人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

黃河詩(shī)句10句篇一

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山,。

羌笛何須怨楊柳,，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

黃河好像從白云間奔流而來(lái),，玉門關(guān)孤獨(dú)地聳峙在高山中,。

將士何須哀怨那柳樹不發(fā)芽，春風(fēng)根本吹不到玉門關(guān)外,。

縱目望去,，黃河漸行漸遠(yuǎn)，好像奔流在繚繞的白云中間,，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中,，一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂,。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢,，原來(lái)玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊,！

王之渙這首詩(shī)寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情,。寫得蒼涼慷慨,，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào),，充分表現(xiàn)出盛唐作者的豁達(dá)廣闊胸懷。

首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn),，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的高原上,，黃河奔騰而去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去,，好像流入白云中一般,。次句 “一片孤城萬(wàn)仞山”，寫塞上的孤城,。在高山大河的環(huán)抱下,，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,，描寫了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì),，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇,，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境,。

在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》,，這就不能不勾起戍卒的離愁,。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音,，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,，歌詞曰：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時(shí)折柳,。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是,，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨,。于是,，作者用豁達(dá)的語(yǔ)調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢,？要知道，玉門關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方,，哪有楊柳可折,！說(shuō)“何須怨”，并不是沒有怨,，也不是勸戍卒不要怨,，而是說(shuō)怨也沒用。用了“何須怨”三字,，使詩(shī)意更加含蓄,，更有深意。

三,、四兩行,，明代的楊慎認(rèn)為其含有諷刺之意，其所著《升庵詩(shī)話》中言：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞,，所謂君門遠(yuǎn)于萬(wàn)里也,。”作者寫那里沒有春風(fēng),，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情,，置遠(yuǎn)出玉門關(guān)戍守邊境的士兵于不顧。中國(guó)古代詩(shī)歌向來(lái)有“興寄”的傳統(tǒng),，更何況“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意,。具體這兩句的解釋：既然春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外,， 關(guān)外的楊柳自然不會(huì)吐葉，光 “怨”它又有何用,？

黃河詩(shī)句10句篇二

元代:張養(yǎng)浩

峰巒如聚,，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路,。望西都,，意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處,，宮闕萬(wàn)間都做了土,。興，百姓苦,；亡,，百姓苦！

（華山的）山峰從四面八方會(huì)聚,，（黃河的）波濤像發(fā)怒似的洶涌,。潼關(guān)外有黃河,，內(nèi)有華山，山河雄偉,，地勢(shì)險(xiǎn)要,。遙望古都長(zhǎng)安，陷于思索之中,。

從秦漢宮遺址經(jīng)過(guò),，引發(fā)無(wú)限傷感，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土,。一朝興盛,，百姓受苦；一朝滅亡,，百姓依舊受苦,。

此曲是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性,、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作,。在他的散曲集《云莊樂府》中，以“山坡羊”曲牌寫下的懷古之作有七題九首,，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最為沉郁,，色彩最為濃重。

全曲分三層：第一層（頭三句）,，寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì),。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚,，波濤如怒”的景象,。這層描寫潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象,。第一句寫重重疊疊的峰巒,，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì),、群山攢立之狀,；因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地,。山本是靜止的,，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感,。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃,，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲,。黃河水是無(wú)生命的,，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字,，寫出了波濤的洶涌澎湃,。“怒”字還把河水人格化,，“怒”字注入了作者吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情,。為此景所動(dòng)，第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍,、黃河寒流其間那除隘之處,。“山河表里潼關(guān)路”之感便油然而生,，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見一斑,，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻,，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地,，也由此引發(fā)了下文的感慨。

