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夏商周的政治制度導(dǎo)入 夏商周的政治制度特點(diǎn)篇一

一、教材分析

本課教材主要講述了中國(guó)早期夏商周時(shí)期國(guó)家政治制度的情況,、特點(diǎn)及影響,。需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究的兩個(gè)主要問(wèn)題：一是中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是什么？二是宗法制對(duì)我國(guó)社會(huì)有什么深遠(yuǎn)影響,？在此過(guò)程中需要學(xué)生明確的主要概念有二個(gè)：宗法制和分封制,。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)：掌握重要概念王位世襲制,、分封制,、 宗法制等；了解王位世襲制,、分封制和宗法制的基本內(nèi)容,，分析并理解三者之間的淵源繼承關(guān)系。

2.能力目標(biāo)：結(jié)合相關(guān)材料分析并歸納中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn),。

3.情感,、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：懂得中國(guó)早期的政治制度是古人政治智慧的體現(xiàn),。懂得中華民族的傳統(tǒng)美德，如尊老愛(ài)幼,、尊宗敬祖等與古代早期政治制度有著密切的關(guān)系,，加深對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，理解中國(guó)當(dāng)今改革的必要性和挑戰(zhàn)性,。

三,、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：分封制、宗法制

難點(diǎn)：分封制與宗法制的關(guān)系

四,、課時(shí)安排：1課時(shí)

五,、教學(xué)過(guò)程

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況及學(xué)案課前預(yù)習(xí)的完成情況,。并了解了學(xué)生的疑惑,，使教學(xué)具有了針對(duì)性。

（二）情景導(dǎo)入,、展示目標(biāo),。

關(guān)于大禹治水的傳說(shuō)，同學(xué)們卻是耳熟能詳?shù)?。而中?guó)國(guó)家的形成,，與傳說(shuō)中的大禹治水有密切的聯(lián)系。大禹治水需要統(tǒng)一指揮和動(dòng)員各地人民的力量,，加強(qiáng)對(duì)人民的組織管理,。所以，大禹治水和發(fā)展農(nóng)業(yè)的過(guò)程就成為打破氏族部落組織,，由地域關(guān)系代替血緣關(guān)系,，王權(quán)專制代替氏族民主，國(guó)家行政管理逐步成長(zhǎng)的過(guò)程,。伴隨著私有制和階級(jí)對(duì)立的發(fā)展,，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，禹的權(quán)力越來(lái)越大,，以致發(fā)展成個(gè)人專斷,。據(jù)說(shuō)有一次禹召集各部落首領(lǐng)開(kāi)會(huì)，一個(gè)首領(lǐng)因遲到而被禹殺了,?？梢?jiàn)，禹似乎已不是群眾的首領(lǐng),，而是至高無(wú)上的國(guó)王了,。這反映了中國(guó)早期的政治管理制度開(kāi)始具備雛形，由此導(dǎo)入新課-----（板書(shū)第1課 夏商周的政治制度）

（三）合作探究,，精講點(diǎn)撥,。

探究點(diǎn)一,、夏商的政治制度有哪些？

設(shè)問(wèn)：約公元前2070年,，禹正式建立了我國(guó)第一個(gè)王朝----夏,。

此時(shí)的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國(guó)家。為什么,？（讓學(xué)生思考回答）

教師歸納總結(jié)：部落是按血緣結(jié)合在一起的,；國(guó)家按地區(qū)來(lái)管理的,，禹治水成功后,，就把天下分為九州，派“九牧”去管理,，這表明夏已具有國(guó)家的職能,，而不是靠氏族的血緣關(guān)系來(lái)維系。還有一點(diǎn)值得同學(xué)們注意的就是：禹死之后,，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位,。

1.王位世襲取代禪讓制

設(shè)問(wèn)：王位世襲取代禪讓制，這是一種退步呢,，還是一種社會(huì)的進(jìn)步呢,？原因何在？

傳說(shuō)中,，禹一方面奉行“禪讓”同時(shí)也積極培植兒子啟的勢(shì)力,，禹死后，雖推舉伯益為首領(lǐng),，但啟憑借實(shí)力奪取了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置,，從而結(jié)束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立,，它通過(guò)“父死子繼,，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內(nèi)部的承繼,，“家天下”的局面從此確立,。奴隸社會(huì)是階級(jí)社會(huì)的開(kāi)始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會(huì)的平等和無(wú)剝削壓迫的“天下為公”的局面,，但這是一個(gè)歷史的進(jìn)步,。因?yàn)榕`社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。

從夏朝開(kāi)始就已經(jīng)建立起從中央到地方的行政管理制度,。

2.夏商的中央地方制度

對(duì)于夏商的政治制度,，可以引導(dǎo)學(xué)生課下去搜集有關(guān)夏商的官位及其職能的文獻(xiàn)和考古資料來(lái)進(jìn)一步了解夏商政治制度的特點(diǎn)。最后教師給學(xué)生概括指出：夏商時(shí)從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度,；最高的時(shí)國(guó)王,，中央有相,、卿士，地方封侯,、伯,，有臣屬的方國(guó)。奴隸制的等級(jí)關(guān)系已初步確立,。對(duì)后周的分封制和宗法制有直接影響,。???

探究點(diǎn)二、西周的政治制度又有哪些,？有何突出特點(diǎn),？產(chǎn)生了怎樣的影響？

1,、分封制

設(shè)問(wèn)：西周建立后,，為什么要建立分封制度呢？

西周政權(quán)剛剛建立不久,，武王姬發(fā)即因病而亡,，成王姬誦年幼即位，由其叔父周公姬旦攝政,。當(dāng)時(shí),，管叔、蔡叔,、霍叔作為宗親諸侯,，被封于殷都周圍監(jiān)視殷商遺民，謂之“三監(jiān)” ,。他們不滿周公攝政,，勾結(jié)紂王之子武庚及東夷部族發(fā)動(dòng)叛亂。周公毅然平定內(nèi)亂,、率部出師東征,，西周政權(quán)才得以穩(wěn)定。面對(duì)周初出現(xiàn)的內(nèi)外叛亂,，周公敏銳地意識(shí)到,，沒(méi)有一套完善的典章禮儀制度和宗法等級(jí)秩序，單靠武力征服或刑罰鎮(zhèn)壓是不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定和國(guó)家大治的,。為此,，他主持進(jìn)行大規(guī)模的立法活動(dòng)，建立起一套典章禮儀制度與宗法等級(jí)秩序,。

設(shè)問(wèn)：分封制度到底是一項(xiàng)什么樣的政治制度,？

（1）、主要內(nèi)容及特點(diǎn)

講解分封制時(shí),，可以先給出學(xué)生以下兩段材料：

材料一? 據(jù)史料記載,，周武王病死后,，子成王誦繼立。成王年幼,，武王弟周公旦輔政,，而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖,，對(duì)周公極為不滿,，致使紂子武庚有機(jī)可乘，拉攏二叔,，又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周,，經(jīng)過(guò)三年苦戰(zhàn)，才被平定,。戰(zhàn)后,，周公意識(shí)到分封勢(shì)在必行,，在“吊二叔之不咸”之余,“封建親戚,，以蕃屏周”。

材料二? 據(jù)史料記載,，周初封建的諸侯,，主要是同姓（姬姓）子弟；《荀子?儒效篇》說(shuō)：周公“兼制天下,，立七十一國(guó),，姬姓獨(dú)居五十三人?！薄蹲髠?昭公二十八年》也說(shuō)：“昔武王克商,，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人,，姬姓之國(guó)者四十人,，皆舉親也?！?/p>

設(shè)問(wèn)：從以上材料中可以看出實(shí)行分封制的目的是什么,？又有什么特點(diǎn)哪？

通過(guò)閱讀材料,，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的習(xí)慣,。最后教師指導(dǎo)學(xué)生觀察課本提供《西周分封形勢(shì)圖》，得出以下認(rèn)識(shí)：周朝對(duì)建國(guó)的元老,、功臣,、親屬和先世的后代等進(jìn)行大分封。分封的目的是為了加強(qiáng)和鞏固西周的統(tǒng)治,，“封建親戚,，以蕃屏周”,。封制”在周朝時(shí)期是周王室把疆域土地劃分為諸侯的封建制度。分封的辦法是把王畿(首都地區(qū))以外的土地和人民分封給親屬,、功臣,、元老，建立起諸侯國(guó),，以鎮(zhèn)守疆土,，保衛(wèi)王室。在“分封制”下,，國(guó)家土地不完全是周王室的,，而是分別由獲得封地的諸侯所有，他們擁有分封土地的所有資源和收益,，只需向周王室繳納一定的進(jìn)貢即可盡義務(wù),。諸侯與周王室的關(guān)系是：周天子是最高的統(tǒng)治者，諸侯是天子的臣屬,，必須服從周天子的命令,，定期朝見(jiàn)天子，并向天子納貢,，帶兵隨天子作戰(zhàn),。諸侯國(guó)像屏障一樣拱守在周王室周圍，和睦四方,，安天下,。周初，從武王到成王共分封大小71個(gè)諸侯國(guó),。其中主要有(教師掛圖,，并指出主要諸侯國(guó)的位置)：在東方分封了魯、齊等國(guó),；在北方分封了燕等國(guó),；在南方分封了吳、楚等國(guó),；在中原分封了鄭,、晉、衛(wèi),、宋等國(guó),。西周成為一個(gè)疆域廣大的奴隸制國(guó)家。

最后通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生研討一下分封制的作用,。（可讓學(xué)生課前準(zhǔn)備,，事先查找資料）

2.作用及發(fā)展演變

教師在上課時(shí)做一下指導(dǎo)。然后根據(jù)教師自己查找的資料和有關(guān)文獻(xiàn)做以下概述：

首先，分封制大封同姓子弟,、功臣及古帝王之后,，讓他們?cè)谧约旱闹T侯國(guó)內(nèi)享有一定的特權(quán)，能夠按照自己的想法進(jìn)行政治,、經(jīng)濟(jì)以及文化方面的建設(shè),，這就避免了類似于管叔及蔡叔的事情的發(fā)生，暫時(shí)地滿足了西周奴隸主貴族的欲望及要求,，緩和了奴隸主貴族之間的矛盾,，起到了“穩(wěn)定政局”的作用。在分封過(guò)程中,，周公要求那些受封諸侯在治理諸侯國(guó)過(guò)程中要“啟以商政,，疆以周索”或“啟以夏政，疆以戎索”,，要實(shí)行文王“德明慎罰”的方針,，廣求“殷先哲王”的“保民”辦法。通過(guò)這些措施,，極大地緩和了征服者與被征服者的矛盾,，降低了殷民及其他族人的反抗情緒，起到了“鎮(zhèn)撫各族”的作用,。周王室的統(tǒng)治范圍擴(kuò)大,。其次，在西周王朝的四周分布著肅慎,、山戎、鬼方,、羌,、濮越等少數(shù)民族。這些少數(shù)民族經(jīng)常性地侵?jǐn)_西周的邊界,，掠奪財(cái)富,，而西周在這些邊界建立諸侯國(guó)，派王室貴族等直接管理,，一方面直接加強(qiáng)了周王室的統(tǒng)治力量,，對(duì)一些少數(shù)民族以及一些外族起到一定的威懾作用；另一方面有利于該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，有利于邊疆地區(qū)與王畿之間的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化交流，加速先進(jìn)文化及先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的傳播，從而為抵御外侮,，鞏固邊防提供堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)后盾,，起到其應(yīng)該起的作用。像太王長(zhǎng)子太伯和次子仲雍渡江南下，在太湖沿岸建立吳國(guó)。他們與當(dāng)?shù)厝嗣窠Y(jié)合，不但對(duì)開(kāi)發(fā)吳越作出了貢獻(xiàn)，而且還加強(qiáng)了對(duì)巴,、濮,、越,、鄧等部的控制,。最終使周王確立天下共主的地位,。

