人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

黃河詩句10句篇一

黃河遠上白云間,，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,，春風不度玉門關,。

黃河好像從白云間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中,。

將士何須哀怨那柳樹不發(fā)芽,，春風根本吹不到玉門關外。

縱目望去,，黃河漸行漸遠,，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中,，一座孤城玉門關聳峙在那里,，顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,，原來玉門關一帶春風是吹不到的?。?/p>

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情,。寫得蒼涼慷慨,，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào),，充分表現(xiàn)出盛唐作者的豁達廣闊胸懷,。

首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上,，黃河奔騰而去,，遠遠向西望去，好像流入白云中一般,。次句 “一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城,。在高山大河的環(huán)抱下,，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,，描寫了祖國山川的雄偉氣勢,，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇,，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境,。

在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》,，這就不能不勾起戍卒的離愁,。古人有臨別折柳相贈的風俗?！傲迸c“留”諧音,，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,，歌詞曰：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,，愁殺行客兒,。”歌中提到了行人臨去時折柳,。這種折柳贈別之風在唐代極為流行,。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時,，就難免會觸動離愁別恨。于是,，作者用豁達的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢,？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方,，哪有楊柳可折,！說“何須怨”,，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨,，而是說怨也沒用,。用了“何須怨”三字，使詩意更加含蓄,，更有深意,。

三、四兩行,，明代的楊慎認為其含有諷刺之意,，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也,?！弊髡邔懩抢餂]有春風，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情,，置遠出玉門關戍守邊境的士兵于不顧,。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達詁”,，我們認為讀者未嘗不可這樣理解,，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關外,， 關外的楊柳自然不會吐葉,，光 “怨”它又有何用？

黃河詩句10句篇二

元代:張養(yǎng)浩

峰巒如聚,，波濤如怒,，山河表里潼關路。望西都,，意躊躇,。

傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土,。興,，百姓苦；亡,，百姓苦,！

（華山的）山峰從四面八方會聚，（黃河的）波濤像發(fā)怒似的洶涌,。潼關外有黃河,，內(nèi)有華山，山河雄偉,，地勢險要,。遙望古都長安,，陷于思索之中。

從秦漢宮遺址經(jīng)過,，引發(fā)無限傷感,，萬間宮殿早已化作了塵土,。一朝興盛,，百姓受苦,；一朝滅亡,，百姓依舊受苦。

此曲是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性,、藝術性完美結合的名作,。在他的散曲集《云莊樂府》中，以“山坡羊”曲牌寫下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關懷古》韻味最為沉郁,，色彩最為濃重,。

全曲分三層：第一層（頭三句）,，寫潼關雄偉險要的形勢,。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關,，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象,。這層描寫潼關壯景,，生動形象。第一句寫重重疊疊的峰巒,，潼關在重重山巒包圍之中,，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀,；因地勢險要，為古來兵家必爭之地,。山本是靜止的,，“如聚”化靜為動，一個“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感,。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關外黃河之水奔騰澎湃,，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲,。黃河水是無生命的,，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個“怒”字,，寫出了波濤的洶涌澎湃?！芭弊诌€把河水人格化，“怒”字注入了作者吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情,。為此景所動,，第三句寫渲關位于群山重重包圍,、黃河寒流其間那除隘之處,?！吧胶颖砝镤P路”之感便油然而生，至此潼關之氣勢雄偉窺見一斑,，如此險要之地，暗示潼關的險峻,，乃為歷代兵家必爭之地,，也由此引發(fā)了下文的感慨。

