人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧,。

將進(jìn)酒的全詩(shī) 將進(jìn)酒廣播劇免費(fèi)收聽(tīng)篇一

李白,，字太白，號(hào)青蓮居士,，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,。

三、關(guān)于《蜀道難》

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文,，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音,，斷句,。

提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,，你知道是哪一句嗎,？

明確：“蜀道之難，難于上青天”,。

提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次,，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢？

明確：不是,，意義上是有區(qū)別的,。第一段中說(shuō)“危乎高哉！蜀道之難,，難于上青天”,，寫蜀道的高峻及開(kāi)辟，可以分為兩層：

第一層（“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連,?！保┲v了蜀道的來(lái)歷。

第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”）寫蜀道的高峻,。蜀山太高,，連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流,。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò),。山路纖曲，蜀道極高處,，登者可以上捫星辰,。

學(xué)生熟讀,，背誦。

第二段中說(shuō)“蜀道之難,，難于上青天,，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛,?？煞譃閮蓪樱?/p>

第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感,。

第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉,！”）作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間,，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地,。

學(xué)生熟讀,，背誦。

第三次出現(xiàn)在第3段,，“蜀道之難,，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟,！”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈,。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),，萬(wàn)夫莫開(kāi)”,，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地,，蜀中易生軍事叛亂,，景象殘酷，慘不忍睹,。

學(xué)生熟讀,，背誦。

提問(wèn)：我們知道,，“蜀道之難,，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次,，是何用意呢,？

明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻,；二嘆蜀道之險(xiǎn)惡,；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。

提問(wèn)：李白的想象上天入地,，搜古尋今,，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合,，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象,。那么李白此詩(shī)只是為了寫景嗎？

明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn),，更著其戒”,，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

學(xué)生體會(huì)全文,，誦讀全詩(shī),。

a教案示例

1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情

3.把握全詩(shī)的感情基調(diào)

1.把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)

2.鑒賞全詩(shī),。

一,、導(dǎo)入??

杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：

李白一斗詩(shī)百篇,，長(zhǎng)安市上酒家眠,。

天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙,。

提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后,，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？

明確：詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣,，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日,，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”,。杜甫描寫李白的幾句詩(shī),，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒,，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”,。李白醉后，豪氣縱橫,，狂放不羈,，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬,，誠(chéng)惶誠(chéng)恐,，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首正是李白所作的一首勸酒歌,。

二,、寫作背景介紹

本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后,。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴,，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭,。

三、分析鑒賞

提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的,，你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎,？

明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情,。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快,。

（參見(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書》152頁(yè)）

提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單總結(jié)一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎？

明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促,，轉(zhuǎn)眼即是百年,。接著因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng),。然后轉(zhuǎn)入正題,，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情,。結(jié)尾變得狂放,，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，一同消除,、忘卻,。

四、寫作特點(diǎn)

提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué),？

明確略

提問(wèn)：以往我們的古詩(shī)多以七言為主,，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？

明確：通篇以七言為主,，而以三,、五、十言句“破”之,，參差錯(cuò)落,。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染,、節(jié)奏疾徐多變,，奔放而流暢。

五,、學(xué)生誦讀全詩(shī)

六,、作業(yè)?

課后練習(xí)第二題。

李白

一、寫作背景

天寶十一載（752）“賜金還鄉(xiāng)”之后,。

二,、結(jié)構(gòu)

流光易逝，人生短促→烹羊宰牛,，飲酒作樂(lè)→長(zhǎng)醉不醒→同消憂愁

三,、感情基調(diào)

悲→歡→激憤→狂放

四、寫作特點(diǎn)

1.句式以七言為主,，雜以三,、五、十言,，參差錯(cuò)落,。

2.夸張的修辭

研究方法：

(1)文獻(xiàn)研究法。酒與中國(guó)的文學(xué)一開(kāi)始就有著緊密的聯(lián)系,。《詩(shī)經(jīng)》300篇寫酒的就有30篇,，屈原雖然沒(méi)有描寫過(guò)自己喝酒的事情,，但作品中也出現(xiàn)了酒；竹林七賢更是視酒為生命的要素,，把酒放到了文人的生命之上去了,；到了陶淵明,，酒更化成了滔滔急流,，詩(shī)與酒有了更為直接的聯(lián)系……通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料，從中可以探出端倪來(lái),。

(2)歸因法,。沿著的軌跡回溯,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代文人的大多是儒家典籍,，心中裝的是“大濟(jì)蒼生”的人生理想,，追求個(gè)性自由和浪漫的生活，又是許多文人的共同特點(diǎn),，但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)這個(gè)厚厚的墻壁面前,，他們常常碰壁。而消極避世的道家思想又為那些失意文人提供了一個(gè)躲避的精神港灣,，在找尋調(diào)和心靈矛盾及求得心理平衡的方法的時(shí)候,，酒，就成了他們共同的選擇,。

(3)縱橫對(duì)比法,。對(duì)不同時(shí)期和同一時(shí)期的文人及其作品對(duì)比分析，尋找共同點(diǎn),。

參讀書目：

(1)《中國(guó)文學(xué)史》,，人民文學(xué)出版社,。

(2)《陶淵明集全譯》，貴州人民出版社,。

(3)《唐詩(shī)鑒賞辭典》,，上海辭書出版社。

將進(jìn)酒的全詩(shī) 將進(jìn)酒廣播劇免費(fèi)收聽(tīng)篇二

導(dǎo)學(xué)新概念］

是一支勸酒歌,，大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間,。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事,。岑勛,，李白稱他為“相?門子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士,，主要隱居地在嵩陽(yáng),。從李白《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒?相待以詩(shī)見(jiàn)招》一詩(shī)中可以看出，李,、岑,、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過(guò)，這首詩(shī)可能就?是在這次飲酒宴中寫的,。

是漢樂(lè)府曲名,，李白這首詩(shī)雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼,，自創(chuàng)新意,，把?飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)?題以積極的內(nèi)容,。

學(xué)習(xí)這首詩(shī),，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色,。要能夠熟練地背誦全詩(shī)?,。要指導(dǎo)學(xué)生閱讀《語(yǔ)文讀本》第五冊(cè)中李白的詩(shī)篇。

［資料顯示屏］

不以千里遙,，命駕來(lái)相招,。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄,。對(duì)酒忽思我,，長(zhǎng)嘯臨清飆。(李白《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》)

此篇雖似任達(dá)放浪,，然太白素抱用世之才而不遇合,，亦自慰解之詞耳。(蕭士贇《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》)

一往豪情，使人不能句字賞摘,。蓋他人作詩(shī)用筆想,，太白但用胸口一噴即是，此其所長(zhǎng),。(《嚴(yán)羽評(píng)本李太白詩(shī)集》)

李白一斗詩(shī)百篇,，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,，自稱臣是酒中仙,。(杜甫《飲中八仙歌》)

不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀,。世人皆欲殺,，吾意獨(dú)憐才。敏捷詩(shī)千首,，飄零酒一杯,。匡山讀書處,，頭白好歸來(lái),。(杜甫《不見(jiàn)》)

痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)拔扈為誰(shuí)雄?(杜甫《贈(zèng)李白》)讀李詩(shī)者于雄快之中,，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目,。(清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》)

［教學(xué)設(shè)計(jì)abc］

設(shè)計(jì)a

導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)：古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩(shī),，自稱“酒中仙”的李白一生寫下?了許多詠酒的詩(shī)篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁,，但所詠的詩(shī)是極其豪放的,。就是其?中的一首。

教學(xué)過(guò)程?

一,、導(dǎo)入??(見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì))

二,、簡(jiǎn)介背景

目的：引導(dǎo)學(xué)生初步進(jìn)入詩(shī)境。

三,、誦讀指導(dǎo)

1教師范讀,。

2學(xué)生練習(xí)朗讀。

方法：①分層進(jìn)行,，每段分兩層,，依次是：起興、入題,、舉杯勸酒,、勸酒辭。②學(xué)生邊讀?邊看課本注釋，疏通文意,。③找出表現(xiàn)李白狂放的詩(shī)句,。④在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大?意。⑤練習(xí)背誦,。

3提示：這首詩(shī),，詩(shī)人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn)，這就是豪放的表現(xiàn),。誦讀時(shí)?應(yīng)適應(yīng)著詩(shī)人感情的變化來(lái)選擇不同的聲調(diào),，要注意詩(shī)中節(jié)奏的變化。

①起興：開(kāi)頭用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出,，要讀得從容,、親切?！包S河”一聯(lián)用了比興手法,，“天?上來(lái)”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,，均須重讀,。“高堂”一聯(lián)說(shuō)及人?生,，“悲白發(fā)”嘆意極濃,，“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了,，境界極其闊大,，?應(yīng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味,。

②入題：節(jié)奏要逐漸加快,。“人生”一聯(lián),，“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀,。“天生”聯(lián)顯?示詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心,，應(yīng)讀得擲地有聲,。“會(huì)須”句要用升調(diào)讀,，讀得豪氣十足。

③舉杯勸酒：應(yīng)讀得親切,，節(jié)奏逐漸加快,。

④勸酒辭：須讀得酣暢淋漓,，再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性?！扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝}，?也?是全詩(shī)的主旨,，應(yīng)讀得從容?！安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強(qiáng)音讀?！肮艁?lái)”兩句以抒情方式?說(shuō)明“不復(fù)醒”的理由，上句宜輕讀,，下句宜重讀,?！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾危脭?述語(yǔ)調(diào)讀,，重音落在“恣歡謔”上?！爸魅恕眱删?，前句宜輕讀，后句詩(shī)人反客為主,，直命?沽酒，宜重讀,?！拔寤R”三句當(dāng)快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,，“萬(wàn)古愁”三字要用夸張語(yǔ)調(diào)讀,。

4指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩(shī)。

設(shè)計(jì)b

鑒賞指導(dǎo)

一,、導(dǎo)入??(同設(shè)計(jì)a)

二,、在誦讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生鑒賞這首詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色,。落實(shí)課后練習(xí)二的要求,。

方法：利用課本注釋及相關(guān)資料開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),。可以個(gè)人獨(dú)立鉆研,，也可以自由組合成?小組共同探討,。在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師要適時(shí)歸納要點(diǎn),。

明確：1這首詩(shī)的基調(diào)是憤激,，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快。

①開(kāi)頭四句寫悲,。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn),，因此作者以黃河起興。黃河自?西而來(lái),，如從天而降,，一瀉千里，直奔東海,。上句寫大河之來(lái),，上句寫大河之去，形成詠嘆?味,。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾,，一去不返，人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間?事,。兩個(gè)長(zhǎng)句,，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒?襯托生命的渺小脆弱,，更從空間和時(shí)間兩方面夸張,。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極。

②“人生”以下六句寫歡,?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂(lè)”。詩(shī)人漸趨狂放,。?朋友間的聚會(huì)是人生中快事,，“金樽”“對(duì)月”將飲酒詩(shī)化了，“莫使”“空”的雙重否定?句式代替直陳,，語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈,。“天生我材必有用”是令人擊節(jié)贊嘆的句子,，相信自己一定?能作出一番事業(yè),，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。作者寫了盛宴,，“一飲三百杯”,。

③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情,。酒宴開(kāi)始，詩(shī)人的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激,，借以渲泄心中?的不平,。“鐘鼓饌玉”“不足貴”是出于憤慨,?！肮艁?lái)”兩句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)到“惟有飲者留?其名”,，便舉出“陳王”曹植作代表,，因?yàn)椴苤彩撬把龅娜恕Ｋ麨椴苤驳膽巡挪挥霰Ш藿K?生而嘆惋,，兼以自況,。

④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

2夸張的寫法,。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量,，與夸張手法的運(yùn)用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中?有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的,，有些屬于感覺(jué)的夸大,。

設(shè)計(jì)c

拓展訓(xùn)練

杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日,，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄,。”你?對(duì)李白的“痛飲狂歌”有什么看法,，寫一段文字表述出來(lái),。?

將進(jìn)酒的全詩(shī) 將進(jìn)酒廣播劇免費(fèi)收聽(tīng)篇三

江蘇省江都市丁溝中學(xué)???張廣祥?

教學(xué)目的：理解詩(shī)歌的思想感情?

教學(xué)方法：誦讀、探究,、賞析?

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)?

教學(xué)過(guò)程?：?

一,、導(dǎo)入???

在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨,，幾乎有一種天生的緣分,。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言,，因酒而成就傳世佳作,。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”,，又自稱是“酒中仙”,，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”,。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌,。直至現(xiàn)在,，還有沿用的。?

杜甫《飲中八仙歌》有對(duì)他的精彩描述：?

李白一斗詩(shī)百篇,，長(zhǎng)安市上酒家眠,。?

天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙,。?

李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯拾即是,，如：?

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親,。?

舉杯邀明月,，對(duì)影成三人。?

——月下獨(dú)酌?

蘭陵美酒郁金香,，玉碗盛來(lái)琥珀香,。?

但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng),。?

——客中作?

百年三萬(wàn)六千日,，一日須飲三百杯。?

——襄陽(yáng)歌?

抽刀斷水水更流,，舉杯銷愁愁更愁,。?

——宣州謝朓樓餞別校書叔云?

黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯,。?

——憶舊游寄譙郡元參軍?

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與酒有關(guān)的詩(shī)歌,。?

（說(shuō)明：以上詩(shī)歌用多媒體顯示，導(dǎo)入??語(yǔ)的設(shè)計(jì),，一是讓學(xué)生了解古典詩(shī)歌同時(shí)也是李白詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn),，對(duì)李白的個(gè)性、風(fēng)格有一個(gè)直覺(jué)的感受,；二是在詩(shī)歌的誦讀中喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，引導(dǎo)他們初步進(jìn)入詩(shī)境。）?

