當品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

桃花源記讀后感200字篇一

人間最美是田園,，桃花源是我向往的地方,，那里的人們生活富足,，相處和諧，是一塊人間的樂土,。

陶淵明的寫作很藝術(shù),。開頭“忽逢桃花林”中的“忽”，給人一種身處夢境的感覺,。第二段中,，“林盡水源,，便得一山,，山有小口”，這句話很奇妙,，仿佛隔絕外界和桃花源的就是一座小小的`山,。是不是說，桃花源距離我們并不遠,，只要跨過那座小山,，我們都可以擁抱桃花源。

桃花源是個理想的地方,。他們熱情好客,，看見漁人來了“設(shè)酒殺雞作食”，這是豐年待客之道,。桃花源人來此絕境的原因是真實可信的——“先世避秦時亂”,。如果當時的人找得到這么一個地方，誰都會這么想,。

尾聲用真實歷史人物作證,，故事顯得亦真亦幻，傳奇色彩濃郁,。

網(wǎng)上有謠言說：桃花源是個鬼地方,。此話怎講？說什么桃花是避邪所用。他們喝的酒吃的肉,，都是活人祭奠的,；他們幾百年不換衣裳，衣裳也是活人燒給他們的……簡直是“鬼話”連篇,。

學(xué)習歷史的我們知道,，陶淵明當時戰(zhàn)亂貧窮的現(xiàn)實很是不滿，他就虛構(gòu)了一個理想社會——世外桃源,。至于有人覺得從秦朝到東晉,，歷史過去了好幾百年，怎么可能“男女衣著,，悉如外人”,？已經(jīng)有學(xué)者指出，這只不過是陶淵明著文時的疏誤,，我們不必太較真,。

現(xiàn)代人，都一窩蜂地往城里鉆,，城里有什么好,？精神緊張白天黑夜忙得不可開交。孰不知,，人間最美是田園,。你看那桃花源風景美如畫，你看那田間地頭的綠色無公害蔬菜人人夸,，你看那桃花源家家戶戶有余糧有酒喝有肉呷,，你看那桃花源老人小孩都樂呵呵……

讀著《桃花源》，走進桃花源,，人間最美是田園,。

桃花源記讀后感200字篇二

讀完《桃花源記》，我被深深的吸引住了,，陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個多么寧靜,，祥和，美麗的世界,！

“忽逢桃花林,，夾岸數(shù)百步，中無雜樹,，芳草鮮美,，落英繽紛?！蔽曳路鹩辛艘环N身臨其境的感覺：幽幽的桃花林中,，桃花生機勃勃,，爭奇斗艷，頓時使人飄飄渺渺,?；ǘ渲型钢囮嚽逑悖瑹o不使人忘記煩惱與憂愁,?！氨阋€家，設(shè)酒殺雞作食”看出桃花源中人們的'熱情,。我仿佛看到了外人到來時桃花源中人們好奇的爭先恐后的迎接他,。

陶淵明借武陵人誤入桃花源，倒出了在東晉時期腐敗的社會中人們期望的和平,。的確,，在那時桃花源是一個令人向往的地方。

說到和平,，我寧可去尋找這樣的桃花源?，F(xiàn)在這個世界中，到處是爾虞我詐,，明爭暗斗,。阿富汗戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭,，利比亞戰(zhàn)爭……貪婪蒙蔽了人們的雙眼,，使得多少無辜的百姓受到傷害啊,！我想,，恐怕更多人想去桃花源了,?？墒翘一ㄔ粗皇且粋€美好的幻想，必不存在?，F(xiàn)在這個社會,，自私，腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂,。甚至有些人像征服整個世界,。這些可笑的想法，只會顯示出他們的丑陋,。想到這,，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎覺得丑陋的思想蓋住了湛藍的天空,，蓋住了天真的笑容,，更蓋住了純潔的心靈……

所以,，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要創(chuàng)造一個全新的社會,，把壞思想排斥出去,。我們要根生地固國家之間的友誼，繼續(xù)促進國家之間的友誼,，像“地球村”一樣互通有無,，和平共處。這樣,，地球就會變成一個真正的“桃花源”,。

