每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

鸚鵡洲古詩(shī) 鸚鵡洲李白譯文篇一

作者：劉長(zhǎng)卿

朝代：唐朝

汀洲無(wú)浪復(fù)無(wú)煙,，楚客相思益渺然。

漢口夕陽(yáng)斜渡鳥，洞庭秋水遠(yuǎn)連天,。

孤城背嶺寒吹角,，獨(dú)樹(shù)臨江夜泊船。(獨(dú)一作：“戍”)

賈誼上書憂漢室,，長(zhǎng)沙謫去古今憐,。

鸚鵡洲在長(zhǎng)江中浮沉，無(wú)浪也無(wú)煙,；我這楚客思念中丞,，心緒更加渺遠(yuǎn)。漢口斜映著夕陽(yáng),，飛鳥都紛紛歸巢,；洞庭湖的秋水，煙波浩渺遠(yuǎn)接藍(lán)天,。漢陽(yáng)城后的山嶺,，傳來(lái)悲涼的號(hào)角；濱臨江邊的獨(dú)樹(shù)旁,，夜里泊著孤船,。當(dāng)年賈誼上書文帝，全是憂心漢室,；他卻被貶謫居長(zhǎng)沙,，古今誰(shuí)不衰憐！

1,、汀洲：水中可居之地,，指鸚鵡洲。

2,、楚客：指到此的旅人,。夏口古屬楚國(guó)境。

3,、孤城：指漢陽(yáng)城,，城后有山。

4,、角：古代軍隊(duì)中的一種吹樂(lè)器,。

該詩(shī)當(dāng)是詩(shī)人在至德（唐肅宗年號(hào)，公元756年—758年）間任鄂州轉(zhuǎn)運(yùn)留后,，出巡到夏口一帶時(shí)所作,。

該詩(shī)是遭貶后觸景感懷之作。詩(shī)中對(duì)被貶于岳陽(yáng)的源中丞,，表示懷念和同情,，也是借憐賈誼貶謫長(zhǎng)沙,，以喻自己的遭貶謫。前六句主要是描繪江鄉(xiāng)浩渺靜謐之景,。首聯(lián)寫詩(shī)人為身邊景物所觸動(dòng),，而想到貶于洞庭湖畔岳陽(yáng)城友人，通過(guò)寫江上浪煙來(lái)寄托對(duì)友人的思念之情,。中間兩聯(lián)所寫，都是詩(shī)人由夏口至鸚鵡洲一路的所見(jiàn)所聞,?！跋﹃?yáng)度斜鳥”寫時(shí)間已晚，無(wú)法到達(dá),；“秋水遠(yuǎn)連關(guān)”寫地域遙遠(yuǎn),，只能相思，不得相過(guò),。最后兩句“賈誼上書憂漢室,，長(zhǎng)沙謫去古今憐”為勸慰元中丞語(yǔ)，憂憤之語(yǔ)傾瀉而出,，以同情友人在政治上遭受打擊的境遇作結(jié),，也是作者自己人生遭際的寫照。全詩(shī)以寫景為主,，但處處切題,，以“汀洲”切鸚鵡洲，以“漢口”切夏口,，以“孤城”切岳陽(yáng),。最后即景生情，抒發(fā)被貶南巴的感慨,，揭示出向源中丞寄詩(shī)的意圖,。