二,、解題?

1,、《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”,，多以飲酒放歌為內(nèi)容,。將，請(qǐng),、愿之意,，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句,。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。

1,、本詩(shī)背景,。

三、??朗讀課文

四,、??疏通字詞,，了解基本意思

五、??研究課文

在自由誦讀的基礎(chǔ)上,，思考完成練習(xí)二,。

在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師要適時(shí)歸納要點(diǎn),。

1,、本詩(shī)的基調(diào)是什么？請(qǐng)對(duì)詩(shī)人感情發(fā)展的脈搏作一點(diǎn)具體分析,。

明確：本詩(shī)初讀一二遍,，會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但是再讀幾遍,，就可以看出詩(shī)人的憤激只情是占主導(dǎo)地位的,。確切地說(shuō)，豪放是它的外殼,，憤激才是它的內(nèi)核,，——就好象《阿q正傳》一樣，喜劇是其外殼,，悲劇是其內(nèi)核,。

開(kāi)頭四句寫悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)里黃河不遠(yuǎn),，所以從黃河起興,。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降,，東入大海,，勢(shì)不可回。詩(shī)人寫黃河,，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì),，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》）,、“黃河西來(lái)決昆侖,，咆哮萬(wàn)里觸龍門”（《公無(wú)渡河》）等，其基調(diào)是壯。這次可不同,，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，但有“不復(fù)回”之嘆,，基調(diào)卻是悲,。緊接著帶出對(duì)人生易老、光陰易逝的感慨,。這前后二句,，既是比喻——以河水一去不復(fù)返比喻青春難再，又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小,，因而切四句令人頓生悲意,。

詩(shī)人的這種悲感，不僅僅是因?yàn)樽约弘p鬢成霜,，英雄老去,，更是對(duì)政治腐敗、自己政治抱負(fù)無(wú)從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來(lái),。

這四句天地人生都說(shuō)到了,，境界闊大，極有氣勢(shì),。前二句從空間上放大,，后二句從時(shí)間上壓縮，開(kāi)篇即給人橫空出世之感,。

“人生”以下六句寫“歡”“樂(lè)”,。詩(shī)人年華老去，政治上極度失意,，整日窮愁并非其本性,，既然此處失意，就另外去尋找寄托,。在這里,，詩(shī)人以為朋友聚會(huì)是人生快事，不如今朝有酒今朝醉,，及時(shí)行樂(lè),。這里有一定的消沉。但并不完全消沉,，對(duì)政治未完全絕望——“天生我才必有用”,！算是對(duì)未來(lái)的一個(gè)期許。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍,。這種詩(shī)情體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放,，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰。此時(shí)他心里應(yīng)該還盼著會(huì)有一天再唱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬藁人,?！?/p>

這一段讀來(lái)擲地有聲，豪氣沖天,。

“鐘鼓”以下六句寫憤,。“鐘鼓”二句是詩(shī)人對(duì)腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定與擯棄,，又以古來(lái)圣賢與曹植字比嘆惋,，充滿著不平之氣、憤激之情,。

“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情,。這一段詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到極點(diǎn),。這種狂放,，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn),。

板書：

悲——樂(lè)——憤——狂

憤激

2,、思考練習(xí)二（2）。

明確：（見(jiàn)教師用書）

六,、??朗讀課文

七,、??布置作業(yè)?：閱讀《語(yǔ)文讀本》李白詩(shī)歌

作者郵箱：?

將進(jìn)酒的全詩(shī) 將進(jìn)酒廣播劇免費(fèi)收聽(tīng)篇四

江蘇省江都市丁溝中學(xué)?? 張廣祥

教學(xué)目的：理解詩(shī)歌的思想感情

教學(xué)方法：誦讀、探究,、賞析

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程?：

一,、導(dǎo)入??

在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨,，幾乎有一種天生的緣分,。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔,，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作,。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出,。他是“詩(shī)仙”，又自稱是“酒中仙”,，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”,。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌,。直至現(xiàn)在,，還有沿用的。

杜甫《飲中八仙歌》有對(duì)他的精彩描述：

李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠,。

天子呼來(lái)不上船,，自稱臣是酒中仙。

李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯拾即是,，如：

花間一壺酒,，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月,，對(duì)影成三人。

——月下獨(dú)酌

蘭陵美酒郁金香,，玉碗盛來(lái)琥珀香,。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng),。

——客中作

百年三萬(wàn)六千日,，一日須飲三百杯。

——襄陽(yáng)歌

抽刀斷水水更流,，舉杯銷愁愁更愁,。

——宣州謝朓樓餞別校書叔云

黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯,。

——憶舊游寄譙郡元參軍

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與酒有關(guān)的詩(shī)歌,。

（說(shuō)明：以上詩(shī)歌用多媒體顯示，導(dǎo)入??語(yǔ)的設(shè)計(jì),，一是讓學(xué)生了解古典詩(shī)歌同時(shí)也是李白詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn),，對(duì)李白的個(gè)性、風(fēng)格有一個(gè)直覺(jué)的感受,；二是在詩(shī)歌的誦讀中喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，引導(dǎo)他們初步進(jìn)入詩(shī)境。）

二,、解題

1,、原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”,，多以飲酒放歌為內(nèi)容,。將，請(qǐng),、愿之意,，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同,。

1,、本詩(shī)背景。

三、? 朗讀課文

四,、? 疏通字詞,，了解基本意思

五、? 研究課文

在自由誦讀的基礎(chǔ)上,，思考完成練習(xí)二,。

在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師要適時(shí)歸納要點(diǎn),。

1,、本詩(shī)的基調(diào)是什么？請(qǐng)對(duì)詩(shī)人感情發(fā)展的脈搏作一點(diǎn)具體分析,。

明確：本詩(shī)初讀一二遍,，會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但是再讀幾遍,，就可以看出詩(shī)人的憤激只情是占主導(dǎo)地位的,。確切地說(shuō)，豪放是它的外殼,，憤激才是它的內(nèi)核,，——就好象《阿q正傳》一樣，喜劇是其外殼,，悲劇是其內(nèi)核,。

開(kāi)頭四句寫悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)里黃河不遠(yuǎn),，所以從黃河起興,。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降,，東入大海,，勢(shì)不可回。詩(shī)人寫黃河,，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì),，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》）,、“黃河西來(lái)決昆侖,，咆哮萬(wàn)里觸龍門”（《公無(wú)渡河》）等，其基調(diào)是壯,。這次可不同,，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，但有“不復(fù)回”之嘆,，基調(diào)卻是悲,。緊接著帶出對(duì)人生易老,、光陰易逝的感慨。這前后二句,，既是比喻——以河水一去不復(fù)返比喻青春難再,，又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小，因而切四句令人頓生悲意,。

詩(shī)人的這種悲感,，不僅僅是因?yàn)樽约弘p鬢成霜，英雄老去,，更是對(duì)政治腐敗,、自己政治抱負(fù)無(wú)從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來(lái)。

這四句天地人生都說(shuō)到了,，境界闊大,，極有氣勢(shì)。前二句從空間上放大,，后二句從時(shí)間上壓縮，開(kāi)篇即給人橫空出世之感,。

“人生”以下六句寫“歡”“樂(lè)”,。詩(shī)人年華老去，政治上極度失意,，整日窮愁并非其本性,，既然此處失意，就另外去尋找寄托,。在這里,，詩(shī)人以為朋友聚會(huì)是人生快事，不如今朝有酒今朝醉,，及時(shí)行樂(lè),。這里有一定的消沉。但并不完全消沉,，對(duì)政治未完全絕望——“天生我才必有用”,！算是對(duì)未來(lái)的一個(gè)期許。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍,。這種詩(shī)情體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放,，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰。此時(shí)他心里應(yīng)該還盼著會(huì)有一天再唱：“仰天大笑出門去,，我輩豈是蓬藁人,。”

這一段讀來(lái)擲地有聲,，豪氣沖天,。

“鐘鼓”以下六句寫憤,。“鐘鼓”二句是詩(shī)人對(duì)腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定與擯棄,，又以古來(lái)圣賢與曹植字比嘆惋,，充滿著不平之氣、憤激之情,。

“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情,。這一段詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到極點(diǎn),。這種狂放,，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn),。

板書：

悲——樂(lè)——憤——狂

憤激

2,、思考練習(xí)二（2）。

明確：（見(jiàn)教師用書）

六,、? 朗讀課文

七,、? 布置作業(yè)?：閱讀《語(yǔ)文讀本》李白詩(shī)歌。

將進(jìn)酒的全詩(shī) 將進(jìn)酒廣播劇免費(fèi)收聽(tīng)篇五

二,、關(guān)于李白

李白,，字太白，號(hào)青蓮居士,，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,。

三、關(guān)于《蜀道難》

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文,，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音,，斷句,。

提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,，你知道是哪一句嗎,？

明確：“蜀道之難，難于上青天”,。

提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次,，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢？

明確：不是,，意義上是有區(qū)別的,。第一段中說(shuō)“危乎高哉！蜀道之難,，難于上青天”,，寫蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史,，可以分為兩層：

第一層（“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?！保┲v了蜀道的來(lái)歷,。

第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”）寫蜀道的高峻。蜀山太高,，連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去,，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò),。山路纖曲,，蜀道極高處，登者可以上捫星辰,。

學(xué)生熟讀,，背誦。

第二段中說(shuō)“蜀道之難,，難于上青天,，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛,?？煞譃閮蓪樱?/p>

第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感,。

第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡,。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄,。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地,。

學(xué)生熟讀，背誦,。

第三次出現(xiàn)在第3段,，“蜀道之難，難于上青天,，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟,！”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象,。既然“一夫當(dāng)關(guān),，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻,，則必為兵家必爭(zhēng)之地,，蜀中易生軍事叛亂,，景象殘酷，慘不忍睹,。

學(xué)生熟讀,，背誦。

提問(wèn)：我們知道,，“蜀道之難,，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次,，是何用意呢,？

明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻,；二嘆蜀道之險(xiǎn)惡,；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中,。

提問(wèn)：李白的想象上天入地,，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合,，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象,。那么李白此詩(shī)只是為了寫景嗎？

明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn),，更著其戒”,，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

學(xué)生體會(huì)全文,，誦讀全詩(shī),。

a示例

重點(diǎn)

1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情

3.把握全詩(shī)的感情基調(diào)

難點(diǎn)

1.把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)

2.鑒賞全詩(shī),。

過(guò)程

一,、導(dǎo)入??

杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：

李白一斗詩(shī)百篇,，長(zhǎng)安市上酒家眠,。

天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙,。

提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后,，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？

明確：詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣,，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日,，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”,。杜甫描寫李白的幾句詩(shī),，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才,。李白嗜酒，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”,。李白醉后,，豪氣縱橫，狂放不羈,，即使天子召見(jiàn),，也不是那么畢恭畢敬，誠(chéng)惶誠(chéng)恐,，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙,！”而這首正是李白所作的一首勸酒歌。

二,、寫作背景介紹

本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后,。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴,，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭,。

三、分析鑒賞

提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的,，你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎,？

明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情,。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快,。

（參見(jiàn)人教社《用書》152頁(yè)）

提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單總結(jié)一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎？

明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促,，轉(zhuǎn)眼即是百年,。接著因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng),。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇,，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情,。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”,，一同消除,、忘卻。

四,、寫作特點(diǎn)

提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué),？

明確略

提問(wèn)：以往我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢,？

明確：通篇以七言為主,，而以三,、五、十言句“破”之,，參差錯(cuò)落,。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染,、節(jié)奏疾徐多變,，奔放而流暢。

五,、學(xué)生誦讀全詩(shī)

六,、作業(yè)?

課后練習(xí)第二題。

設(shè)計(jì)

李白

一,、寫作背景

天寶十一載（752）“賜金還鄉(xiāng)”之后,。

二,、結(jié)構(gòu)

流光易逝，人生短促→烹羊宰牛，飲酒作樂(lè)→長(zhǎng)醉不醒→同消憂愁

三,、感情基調(diào)

悲→歡→激憤→狂放

四、寫作特點(diǎn)

1.句式以七言為主,，雜以三,、五、十言,，參差錯(cuò)落,。

2.夸張的修辭

研究方法：

(1)文獻(xiàn)研究法。酒與中國(guó)的文學(xué)一開(kāi)始就有著緊密的聯(lián)系,?！对?shī)經(jīng)》300篇寫酒的就有30篇，屈原雖然沒(méi)有描寫過(guò)自己喝酒的事情,，但作品中也出現(xiàn)了酒,；竹林七賢更是視酒為生命的要素，把酒放到了文人的生命之上去了,；到了陶淵明,，酒更化成了滔滔急流，詩(shī)與酒有了更為直接的聯(lián)系……通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料,，從中可以探出端倪來(lái),。

(2)歷史歸因法。沿著歷史的軌跡回溯,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，中國(guó)古代文人學(xué)習(xí)的大多是儒家典籍，心中裝的是“大濟(jì)蒼生”的人生理想，追求個(gè)性自由和浪漫的生活,，又是許多文人的共同特點(diǎn),，但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)這個(gè)厚厚的墻壁面前，他們常常碰壁,。而消極避世的道家思想又為那些失意文人提供了一個(gè)躲避的精神港灣,，在找尋調(diào)和心靈矛盾及求得心理平衡的方法的時(shí)候，酒,，就成了他們共同的選擇,。

(3)縱橫對(duì)比法。對(duì)不同時(shí)期和同一時(shí)期的文人及其作品對(duì)比分析,，尋找共同點(diǎn),。

參讀書目：

(1)《中國(guó)文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社,。

(2)《陶淵明集全譯》,，貴州人民出版社,。

(3)《唐詩(shī)鑒賞辭典》,，上海辭書出版社。

將進(jìn)酒的全詩(shī) 將進(jìn)酒廣播劇免費(fèi)收聽(tīng)篇六

人教版《語(yǔ)文》（必修）第五冊(cè)

將進(jìn)酒

李白

教

學(xué)

目

標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)（1）理清詩(shī)歌情感變化線索,，理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感,。?