第二層（四一七句）,，寫作者途徑潼關(guān)時(shí)的所見之感,，主要寫從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四,、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安,，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千,，激憤難平,。“望西都,，意躊躇”,，寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子,。作家身處潼關(guān),，西望舊朝故都長(zhǎng)安，西都”即長(zhǎng)安,，長(zhǎng)安不僅是秦漢都城,，魏、晉,、隋、唐都建都長(zhǎng)安,。作為六朝古都,，當(dāng)年是何等的繁華,、昌盛,。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋?，不禁令作者躊躕傷心。 曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載,，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬(wàn)千滋味涌上心頭,，遙想當(dāng)年,，秦之阿房,，漢之未央,，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕,，寸瓦尺專皆蕩然無(wú)存,，想到今番前去的任務(wù),，他不禁感慨萬(wàn)千。第六,、七句“傷心秦漢經(jīng)行處,，宮闕萬(wàn)間都做了土”點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因,?！皩m闕萬(wàn)間都作了土”,，便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫照,，是令人“傷心”的。這一層看起來(lái)只是回顧歷史,，而沒有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng),，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化,。這里作者面對(duì)繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼,。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，恐怕“宮闕萬(wàn)間都做了土”（《三輔黃圖》：“阿房宮,，亦曰阿城,。惠文王造宮未成而亡,，始皇廣其宮,，規(guī)恢三百余里。離宮別館,，彌山跨谷,，輦道相屬，閣道通驪山八百余里,?！焙髞?lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室,，火三月不滅”,。見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,。故曰：“阿房一炬”。） 這種局面是他們不曾想到的吧,！同時(shí)亦為百姓悲涼,，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌,，集國(guó)之全力塑起阿房,、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土,。輝煌過(guò)去,，隨即而來(lái)是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言,。此情此景,，讓作家沉重地說(shuō)出第三層“興，百姓苦,；亡,，百姓苦”這句千古流傳的語(yǔ)句。

第三層（末四句）,，總寫作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷,，敗亡也罷,，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了,，必定大興土木,，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難,；一個(gè)朝代滅亡了,，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡,，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難,。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣,，層層深入,，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈,，渾然形成一體,。全曲景中藏情情中有景，情景交融,。

興,，百姓苦,；亡，百姓苦,?！笔侨郏侨黝}的開拓和深化,。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬(wàn)間都做了土”上,，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩(shī)（與《洛陽(yáng)懷古》“功,，也不久長(zhǎng),！名，也不久長(zhǎng),！” 陳草庵《山坡羊 嘆世》“興,，也任他；亡,，也任他,。” 《驪山懷古》“贏,，都變做了土,；輸，都變做了土,?！壁w慶善《長(zhǎng)安懷古》“山，空自愁,；河,，空自流?！睏钌鳌杜R江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”）的主題并無(wú)多大區(qū)別,。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度,。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品,。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷,。

“亡,，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍,，民不聊生,。“興,，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木,，搜刮民脂民膏,，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí),，筑長(zhǎng)城,，開馳道，造官室,，勞役繁重,，百姓受盡了苦?！芭d,，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā),，深刻而警策,。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié),，不論“興”,、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語(yǔ)言精練,，形象鮮明且富有人民性,，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。

《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史的概括,，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今,，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解,。張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想,，《驪山懷古》中寫到“贏,，都做了土；輸,，都做了土,。” 《洛陽(yáng)懷古》中寫到“功,，也不長(zhǎng),；名，也不長(zhǎng),?！?《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應(yīng),；便是臣,，也喚不應(yīng),。”這些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù),、功名之分,、生死之際，看成了毫無(wú)差別的,，只是借古人古事述說(shuō)富貴無(wú)常,、人生如夢(mèng)。只有《潼關(guān)懷古》以難得的沉重,，以深邃的目光,，揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦,；亡,，百姓苦?！?/p>

在寫法上,，作者采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古,，再引發(fā)議論,，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合,，讓這首小令有了強(qiáng)烈的感染力,。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩(shī)的特色,，又有與眾不同的沉郁風(fēng)格,。

從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品,、同時(shí)期其他作家懷古作品三個(gè)層面上看,，《山坡羊·潼關(guān)懷古》都表現(xiàn)為 一份難得的沉重。

黃河詩(shī)句10句篇三

唐代:柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān),，朝朝馬策與刀環(huán),。

三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山,。

年年歲歲戍守金河保衛(wèi)玉關(guān),，日日夜夜揮舞馬鞭手握刀環(huán)。

時(shí)屆暮春白雪飄飛歸來(lái)塞外,，萬(wàn)里奔波渡過(guò)黃河繞過(guò)黑山,。

這是一首傳誦極廣的邊塞詩(shī)。詩(shī)中寫到的金河、青冢,、黑山,，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)，唐時(shí)屬單于都護(hù)府,。由此可以推斷,，這首詩(shī)寫的是一個(gè)隸屬于單于都護(hù)府的征人的怨情。全詩(shī)四句,，一句一景,，表面上似乎不相連屬，實(shí)際上卻統(tǒng)一于“征人”的形象,，都圍繞著一個(gè)“怨”字鋪開,。

