在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來看看吧
河北高考語文試卷篇一
人們逐漸意識(shí)到對(duì)“他文化”吸收力的強(qiáng)弱與自己本民族文化傳統(tǒng)的強(qiáng)弱成正比,唐代之所以能廣泛吸取西域民族,、北方民族及佛教的文化,,正因?yàn)樗鼡碛幸粋€(gè)秦漢以來建立的強(qiáng)大的中華文化傳統(tǒng),這傳統(tǒng)如一個(gè)消化力極強(qiáng)的胃,,吸收了四方異域的文化,,借以繁榮本民族文化,。當(dāng)代新詩不但丟失了本民族的詩歌傳統(tǒng),而且也失去了對(duì)那個(gè)傳統(tǒng)的記憶和感情,,而中華文化又不同于其他以拉丁語為先祖的各種西方文化,,可以自然地相互吸收,所以必然會(huì)發(fā)生這種食洋不化的病癥,,這病癥是當(dāng)代詩歌失去讀者的重要原因,。當(dāng)代詩歌由于時(shí)代內(nèi)容的發(fā)展,已無法退回到新詩運(yùn)動(dòng)初期的狀態(tài),。當(dāng)代社會(huì)讓世界村的居民們多少都進(jìn)入了一個(gè)更復(fù)雜的感性與知性世界,,中國(guó)詩歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式,主要是詩歌語言,、內(nèi)在結(jié)構(gòu),、外在形態(tài)。這些必須是有本民族實(shí)質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的,,單靠移植西方是絕對(duì)不行的,。
我們認(rèn)為,21世紀(jì)中國(guó)新詩能否存活,,就看我們能否意識(shí)到自身傳統(tǒng)的復(fù)活并進(jìn)入現(xiàn)代,,同吸收外來因素之間的主次關(guān)系。沒有傳統(tǒng)何談創(chuàng)新?沒有傳統(tǒng)作為立身之地,,創(chuàng)新很可能變?yōu)槿P西化,。所以,中國(guó)當(dāng)代新詩一個(gè)首要的,、關(guān)系到自身存亡的任務(wù)就是重新尋找自己的詩歌傳統(tǒng),,激活它的心跳,挖掘出它久被塵封的泉眼,。讀古典文史哲及詩詞,、討論,想現(xiàn)代問題,,使一息尚存的古典詩論進(jìn)入當(dāng)代的空間,,貢獻(xiàn)出它的智慧,,協(xié)同解決新詩面對(duì)的問題,。據(jù)我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),歷代中國(guó)文論中存在著大量對(duì)我們今日所思考的詩歌理論仍有意義的撰述,,而我們卻只習(xí)慣于引用西方理論,,無暇回顧一下自身傳統(tǒng)中這些理論,師洋師古應(yīng)當(dāng)成為回顧與前瞻的兩扇窗戶,,同時(shí)拉開窗幃,,擴(kuò)大視野,,恢復(fù)自己傳統(tǒng)的活力才能吸收外來的營(yíng)養(yǎng)。
中國(guó)古典詩論在研究方法上與西方文論也有很大不同,。西方文論強(qiáng)調(diào)邏輯剖析,,優(yōu)點(diǎn)是落在文本實(shí)處和清晰的抽象概括,但其弊病是容易刻板,、枯燥,、概念化、解剖刀往往傷及神經(jīng),,概念也有失去生命的變幻色彩的毛病,。而中國(guó)古典詩論體系雖不十分清晰,卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理,,不至于有水涸石露的窘境,,而其中人文的情致、暖意,、活力,,絲毫沒有實(shí)驗(yàn)室處理后的褪色失鮮之感。讀古典詩論后可以意識(shí)到西方的科學(xué)分析,、邏輯推理、抽象名詞杜撰等雖不失為一家之法,,卻非唯一的方法,。而中國(guó)古典詩論的風(fēng)格與中國(guó)古典詩歌的靈活、深邃,、玄遠(yuǎn)相匹配,。對(duì)于詩歌這樣內(nèi)涵深、變幻多的文學(xué)品種,,中國(guó)傳統(tǒng)的文藝?yán)碚撚衅渫怀龅膬?yōu)點(diǎn),。
(摘編自鄭敏《新詩百年探索與后新詩潮》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
a.中華民族具有深厚的文化傳統(tǒng),,形成了富有特色的思想體系,,這是推動(dòng)中華文明“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要前提,。
b.中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的構(gòu)建,,可以向世界傳播中國(guó)優(yōu)秀學(xué)術(shù)理論,,為解決世界性問題提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。
c.當(dāng)代新詩之所以出現(xiàn)“食洋不化”的病癥,,一是因?yàn)閬G失了本民族的詩歌傳統(tǒng),,二是因?yàn)闁|西方文化差異巨大。