諸侯受分封的土地理論上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世襲,，一些諸侯國(guó)的勢(shì)力日益強(qiáng)大,。春秋時(shí)期,，隨著井田制的瓦解和爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，周朝王室衰微,，“禮樂(lè)征伐自天子出”的”局面被“禮樂(lè)征伐自諸侯出”取代,，周王“天下共主”的地位喪失,，“分封制”開(kāi)始破壞。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,，取消“分封制”,，秦王朝在全國(guó)推行單一的“郡縣制”。

在實(shí)行分封制的同時(shí)，西周實(shí)行了宗法制度,，形成了森嚴(yán)的等級(jí)制,。

2、西周的宗法制

設(shè)問(wèn)：什么是宗法制,？

（1）、含義

宗法制是與分封制互為表里的政治制度,。宗法制淵源于原始社會(huì)末期產(chǎn)生的父權(quán)家族和宗族制度,，是在中國(guó)古代宗族國(guó)家制度的形成過(guò)程中，為調(diào)整人們之間的血緣親屬關(guān)系,，維護(hù)其倫理道德秩序和社會(huì)等級(jí)制度,，逐步建立起來(lái)的一種家族和宗族集團(tuán)的法律規(guī)范。

設(shè)問(wèn)：宗法制基本原則及特點(diǎn)是什么呢,？

（2）,、 特點(diǎn)及基本原則

可先讓學(xué)生看以下圖表，然后讓學(xué)生回答,。

利用《西周宗法制度示意圖》,，引導(dǎo)學(xué)生分析西周宗法制度的特點(diǎn)和基本原則；明確大宗,、小宗的概念,，大宗、小宗之間的關(guān)系,。

最后教師結(jié)合《西周宗法制度示意圖》和《西周分封和等級(jí)制度示意圖》講解宗法制度是父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的宗法關(guān)系,，建立了一套族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的統(tǒng)治制度,。這是一種從嫡長(zhǎng)子繼承制為基本特征的權(quán)力分配制。宗法制的基本規(guī)則,，是將每個(gè)宗族中的嫡長(zhǎng)子一支確立為大宗,，居于同宗中的支配地位或主導(dǎo)地位；而把其他庶子分立為小宗,，處于大宗的從屬地位或次要地位,；宗主照例由大宗擔(dān)任，并且世襲繼承,。因此,，宗法制從一產(chǎn)生時(shí)起，就是基于確定繼承順序的需要而形成的一種等級(jí)制度,，以鞏固奴隸主的統(tǒng)治,。

(教師講解圖后，講一步歸納要點(diǎn)如下)

①嫡長(zhǎng)子繼承,，其余子分封,。

②構(gòu)成了“王臣公，公臣大夫,，大夫臣士”的等級(jí)制度,。

③天子、諸侯,、卿大夫,、士構(gòu)成統(tǒng)治階級(jí)，士以下的平民和奴隸是被統(tǒng)治階級(jí),。

（3）實(shí)質(zhì)及作用

設(shè)問(wèn)：分封制和宗法制的關(guān)系如何,？宗法制度實(shí)質(zhì)是什么？

西周實(shí)行宗法制原則下的分封制,。周天子以“受命于天”自居,，號(hào)稱“天之元子”，是天下同姓宗族的大宗,，居于至高無(wú)上的絕對(duì)支配地位,。其王位由嫡長(zhǎng)子世襲繼承，其他庶子則作為小宗被分封為各地諸侯,。各地諸侯在各自封國(guó)內(nèi)又是同姓宗族的大宗,，其王位也由嫡長(zhǎng)子世襲繼承，其余庶子則作為小宗分封為卿大夫,。卿大夫在自己封地里又是同姓宗族的大宗,，其封爵仍由嫡長(zhǎng)子世襲繼承，其他庶子作為小宗分封為士,。這樣,，根據(jù)宗法制與分封制,，便形成了天子、諸侯,、卿大夫、士等各級(jí)宗主貴族構(gòu)成的金字塔式的等級(jí)制結(jié)構(gòu),。各個(gè)等級(jí)之間的相互關(guān)系，既是大小宗關(guān)系,，也是上下級(jí)關(guān)系,。每一個(gè)等級(jí)都必須服從上一個(gè)等級(jí)，并有義務(wù)盡其納貢,、服役等責(zé)任,。周天子位居金字塔頂端，不僅是所有姬姓宗族的大宗,，而且通過(guò)“同姓不婚” ,、“娶于異姓” 的聯(lián)姻原則，又成為有甥舅關(guān)系的異姓宗族的共主,。于是,，宗法等級(jí)制度遂成為確立社會(huì)等級(jí)秩序、維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的政治法律工具,。

（四）反思總結(jié),，當(dāng)堂檢測(cè)。

教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容,，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè),。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的反饋糾正。

（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案,、布置預(yù)習(xí),。

今天我們學(xué)習(xí)了中國(guó)古代早期政治制度，都知道博大精深,、源遠(yuǎn)流傳,，那么中國(guó)封建社會(huì)的政治制度又具有什么特點(diǎn)呢？下節(jié)課將要學(xué)習(xí),，請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí),，著重預(yù)習(xí)秦朝如何開(kāi)創(chuàng)專制主義中央集權(quán)的？并完成本節(jié)的課前預(yù)習(xí)部分作業(yè),。

設(shè)計(jì)意圖：布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè),，并對(duì)本節(jié)課鞏固提高。

六,、板書(shū)設(shè)計(jì)

第1課 夏商周的政治制度

一,、夏商的政治制度

1.王位世襲取代禪讓制

⒉夏商的中央地方制度

二,、西周的分封制

⒈主要內(nèi)容及特點(diǎn)

2.作用及發(fā)展演變

三、西周的宗法制

1.含義

2. 特點(diǎn)及基本原則

3.實(shí)質(zhì)及作用

七,、教學(xué)反思

在中華早期政治文明形成的階段,，夏朝是中國(guó)古代第一個(gè)國(guó)家政權(quán)。禹是夏朝的開(kāi)國(guó)之君,，并開(kāi)創(chuàng)了父?jìng)髯拥摹凹姨煜隆敝贫?。這是從氏族社會(huì)的民主管理向國(guó)家行政管理過(guò)渡的歷史轉(zhuǎn)折。夏商已有一套從中央到地方的行政管理制度,。西周統(tǒng)治者以宗法制度為基礎(chǔ),，創(chuàng)建了“封諸侯、建藩衛(wèi)”制度,，即分封制度,。根據(jù)宗法制與分封制，便形成了天子,、諸侯,、卿大夫、士等各級(jí)宗主貴族構(gòu)成的金字塔式的等級(jí)制結(jié)構(gòu),。各個(gè)等級(jí)之間的相互關(guān)系,，既是大小宗關(guān)系，也是上下級(jí)關(guān)系,。每一個(gè)等級(jí)都必須服從上一個(gè)等級(jí)，并有義務(wù)盡其納貢、服役等責(zé)任,。宗法等級(jí)制度遂成為確立社會(huì)等級(jí)秩序,、維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的政治法律工具,。

緊緊圍繞“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,，注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng),，注重自主學(xué)習(xí),、實(shí)踐體驗(yàn)、思維能力的培養(yǎng)等,。在此過(guò)程中,，設(shè)置情境、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,，巧妙地將歷史學(xué)習(xí)的方法與教學(xué)結(jié)合起來(lái),，在潛移默化之中，實(shí)現(xiàn)“基礎(chǔ)知識(shí),、能力與方法,、情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三位一體的教學(xué)目標(biāo),。

夏商周的政治制度導(dǎo)入 夏商周的政治制度特點(diǎn)篇二

目標(biāo)

內(nèi)容

知識(shí)與能力

過(guò)程與方法

情感態(tài)度價(jià)值觀

識(shí)記

理解

運(yùn)用

夏商的政治制度

夏商時(shí)期的世襲制；夏商時(shí)期基本的國(guó)家行政管理制度；夏商的早期政治制度對(duì)西周政治制度的影響,。

夏朝始創(chuàng)王位世襲等制度,，并對(duì)西周的政治制度有直接影響,。

探究中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)以及宗法制對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響,。

分析圖表

史料解讀

問(wèn)題探究

我國(guó)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，是世界著名的文明古國(guó),。

西周的分封制

武王周公的分封,；分封制的基本內(nèi)容,。

西周分封制的內(nèi)容及作用,。

分析圖表

史料解讀

問(wèn)題探究

周武王廣泛推行分封制是出于鞏固統(tǒng)治的需要，是古人政治智慧的體現(xiàn)。

西周的宗法制

西周宗法制的內(nèi)容,。

西周宗法制的特點(diǎn)及其深遠(yuǎn)影響。

分析圖表

歷史比較

問(wèn)題探究

中國(guó)古代的早期國(guó)家政治制度帶有濃厚的部族色彩,，形成了以宗法制為核心的政治制度體系,。宗法制是西周又一項(xiàng)重要的政治制度，與分封制密切相關(guān),。

1.知識(shí)結(jié)構(gòu)

2.教材內(nèi)容分析與建議

：西周的宗法制與分封制

：中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

導(dǎo)入新課：在中國(guó)封建社會(huì),，有一項(xiàng)重要的政治制度，相信大家不會(huì)太陌生,。那就是世襲制,。誰(shuí)能給大家解釋一下世襲制的含義，能舉出一個(gè)實(shí)例嗎,？世襲制作為中國(guó)古代一項(xiàng)非常重要的政治制度,，它的歷史可謂是淵源流長(zhǎng)。早在公元前2070年夏朝的時(shí)候,，世襲制就已經(jīng)產(chǎn)生了。它和西周時(shí)期的分封制,、宗法制等共同組成了中國(guó)早期政治制度的主體,。那么中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)有哪些？這些制度對(duì)我國(guó)社會(huì)又有什么深遠(yuǎn)的影響呢,？帶著這些問(wèn)題我們共同來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)早期夏商周時(shí)期的政治制度,。

一、夏商的政治制度：

大禹治水,，為民造福的故事同學(xué)們都不會(huì)陌生,。那是一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、一心為公的大禹,。由于他的德高望重,，根據(jù)傳統(tǒng)的禪讓制，舜到了晚年,，傳位于大禹,。公元前2070年,，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝──夏朝。這時(shí)的大禹還會(huì)是以前的那個(gè)大禹嗎?請(qǐng)同學(xué)們觀看教科書(shū)第4頁(yè)的插圖,，這是已經(jīng)做了夏國(guó)王的大禹,。觀察一下他的裝束、神態(tài),，你覺(jué)得這時(shí)的夏禹,，他的身份和地位是不是已經(jīng)發(fā)生了某些變化？這時(shí)的大禹因?yàn)樽约簷?quán)勢(shì)的強(qiáng)大,，已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰?guó)王了,。他死了以后，并沒(méi)有根據(jù)原始社會(huì)傳統(tǒng)的禪讓制傳位給伯益,，而是傳位給自己的兒子啟,。就這樣，禪讓制被世襲制所取代,。中國(guó)社會(huì)也由“天下為公”的時(shí)代進(jìn)入到了“家天下”的時(shí)代,。