（2）背誦全詩(shī),。?

能力目標(biāo)體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng),。

情感目標(biāo)了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。

教學(xué)

重點(diǎn)探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法,。

教學(xué)

難點(diǎn)體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。

教學(xué)

方法師生探討法

教學(xué)

課時(shí)3?課時(shí)

教??學(xué)??過(guò)??程

第一課時(shí)

教學(xué)

環(huán)節(jié)教??師??活??動(dòng)學(xué)??生??活??動(dòng)備??注

導(dǎo)入??

新課請(qǐng)大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨,。

“酒”是一種文化,，它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣,。他們或仗酒力助發(fā)豪興,，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰,。無(wú)數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映,。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠,，天子呼來(lái)不上船,，自稱臣是酒中仙?！痹凇恫灰?jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首,，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生。

現(xiàn)在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》,。（酒）

指

導(dǎo)

朗

讀

指

導(dǎo)

朗

讀

這首詩(shī),，詩(shī)人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn)，這就是豪放的表現(xiàn),。誦讀時(shí)應(yīng)適應(yīng)著詩(shī)人感情的變化來(lái)選擇不同的聲調(diào),，要注意詩(shī)中節(jié)奏的變化。

起興：?

入題：?

舉杯勸酒：

勸酒辭：

開(kāi)頭用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出,，要讀得從容,、親切?！包S河”一聯(lián)用了比興手法,，“天?上來(lái)”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,，均須重讀,。“高堂”一聯(lián)說(shuō)及人?生,，“悲白發(fā)”嘆意極濃,，“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了,，境界極其闊大,，?應(yīng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味,。

節(jié)奏要逐漸加快,。“人生”一聯(lián),，“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀,。“天生”一聯(lián)顯?示詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心,，應(yīng)讀得擲地有聲,。“會(huì)須”句要用升調(diào)讀，讀得豪氣十足,。

應(yīng)讀得親切,，節(jié)奏逐漸加快。

須讀得酣暢淋漓,，再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性,。“鐘鼓”二句是勸酒歌的主題,，?也?是全詩(shī)的主旨,，應(yīng)讀得從容?！安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強(qiáng)音讀,。“古來(lái)”兩句以抒情方式?說(shuō)明“不復(fù)醒”的理由,，上句宜輕讀,，下句宜重讀?！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾?，用敘?述語(yǔ)調(diào)讀，重音落在“恣歡謔”上,?！爸魅恕眱删洌熬湟溯p讀,，后句詩(shī)人反客為主,，直命?沽酒，宜重讀,?！拔寤R”三句當(dāng)快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,，“萬(wàn)古愁”三字要用夸張語(yǔ)調(diào)讀,。

朗

讀

練

習(xí)方法：

①分層進(jìn)行，每段分兩層,，依次是：起興,、入題、舉杯勸酒,、勸酒辭,。

②學(xué)生邊讀?邊看課本注釋，疏通文意,。③找出表現(xiàn)李白狂放的詩(shī)句,。

④在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大?意,。

⑤練習(xí)背誦。

學(xué)生自由朗讀,，誦讀感悟。此詩(shī)氣勢(shì)豪壯,，又情感起伏較大,，可先指導(dǎo)個(gè)別同學(xué)朗讀，再采用齊讀的方式,。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā),，營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的初步感悟程度,。并結(jié)合注釋了解大意,。學(xué)生練習(xí)朗讀。

整

體

把

握1,、一個(gè)驚心動(dòng)魄的開(kāi)端：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),，朝如青絲暮成雪,。”一從空間夸張,，一從時(shí)間夸張,。真是“巨人式的感傷”。?

2,、?兩處用典：（1）,、烹羊宰牛且為樂(lè)（語(yǔ)本曹植《箜篌引》）（2）、陳王昔時(shí)宴平樂(lè),。（語(yǔ)出曹植《名都賦》,。）?

3、?三種主要情感：

（1）,、顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心,。

（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái),。）

（2）,、流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè)之意,。

（人生得意須盡歡,，莫使金樽空對(duì)月。）

（3）,、表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴,，盡吐郁積在胸的不平之氣,。

（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒,。）?

4,、?感情脈絡(luò)的四個(gè)層次：

（1）、感傷之情：如“君不見(jiàn)”兩句,。

（2）,、歡樂(lè)之情：如“人生得意須盡歡——會(huì)須一飲三百杯?！?/p>

（3）,、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔?！?/p>

（4）,、狂放之情：如“主人何為言少錢——與爾同銷萬(wàn)古愁?！?/p>

作業(yè)?背誦詩(shī)歌

第二課時(shí)

教學(xué)

環(huán)節(jié)教??師??活??動(dòng)學(xué)??生??活??動(dòng)備??注

導(dǎo)入??

新課《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào),，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容,。將,，請(qǐng)、愿之意,，《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中有“將子無(wú)怒”句,。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。

名

句

賞

析君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回,；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪,。?

賞析：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回；”這不是李白的獨(dú)創(chuàng),，早在春秋時(shí)代問(wèn)世的《論語(yǔ)》就有“子在川上曰：逝者如斯夫,，不舍晝夜?！钡挠涊d,；漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》有詩(shī)云：“百川東入海，何日復(fù)西歸,；少壯不努力,，老大獨(dú)傷悲?！备娼涫廊耍汗怅幰资烹y回頭,，莫讓年華付水流,。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物,。”以及《三國(guó)演義》中的“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”都是我國(guó)古代“流水文化”的擴(kuò)展和延續(xù),。《將進(jìn)酒》一開(kāi)篇,，就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河，既描寫了大河奔騰的壯觀景象,，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感,。至于“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪?！迸c作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈,，緣愁是個(gè)長(zhǎng)；不知明鏡里,，何處得秋霜,。”則有異曲同工之妙,。詩(shī)歌開(kāi)頭這兩句,，不僅為下面的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆，也為李白的“開(kāi)懷暢飲”提供了充足的借口,。?

天生我材必有用,，千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)。?

賞析：“天生我材必有用,，千金散進(jìn)還復(fù)來(lái),。”這是后世多少仕途失意者的自慰之辭,。但在唐代,，李白初進(jìn)長(zhǎng)安，確實(shí)對(duì)自己的前程充滿信心,，這在他的《行路難》略有表現(xiàn)：?

金樽清酒斗十千,，玉盤珍饈值萬(wàn)錢，停杯投箸不能食,，拔劍四顧心茫然,。?

欲度黃河冰塞川，將登泰行雪滿山,，閑來(lái)垂釣碧溪上,，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊,。?

行路難，行路難,；多歧路,，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海,。?

在這首詩(shī)中，作者想“渡黃河”,、“登泰山”,，無(wú)奈巨冰塞川，大雪滿山,，要奔赴前程,，可謂舉步維艱啊。但作者并沒(méi)有心灰意冷,，相反,，他還從姜子牙（曾輔佐周文王）和伊尹（曾輔佐商湯）身上看到自己的影子，行路雖然困難,，但終究有長(zhǎng)風(fēng)破浪之時(shí),，到那時(shí)便可“直掛云帆濟(jì)滄海”,。李白是在公元744年寫《行路難》,，那年正是被唐玄宗“賜金還山”的時(shí)候，那時(shí)“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感,，但“直掛云帆濟(jì)滄?！钡幕孟脒€依稀可辨。八年之后,，即公元752年,，李白寫《將進(jìn)酒》時(shí)，當(dāng)年“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲?mèng)想已化為泡影,，所謂“天生我材必有用”實(shí)際上并未受到重用，所謂“千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)”實(shí)際上并不見(jiàn)來(lái),，仕途上的失意,，生活上的困苦，“這次第,，怎一個(gè)愁字了得”,。（宋代詞人李清照語(yǔ)）由此可見(jiàn)，“天生我材必有用,，千金散進(jìn)還復(fù)來(lái),?！北砻婧浪挡貞n愁,。?

鐘鼓饌玉不足貴,，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒,。?

賞析：“鐘鼓饌玉不足貴,，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒,?！边@兩句詩(shī)反映了作者的人生觀和價(jià)值觀,，“鐘鼓”本是一種樂(lè)器,，在這里是擊鼓作樂(lè)之意，“饌玉”是指精美的食品,。在封建時(shí)代,，只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美,。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會(huì)的讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn)：“……世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事動(dòng)流水,，別君去兮何時(shí)還,？且放白鹿青崖間,，須行即騎訪名山，安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏,?！碑?dāng)然,，有骨氣,，不等于沒(méi)有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時(shí),，一種難言的惆悵也在心中涌動(dòng),，他想通過(guò)“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”來(lái)忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎,？李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩(shī)中作出了明確的回答：“……抽刀斷水水更流,，借酒澆愁愁更愁,；人生在世不得意,，明朝散發(fā)弄扁舟?！蔽覀兛梢韵胂?，一個(gè)滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無(wú)法解愁的時(shí)候,，內(nèi)心是怎樣的愁苦?。”砻嫔祥_(kāi)懷暢飲，實(shí)際上愁箭穿心,，這就是《將進(jìn)酒》中的李白,！?

古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名,。?

賞析：在《將進(jìn)酒》中,，李白像一個(gè)大哲學(xué)家，對(duì)生活中的許多問(wèn)題進(jìn)行了哲學(xué)化的概括,?！肮艁?lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名,?！本褪亲髡咴凇帮嫛迸c“名”的問(wèn)題上作出的結(jié)論。李白仿佛站在歷史的最高點(diǎn)上,，指點(diǎn)古代圣賢的功過(guò)是非,。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見(jiàn)帶有多少歷史依據(jù)，只說(shuō)他與“陳王”的“深情厚意”,。在中國(guó)歷史上,，寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么就提到“陳王”呢,？我們從陳王的生平可以略知一二,。陳王就是三國(guó)時(shí)候的曹植，他才華橫溢,，志向遠(yuǎn)大,，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用,?！安茏咏ㄆ卟匠稍?shī)”是著名的文學(xué)典故，他的《七步詩(shī)》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁,，豆在釜中泣,；本是同根生，相煎何太急,？”與曹植一樣,，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長(zhǎng)安，抱濟(jì)世之志,，卻為小人排擠,，最后落個(gè)“賜金還山”的下場(chǎng)。他對(duì)曹植情有獨(dú)衷,，大加贊賞,，也許是同病相憐的緣故吧,。

練習(xí)鞏固課后練習(xí)

第三課時(shí)

教學(xué)

環(huán)節(jié)教??師??活??動(dòng)學(xué)??生??活??動(dòng)備??注

導(dǎo)入??新課

藝術(shù)手法

藝術(shù)手法

奇特的想象，大膽的夸張?

（1）這首詩(shī)的基調(diào)是憤激,，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,。?

①開(kāi)頭四句寫悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn),，因此作者以黃河起興,。黃河自?西而來(lái)，如從天而降,，一瀉千里,，直奔東海。上句寫大河之來(lái),，上句寫大河之去,，形成詠嘆?味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾,，一去不返,，人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間?事。兩個(gè)長(zhǎng)句,，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝,，又用反襯——以黃河的偉大永恒?襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張,。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極,。?

②“人生”以下六句寫歡?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂(lè)”,。詩(shī)人漸趨狂放。?朋友間的聚會(huì)是人生中快事,，“金樽”“對(duì)月”將飲酒詩(shī)化了,，“莫使”“空”的雙重否定?句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈,?！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子，相信自己一定?能作出一番事業(yè),，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意,。作者寫了盛宴，“一飲三百杯”,。?

③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情,。酒宴開(kāi)始，詩(shī)人的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激,，借以渲泄心中?的不平,。“鐘鼓饌玉”“不足貴”是出于憤慨,?！肮艁?lái)”兩句亦屬憤語(yǔ),。說(shuō)到“惟有飲者留?其名”，便舉出“陳王”曹植作代表,，因?yàn)椴苤彩撬把龅娜?。他為曹植的懷才不遇抱恨終?生而嘆惋,，兼以自況,。?

④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。?

（2）夸張的寫法,。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量,，與夸張手法的運(yùn)用不無(wú)關(guān)系,。詩(shī)中?有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的,，有些屬于感覺(jué)的夸大,?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,，觀賞水從天來(lái),，東流入海的壯觀景象,，讀者在領(lǐng)略詩(shī)句內(nèi)含的同時(shí),，也感受到其中的藝術(shù)魅力。

思維拓展李白是“詩(shī)仙”,，也是著名的“酒仙”,。在詩(shī)文中哪些內(nèi)容說(shuō)明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱號(hào),？?