d.中國(guó)古典詩論雖不以體系和邏輯見長(zhǎng),,但蘊(yùn)含詩性品格和人文情致,比西方文論更有生命力,。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
a.材料一與材料二都談到了傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系,不過二者論述的重心并不相同,。
b.借鑒西方詩歌并不能給本民族的詩歌帶來現(xiàn)代性,,對(duì)此中國(guó)詩人要有清醒認(rèn)識(shí)。
c.中國(guó)古典詩歌的語言,、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在形態(tài),,依然可為當(dāng)代詩歌創(chuàng)作提供營(yíng)養(yǎng)。
d.古人論詩用“意在筆先”“空靈”“飄逸”等語,,未落實(shí)處卻包含鮮活的審美智慧,。
3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )(3分)
a.韓愈《答劉正夫書》:“或問為文宜何師?必謹(jǐn)對(duì)曰:宜師古圣賢人,?!?/p>
b.晚清洋務(wù)派人物馮桂芬提出:“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù),?!?/p>
c.魯迅《文化偏至論》:“外之既不后于世界之思潮,內(nèi)之仍弗失固有之血脈,?!?/p>
d.季羨林認(rèn)為:“東西方文化的相互關(guān)系是‘三十年河西,三十年河?xùn)|’,?!?/p>
4.“己所不欲,勿施于人”出自《論語》,,現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則,。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。(4分)
5.如何推動(dòng)中國(guó)古典詩論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展”?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?4分)
河北高考語文試卷篇二
閱讀下面這首宋詞,,完成15~16題
醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑愁之懋之[注]
魏了翁
無邊春色,人情苦向南山覓,,村村簫鼓家家笛,,祈麥祈蠶,來趁元正七,。翁前子后孫扶掖,,商行賈坐農(nóng)耕織,須知此意無今昔,,會(huì)得為人,,日日是人日
[注]人日:舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。
15,,下列對(duì)這首詞的理解和賞析,,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
a.詞人在人日約朋友去南山探春,但因年老體弱,,感到此行會(huì)比較困難,。
b.在人日這天吹打奏樂,祈盼農(nóng)桑豐收,,反映了人們對(duì)美好生活的追求,。
c.這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況,具有濃郁的生活氣息,。
d.詞人以議論入詞,,能夠做到情由境出,情至論隨,,全詞并無生硬之感,。
16.詞人在下闋發(fā)表議論,指出如果懂得做人的道理,,每天都是人日,。詞中談到哪些做人的道理?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)
河北高考語文試卷篇三
閱讀下面的文字,,完成6~9題,。
江上【注】
馮至
子胥望著昭關(guān)以外的山水,世界好像換了一件新的衣裳,,他自己卻真實(shí)地獲得了真實(shí)的生命,。時(shí)節(jié)正是晚秋,眼前還是一片綠色,,夏天仿佛還沒有結(jié)束,。向南望去,是一片人煙稀少的平原,。
他在這荒涼的原野里走了三四天,,后來原野漸漸變成田疇,村落也隨著出現(xiàn)了,,子胥穿過幾個(gè)村落,,最后到了江邊,。
太陽已經(jīng)西斜,岸上三三兩兩集聚了十來個(gè)人:有的操著吳音,,有的說著楚語,。有人在抱怨,二十年來,,這一帶總是打過來打過去,,弄得田也不好耕,買賣也不好做,。一個(gè)上了年紀(jì)的人說:“前幾年吳王余昧死了,,本應(yīng)該傳位給季札,但是季札死也不肯接受,,退到延陵耕田去了,。一個(gè)這樣賢明的人偏偏不肯就王位,要保持他的高潔,?!?/p>
“他只自己保持高潔,而一般人都還在水火里過日子,,——我恨這樣的人,,我們都是吃了他高潔的苦?!币粋€(gè)年輕人憤恨地說,。
那老年人卻諒解季札:“士各有志。他用行為感動(dòng)我們,,不是比做國(guó)王有意義得多嗎?——就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論,,對(duì)于友情是怎樣好的一幅畫圖!”
