心中有不少心得體會(huì)時(shí),，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助。
名人傳心得體會(huì)1000字篇一
有個(gè)叫密契爾的人,，他也許沒(méi)有貝多芬著名,，但也有貝多芬的精神,。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人：46歲時(shí)因車禍燒得面目全非,，51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排,，最終憑借自己的頑強(qiáng)意志,，成了既是受人愛(ài)戴的演說(shuō)家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家,。這樣的人還有很多,，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神,、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜?，都是偉人?/p>
貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂(lè)中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂(lè)影響了一代又一代的人,。在他的墓碑上,，刻著這樣的話：“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪,，而是一種崇高的感情;我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說(shuō)：他完成了偉大的事業(yè)……”
勇者無(wú)所畏懼
米開(kāi)朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱,、膽小、多疑,、優(yōu)柔寡斷,、做事有始無(wú)終……但在藝術(shù)上呢?b為了尋找好材料，他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月;為了運(yùn)送精心挑選的石料,，他親自帶領(lǐng)工人開(kāi)山筑路;為了使壁畫(huà)保持鮮艷不脫落,，他摸索顏料配方，一有差錯(cuò)就得從頭再來(lái),，于是嘗試了又失敗,，失敗了再嘗試;為了建造陵園、鑄造銅像,，他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù),、建筑學(xué);為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來(lái)解剖,，不僅惹來(lái)人們反感,，還累得大病一場(chǎng)……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時(shí),，他從未膽怯過(guò)!
馮剛,，一個(gè)普通的中學(xué)教師，也有著這樣超人的勇氣,。為了將野生動(dòng)物的美展現(xiàn)在人們面前,，從而喚起人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，他背著十幾公斤重的照相器材,，足跡遍及天山南北,。為拍藏羚羊，他克服了高山反應(yīng),，擺脫了重重困境;為拍野牦牛,，他孤身步行8小時(shí)，凍壞了雙腳;為拍蒙古野驢,，他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí);為拍大白鷺,，他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)……他和米開(kāi)朗琪羅一樣在自己熱愛(ài)的事業(yè)中,，勇氣十足。
米開(kāi)朗琪羅一生作品無(wú)數(shù),，他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”,。其實(shí)他不知道，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生,，都是成功的一生,。
仁者悲天憫人
有這樣一個(gè)人，他來(lái)到人世間后,，表現(xiàn)出了不平常的奉獻(xiàn)感和拯救感,。他為許許多多的人做出了許許多多的貢獻(xiàn)，卻從無(wú)所求,。他為心中的真理而奮斗,，屢遭誤解也毫無(wú)怨言。他寫(xiě)了不少書(shū),，展示了歷史的廣闊畫(huà)面,，譜寫(xiě)了民族之魂，塑造了一大群鮮活的人物形象,。慢慢地,，他成了德高望重的人，他的書(shū)被人們稱贊,，他的善行被廣為傳頌,，他的名字被人們默默敬仰。他離開(kāi)人世間若干年后,，他還一直被人們深深懷念著,。他有著優(yōu)越的地位，健康的身體,，美滿的家庭,。倘若他安于現(xiàn)狀，過(guò)著平靜而幸福的生活,，那么若干年后,，將沒(méi)有人記得他的生存。