夏商時(shí)期，最高統(tǒng)治者為王,，身邊輔佐自己的重臣往往被賜予“相”“卿”等官名,，是當(dāng)時(shí)最高的政務(wù)官。下面的官員可大致分為事務(wù)官（如臣,、尹等）,、武官（師）和史官（如卜、冊(cè),、史等）三類,。在地方，夏商時(shí)期方國(guó)林立,，周王或商王可封賜方國(guó)首領(lǐng)為“侯”“伯”等,，并對(duì)方國(guó)擁有一定的支配權(quán)力。如周方國(guó)的首領(lǐng)文王就曾被商紂王冊(cè)封為“西伯”,，并賜弓矢斧鉞,，賜予其征伐的權(quán)力。

二,、西周的分封制

1,、西周實(shí)行分封制的時(shí)間始于周武王時(shí)期。

周武王為什么要實(shí)行分封制,？周朝建立以后,，周武王廣泛推行分封制是出于鞏固統(tǒng)治的需要，目的就是為了對(duì)西周境內(nèi)“王”直轄區(qū)域以外的廣大地區(qū)進(jìn)行有效地統(tǒng)治,。商周時(shí)期統(tǒng)治者直接治理的城邦,，也就是所謂的“國(guó)”其實(shí)很小,，因此對(duì)于“王”直轄區(qū)域以外的廣大地區(qū)，周王則因循前代,，用分封諸侯的辦法來(lái)加強(qiáng)對(duì)它們的統(tǒng)治,。即所謂的“封邦建國(guó)，廣建諸侯,，以藩衛(wèi)宗周,。”

2,、西周分封制的主要內(nèi)容及影響,。

分封制的內(nèi)容主要涉及到作為西周的最高統(tǒng)治者周王與被分封的地方諸侯之間雙方的權(quán)利與義務(wù)。分封,，就是封邦建國(guó)的意思,。周王把國(guó)都附近的地區(qū)劃為王畿，由周王直接統(tǒng)治,。王畿以外的地區(qū)分封諸侯,，讓他們建立諸侯國(guó)，鎮(zhèn)守疆土,，保衛(wèi)王室,。被分封的諸侯，接受周王的冊(cè)封和禮器,，對(duì)周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù),，并隨周王參與出征、祭祀,、吊喪慶賀等事項(xiàng),。如果諸侯間發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)或沖突，則由周王進(jìn)行調(diào)結(jié)和處理,。周王是全國(guó)最高統(tǒng)治者,，是諸侯們的共同主子，自稱為上天之子,，故又稱天子。諸侯是周王的臣屬,，必須服從于周王的命令,。對(duì)于不盡義務(wù)或反抗的諸侯，周王有權(quán)進(jìn)行處罰乃至征討,。分封制也是一種分級(jí)立宗制,，不僅僅是周天子分封諸侯，諸侯在其封國(guó)內(nèi)也要進(jìn)行分封,，封其子孫或其他貴族為卿大夫,，給予一定的土地,；卿大夫在其封地內(nèi)也要分封，封其后代為士,，分給采邑,；士以下不再分封。西周實(shí)行分封制,，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,，使西周政權(quán)在全國(guó)范圍內(nèi)建立起來(lái)，加上禮樂(lè)制度的制定,，協(xié)調(diào)了貴族中的等級(jí)關(guān)系,，社會(huì)得以穩(wěn)定下來(lái)。這些受封的大大小小的諸侯國(guó),，分布在天下各地,，構(gòu)織起四通八達(dá)的統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)，形成了對(duì)周王室眾星拱月般的政治格局,。西周的諸侯國(guó)之間或?yàn)橥诠沧娴淖谟H,，或?yàn)楸舜送ɑ榈囊鲇H，橫向聯(lián)系也比以前密切很多,。從強(qiáng)化中央控制能力和促進(jìn)地方之間的聯(lián)系兩方面來(lái)看,，西周分封制在歷史上是有積極意義的。

3,、分封制的結(jié)束

分封制中封國(guó)是世襲的,，諸侯在自己的封國(guó)之內(nèi)享有行政、軍事,、經(jīng)濟(jì)等權(quán)力,，有相對(duì)的獨(dú)立性。這就使得周王無(wú)法對(duì)諸侯勢(shì)力進(jìn)行直接地干涉和控制,。隨著時(shí)間的推移,，諸侯間力量的發(fā)展與差距越來(lái)越大，出現(xiàn)了一些力量強(qiáng)大的諸侯國(guó),。西周后期,，周王室衰微，禮崩樂(lè)壞,，逐漸失去了“天下其主”的地位,，不僅不能再對(duì)諸侯發(fā)號(hào)施令，反而在政治上,、經(jīng)濟(jì)上越來(lái)越依賴于強(qiáng)大的諸侯,。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，強(qiáng)大起來(lái)的諸侯國(guó)開(kāi)始“挾天子以令諸侯”，爭(zhēng)霸中原,。社會(huì)的發(fā)展變化沖擊著舊有的政治制度,。周王分封命令諸侯的現(xiàn)象已經(jīng)成為了過(guò)去，分封制逐漸被郡縣制取代,，慢慢地退出了歷史的舞臺(tái),。

三、西周的宗法制

中國(guó)古代的早期國(guó)家（夏商周三代）,，是在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,。在原始社會(huì)，基本的社會(huì)關(guān)系就是血緣關(guān)系,。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國(guó)家誕生以后被較為完整地保留了下來(lái),。因此夏商周三代是一種部族國(guó)家，其政治制度帶有濃厚的部族色彩,，形成了以宗法制為核心的政治制度體系,。宗法制由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)，它是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法,，來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族內(nèi)的地位,，以保證王權(quán)的穩(wěn)定。宗法制的核心內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制,。即嫡長(zhǎng)子繼承父親的宗主地位,，庶子進(jìn)行分封。天子,、諸侯,、卿大夫的法定繼承人首先是嫡子中的長(zhǎng)子，庶子即使比嫡子年長(zhǎng),，也不能作為繼承者,，即“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng),?！弊诜ㄖ萍醋谧宸ㄒ?guī)，是一種權(quán)力繼承制度,，將君位的承傳用嫡長(zhǎng)子繼承制的形式確定下來(lái),，完善和鞏固分封制，防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問(wèn)題發(fā)生紛爭(zhēng),。宗法制下的等級(jí)尊卑觀念非常嚴(yán)格,，等級(jí)森嚴(yán)，尊卑有序,，它以血緣關(guān)系為紐帶，以君臣關(guān)系為綱紀(jì),，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié),。世襲制、宗法制和分封制一起,，構(gòu)成了夏商周時(shí)期的政治制度的主體,，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

四,、問(wèn)題解答

1.中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是什么,？

解題關(guān)鍵：審清題目，弄清楚題目中所說(shuō)的“中國(guó)早期”主要指的是我國(guó)的夏商周時(shí)期,。

思路引領(lǐng)：中國(guó)古代的早期國(guó)家（夏商周三代）,，是在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。在原始社會(huì),，基本的社會(huì)關(guān)系就是血緣關(guān)系,。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國(guó)家誕生以后被較為完整地保留了下來(lái)。因此,，夏商周三代是一種部族國(guó)家,，其政治制度帶有濃厚的部族色彩，形成了以宗法制為核心的政治制度體系,。

答案提示：中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是以宗法制為核心,，帶有濃厚的部族色彩。

2.宗法制對(duì)我國(guó)社會(huì)有什么深遠(yuǎn)影響,？

解題關(guān)鍵：首先要掌握宗法制的概念,，其次能從概念與中國(guó)歷史發(fā)展的聯(lián)系中總結(jié)出本質(zhì)的東西來(lái)。

思路引領(lǐng)：宗法制的概念及影響,。

答案提示：宗法制將君位的承傳用嫡長(zhǎng)子繼承制的形式確定下來(lái),，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問(wèn)題發(fā)生紛爭(zhēng),，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié),。宗法制成為我國(guó)數(shù)千年來(lái)封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。

3.分封制和宗法制的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么,？

解題關(guān)鍵：深刻理解分封制和宗法制這兩個(gè)概念。

思路引領(lǐng)：分封制和宗法制是中國(guó)早期政治制度的重要組成部分,，帶有濃厚的部族色彩,。

答案提示：分封，就是封邦建國(guó)的意思,。周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯,，讓他們建立諸侯國(guó)，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室,。諸侯對(duì)周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù),，并隨周王參與出征、祭祀,、吊喪慶賀等事項(xiàng),。周王是全國(guó)最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同主子,，自稱為上天之子,，故又稱天子。諸侯是周王的臣屬,，必須服從于周王的命令,。宗法制由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)，它的核心內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制,。即嫡長(zhǎng)子繼承父親的宗主地位,，庶子進(jìn)行分封。嫡長(zhǎng)子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系,，在親緣上是兄弟關(guān)系,，在政治上又是君臣關(guān)系。

4.分封制和宗法制對(duì)西周的統(tǒng)治起了什么作用,？

解題關(guān)鍵：深刻理解兩個(gè)概念的含義,。

思路引領(lǐng)：由概念本身的含義出發(fā)，去挖掘它們的內(nèi)在作用,。

答案提示：分封制和宗法制互為表里,，既防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問(wèn)題發(fā)生紛爭(zhēng)，又保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié),。既強(qiáng)化中央控制能力，又促進(jìn)地方之間的聯(lián)系,。

1.請(qǐng)分析,，上面西周的封侯共有幾類？與課文中所述是否相同,？同時(shí)思考,，當(dāng)時(shí)西周統(tǒng)治者為什么要這樣做？解題關(guān)鍵：能正確理解史料的記載,，并能進(jìn)行歸納與總結(jié),。思路引領(lǐng)：從所封諸侯的身份和地位入手，歸納諸侯的分類,。答案提示：西周所封諸侯共有三類：同姓（姬姓）王室,、異姓功臣和先代貴族,。與課文中所述相同。當(dāng)時(shí)西周統(tǒng)治者這樣做的目的在于安撫人心,，加強(qiáng)自己的統(tǒng)治,。

夏商周的政治制度導(dǎo)入 夏商周的政治制度特點(diǎn)篇三

【教學(xué)目標(biāo)】

“夏商周的政治制度”是第一單元“古代中國(guó)的政治制度”的第1課時(shí)，主要講述古代中國(guó)早期階段的政治制度,。其中的一些重要的政治制度不僅鮮明地反應(yīng)出中國(guó)古代政治制度的歷史和地域特色，對(duì)三代政治文明發(fā)展起了重要的保證作用,，而且其興衰為中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度的產(chǎn)生和發(fā)展提供了必然基礎(chǔ),，為學(xué)生理解秦漢以后我國(guó)古代中央集權(quán)制度產(chǎn)生、發(fā)展的必然性,，作了合理的鋪墊,。它們對(duì)當(dāng)今中國(guó)的民族心理也產(chǎn)生了一定的影響，將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系,，有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)情,。設(shè)定教學(xué)目標(biāo)如下：