季札在死友墓旁掛劍的事,子胥從前也若有所聞,,他再低下頭看一看自己佩著的劍,,不覺起了一個(gè)愿望:“我這時(shí)若有一個(gè)朋友,我也愿意把我的劍,,當(dāng)作一個(gè)友情的贈(zèng)品,,——而我永久只是一個(gè)人?!弊玉氵@樣想時(shí),,也就和那些人的談話隔遠(yuǎn)了,江水里的云影在變幻,,他又回到他自己身上,。這時(shí)江水的上游忽然浮下一只漁船,船上回環(huán)不斷地唱著歌:
日月昭昭乎侵已馳,
與子期乎蘆之漪,。
面前的景色,,自己的身世,日月昭昭乎侵已馳,,是怎樣感動(dòng)子胥的心!他聽著歌聲,,身不由己地向蘆葦叢中走去,。
西沉的太陽把蘆花染成金色,,半圓的月也顯露在天空,映入江心,,是江里邊永久捉不到的一塊寶石,。漁夫的歌聲又起了:
日已夕兮予心憂悲,
月已馳兮何不渡為?
歌聲越唱越近,,漁舟在蘆葦旁停住了,。子胥身不由己地上了船。
多少天的風(fēng)塵仆仆,,一走上船,,呼吸著水上清新的空氣,立即感到水的溫柔,。子胥無言,,漁夫無語,耳邊只有和諧的櫓聲,,以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音,。船到江中央,水流變得急聚了,,世界回到原始一般的寧靜,。子胥對(duì)著這滔滔不斷的流水,他想這是從郢城那里流來的,。他立在船頭,,身影映在水里,好像又回到郢城,,因?yàn)槟抢锏臉桥_(tái)也曾照映在這同一的水里,。他望著江水發(fā)呆,不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離失所的人的眼淚,。父親的,、哥哥的尸體無人埋葬,也許早已被人拋入江心;他們得不到祭享的魂靈,,想必正在這月夜的江上出沒,。郢城里的王公們都還在享受眼前的升平,誰知道這時(shí)正有一個(gè)人在遙遠(yuǎn)的江上,想把那污穢的城市洗刷一次呢,。子胥的心隨著月光膨脹起來……
他再看那漁夫有時(shí)抬起頭望望遠(yuǎn)方,,有時(shí)低下頭看看江水,心境是多么平坦,。子胥在他眼里是怎樣一個(gè)人呢?一個(gè)不知從何處來,,又不知向哪里去的遠(yuǎn)方的行人罷了。但是子胥,,卻覺得這漁夫是他流亡以來所遇到的唯一的恩人,,這引渡的恩惠有多么博大,尤其是那兩首歌,,是如何正恰中子胥的運(yùn)命,,怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切感人的歌詞,而這歌詞卻又吐自一個(gè)異鄉(xiāng)的,、素不相識(shí)的人的口里,。
船緩緩地前進(jìn)著。兩人在兩個(gè)完全不同的世界,,一個(gè)整日整夜浸在血的仇恨里,,一個(gè)疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài),,他享受到一些從來不曾體驗(yàn)過的柔情,。往日的心總是箭一般地急,這時(shí)卻唯恐把這段江水渡完,,希望能多么久便多么久,,與漁夫共同領(lǐng)會(huì)這美好的時(shí)刻。
船靠岸了,,子胥口里有些囁嚅,,但他最后不得不開口:“朋友。我把什么留給你作紀(jì)念呢?”漁夫倒有些驚奇了,。
這時(shí)子胥已經(jīng)解下他的劍,,捧在漁夫的面前。
漁夫嚇得倒退了兩步,,他說:“我,,江上的人,要這有什么用呢?”