第二層（四一七句）,，寫作者途徑潼關時的所見之感,，主要寫從關中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四,、五句點出作者遙望古都長安,，憑吊古跡，思緒萬千,，激憤難平,。“望西都,，意躊躇”,，寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子,。作家身處潼關，西望舊朝故都長安,，西都”即長安,，長安不僅是秦漢都城，魏,、晉,、隋、唐都建都長安。作為六朝古都,，當年是何等的繁華,、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復存,，只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象,，不禁令作者躊躕傷心。 曾經(jīng)是好幾個朝代的都城,，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載,，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭,，遙想當年,，秦之阿房，漢之未央,，規(guī)模宏大,，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕,，寸瓦尺專皆蕩然無存,，想到今番前去的任務，他不禁感慨萬千,。第六,、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”點出無限傷感的原因,?！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實寫照,，是令人“傷心”的,。這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭,，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景觸目驚心,。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實乃悲涼,。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼,，恐怕“宮闕萬間都做了土”（《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城,?；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮,，規(guī)恢三百余里,。離宮別館,，彌山跨谷，輦道相屬,，閣道通驪山八百余里,。”后來項羽引兵西屠咸陽,，“燒秦宮室，火三月不滅”,。見《史記·項羽本紀》,。故曰：“阿房一炬”。） 這種局面是他們不曾想到的吧,！同時亦為百姓悲涼,，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個時代的輝煌,，集國之全力塑起阿房、未央之建筑,，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土,。輝煌過去,，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪言,。此情此景,，讓作家沉重地說出第三層“興，百姓苦,；亡，百姓苦”這句千古流傳的語句,。

第三層（末四句）,，總寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷,，敗亡也罷,，老百姓總是遭殃受苦。一個朝代興起了,，必定大興土木,，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災難,；一個朝代滅亡了,，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡,，帶給百姓的都是災禍和苦難,。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結論。三層意思環(huán)環(huán)相扣,，層層深入,，思想越來越顯豁，感情越來越強烈,，渾然形成一體,。全曲景中藏情情中有景，情景交融,。

興,，百姓苦；亡,，百姓苦,。”是全曲之眼,，是全曲主題的開拓和深化,。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”,，它與其它懷古詩（與《洛陽懷古》“功,，也不久長！名,，也不久長,！” 陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他,；亡,，也任他?！?《驪山懷古》“贏,，都變做了土；輸,，都變做了土,。”趙慶善《長安懷古》“山,，空自愁,；河,，空自流?！睏钌鳌杜R江仙》“是非成敗轉頭空”）的主題并無多大區(qū)別,。在否定歷史的同時，也否定了積極有為的人生態(tài)度,。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品,。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關懷，有對老百姓疾苦深切同情與關懷,。

“亡,，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍,，民不聊生,。“興,，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木,，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦,。像秦王朝興起時,，筑長城，開馳道,，造官室,，勞役繁重，百姓受盡了苦,?！芭d，百姓苦”一句,，發(fā)人所未發(fā),，深刻而警策。興則大興土木,，亡則兵禍連結,，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓,。歸納總結：這首小令語言精練,，形象鮮明且富有人民性，是整個元散曲中的優(yōu)秀作品,。

《潼關懷古》中對歷史的概括,，顯指元代現(xiàn)實生活：懷古實乃傷今，沉重實乃責任,。這種復雜的感情要結合作家的生平經(jīng)歷才能理解,。張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷,，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到“贏,，都做了土,；輸，都做了土,。” 《洛陽懷古》中寫到“功,，也不長,；名，也不長,?！?《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應,；便是臣,，也喚不應?！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負之數(shù),、功名之分、生死之際,，看成了毫無差別的,，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢,。只有《潼關懷古》以難得的沉重,，以深邃的目光，揭示了封建社會里一條顛撲不破的真理“興,，百姓苦,；亡，百姓苦,?！?/p>

在寫法上，作者采用的是層層深入的方式,，由寫景而懷古,，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色,、深沉的情感和精辭的議論三者完美結合,，讓這首小令有了強烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時代感,，既有懷古詩的特色,，又有與眾不同的沉郁風格,。

從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品,、同時期其他作家懷古作品三個層面上看,，《山坡羊·潼關懷古》都表現(xiàn)為 一份難得的沉重。