1.掌握重要概念王位世襲制、分封制,、宗法制等,。

2.結(jié)合相關(guān)材料分析并歸納中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

3.懂得聯(lián)系現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)歷史,，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史知識(shí)來(lái)分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,。

4.懂得中國(guó)早期的政治制度是古人政治智慧的體現(xiàn)。懂得中華民族的傳統(tǒng)美德,，如尊老愛(ài)幼,、尊宗敬祖等與古代早期政治制度有著密切的關(guān)系，加深對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí),，理解中國(guó)當(dāng)今改革的必要性和挑戰(zhàn)性,。

【教學(xué)方式】

1.重新整合教材內(nèi)容，使之為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)

教師在對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合時(shí),要結(jié)合主題思路做大膽地取舍,。中國(guó)早期的國(guó)家政治制度經(jīng)歷了夏商兩代,，到西周時(shí)期較為成型、完備,?！耙笠蛴谙亩Y，所損益,，可知也,；周因于殷禮，所損益,，可知也,?！倍髦艿姆址庵疲貏e是宗法制對(duì)后世的影響極大,，因此在教學(xué)時(shí)就側(cè)重于西周的分封制和宗法制,。其他方面,諸如夏商政治制度的內(nèi)容及影響就放手讓學(xué)生自己解決。

2.信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合,。如青銅器圖片,、史料等，通過(guò)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的方式展示出來(lái),，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的直觀印象,，有利于教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)一步開(kāi)展。

3.充分運(yùn)用史料和課本中提供的各種信息,，相互補(bǔ)充,，相互啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積極思維,。史料是學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的一種重要途徑,。其他信息，比如導(dǎo)言,、“學(xué)思之窗”,、“歷史縱橫”、圖,、表等都是本課的有機(jī)組成部分,。各部分可以相互補(bǔ)充，相互啟發(fā),，教會(huì)學(xué)生把握史料和各種信息的內(nèi)容和主旨,，有效地促進(jìn)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí),。

教師圍繞主題補(bǔ)充或重新整合課本提供的歷史信息，比如選擇《禮記?禮運(yùn)》中的兩段材料來(lái)對(duì)比說(shuō)明王位世襲制取代禪讓制是歷史的進(jìn)步,；引用課本中孔子的一段話來(lái)說(shuō)明政治制度的繼承性,。“學(xué)思之窗”中的“楚王問(wèn)鼎”的故事說(shuō)明周王室權(quán)力的衰微,，分封制趨于瓦解,。“周朝分封諸侯分類示意圖”等加深學(xué)生對(duì)分封制和宗法制的理解和認(rèn)識(shí),。

4.滲透“研究性學(xué)習(xí)”精神,，通過(guò)學(xué)生自主體驗(yàn)、合作交流等手段突出主體地位,，重在引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系,、比較,、問(wèn)題探究等方法體驗(yàn)和學(xué)習(xí)歷史。促進(jìn)學(xué)生探究能力,、合作能力的提高,。（詳見(jiàn)［教學(xué)構(gòu)思］）

5.創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)置問(wèn)題,，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行具有探究性意義的學(xué)習(xí),。（詳見(jiàn)［教學(xué)構(gòu)思］）

【教學(xué)構(gòu)思】

內(nèi)容

教師

學(xué)生

效果

1.從青銅文明到政治文明

資料引入：青銅器圖片（司母戊鼎、四羊方尊等）

結(jié)論：夏商周時(shí)期,，我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)取得重大發(fā)展,。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了政治文明的發(fā)展與進(jìn)步。我國(guó)古代政治制度就發(fā)端于夏商周三代,。

欣賞、驚嘆于夏商周三代的青銅文明,。進(jìn)而對(duì)三代的政治文明產(chǎn)生好奇心,。

通過(guò)展示和介紹，將學(xué)生引入情境,，感受中國(guó)古老文化的強(qiáng)大生命力,。學(xué)習(xí)興趣濃厚。

2.夏商從中央到地方的行政管理制度

問(wèn)題設(shè)計(jì)：閱讀課文,，分析夏商時(shí)期統(tǒng)治者在中央和地方采用什么樣的行政管理制度來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治,？

結(jié)果：加強(qiáng)了對(duì)國(guó)家的管理。

閱讀課本,，思考總結(jié),。

在課本中找到夏商時(shí)期從中央到地方的行政管理制度：

中央：王位世襲制的形成；相,、卿,、師等的設(shè)立

地方：侯、伯等的設(shè)立

了解夏商是如何對(duì)國(guó)家進(jìn)行管理的,。學(xué)會(huì)從課本中提煉信息,，為后面和探究打下基礎(chǔ)。的學(xué)習(xí)

3.西周分封制

情景創(chuàng)設(shè)：出示夏,、商,、周三朝的三幅歷史地圖，請(qǐng)同學(xué)們觀察三朝疆域的變化,。設(shè)問(wèn)：在家天下的社會(huì),，隨著疆域的不斷擴(kuò)大，你會(huì)采取什么措施來(lái)鞏固廣闊的疆土,？

由此引出分封制,。

設(shè)問(wèn)：你會(huì)把土地分封給誰(shuí),？（結(jié)合課本中“周朝分封諸侯分類示意表”）他們受封之后，應(yīng)該對(duì)中央盡什么義務(wù),？分封制在當(dāng)時(shí)起到什么作用,？

資料引入：課本【學(xué)思之窗】“楚王問(wèn)鼎”的史料

設(shè)問(wèn)：“楚王問(wèn)鼎”這一現(xiàn)象發(fā)生的原因是什么？請(qǐng)你用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)預(yù)測(cè)一下,，分封制對(duì)周朝的未來(lái)會(huì)產(chǎn)生什么影響,。

思考討論，得出結(jié)論：分封制,。分封的對(duì)象是王族,、功臣和先代貴族。受封的諸侯國(guó)必須服從周天子的命令,，為周天子鎮(zhèn)守疆土,，隨從作戰(zhàn)、交納貢賦,、和朝覲述職,。分封制加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，鞏固了周朝的統(tǒng)治,。

分封制存在隱患,，地方勢(shì)力強(qiáng)大起來(lái)后，會(huì)直接威脅中央的統(tǒng)治,。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分封制已遭破壞。

創(chuàng)設(shè)情境,，激發(fā)學(xué)生積極思維,。

通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題，步步深入地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和分析,。懂得通過(guò)史料和課本中提供的信息來(lái)認(rèn)識(shí)歷史,。

為下節(jié)課學(xué)習(xí)“秦始皇廢分封行郡縣”作了鋪墊

4.西周宗法制

情境創(chuàng)設(shè)：周天子年老了，膝下有4個(gè)兒女：大兒子（二夫人所生）,；二兒子（大夫人所生）,；老三是大夫人所生的女兒；小兒子（大夫人之子）,。幾個(gè)子女都想爭(zhēng)王位,，請(qǐng)問(wèn)王位該傳給誰(shuí)，為什么,？

由此引出宗法制及其特點(diǎn),。

資料引入：西周宗法制示意圖

設(shè)問(wèn)：大宗和小宗的關(guān)系如何？大宗就一定“大”嗎,？

設(shè)問(wèn)：1.宗法制與分封制的關(guān)系如何,？2.宗法制在當(dāng)時(shí)起到什么作用,？3.結(jié)合課本北京太廟圖，說(shuō)說(shuō)宗法制對(duì)今天的中國(guó)社會(huì)有何影響,？

激烈爭(zhēng)論,，最后通過(guò)閱讀課文，分析判斷,，得出結(jié)論：王位應(yīng)該傳給二兒子,。西周宗法制規(guī)定王位繼承人是嫡長(zhǎng)子。

大宗和小宗是相對(duì)關(guān)系,?！按笞谀苈市∽冢∽谀苈嗜旱堋?，小宗必須服從大宗,。

互為表里，相輔相成,。宗法制在政治方面的體現(xiàn)就是分封制,。

從興趣入手，便于學(xué)生更形象地理解宗法制,，認(rèn)識(shí)宗法制及其特點(diǎn)。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí),，以史為鑒,，理解宗法制對(duì)當(dāng)今社會(huì)的積極和消極影響。如認(rèn)祖歸宗,、認(rèn)人唯親等,。

5.總結(jié)

設(shè)問(wèn)：通過(guò)學(xué)習(xí)談?wù)勚袊?guó)早期政治制度具有什么樣的特點(diǎn)？（世襲制,、分封制,、宗法制）。指出：中華民族的傳統(tǒng)美德,，如尊老愛(ài)幼,、尊宗敬祖等與古代早期政治制度有著密切的關(guān)系。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)及閱讀課文基本可以得出結(jié)論

鞏固知識(shí),，使學(xué)生明確教與學(xué)目標(biāo),。

體現(xiàn)歷史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)性功能。

6.拓展探究：如何才能有效地協(xié)調(diào)中央和地方的關(guān)系

設(shè)問(wèn)：1.歷史上中外國(guó)家是如何處理中央和地方的關(guān)系的,？結(jié)果如何,？2.當(dāng)代中國(guó)是如何處理這個(gè)問(wèn)題的？（例：港澳問(wèn)題,、西北地區(qū)開(kāi)發(fā)問(wèn)題等）3.談?wù)勀銓?duì)協(xié)調(diào)中央和地方關(guān)系的理解,。

（此題待本單元學(xué)習(xí)完畢再交流）

發(fā)揮歷史的現(xiàn)實(shí)性功能,，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)、與學(xué)生的距離,。

考查評(píng)估學(xué)生探究學(xué)習(xí)的效果,。

【教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明】

“夏商周的政治制度”是單元教學(xué)的第1課，對(duì)整個(gè)單元教學(xué)具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用,。課文線索比較清晰,，但略顯枯燥。故在教學(xué)中不僅要突出主題──“世襲制”,、“分封制”和“宗法制”,，且要營(yíng)造學(xué)生“樂(lè)學(xué)”,、“愛(ài)學(xué)”的氛圍。設(shè)計(jì)者期望通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，改變學(xué)生歷來(lái)認(rèn)為政治史枯燥無(wú)味的觀念,，拉近學(xué)生與政治史的距離，從而為本單元,、本冊(cè)書(shū)的教與學(xué)打下良好的基礎(chǔ),。

在本課的教學(xué)思路中，緊緊圍繞“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,，注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng),，注重自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐體驗(yàn),、思維能力的培養(yǎng)等,。在此過(guò)程中，設(shè)置情境,、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,，巧妙地將歷史學(xué)習(xí)的方法與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，在潛移默化之中,，實(shí)現(xiàn)“基礎(chǔ)知識(shí),、能力與方法、情感,、態(tài)度與價(jià)值觀”三位一體的教學(xué)目標(biāo),。

夏商周的政治制度導(dǎo)入 夏商周的政治制度特點(diǎn)篇四

第1課 夏商周的政治制度

【課標(biāo)要求】

了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn),。

【課文自習(xí)】

一,、夏商的政治制度

1、公元前2070年,，禹建立夏,，我國(guó)開(kāi)始有了早期國(guó)家政治制度。禹死后，其子啟即位,，原始社會(huì)的禪讓制被__________所取代,。