李白一生不得志,，借酒澆愁,，及時(shí)行樂(lè),，是他無(wú)奈的選擇,。正如他在宣州謝眺樓餞別校書叔云?》所寫：“抽刀斷水水更流,，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,，明朝散發(fā)弄扁舟,?！本撇⒉荒軐?shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁,，但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂,，尋得暫時(shí)的內(nèi)心平衡,。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜來(lái)一碟乎,，兩碟乎,？酒要一壺也,，兩壺也？”而是整只的牛羊,，不喝上“三百杯”決不罷休,，寧愿舍棄一切,，也要換得美酒。在夸張的語(yǔ)言背后,，是痛飲豪邁的李白,，所以時(shí)人稱李白為“酒中仙”,。杜甫在他的《飲中八仙歌》中寫道：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,，自稱臣是酒中仙,。”借酒解愁,，酒酣賦詩(shī),，慷慨悲歌,，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分,?！叭松靡忭毐M歡,，莫使金樽空對(duì)月?！?

“烹羊宰牛且為樂(lè),，會(huì)須一飲三百杯,?！?

“五花馬，千斤裘,，呼兒將出換美酒,，與爾同銷萬(wàn)古愁,。”?

拓展學(xué)習(xí)比較《將進(jìn)酒》與唐代另一位天才的浪漫主義詩(shī)人李賀的《將進(jìn)酒》,?？纯丛趧?chuàng)作上有何不同,。

將進(jìn)酒?

李賀?

琉璃鐘,，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅,。烹龍炮鳳玉脂泣,，羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛,，擊鼉鼓,。皓齒歌，細(xì)腰舞,。況是青春日將暮,，桃花亂落如紅雨,。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土,！?

.思想內(nèi)容方面：這首詩(shī)的詩(shī)眼你這為應(yīng)該是哪一句,，為什么？相比之下,，你認(rèn)為兩首《將進(jìn)酒》哪一首寫得更好,，為什么？?

兩首詩(shī)歌的高下,，當(dāng)是仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智，但若論詩(shī)歌的境界,，李白詩(shī)的高度是極少有人能企及的,，包括李賀。?“況是青春日將暮,，桃花亂落如紅雨,。”這句說(shuō)正值暮春時(shí)節(jié),，嬌艷鮮紅的桃花零落如雨,，令人感觸到時(shí)光奔逝，生命短促,，所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時(shí)行樂(lè)的句子。

李白說(shuō)“行樂(lè)須及春”,，如果說(shuō)前面寫的是行樂(lè),，那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著極為相似之處,，但相比之下,，那種理想與現(xiàn)實(shí)碰撞而產(chǎn)生的痛苦情緒似乎更為沉重，而那種“天生我才必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了,。這與李賀本人的遭遇和思想有關(guān)系,，他是一位二十七歲便夭折的天才，自幼體弱,，相貌近乎丑怪,，卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統(tǒng),，但家道早已衰微,。他因遭受打擊，連進(jìn)士考試都未能參加,，后來(lái)只得到一個(gè)從九品的小小官職,。羸弱多病的體質(zhì)和不幸的遭遇使他的思想十分傷感,。他雖也有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，更懷著對(duì)于生命的深深眷戀,，卻常常感覺(jué)到前途迷茫和年華流逝的恐懼,。這首詩(shī)正是此種眷戀和恐懼的產(chǎn)物，從中我們可看到一個(gè)封建社會(huì)青年詩(shī)人才華橫溢而帶有病態(tài)的內(nèi)心世界,。

課堂小結(jié)李白生活在盛唐,，但就在“開(kāi)元之治”如日中天之際，唐玄宗就已開(kāi)始失去勵(lì)精圖治之心,，封建統(tǒng)治階級(jí)漸漸脫下開(kāi)明的外衣,，朝廷廣開(kāi)才路的詔令也越來(lái)越變成一紙空文。不過(guò)在“安史之亂”前,，陰影還潛伏在光明下面,。因此，他一方面對(duì)唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望,；一方面又對(duì)它還抱有很大幻想,。一方面感到青春易逝，功業(yè)未成,，而自悲自嘆,；一方面又覺(jué)得來(lái)日方長(zhǎng)，此生還大有可為,，而自慰自解,。所以在他的詩(shī)歌中就出現(xiàn)了明暗交錯(cuò)、悲歡雜糅的調(diào)子,?！扒曳虐茁骨嘌麻g，須行即騎訪名山”是一種消極避世,，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”也是一種消極避世,；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”是渴望用世，“天生我才必有用”則是渴望用世,。

作業(yè)?課后練習(xí)2

附：

1,、板書設(shè)計(jì)?

悲——樂(lè)——憤——狂?

憤激

2、嗜酒反映著李白的示意人生,，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷,，分析他為何會(huì)如此失意？?

①生活不如意,。李白的好飲性格也許與生俱來(lái),，但后天的生活經(jīng)歷也是一個(gè)重要因素。李白少年即勤奮讀書,，“五歲誦六甲,，十歲觀百家,。軒轅以來(lái)，頗得聞也,?！鼻嗄陼r(shí)師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年,，這段經(jīng)歷對(duì)李白思想影響很大,，后來(lái)他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許,，暢談王霸之道,，縱橫之術(shù)。在《大鵬與希有鳥賦》一文中,，以大鵬自比,，以“激三千以崛起，向九萬(wàn)而迅征”的大鵬形象,，表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù),，嘲笑現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的權(quán)貴和墨守成規(guī)者，蔑視封建權(quán)貴和封建秩序,，追求個(gè)性自由：“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開(kāi)心顏!”這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想，在儒家思想的影響下,，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā),，豪情滿懷，心懷“濟(jì)蒼生”“安社稷”的遠(yuǎn)大人生目標(biāo),。而趙蕤思想中順應(yīng)自然,、鄙視虛偽世俗的道家意識(shí)，也悄悄地在李白的心中播下了種子,，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒,、道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界,，影響著他的一生。他脫不掉儒家“濟(jì)天下”的心愿,，想當(dāng)政治家,，但當(dāng)時(shí)的唐朝官場(chǎng)容不下飄逸若仙、恃才放狂的李白,，在歷經(jīng)三年的長(zhǎng)安之行后,，只好“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”,。李白有“仙風(fēng)”,，也有“道骨”,，但他首先是一個(gè)有喜怒哀樂(lè)悲恐驚的正常人，他不能沒(méi)有惆悵,。?

②?政治上的黑暗,，懷才不遇的結(jié)果。李白生活在玄宗,、肅宗時(shí)代,，唐玄宗溺愛(ài)聲色犬馬，重用李林甫,、楊國(guó)忠等奸佞小人,，許多有識(shí)之士被擋在政治大門之外。李白首次入長(zhǎng)安,，希望能得到皇帝的“垂青”,，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，于是結(jié)交了宰相之子崔宗之,、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物,，希望他們能向皇帝引薦自己,，但這些努力并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目的,，反而招來(lái)一些人的嫉妒，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)步入仕途的夢(mèng)想,，他只好四處云游,。等到玄宗詔用天下有才華的人時(shí),，李白才又一次入長(zhǎng)安，留下“仰天大笑出門去,，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語(yǔ),。開(kāi)始時(shí)他也確實(shí)得到了玄宗的寵信，替皇帝寫寫詩(shī)做做賦,，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權(quán)貴嫉妒詆毀,，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門自然被悄悄地關(guān)上了,。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己僅是皇帝的御用文人時(shí),，不滿情緒漸生，要求還鄉(xiāng),，玄宗順?biāo)浦蹨?zhǔn)許他的請(qǐng)求“賜金放還”,。肅宗時(shí)，李白參加永王幕府,，受到永王重用,，自己認(rèn)為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了,，并自比謝安,，輔佐永王,，平定安史叛亂，當(dāng)永王篡權(quán)的叛亂被鎮(zhèn)壓后,，自己也身陷牢獄被流放,，險(xiǎn)些丟了性命，后經(jīng)親友的全力營(yíng)救遇赦才脫險(xiǎn),。李白的夢(mèng)想和希望從此徹底破滅了,。這次也使他認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者顛倒是非，寵愛(ài)佞臣奸人,，排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實(shí),。仕途坎坷，抱負(fù)難伸,，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地,，為了求得心理平衡，酒就成了李白的摯友,。

將進(jìn)酒的全詩(shī) 將進(jìn)酒廣播劇免費(fèi)收聽(tīng)篇七

漢楚

李白

教學(xué)目的：1,、理解詩(shī)歌的思想感情;

2、理解李白豪放飄逸的詩(shī)人氣質(zhì)

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：（同上）

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程?：

一,、導(dǎo)入??：在中國(guó)文學(xué)史上,，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分,。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒,，且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染疲瑸楹纬?？多得很,，仕途失意、功業(yè)未成,、思妻念子,，一言概之，就是生活不如意,。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂愁,，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言,、因酒而成就傳世佳作。

唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出,，他是“詩(shī)仙”,，有自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”,。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”,、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在,。

杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：

李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠,。

（嗜酒）

天子呼來(lái)不上船,，自稱臣是酒中仙。

（狂放不羈）

1,、插入李白與酒的小故事：

a,、李白供奉翰林時(shí)，經(jīng)常醉臥在酒店里,，天子愛(ài)其才,，找他進(jìn)宮做詩(shī)，李白醉醺醺的來(lái)到宮中,，叫楊國(guó)中磨墨,，高力士脫靴，大膽的將權(quán)貴玩于鼓掌之間,。

b,、李白因酒而豪放、狂傲,，因酒而成就了他的傳世詩(shī)篇,，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩,，傳說(shuō)她死的時(shí)候,，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影,，便伸手去撈水中的月亮,，不幸落水身亡。

這些都展現(xiàn)了李白特殊的氣質(zhì),，那是一種豪放,、灑脫、狂傲的詩(shī)人氣質(zhì),。它們都與李白的生活經(jīng)歷密切相關(guān),。

2、李白的生平,、經(jīng)歷 ：

李白：（701—762年）字太白,，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人,，唐代著名的浪漫主義詩(shī)人,，后世稱他為“詩(shī)仙”，又自稱“酒中仙”。

少年時(shí),，受到道教的深刻影響,，崇尚自然、清凈無(wú)憂,，企慕達(dá)到不受約束的人生境界,。早年多在隱居、漫游中度過(guò),，養(yǎng)成了他狂放不羈,、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創(chuàng)作的浪漫情懷,。他希冀憑借自己的文章才華,，得到推薦，受到重用,。

天寶元年,，他被招入長(zhǎng)安，供奉翰林,，但此時(shí)的唐玄宗已經(jīng)不再勵(lì)精圖治,，他寵愛(ài)楊貴妃，整日荒淫享樂(lè),，不理朝政,。他只需李白歌功頌德，裝點(diǎn)太平,。這并不是李白的初衷,，他沒(méi)有半點(diǎn)奴顏媚態(tài)，受到排擠,，最終提出離開(kāi)長(zhǎng)安,。

之后的他，仍保持著對(duì)人生自由的向往,，大力宣揚(yáng)人生如夢(mèng),，及時(shí)行樂(lè)的思想，這首詩(shī)歌就是一個(gè)很好地體現(xiàn),。

二,、背景、解題：

本文選自《李太白全集》,，作于天寶十一年（725年）,，李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴,，借酒放歌,，以抒發(fā)滿腔不平之氣,。

《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意為“勸酒歌”,，朵頤因酒放歌為內(nèi)容，將（qiāng）,，清,、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有：“將子無(wú)怒”——愿,、請(qǐng)你不要生氣,。

三、講解課文：

（一）熟悉課文：

1,、聽(tīng)錄音朗讀

（1）正音正字

朝(zhāo) 樽(zūn) 還(huán) 岑(cén) 烹(pēng)

饌(zhuàn) 恣歡謔(zì) (xuè) 徑(jìng) 裘(qiú)

（2）把握詩(shī)歌的情感基調(diào)

豪放（千,、百、萬(wàn)……等數(shù)詞的運(yùn)用） （學(xué)生討論）

2,、全班齊讀（注意抑揚(yáng)頓挫）

3,、學(xué)生評(píng)點(diǎn)示范朗誦的精彩和不足，初步把握詩(shī)人情感的大起大落,，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的豪放飄逸,。（必要時(shí)教師范讀）

4、學(xué)生找出詩(shī)中表是詩(shī)人情緒的字,、詞

悲 樂(lè) 憤 狂

愁 （教師板書）

（二）解析詩(shī)句：

1,、（1）先從黃河起“興”（學(xué)生回顧“興”的用法）

“君不見(jiàn)”——從容、親切（黃河離詩(shī)人開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)不遠(yuǎn)）

“天上來(lái)”極言黃河源頭之高,，似從天降,，東入大海，勢(shì)不可回,。

（上句寫大河之來(lái),，下句寫大河之去）

插入：描寫黃河的詩(shī)句還有：

a 黃河如絲天上來(lái)，洪波東流射大海,。

（壯）

b 黃河西來(lái)絕昆侖,，咆哮萬(wàn)里觸龍門。

本詩(shī)句寫出了黃河的氣魄之大,，但又有“不復(fù)回”之嘆,。（悲）

是以水來(lái)比喻時(shí)間的流逝。這樣的詩(shī)句不是李白的獨(dú)創(chuàng)：

a《論語(yǔ)》子在川上曰,，逝者如斯夫,，不舍晝夜。

b 漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》百川東入海,，何日復(fù)西歸,。少壯不努力，老大徒傷悲。

（2）,、“高堂”——高大的廳堂

由時(shí)間來(lái)言及人生,，“高堂明鏡悲白發(fā)”

李白的《秋浦歌》：白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng),。

不知明鏡里,，何處得秋霜。（異曲同工）

一個(gè)“悲”字,，嘆意極濃 光陰易逝,，人生易老（板書）

這兩句，既是比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在,；

又是反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生的渺小,、短暫。

（教師提示,，學(xué)生分析）

前一句在空間上放大,，后一句在時(shí)間上壓縮。不僅為下面的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆,，也為李白的開(kāi)懷暢飲提供了充足的借口,。