他,，就是托爾斯泰,。
名人傳心得體會(huì)1000字篇二
《名人傳》包括三個(gè)藝術(shù)家的傳記：《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。由于羅曼羅蘭取得的非凡成就英國(guó)《不列顛百科全書(shū)》稱他為“20世紀(jì)法國(guó)文學(xué)的偉大神秘者之一”,、“人類深愛(ài)戴的作家”,。
19世紀(jì)初的西方，物質(zhì)利益決定一切，欺小凌弱和暴力橫行成國(guó)際秩序,。在這種時(shí)代,，非常需要富有高貴的精神、甘愿自我犧牲,、以痛苦為人類祭奠的榜樣,。作者從眾多名人中選擇了19世紀(jì)德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)作家托爾斯泰,。他深信,，這些藝術(shù)巨匠的不平凡經(jīng)歷將會(huì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)趣味的生活,。
貝多芬不僅身材矮小,，容貌丑陋，而且一直患有重病,，后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰,，可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信“誰(shuí)都無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉,?！彼麘{著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂(lè)創(chuàng)作，寫(xiě)出《第九交響曲》等傳世之作,。
“早在1793年,，貝多芬就立下了這一志向：一定要歌頌歡樂(lè)。這一志向,，讓他激動(dòng)了一生,，躊躇了一生，抗?fàn)幜艘簧?。在?chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》和《田園交響曲》后,，貝多芬徘徊在強(qiáng)烈的興奮之中，他仍不滿,，仍要將快樂(lè)的音符灑向大地,，于是就有了他的《第九交響曲》這是一部具有突出地位的巨著?！?/p>
從這一段,，我讀出了作者積極向上、進(jìn)取的樂(lè)觀精神,。這種樂(lè)觀精神引導(dǎo)貝多芬作出一首首偉大的歌曲,。
羅曼羅蘭稱為英雄的，不是思想或力量的偉大,，而是心靈的偉大,。作者在貝多芬傳的結(jié)尾寫(xiě)道：一個(gè)極其不幸的人，掙扎在貧困、殘疾,、孤獨(dú),、痛苦中的人，世界不給他歡樂(lè),，他卻給世界創(chuàng)作了歡樂(lè)!他用苦難鑄造歡樂(lè),，就像他所說(shuō)的那樣——“用痛苦換取歡樂(lè)”這句話正是他心靈的箴言，是他英勇的一生,。
意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅夜以繼日的工作,，以致筋疲力盡。
“他的生活似乎一種苦役,。他甚至抽不出時(shí)間去吃飯睡覺(jué),。在他的信件里隨處可見(jiàn)這樣的語(yǔ)句：‘我?guī)缀鯖](méi)有時(shí)間去吃飯 …… 我沒(méi)有空吃東西 …… 十二年以來(lái)，我的肉體被疲倦機(jī)會(huì)了,，我缺乏一切生活用品 …… 我沒(méi)有一個(gè)金幣,，我衣不蔽體的承受這煎熬 …… 我在悲慘與痛苦中求生 …… 我和患難作斗爭(zhēng) …… ’”
其實(shí)米開(kāi)朗琪羅非常富有。他有大量財(cái)產(chǎn),，但不是為了自己,，而是為了別人。他自己舍不得享用一點(diǎn)財(cái)富,。
米開(kāi)朗琪羅在70歲高齡時(shí),，接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)。他認(rèn)為這是神的使命,，是他應(yīng)盡的義務(wù),，他甚至不肯接受應(yīng)當(dāng)享有的俸祿。他繼續(xù)工作,，已不是出于對(duì)藝術(shù)的信心,，而是出于一種信仰，是創(chuàng)造的慣性才是他不斷工作,。1564年的一天,，他站著坐了一整天的《耶穌之死》病倒了。他走到了生命的盡頭,，“從可怕的暴風(fēng)雨回到了溫柔和平的寂靜”,。
19世紀(jì)俄羅斯作家列夫托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一,。他創(chuàng)作的小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,、《復(fù)活》《安娜卡列尼娜》等為世界人民所喜愛(ài),。他還創(chuàng)作了一些膾炙人口的短篇小說(shuō)和童話故事。
