為了確保事情或工作得以順利進(jìn)行，通常需要預(yù)先制定一份完整的方案,，方案一般包括指導(dǎo)思想,、主要目標(biāo),、工作重點(diǎn),、實(shí)施步驟,、政策措施、具體要求等項(xiàng)目,。方案的格式和要求是什么樣的呢,？以下是小編給大家介紹的方案范文的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助,。

德育教師培訓(xùn)方案 德育工作者培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)篇一

本學(xué)期河山初中在德育工作中堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),，實(shí)事求是的原則，認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)德育規(guī)程》,、《學(xué)校德育實(shí)施細(xì)則》,，把對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育,、法制教育貫穿于日常行為規(guī)范教育的過(guò)程中,，把初中生的實(shí)際思想水平和接受能力與應(yīng)達(dá)到的德育目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，真正使德育工作形成全過(guò)程,、全方位,、多元化的立體網(wǎng)絡(luò)。為達(dá)到學(xué)期目標(biāo),，我校根據(jù)計(jì)劃圓滿地完成了品德教育工作,，有很多工作按計(jì)劃執(zhí)行的較為突出。

1,、利用開學(xué)典禮,。開學(xué)典禮是全校師生共同開展的一項(xiàng)重大活動(dòng)，對(duì)一學(xué)期的教學(xué),、管理起到指導(dǎo)大方向的作用,，也給學(xué)校德育工作定下了基調(diào)，這為教育學(xué)生和教師以及政教處開展德育活動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ),。

2,、根據(jù)學(xué)校實(shí)際組建學(xué)生會(huì)。河山初中學(xué)校大,，學(xué)生人數(shù)多,，教學(xué)區(qū)分散，鑒于學(xué)校這種管理無(wú)法集中,，費(fèi)時(shí)費(fèi)力的現(xiàn)狀，學(xué)校政教處,、團(tuán)總支聯(lián)合組建學(xué)生會(huì),，制定相應(yīng)的制度，設(shè)各部負(fù)責(zé)人，在工作方法和工作思路上對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo),。學(xué)生通過(guò)學(xué)生會(huì)進(jìn)行德育管理工作,，充分調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生的積極性，使學(xué)生受到了潛移默化的思想教育,。我校學(xué)生會(huì)在貫穿學(xué)校工作計(jì)劃,、開展活動(dòng)中，把學(xué)校教育意圖變?yōu)閺V大學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng),，真正達(dá)到了學(xué)校教育與學(xué)生自我教育的有效結(jié)合,。特別是在學(xué)校日常衛(wèi)生、紀(jì)律的評(píng)比檢查和遵紀(jì)守法自我教育活動(dòng)中,，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的各種能力起到了很大的推動(dòng)作用,。

3、規(guī)范教育,。我校根據(jù)各年級(jí)不同階段的學(xué)生身心健康特點(diǎn),，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的教育。在學(xué)規(guī)范,、用規(guī)范中注重了全面要求,，突出重點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況側(cè)重解決幾個(gè)問(wèn)題,，達(dá)到了目標(biāo)準(zhǔn)確,，要求具體，效果明顯,，也避免了走過(guò)場(chǎng),，流于形式。尊重青少年身心個(gè)性發(fā)展規(guī)律,，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,，將教育引導(dǎo)和學(xué)生自主參與結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí),，塑造健全獨(dú)立的人格,。

4、利用重大節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,。傳統(tǒng)節(jié)日,、紀(jì)念日活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育、愛(ài)國(guó)主義教育和理想教育有極大意義,。我校在慶祝重大節(jié)日中開展豐富多彩的文體活動(dòng),，極大地促進(jìn)了德育活動(dòng)的開展。另外,，道德教室宣傳報(bào)告,、公德格言征集,、愛(ài)國(guó)故事演講、法律知識(shí)講座,、各種興趣小組等一系列活動(dòng)的開展,，為德育內(nèi)容注入了鮮明的時(shí)代特色。充分展示了師生的才華,，陶冶了情操,。