桃花源記讀后感200字篇三

《桃花源記》出自陶淵明的《陶淵明記》，其中令我感觸最為深刻的的是陶淵明寫這篇文章所表達出來的感情,。第一類是普通的漁人,，他誤打誤撞的進入桃花村；第二類人是桃花村中淳樸的村民,，,；第三類人是像劉子驥一樣的高尚人士，他們是作者的化身,。

閱讀時我很好奇,，陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊？他們都向往桃花源村中那種與世無爭的'生活,，但是陶淵明在創(chuàng)作時的處境并不樂觀,，陶淵明卻在作品中將桃花源村寫的如此的令人神往。

真令人為之敬佩,。當我真正的深入文本后,，結(jié)合他的時代背景，我漸漸明白了,，此文并非寫景之文,，而是透過桃花源來表現(xiàn)出自己對現(xiàn)實生活的不滿，對美好生活的向往,。

在我們身邊也有種種不如意的地方,，但是我們也在向往著一個像桃花源村那樣無憂無慮的樂土。對于我們而言,，可能更多的是對美好生活的向往,，但是對于陶淵明而言，也許這種復(fù)雜感情是我們所不能想象的,，在他心里胸懷大志是她他的夢想,，懷才不遇是他的處境，世外桃源是他想要去的地方,，所以作者把劉子驥幻化成自己的化身,，去尋找這方樂土,。但是劉子驥沒有找到桃花源村，也說明作者筆下的桃花源村可能并不存在,。

我曾也遇到過許多人,，許多事，看見過很多因為生活不順而選擇放棄自己夢想的人,。我也時常遇到這種想要放棄的時刻,，但每當此時，我都會想起桃花源村,，我希望那個安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實,，而不是作者的一個幻想。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹?，我告訴自己,，只要心里有桃花村，那么桃花村便每個地方都是,。每當想到這個時候,，我總會堅持自己的夢想，向著美好的生活去努力,。

桃花源村的樸實著實令所有人向往,，在我們今后的學(xué)習生活中，一定不能被現(xiàn)實打敗,，即使心里再難受,，也不要忘了像陶淵明一樣，心里裝有一個桃花村,，“桃之夭夭,，灼灼其華”。讓桃花村的美麗永遠在我們心中,，讓桃花源的桃花永遠在我們心中盛放,。

桃花源記讀后感200字篇四

大家應(yīng)該都聽說過“世外桃源”這個故事吧。這個故事出自《桃花源記》這篇課文,。這是一個虛構(gòu)的故事,，因為古時候人們多戰(zhàn)亂,，沒有安定的生活,，作者就想象出這樣一個理想的社會生活。沒有戰(zhàn)亂,。貧困,，有的只是幸福，快樂,。作者通過想象,，把“桃花源”這個地方的景致展現(xiàn)的淋漓盡致,，其中幾處寫的非常好。

第一處：見漁人,，乃大驚,，問所從來，從這句中可看出這里的人已經(jīng)很久沒有出去了,，見到除了桃花源以外的人非常驚奇,。從這里還可以看出一個問題：為什么這里的`人不愿出去呢?如果說是因為戰(zhàn)亂的話，那他們早就出去了,，因為戰(zhàn)爭是不會一直停在一個地方的,。

所以說，他們留在這里,，還有一個原因,，那就是這個地方仿佛人間仙境，樹木茂盛,，芳草清香,，土地肥沃，非常適合居住,。再加之這個地方又極少知道,，所以他們決定留在這里，自己創(chuàng)造一個理想的家園,。

第二處：及郡下,，詣太守，說如此,。太守即遣人隨其往,，尋向所志。遂迷,，不復(fù)得路,，這段話讓我們心生猜忌：漁人不是去壹次了嗎?他應(yīng)該還記得路的，假如他真的忘了,，可是他也做了記號呀!再看下面一段內(nèi)容：

南陽劉子驥,，高尚土也，聞之,，欣然規(guī)往,，未果，尋病終,。后遂無問津者,。后來又有人去找了桃花源，可始終沒有找到,，這是為什么呢?