“我們可以看出,，他的內(nèi)心有多么痛苦,，要承受那些心理堅(jiān)強(qiáng)卻沒(méi)人情味的信徒們的無(wú)言的譴責(zé)，又被自己的懦弱和優(yōu)柔寡斷所困擾著，所以在對(duì)家人的愛(ài)和對(duì)上帝的愛(ài)之間徘徊著,，直到那一天,，他再也無(wú)法仍受，也許是臨死前的一種狂熱,，他沖動(dòng)的離開(kāi)了家,，四處流浪，想逃離這一切,。他曾在一所修道院投訴過(guò),，次日又離開(kāi)了。在途中,，他終于病倒了,，在一個(gè)無(wú)名的小城里休養(yǎng)身體，但是,，他的生命即將走到盡頭了,。
在彌留之際,，他躺在床上哭泣,，不是在哭自己，而是在哭那些不幸的人;他抽泣的說(shuō)道：”這世界上有成千上萬(wàn)的人在受苦受難,，你們卻都在這里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰!“
1920xx年11月20日 ,，凌晨六點(diǎn)多，他終于得到了解脫,，如他所說(shuō)”死,，幸福的死 …… “
早年對(duì)宗教抱反感情緒的他重新思索：”信仰是生命的力量?！翱墒?，托爾斯泰不能接受教會(huì)的宗教，他花費(fèi)大量時(shí)間論證教會(huì)與宗教精神的抵觸,，毫不畏懼的向神學(xué)挑戰(zhàn),。這些舉動(dòng)使他最終被開(kāi)除教籍。他努力擺脫”奢華“,，希望做上帝的好仆人,，但他總覺(jué)得自己做的不夠好。他為實(shí)踐信仰不惜放棄人世間的一切,，甚至生命,。
《名人傳》告訴我們：悲慘命運(yùn)不知降臨于普通人頭上，他同樣也降臨在偉人身上,，享有盛名并不能免除痛苦對(duì)他們的考驗(yàn),，這三位英雄用他們的親身經(jīng)歷告訴我們：我們要用自己的毅力戰(zhàn)勝命運(yùn)，讓患難結(jié)出豐碩的果實(shí)。
名人傳心得體會(huì)1000字篇三
《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的作品,，此書(shū)包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記,。我在閱讀這部著作時(shí)，由始至終都是懷著一種謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,，因?yàn)槲矣X(jué)得在羅曼·羅蘭筆下的三位家喻戶曉的名人所具有的精神品質(zhì),，都是我們現(xiàn)代人所欠缺的，也是當(dāng)今社會(huì)每個(gè)人不可缺少的基本素質(zhì)之一,。
三位藝術(shù)家,，一位是音樂(lè)家，一位是雕塑家,，一位是文學(xué)家,。他們雖說(shuō)干著不同的職業(yè)，環(huán)境也不同,，但是他們都是在各自行業(yè)內(nèi)的佼佼者,，他們把整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。羅曼·羅蘭緊緊地把握這三位藝術(shù)家的共同之處,，著力刻畫(huà)他們?cè)趹n患困頓的人生路途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程,，凸顯他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟,，從而為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”,。
談起《名人傳》，意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅的人生絕對(duì)是當(dāng)時(shí)的時(shí)代狀況的縮影,。他出生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭,，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨,，承受了更大的壓力。然而他比起同時(shí)代的藝術(shù)家,，他不滿足于宗教藝術(shù),，更是追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一,，就像中國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”一樣,，打破了人們的封建思想，在黑暗中尋求新出路,，然而這就決定了他終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦的悲慘命運(yùn),。
俗話說(shuō)，精神上的傷害比肉體上的傷害更痛苦,。俄國(guó)小說(shuō)家列夫·托爾斯泰就好比中國(guó)的魯迅,，用文字來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，企圖讓人們改變固步自守的思想。而他也很清楚地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都不是完美的,，每個(gè)人都會(huì)有缺陷,。就像他在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里所說(shuō)的：“每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋果,，有的人缺陷比較大,，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他(她)的芬芳?！倍@句話讓很多人對(duì)生活重新充滿了希望,，列夫·托爾斯泰的這句話就猶如沙漠中的一泓甘露，滋潤(rùn)了許多瀕臨干涸的心靈,。