5、開設(shè)學(xué)生心理咨詢,，進(jìn)行心理健康教育,，排除心理障礙，使學(xué)生能全身心地投入到學(xué)習(xí)生活中去,。

本學(xué)期德育工作在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和幫助下,，在教導(dǎo)處、總務(wù)處及任課教師的積極協(xié)助下,，德育工作按計(jì)劃要求已經(jīng)基本完成,。完成組織了開學(xué)典禮活動(dòng)，強(qiáng)化行為規(guī)范教育,；組織班主任開好第一次班會(huì)和辦好第一期黑板報(bào),、宣傳欄，進(jìn)行了普法宣傳,；組織開展了“藝術(shù)節(jié)”系列活動(dòng),；開展了“感恩教育”系列教育活動(dòng)、敬老院獻(xiàn)愛(ài)心,、慶?！敖處煿?jié)”、“國(guó)慶節(jié)”等系列活動(dòng),；“文明班級(jí)”評(píng)比活動(dòng),；法制報(bào)告會(huì)、安全教育報(bào)告會(huì)增強(qiáng)了師生的法制意識(shí)安全意識(shí),。多項(xiàng)教育活動(dòng)已圓滿完成,，并取得了良好的效果。

德育教育是學(xué)校教育工作的首要任務(wù),。河山初中德育工作根據(jù)學(xué)校實(shí)際和學(xué)生的年齡特征,，開展了豐富多彩的活動(dòng)，取得了較好的效果,。為了培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念和提高學(xué)生的自我管理,、自我約束能力，學(xué)校組織成立了學(xué)生會(huì),，在指導(dǎo)教師的幫助下,，讓學(xué)生參與日常管理,，既增強(qiáng)了學(xué)生日常行為管理能力,，也提高了學(xué)生的自我約束能力,，使德育教育卓有成效。

我校為加強(qiáng)德育工作,，特別重視對(duì)德育隊(duì)伍的培訓(xùn),。以抓好思想教育為先導(dǎo)，以提高理論素質(zhì)為核心,，以增強(qiáng)教育教學(xué)能力為根本,，以訓(xùn)練基本技能為突破口，以塑造自我形象為動(dòng)力,，使全體教師特別是青年教師思想素質(zhì),、教育教學(xué)水平都有了明顯的提高，為德育工作的長(zhǎng)期開展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。本學(xué)期德育工作取得了良好的成績(jī)與德育隊(duì)伍的培訓(xùn)有著密切的聯(lián)系,，因而要長(zhǎng)期開展德育工作，必須培訓(xùn)一支合格的德育工作隊(duì)伍,。

德育工作在學(xué)校里不能只是靠單一的說(shuō)教,，應(yīng)采用多種形式、多種途徑,。我校在開展德育工作活動(dòng)中,，采用了榜樣示范法，采用評(píng)優(yōu)樹先,、模范人物,、革命電影中的先進(jìn)人物形象去教育和影響學(xué)生，達(dá)到德育教育目的,；采用情感熏陶法,，用教師的示范作用即以教育者的高尚品德和情感陶冶受教育者，這也是德育教育的重要形式,；自我教育法,，采用參與社會(huì)實(shí)踐來(lái)使學(xué)生提高德育水平，形成良好的德育習(xí)慣,?？傊掠ぷ餍问蕉鄻?，應(yīng)遵循學(xué)生年齡特點(diǎn)和個(gè)性特長(zhǎng)這一規(guī)律,，才能有長(zhǎng)足進(jìn)步。

本學(xué)期德育工作雖然取得了較好的成績(jī),，但也存在著明顯的不足,，主要有以下幾個(gè)方面：

1,、 校外德育陣地建設(shè)缺乏特色，無(wú)法建設(shè)更有影響力的社區(qū)德育組織,，在今后工作中應(yīng)加強(qiáng)社區(qū)德育組織機(jī)構(gòu)建設(shè),，爭(zhēng)取更多的社會(huì)支持。

2,、 德育活動(dòng)開展形式相對(duì)單一,。在今后德育工作中，應(yīng)多采用請(qǐng)進(jìn)來(lái),，走出去的辦法,，采用多種形式，通過(guò)多種途徑豐富學(xué)校的德育教育,。

3,、 校內(nèi)德育陣地不十分完備，利用不夠充分,。德育教育內(nèi)容老化,，需要進(jìn)一步更新，未能達(dá)到應(yīng)有的德育教育目的,，除廣播室,、宣傳欄、黑板報(bào)利用較好以外,，其他德育陣地未能充分發(fā)揮作用,，在今后的學(xué)校德育工作，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)各陣地的利用,。

4,、 在今后的工作中，應(yīng)加強(qiáng)德育工作的整體性,、可操作性,、科學(xué)性，還要注意德育工作的層次性,，相信在未來(lái)的學(xué)期里,，河山初中的德育工作將會(huì)取得更優(yōu)異的成績(jī)。