鸚鵡洲古詩(shī) 鸚鵡洲李白譯文篇二

昔登江上黃鶴樓，遙愛(ài)江中鸚鵡洲,。

洲勢(shì)逶迤繞碧流,，鴛鴦鸂鶒滿灘頭。

灘頭日落沙磧長(zhǎng),，金沙熠熠動(dòng)飆光,。

舟人牽錦纜，浣女結(jié)羅裳,。

月明全見(jiàn)蘆花白,，風(fēng)起遙聞杜若香。

君行采采莫相忘,。

昔日每次登上黃鶴樓,，最愛(ài)的就是遠(yuǎn)眺鸚鵡洲,。

沙洲彎彎曲曲連綿不斷，碧綠的江水繞過(guò)沙洲緩緩流去,。鴛鴦和鸂鶒鳥在洲邊水中嬉戲,、漫游。

在長(zhǎng)長(zhǎng)的沙堤之上灑滿了落日的余輝,，金色的沙灘在夕陽(yáng)的照耀下閃著熠熠奪目的光彩,。

岸邊船夫正在系緊小舟纜繩，挽起羅裙的浣紗女正在水邊忙碌,。

月光皎皎遠(yuǎn)處白茫茫的蘆花連成一片,，夜風(fēng)拂過(guò)帶來(lái)陣陣杜若香。

你此次離去不要忘了我呀,！

鸚鵡洲：在湖北武漢市南長(zhǎng)江中,。

逶迤：曲折綿延貌。

繞：全唐詩(shī)校：“一作還,?！?/p>

鸂鶒：水鳥名，多紫色,，較鴛鴦為大,，成雙游水中，又稱紫鴛鴦,。

灘：全唐詩(shī)校：“一作沙,。”

沙磧：淺水中的沙石,。

熠熠：閃光貌,。

飆光：風(fēng)吹水動(dòng)，沙光閃耀,。

錦纜：華美的系船纜繩,。

杜若：一名杜衡，香草名,。

采采：盛貌,。此就鸚鵡洲的風(fēng)光言。

《鸚鵡洲送王九之江左》的作者是孟浩然,，被選入《全唐詩(shī)》的第159卷第60首,。老朋友王迥將游江東，作者作詩(shī)送別,。開(kāi)篇二句先從昔日登黃鶴樓遙望鸚鵡洲的印象,，逗出一個(gè)“愛(ài)”字，為此時(shí)的游賞作一鋪墊,?！爸迍?shì)”以下,，即著意描寫鸚鵡洲的勝景：碧流、水鳥,、夕陽(yáng),、沙石、舟人,、浣女,、明月、蘆花,、江風(fēng),、杜若等，從傍晚到月夜,，從無(wú)生命體到有生命體，依次寫來(lái),，濃墨重彩,，聲光滿紙。最后以“君行采采莫相忘”作結(jié),，點(diǎn)出送王迥出游之意,。鸚鵡洲的故鄉(xiāng)的象征，“采采”是對(duì)上面所寫繁花勝景的概括,，又暗寓作者送行的感情,，于是作者勸友人此行不要樂(lè)而忘返，以至忘了家鄉(xiāng)和友人的一片深情,，全都包含在這一句的臨別贈(zèng)言之中,。

鸚鵡洲古詩(shī) 鸚鵡洲李白譯文篇三

白首此為漁，青山對(duì)結(jié)廬,。問(wèn)人尋野筍,，留客饋家蔬。

古柳依沙發(fā),，春苗帶雨鋤,。共憐芳杜色，終日伴閑居,。

風(fēng)雨把春天送歸這里,，飛舞的雪花又在迎接春天的來(lái)到。

已經(jīng)是冰封雪凍最寒冷的時(shí)候,，懸崖邊上還盛開(kāi)著俏麗的梅花,。

梅花雖然俏麗，但并不炫耀自己,，只是為了向人們報(bào)告春天到來(lái)的消息,。

等到百花盛開(kāi)的時(shí)候,，她將會(huì)感到無(wú)比欣慰。

該詞是毛澤東讀陸游同題詞,，反其意而作,。寫于1961年12月，最早發(fā)表于人民文學(xué)出版社1963年12月版《毛主席詩(shī)詞》,。梅花,，在中國(guó)文人的筆下，往往是人格的象征或意趣的指向,。由于審美情趣的差別,、吟詠時(shí)心緒不一，他們筆下梅花的風(fēng)姿與味道卻各異其趣,。

