王權(quán)衰弱,,分封制受到破壞。春秋時(shí)期的___________,,是諸侯國對(duì)分封制的公開挑戰(zhàn),。戰(zhàn)國末年,,分封制瓦解。
(二)宗法制
1、定義:用規(guī)定宗族內(nèi)___________的辦法,,來確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族內(nèi)的地位,,
以保證王權(quán)的穩(wěn)定,。
2,、特點(diǎn):_____________。
3,、宗法制與分封制的關(guān)系:分封制和宗法制是西周的政治制度的兩大支柱,,__________;
分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)上的,,宗法制在政治制度上的體現(xiàn)就_______________,。
4、影響:宗法制保證了________________________,,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),。
總結(jié):中國早期(夏、商,、周三代)的政治制度特點(diǎn)是以__________為核心,,帶有濃厚
的____________。
【思維能力提高】
1,、?中國早期政治制度的特點(diǎn)是什么?
2,、西周的封侯共有幾類,?當(dāng)時(shí)西周統(tǒng)治者為什么要這樣做?
3,、西周時(shí)周天子和諸侯之間是什么關(guān)系,?諸侯需要履行哪些義務(wù),?
4、中國古代早期政治制度的基本內(nèi)容是什么,?
【課堂鞏固訓(xùn)練】
1,、王位世襲制取代禪讓制的主要原因是:
a.家天下局面的出現(xiàn)??? b.國家機(jī)器的發(fā)展需要
c.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展??? d.歷史人物的個(gè)人能力
2、商朝初年的伊尹輔佐商湯滅夏,,擁有參與商王決策的權(quán)力,,商朝末年的姬昌是西部方國首領(lǐng),請(qǐng)問伊尹和周文王最可能被商王賜予什么官名:
a.師,、侯??? b.卿士,、王
c.相、伯??? d.師,、伯
3,、下列史實(shí)按先后順序排列應(yīng)是:
①武王伐紂②周公東征③禹建立夏④楚王問鼎⑤盤庚遷殷
a.③⑤①②④??? b.⑤③①②④
c.③⑤②①④??? d.③①②⑤④
4、在西周分封制規(guī)定中,,受封的諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)享有的權(quán)利不包括:
a.自行征派賦役??? b.任命官吏建立武裝
c.繼承天子王位??? d.把領(lǐng)土再次分封
5,、下列對(duì)“封建親戚,以蕃屏周”理解正確的表述是:
a.西周采取分封諸侯的辦法建立了封建制度
b.實(shí)行分封制是為了建立軍事屏障拱衛(wèi)王室
c.分封的對(duì)象局限在周王室的宗族姻親范圍
d.分封諸侯削弱了西周中央對(duì)地方的控制權(quán)
6,、分封制在周初起到了鞏固統(tǒng)治的作用,,在后期則造成分裂割據(jù)瓦解西周統(tǒng)治,導(dǎo)致截然不同的兩種結(jié)果的根本因素是:
a.生產(chǎn)力的發(fā)展??? b.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
c.諸侯爭(zhēng)權(quán)奪利??? d.周王室腐敗無能
7,、(1999年上海)在漢語中,,“鼎”被作為權(quán)利和地位的象征,其形成至少應(yīng)追溯到:
a.商周時(shí)期??? b.春秋時(shí)期
c.戰(zhàn)國時(shí)期??? d.秦漢時(shí)期
8,、對(duì)于春秋時(shí)期發(fā)生的“楚王問鼎”事件,,正確的認(rèn)識(shí)是:
①一些諸侯國勢(shì)力日趨壯大②周王室天下共主地位已經(jīng)動(dòng)搖③分封制受到?jīng)_擊,完全解體④奴隸社會(huì)原有的統(tǒng)治秩序被破壞
a.①②??? b.①②③
c.①②④??? d.①②③④
9,、“禮樂征伐自天子出”變成“禮樂征伐自諸侯出”的歷史現(xiàn)象反映出的本質(zhì)是:
a.諸侯國幫助周王室鞏固統(tǒng)治??? b.周天子把權(quán)力下放給諸侯
c.周天子失去天下共主的地位??? d.周王室文化衰敗軍事落后
10,、西周統(tǒng)治者確立以嫡長(zhǎng)子繼承制為宗法制核心的主要?jiǎng)訖C(jī)是:
a.保證王權(quán)平穩(wěn)過渡??? b.鞏固父系家長(zhǎng)的宗族地位
c.防止國家財(cái)產(chǎn)流失??? d.明確大宗和小宗等級(jí)關(guān)系
11、按西周宗法制的規(guī)定,,下列不一定能成為相對(duì)血緣關(guān)系范圍內(nèi)的大宗的是:
a.周天子的嫡長(zhǎng)子,、嫡長(zhǎng)孫
b.卿大夫的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫
c.諸侯的嫡長(zhǎng)子正妻所生的長(zhǎng)子
d.諸侯正妻所生育的兒子
12,、西周按照血緣宗族關(guān)系構(gòu)成的金字塔式宗法制等級(jí)是:
a.周天子-諸侯-卿大夫-士
b.士-卿大夫-諸侯-周天子
c.周天子-卿大夫-諸侯-士
d.周天子-諸侯-士-卿大夫
【課堂自我小結(jié)】
1,、分封制的內(nèi)容及影響??
2,、分封制對(duì)西周的統(tǒng)治起了什么樣的作用
【課后鞏固拓展】
閱讀下列材料,,回答問題
材料一:“大道之行也,天下為公,,選賢與能,,講信修睦,,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”
材料二:“今大道既隱,,天下為家,。各親其親,各子其子,,貨力為已,,大人世及以為禮,城郭溝池以為固,,禮義以為紀(jì),。”
──《禮記》
材料三:(西周)天子適諸侯,,曰巡狩,;巡狩者,巡所守也,。諸侯朝于天子,,曰述職;述職者,,述所職也……一不朝則貶其爵,,再不朝則削其地,三不朝則六師移之,。
──《孟子?告子》
材料四:春秋之世,,魯之朝王者二,……而如齊至十有一,,如晉至二十,。
──(清)顧棟高《春秋大事表》
(1)材料一和材料二反映出的變化是什么?出現(xiàn)變化的標(biāo)志又是什么,?
(2)材料三和材料四反映出的變化現(xiàn)象是什么,?為什么會(huì)出現(xiàn)這種變化?
(3)上述兩種變化產(chǎn)生的最根本原因是什么,?