黃河詩句10句篇三

唐代:柳中庸

歲歲金河復玉關,，朝朝馬策與刀環(huán),。

三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山,。

年年歲歲戍守金河保衛(wèi)玉關,，日日夜夜揮舞馬鞭手握刀環(huán)。

時屆暮春白雪飄飛歸來塞外,，萬里奔波渡過黃河繞過黑山,。

這是一首傳誦極廣的邊塞詩。詩中寫到的金河,、青冢,、黑山，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi),，唐時屬單于都護府,。由此可以推斷，這首詩寫的是一個隸屬于單于都護府的征人的怨情,。全詩四句,，一句一景，表面上似乎不相連屬,，實際上卻統(tǒng)一于“征人”的形象,，都圍繞著一個“怨”字鋪開。

前兩句就時記事,，說的是：年復一年,，東西奔波，往來邊城,；日復一日,，躍馬橫刀，征戰(zhàn)不休,。金河在東而玉門關在西,，相距很遠，但都是邊陲前線,。馬策,、刀環(huán)雖小而微，然而對于表現(xiàn)軍中生活來說卻有典型性，足以引起對征戍之事的一系列的聯(lián)想,。這兩句“歲歲”“朝朝”相對,，“金河”“玉關”，“馬策”“刀環(huán)”并舉,，又加以“復”字,、“與” 字,，給人以單調(diào)困苦,、不盡無窮之感,，怨情自然透出,。

前兩句從“歲歲”說到“朝朝”，似乎已經(jīng)把話說盡,。然而對于滿懷怨情的征人來說,，這只是說著了一面,。他不僅從那無休止的時間中感到怨苦之無時不在,，而且還從即目所見的景象中感到怨苦之無處不有，于是又有三,、四句之作,。

“青冢”是王昭君的墳墓,，在今呼和浩特市境內(nèi),，當時被認為是遠離中原的一處極僻遠荒涼的地方。傳說塞外草白,，惟獨昭君墓上草色發(fā)青,，故稱青冢。時屆暮春,，在苦寒的塞外卻 “春色未曾看”,，所見者唯有白雪落向青冢而已。蕭殺如此,，令人凄絕,。末句寫邊塞的山川形勢：滔滔黃河，繞過沉沉黑山,，復又奔騰向前,。黃河和黑山相隔甚遠，這里不可坐實理解,。上句說青冢,，這里自然想起青冢附近的黑山，并用一個“繞”字牽合,，寄寓綿綿怨情,。這兩句寫景，似與詩題無關，其實都是征人常見之景,，常履之地,，因而從白雪青冢與黃河黑山這兩幅圖畫里，讀者不僅看到征戍之地的寒苦與荒涼,，也可以感受到征人轉戰(zhàn)跋涉的苦辛,。詩雖不直接發(fā)為怨語，而蘊蓄于其中的怨恨之情足以使人回腸蕩氣,。

此詩通篇不著一個“怨”字,，卻又處處彌漫著怨情。作者抓住產(chǎn)生怨情的緣由,，從時間與空間兩方面落筆,，讓“歲歲”“朝朝”的戎馬生涯以及“三春白雪”與“黃河”“黑山”的自然景象去現(xiàn)身說法，收到了“不著一字,，盡得風流”（司空圖《二十四詩品》）的藝術效果,。而這首詩的謹嚴工整也歷來為人稱道。詩不僅每句自對（如首句中的“金河” 對“玉關”）,，又兩聯(lián)各自成對,。后一聯(lián)的對仗尤其講究：數(shù)字對（“三”“萬”）與顏色對（“白”“青”“黃”“黑”）同時出現(xiàn)在一聯(lián)之中；顏色對中,，四種色彩交相輝映,，使詩歌形象富于色澤之美；動詞“歸”“繞”對舉,，略帶擬人色彩,，顯得別具情韻。這樣精工的絕句,，確是不多見的,。

黃河詩句10句篇四

唐代:劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯,。

如今直上銀河去,，同到牽牛織女家,。

九曲黃河從遙遠的地方蜿蜒奔騰而來,，一路裹挾著萬里的黃沙。

既然你從天邊而來,，如今好像要直飛上高空的銀河,，請你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去,，一同到牛郎和織女的家里做客吧,。