2、夏商時(shí)期的行政管理制度：中央設(shè)相,、卿士,、卜、祝,、史,、師，地方設(shè)侯,、伯,。

二、西周的政治制度―――分封制和宗法制

（一）分封制

1,、目的：鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán)（“封建親戚,，以藩屏周”）

2、內(nèi)容：

①分封對(duì)象——周王把土地和人民授于______________,，讓他們建立諸侯國(guó),，拱衛(wèi)王室；

②被封諸侯的義務(wù)——要服從周王的命令,、鎮(zhèn)守疆土,、隨從作戰(zhàn)、_________,、_________,。

③被封諸侯的權(quán)利——職位世襲、對(duì)卿大夫再分封,、設(shè)置官員,、建立武裝,、征派賦役,。

3、作用：①________________,。②擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域,；③形成對(duì)周王室眾星捧月一般的政治格局；④周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó),。

4,、瓦解：西周后期，王權(quán)衰弱,，分封制受到破壞,。春秋時(shí)期的___________，是諸侯國(guó)對(duì)分封制的公開(kāi)挑戰(zhàn)。戰(zhàn)國(guó)末年,，分封制瓦解,。

（二）宗法制

1、定義：用規(guī)定宗族內(nèi)___________的辦法,，來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族內(nèi)的地位,，

以保證王權(quán)的穩(wěn)定。

2,、特點(diǎn)：_____________,。

3、宗法制與分封制的關(guān)系：分封制和宗法制是西周的政治制度的兩大支柱,，__________,；

分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)上的，宗法制在政治制度上的體現(xiàn)就_______________,。

4,、影響：宗法制保證了________________________，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),。

總結(jié)：中國(guó)早期（夏,、商、周三代）的政治制度特點(diǎn)是以__________為核心,，帶有濃厚

的____________,。

【思維能力提高】

1、?中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是什么,？

2,、西周的封侯共有幾類？當(dāng)時(shí)西周統(tǒng)治者為什么要這樣做,？

3,、西周時(shí)周天子和諸侯之間是什么關(guān)系？諸侯需要履行哪些義務(wù),？

4,、中國(guó)古代早期政治制度的基本內(nèi)容是什么？

【課堂鞏固訓(xùn)練】

1,、王位世襲制取代禪讓制的主要原因是：

a.家天下局面的出現(xiàn)??? b.國(guó)家機(jī)器的發(fā)展需要

c.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展??? d.歷史人物的個(gè)人能力

2,、商朝初年的伊尹輔佐商湯滅夏，擁有參與商王決策的權(quán)力,，商朝末年的姬昌是西部方國(guó)首領(lǐng),，請(qǐng)問(wèn)伊尹和周文王最可能被商王賜予什么官名：

a.師、侯??? b.卿士,、王

c.相,、伯??? d.師、伯

3、下列史實(shí)按先后順序排列應(yīng)是：

①武王伐紂②周公東征③禹建立夏④楚王問(wèn)鼎⑤盤(pán)庚遷殷

a.③⑤①②④??? b.⑤③①②④

c.③⑤②①④??? d.③①②⑤④

4,、在西周分封制規(guī)定中,，受封的諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)享有的權(quán)利不包括：

a.自行征派賦役??? b.任命官吏建立武裝

c.繼承天子王位??? d.把領(lǐng)土再次分封

5、下列對(duì)“封建親戚,，以蕃屏周”理解正確的表述是：

a.西周采取分封諸侯的辦法建立了封建制度

b.實(shí)行分封制是為了建立軍事屏障拱衛(wèi)王室

c.分封的對(duì)象局限在周王室的宗族姻親范圍

d.分封諸侯削弱了西周中央對(duì)地方的控制權(quán)

6,、分封制在周初起到了鞏固統(tǒng)治的作用，在后期則造成分裂割據(jù)瓦解西周統(tǒng)治,，導(dǎo)致截然不同的兩種結(jié)果的根本因素是：

a.生產(chǎn)力的發(fā)展??? b.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展

c.諸侯爭(zhēng)權(quán)奪利??? d.周王室腐敗無(wú)能

7,、（1999年上海）在漢語(yǔ)中，“鼎”被作為權(quán)利和地位的象征,，其形成至少應(yīng)追溯到：

a.商周時(shí)期??? b.春秋時(shí)期

c.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期??? d.秦漢時(shí)期

8,、對(duì)于春秋時(shí)期發(fā)生的“楚王問(wèn)鼎”事件，正確的認(rèn)識(shí)是：

①一些諸侯國(guó)勢(shì)力日趨壯大②周王室天下共主地位已經(jīng)動(dòng)搖③分封制受到?jīng)_擊,，完全解體④奴隸社會(huì)原有的統(tǒng)治秩序被破壞

a.①②??? b.①②③

c.①②④??? d.①②③④

9,、“禮樂(lè)征伐自天子出”變成“禮樂(lè)征伐自諸侯出”的歷史現(xiàn)象反映出的本質(zhì)是：

a.諸侯國(guó)幫助周王室鞏固統(tǒng)治??? b.周天子把權(quán)力下放給諸侯

c.周天子失去天下共主的地位??? d.周王室文化衰敗軍事落后

10、西周統(tǒng)治者確立以嫡長(zhǎng)子繼承制為宗法制核心的主要?jiǎng)訖C(jī)是：

a.保證王權(quán)平穩(wěn)過(guò)渡??? b.鞏固父系家長(zhǎng)的宗族地位

c.防止國(guó)家財(cái)產(chǎn)流失??? d.明確大宗和小宗等級(jí)關(guān)系

11,、按西周宗法制的規(guī)定,，下列不一定能成為相對(duì)血緣關(guān)系范圍內(nèi)的大宗的是：

a.周天子的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫

b.卿大夫的嫡長(zhǎng)子,、嫡長(zhǎng)孫

c.諸侯的嫡長(zhǎng)子正妻所生的長(zhǎng)子

d.諸侯正妻所生育的兒子

12,、西周按照血緣宗族關(guān)系構(gòu)成的金字塔式宗法制等級(jí)是：

a.周天子－諸侯－卿大夫－士

b.士－卿大夫－諸侯－周天子

c.周天子－卿大夫－諸侯－士

d.周天子－諸侯－士－卿大夫

【課堂自我小結(jié)】

1、分封制的內(nèi)容及影響,？?

2,、分封制對(duì)西周的統(tǒng)治起了什么樣的作用

【課后鞏固拓展】

閱讀下列材料，回答問(wèn)題

材料一：“大道之行也,，天下為公,，選賢與能，講信修睦,，故人不獨(dú)親其親,，不獨(dú)子其子”

材料二：“今大道既隱，天下為家,。各親其親,，各子其子,，貨力為已,，大人世及以為禮，城郭溝池以為固,，禮義以為紀(jì),。”

──《禮記》

材料三：（西周）天子適諸侯，曰巡狩,；巡狩者,，巡所守也。諸侯朝于天子,，曰述職,；述職者，述所職也……一不朝則貶其爵,，再不朝則削其地,，三不朝則六師移之。

──《孟子?告子》

材料四：春秋之世,，魯之朝王者二,，……而如齊至十有一，如晉至二十,。

──（清）顧棟高《春秋大事表》

（1）材料一和材料二反映出的變化是什么,？出現(xiàn)變化的標(biāo)志又是什么？

（2）材料三和材料四反映出的變化現(xiàn)象是什么,？為什么會(huì)出現(xiàn)這種變化,？

（3）上述兩種變化產(chǎn)生的最根本原因是什么？

夏商周的政治制度導(dǎo)入 夏商周的政治制度特點(diǎn)篇五

1.????知識(shí)與能力：

⑴夏商時(shí)期的王位世襲制,、基本的國(guó)家行政制度及對(duì)西周的影響,、西周的分封制和宗法制。

⑵????探究中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)以及宗法制對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響,。

2.?????情感態(tài)度和價(jià)值觀：

⑴我國(guó)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，是世界文明古國(guó)。

⑵中國(guó)古代的早期政治制度帶有濃厚的部族色彩,，形成了一宗法制為核心的政治制度體系,。

3.重點(diǎn)：西周的宗法制與分封制

4.難點(diǎn)：分析理解中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)，宗法制和分封制的關(guān)系,。

【】?? 1課時(shí)

一,、夏商的政治制度

1、夏商的政治制度

⑴特點(diǎn)：①王位世襲制取代禪讓制

開(kāi)創(chuàng)者：????????????????????????????????????????????????????????????????

特點(diǎn)：??????????????????????????????????????????????????????????????????

形式：????????????????????????????????????????????????????????????????

②從中央到地方的行政管理制度—官員

中央：??????????????????????????????????????????????????????????????????

地方上：??????????????????????????????????????????????????????????????

⑵影響：對(duì)西周宗法制和分封制度有直接的影響,。

【學(xué)習(xí)探究】

⑴夏商時(shí)期的相權(quán)狀況意味著什么,？（分別與禪讓時(shí)代和秦之后的王朝相比）

⑵侯、伯有幾重身份,？既是隸屬中央的高官,，又是地方上方國(guó)的首領(lǐng)（雙重身份）

二、西周的分封制與宗法制

1.西周的分封制（前1046年）

目的：???????????????????????????????????????????????????????????????????????

對(duì)象：????????????????????????????????????????????????????????????????????

內(nèi)容：????????????????????????????????????????????????????????????????????

影響：????????????????????????????????????????????????????????????????????

【學(xué)習(xí)探究】

分封制體現(xiàn)了森嚴(yán)了等級(jí),，維護(hù)這種等級(jí)制度,，僅僅靠得是國(guó)家暴力機(jī)構(gòu)嗎,？如果不是，還要依靠什么制度,？

2.宗法制度（建立在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上）

由來(lái)：????????????????????????????????????????????????????????????????????

目的：????????????????????????????????????????????????????????????????????

特點(diǎn)：????????????????????????????????????????????????????????????????????

影響：?????????????????????????????????????????????????????????????????????

3.分封制與宗法制之間的關(guān)系：????????????????????????????????????????????????????????????????????