德育教師培訓(xùn)方案 德育工作者培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)篇二

要全面貫徹黨的教育方針,，全面實(shí)施素質(zhì)教育,，堅(jiān)持育人為本，德育為先,，把立德樹人作為教育的根本任務(wù),，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。”不言而喻,，學(xué)校德育面對(duì)的是沉甸甸的生命和靈魂,，理應(yīng)成為學(xué)生生命發(fā)展、生活質(zhì)量和精神心靈成長(zhǎng)的有效途徑,，讓學(xué)生在獲取知識(shí)和智慧的同時(shí),，愉悅地體驗(yàn)“內(nèi)心的旅行。

現(xiàn)代學(xué)校德育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生生命發(fā)展價(jià)值,，激發(fā)學(xué)生生命力的涌動(dòng),，促進(jìn)學(xué)生有靈性,、有人性,、有個(gè)性地發(fā)展。然而,，當(dāng)我們靜下來(lái)冷靜審視學(xué)校德育的現(xiàn)狀,，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)校德育陷入尷尬的境地，探其原因,，大致有以下幾種,。

1、主體異化——教師越位包辦

德育的真正主體是學(xué)生,。但是現(xiàn)實(shí)德育中,，學(xué)生往往被視為受動(dòng)體，而非生命體和道德的構(gòu)建主體,，教師有意或無(wú)意的“越俎代包”,，使自己異化為德育的主體。如德育工作目標(biāo)由教師一廂情愿制定,，蛻變成完人式標(biāo)準(zhǔn)要求,；德育活動(dòng)的形式、過(guò)程是教師事先演練多次的“現(xiàn)場(chǎng)”表演,，德育成了過(guò)場(chǎng)作秀,，難以收到理想效果，于是,，學(xué)生由德育主人邊緣化為局外人,，德育由生命成長(zhǎng)的必需演變?yōu)榱钊松鷧挼膹?qiáng)加要求。

2,、內(nèi)容異化——教學(xué)脫離實(shí)際

德育的目的原本是為了學(xué)生的終身發(fā)展,，而生活又是學(xué)生終身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。因此,，德育與生活結(jié)合的緊密程度就決定了學(xué)生發(fā)展的結(jié)果,。但是，以往的德育存在脫離人的發(fā)展,、脫離現(xiàn)實(shí)生活等弊端,，向人宣講的只是抽象概念,、空洞道理，要人做到的往往是不可企及的高要求,，規(guī)定人去遵守的也是一大堆有悖身心發(fā)展的規(guī)訓(xùn),，以致德育內(nèi)容孤立封閉，脫離學(xué)生社會(huì)生活和學(xué)習(xí)生活,，無(wú)法達(dá)成預(yù)定目標(biāo),。

3、過(guò)程異化——說(shuō)教代替體驗(yàn)

常常聽教師這樣抱怨：“我苦口婆心地講了,，你怎么就不聽進(jìn)去,？”做教師的委屈溢于言表。殊不知,，完整德育過(guò)程本該是受教育者認(rèn)知活動(dòng),、體驗(yàn)活動(dòng)與踐行活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，只是在實(shí)際操作中,，學(xué)校德育重說(shuō)教,，請(qǐng)?bào)w驗(yàn)；重灌輸,，輕交流,；重認(rèn)知，輕實(shí)踐,，才使得德育不能有效地內(nèi)化為學(xué)生的自身修養(yǎng)和道德素質(zhì),，缺少應(yīng)有的活力和效果。工具理性主義使德育成了一壺?zé)婚_的“溫水”,，始終徘徊在效益的低谷,，尋找如何創(chuàng)造性破解這一難題的“良藥妙方”成了德育研究的新課題。

教育的宗旨是促進(jìn)人的發(fā)展,，而人的發(fā)展離不開信念的支撐,。因此，以新理念為引領(lǐng),，從學(xué)生的生活實(shí)際及其生命發(fā)展需要出發(fā),，創(chuàng)新德育的理念，創(chuàng)新德育內(nèi)容,，創(chuàng)新德育載體,，創(chuàng)新德育評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,，使其主動(dòng)構(gòu)建自己的德育大廈,，讓道德生活充滿活力，應(yīng)該成為德育創(chuàng)新的突破口之一。