不過,，這篇課文真的寫的不錯,。把這個桃花源寫的亦真亦假，作者的這個結(jié)尾倒是提醒了我們,，若我們也想有這樣一個真正的桃花源,，就應(yīng)該保護環(huán)境，不準濫砍濫伐,，共同建造一個屬于我們的桃花源,。

桃花源記讀后感200字篇五

“讀過一篇好文章，像交了一個益友,?！敝挥心阏嬲懦魏坞s念時，你才會深有感觸,。

《桃花源記》是一篇好記敘文,，它是我國東晉“田園詩人”陶淵明所記的，是一幅反對戰(zhàn)亂,，沒有剝削,，沒有壓迫，人民安居樂業(yè),，彼此和睦相處的美好大理想圖景,，表達了古代勞動人民對黑暗現(xiàn)實的不滿和對和平的向往。

人們向往的生活是什么樣的呢,？作者在描述桃花源時說：“土地平曠,，屋舍儼然，有良田,、美池,、桑竹之屬。阡陌交通,，雞犬相聞,。”這就是人們向往的'樸素,、勤勞,、和平的生活。沒有秦時的戰(zhàn)亂,，怎能逃到桃花源呢,？

面對當時戰(zhàn)亂黑暗的社會，陶淵明和劉子驥卻消極避世,，被困難打倒而沒有勇敢面對,，并克服困難。

東晉王朝極端腐敗,，對外一味投降,，安于江左一隅，統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋,，各割據(jù)勢力連年混戰(zhàn),，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱中,。晉元熙二年六月,，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”,。次年,，劉裕采取陰謀手段殺害晉恭帝，這引起陶淵明的不滿,，加深他對社會的憎惡,。但他只能撰寫此文，抒發(fā)情懷,，無法改變現(xiàn)狀,，于是虛構(gòu)了人情淳樸、安靜自足的與黑暗社會相對的理想世界,。

桃花源是意境,、境界、樂園,。這種理想雖反映了人民反對剝削壓迫,，反對戰(zhàn)爭的愿望，批判了黑暗社會,，但難以實現(xiàn),。如果現(xiàn)實中的人也能像桃花源中人那樣的話，夢想將變成現(xiàn)實,。

生于憂患,，死于安樂。一味地沉浸在桃花源的寂靜與和平中是不行的,，困難總在風雨中,，彩虹總在風雨后。

每個人心中的桃花源多姿多彩,，我的桃花源更是絢爛無比：有桃花,，有麥香；有田園,，有書海,；有吃苦，有樂觀；有真誠,，有奮進,；有家人，有摯友,；有電子智能,；還有小動物。我將利用自己勤勞的雙手和智慧的大腦,，在自己的世外桃源里,，創(chuàng)造出不一樣的人生佳話。

桃花源記讀后感200字篇六

逆境之中夢想永存,。

一花一世界,，一葉一菩提。在這美妙而又奇神奇的世界中一只小碟破繭而出,，它飛過草木,，越過山川，來到了溪流的盡頭,。這是一個漫山遍野盡是桃粉的綺麗世界,，仿佛是那個戰(zhàn)亂年代最后一片和平之地。這里沒有紛爭,，沒有戰(zhàn)亂,，有的只是＂芳草鮮美，落英繽紛＂,，或＂土地平曠,，屋舍儼然＂還有＂黃發(fā)垂髫，怡然自得＂,。

這是多少人的夢中仙境?。≡谀莻€陰謀不斷,，政權(quán)交替,，危機四伏，戰(zhàn)火紛飛的年代,。多少人妻離子散,，多少人流離失所，多少人戰(zhàn)死沙場,。他們的內(nèi)心充滿了憤怒,、悲傷、仇恨以及不甘,，可誰又能在心中留一片凈土,，誰又能懷揣一份美好面對悲慘的現(xiàn)實呢,？

在這首詩中，我們仿佛能看到“竹外桃花三兩枝,，春江水暖鴨先知”的明媚,，“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”作文的熱情,，“暖風熏得游人醉,，直把杭州作汴州”的如癡如醉,，而這與當時的'世界完全背道而馳而這來自美好的向往之情,，更是一種擺脫了肉體，越過了現(xiàn)實的一種超脫,，能在逆境之中懷揣的一份天真,。