2、“人生得意須盡歡,，莫使金樽空對(duì)月”——人生短暫,，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)。（板書）

“天生我才必有用,，千金散盡還復(fù)來(lái)”（大氣,、豪放）

插入：《行路難》作于公元744年（賜金還山）

金樽美酒斗十千，玉盤珍饈值萬(wàn)錢,。

…… ,， …… 。

行路難,，行路難,；多歧路，今安在,？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海。

詩(shī)中暗喻了仕途的坎坷曲折,，但作者并沒(méi)有心灰意冷,，行路雖難，但終究有長(zhǎng)風(fēng)破浪之時(shí),，那時(shí)即可揚(yáng)名,。

8年之后,，公元752年作《將進(jìn)酒》

“直掛云帆濟(jì)滄海”的夢(mèng)想已成泡影,，“天生我才必有用”——卻未受重用,；

“千金散盡還復(fù)來(lái)”——也并未見(jiàn)來(lái)。

表面豪爽,，暗藏憂愁,，其實(shí)是詩(shī)人仕途失意的自慰之辭。

3,、“鐘鼓 饌玉 不足貴”

（一種樂(lè)器） （精美的飯食，山珍海味）

講解：在封建社會(huì),，只有以實(shí)物有的達(dá)官貴人才有閑情逸趣沉溺于聲色犬馬之中,，享受山珍海味之美。

而李白卻不羨慕這種生活,，實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的蔑視（不隨波逐流,，叛逆性情）

（板書）

“且放白鹿青崖間，需行即騎訪名山,，安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開(kāi)心顏”

——《夢(mèng)游天姥吟留別》

“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”與“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”異曲同工,，有一種剪不斷理還亂的惆悵,。

古來(lái)圣賢——寂寞

飲者——留其名

（陳王） 曹植，才華橫溢,，志向遠(yuǎn)大,，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”,，最終沒(méi)有得到其父曹操的重用,。作者此時(shí)自比陳王，抒發(fā)滿腔壯志未酬之憤,。

（板書）

4,、“主人何為言少錢？” （酒酣之辭）

反客為主,，抒發(fā)狂放之辭,，詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái)“換美酒”狂放到了極點(diǎn)。

這是悲之重,，歡之濃,，憤之深的最終發(fā)泄口。

（三）整體理解詩(shī)中作者情感的流向：

悲 樂(lè) 憤 狂

但所有的情感都是基于一個(gè)“愁”字,，作者因愁而悲嘆時(shí)光,，因愁而縱酒作樂(lè),，因愁而慷慨憤激，也因酒而狂放失態(tài),，怎一個(gè)“愁”字了得,？！

（四）學(xué)生齊讀全詩(shī),，體味作者的這種情感流程,。

（五）教師指導(dǎo)朗誦，學(xué)生當(dāng)堂背誦,。

（六）小結(jié)

本首詩(shī)歌寫得好不好呢?好在哪里,？

1、氣勢(shì)豪壯——“千金散盡”,、“三百杯”,、“斗酒十千”、“萬(wàn)古愁”,；

2,、結(jié)構(gòu)繁復(fù)——情感大起大落；

3,、語(yǔ)言活潑——以七言為主,，三、五,、十言句“破”之,。

板書設(shè)計(jì)?：

將進(jìn)酒

（情、愿）

李白

時(shí)光易逝 人生如夢(mèng) 蔑視權(quán)貴 反客為主

悲 樂(lè) 憤 狂

人生易老 及時(shí)行樂(lè) 自比陳王 酒酣意濃

愁（情感的落腳點(diǎn)）

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將進(jìn)酒的全詩(shī) 將進(jìn)酒廣播劇免費(fèi)收聽(tīng)篇八

二,、關(guān)于李白

李白,，字太白，號(hào)青蓮居士,，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,。

三、關(guān)于《蜀道難》

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文,，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音,，斷句,。

提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,，你知道是哪一句嗎,？

明確：“蜀道之難，難于上青天”,。

提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次,，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢,？

明確：不是，意義上是有區(qū)別的,。第一段中說(shuō)“危乎高哉,！蜀道之難，難于上青天”,，寫蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史,，可以分為兩層：

第一層（“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?！保┲v了蜀道的來(lái)歷,。

第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”）寫蜀道的高峻。蜀山太高,，連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去,，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò),。山路纖曲，蜀道極高處,，登者可以上捫星辰,。

學(xué)生熟讀，背誦,。

第二段中說(shuō)“蜀道之難,，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏,！”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛,。可分為兩層：

第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍,，有千里孤身之感,。

第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡,。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄,。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地,。

學(xué)生熟讀，背誦,。

第三次出現(xiàn)在第3段,，“蜀道之難，難于上青天,，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟,！”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈,。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),，萬(wàn)夫莫開(kāi)”,，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地,，蜀中易生軍事叛亂,，景象殘酷，慘不忍睹,。

學(xué)生熟讀,，背誦。

提問(wèn)：我們知道,，“蜀道之難,，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次,，是何用意呢,？

明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻,；二嘆蜀道之險(xiǎn)惡,；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中,。

提問(wèn)：李白的想象上天入地,，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合,，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象,。那么李白此詩(shī)只是為了寫景嗎？

明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn),，更著其戒”,，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

學(xué)生體會(huì)全文,，誦讀全詩(shī),。

a示例

重點(diǎn)

1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情

3.把握全詩(shī)的感情基調(diào)

難點(diǎn)

1.把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)

2.鑒賞全詩(shī),。

過(guò)程

一,、導(dǎo)入??

杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：

李白一斗詩(shī)百篇,，長(zhǎng)安市上酒家眠,。

天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙,。

提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后,，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎,？

明確：詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日,，一日須傾三百杯,，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩(shī),，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才,。李白嗜酒，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”,。李白醉后,，豪氣縱橫，狂放不羈,，即使天子召見(jiàn),，也不是那么畢恭畢敬，誠(chéng)惶誠(chéng)恐,，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙,！”而這首正是李白所作的一首勸酒歌。

二,、寫作背景介紹

本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后,。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴,，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

三,、分析鑒賞

提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的,，你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎？

明確：這首詩(shī)有豪放之情,，但又不只于豪放之情,。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。

（參見(jiàn)人教社《用書》152頁(yè)）

提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單總結(jié)一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎,？

明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促,，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡,，想要痛飲一場(chǎng),。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇,，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情,。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”,，一同消除,、忘卻,。

四、寫作特點(diǎn)

提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué),？

明確略

提問(wèn)：以往我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)多以七言為主,，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？

明確：通篇以七言為主,，而以三,、五、十言句“破”之,，參差錯(cuò)落,。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染,、節(jié)奏疾徐多變,，奔放而流暢。

五,、學(xué)生誦讀全詩(shī)

六,、作業(yè)?

課后練習(xí)第二題。

設(shè)計(jì)

李白

一,、寫作背景

天寶十一載（752）“賜金還鄉(xiāng)”之后,。

二、結(jié)構(gòu)

流光易逝,，人生短促→烹羊宰牛,，飲酒作樂(lè)→長(zhǎng)醉不醒→同消憂愁

三、感情基調(diào)

悲→歡→激憤→狂放

四,、寫作特點(diǎn)

1.句式以七言為主,，雜以三、五,、十言,，參差錯(cuò)落。

2.夸張的修辭

研究方法：

(1)文獻(xiàn)研究法,。酒與中國(guó)的文學(xué)一開(kāi)始就有著緊密的聯(lián)系,。《詩(shī)經(jīng)》300篇寫酒的就有30篇,，屈原雖然沒(méi)有描寫過(guò)自己喝酒的事情,，但作品中也出現(xiàn)了酒；竹林七賢更是視酒為生命的要素,，把酒放到了文人的生命之上去了,；到了陶淵明，酒更化成了滔滔急流，詩(shī)與酒有了更為直接的聯(lián)系……通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料,，從中可以探出端倪來(lái),。

(2)歷史歸因法。沿著歷史的軌跡回溯,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，中國(guó)古代文人學(xué)習(xí)的大多是儒家典籍，心中裝的是“大濟(jì)蒼生”的人生理想,，追求個(gè)性自由和浪漫的生活,，又是許多文人的共同特點(diǎn)，但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)這個(gè)厚厚的墻壁面前,，他們常常碰壁,。而消極避世的道家思想又為那些失意文人提供了一個(gè)躲避的精神港灣，在找尋調(diào)和心靈矛盾及求得心理平衡的方法的時(shí)候,，酒,，就成了他們共同的選擇,。

(3)縱橫對(duì)比法,。對(duì)不同時(shí)期和同一時(shí)期的文人及其作品對(duì)比分析,，尋找共同點(diǎn),。

參讀書目：

(1)《中國(guó)文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社,。

(2)《陶淵明集全譯》,，貴州人民出版社。

(3)《唐詩(shī)鑒賞辭典》,，上海辭書出版社,。

將進(jìn)酒的全詩(shī) 將進(jìn)酒廣播劇免費(fèi)收聽(tīng)篇九

人教版《語(yǔ)文》（必修）第五冊(cè)

將進(jìn)酒

李白

教

學(xué)

目

標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)（1）理清詩(shī)歌情感變化線索,，理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感,。?

（2）背誦全詩(shī),。?

能力目標(biāo)體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng),。

情感目標(biāo)了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化,。

教學(xué)

重點(diǎn)探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法,。

教學(xué)

難點(diǎn)體味詩(shī)人感情的跌宕起伏,。

教學(xué)

方法師生探討法

教學(xué)

課時(shí)3?課時(shí)

教??學(xué)??過(guò)??程

第一課時(shí)

教學(xué)

環(huán)節(jié)教??師??活??動(dòng)學(xué)??生??活??動(dòng)備??注

導(dǎo)入??

新課請(qǐng)大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨。

“酒”是一種文化,，它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,，舉杯而靈感紛來(lái),；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰,。無(wú)數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇,，長(zhǎng)安市上酒家眠,，天子呼來(lái)不上船,，自稱臣是酒中仙,?！痹凇恫灰?jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首,，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生,。

現(xiàn)在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》,。（酒）

指

導(dǎo)

朗

讀

指

導(dǎo)

朗

讀

這首詩(shī),，詩(shī)人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn),，這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時(shí)應(yīng)適應(yīng)著詩(shī)人感情的變化來(lái)選擇不同的聲調(diào),，要注意詩(shī)中節(jié)奏的變化,。

起興：?

入題：?

舉杯勸酒：

勸酒辭：

開(kāi)頭用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出,，要讀得從容,、親切,?！包S河”一聯(lián)用了比興手法,，“天?上來(lái)”極言黃河源頭之高,，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,，均須重讀,?！案咛谩币宦?lián)說(shuō)及人?生,，“悲白發(fā)”嘆意極濃,，“悲”字應(yīng)重讀,。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了,，境界極其闊大,，?應(yīng)讀得很有聲勢(shì),，有慷慨生悲的韻味,。

節(jié)奏要逐漸加快,?！叭松币宦?lián),，“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀,?！疤焐币宦?lián)顯?示詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心,，應(yīng)讀得擲地有聲,?！皶?huì)須”句要用升調(diào)讀,，讀得豪氣十足,。

應(yīng)讀得親切,，節(jié)奏逐漸加快。

須讀得酣暢淋漓,，再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性?！扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝},，?也?是全詩(shī)的主旨,，應(yīng)讀得從容,?！安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強(qiáng)音讀,?！肮艁?lái)”兩句以抒情方式?說(shuō)明“不復(fù)醒”的理由,，上句宜輕讀,，下句宜重讀?！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾?，用敘?述語(yǔ)調(diào)讀,，重音落在“恣歡謔”上,?！爸魅恕眱删?，前句宜輕讀,，后句詩(shī)人反客為主,，直命?沽酒,，宜重讀,?！拔寤R”三句當(dāng)快讀,，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,，“萬(wàn)古愁”三字要用夸張語(yǔ)調(diào)讀,。

朗

讀

練

習(xí)方法：

①分層進(jìn)行,，每段分兩層,，依次是：起興,、入題,、舉杯勸酒,、勸酒辭,。

②學(xué)生邊讀?邊看課本注釋,，疏通文意,。③找出表現(xiàn)李白狂放的詩(shī)句,。

④在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大?意,。

⑤練習(xí)背誦,。

學(xué)生自由朗讀，誦讀感悟,。此詩(shī)氣勢(shì)豪壯,，又情感起伏較大,，可先指導(dǎo)個(gè)別同學(xué)朗讀,，再采用齊讀的方式,。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā),，營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍,。然后了解學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的初步感悟程度,。并結(jié)合注釋了解大意,。學(xué)生練習(xí)朗讀,。

整

體

把

握1,、一個(gè)驚心動(dòng)魄的開(kāi)端：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回,。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),，朝如青絲暮成雪,?！币粡目臻g夸張,，一從時(shí)間夸張。真是“巨人式的感傷”,。?

2、?兩處用典：（1）,、烹羊宰牛且為樂(lè)（語(yǔ)本曹植《箜篌引》）（2）,、陳王昔時(shí)宴平樂(lè),。（語(yǔ)出曹植《名都賦》,。）?

3,、?三種主要情感：

（1）,、顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心,。

（天生我材必有用,，千金散盡還復(fù)來(lái),。）

（2）、流露出人生苦短,，及時(shí)行樂(lè)之意。

（人生得意須盡歡,，莫使金樽空對(duì)月,。）

（3）,、表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴,，盡吐郁積在胸的不平之氣,。

（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒,。）?