毛澤東這首詞前有引語(yǔ)：“讀陸游詠梅詞,，反其意而用之?！北砻髁藙?chuàng)作契機(jī),。“陸游詠梅之詞,，全篇重一個(gè) “愁”字,，毛澤東的詠梅詞重點(diǎn)卻在最后一字——“笑”。鮮明的對(duì)比寫出了兩位作者經(jīng)受的磨難,，以及不同的面對(duì)和心境,。

“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到,?！痹~的起句就以健筆凌云之勢(shì)，表現(xiàn)出了與陸游明顯不同的胸襟與氣魄,?！帮L(fēng)雨”、“飛雪”點(diǎn)出了四季的變化,，時(shí)間的更替,；“春歸”、“春到”著眼于事物的運(yùn)動(dòng),，既給全篇造成了一種時(shí)間的流動(dòng)感,，又為下文寫雪中之梅作了飽歷滄桑的準(zhǔn)備，詞句挺拔,，氣勢(shì)昂揚(yáng),。

接下來(lái)“已是懸崖百丈冰”一句，描繪出寒冬中梅花嚴(yán)酷的生存環(huán)境,。但就在逼人的環(huán)境和險(xiǎn)惡的氛圍中,，竟然“猶有花枝俏”,。“懸崖”表明環(huán)境是如此險(xiǎn)峻,，“百丈冰”顯示出寒威如此只酷烈,，而梅花就在這冰凝百丈、絕壁懸崖上俏麗地開(kāi)放著,，一個(gè)“俏”字,，不僅描繪出梅花的艷麗形態(tài)，更?，F(xiàn)了梅花傲岸挺拔,、花中豪杰的精神氣質(zhì)以及不畏嚴(yán)寒的性格特點(diǎn)。作者筆下的梅花充滿著自豪感,，堅(jiān)冰不能損其骨,，飛雪不能掩其俏，險(xiǎn)境不能摧其志,，這和陸游筆下“寂寞開(kāi)無(wú)主”,、“黃昏獨(dú)自愁”的梅花形象，形成了鮮明的對(duì)比,。

結(jié)合毛澤東這首詞的寫字背景看,，作者如此地刻畫梅花的形象,，是有深刻的政治寓意的,。那時(shí)正值中國(guó)遭受三年自然災(zāi)害，原蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人有挑起中蘇論戰(zhàn),，對(duì)中國(guó)施加政治上的,、經(jīng)濟(jì)上的、軍事上的壓力,，內(nèi)憂外困,，此時(shí)的中國(guó)國(guó)力也不富強(qiáng)，經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗(yàn),?！耙咽菓已掳僬杀闭悄菚r(shí)政治環(huán)境的象征。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東,，寫這首詞本是托梅寄志,，表明中國(guó)共產(chǎn)黨人的決心，在險(xiǎn)惡的環(huán)境下決不屈服,，勇敢地迎接挑戰(zhàn),，直到取得最后勝利。雖然“已是懸崖百丈冰”,，但“猶有花枝俏”－－中國(guó)共產(chǎn)黨就是傲霜斗雪的梅花,。就是那俏麗的“花枝”,。

下片，作者把梅花喻為報(bào)春的使者,，進(jìn)一步熱情禮贊,。英國(guó)詩(shī)人雪萊在《西風(fēng)頌》中唱到：“嚴(yán)冬已經(jīng)來(lái)臨，春天還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎,？”嚴(yán)冬中怒放的梅花,，正是報(bào)春的最早使者，“俏也不爭(zhēng)春,，只把春來(lái)報(bào)”,，這種無(wú)私無(wú)欲的品性，使梅花的形象更為豐滿,。