在現(xiàn)在這個繁忙的社會我們來不及也沒有時間懷有夢，我們只知道每天按時完成我們的任務(wù),，我們從沒有想過理想是什么追求是什么,。當一塊面包和未來的一億美金中讓你選擇，你會毫無猶豫的選擇那塊面包,，因為那是你需要的東西,，而不是最珍貴的東西。這就是現(xiàn)實主義和理想主義的區(qū)別,，干大事者必須懷有崇高的理想,。馬云說過，當中國每一個人都懷有夢想時,，中國將會變得無比強大,。夢是一個人畢生所及卻又可能可望而不可達的東西，但每一個人都不應(yīng)迫于現(xiàn)實而停止對夢的的追尋,。每個人都應(yīng)懷揣著一個夢,，并向夢和遠方奔去。

桃花源記讀后感200字篇七

“土地平曠,，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,，雞犬相聞,，其中往來種作。男女衣著悉如外人,，黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂?！庇讜r,，讀不懂陶淵明,，更讀不懂這千古名篇——《桃花源記》。如今細細品味,，猜想著那該是一個多么美好的地方?。?/p>

春天,，是萬物復(fù)蘇的季節(jié),。躺在兩棵桃樹中間的草地上，手上捧著一本自己最喜歡的書,，清風徐徐,，任憑那無數(shù)片桃花瓣飄落在自己身上。樹上的花想來更加美麗,，定是白的似雪,、粉的似霞了。桃樹葉有的已經(jīng)長大成型,，摸上去油亮油亮的,；有的如花苞般蜷縮在一起，朦朦朧朧,，像是剛睡醒小孩的眼睛,。一覺睡醒，身上早已蓋了一層厚厚的桃花被了吧,。真是“芳草鮮美,，落英繽紛,?！卑?。

夏天，是生機盎然的季節(jié),。偌大的桃花園絕對是個天然的“避暑山莊”,。瞧！桃樹長的多旺盛啊,，樹葉竟是那樣密,，密的漏不下一絲陽光。偶爾微風吹過,，樹葉搖曳,，把陽光剪的支離破碎，陽光便從樹縫兒里掉到地上去了,。

桃花源多美呵,！美得讓人不可思議，讓人逐漸懷疑事件的真實性,。自從《桃花源記》被現(xiàn)代人譯出來后,，震驚中外,。全世界的人都紛紛尋找桃花源的所在地；有的人甚至想去創(chuàng)建一個“桃花源”,。為了尋找它,，我們踏遍了千山萬水，盡管我們心知肚明,，那很可能只是徒勞,，只是陶老先生在那個戰(zhàn)火紛飛的'年代的一種精神寄托罷了。

等我們累了,、乏了,、悔了、恨了,，重新踏上歸航之時,，回到家鄉(xiāng)之時,。我們這才幡然醒悟,，原來……我們苦苦找尋了多時的桃花源，竟然在自己的家鄉(xiāng),，是啊,，家鄉(xiāng)不就是最美的桃花源嗎？鳥鳴聲聲,、花香陣陣,，到處綠樹成蔭的的小鎮(zhèn)不就是最美的桃花源嗎？

愿天下所有人永遠銘記自己的家鄉(xiāng),。記住,，家永遠是你心目中最美的桃花源！

桃花源記讀后感200字篇八

前段時間我們學(xué)了文言文《桃花源記》,，讀完這篇文言文,，我不禁想起了在外婆家無憂無慮的好時光。

“忽逢桃花林,，夾岸數(shù)百步,，中無雜樹，芳草鮮美,，落英繽紛,。”一桃花林,，中有一河,，河上有漁。雖然是文言文,，但意思很明確,，它讓我們跨越千年的光陰,，感受這桃林的美。桃花林中并沒有生長著其他的樹,，這是僅屬于桃花的天地,，只有各色各樣的粉，純凈,，沒有一絲雜質(zhì),；“土地平曠，屋舍儼然,，有良田,、美池、桑竹之屬,?！?/p>

簡簡單單的十七個字，卻描繪出了桃花源里的場景,。場地開闊,，房子沒有外面的世界那般東歪西倒，田地很肥沃,，偶爾會看見幾只田鼠在里面穿梭自如,；池塘很干凈，沒有什么爛樹枝爛葉,，池塘邊上放著幾個漁網(wǎng),，桑樹長得很茂盛，可以看見幾只鳥兒在上面張望,；竹子有很多,，一支支又粗又高，沙沙作響,；“黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂?！边@多像外婆家的情景?。±先藗冏陂T口,，享受的著日光浴,，眼神慈祥地看著在那忙著抓蝴蝶的孫子孫女。人到晚年,，還有著兒孫陪伴,，這應(yīng)是最幸福的事了吧！