【學(xué)習(xí)探究】 楚莊王問(wèn)鼎說(shuō)明了什么,？造成這種現(xiàn)象的原因是什么？

4.,、宗法制與分封制的衰落（西周后期~戰(zhàn)國(guó)末[秦]）

原因：

夏商周的政治制度（早期）

三,、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)：

春秋戰(zhàn)國(guó)（衰落）

夏商（形成、發(fā)展）

周宗法,、分封（完善）

特點(diǎn)：有專制色彩,；宗族血緣關(guān)系為主要維系手段，形成家國(guó)一體形式,。

【課堂練習(xí)】

1.,、 孔子說(shuō)：“殷因于夏禮，所損益,，可知也,；周因于殷禮，所損益,，可知也,。”說(shuō)明（?）

a? 夏商周三朝采用的是完全一樣的政治制度

b? 夏的政治制度不適宜于商

c? 商的政治制度不適宜于周

d? 商繼承了夏的制度并稍有變化,，周朝又繼承商朝制度而略有調(diào)整

2,、下列與西周王朝建立有關(guān)的歷史事件是（???）

a 盤(pán)庚遷殷? b武王伐紂? c 周公東征? d 平王東遷

3、西周時(shí)正式確立的王位繼承制是（?? ）

a?禪讓制?? b?兄終弟及制? c? 長(zhǎng)子繼承制?d嫡長(zhǎng)子繼承制

4,、“封建親戚”指的是（???）

a? 禪讓制? b世襲制 c? 分封制? d?封建制

5,、西周初實(shí)行分封制是為了（???）

a.建立軍事屏障，防止外族入侵b.削弱功臣,、貴族的權(quán)力

c.排斥異姓諸侯,，團(tuán)結(jié)同姓諸侯d.鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán)

6、下列制度中,，西周沒(méi)有使用的是：（? ?）

a.禪讓制??b.世襲制??c.分封制?? d.等級(jí)制

7,、下列諸侯對(duì)周天子所負(fù)的義務(wù)中不正確的是（?? ）

a? 鎮(zhèn)守疆土? b?隨從作戰(zhàn)? c? 獲取封賞?d? 朝覲述職

8、下列對(duì)西周王朝和諸侯關(guān)系的評(píng)述,，正確的是（???）

① 根據(jù)分封制,，周王和諸侯的關(guān)系是君臣關(guān)系? ②根據(jù)宗法制，周王和同姓諸侯是大宗和小宗的關(guān)系? ③ 周王和諸侯的關(guān)系是等級(jí)從屬關(guān)系 ④周王對(duì)各諸侯國(guó)擁有絕對(duì)的控制權(quán)

a? ①③? b?②④? c? ①③④? d①②③

答案：1.d??2.b?? 3.d??4.c??5. d??6.a?? 7.c?8.d

夏商周的政治制度導(dǎo)入 夏商周的政治制度特點(diǎn)篇六

第1課? 夏商周的政治制度

感悟與思考

在當(dāng)今中國(guó)大地上,，一提到齊或者魯,，人們自然就會(huì)想到山東；提到楚,，人們就會(huì)想到湖北,；與其類似的還有吳、燕,、秦等,。這些稱謂是從何而來(lái)的呢？原來(lái)這些名稱都是西周初年周天子分封的諸侯國(guó),，后來(lái)一直被人們所沿用,，逐漸成為了這些地區(qū)的習(xí)慣代名詞。

思考與判斷：中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是什么,？

歸納與運(yùn)用

【知識(shí)歸納】

一.夏商的政治制度

1.起源：公元前xx年,，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏

我國(guó)的早期國(guó)家政治制度起源于夏朝：

2.內(nèi)容：

（1）中央：王位世襲制的形成

相、卿,、師等的設(shè)立

（2）地方：侯,、伯等的設(shè)立

3.影響：夏商的早期政治制度對(duì)西周政治制度起了重要作用

二.西周的分封制

1.西周的建立：公元前1046年，周武王伐紂滅商,，建立周朝

2.西周分封制：

（1）內(nèi)容——封建諸侯,，以蕃屏周

（2）意義——加強(qiáng)統(tǒng)治，鞏固王權(quán)

（3）結(jié)束——西周后期,，王權(quán)衰微,，分封制受破壞

三.西周的宗法制

1.定義：劃分宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)，與分封制互為表里的制度

2.特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制

3.影響：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)

【知識(shí)運(yùn)用】

1.王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退,？

“禪讓”是原始社會(huì)末期，部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的軍事民主制度,。傳說(shuō)中的堯,、舜、禹等部落聯(lián)盟的首領(lǐng)的更替就是“禪讓”的結(jié)果,。禹死后,，其兒子啟憑借實(shí)力，奪取了聯(lián)盟首領(lǐng)的職位,，結(jié)束了軍事民主制的歷史,。此后，在整個(gè)奴隸社會(huì),、封建社會(huì),，王位繼承都實(shí)行世襲制度，通過(guò)“父終子及”的“家天下”形式,，維持王位的繼承,。

［例1］ 王位世襲制代替禪讓制，從根本上講是（?? ）

a.社會(huì)歷史的倒退????????????????????? b.禪讓制腐朽的結(jié)果

c.奴隸主維持其統(tǒng)治的需要????????????? d.生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果

［解析］原始社會(huì)末期,，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,，剩余產(chǎn)品的增多,，逐漸產(chǎn)生了私有制和階級(jí)，人類社會(huì)開(kāi)始向奴隸社會(huì)過(guò)渡,。而王位世襲制的確立,，是我國(guó)由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡的重要標(biāo)志。

［答案］d

2.?? 西周宗法制的主要內(nèi)容及其特點(diǎn)是什么,？對(duì)后世產(chǎn)生了怎樣的影響,？

西周宗法制是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的方法，來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位,，以保證王權(quán)的穩(wěn)定,。其特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。它與分封制關(guān)系互為表里,。分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn),。西周宗法制的實(shí)行，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

［例2］西周時(shí)期的王位世襲制與夏商時(shí)期相比,，最突出的特點(diǎn)是（?? ）

a.民主推選??????? b.兄終弟及??????? c.嫡長(zhǎng)子繼承????????? d.父死子繼

［解析］本題主要考察學(xué)生的識(shí)記能力,。自夏朝開(kāi)始實(shí)行王位世襲制，在夏商兩代,，還存在著“父死子繼”和“兄終弟及”兩種傳位方式,。到西周開(kāi)始實(shí)行宗法制，其核心內(nèi)容就是嫡長(zhǎng)子繼承制,。

［答案］c

2.?? 西周分封制的主要內(nèi)容是什么,？在當(dāng)時(shí)起到了怎樣的作用？后來(lái)又是怎樣被破壞的,？

分封制的內(nèi)容主要涉及到作為西周的最高統(tǒng)治者周王與被分封的地方諸侯之間雙方的權(quán)利和義務(wù),。分封制也是一種分級(jí)立宗制，諸侯在其封國(guó)內(nèi)也要進(jìn)行分封,。西周實(shí)行分封制,，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，從強(qiáng)化中央控制能力和促進(jìn)地方之間的聯(lián)系兩方面來(lái)看,，西周分封制在歷史上是有積極意義的,。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展變化沖擊著舊有的政治制度,，分封制逐漸被郡縣制取代,，慢慢地退出了歷史舞臺(tái)。sp; sp;sp;sp;sp;????????????????????????????

［例3］請(qǐng)你閱讀下面三段材料：

材料一：武王追思先圣王,，乃褒封神農(nóng)之后于焦,，黃帝之后于祝,，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳,，大禹之后于杞,。于是封功臣謀士，而師尚父為首封：封尚父于營(yíng)丘,，曰齊,；封弟周公旦于曲阜,，曰魯,；封召公奭于燕；封弟叔鮮于管,；弟叔度于蔡,。余各以次受封。

——摘自《史記?周本紀(jì)》

材料二：天子適諸侯,，曰巡狩,；巡狩者，巡其所守也,。諸侯朝于天子,，曰述職；述職者,，述所職也,。無(wú)非事者?！徊怀瘎t貶其爵,，再不朝則削其地，三不朝則六師移之,。

——摘自《孟子?告子》

材料三：（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政,，鄭伯不朝。秋,，王（令）諸侯伐鄭,，鄭伯擊之?！ㄖ埽┩踝浯髷?，祝聃（鄭莊公的臣下）射（周）王中肩。

——摘自《左傳》

請(qǐng)回答：

（1）材料一中周武王實(shí)行的是什么政治制度,？受封的主要是哪些人,？

（2）材料二說(shuō)明周天子與諸侯間的什么關(guān)系？諸侯對(duì)周天子有何義務(wù),？

（3）材料三反映出周天子與諸侯間的關(guān)系發(fā)生了什么變化,？導(dǎo)致這一變化的原因是什么,？

［解析］題中材料一反映的是周武王時(shí)期對(duì)三類人實(shí)行分封，材料二反映的是在分封制下,，周王和諸侯之間的關(guān)系,，材料三反映的是春秋時(shí)期分封制遭到破壞。本題主要考察學(xué)生對(duì)分封制的理解,，關(guān)鍵是對(duì)教材內(nèi)容要理解透徹,，并在此基礎(chǔ)上能靈活運(yùn)用。

［答案］（1）分封制,。包括王族,、功臣和先代的貴族。

（2） 臣屬關(guān)系,。諸侯要為周天子鎮(zhèn)守疆土,、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職,。

（3）周天子不能再對(duì)諸侯發(fā)號(hào)施令,。由于一些諸侯國(guó)實(shí)力的強(qiáng)大，使得王室衰微,。sp;sp;sp;?????????????????????

sp;sp;sp;sp;????????????

拓廣與探究

［例1］《禮記》中記述了這樣一段文字：“今大道既隱,，天下為家，各親其親,，各子其子,，貨力為己，大人世及以為禮,?！边@段文字中的“大道”是指①禪讓制 ②世襲制? ③公有制④私有制（??? ）

a.①③??????? b.②④????????? c.①④?????????? d.②③

［解析］：原始社會(huì)末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,，剩余產(chǎn)品的增多，逐漸開(kāi)始出現(xiàn)貧富分化,，私有制和階級(jí)由此產(chǎn)生,。這段材料反映的正是這一社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，后面的“天下為家……”反映了奴隸社會(huì)初期的社會(huì)狀況,，而前面的“大道”就應(yīng)該反映的是原始社會(huì)末期的政治經(jīng)濟(jì)狀況,。

［答案］：a

［例2］某學(xué)生認(rèn)為：原始社會(huì)人們共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí),，人人平等,，真是一個(gè)理想的社會(huì)。而奴隸社會(huì)充斥著壓迫和剝削，甚至還有“人殉”和“人祭”,，真是太殘忍了。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)是歷史的倒退,。你是否同意他的觀點(diǎn),？請(qǐng)說(shuō)明理由。

［解析］：比較兩種社會(huì)制度的優(yōu)劣,，不能只看表面現(xiàn)象,，而應(yīng)著重于看它是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于人身地位的提高等,。

［答案］：這種觀點(diǎn)不正確,。原始社會(huì)實(shí)行公有制和原始共產(chǎn)主義是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力極端低下的產(chǎn)物,。進(jìn)入奴隸社會(huì),，有了階級(jí)，有了壓迫和剝削,，但與原始社會(huì)相比卻是歷史的進(jìn)步。其原因是這種制度適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展,，并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,。如俘虜不再被殺而保留下來(lái)（實(shí)際上就是保存了勞動(dòng)力），這是奴隸身份地位提高的表現(xiàn),；奴隸主占有大量生產(chǎn)資料而可以組織大規(guī)模生產(chǎn),，進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作,，提高生產(chǎn)效率,，創(chuàng)造出輝煌的文明；勞動(dòng)分工的擴(kuò)大為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展提供了條件和可能,。

鞏固與測(cè)評(píng)

【基礎(chǔ)練習(xí)】

1.右圖是以王位世襲制取代禪讓制,，使“天下為公”變?yōu)椤疤煜聻榧摇钡?/p>

國(guó)王，他是（? ）

a.舜??????? b.堯????? c.禹?????? d.啟

2.西周時(shí)期,，周天子向諸侯,，諸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦國(guó)的政

治制度是（）

a.世襲制?????? b.分封制??????? c.郡縣制??????? d.宗法制

3.《論語(yǔ)?季氏》載：“天下有道，禮樂(lè)征伐自天子出”,，與材料最相關(guān)的應(yīng)當(dāng)是（??? ）

a.宗法制?????? b.分封制??????? c.井田制??????? d.世襲制

4.西周建立后,，周天子分封諸侯國(guó)，其中齊國(guó)是姜尚（傳說(shuō)中的姜子牙）的封地，姜尚屬于受封的（??? ）

a.周天子的親屬????? b.功臣?????? c.先代的貴族????? d.歸附的部落首領(lǐng)