“這是我家傳的寶物,,我佩帶它將近十年了,。”
“你要拿這當(dāng)作報(bào)酬嗎?”漁夫的生活是有限的,,他常??匆娪行┬腥?,不知為什么離鄉(xiāng)背井要走得那么遠(yuǎn)。既然遠(yuǎn)行,,山水就成為他們的阻礙;他看慣了走到江邊過不來的行人,,是多么苦惱!他于是立下志愿,只要一有閑暇,,就把那樣的人順便渡過來,。因?yàn)樗傻臅r(shí)候多半在晚間,所以就即景生情,,唱出那樣的歌曲,。“這值得什么報(bào)酬呢?”
子胥半吞半吐地說:“你渡我過了江,,同時(shí)也渡過了我的仇恨,。將來說不定會(huì)有那么一天,,你再渡我回去,。”漁夫聽了這句話,,一點(diǎn)也不懂,,他只撥轉(zhuǎn)船頭,向下游駛?cè)ァ?/p>
子胥獨(dú)自立在江邊,,望著那只船越走越遠(yuǎn)了,,最后他才自言自語地說:“你這無名的朋友,我現(xiàn)在空空地讓你在我的面前消逝了,,將來我卻還要尋找你,,不管是找到你的船,或是你的墳?zāi)??!?/p>
他再一看他手中的劍,覺得這劍已經(jīng)不是他自己的了:他好像是在替一個(gè)永久難忘的朋友保留著這支劍,。
(有刪改)
[注]歷史小說《伍子胥》寫于1942~1943年,,取材于春秋時(shí)期伍子胥的復(fù)仇故事,敘述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡,。小說共九節(jié),,《江上》為第六節(jié),伍子胥過了昭關(guān),,繼續(xù)跋涉,,前往吳國(guó)。
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
a.子胥過了昭關(guān),,所見風(fēng)景與前大不相同,那大片綠色和原野,也是子胥再次“獲得了真實(shí)的生命”的心情寫照,。
b.“唯恐把這段江水渡完”,,表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài),只有在江上的這段短暫時(shí)光,,他才能夠平和地欣賞風(fēng)景,。
c.子胥同漁夫道別,說話時(shí)“有些囁嚅”“半吞半吐”,,表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫交流,,又礙于隱情而無法敞開心扉。
d.“你渡我過了江,,同時(shí)也渡過了我的仇恨”,,子胥在江上領(lǐng)會(huì)到漁夫的“世界”,他對(duì)自己的使命有了更深的理解,。
7.關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
a.那位老人欣賞季札不就王位的高潔,也稱贊他以美好的行為感動(dòng)了世人,。
b.那位年輕人認(rèn)為季札不顧百姓死活,,只顧獨(dú)善其身,逃避了濟(jì)世的責(zé)任,。
c.季札掛劍一事進(jìn)一步說明了他的品行,,也為后文的子胥贈(zèng)劍做了鋪墊。
d.季札的退耕田園,,與下文漁夫的泛舟江上,,共同表達(dá)出本文的隱逸主題。
8.舟行江上,,子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展開,。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。(6分)
9.漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事,,漁夫是一位義士,,明知伍子胥身份而冒死救他渡江,拒劍之后,,更為了消除伍子胥的疑慮而自盡,。本文將漁夫改寫為一個(gè)普通漁人,這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果?談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
河北高考語文試卷篇四
閱讀下面的文言文,,完成10~14題,。