前兩句就時(shí)記事，說(shuō)的是：年復(fù)一年,，東西奔波,，往來(lái)邊城；日復(fù)一日,，躍馬橫刀,，征戰(zhàn)不休。金河在東而玉門關(guān)在西,，相距很遠(yuǎn),，但都是邊陲前線。馬策,、刀環(huán)雖小而微,，然而對(duì)于表現(xiàn)軍中生活來(lái)說(shuō)卻有典型性，足以引起對(duì)征戍之事的一系列的聯(lián)想,。這兩句“歲歲”“朝朝”相對(duì),，“金河”“玉關(guān)”，“馬策”“刀環(huán)”并舉,，又加以“復(fù)”字,、“與” 字，給人以單調(diào)困苦,、不盡無(wú)窮之感，怨情自然透出,。

前兩句從“歲歲”說(shuō)到“朝朝”,，似乎已經(jīng)把話說(shuō)盡。然而對(duì)于滿懷怨情的征人來(lái)說(shuō),，這只是說(shuō)著了一面,。他不僅從那無(wú)休止的時(shí)間中感到怨苦之無(wú)時(shí)不在，而且還從即目所見的景象中感到怨苦之無(wú)處不有，于是又有三,、四句之作,。

“青冢”是王昭君的墳?zāi)?，在今呼和浩特市境?nèi),，當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是遠(yuǎn)離中原的一處極僻遠(yuǎn)荒涼的地方。傳說(shuō)塞外草白,，惟獨(dú)昭君墓上草色發(fā)青,，故稱青冢。時(shí)屆暮春,，在苦寒的塞外卻 “春色未曾看”,，所見者唯有白雪落向青冢而已。蕭殺如此,，令人凄絕,。末句寫邊塞的山川形勢(shì)：滔滔黃河，繞過(guò)沉沉黑山,，復(fù)又奔騰向前,。黃河和黑山相隔甚遠(yuǎn)，這里不可坐實(shí)理解,。上句說(shuō)青冢,，這里自然想起青冢附近的黑山，并用一個(gè)“繞”字牽合,，寄寓綿綿怨情,。這兩句寫景，似與詩(shī)題無(wú)關(guān),，其實(shí)都是征人常見之景,，常履之地，因而從白雪青冢與黃河黑山這兩幅圖畫里,，讀者不僅看到征戍之地的寒苦與荒涼,，也可以感受到征人轉(zhuǎn)戰(zhàn)跋涉的苦辛。詩(shī)雖不直接發(fā)為怨語(yǔ),，而蘊(yùn)蓄于其中的怨恨之情足以使人回腸蕩氣,。

此詩(shī)通篇不著一個(gè)“怨”字，卻又處處彌漫著怨情,。作者抓住產(chǎn)生怨情的緣由,，從時(shí)間與空間兩方面落筆，讓“歲歲”“朝朝”的戎馬生涯以及“三春白雪”與“黃河”“黑山”的自然景象去現(xiàn)身說(shuō)法,，收到了“不著一字,，盡得風(fēng)流”（司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》）的藝術(shù)效果。而這首詩(shī)的謹(jǐn)嚴(yán)工整也歷來(lái)為人稱道。詩(shī)不僅每句自對(duì)（如首句中的“金河” 對(duì)“玉關(guān)”）,，又兩聯(lián)各自成對(duì),。后一聯(lián)的對(duì)仗尤其講究：數(shù)字對(duì)（“三”“萬(wàn)”）與顏色對(duì)（“白”“青”“黃”“黑”）同時(shí)出現(xiàn)在一聯(lián)之中；顏色對(duì)中,，四種色彩交相輝映,，使詩(shī)歌形象富于色澤之美；動(dòng)詞“歸”“繞”對(duì)舉,，略帶擬人色彩,，顯得別具情韻。這樣精工的絕句,，確是不多見的,。

黃河詩(shī)句10句篇四

唐代:劉禹錫

九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯,。

如今直上銀河去,，同到牽牛織女家,。

九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來(lái),，一路裹挾著萬(wàn)里的黃沙。

既然你從天邊而來(lái),，如今好像要直飛上高空的銀河,，請(qǐng)你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去,，一同到牛郎和織女的家里做客吧,。

這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往,。同是在河邊生活,，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活,。直上銀河,，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬,。這種浪漫的理想,，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素?zé)o華的美,。

“九曲黃河萬(wàn)里沙,，浪淘風(fēng)簸自天涯”見唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗,。簸：搖動(dòng)。自：來(lái)自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無(wú)數(shù)的抄礫,，它們隨同黃河流經(jīng)萬(wàn)里,，經(jīng)受了浪濤的沖洗和狂風(fēng)的簸蕩，從天涯一直來(lái)到這里,。