桃源代表著人們內(nèi)心對世間美好的向往,，抱有對世間的期待,，是精神世界中為自己對世界保持陽光心態(tài)的一片小天地,，一個伊甸園，在現(xiàn)實社會的丑惡和黑暗下,，這片桃源更像是出淤泥而不染的仙境,。我的媽媽心里就有這片不染的桃園，我曾問她：你看過無數(shù)疾苦與病痛,，經(jīng)歷各種痛苦與不公,，無奈，你怎么還能這么樂觀,，單純,？媽媽說她心里有伊甸園，這是一種精神上的.向往,，無論經(jīng)歷多少磨難,，總會想到伊甸園里是美好的，完美的,。我們雖然身處在各種不幸與痛苦中,，但只要我們的精神處在心中的桃源，就不會感到絕望,，這是一根精神支柱,，可以讓我們活得更加樂觀，自在,。

我愿在外婆家的桃花源里不長大，享受兒時的一切,。也愿我和我的媽媽心中都有不謝的桃花園,！

桃花源記讀后感200字篇九

讀完《桃花源記》后，我深深的被起吸引,，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳,、寧靜的環(huán)境。

逢桃花林,，夾岸數(shù)百步,，中無雜樹，芳草鮮美,，落英繽紛一句讓人浮想聯(lián)翩,，仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開,，勃勃生機,，寧靜優(yōu)雅，頓時使人飄飄渺渺,、若已成仙,。粉紅的桃花透著一陣陣清香,，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景,。然而便要（yāo）還家,，設(shè)酒殺雞作食又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人,，你爭我搶,，熱熱鬧鬧。

陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平,。在當時這個黑暗,、腐敗的社會中，桃花源的確是令人們向往的一個地方,。

說起和平,，我不禁也想住入桃花源這個地方，在如今這個信息時代里,，到處是爾虞我詐,、明爭暗斗的。想起最近的.以色列狂轟加沙這條消息,，我越來越想住進那個能夠與人絕對和平共處的地方,。

可是，桃花源永遠是不可能存在的,，那不過是一個美好的幻想,。

現(xiàn)在的社會，腐敗,、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈,。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來無知,、可笑的想法,，卻塑造了一個丑惡的人。

想到這,，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止,，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉,，籠蓋了人類純潔的心靈,。

但是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,，我們因該努力去創(chuàng)造一個全新的社會,，把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們，則因該兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書,，糾正生活中不良習慣，要善于與人和平相處,，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平,。

桃花源記讀后感200字篇十

東晉孝武帝時，武陵人以捕魚為職業(yè),。

一位漁人沿著小溪劃船前行,，忽然看見一片桃花林,，桃花林中景象迷人,，“夾岸數(shù)百步”全是桃花，“中無雜樹”,，翠綠的草地,，落花繽紛，令人向往,。漁人對此感到十分驚異,，便想要走到桃林盡頭一探究竟。桃林盡了,，卻看見一座山擋住了去路,。正失望時，卻發(fā)現(xiàn)山有一個小洞,，便舍棄了船，進了小洞,。這個洞一開始非常小,，只正好可以通過一人，再往前走，豁然開朗——

“桃花源”的景象,，就如畫卷般攤開在了漁人面前。

在這個探尋的過程中,，漁人背引得越來越深，被引入了桃花源,。先是桃花林，再是擋住了去路的山,，然后是突破口——小洞,，最終才到桃花源,。

這個“尋”的過程，讓我想起了人類對宇宙中心的一步步深入的探尋,。

長期以來,，教會一直宣稱“地心說”，即地球是宇宙的中心,。因此，“地心說”成為統(tǒng)治西方一千多年的正統(tǒng)理論,。直到哥白尼的“日心說”的提出,，西方人們對宇宙的理解才有了改觀，哥白尼認為太陽是宇宙的中心,，但其實這理論并不完全正確,，所以這個階段的人處于剛剛發(fā)現(xiàn)“桃花林”的時候。然后是布魯諾,，他支持并發(fā)展了哥白尼的“日心說”——他提出,，宇宙是無限的、沒有中心的',，此時,，“漁人”便“窮其林”了。教會依舊堅持“地心說”,，因此十分害怕布魯諾的思想,，將他逮捕并判處火刑。教會控制人的思想,，阻礙著人們思想的進步,，教會便是“山”。但人心終是理智的,，最終“宇宙無限”的理論,，戰(zhàn)勝了教會“地心說”，成了現(xiàn)在大家所熟知的宇宙理論,。