1,、理念創(chuàng)新——建構(gòu)基于教育生態(tài)理念的學(xué)校德育觀

道德教育的目的不在于單純是對(duì)德育規(guī)范的記憶和德育知識(shí)的獲得,。引導(dǎo)人們?nèi)ミx擇和建構(gòu)有道德、有意義的生活和生活方式,，提升人生的信念和生命的境界,，是更高價(jià)值德育追求。生態(tài)德育,，作為一種新的德育理念,，就是要通過(guò)營(yíng)造和諧溝通、寬容理解,、積極向上,、其樂(lè)融融的學(xué)習(xí)生活氛圍和環(huán)境，使師生獲得富足精神生活和厚重的文化底蘊(yùn),。從生態(tài)視角審視學(xué)校德育,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)校德育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)在于提升人的生命質(zhì)量，關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng),，德育的終極目標(biāo)是為學(xué)生終身獲得真正意義上的幸福，使學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活更加美好,，更有意義,，更有價(jià)值，更加幸福,?；谏鲜稣J(rèn)知，形成新型的生態(tài)學(xué)校德育觀,，有益于德育思想的深刻變革,。

2、內(nèi)容創(chuàng)新——與時(shí)俱進(jìn),，豐富德育內(nèi)涵

德育內(nèi)容是德育的核心,，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí),。學(xué)校德育只有符合時(shí)代要求,，針對(duì)學(xué)生需要，不斷拓展學(xué)校德育內(nèi)容,，才能保持旺盛的生命力,，收到良好的實(shí)際效果。為從“體現(xiàn)時(shí)代精神,、貼近學(xué)生實(shí)際,、符合學(xué)生需要”的基本要求出發(fā)，努力構(gòu)建科學(xué)的德育內(nèi)容體系，使德育內(nèi)容既具有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),，又體現(xiàn)時(shí)代特色,，貼近學(xué)生的生活實(shí)際。

3,、載體創(chuàng)新——讓德育微笑浸潤(rùn)人心

為了更好地塑造學(xué)生的美好心靈,，德育形式需要不斷創(chuàng)新。我們只有創(chuàng)新豐富多彩,、內(nèi)涵深刻的德育活動(dòng)載體,，讓學(xué)生在主動(dòng)參與、真切體驗(yàn),、實(shí)踐磨練中,，感悟德育的要求，接受思想的啟迪,，最終將外在的德育要求內(nèi)化為健康的情感品質(zhì),，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)德育對(duì)學(xué)生的人生成長(zhǎng)與發(fā)展的巨大引導(dǎo)和提升作用,。

4,、評(píng)價(jià)創(chuàng)新——發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能

德育評(píng)價(jià)是德育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是檢查,、督導(dǎo),、評(píng)估德育質(zhì)量的重要機(jī)制。斯塔弗爾比姆說(shuō)過(guò),，評(píng)價(jià)最重要的意圖不是為了證明,，而是為了改進(jìn)。因此,，我們要有效地改革創(chuàng)新學(xué)校的德育評(píng)價(jià)體系,，建立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的德育評(píng)價(jià)制度，以發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育,、導(dǎo)向功能,，有利于學(xué)生主體的終身發(fā)展，具體要做以下幾項(xiàng)工作,。

（1）是評(píng)價(jià)要強(qiáng)調(diào)過(guò)程化和多元化,。在素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)體系中，學(xué)生的考試成績(jī)不再是優(yōu)秀與否的唯一依據(jù),，更應(yīng)注重學(xué)生成長(zhǎng)中的收獲,、綜合素質(zhì)的提高及發(fā)展?jié)摿Γ褜W(xué)生綜合素質(zhì)中的品質(zhì)與素養(yǎng),、實(shí)踐與探究,、科技與創(chuàng)新,、審美與表現(xiàn)、運(yùn)動(dòng)與健康等五方面要求結(jié)合起來(lái),，對(duì)學(xué)生做出貼切的綜合評(píng)價(jià),。比如，在我們實(shí)施的“學(xué)生成長(zhǎng)檔案”舉措中,，“成長(zhǎng)足跡”欄幫助學(xué)生明確學(xué)期目標(biāo),、學(xué)年目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo),，并記錄各階段目標(biāo)的達(dá)成情況,；而“收獲園”欄則記錄下學(xué)生每一個(gè)階段的進(jìn)步，除了獲獎(jiǎng)證書,，更多地是反映了學(xué)生成長(zhǎng)的作品樣本,。