5.周初實(shí)行分封制的目的是(??? )

a.封邦建國(guó),，防御狄夷入侵?????????? b.削弱功臣,、貴族的權(quán)力

c.排斥異姓諸侯，團(tuán)結(jié)同姓諸侯?????? d.以諸侯國(guó)拱衛(wèi)周王室,，鞏固周朝統(tǒng)治

6.周王將商代貴族也分封為諸侯,，主要目的是（?? ）

a.保護(hù)貴族的世襲血統(tǒng)?????????????? b.調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾

c.加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制?????????? d.鞏固剛建立的西周政權(quán)

7.周公東征的主要原因是(?? )

a.擴(kuò)張周人的勢(shì)力?????????????????? b.管叔、蔡叔聯(lián)合武庚和東方諸侯作亂

c.滿足好大喜功的心理?????????????? d.抵御外侮,。

8.西周受封諸侯對(duì)周王承擔(dān)的義務(wù)包括（?? ）

①服從周王命令? ②按期向周王貢獻(xiàn)財(cái)物? ③向周王交納一定地租? ④隨從周王作戰(zhàn)

a.①②b.①②③c.①③④d.①②④

9.下列哪一史實(shí)反映了周王室衰微,，諸侯公然向分封制挑戰(zhàn)？（?? ）

a.伊尹流放太甲b.三監(jiān)之亂c.周公東征d.楚王問(wèn)鼎

10.宗法等級(jí)制的核心內(nèi)容是（? ）,。

a.宗法制????????? b.分封制????????? c.嫡長(zhǎng)子繼承制??????? d.君主制

11.西周時(shí)期的王位世襲制與夏商時(shí)期相比,，最突出的特點(diǎn)是（?? ）

a.民主推選????? b.兄終弟及??????? c.嫡長(zhǎng)子繼承?????? d.父死子繼

【綜合運(yùn)用】

12.反映我國(guó)原始社會(huì)最終被奴隸制國(guó)家夏朝所取代的史料是

a.《國(guó)語(yǔ)》中記載的“防風(fēng)后至，禹殺而謬之”

b.《越絕書(shū)》中記載的“禹穴之時(shí),，以銅為兵”

c.《左傳》中記載的“茫茫禹跡,，劃為九州”

d.《禮記》中記載的“天下為家……大人世及以為禮”

13.孔子曰：“殷因于夏禮，所損益可知也,；周因于殷禮,，所損益可知也?！边@表明

a.夏,、商、周三代統(tǒng)治的時(shí)間都不長(zhǎng)?????? b.夏,、商,、周三代的禮儀完全不同

c.夏、商,、周三代的制度毫無(wú)共同之處???? d.夏,、商、周三代的主要制度是相沿襲的

14.公元前21世紀(jì),，中國(guó)王位世襲制代替了禪讓制,，主要是

a.鞏固部落聯(lián)盟的需要?????????????????? b.發(fā)展統(tǒng)一國(guó)家的需要

c.居民“各親其親，各子其子”的結(jié)果???? d.私有制發(fā)展和階級(jí)對(duì)抗的結(jié)果

15.春秋時(shí)期,，由“禮樂(lè)征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂(lè)征伐自諸侯出”,。這種現(xiàn)象主要反映了（?? ）

a.周天子失去了軍事力量?????????? ? b.周天子將權(quán)力下放到諸侯國(guó)

c.周天子失去了天下共主的地位????????? d.諸侯國(guó)幫助周天子鞏固地位

【開(kāi)放創(chuàng)新】

16.西周時(shí)期，一個(gè)諸侯王生前娶了一位妻子,，為他生了一個(gè)女兒,，后來(lái)他再娶了一個(gè)妾，為他生了大兒子,，此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子,。數(shù)十年后,，這位諸侯王死去，請(qǐng)問(wèn)他的王位和家業(yè)應(yīng)該由誰(shuí)繼承,？如果是現(xiàn)在,，這位諸侯王的遺產(chǎn)又該怎樣劃分？

17.學(xué)習(xí)了西周的宗法制,，請(qǐng)你想一想,，在我們今天的生活中還有沒(méi)有宗法制的影子？有哪些行為是受到了這種制度的影響,？

第1課參考答案

思考與判斷：

中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是以宗法制為核心,，帶有濃厚的部族色彩。

鞏固與測(cè)評(píng)：

1,、d????? 2,、b????? 3、b????? 4,、b????? 5,、d????? 6、b???????? 7,、b??????? 8,、d????????

9、d???? 10,、c????? 11,、c???? 12,、d???? 13,、d???? 14、d?????? 15,、c

16,。按照當(dāng)時(shí)宗法制的嫡長(zhǎng)子孫繼承法則，這位諸侯王的王位應(yīng)該歸妻子生的兒子,，家業(yè)主要也留給妻子生的兒子,，大兒子也可以分得一定的家業(yè)。如果是現(xiàn)在,，這位諸侯王的遺產(chǎn)應(yīng)該由大小兒子和女兒平均分配,，體現(xiàn)平等和贍養(yǎng)義務(wù)。

17,、有,。比如修建宗祠、家廟,；編修家譜,；祭祀祖先、認(rèn)祖歸宗等等

夏商周的政治制度導(dǎo)入 夏商周的政治制度特點(diǎn)篇七

第1課 夏商周的政治制度教案

教學(xué)目標(biāo)

1、熟悉商,、周政治制度發(fā)展的過(guò)程,，記憶西周的“分封制”與“宗法制”等重要?dú)v史概念。理解由夏,、商方國(guó)聯(lián)盟到西周天下共主政治格局的演變過(guò)程與特征,。

2、從宗法制,、分封制的形成,，認(rèn)識(shí)制度變化的因果聯(lián)系。

3,、初步理解政治制度涉及的范圍,，培養(yǎng)探討人類政治活動(dòng)歷史的興趣。

教學(xué)方式

1,、教學(xué)方法：主要采用講授法,，以教師講解為主，輔之以師生的交流討論,。

2,、輔助手段：注意充分作用教材中提供的圖片、文物資料講解相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,，有效地促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),；有條件的話,，也可以通過(guò)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的方式展示出來(lái)，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的直觀印象,，有利于教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)一步開(kāi)展,。

教材分析

1、重點(diǎn)難點(diǎn)：課標(biāo)要求：“了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的主要特點(diǎn),。”但要求學(xué)生掌握知識(shí)的重點(diǎn)仍然是宗法制,、分封制,。能力要求重點(diǎn)在于認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)興趣。

2,、重要概念：分封制,、宗法制

3、探究問(wèn)題：一是中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn),；二是宗法制對(duì)我國(guó)社會(huì)的影響,。

教學(xué)要點(diǎn)

第1課 夏商周的政治制度

一,、夏商的政治制度

1、夏朝的建立

2,、從禪讓制到王位世襲制

3,、從中央到地方的行政管理制度

4、夏商的早期政治制度對(duì)中國(guó)早期政治制度發(fā)展的影響

二,、西周的分封制

1,、周朝的建立

2、分封制的形成

3,、分封制的主要內(nèi)容

4,、分封制的特點(diǎn)和作用

5、分封制的破壞

三,、西周的宗法制

1,、宗法制的形成

2、宗法制的主要內(nèi)容,、特點(diǎn)和作用

3,、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

教學(xué)過(guò)程

復(fù)習(xí)提問(wèn)：

人類社會(huì)出現(xiàn)“國(guó)家政權(quán)”的基本標(biāo)志是什么？中國(guó)社會(huì)什么時(shí)候出現(xiàn)了“國(guó)家政權(quán)”,？基標(biāo)志是什么,？

導(dǎo)入新課：

中國(guó)社會(huì)于公元前21世紀(jì)（前2070年）正式出現(xiàn)國(guó)家政權(quán)，標(biāo)志是夏朝的建立,，隨著夏朝國(guó)家政權(quán)的建立,，中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了早期的政治制度，進(jìn)入了早期政治文明階段,。

（展示板書(shū)）第一單元 古代中國(guó)的政治制度

引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)書(shū)本,，注意三個(gè)問(wèn)題：一是這一單元的基本線索；二是學(xué)習(xí)的要點(diǎn),；三是學(xué)習(xí)建議,。

（展示板書(shū)）第1課 夏商周的政治制度

引導(dǎo)學(xué)生注意三個(gè)問(wèn)題：一是本課的基本概況；二是探究的問(wèn)題,；三是重要概念

（展示板書(shū)）一、夏商的政治制度

（展示板書(shū)）1,、夏朝的建立

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）夏朝建立于什么時(shí)候,？建立者是誰(shuí)？

（答案提示）公元前2070年,，禹,。

（預(yù)期效果：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的掌握）

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）材料觀察題

打開(kāi)課本第4頁(yè)，看“戴冠冕的夏禹”圖,。

請(qǐng)回答：

⑴從圖中你能得出哪些重要的歷史信息,？

（答案提示）禹登上國(guó)王的寶座,，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝──夏。

⑵結(jié)合所學(xué)知識(shí),，談?wù)勀銓?duì)禹的看法,。

（答案提示）禹建立了我國(guó)歷史上第一王朝──夏，促進(jìn)了人類歷史的進(jìn)步發(fā)展,；傳說(shuō)大禹治水,，采用疏導(dǎo)方法，獲得成功,，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和對(duì)水利事業(yè)的重視,。

（預(yù)期效果：激發(fā)學(xué)生的興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史事物,，學(xué)會(huì)應(yīng)用歷史唯物主義觀點(diǎn)對(duì)看待歷史人物,，從中培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀）。

（展示板書(shū)）2,、從禪讓制到王位世襲制

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）什么是禪讓制,？什么是王位世襲制？

（答案提示）禪讓制,，是指我國(guó)原始社會(huì)末期,，部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度；王位世襲制,，是指階級(jí)社會(huì)中,，帝位（或王位）可以世代承襲。說(shuō)明：世襲制一直沿襲到清亡,，經(jīng)歷了近四千年的時(shí)間,。

（預(yù)期效果：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史基本概念的理解）

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）材料解析題

材料一：《禮記?禮運(yùn)》大道之行也，天下為公,，選賢與能,，講信修睦。故人不獨(dú)親其親,，不獨(dú)子其子,，使老有所終，壯有所用,，幼有所長(zhǎng),，矜、寡,、孤,、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)……是故謀閉而不興,，盜竊亂賊而不作,，故外戶而不閉,，是謂大同。

材料二：《禮記?禮運(yùn)》今大道既隱,，天下為家,，各親其親，各子其子,，貨力為己,；大人世及以為禮，城郭溝池以為固,，禮義以為紀(jì),。以正君臣，以篤父子,，以睦兄弟,，以和夫婦，以設(shè)制度,，以立田里,，以賢勇知，以功為己,。故謀用是作而兵由此起,，禹、湯,、文,、武、成王,、周公,，由此其選也?！侵^小康,。

請(qǐng)回答：

1.兩段材料描述的社會(huì)形態(tài)有何不同？

（答案提示）材料一：“天下為公,，選賢與能”,，是原始社會(huì)；材料二：“天下為家”,，是階級(jí)社會(huì),。

2.從何時(shí)起出現(xiàn)了材料中所述的不同情況？

（答案提示）夏朝建立前后

3.有人說(shuō)：禪讓制體現(xiàn)了民主,，王位世襲制體現(xiàn)了專制。請(qǐng)你思考：王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退,？

（答案提示）觀點(diǎn)：歷史的進(jìn)步,。王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,，私有制發(fā)展的結(jié)果，階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物,。