所以說,，探尋“桃花源”和對宇宙中心的探索，其實是一個大同小異的過程,。

真理它一直都在,，只是有“山”那樣的東西擋住了它。這“山”可能是挫折與困難,，遇到山時我們就不得不舍棄一些東西,，《桃花源記》中漁人舍棄了船，布魯諾因為堅持真理而丟了性命。

不管怎樣,，總會有人找到突破口,，也就是那個小洞，真理總會展現(xiàn)在人們面前,，苦苦尋求的結(jié)果,，總會出現(xiàn)的。

桃花源記讀后感200字篇十一

懷著小小的激動心情,，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》,。那么美麗、祥和的世外桃源,，深深的吸引了我,。

跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了充滿和平寧靜的桃花源,?！恋仄綍纾萆醿叭?，有良田美池桑竹之屬,，阡陌交通，雞犬相聞’,，好一幅和平寧靜的景象,。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼,，年輕的小伙子下田耕種,，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著,?！犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅,?！四强蓯鄣奶一ǎ€有一群群小動物,，小魚和小蝦嬉戲著,，來來回回，都好像在尋找自己的好朋友,，有時候還朝著我們眨眨眼。??！桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水,，給人幾絲涼意……

瞧,！‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致,?！O(shè)酒殺雞作食’對于一個外來人，老百姓們熱情招待他,，熱熱鬧鬧,，并沒有覺得他是個外人，會給人們帶來傷害,，他們那么淳樸,，善良，可是這個武陵人卻不記恩德,，恩將仇報,，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財富,。他們自私自利,，見利忘義，只活在錢財之中,。我們用心想想,，在現(xiàn)實社會中，這種人有嗎,？多嗎,？確實多。多的數(shù)不勝數(shù),。社會上正是有了那么多這種人,，社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的.人們,，都能為他人著想,，為他人考慮，不要只想著自己,，那么‘桃花源’將不再是夢想,，而是現(xiàn)實。

想到這里美好的感覺戛然而止,，黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空,，籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,，作為現(xiàn)實社會中的一份子,，我們應(yīng)該擔當起保護家園的責任,，創(chuàng)建一個和諧美好的社會，只有歡笑,，沒有壓迫,，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福,，把那些邪惡,，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生,，要好好學(xué)習,，長大后為自己的祖國貢獻一份力量。

桃花源記讀后感200字篇十二

讀完《桃花源記》后,，我深深的被起吸引,，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境,。

“逢桃花林,，夾岸數(shù)百步，中無雜樹,，芳草鮮美,，落英繽紛”一句讓人浮想連篇，仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中,。桃花盛開,，勃勃生機，寧靜優(yōu)雅,，頓時使人飄飄渺渺,、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,，無不使人忘卻憂愁與煩惱,，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要（yāo）還家,，設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧,。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶,，熱熱鬧鬧,。

陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平。在當時這個黑暗,、腐敗的社會中,，“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。

說起和平,，我不禁也想住入“桃花源”這個地方,，在如今這個信息時代里,，到處是爾虞我詐、明爭暗斗的,。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息，我越來越想住進那個能夠與人絕對和平共處的地方,。

可是,，“桃花源”永遠是不可能存在的，那可是是一個完美的幻想,。

此刻的社會,，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈,。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法,。這些看來無知、可笑的.想法,，卻塑造了一個丑惡的人,。

想到這，《桃花源記》的完美感覺頓時戛然而止,，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空,，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的心靈,。

可是,，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因該努力去創(chuàng)造一個全新的社會,，把不干凈的東西排斥出去,。而此刻的我們，則因該“兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書”,，糾正生活中不良習慣，要善于與人和平相處,，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平,。