這首絕句模仿淘金者的口吻,，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。同是在河邊生活,，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美,，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中討生活。直上銀河,，同訪牛郎織女,，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想,，以豪邁的口語傾吐出來,，有一種樸素無華的美。

“九曲黃河萬里沙,，浪淘風簸自天涯”見唐·劉禹錫《浪淘沙》,。淘：用水沖洗。簸：搖動,。自：來自,。這兩句大意是：九曲黃河之中有無數(shù)的抄礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬里,，經(jīng)受了浪濤的沖洗和狂風的簸蕩,，從天涯一直來到這里。

作者歌詠九曲黃河中的萬里黃沙,，贊揚它們沖風破浪，一往無前的頑強性格,。我們引用時可取其象征意義,，歌頌與它們有著共同特點的事物或人們。

“九曲黃河萬里沙,，浪淘風簸自天涯,。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。”這是唐代作者劉禹錫見黃河后留下的感慨,，也是他對寧靜生活的一種向往,，而時間讓世事變得復雜，追逐靜已是現(xiàn)代人的一種精神渴求,。九曲黃河沉積下來的是一種文化,，而這種文化最大的特點就是靜，它們深埋在河水轉彎處的山坳里,，在浮華背后深深地拽住民族的根,，使我們在追逐中不會迷失方向。

唐代大作者劉禹錫一闋《浪淘沙》，生動形象地寫出了滔滔黃河的來龍去脈和雄偉氣勢,。其中,，還詩情畫意地聯(lián)想到隨著層層波浪，去美麗傳說中的天仙佳侶之家做客,。

黃河詩句10句篇五

唐代:李白

黃河西來決昆侖,，咆哮萬里觸龍門。

波滔天,，堯咨嗟,。

大禹理百川，兒啼不窺家,。

殺湍湮洪水,，九州始蠶麻。

其害乃去,，茫然風沙,。

被發(fā)之叟狂而癡，清晨臨流欲奚為,。

旁人不惜妻止之,，公無渡河苦渡之。

虎可搏,，河難憑,，公果溺死流海湄。

有長鯨白齒若雪山,，公乎公乎掛罥于其間,。

箜篌所悲竟不還。

黃河之水從西而來,，它決開昆侖,，咆哮萬里，沖擊著龍門,。

堯帝曾經(jīng)為這滔天的洪水,，發(fā)出過慨嘆。

大禹也為治理這泛濫百川的沮天洪水,，不顧幼兒的啼哭,，毅然別家出走。

在治水的日子里,，他三過家門而不入,，一心勤勞為公。這才治住了洪水,，使天下人民恢復了男耕女織的太平生活,。

雖然消除了水害,，但是留下了風沙的禍患。

古時有一個狂夫,，他披頭散發(fā)大清早便沖出門去,，要徒步渡河。

別人只是在一旁看熱鬧,，只有他的妻子前去阻止他,，在后面喊著要他不要渡河，可是他偏要向河里跳,。

猛虎雖可縛,，大河卻不可渡，這位狂夫果然被水所溺,，其尸首隨波逐流,，漂至大海。

被那白齒如山的長鯨所吞食,。

其妻彈著箜篌唱著悲歌,，可惜她的丈失再也回不來了。

李白的這首《公無渡河》開篇就將巨筆伸向了蒼茫遼遠的往古——“黃河西來決昆侖,，咆哮萬里觸龍門”,！詩中以突兀驚呼之語，寫它在霎那間沖決力量和氣勢的象征——橫亙天地的昆侖山,；隨即挾著雷鳴般的“咆哮”,，直撞“萬里”之外的“龍門”（今山西河津縣西北）。作者只寥寥兩筆,，就在“昆侖”,、“龍門”的震蕩聲中，展現(xiàn)了“西來”黃河的無限聲威,?！安ㄌ咸?，堯咨嗟”,！滔天巨浪吞噬了無數(shù)生民，茫?；墓?，頓時充斥了帝堯放勛的浩然嘆息：因為詩中用的是三言短句，這嘆息之音,，聽來便愈加激切,。