秦將伐魏,魏王聞之,,夜見孟嘗君,,告之曰:“秦且攻魏,,子為寡人謀,奈何?”孟嘗君曰:“有諸侯之救,,則國(guó)可存也,。”王曰:“寡人愿子之行也!”重為之約車百乘,。孟嘗君之趙,,謂趙王曰:“文愿借兵以救魏!”趙王曰:“寡人不能?!泵蠂L君曰:“夫敢借兵者,,以忠王也?!蓖踉唬骸翱傻寐労?”孟嘗君曰:“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵,,魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死,,而魏之地歲危而民歲死者,,何也?以其西為趙蔽也,今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,,為起兵十萬,、車三百乘,又北見燕王曰:“今秦且攻魏,,愿大王之救之!”燕王曰:“吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,,且奈何?”田文曰:“夫行數(shù)千里而救人者,,此國(guó)之利也,今魏王出國(guó)門而望見軍,,雖欲行數(shù)千里而助人,,可得乎?”燕王尚未許也。田文曰:“臣效便計(jì)于王,,王不用臣之忠計(jì),,文請(qǐng)行矣,恐天下之將有大變也,?!蓖踉唬骸按笞兛傻寐労?”曰:“燕不救魏,魏王折節(jié)割地,,以國(guó)之半與秦,,秦必去矣。秦已去魏,,魏王悉韓,、魏之兵,,又西借秦兵,以因趙之眾,,以四國(guó)攻燕,,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見軍乎?則道里近而輸又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,,寡人聽子,。”乃為之起兵八萬,、車二百乘,,以從田文,魏王大說曰:“君得燕,、趙之兵甚眾且亟矣,,”秦王大恐,割地請(qǐng)講于魏,。因歸燕,、趙之兵,而封田文,。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,,正確的一項(xiàng)是(3分)( )
a.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
b.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
c.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
d.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
a.寡人意為寡德之人,,在文中是魏王自稱,,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱自己。
b.百乘即一百輛兵車,,“乘”指四馬一車,。“百乘”“千乘”常用作兵力的代稱,。
c.為趙蔽的“蔽”指屏障,,與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。
d.國(guó)門,,文中是實(shí)指,,指魏國(guó)國(guó)都的城門;現(xiàn)在則用來指一個(gè)國(guó)家的邊境。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
a.魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際,,連夜向孟嘗君問計(jì),孟嘗君表示有了諸侯的幫助,,國(guó)家就可以存續(xù)下來,,并表示希望替魏王出使諸侯,搬取救兵,。
b.孟嘗君見趙王不愿出兵,,勸說趙王,,指出魏國(guó)每年地危民死,而趙國(guó)土地與民眾一直安全,如果不救魏,,趙國(guó)將面臨危險(xiǎn),趙王這才同意出兵。
c.孟嘗君請(qǐng)燕王出兵救魏,,燕王猶豫不決,,孟嘗君指出魏國(guó)倘若聯(lián)合他國(guó)合力攻打燕國(guó),,將會(huì)對(duì)燕國(guó)十分不利。燕王聽從了建議,,出兵救助魏國(guó),。
d.孟嘗君計(jì)謀得以實(shí)現(xiàn),,魏王非常高興,,夸獎(jiǎng)他短時(shí)間內(nèi)搬來很多援軍。秦王非??只?,割地給魏國(guó),,魏王于是讓燕,、趙援軍返國(guó),,封賞孟嘗君,。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語,。(8分)
(1)吾歲不熟二年矣,,今又行數(shù)千里而以助魏,,且奈何?