4,、?感情脈絡(luò)的四個(gè)層次：

（1）、感傷之情：如“君不見(jiàn)”兩句,。

（2）,、歡樂(lè)之情：如“人生得意須盡歡——會(huì)須一飲三百杯?！?/p>

（3）,、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔,。”

（4）,、狂放之情：如“主人何為言少錢——與爾同銷萬(wàn)古愁,。”

作業(yè)?背誦詩(shī)歌

第二課時(shí)

教學(xué)

環(huán)節(jié)教??師??活??動(dòng)學(xué)??生??活??動(dòng)備??注

導(dǎo)入??

新課《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào),，意即“勸酒歌”,，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,，請(qǐng),、愿之意，《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中有“將子無(wú)怒”句,。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同,。

名

句

賞

析君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回,；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),，朝如青絲暮成雪。?

賞析：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回,；”這不是李白的獨(dú)創(chuàng)，早在春秋時(shí)代問(wèn)世的《論語(yǔ)》就有“子在川上曰：逝者如斯夫,，不舍晝夜,。”的記載,；漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》有詩(shī)云：“百川東入海,，何日復(fù)西歸,；少壯不努力,，老大獨(dú)傷悲?！备娼涫廊耍汗怅幰资烹y回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物?！币约啊度龂?guó)演義》中的“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”都是我國(guó)古代“流水文化”的擴(kuò)展和延續(xù)?！秾⑦M(jìn)酒》一開(kāi)篇,，就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河,，既描寫了大河奔騰的壯觀景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感,。至于“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪,。”與作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈,，緣愁是個(gè)長(zhǎng),；不知明鏡里，何處得秋霜,?！眲t有異曲同工之妙。詩(shī)歌開(kāi)頭這兩句,，不僅為下面的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆,，也為李白的“開(kāi)懷暢飲”提供了充足的借口。?

天生我材必有用,，千金散進(jìn)還復(fù)來(lái),。?

賞析：“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來(lái),?！边@是后世多少仕途失意者的自慰之辭。但在唐代,，李白初進(jìn)長(zhǎng)安,，確實(shí)對(duì)自己的前程充滿信心，這在他的《行路難》略有表現(xiàn)：?

金樽清酒斗十千,，玉盤珍饈值萬(wàn)錢,，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然,。?

欲度黃河冰塞川,，將登泰行雪滿山，閑來(lái)垂釣碧溪上,，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊,。?

行路難，行路難,；多歧路,，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海,。?

在這首詩(shī)中，作者想“渡黃河”,、“登泰山”,，無(wú)奈巨冰塞川,，大雪滿山，要奔赴前程,，可謂舉步維艱啊,。但作者并沒(méi)有心灰意冷，相反,，他還從姜子牙（曾輔佐周文王）和伊尹（曾輔佐商湯）身上看到自己的影子,，行路雖然困難，但終究有長(zhǎng)風(fēng)破浪之時(shí),，到那時(shí)便可“直掛云帆濟(jì)滄?！薄＠畎资窃诠?44年寫《行路難》,，那年正是被唐玄宗“賜金還山”的時(shí)候,，那時(shí)“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟(jì)滄?！钡幕孟脒€依稀可辨,。八年之后，即公元752年,，李白寫《將進(jìn)酒》時(shí),，當(dāng)年“直掛云帆濟(jì)滄海”的夢(mèng)想已化為泡影,，所謂“天生我材必有用”實(shí)際上并未受到重用,，所謂“千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)”實(shí)際上并不見(jiàn)來(lái)，仕途上的失意,，生活上的困苦,，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”,。（宋代詞人李清照語(yǔ)）由此可見(jiàn),，“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來(lái),?！北砻婧浪?，暗藏憂愁,。?

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒,。?

賞析：“鐘鼓饌玉不足貴,，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?！边@兩句詩(shī)反映了作者的人生觀和價(jià)值觀,，“鐘鼓”本是一種樂(lè)器,，在這里是擊鼓作樂(lè)之意，“饌玉”是指精美的食品,。在封建時(shí)代,，只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美,。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活,，實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會(huì)的讀書人最可寶貴的性格,。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn)：“……世間行樂(lè)亦如此,，古來(lái)萬(wàn)事動(dòng)流水，別君去兮何時(shí)還,？且放白鹿青崖間,，須行即騎訪名山，安能催眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開(kāi)心顏,。”當(dāng)然,，有骨氣,，不等于沒(méi)有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時(shí),，一種難言的惆悵也在心中涌動(dòng),，他想通過(guò)“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”來(lái)忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎,？李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩(shī)中作出了明確的回答：“……抽刀斷水水更流,，借酒澆愁愁更愁；人生在世不得意,，明朝散發(fā)弄扁舟,。”我們可以想象,，一個(gè)滿腹惆悵的人,，當(dāng)他一心解愁卻又無(wú)法解愁的時(shí)候，內(nèi)心是怎樣的愁苦??！表面上開(kāi)懷暢飲，實(shí)際上愁箭穿心,，這就是《將進(jìn)酒》中的李白,！?

古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名,。?

賞析：在《將進(jìn)酒》中,，李白像一個(gè)大哲學(xué)家,，對(duì)生活中的許多問(wèn)題進(jìn)行了哲學(xué)化的概括?！肮艁?lái)圣賢皆寂寞,，唯有飲者留其名?！本褪亲髡咴凇帮嫛迸c“名”的問(wèn)題上作出的結(jié)論,。李白仿佛站在歷史的最高點(diǎn)上，指點(diǎn)古代圣賢的功過(guò)是非,。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見(jiàn)帶有多少歷史依據(jù),，只說(shuō)他與“陳王”的“深情厚意”。在中國(guó)歷史上,，寂寞的圣賢不可勝數(shù),，作者為什么就提到“陳王”呢？我們從陳王的生平可以略知一二,。陳王就是三國(guó)時(shí)候的曹植,，他才華橫溢，志向遠(yuǎn)大,，但由于“任性而行,，飲酒不節(jié)”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍?shī)”是著名的文學(xué)典故,，他的《七步詩(shī)》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣,；本是同根生,，相煎何太急？”與曹植一樣,，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長(zhǎng)安,，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠,，最后落個(gè)“賜金還山”的下場(chǎng),。他對(duì)曹植情有獨(dú)衷，大加贊賞,，也許是同病相憐的緣故吧,。

練習(xí)鞏固課后練習(xí)

第三課時(shí)

教學(xué)

環(huán)節(jié)教??師??活??動(dòng)學(xué)??生??活??動(dòng)備??注

導(dǎo)入??新課

藝術(shù)手法

藝術(shù)手法

奇特的想象，大膽的夸張?

（1）這首詩(shī)的基調(diào)是憤激,，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,。?

①開(kāi)頭四句寫悲,。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn),，因此作者以黃河起興,。黃河自?西而來(lái)，如從天而降,，一瀉千里,，直奔東海。上句寫大河之來(lái),，上句寫大河之去,，形成詠嘆?味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾,，一去不返,，人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間?事。兩個(gè)長(zhǎng)句,，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝,，又用反襯——以黃河的偉大永恒?襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張,。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極,。?

②“人生”以下六句寫歡?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂(lè)”,。詩(shī)人漸趨狂放。?朋友間的聚會(huì)是人生中快事,，“金樽”“對(duì)月”將飲酒詩(shī)化了,，“莫使”“空”的雙重否定?句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈,?！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子，相信自己一定?能作出一番事業(yè),，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意,。作者寫了盛宴，“一飲三百杯”,。?

③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情,。酒宴開(kāi)始，詩(shī)人的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激,，借以渲泄心中?的不平,。“鐘鼓饌玉”“不足貴”是出于憤慨,?！肮艁?lái)”兩句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)到“惟有飲者留?其名”，便舉出“陳王”曹植作代表,，因?yàn)椴苤彩撬把龅娜?。他為曹植的懷才不遇抱恨終?生而嘆惋，兼以自況,。?

④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情,。?

（2）夸張的寫法。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量,，與夸張手法的運(yùn)用不無(wú)關(guān)系,。詩(shī)中?有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，有些屬于感覺(jué)的夸大,?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,，觀賞水從天來(lái),，東流入海的壯觀景象，讀者在領(lǐng)略詩(shī)句內(nèi)含的同時(shí),，也感受到其中的藝術(shù)魅力,。

思維拓展李白是“詩(shī)仙”，也是著名的“酒仙”,。在詩(shī)文中哪些內(nèi)容說(shuō)明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱號(hào),？?

李白一生不得志，借酒澆愁,，及時(shí)行樂(lè),，是他無(wú)奈的選擇。正如他在宣州謝眺樓餞別校書叔云?》所寫：“抽刀斷水水更流,，舉杯銷愁愁更愁,。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟,?！本撇⒉荒軐?shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁,，但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂,，尋得暫時(shí)的內(nèi)心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜來(lái)一碟乎,，兩碟乎,？酒要一壺也，兩壺也,？”而是整只的牛羊,，不喝上“三百杯”決不罷休，寧愿舍棄一切，也要換得美酒,。在夸張的語(yǔ)言背后,，是痛飲豪邁的李白，所以時(shí)人稱李白為“酒中仙”,。杜甫在他的《飲中八仙歌》中寫道：“李白斗酒詩(shī)百篇,，長(zhǎng)安市上酒家眠,。天子呼來(lái)不上船,，自稱臣是酒中仙?！苯杈平獬?，酒酣賦詩(shī)，慷慨悲歌,，抒發(fā)胸中郁悶,，酒成為他生命的一部分?！叭松靡忭毐M歡,，莫使金樽空對(duì)月?！?

“烹羊宰牛且為樂(lè),，會(huì)須一飲三百杯?！?

“五花馬,，千斤裘，呼兒將出換美酒,，與爾同銷萬(wàn)古愁,。”?

拓展學(xué)習(xí)比較《將進(jìn)酒》與唐代另一位天才的浪漫主義詩(shī)人李賀的《將進(jìn)酒》,?？纯丛趧?chuàng)作上有何不同。

將進(jìn)酒?

李賀?

琉璃鐘,，琥珀濃,，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,，羅幃繡幕圍香風(fēng),。吹龍笛，擊鼉鼓,。皓齒歌,，細(xì)腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨,。勸君終日酩酊醉,，酒不到劉伶墳上土！?

.思想內(nèi)容方面：這首詩(shī)的詩(shī)眼你這為應(yīng)該是哪一句,，為什么,？相比之下，你認(rèn)為兩首《將進(jìn)酒》哪一首寫得更好,，為什么,？?

兩首詩(shī)歌的高下，當(dāng)是仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智,，但若論詩(shī)歌的境界，李白詩(shī)的高度是極少有人能企及的,，包括李賀,。?“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨,?！边@句說(shuō)正值暮春時(shí)節(jié)，嬌艷鮮紅的桃花零落如雨,，令人感觸到時(shí)光奔逝,，生命短促，所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時(shí)行樂(lè)的句子,。

李白說(shuō)“行樂(lè)須及春”,，如果說(shuō)前面寫的是行樂(lè)，那么這兩句意味“須及春”,。這與李白“人生得意須盡歡”有著極為相似之處,，但相比之下，那種理想與現(xiàn)實(shí)碰撞而產(chǎn)生的痛苦情緒似乎更為沉重,，而那種“天生我才必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了,。這與李賀本人的遭遇和思想有關(guān)系，他是一位二十七歲便夭折的天才,，自幼體弱,，相貌近乎丑怪，卻有一顆非常早慧而敏感的心,。他算是有貴族的血統(tǒng),，但家道早已衰微。他因遭受打擊,，連進(jìn)士考試都未能參加,，后來(lái)只得到一個(gè)從九品的小小官職,。羸弱多病的體質(zhì)和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠(yuǎn)大的抱負(fù),，更懷著對(duì)于生命的深深眷戀,，卻常常感覺(jué)到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩(shī)正是此種眷戀和恐懼的產(chǎn)物,，從中我們可看到一個(gè)封建社會(huì)青年詩(shī)人才華橫溢而帶有病態(tài)的內(nèi)心世界,。

課堂小結(jié)李白生活在盛唐，但就在“開(kāi)元之治”如日中天之際,，唐玄宗就已開(kāi)始失去勵(lì)精圖治之心,，封建統(tǒng)治階級(jí)漸漸脫下開(kāi)明的外衣，朝廷廣開(kāi)才路的詔令也越來(lái)越變成一紙空文,。不過(guò)在“安史之亂”前,，陰影還潛伏在光明下面,。因此,，他一方面對(duì)唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望；一方面又對(duì)它還抱有很大幻想,。一方面感到青春易逝,，功業(yè)未成，而自悲自嘆,；一方面又覺(jué)得來(lái)日方長(zhǎng),，此生還大有可為，而自慰自解,。所以在他的詩(shī)歌中就出現(xiàn)了明暗交錯(cuò),、悲歡雜糅的調(diào)子?！扒曳虐茁骨嘌麻g,，須行即騎訪名山”是一種消極避世，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”也是一種消極避世,；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”是渴望用世,，“天生我才必有用”則是渴望用世。

作業(yè)?課后練習(xí)2

附：

1,、板書設(shè)計(jì)?

悲——樂(lè)——憤——狂?

憤激

2,、嗜酒反映著李白的示意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷,，分析他為何會(huì)如此失意,？?