于是，“大禹”出現(xiàn)了,。大禹治水的'神話傳說,，本可以激發(fā)作者的許多奇思,。但此節(jié)重在描述黃河，故詩中僅以“大禹理百川”四句帶過,，以表現(xiàn)桀驁狂暴的洪水在這位英雄腳下的馴服,。 然而，在“殺湍堙洪水”的近景上,，作者添了幾聲大禹之子“兒啼”,，“兒啼不歸家”，寥寥五個字就使一位為公忘私,、“三過家門而不入”的治水英雄風貌,，由此躍然紙上。黃河的荒古之害從此驅(qū)除,，但它的浪波在洶涌歸道之際,，卻在兩岸留下了“茫然風沙”！ 以上一節(jié)從荒古的河害,，寫到滔天洪水的平治,。 不僅展現(xiàn)了黃河那西“決昆侖”、東“觸龍門”的雄奇之境,，更讓讀者從它 “波滔天”的歷史危害中,，領略了它所獨具的狂暴肆虐之性。為下文作足了鋪墊,。 而今,，那白發(fā)之叟，竟想“憑河”（涉水渡河）而渡,，難道就不怕被它吞沒,？

詩之后一節(jié)，正以極大的困惑,，向悲劇主人公發(fā)出了呼喊：“被發(fā)之叟狂而癡,，清晨臨流欲奚為？”這呼喊仿佛是“狂夫”之妻的陡然驚呼,！因為作者緊接狂夫“臨流”之后,，就急速推出了那位“旁人不惜妻止之”的深情妻子。于是,，全詩的情景發(fā)生了驚人的突變：在轟然震蕩的浪濤聲中,，作者自身隱去了，眼前只留下了一位悲慟而歌的蓬發(fā)婦人：“虎可搏,，河難憑,。公果溺死流海湄（水邊）。有長鯨白齒若雪山,，公乎,！公乎,！掛罥于其間！”詩中以夸張的筆墨,，痛歌狂叟的溺死浪波,，終于作了巨若“ 雪山”的鯨齒冤魂。這景象是恐怖的,。何況又從“援箜篌而歌” 的狂夫之妻的慟哭聲中寫來,，更覺有一種天旋地轉、惻怛號泣之悲,。那“公乎,！公乎”的呼叫，聲聲震顫在讀者耳邊,，實在令人不忍卒聽,。結尾作者陡變雙行體為單行，似乎被悲憤籠罩,，無以復言,，便擲筆而嘆：“箜篌所悲竟不還！”全詩就這樣結束了,。黃河的裂岸濤浪卻還在洶涌,，“ 狂夫”之妻的惻怛號泣還壓過浪波，在長天下回蕩,！

從詩中對黃河的描述看,，它那狂暴肆虐、滔天害民之形,，似乎頗有象征意味,；至于“白齒若雪山”的“長鯨”，似乎更是另有所指,。倘說它是對猖獗“河北”的安史之亂的隱喻（如《北上行》一詩,，即以“奔鯨夾黃河”喻安祿山之亂軍），那么“臨流”“憑河”的“披發(fā)之叟”又喻指誰,？或者這只是一首抒寫《公無渡河》“本事”的悲歌,，并無其它寄寓之情？ 可以肯定：古歌中“白首狂夫”的渡河故事,，經(jīng)過李白的再創(chuàng)造,，帶有了更強烈的悲劇色彩,。那位“狂而癡”的披發(fā)之叟,，似乎正苦苦地追求著什么。其中未嘗沒有作者執(zhí)著追求理想的影子在中,。