作者歌詠九曲黃河中的萬(wàn)里黃沙,，贊揚(yáng)它們沖風(fēng)破浪，一往無(wú)前的頑強(qiáng)性格,。我們引用時(shí)可取其象征意義,，歌頌與它們有著共同特點(diǎn)的事物或人們。

“九曲黃河萬(wàn)里沙,，浪淘風(fēng)簸自天涯,。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。”這是唐代作者劉禹錫見黃河后留下的感慨,，也是他對(duì)寧?kù)o生活的一種向往,，而時(shí)間讓世事變得復(fù)雜，追逐靜已是現(xiàn)代人的一種精神渴求,。九曲黃河沉積下來(lái)的是一種文化,，而這種文化最大的特點(diǎn)就是靜，它們深埋在河水轉(zhuǎn)彎處的山坳里,，在浮華背后深深地拽住民族的根,，使我們?cè)谧分鹬胁粫?huì)迷失方向。

唐代大作者劉禹錫一闋《浪淘沙》,，生動(dòng)形象地寫出了滔滔黃河的來(lái)龍去脈和雄偉氣勢(shì),。其中，還詩(shī)情畫意地聯(lián)想到隨著層層波浪,，去美麗傳說(shuō)中的天仙佳侶之家做客,。

黃河詩(shī)句10句篇五

唐代:李白

黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門,。

波滔天,，堯咨嗟。

大禹理百川,，兒啼不窺家,。

殺湍湮洪水，九州始蠶麻,。

其害乃去,，茫然風(fēng)沙,。

被發(fā)之叟狂而癡，清晨臨流欲奚為,。

旁人不惜妻止之,，公無(wú)渡河苦渡之。

虎可搏,，河難憑,，公果溺死流海湄。

有長(zhǎng)鯨白齒若雪山,，公乎公乎掛罥于其間,。

箜篌所悲竟不還。

黃河之水從西而來(lái),，它決開昆侖,，咆哮萬(wàn)里，沖擊著龍門,。

堯帝曾經(jīng)為這滔天的洪水,，發(fā)出過(guò)慨嘆。

大禹也為治理這泛濫百川的沮天洪水,，不顧幼兒的啼哭,，毅然別家出走。

在治水的日子里,，他三過(guò)家門而不入,，一心勤勞為公。這才治住了洪水,，使天下人民恢復(fù)了男耕女織的太平生活,。

雖然消除了水害，但是留下了風(fēng)沙的禍患,。

古時(shí)有一個(gè)狂夫,，他披頭散發(fā)大清早便沖出門去，要徒步渡河,。

別人只是在一旁看熱鬧,，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊著要他不要渡河,，可是他偏要向河里跳,。

猛虎雖可縛，大河卻不可渡,，這位狂夫果然被水所溺,，其尸首隨波逐流，漂至大海,。

被那白齒如山的長(zhǎng)鯨所吞食,。

其妻彈著箜篌唱著悲歌,，可惜她的丈失再也回不來(lái)了。

李白的這首《公無(wú)渡河》開篇就將巨筆伸向了蒼茫遼遠(yuǎn)的往古——“黃河西來(lái)決昆侖,，咆哮萬(wàn)里觸龍門”,！詩(shī)中以突兀驚呼之語(yǔ)，寫它在霎那間沖決力量和氣勢(shì)的象征——橫亙天地的昆侖山,；隨即挾著雷鳴般的“咆哮”，直撞“萬(wàn)里”之外的“龍門”（今山西河津縣西北）,。作者只寥寥兩筆,，就在“昆侖”、“龍門”的震蕩聲中,，展現(xiàn)了“西來(lái)”黃河的無(wú)限聲威,。“波滔天,，堯咨嗟”,！滔天巨浪吞噬了無(wú)數(shù)生民，茫?；墓?，頓時(shí)充斥了帝堯放勛的浩然嘆息：因?yàn)樵?shī)中用的是三言短句，這嘆息之音,，聽來(lái)便愈加激切,。