而我覺(jué)得,，《名人傳》中最有感觸的還是《貝多芬傳》。貝多芬是德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一,，被尊稱為“樂(lè)圣”,，貝多芬在28歲時(shí)聽(tīng)力開(kāi)始減弱，晚年失聰,。貝多芬從小就酷愛(ài)音樂(lè),，有很高的音樂(lè)天賦，但是命運(yùn)卻無(wú)情地摧殘了貝多芬的聽(tīng)力,。對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō),，失去聽(tīng)力就等于失去了一切,，就好像魚(yú)兒離開(kāi)了水,。面對(duì)突如其來(lái)的打擊，貝多芬不向命運(yùn)屈服,，而是選擇以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度去對(duì)待一切困難,。就正如貝多芬自己所說(shuō)的：“扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服,?！笔敽螅靡桓景舻鹪谧炖?，讓木棒接觸鋼琴來(lái)感知聲音,，他的很多經(jīng)典著作都是在失聰后所創(chuàng)作的?？梢哉f(shuō),，是音樂(lè)讓他堅(jiān)強(qiáng)地活著。
三位不平常的名人,，在個(gè)人成就方面有著異曲同工之妙,。成功的背后有著一個(gè)個(gè)鮮為人知的心路歷程,，蘊(yùn)藏著一個(gè)個(gè)悲慘的身世、無(wú)數(shù)的坎坷以及曲折的命運(yùn),。他們?cè)谀婢持谐砷L(zhǎng),，在逆境中磨煉意志，為以后的成功打下了堅(jiān)實(shí)的人生基礎(chǔ),。俗話說(shuō)得好：“行如逆水行舟,，不進(jìn)則退?！奔偃绠?dāng)初他們向命運(yùn)低頭,，那么他們能做的也只是任天由命，絕不可能有現(xiàn)在的成就,。
讀完《名人傳》這本書(shū),，讓我受益匪淺，也讓我陷入了深深的思考中,。生活在衣食無(wú)憂的現(xiàn)代化社會(huì)的我們,，生活比以前富有了，但是我們年輕一代的意志力,，那種老一輩的堅(jiān)持不懈,，不怕吃苦的優(yōu)良傳統(tǒng)卻被我們拋到了九霄云外去了。
至今我還清楚地記得：上海一小女孩吳怡錚,，因醫(yī)療事故雙目失明,，對(duì)于一個(gè)正處于對(duì)新鮮事物充滿好奇的小孩來(lái)說(shuō)，雙目失明無(wú)疑使她的生活失去色彩,，對(duì)于她來(lái)說(shuō)也是一個(gè)遺憾,。但是，這些困難并沒(méi)有使錚錚屈服,，她沒(méi)有放棄生活,，而是很樂(lè)觀地面對(duì)一切常人難以容忍的困難。錚錚從小酷愛(ài)音樂(lè),，音樂(lè)是她生命中不可或缺的一部分,，她用音樂(lè)來(lái)講述自己的心聲，用音樂(lè)來(lái)發(fā)泄自己的情緒……音樂(lè)就像是錚錚的一個(gè)形影不離的好朋友,，是音樂(lè)讓她的生活變得豐富多彩,。她在一個(gè)電視臺(tái)節(jié)目中演唱了一首《天亮了》讓全場(chǎng)潸然淚下，感慨萬(wàn)千,。在舞臺(tái)上錚錚忘我地唱著,，在那一剎那，我覺(jué)得一切的一切在她面前都是那么地微不足道……我想,，上帝在關(guān)上一扇門的同時(shí),，也會(huì)為她打開(kāi)另一扇窗,。她那發(fā)自內(nèi)心的天籟般的聲音，滋潤(rùn)了每一個(gè)人的心靈,。一曲終了,，掌聲經(jīng)久不息，誰(shuí)也沒(méi)想到在一個(gè)弱小的身軀里竟能夠發(fā)出如此感人肺腑的歌謠,。錚錚是我們學(xué)習(xí)的榜樣,，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她的那種對(duì)生活充滿希望，堅(jiān)持不懈,，永不放棄的精神,。
海明威曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。你盡可以消滅他,，可就是打不敗他,。”生活中不如意的事情十有八九,，但是,，沒(méi)有什么困難是我們克服不了的。我們比貝多芬,、米開(kāi)朗琪羅,、列夫·托爾斯泰的條件、環(huán)境更優(yōu)越,，他們能干的事,，我們?yōu)槭裁床荒?世上無(wú)難事，只怕有心人,。只要我們肯努力,，遇到困難保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，沒(méi)有什么是不可能的!