（預(yù)期效果：通過(guò)對(duì)材料的閱讀,、分析和禪讓制、世襲制的對(duì)比,，認(rèn)識(shí)王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步,，學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)客觀分析歷史事物。學(xué)會(huì)運(yùn)用比較,、分析的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)）,。

（展示板書(shū)）3、夏商從中央到地方的行政管理制度

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）

閱讀課文第4頁(yè),，分析夏商時(shí)期統(tǒng)治者在中央和地方采用什么樣的行政管理制度來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治,？結(jié)果怎么著？

（答案提示）中央：王位世襲制的形成,；相,、卿、師等的設(shè)立地方：侯,、伯等的設(shè)立,。結(jié)果：加強(qiáng)了對(duì)國(guó)家的管理。

（預(yù)期效果：了解夏商是如何對(duì)國(guó)家進(jìn)行管理的,。學(xué)會(huì)從課本中提煉信息,，為后面和探究打下基礎(chǔ)。）

（展示板書(shū)）4,、夏商的早期政治制度對(duì)中國(guó)早期政治制度發(fā)展的影響

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）閱讀課文第4頁(yè),，孔子說(shuō)：“殷因于夏禮，所損益,，可知也,；周因于殷禮，所損益,，可知也,。”

請(qǐng)回答：

這段材料什么意思,？反映了什么,？

（答案提示）意思是說(shuō)商朝繼承了夏朝制度而稍有變化，周朝又繼承商朝制度而略有調(diào),。反映了夏商的早期政治制度,，對(duì)西周宗法制和分封制有直接影響。

（預(yù)期效果：政治制度是有繼承性和延續(xù)性的,。今天我們中國(guó)也可以有選擇地吸收國(guó)內(nèi)外政治制度中的精華,，做到與時(shí)俱進(jìn),。學(xué)會(huì)用聯(lián)系的方法來(lái)理解和分析歷史問(wèn)題。）

（展示板書(shū)）二,、西周的分封制

（展示板書(shū)）1,、周朝的建立

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）周朝建立于什么時(shí)候？建立者是誰(shuí),？為什么稱之為“西周”,？

（答案提示）建立于公元前1046年，周武王,；周朝分為西周和東周,，西周都城在鎬京（今西安），公元前771年,，西方民族犬戎乘周朝內(nèi)亂攻破鎬京,，殺死周幽王，西周滅亡,；第二年,，周平王遷都洛邑（今洛陽(yáng)），史稱東周,。

（展示板書(shū)）2,、分封制的形成

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）什么是分封制？它是怎么形成的,？

（答案提示）分封制是西周分封諸候的制度,。它形成于夏商時(shí)期，西周時(shí)得到進(jìn)一步發(fā)展,。

（展示板書(shū)）3,、分封制的主要內(nèi)容

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）分封制的主要內(nèi)容是什么？

（答案提示）周王把一定的土地和人民,，分別授予王族,、功臣和先代貴族，讓他們建立諸候國(guó),，拱衛(wèi)王室,。諸候要服從周王的命令，按期向周王貢獻(xiàn)財(cái)物,，并隨從作戰(zhàn),。

（預(yù)期效果：幫助學(xué)生回顧舊知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和理解,，為后面學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),。）

（展示板書(shū)）4、分封制的特點(diǎn)和作用

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）材料解析題

材料一：課文第5頁(yè)“西周分封示意圖”；

材料二：課文第5頁(yè)“周朝分封諸侯分類示意圖”,；

材料三：課文第5頁(yè)“漢墓畫(huà)像石中的周公輔佐成王圖”,；

材料四：課文第6頁(yè)“宜侯矢銅簋”,、“王子?jì)氪毋~爐及內(nèi)壁銘文”

請(qǐng)回答：

⑴從材料一中可見(jiàn),，西周的都城在今天哪里？主要諸侯國(guó)有哪些,？同姓的封國(guó)與異性的封國(guó)的分布有何特點(diǎn),？這反映了統(tǒng)治者的什么目的？

（答案提示）西安,；燕,、齊、魯,、衛(wèi),、晉、吳,、楚,；交錯(cuò)在一起；相互制約,、形成對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局,，便于周王朝的有效統(tǒng)治。

⑵從材料二中,，周朝分封諸侯分為幾類,？魯國(guó)屬于哪一類？周王與諸侯王之間關(guān)系怎樣,？

（答案提示）三類,；王族；被封的諸侯國(guó)必須服從周天子的命令,，諸侯有為周天子守疆土,、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù),。

⑶根據(jù)材料三,，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，周公輔佐成王表現(xiàn)在哪里,？

（答案提示）平定叛亂,，進(jìn)行更大規(guī)模的分封，擴(kuò)展了周的統(tǒng)治范圍,。

⑷材料四中的出土文物有何歷史價(jià)值,？

（答案提示）論證了周王朝實(shí)行分封制，這對(duì)研究西周的政治制度具有重要的歷史價(jià)值。

⑸綜合上述,，結(jié)合所學(xué)知識(shí),，請(qǐng)指出西周分封制的主要特點(diǎn)和歷史作用。

（答案提示）特點(diǎn)：第一,，分封制是西周長(zhǎng)期的“國(guó)策”和普遍推行于全國(guó)范圍的政治制度,；第二，分封制是西周鞏固王朝統(tǒng)治的戰(zhàn)略措施,；第三,，授土授民和受封諸侯履行廣泛義務(wù)，是分封制的主要內(nèi)容,；第四,，分封制與宗法制緊密結(jié)合，形成了以周王為首的等級(jí)制度和從屬關(guān)系,。

作用：分封制使周朝鞏固了統(tǒng)治,，擴(kuò)大了疆域。

（展示板書(shū)）5,、分封制的破壞

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）材料解析題

課文第6頁(yè)“學(xué)思之窗：（楚莊王八年……）”

請(qǐng)回答：閱后能否用白話文敘述這個(gè)故事,，再思考一下，楚莊王問(wèn)鼎的用意何在,？這一現(xiàn)象發(fā)生的原因是什么,？

（答案提示）用意在于：企圖稱霸中原，對(duì)分封制提出公開(kāi)的挑戰(zhàn),；原因在于：西周后期,，諸侯國(guó)勢(shì)力日益壯大，王權(quán)衰弱,，分封制受到破壞,。

（預(yù)期效果：通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題，步步深入地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和分析,，激發(fā)學(xué)生積極思維,。懂得通過(guò)史料和課本中提供的信息來(lái)認(rèn)識(shí)歷史。為下節(jié)課學(xué)習(xí)“秦始皇廢分封行郡縣”作了鋪墊）

（展示板書(shū)）三,、西周的宗法制

（展示板書(shū)）1,、宗法制的形成

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）什么是宗法制？它是怎么形成的,？

（答案提示）西周王族的宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度,。它由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)，具有規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法,，來(lái)確定和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位,，以保證王權(quán)的穩(wěn)定,。

（預(yù)期效果：幫助學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和理解，為后面學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),。）

（展示板書(shū)）2,、宗法制的主要內(nèi)容（特點(diǎn)）、作用

（情境創(chuàng)設(shè)）周天子年老了,，膝下有4個(gè)兒女：大兒子（二夫人所生）,；二兒子（大夫人所生）,；老三是大夫人所生的女兒,；小兒子（大夫人之子）,。幾個(gè)子女都想爭(zhēng)王位,，請(qǐng)問(wèn)王位該傳給誰(shuí),，為什么,？由此引出西周宗法制的內(nèi)容（特點(diǎn)）及其作用。

（答案提示）王位應(yīng)該傳給二兒子,。西周宗法制規(guī)定王位繼承人是嫡長(zhǎng)子,。

西周宗法制的主要內(nèi)容（也就是其特點(diǎn)）：第一，宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制,。第二,，規(guī)定了相對(duì)的大宗、小宗之別,。第三,，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。

作用：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）材料解析題：

材料一：課文第7頁(yè)“歷史縱橫：根據(jù)古文字學(xué)家……太廟”,；

材料二：課文第4頁(yè)“太廟”圖,。

請(qǐng)回答：

⑴根據(jù)材料一指出：什么是“太廟”

（答案提示）太廟又稱為“宗廟”或“太室”，是古代帝王供奉和祀祖先的地方,。

⑵材料二中的“太廟”，其建筑外形有何特點(diǎn),？從中說(shuō)明了什么？

（答案提示）氣勢(shì)雄偉,，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，層次鮮明,；說(shuō)明了中國(guó)古代森嚴(yán)的等級(jí)制度,，對(duì)列祖列宗的膜拜，是中國(guó)古代宗法制度的重要內(nèi)容,。

⑶宗法制對(duì)今天的中國(guó)社會(huì)有何影響,？

（答案提示）積極影響：有利于民族的團(tuán)結(jié),、社會(huì)的安定和祖國(guó)的統(tǒng)一，如“尊宗敬祖”“認(rèn)祖歸宗”,；消極影響：容易形成地方分裂勢(shì)力和宗派勢(shì)力等,，如“認(rèn)人唯親”“宗派主義”。

（展示板書(shū)）3,、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

（問(wèn)題設(shè)計(jì)）材料解析題

材料一：課文第7頁(yè)“西周宗法制度示意圖”,；

材料二：課文第7頁(yè)“西周分封和等級(jí)制度示意圖”。

請(qǐng)回答：

⑴從材料一可見(jiàn),，大宗與小宗的關(guān)系如何,？大宗就一定“大”嗎？

（答案提示）大宗和小宗是相對(duì)關(guān)系,?！按笞谀苈市∽冢∽谀苈嗜旱堋?，小宗必須服從大宗,。

⑵根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí),，說(shuō)明宗法制與分封制的關(guān)系如何,？

（答案提示）互為表里，相輔相成,。宗法制在政治方面的體現(xiàn)就是分封制,。

⑶綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí),，指出中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是什么,？

（答案提示）

（預(yù)期效果：從興趣入手，便于學(xué)生更形象地理解宗法制,，認(rèn)識(shí)宗法制及其特點(diǎn)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),，以史為鑒,，理解宗法制對(duì)當(dāng)今社會(huì)的積極和消極影響。如認(rèn)祖歸宗,、認(rèn)人唯親等,。）

課堂小結(jié)

說(shuō)明：從圖中可以看出，構(gòu)成西周政治制度基礎(chǔ)的是宗法制,，而宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制,。最高統(tǒng)治權(quán)即王權(quán)的確立及承傳運(yùn)作和地方各級(jí)統(tǒng)治權(quán)的確立及承傳動(dòng)作,，均依據(jù)于嫡長(zhǎng)子繼承制。而由嫡長(zhǎng)子繼承制構(gòu)建出從上到下,、從中央到地方的嚴(yán)密統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò),。

（預(yù)期效果：鞏固知識(shí)，使學(xué)生明確教與學(xué)目標(biāo)）,。

課后探究

課文第8頁(yè)“探究活動(dòng)”

參考目前出版的有關(guān)百家姓系列叢書(shū),、家譜、各地宗祠,、家廟,，以及民間存在的“尊宗敬祖”“認(rèn)祖歸宗”等現(xiàn)象，試寫(xiě)一篇小論文,，闡明你的觀點(diǎn),。

（注：作者系福建省普通高中新課程歷史教學(xué)實(shí)施指導(dǎo)組成員）