(2)燕不救魏,,魏王折節(jié)割地,,以國(guó)之半與秦,,秦必去矣。
14.孟嘗君前往趙國(guó),、燕國(guó)借兵救魏,,所采用的游說策略有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括,。(3分)
河北高考語文試卷篇五
閱讀下面的文字,,完成21~22題。
節(jié)日期間,,無論是家人團(tuán)圓,,還是老友歡聚,,“吃”往往是必不可少的,。因此,節(jié)后很多人會(huì)增添新的煩惱,,那就是“節(jié)日肥”“過年肥”,,減肥也就提到日程上來。事實(shí)上,,生活中你會(huì)發(fā)現(xiàn),,有許多整天嚷嚷著要減肥或者正在減肥的人,其實(shí)根本不胖,,反而是一些真正應(yīng)該減肥的人對(duì)此卻毫不在意,,那么,怎么判斷是否需要減肥呢?從醫(yī)學(xué)角度來說,,身材是否肥胖,, ① 。體質(zhì)指數(shù)是用體重千克數(shù)除以身高米數(shù)之平方而得出的數(shù)字,,國(guó)人的健康體質(zhì)指數(shù)為18.5~23.9,,如果低于18.5,就是偏瘦,,不需要減肥,,而高于23.9,就可以考慮減肥了,。
提到減肥,,不少人都為之“奮斗”過,節(jié)食,、跳繩,、跑步都是常用的減肥方法。臨床中還發(fā)現(xiàn),,很多人用不吃晚飯來減肥,,這種方式不但難以長(zhǎng)期堅(jiān)持, ② ,,有人就因此得了嚴(yán)重的胃病,。而且,如果以后恢復(fù)吃晚飯,, ③ ,,甚至比以前更胖。不僅如此,,不吃晚餐,,營(yíng)養(yǎng)素供給不足,,蛋白質(zhì)供應(yīng)下降,肌肉量也會(huì)隨之減少,,體重反彈后,,在同樣的體重下,體脂率反而會(huì)比減肥前更高,。因此,,減肥一定要講究科學(xué),。
21.下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”,,用法相同的一項(xiàng)是(3分)( )
a.你要覺得這段話對(duì)深化文章的主題沒什么幫助,,就刪了吧。
b.聽了老師的話,,三個(gè)人你看看我,我看看你,,都不吭聲了,。
c.他是個(gè)非常用功的同學(xué),尤其是鉆研精神叫你不得不佩服,。
d.請(qǐng)你選三名學(xué)生參加今年五月的“青春和夢(mèng)想”演講比賽,。
22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,,內(nèi)容貼切,,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字,。(6分)
河北高考語文試卷篇六
閱讀下面的文字,,完成18~20題。
科學(xué)家欒恩杰當(dāng)年高考時(shí)報(bào)考的是電機(jī)系,,因?yàn)榉膰?guó)家安排改學(xué)自動(dòng)控制,,從此與國(guó)防和航天事業(yè)有了 ①
20世紀(jì)60年代,欒恩杰到第七機(jī)械工業(yè)部工作后參與的第一個(gè)重大任務(wù)就是我國(guó)潛地導(dǎo)彈“巨浪一號(hào)”的研制,,潛地導(dǎo)彈作為秘密武器,,在歐美國(guó)家是 ② 的國(guó)防項(xiàng)目,鮮有資料可供借鑒,,在沒有國(guó)外技術(shù)援助,、自身又缺乏技術(shù)力量的情況下,整個(gè)團(tuán)隊(duì)按照先在陸上發(fā)射臺(tái)發(fā)射,、再把導(dǎo)彈裝進(jìn)發(fā)射筒以模擬水下發(fā)射環(huán)境,、最后進(jìn)行潛艇發(fā)射的規(guī)劃開始了“巨浪一號(hào)”的研制攻關(guān)。這三步被稱為“臺(tái),、簡(jiǎn),、艇”,,但每一步都失敗過。
失敗在航天領(lǐng)域的研發(fā)過程中是 ③ 的,。奕恩杰從導(dǎo)彈研究的技術(shù)員到中國(guó)探月工程首任總指揮,,經(jīng)歷過各種各樣的失敗,大到火箭里面的特殊裝置出現(xiàn)問題,,小到一個(gè)插頭插錯(cuò)了,,這些失敗意味著什么?意味著多少個(gè)日夜的辛苦付之一炬,意味著接下來的工作更加艱苦卓絕,,意味著你在世界的航天格局中可能突然之間換了賽道,,奕恩杰認(rèn)為:失敗也是在給我們上課,當(dāng)問題一一解決的時(shí)候,,成功就在我們前面,。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)
19.請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句,??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,,但不得改變?cè)狻?4分)
20.文中畫橫線的句子使用了設(shè)問和排比的修辭手法,,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(4分)