①生活不如意。李白的好飲性格也許與生俱來(lái),，但后天的生活經(jīng)歷也是一個(gè)重要因素,。李白少年即勤奮讀書,，“五歲誦六甲，十歲觀百家,。軒轅以來(lái),，頗得聞也?！鼻嗄陼r(shí)師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤,，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經(jīng)歷對(duì)李白思想影響很大,，后來(lái)他經(jīng)常以管仲,、諸葛亮自許，暢談王霸之道,，縱橫之術(shù),。在《大鵬與希有鳥賦》一文中，以大鵬自比,，以“激三千以崛起,，向九萬(wàn)而迅征”的大鵬形象，表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù),，嘲笑現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的權(quán)貴和墨守成規(guī)者,，蔑視封建權(quán)貴和封建秩序，追求個(gè)性自由：“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開(kāi)心顏!”這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想,，在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā),，豪情滿懷,，心懷“濟(jì)蒼生”“安社稷”的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)。而趙蕤思想中順應(yīng)自然,、鄙視虛偽世俗的道家意識(shí),，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格,。儒,、道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界，影響著他的一生,。他脫不掉儒家“濟(jì)天下”的心愿,，想當(dāng)政治家，但當(dāng)時(shí)的唐朝官場(chǎng)容不下飄逸若仙,、恃才放狂的李白,，在歷經(jīng)三年的長(zhǎng)安之行后，只好“且放白鹿青崖間,，須行即騎訪名山”,。李白有“仙風(fēng)”,，也有“道骨”，但他首先是一個(gè)有喜怒哀樂(lè)悲恐驚的正常人,，他不能沒(méi)有惆悵,。?

②?政治上的黑暗，懷才不遇的結(jié)果,。李白生活在玄宗,、肅宗時(shí)代，唐玄宗溺愛(ài)聲色犬馬,，重用李林甫,、楊國(guó)忠等奸佞小人，許多有識(shí)之士被擋在政治大門之外,。李白首次入長(zhǎng)安,，希望能得到皇帝的“垂青”，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),，于是結(jié)交了宰相之子崔宗之,、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己,，但這些努力并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目的,，反而招來(lái)一些人的嫉妒,，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)步入仕途的夢(mèng)想,，他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時(shí),，李白才又一次入長(zhǎng)安，留下“仰天大笑出門去,，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語(yǔ),。開(kāi)始時(shí)他也確實(shí)得到了玄宗的寵信，替皇帝寫寫詩(shī)做做賦,，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權(quán)貴嫉妒詆毀,，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門自然被悄悄地關(guān)上了,。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己僅是皇帝的御用文人時(shí),，不滿情緒漸生，要求還鄉(xiāng),，玄宗順?biāo)浦蹨?zhǔn)許他的請(qǐng)求“賜金放還”,。肅宗時(shí),，李白參加永王幕府,，受到永王重用，自己認(rèn)為可以“暫欲清幽燕”,、“不惜微軀捐”了,，并自比謝安,，輔佐永王,，平定安史叛亂,，當(dāng)永王篡權(quán)的叛亂被鎮(zhèn)壓后，自己也身陷牢獄被流放,，險(xiǎn)些丟了性命,，后經(jīng)親友的全力營(yíng)救遇赦才脫險(xiǎn)。李白的夢(mèng)想和希望從此徹底破滅了,。這次也使他認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者顛倒是非,，寵愛(ài)佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實(shí),。仕途坎坷，抱負(fù)難伸,，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地,，為了求得心理平衡，酒就成了李白的摯友,。

將進(jìn)酒的全詩(shī) 將進(jìn)酒廣播劇免費(fèi)收聽(tīng)篇十

15 將進(jìn)酒①?

李白

這是一首勸酒歌,，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣,，也流露了施展抱負(fù)的愿望,。“鐘鼓饌玉不足貴,，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”二句,，是詩(shī)的主旨，有統(tǒng)攝全詩(shī)的作用,。詩(shī)中起興和夸張手法的運(yùn)用頗具特色,。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，最好從結(jié)構(gòu)分析入手,，體味詩(shī)人感情的跌宕起伏,，把握詩(shī)的基調(diào)。

課文 注釋 練習(xí) 附文

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回,。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,，莫使金樽空對(duì)月,。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái),。烹羊宰牛②且為樂(lè),，會(huì)須③一飲三百杯。

岑夫子④,，丹丘生⑤,，將進(jìn)酒，杯莫停,。與君歌一曲,，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)：鐘鼓饌玉⑥不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒,。古來(lái)圣賢皆寂寞⑦,，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)⑧,，斗酒十千恣歡謔⑨,。主人何為10言少錢，徑須沽取11對(duì)君酌,。五花馬12,，千金裘，呼兒將13出換美酒,，與爾同銷萬(wàn)古愁,。

①選自《李太白全集》(中華書局1977年版)。這首詩(shī)大約作于天寶十一年(752),，距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí),，他跟友人岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山(在今河南登封市境內(nèi))元丹丘家里作客,。《將進(jìn)酒》,，漢樂(lè)府舊題,。將(qiāng)，請(qǐng),。

②〔烹羊宰?！骋馑际秦S盛的酒宴。語(yǔ)本曹植《箜篌引》：“中廚辦豐膳,，烹羊宰肥牛,?！?/p>

③〔會(huì)須〕應(yīng)當(dāng)。會(huì),、須,，皆有應(yīng)當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>

④〔岑夫子〕即岑勛。

⑤〔丹丘生〕即元丹丘,，當(dāng)時(shí)的隱士,。

⑥〔鐘鼓饌(zhuàn)玉〕形容富貴豪華的生活。鐘鼓,，鳴鐘擊鼓作樂(lè),。饌玉，美好的飲食,。饌,，吃喝。玉,，玉一般美好,。

⑦〔寂寞〕這里是被世人冷落的意思。

⑧〔陳王昔時(shí)宴平樂(lè)〕陳王曹植從前在平樂(lè)觀舉行宴會(huì),。陳王,，即曹植，因封于陳(今河南淮陽(yáng)一帶),，死后謚“思”,，世稱陳王或陳思王。宴,，舉行宴會(huì),。平樂(lè)，觀名,，漢明帝所建,，在洛陽(yáng)西門外。這句和下句出自曹植《名都篇》：“歸來(lái)宴平樂(lè),，美酒斗十千,。”

⑨〔斗酒十千恣(zì)歡謔(xuè)〕(喝著)名貴的酒,，縱情地歡樂(lè),。斗酒十千，一斗酒價(jià)值十千錢,，意即名貴,。恣，放縱、無(wú)拘束,。謔,，玩笑。

10〔何為〕為什么,。

11〔徑須沽取〕那就應(yīng)當(dāng)買了來(lái),。徑，即,、就,。沽，通“酤”,，買或賣,，這里指買。取,，語(yǔ)助詞,，表示動(dòng)作的進(jìn)行。

12〔五花馬〕毛色斑駁的馬,。一說(shuō),，剪馬鬣為五瓣，極言馬的名貴,。

13〔將〕拿,。

一 參考下面的提示，朗讀,、背誦這首詩(shī),。

提示：這首詩(shī)用長(zhǎng)句開(kāi)篇，有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì),；中間感情復(fù)雜而多變,；結(jié)尾忽然振起，如登泰山,，一覽天地之大,。朗誦時(shí)要注意表達(dá)詩(shī)人這種開(kāi)闊曠達(dá)的胸襟。

二 回答下面的問(wèn)題,，體會(huì)詩(shī)人的思想感情和這首詩(shī)的風(fēng)格,。

1這首詩(shī)的基調(diào)是什么?試結(jié)合詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)做一點(diǎn)具體分析。

2試將“鐘鼓饌玉不足貴,，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”跟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)做一比較,，說(shuō)說(shuō)二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同,。

3詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例?

4詩(shī)人好用夸張寫法,，這同他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān),，所以不使人感到言過(guò)其實(shí)。試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說(shuō)明,。

三 杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多,，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄,?！蹦銓?duì)李白的“痛飲狂歌”有什么看法?寫一段話表述出來(lái)。

?

對(duì)仗的種類

詞的分類是對(duì)仗的基礎(chǔ),。古代詩(shī)人們?cè)趹?yīng)用對(duì)仗時(shí)所分的詞類,，和今天語(yǔ)法上所分的詞類大同小異，不過(guò)當(dāng)時(shí)詩(shī)人們并沒(méi)有給它們起一些語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)罷了,。依照律詩(shī)的對(duì)仗概括起來(lái),，詞大約可以分為下列九類：

1.名詞? 2.形容詞? 3.數(shù)詞(數(shù)目字)? 4.顏色詞? 5.方位詞??

6.動(dòng)詞? 7.副詞??? 8.虛詞? 9.代詞

同類的詞相為對(duì)仗。我們應(yīng)該特別注意四點(diǎn)：(a)數(shù)目自成一類,，“孤”“半”等字也算是數(shù)目,。(b)顏色自成一類。(c)方位自成一類,，主要是“東”“西”“南”“北”等字,。這三類詞很少跟別的詞相對(duì)。(d)不及物動(dòng)詞常常跟形容詞相對(duì),。

聯(lián)綿字只能跟聯(lián)綿字相對(duì),。聯(lián)綿字當(dāng)中又再分為名詞聯(lián)綿字(鴛鴦、鸚鵡等),、形容詞聯(lián)綿字(逶迤,、磅礴等)、動(dòng)詞聯(lián)綿字(躊躇,、踴躍等),。不同詞性的聯(lián)綿字一般還是不能相對(duì)。

專名只能與專名相對(duì),，最好是人名對(duì)人名,，地名對(duì)地名。

名詞還可以細(xì)分為以下的一些小類：

1.天文 2.時(shí)令? 3.地理? 4.宮室? 5.服飾? 6.器用??

7.植物?? 8.動(dòng)物? 9.人倫? 10.人事? 11.形體

——摘自王力《詩(shī)詞格律》

將進(jìn)酒的全詩(shī) 將進(jìn)酒廣播劇免費(fèi)收聽(tīng)篇十一

本是漢樂(lè)府的曲調(diào)之一,，是為勸酒而唱的歌辭,。李白的約寫于天寶十一年(752)，當(dāng)時(shí)他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山居喝酒,，因感嘆時(shí)光流逝,，自己功業(yè)無(wú)成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺,，在酒酣胸膽開(kāi)張之時(shí),，借之調(diào)，吟出此千古絕唱,，浪漫的詩(shī)風(fēng),，奔放的語(yǔ)言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個(gè)性,，抒寫了他不合時(shí)宜而又慷慨自信的情懷,。

本詩(shī)時(shí)而奔放，時(shí)而深沉,，豪壯的酒話背后是如波濤洶涌般郁結(jié)的情感,。全詩(shī)大起大落，詩(shī)情由悲轉(zhuǎn)樂(lè),，再轉(zhuǎn)狂放,，再轉(zhuǎn)憤激，最后如火山般地爆發(fā),，氣勢(shì)如大江奔流,。

一詩(shī)的情感起于“悲”：黃河人海，勢(shì)不可回,；青絲成雪,，人生短促，怎不讓人悲嘆感傷!但李白畢竟是豪放之人,，緊接著便逆轉(zhuǎn)為“樂(lè)”：在他看來(lái),，人生得意便無(wú)所遺憾，當(dāng)縱情歡樂(lè),，“莫使金樽空對(duì)月”,。因?yàn)橛芯频淖霭椋频募ぐl(fā),，作者的情感漸漸狂放,，詩(shī)情漸趨高漲?！疤焐也谋赜杏谩?，消極的外衣下裹著的是一顆渴望積極用世而懷才不遇的壯士熱心，至此詩(shī)人的狂放之情趨于高潮,。酒筵上勸酒的場(chǎng)面與話語(yǔ),，使人如見(jiàn)其狀，如聞其聲,。而放聲高歌,，又把詩(shī)情推人高潮,，詩(shī)人終于找到了一個(gè)情感的出口,，激情終于如火山噴發(fā),。酒酣之時(shí)，舍棄一切呼兒買酒,?！芭c爾同銷萬(wàn)古愁”，讓人不由得嘆服詩(shī)人的放誕與豪壯,，不由得深深體悟作者的深“愁”,。

詩(shī)中名句“天生我材必有用”，豪情萬(wàn)丈,，千古流傳,。它是詩(shī)人自我價(jià)值的宣言，一反“人生得意須盡歡”的失望與消極,，有力地展示了詩(shī)人深藏著的一顆懷才不遇而又渴望積極用世的痛苦的心靈,，完全可以和“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！毕噫敲?，他深信自己的才能總有施展的時(shí)候。這種樂(lè)觀自信的精神,，慷慨激昂的氣概,，是李白面對(duì)失意坦然自若的思想基礎(chǔ)，是引導(dǎo)他不斷進(jìn)取的一盞明燈,，就連無(wú)數(shù)吟誦此詩(shī)的后來(lái)者也深深地體會(huì)到了自我的人生價(jià)值,。

二、亮點(diǎn)探究

1.李白是“詩(shī)仙“,，也是著名的“酒仙”,。在詩(shī)文中哪些內(nèi)容說(shuō)明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱號(hào)?

探究學(xué)習(xí)：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月,?！?/p>

“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯,?！?/p>

“五花馬，千金裘,，呼兒將出換美酒,，與爾同銷萬(wàn)古愁?！?/p>

……

李白一生多不得志,，借酒澆愁,，及時(shí)行樂(lè)，是他無(wú)奈的選擇,。正如他在《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中所寫：“抽刀斷水水更流,，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,，明朝散發(fā)弄扁舟,。”酒并不能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù),，也就不能真正消解他的憂愁,，但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時(shí)的內(nèi)心平衡,。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜來(lái)一碟乎,，兩碟乎?酒要一壺也，兩壺也?”而是整只的牛羊,，不喝上“三百杯”決不罷休,，寧愿舍棄一切，也要換得美酒,。在夸張的語(yǔ)言的背后,，是痛飲豪邁的李白，是縱情享用美酒的李白,，所以時(shí)人稱李白為“酒中仙”,。杜甫在他的《飲中八仙歌》中寫道：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠,，天子呼來(lái)不上船,，自稱臣是酒中仙?！苯杈平獬?，酒酣賦詩(shī)，慷慨悲歌,，抒發(fā)心中郁悶,，酒成為他生命的一部分。

2.你能否舉出李白的其他酒詩(shī)?