于是，“大禹”出現(xiàn)了,。大禹治水的'神話傳說(shuō),，本可以激發(fā)作者的許多奇思。但此節(jié)重在描述黃河,，故詩(shī)中僅以“大禹理百川”四句帶過(guò),，以表現(xiàn)桀驁狂暴的洪水在這位英雄腳下的馴服。 然而,，在“殺湍堙洪水”的近景上,，作者添了幾聲大禹之子“兒啼”，“兒啼不歸家”,，寥寥五個(gè)字就使一位為公忘私,、“三過(guò)家門而不入”的治水英雄風(fēng)貌，由此躍然紙上,。黃河的荒古之害從此驅(qū)除,，但它的浪波在洶涌歸道之際，卻在兩岸留下了“茫然風(fēng)沙”,！ 以上一節(jié)從荒古的河害,，寫到滔天洪水的平治,。 不僅展現(xiàn)了黃河那西“決昆侖”、東“觸龍門”的雄奇之境,，更讓讀者從它 “波滔天”的歷史危害中,，領(lǐng)略了它所獨(dú)具的狂暴肆虐之性。為下文作足了鋪墊,。 而今,，那白發(fā)之叟，竟想“憑河”（涉水渡河）而渡,，難道就不怕被它吞沒,？

詩(shī)之后一節(jié)，正以極大的困惑,，向悲劇主人公發(fā)出了呼喊：“被發(fā)之叟狂而癡,，清晨臨流欲奚為？”這呼喊仿佛是“狂夫”之妻的陡然驚呼,！因?yàn)樽髡呔o接狂夫“臨流”之后,，就急速推出了那位“旁人不惜妻止之”的深情妻子。于是,，全詩(shī)的情景發(fā)生了驚人的突變：在轟然震蕩的浪濤聲中,，作者自身隱去了，眼前只留下了一位悲慟而歌的蓬發(fā)婦人：“虎可搏,，河難憑,。公果溺死流海湄（水邊）。有長(zhǎng)鯨白齒若雪山,，公乎,！公乎！掛罥于其間,！”詩(shī)中以夸張的筆墨,，痛歌狂叟的溺死浪波，終于作了巨若“ 雪山”的鯨齒冤魂,。這景象是恐怖的,。何況又從“援箜篌而歌” 的狂夫之妻的慟哭聲中寫來(lái)，更覺有一種天旋地轉(zhuǎn),、惻怛號(hào)泣之悲,。那“公乎！公乎”的呼叫,，聲聲震顫在讀者耳邊,，實(shí)在令人不忍卒聽。結(jié)尾作者陡變雙行體為單行,，似乎被悲憤籠罩,，無(wú)以復(fù)言,，便擲筆而嘆：“箜篌所悲竟不還！”全詩(shī)就這樣結(jié)束了,。黃河的裂岸濤浪卻還在洶涌,，“ 狂夫”之妻的惻怛號(hào)泣還壓過(guò)浪波，在長(zhǎng)天下回蕩,！

從詩(shī)中對(duì)黃河的描述看,，它那狂暴肆虐、滔天害民之形,，似乎頗有象征意味,；至于“白齒若雪山”的“長(zhǎng)鯨”，似乎更是另有所指,。倘說(shuō)它是對(duì)猖獗“河北”的安史之亂的隱喻（如《北上行》一詩(shī)，即以“奔鯨夾黃河”喻安祿山之亂軍）,，那么“臨流”“憑河”的“披發(fā)之叟”又喻指誰(shuí),？或者這只是一首抒寫《公無(wú)渡河》“本事”的悲歌，并無(wú)其它寄寓之情,？ 可以肯定：古歌中“白首狂夫”的渡河故事,，經(jīng)過(guò)李白的再創(chuàng)造，帶有了更強(qiáng)烈的悲劇色彩,。那位“狂而癡”的披發(fā)之叟,，似乎正苦苦地追求著什么。其中未嘗沒有作者執(zhí)著追求理想的影子在中,。

黃河詩(shī)句10句篇六

明代:李夢(mèng)陽(yáng)