（2）是評(píng)價(jià)主體要多元化。構(gòu)筑包括學(xué)生自己,、家長(zhǎng),、教師、同伴（同學(xué)）在內(nèi)的多元,、互動(dòng)評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu),，使評(píng)價(jià)更能發(fā)揮激勵(lì)、促進(jìn)的作用,。如開展“我眼中的自己”評(píng)價(jià)活動(dòng),，讓學(xué)生分析自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，得出自我的總體評(píng)價(jià),，能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)自己的德育行為擁有的自主發(fā)言權(quán)；而“心靈留聲”活動(dòng)則由“老師眼中的我”“父母眼中的我”“同伴眼中的我”三部分構(gòu)成,，由教師,、家長(zhǎng)、同伴分別做出評(píng)價(jià),。通過(guò)多角度的綜合評(píng)價(jià),，能使每個(gè)學(xué)生更客觀、全面地認(rèn)識(shí)自己,。

總之,，德育是一項(xiàng)博大精深而富有藝術(shù)的陽(yáng)光工程，需要我們每一個(gè)教育工作者用心和智慧去經(jīng)營(yíng),，以新理念引領(lǐng)學(xué)校德育創(chuàng)新,，凸顯學(xué)生在學(xué)校德育中的主人翁地位，從而使學(xué)生更好地體悟人生的真正意義,，張揚(yáng)生命之力,，煥發(fā)生命之美,，快樂(lè)地生活、學(xué)習(xí),，享受成長(zhǎng)的喜悅,。

德育教師培訓(xùn)方案 德育工作者培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)篇三

古人云：“師有百行，以德為首,?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命,?！盁o(wú)德不成師，德高才為范”,。因此作為一名教師,，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝,，更重要的是要有高尚的師德,。我，一個(gè)初出茅廬的教師,，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿,，力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師，可是真要說(shuō)起如何做,，卻是無(wú)從入手,。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多,，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面,。

愛(ài)的教育，是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎(chǔ),。夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài),，如同池塘沒(méi)有水一樣,；沒(méi)有水，就不能稱其為池塘,，沒(méi)有情感,，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育,?！蔽磥?lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育,，只有愛(ài)才能贏得愛(ài),，你愛(ài)教育事業(yè),，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣,。你愛(ài)學(xué)生,，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,，忘記生活的煩惱,。朱和新先生也講過(guò)：教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài),，在每個(gè)孩子的瞳孔里,，有一顆母親的心。教育,，需要母親般的愛(ài),，但是教育的愛(ài)，更需要尊重,，更需要賞識(shí),，更需要寬容。

學(xué)生是活潑潑的生命體,，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人,、成才,，首先要尊重他們，從思想上,、感情上尊重他們的人格,，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子,，不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話,，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題,。

就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的,。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生,，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待,。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒,，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的,。

愛(ài)還需要寬容,?！昂＜{百川，有容乃大“,，寬容是一種高尚的境界,，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈,。

此外,，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛(ài)心,，其本身亦是真愛(ài),。如果說(shuō)，沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的,。那么,，沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義,。熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位,，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興,，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想,、有文化、有道德,、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起,。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé),。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感,，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心,。

新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念,，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者,、學(xué)習(xí)者,、合作者、引導(dǎo)者,、傾聽者,、欣賞者、支持者的角色,，使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融,、價(jià)值共享,、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng),、共同探求新知,、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程。在新課改的理念下,，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn),，教育的理想和信念，教育的智慧,，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等,。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的,，也是教師最為缺乏的,。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念,。此外,，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng),，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng),，提高自己，充實(shí)自己,。

學(xué)校要發(fā)展,，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下,，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度,。作為年輕教師來(lái)說(shuō)，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān),、實(shí)踐關(guān),、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。

專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托,！教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí),、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí),。社會(huì),、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值,，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué),、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求,。新課程中有不少新知識(shí),、新實(shí)驗(yàn)、新方法,。不學(xué)習(xí),，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀,、細(xì)讀,、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí),。

教育是一門藝術(shù),，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐,。教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書教好,，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn),，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐,。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂,，立足學(xué)生,，立足教材。若沒(méi)有研究,，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法,，使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的'教學(xué)；沒(méi)有研究,，也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色,；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研,。

據(jù)研究,，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查,，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn),，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠,，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念,，其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要,，即實(shí)現(xiàn)自尊,、自主、自我。此外,，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源,，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。

除此以上三個(gè)方面之外,，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康,。在此不一一詳述。

這些就是我在師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得,，并以此鼓勵(lì)自己,，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè),，做一名人民滿意的教師,。