探究學(xué)習(xí)：

“金樽清酒斗十千,，玉盤珍饈值萬(wàn)錢……”(《行路難》)

“……連呼五白行六博,，分曹賭酒酣馳暉……”(《梁園吟》)

“兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯……”(《山中與幽人對(duì)酌》)

“……舉杯邀明月,，對(duì)影成三人……”(《月下獨(dú)酌四首(其一)》)

“……人生飄忽百年內(nèi),，且須酣暢萬(wàn)古情……”(《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》)

“……唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里,?！薄栋丫茊?wèn)月》

“蘭陵美酒郁金香,，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,，不知何處是他鄉(xiāng),。”(《客中作》)

……

3.嗜酒反映著李白的失意人生,，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷,，分析他為何會(huì)如此失意?

探究學(xué)習(xí)：這個(gè)問(wèn)題可以從李白的思想世界入手分析。李白少年即勤奮讀書,，“五歲誦六甲，十歲觀百家,。軒轅以來(lái),，頗得聞也?！鼻嗄陼r(shí)師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤,，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經(jīng)歷對(duì)李白思想影響很大,，后來(lái)他經(jīng)常以管仲,、諸葛亮自許，暢談王霸之道,，縱橫之術(shù),。在《大鵬與希有鳥賦》一文中，以大鵬自比,，以“激三千以崛起,，向九萬(wàn)而迅征”的大鵬形象，表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù),，嘲笑現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的權(quán)貴和墨守成規(guī)者,，蔑視封建權(quán)貴和封建秩序，追求個(gè)性自由：“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開(kāi)心顏!”這種性格的內(nèi)核是積極人世的儒家思想,，在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā),，豪情滿懷,，心懷“濟(jì)蒼生”“安社稷”的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)。而趙蕤思想中順應(yīng)自然,、鄙視虛偽世俗的道家意識(shí),，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格,。儒,、道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界,，影響著他的一生。李白生活在玄宗,、肅宗時(shí)代,，唐玄宗溺愛(ài)聲色犬馬，重用李林甫,、楊國(guó)忠等奸佞小人,，許多有識(shí)之士被擋在政治大門之外。李白首次人長(zhǎng)安,，希望能得到皇帝的“垂青”,，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，于是結(jié)交了宰相之子崔宗之,、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物,，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目的,，反而招來(lái)一些人的嫉妒,。后來(lái)李白又干謁韓朝宗等人，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他步入仕途的夢(mèng)想,，只好四處云游,。等到玄宗詔用天下有才華的人時(shí)，李白才又一次人長(zhǎng)安,，留下“仰天大笑出門去,，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語(yǔ)。開(kāi)始時(shí)他也確實(shí)得到了玄宗的寵信,，替皇帝寫寫詩(shī)做做賦,，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權(quán)貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消,，升遷的大門自然被悄悄地關(guān)上了,。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己僅是皇帝的御用文人時(shí)，不滿情緒漸生,，要求還鄉(xiāng),，玄宗順?biāo)浦蹨?zhǔn)許他的請(qǐng)求“賜金放還”。肅宗時(shí),，李白參加永王幕府,，受到永王重用，自己認(rèn)為可以“暫欲清幽燕”,、“不惜微軀捐”了,，并自比謝安，輔佐永王,，平定安史叛亂,，當(dāng)永王篡權(quán)的叛亂被鎮(zhèn)壓后,，自己也身陷牢獄被流放，險(xiǎn)些丟了性命,，后經(jīng)親友的全力營(yíng)救遇赦才脫險(xiǎn),。李白的夢(mèng)想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者顛倒是非,，寵愛(ài)佞臣奸人,，排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實(shí)。仕途坎坷,，抱負(fù)難伸,，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡,酒,，成了李白的摯友,。

4.我們?cè)撊绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢?

探究學(xué)習(xí)：李白嗜酒，我覺(jué)得更多是他人生志向不得施展的體現(xiàn),。他曾經(jīng)兩次進(jìn)入京師，與達(dá)官貴人相伴,，但是不久就因?yàn)樗涟兜膫€(gè)性,，出眾的才華，而觸犯權(quán)貴,，遭到讒毀排擠,。借飲酒來(lái)反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，寄托情懷,，是不得志的知識(shí)分子處世的常用方法,。陶淵明曾經(jīng)這樣談?wù)摼迫ぁ霸囎冒偾檫h(yuǎn)，重忽忘天”,。喝一口酒,，種種世俗之情都遠(yuǎn)離而去；連飲幾杯,，就忘了自己,。飲酒可以使人進(jìn)入忘物忘己的境地。魏晉人喜歡飲酒,，認(rèn)為酒能引人人勝,，陶淵明則更獨(dú)特地領(lǐng)悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時(shí),，俗念沒(méi)了,，思慮沒(méi)了，天就是人,，人就是天,，物我兩忘,，盡情飲酒，然后借酒排遣,，醉后寫詩(shī)自?shī)?。李白也繼承了這種做法，借酒澆愁,，發(fā)泄情感,，寫了許多借酒詠懷的詩(shī)，以表達(dá)自己心中的郁悶,。這嗜酒的行為是一種無(wú)奈的排遣,，內(nèi)心苦悶的發(fā)泄。

5.在李白的“酒詩(shī)”中也能看出他想像奇特及豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),，試找出一些詩(shī)句加以說(shuō)明,。

探究學(xué)習(xí)：“五花馬，千金裘,，呼兒將出換美酒,，與爾同銷萬(wàn)古愁?！薄芭e杯邀明月,，對(duì)影成三人?！薄叭松h忽百年內(nèi),，且須酣暢萬(wàn)古情?！薄敖痖浊寰贫肥?，玉盤珍饈值萬(wàn)錢?！崩畎走@些詩(shī)句的想像是如此的奇特,，夸張是如此的大膽，足見(jiàn)李詩(shī)的雄奇,、奔放,、飄逸的風(fēng)格。

酒與中國(guó)古代文學(xué)以及失意文人關(guān)系研究,。

研究方法：

(1)文獻(xiàn)研究法,。酒與中國(guó)的文學(xué)一開(kāi)始就有著緊密的聯(lián)系?！对?shī)經(jīng)》300篇寫酒的就有30篇,，屈原雖然沒(méi)有描寫過(guò)自己喝酒的事情，但作品中也出現(xiàn)了酒；竹林七賢更是視酒為生命的要素,，把酒放到了文人的生命之上去了,；到了陶淵明，酒更化成了滔滔急流,，詩(shī)與酒有了更為直接的聯(lián)系……通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料,，從中可以探出端倪來(lái)。

(2)歷史歸因法,。沿著歷史的軌跡回溯,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代文人學(xué)習(xí)的大多是儒家典籍,，心中裝的是“大濟(jì)蒼生”的人生理想,，追求個(gè)性自由和浪漫的生活，又是許多文人的共同特點(diǎn),，但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)這個(gè)厚厚的墻壁面前,，他們常常碰壁。而消極避世的道家思想又為那些失意文人提供了一個(gè)躲避的精神港灣,，在找尋調(diào)和心靈矛盾及求得心理平衡的方法的時(shí)候,，酒，就成了他們共同的選擇,。

(3)縱橫對(duì)比法,。對(duì)不同時(shí)期和同一時(shí)期的文人及其作品對(duì)比分析，尋找共同點(diǎn),。

參讀書目：

(1)《中國(guó)文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社,。

(2)《陶淵明集全譯》,，貴州人民出版社。

(3)《唐詩(shī)鑒賞辭典》,，上海辭書出版社,。

將進(jìn)酒的全詩(shī) 將進(jìn)酒廣播劇免費(fèi)收聽(tīng)篇十二

教學(xué)目標(biāo)

1.把握本文的情感基調(diào)，通過(guò)朗讀體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn),。

2.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句的鑒賞來(lái)把握作者的思想感情,。

3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)

理解本詩(shī)中詩(shī)人情感并把握其變化,。

教學(xué)時(shí)數(shù)? 1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一.組織教學(xué)

在中國(guó)文學(xué)史上,，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分,。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒,，且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染疲瑸楹纬睿慷嗟煤?，仕途失意,、功業(yè)未成、思妻念子,，一言概之,，就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂愁,，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔,、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作,。

唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出,，他是“詩(shī)仙”，有自稱是“酒中仙”,，時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”,。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在,。

杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：

李白一斗詩(shī)百篇,，長(zhǎng)安市上酒家眠。（嗜酒）

天子呼來(lái)不上船,，自稱臣是酒中仙,。

二.常識(shí)簡(jiǎn)介

1.解題

⑴《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”,，多以飲酒放歌為內(nèi)容,。將，請(qǐng),、愿之意,，《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同 ,。

2.作品背景

這首詩(shī)是一首勸酒歌,，大約作于唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景,。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色,，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗,，豪門貴族只顧尋歡作樂(lè),，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步,。詩(shī)人對(duì)此極為不滿,，但他又無(wú)力改變這種狀況,，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，借酒銷愁,，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒,。”詩(shī)人借題發(fā)揮,，盡吐郁積在胸中的不平之氣,，這種反抗方式，跟《夢(mèng)游天姥吟留別》中借尋仙表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似,。

三.整體感知

1.放錄音,，要求學(xué)生聽(tīng)清字音，聽(tīng)出節(jié)奏,，聽(tīng)出感情基調(diào),。

2.學(xué)生朗讀或默讀課文，圈點(diǎn)難字生詞,，結(jié)合注釋理解,。

給下列加點(diǎn)的字注音

⑴莫使金樽空對(duì)月?????????? ⑵烹羊宰牛且為樂(lè)

⑶鐘鼓饌玉不足貴?????????? ⑷斗酒十千恣歡謔

四. 鑒賞情感

1.這首詩(shī)，詩(shī)人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn),，這就是豪放的表現(xiàn),。作者在這首詩(shī)中的情感有著怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化呢,？

明確：這首詩(shī)的基調(diào)是憤激,，詩(shī)人感情的發(fā)展變化：悲→ 歡→憤→狂

①開(kāi)頭四句寫悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn),，因此作者以黃河起興,。黃河自西而來(lái)，如從天而降,，一瀉千里,，直奔東海。上句寫大河之來(lái),，上句寫大河之去，形成詠嘆味,。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾,，一去不返，人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間事,。兩個(gè)長(zhǎng)句,，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒,。襯托生命的渺小脆弱,，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極。

②“人生”以下六句寫歡,。但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),，因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,，但在他看來(lái),，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,，他頓生豪情,，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意,。于是連呼“烹羊宰?！保瑴?zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”,。詩(shī)人這種歡樂(lè)感情是真實(shí)的,，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,，因?yàn)樗f(shuō)出了“盡歡”的正當(dāng)理由,。

③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。待到酒宴開(kāi)始,，詩(shī)人舉杯勸飲,，他的感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái),。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私,、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”,；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”——這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,，他還想到了“古來(lái)圣賢”(其中大概有孔子,、孟子一類人,，也有屈原、賈生一類人)，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用,。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”,，不是否定他們,，而是為他們惋惜乃至抱不平,。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,，兼以自況,。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆,。

④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情,。這一層寫詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn),。這是可信的,，因?yàn)樯衔恼f(shuō)過(guò)“千金散盡還復(fù)來(lái)”。這種狂放,，從實(shí)質(zhì)上看,，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn),。至此,，再用“同銷萬(wàn)古愁”來(lái)結(jié)束全詩(shī)，自有水到渠成之效,。

2.詩(shī)歌表現(xiàn)了怎樣的主題,？

明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”成為主旨句的原因:表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,，抒發(fā)自己懷才不遇的情感,。

3.詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名,?！睘槭裁磫闻e曹植為例？

(欽佩他的才華,；同情他的不幸,；兼以自況。)

4.為什么“愁”令李白難以釋懷,要借酒來(lái)消?

為自己懷才不遇的悲傷嘆息,；為古來(lái)圣賢不得重用而扼腕悲嘆,。

5.從這首詩(shī)的哪些語(yǔ)句你能讀出李白的豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)？

詩(shī)中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來(lái)表現(xiàn)的,，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣,；有些則屬于感覺(jué)的夸大,，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促,。諸如此類的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出，用辭大膽,，他人莫及,，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),。

五.比較閱讀

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒,?！备鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏,?！眱烧咴诟星楹蛯懽骷记缮嫌惺裁床煌?

*感情: 內(nèi)容上相同的是,，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度,；所不同的是，前者所謂“開(kāi)心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求,，而后者所謂“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些,。總起來(lái)說(shuō),，前者于憤激中略見(jiàn)低沉,，后者于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng)。

*技巧: 在表達(dá)形式上二者的不同是很明顯的,。前者是直白,，鋒芒直指“權(quán)貴”；后者是曲達(dá),，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴,。

之所以有上述不同，可能跟詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān),?！秹?mèng)游天姥吟留別》寫于初離長(zhǎng)安之時(shí)，詩(shī)人余恨未消,，又以游仙為題材,，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出詩(shī)人心中的意愿,；而《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景,，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘,，也要跟飲酒合在一起說(shuō),，因而只能采用曲達(dá)。

六.作業(yè)布置

⑴背誦《將進(jìn)酒》?????????????????????? ⑵整理文言字詞