名人傳心得體會(huì)1000字篇四
讀完了羅曼?羅蘭所寫(xiě)的《名人傳》片段后,，我才真正地找到了我們所需要的東西,。貝多芬——一位著名的德國(guó)音樂(lè)作曲家，他的一生是多么艱難：他10歲喪母,，獨(dú)自一人外出謀生。當(dāng)他二十多歲的時(shí)候,，戀愛(ài)失敗,，又患上了耳聾的疾病，這對(duì)作為音樂(lè)家的貝多芬來(lái)說(shuō)無(wú)疑是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難,。這不僅影響了他的工作,，是他從此只能過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能是他受到敵人的污蔑和滿懷敵意的城市維也納的攻擊......然而,，他卻并沒(méi)有因此而放棄音樂(lè),。在生命的最后時(shí)刻,，他還坐在鋼琴前，創(chuàng)作了不朽的《歡樂(lè)頌》,。
我國(guó)先哲孟子曾說(shuō)過(guò)："天降大任于是人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身......"的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的,。這就像羅曼?羅蘭所說(shuō)的一樣："英雄的偉大并不在于他的體魄,，而在于他的心靈和品格。"是的,，唯有真實(shí)的苦難,，才能使人們不去抱有幻想，直面人生;也為有與苦難搏斗,，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運(yùn),。為人之所以稱之為為人，就是因?yàn)樗麄兊纳耐情L(zhǎng)期飽受磨難的,，身心常常遭受到悲慘命運(yùn)的折磨,。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大!
1858年,，瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒,，然而不久孩子就染上了一中無(wú)法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力,。然而那女孩并沒(méi)有灰心,，一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后,，她竟然成功了,，她終于能獨(dú)自站起來(lái)了!從此，孩子的病便痊愈了,。女孩長(zhǎng)大后,，又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中，盡管她經(jīng)理了許多難以想像的挫折與磨難,。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性,，她就是茜爾瑪?拉格蘿芙。
就像梁?jiǎn)⒊f(shuō)的："患難困苦,，是磨煉人格的最高學(xué)府",，他們之所以被稱為"偉"，不僅僅只是因?yàn)樗麄兊囊簧强嚯y的,。真正的偉大則是他們勇于,、敢于植棉曲折,、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手,，緊緊地握住了名譽(yù)的咽喉,，是生命的為大得以展現(xiàn)，是生命的價(jià)值得以升華!
這精神就應(yīng)該是我們所尋找的吧!這精神也應(yīng)該正是我們所需要的吧!有了這種精神,，我們定能沖出黑暗;有了這種精神,，我們定能走向成功!
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
名人傳心得體會(huì)1000字篇五
寒假里,，我閱讀了《名人傳》,，首先強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng),?！睹藗鳌穼?xiě)作目的崇高，呼吸英雄的氣息,，使人們?cè)谕纯?、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐，洋溢著一股旺盛的激情,。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》,、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響,。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述,，也沒(méi)有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程,，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜,。因?yàn)檫@黑夜就在米開(kāi)朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過(guò)錯(cuò),，他本人卻天性快活,，且渴望快樂(lè)。米開(kāi)朗基羅則憂郁成性,，令人害怕,，使人本能地躲開(kāi)他。他在自己周圍造成了一片空虛,。"米開(kāi)朗基羅他既無(wú)殘疾，也不貧窮,。他出身高貴,，是佛羅倫薩的名門望族,，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,。
但他的祖國(guó)多災(zāi)多難,，外族入侵，人民被奴役,，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂,。他非常富有，每完成一部作品,，他都會(huì)獲得一大筆酬勞,，但他卻過(guò)著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包,，喝點(diǎn)葡萄酒,，每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(zhǎng)壽，一生渴望愛(ài)情,，寫(xiě)出大量火熱純潔的十四行詩(shī),，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖,，總是一次又一次從他身上榨取金錢,，利用他的名譽(yù)到處?kù)乓畹俟痰募易逵^念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí),，目空一切,，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見(jiàn)解，甚至不惜和教皇鬧翻,，但他又軟弱可笑,，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人,，雄心勃勃,，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》,、《摩西》等驚世杰作,，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成,，又有新的任務(wù)在催促著他,，因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢，他一生都在超負(fù)荷的工作,。
看著書(shū)中這一幕幕令我感動(dòng)的情節(jié),，深深地打動(dòng)了我，讓我不禁為之落淚，哎,，相
比之下,，我現(xiàn)在生活的環(huán)境是多么的好呀，可我卻絲毫不知道珍惜,，每天就在想著怎么玩,，只會(huì)向爸爸媽媽索取，卻不知道爸爸媽媽為了賺錢養(yǎng)我是多么的辛苦,。
《名人傳》這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多樂(lè)趣,，讓我的寒假多姿多彩。
名人傳心得體會(huì)1000字篇六
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》,、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響,。在這三部傳記中,，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物,。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事,。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是,，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情,，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天,，用暴力逼他學(xué)音樂(lè),。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,，他的父親變成了揮霍的酒鬼,。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕,，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪,。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力,，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了,。由于他的天分和勤奮,，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了,。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,，最重要的莫過(guò)于耳朵,，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵,，這個(gè)打擊是常人所接受不了的,。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的,，但他為什么還能成功呢?b為什么正常人做不到的事,，他卻能做到呢?b這引起了我的深思。