黃河詩句10句篇六

明代:李夢陽

黃河水繞漢宮墻,，河上秋風雁幾行,。

客子過壕追野馬，將軍弢箭射天狼,。

黃塵古渡迷飛挽,，白月橫空冷戰(zhàn)場。

聞道朔方多勇略,，只今誰是郭汾陽,。

滾滾黃河水包圍著長安，河上秋風陣陣,，有幾行大雁飛過,。

士兵們跨過護城河時塵沙陣陣，將軍從弓袋中拔箭射敵軍,。

船駛在黃塵漫漫的古渡口,，水流湍急，士兵們只好扶挽著坐在船中,；明月當空,，使戰(zhàn)場悲涼起來。

聽說朔方有很多勇敢而有謀略的人,，而今天誰會成為像大將郭子儀一樣的人,？

黃河詩句10句篇七

明代:李流芳

明月黃河夜，寒沙似戰(zhàn)場,。

奔流聒地響,，平野到天荒。

吳會書難達,，燕臺路正長,。

男兒少為客，不辨是他鄉(xiāng),。

此詩寫作者在一個明月皎潔的夜晚,，宿于黃河舟中。兩岸的沙灘在月光下閃著銀光,，令人想起古戰(zhàn)場的氣氛,。黃河的驚濤拍岸，傳來驚心動魄的聲響,。它沿著開闊的平野如同一條巨龍向前游動,，不知所來，不知所止,?；掠稳站茫价櫉o定,，與家鄉(xiāng)書信難通,，求聞達亦無門徑,。這種凄苦的處境令人心情抑郁，竟生不知今夕何夕的悵惘,，不辨故鄉(xiāng)異鄉(xiāng)的愁悶,。

黃河詩句10句篇八

唐代:李白

將軍發(fā)白馬，旌節(jié)度黃河,。

簫鼓聒川岳,，滄溟涌濤波。

武安有振瓦,，易水無寒歌,。

鐵騎若雪山，飲流涸滹沱,。

揚兵獵月窟,，轉戰(zhàn)略朝那。

倚劍登燕然,，邊烽列嵯峨,。

蕭條萬里外，耕作五原多,。

一掃清大漠,，包虎戢金戈。

將軍騎著白馬出發(fā),，旌節(jié)擁簇度黃河,。

簫鼓喧天滿川岳，猶如滄溟涌起洪波,。

聲碎武安之瓦,，易水悲歌無法比擬。

鐵騎若雪山云涌,，飲流可以干涸滹沱河,。

揚兵聚獵西邊的月窟，轉戰(zhàn)奪取朝那城,。

倚劍登上燕然山,，邊疆烽火臺連綿嵯峨。

長城外蕭條萬里,，五原關內(nèi)耕作繁忙,。

將軍用武力掃清大漠，虎皮包裹金戈,。

此詩歌頌中原漢族政權的一位將軍發(fā)兵出征,，討伐胡兵，大獲全勝后，刻石勒功,，肅清邊患，使邊民過上太平生活,。

全詩分兩段,。“朝那”以上為第一段,，寫發(fā)兵攻伐,。首二句寫發(fā)兵行軍，旌旗逶迤,，渡過黃河,。“簫鼓”四句寫軍聲勢浩大,，簫鼓響徹山川,，如同大海波濤，屋瓦為之震動,，將士士氣高漲,，歌聲嘹亮?！拌F騎”二句寫軍之眾多,。“揚兵”二句寫略地之廣闊,?！耙袆Α币韵聻榈诙巍憫?zhàn)勝后的局面,?！耙袆Α倍鋵憫?zhàn)勝勒功，烽燧戒備森嚴,?！笆挆l”二句寫邊地和平景象。末二句寫掃清邊患后,，收兵束甲,，不再用兵。

黃河詩句10句篇九

明代:謝榛 作者介紹

路出大梁城,，關河開曉晴,。

日翻龍窟動，風掃雁沙平,。

倚劍嗟身事,，張帆快旅情。

茫茫不知處，空外棹歌聲,。

此詩即景抒情,，氣象非凡而律法精嚴。首聯(lián)點題,，古樸雄闊,。頷聯(lián)描繪日映波濤與風掃岸沙之景，突現(xiàn)黃河的氣勢,。頸聯(lián)由景而情,，雖慨嘆一己之身世，卻不為愁情所困,。揚帆起程之際,，心中頗覺舒暢。尾聯(lián)則順此而下,，將其微妙的心境,，化作一片渾茫而悠遠的境界，給人以回味無窮之感,。