黃河水繞漢宮墻,，河上秋風(fēng)雁幾行。

客子過(guò)壕追野馬,，將軍弢箭射天狼,。

黃塵古渡迷飛挽，白月橫空冷戰(zhàn)場(chǎng),。

聞道朔方多勇略,，只今誰(shuí)是郭汾陽(yáng)。

滾滾黃河水包圍著長(zhǎng)安,，河上秋風(fēng)陣陣,，有幾行大雁飛過(guò)。

士兵們跨過(guò)護(hù)城河時(shí)塵沙陣陣,，將軍從弓袋中拔箭射敵軍,。

船駛在黃塵漫漫的古渡口，水流湍急,，士兵們只好扶挽著坐在船中,；明月當(dāng)空,，使戰(zhàn)場(chǎng)悲涼起來(lái)。

聽說(shuō)朔方有很多勇敢而有謀略的人,，而今天誰(shuí)會(huì)成為像大將郭子儀一樣的人,？

黃河詩(shī)句10句篇七

明代:李流芳

明月黃河夜，寒沙似戰(zhàn)場(chǎng),。

奔流聒地響,，平野到天荒。

吳會(huì)書難達(dá),，燕臺(tái)路正長(zhǎng),。

男兒少為客，不辨是他鄉(xiāng),。

此詩(shī)寫作者在一個(gè)明月皎潔的夜晚,，宿于黃河舟中。兩岸的沙灘在月光下閃著銀光,，令人想起古戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛,。黃河的驚濤拍岸，傳來(lái)驚心動(dòng)魄的聲響,。它沿著開闊的平野如同一條巨龍向前游動(dòng),，不知所來(lái)，不知所止,?；掠稳站茫价櫉o(wú)定,，與家鄉(xiāng)書信難通,，求聞達(dá)亦無(wú)門徑。這種凄苦的處境令人心情抑郁,，竟生不知今夕何夕的悵惘,，不辨故鄉(xiāng)異鄉(xiāng)的愁悶。

黃河詩(shī)句10句篇八

唐代:李白

將軍發(fā)白馬,，旌節(jié)度黃河,。

簫鼓聒川岳，滄溟涌濤波,。

武安有振瓦,，易水無(wú)寒歌。

鐵騎若雪山,，飲流涸滹沱,。

揚(yáng)兵獵月窟，轉(zhuǎn)戰(zhàn)略朝那。

倚劍登燕然,，邊烽列嵯峨,。

蕭條萬(wàn)里外，耕作五原多,。

一掃清大漠,，包虎戢金戈。

將軍騎著白馬出發(fā),，旌節(jié)擁簇度黃河,。

簫鼓喧天滿川岳，猶如滄溟涌起洪波,。

聲碎武安之瓦,，易水悲歌無(wú)法比擬。

鐵騎若雪山云涌,，飲流可以干涸滹沱河,。

揚(yáng)兵聚獵西邊的月窟，轉(zhuǎn)戰(zhàn)奪取朝那城,。

倚劍登上燕然山,，邊疆烽火臺(tái)連綿嵯峨。

長(zhǎng)城外蕭條萬(wàn)里,，五原關(guān)內(nèi)耕作繁忙。

將軍用武力掃清大漠,，虎皮包裹金戈,。

此詩(shī)歌頌中原漢族政權(quán)的一位將軍發(fā)兵出征，討伐胡兵,，大獲全勝后,，刻石勒功，肅清邊患,，使邊民過(guò)上太平生活,。

全詩(shī)分兩段?！俺恰币陨蠟榈谝欢?，寫發(fā)兵攻伐。首二句寫發(fā)兵行軍,，旌旗逶迤,，渡過(guò)黃河?！昂嵐摹彼木鋵戃娐晞?shì)浩大,，簫鼓響徹山川，如同大海波濤，屋瓦為之震動(dòng),，將士士氣高漲,，歌聲嘹亮?！拌F騎”二句寫軍之眾多,。“揚(yáng)兵”二句寫略地之廣闊,?！耙袆Α币韵聻榈诙巍憫?zhàn)勝后的局面,?！耙袆Α倍鋵憫?zhàn)勝勒功，烽燧戒備森嚴(yán),?！笆挆l”二句寫邊地和平景象。末二句寫掃清邊患后,，收兵束甲,，不再用兵。

黃河詩(shī)句10句篇九

明代:謝榛 作者介紹

路出大梁城,，關(guān)河開曉晴,。

日翻龍窟動(dòng)，風(fēng)掃雁沙平,。

倚劍嗟身事,，張帆快旅情。

茫茫不知處,，空外棹歌聲,。

此詩(shī)即景抒情，氣象非凡而律法精嚴(yán),。首聯(lián)點(diǎn)題,，古樸雄闊。頷聯(lián)描繪日映波濤與風(fēng)掃岸沙之景,，突現(xiàn)黃河的氣勢(shì),。頸聯(lián)由景而情，雖慨嘆一己之身世,，卻不為愁情所困,。揚(yáng)帆起程之際，心中頗覺舒暢,。尾聯(lián)則順此而下,，將其微妙的心境,，化作一片渾茫而悠遠(yuǎn)的境界，給人以回味無(wú)窮之感,。