我認(rèn)為,，貝多芬之所以成功,，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,，他絲毫無(wú)懼,。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,，我們遇到困難時(shí),，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難,，下定決心一定要解決,。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友,，所以，他面對(duì)困難,，只能單槍匹馬,，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣,，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨,，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難,，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么,，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),，《名人傳》又能給予我們什么呢?b在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高,、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn),。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō),，偉大的心魂有如崇山峻嶺,，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮,。在那里,，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流,。在那里,，他們將感到更迫近永恒。以后,，他們?cè)倩氐饺松膹V原,，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,，這實(shí)才是真言,。《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者,，非惟有超世之才,，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦,，我只是欲求真理”,，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗，
我們的時(shí)代千變?nèi)f化,，充滿機(jī)遇,，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗,。我們要的是一夜成名,，浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些,。
名人傳心得體會(huì)1000字篇七
《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》,、《托爾斯泰傳》三部分組成,，它們均寫(xiě)于二十世紀(jì)初，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響,。在這三部傳記中,，作者描寫(xiě)的一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家,，還有一個(gè)是文學(xué)家。羅曼羅蘭都緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域藝術(shù)家的共同之處,，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是,，在人生憂患困頓的征途上,，他們尋求真理和正義，為創(chuàng)造表現(xiàn)真,、善,、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出畢生的精力,。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與生命抗?fàn)幍囊魳?lè),，為后世留下了享受不盡的精神食糧;米羅開(kāi)朗基羅用一生的心血?jiǎng)?chuàng)作了不朽杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小和偉大。
路德維希范貝多芬,，德國(guó)古典主義最偉大的音樂(lè)家,，是一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人，在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了,。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的人,，還有什么比這更不幸的呢?上帝真是殘忍，把最美的音樂(lè)賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè)的權(quán)利,，他聽(tīng)不到自己的音樂(lè),，人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶來(lái)的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨!
米開(kāi)朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn),，盡管他一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃,，可誰(shuí)也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神。從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想,，人的尊嚴(yán),，人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>
“我哭泣,，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫托爾斯泰,。
列夫托爾斯泰的情況則完全不同,，他是貴族出身，地位優(yōu)越;他身體健康,，婚姻美滿;他有很高的文學(xué)天賦,，他的每一部作品都好評(píng)如潮?？傊?，他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生,。他天性善良,，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,，為農(nóng)民的生活貧困,，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有,，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚……總之,，他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難，他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳?。他改變自己的生活條件,，讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革,，解放農(nóng)奴,，把土地分給佃戶，他推行“愛(ài)的宗教”,，提倡“不以暴力抗惡”,，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”,，到了晚年,，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn),，想法遭到家人的拒絕之后,，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中,。
羅曼羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“生活是嚴(yán)酷的,。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，
生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的,，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗,。”作者寫(xiě)的這三位名人,，他們都是很平庸的人,，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人,，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人,、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),。
打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息,。”——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)開(kāi)宗明義的一句話,?；蛟S，這也是他為自己全部作品所作的詮釋,。
最后,，羅曼·羅蘭在《名人傳》中告訴人們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn),，現(xiàn)摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句，作為本文的結(jié)尾,。
“不幸的人們啊,，切勿過(guò)分怨天尤人!人類最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營(yíng)養(yǎng)吧!”