最后,，作者以“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”作結(jié),，將詞的境界推向更高一層,。春天來(lái)臨了，人間充滿了柔和溫暖的氣息,，懸崖上終于山花爛漫,，一片絢麗。梅花以自己的赤誠(chéng)迎來(lái)了燦爛的春天,。原來(lái)一枝獨(dú)秀,，傲然挺拔的梅花，沒(méi)有絲毫的妒意,，卻很欣慰安詳?shù)仉[于爛漫的春色之中,。“叢中笑”三字,，以傳神之筆寫出了梅花與山花共享春光的喜悅,，特別是“笑”字，寫出了梅花的神韻－－既謙遜脫俗,、又豁達(dá)大度的精神風(fēng)采,，極大升華了詞的藝術(shù)境界。在陸游的原詞中,，梅花是遭“群芳妒”的,，與眾花是對(duì)立的，且以“香如故”自命清高,，表現(xiàn)了他孤芳自賞,、離群索居的情緒。該詞的結(jié)尾，突出梅花“叢中笑”的風(fēng)度,，從自喻的角度看,，內(nèi)含是他的人格志趣的外化物；再進(jìn)一步引申,，則表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)在前,，享受在后的崇高美德和奉獻(xiàn)精神。

這首詠梅詞,，結(jié)構(gòu)精致和諧,，在塑造梅花形象時(shí)，上片重點(diǎn)寫背景,，以背景反襯對(duì)象,，使梅花具有錚錚鐵骨和挑戰(zhàn)精神；下片則濃墨重彩寫對(duì)象,，突出梅花甘愿隱于百花之中的情操,，使梅花具有明媚開(kāi)朗至剛無(wú)欲的品格。一個(gè)“俏”字,，成為過(guò)渡的橋梁,，使詞的境界渾然天成。

鸚鵡洲古詩(shī) 鸚鵡洲李白譯文篇四

作者：馮子振

儂家鸚鵡洲邊住,，是個(gè)不識(shí)字漁父,。浪花中一葉扁舟，睡煞江南煙雨,。[么]覺(jué)來(lái)時(shí)滿眼青山暮,，抖擻著好蓑歸去。算從前錯(cuò)怨天公,，甚也有安排我處,。

我家就在鸚鵡洲旁居住,，我是個(gè)不識(shí)字的漁夫,。乘一葉扁舟任它在浪花里飄流，在江南煙雨蒙蒙中酣然睡名,。醒來(lái)時(shí)天晴雨住,，滿眼青山更加蒼翠，抖動(dòng)著蓑衣回去,?？磥?lái)是從前錯(cuò)怨了老天爺，真是也有安置我的去處,。

⑴儂：吳語(yǔ)方言,，即“我”,。鸚鵡洲：在今武漢市漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江中,。

⑵父：對(duì)老年男人的稱呼,。

⑶睡煞：煞,，表示極度之詞，此指睡得沉酣香甜,。

⑷覺(jué)來(lái)時(shí)滿眼青山暮：醒來(lái)時(shí)感到滿眼青山都染上了暮色,。

⑸甚也有安排我處：指天公安排他作了漁父。甚,，此處做“是”講,。

元代知識(shí)他子社會(huì)地位卑下，得不到統(tǒng)治者重視,。作者感于時(shí)事,，作此曲。乍看此曲是禮贊隱逸生活,，實(shí)則是抒發(fā)懷才不遇的憤懣,。說(shuō)自己是個(gè)不識(shí)字漁夫?qū)崬閷?duì)社會(huì)的憤激之語(yǔ)。以下所描繪的自由自在的漁父生活,，也可作如是觀,。“算從前錯(cuò)怨天公”的“算”字,，是習(xí)用的勉強(qiáng)承認(rèn)的詞,。“錯(cuò)怨天公”何事作者沒(méi)有明講,，讀者可推知其所怨乃是天公沒(méi)有給他安排一個(gè)能夠發(fā)揮才能的地位,。“甚也有安排我處”也并非從心里表示滿意,。此處“甚”字,，也是帶有勉強(qiáng)承認(rèn)的語(yǔ)氣，實(shí)質(zhì)是對(duì)天公的安排,，極大不滿,，暗含著懷才不遇的怨憤。

這種情緒,，在元代一般漢族文人中普遍存在,。當(dāng)時(shí)，在民族歧視政策下,，漢族文士多不能為國(guó)所用,。白賁自然亦然，只是作些地方小官,，且為時(shí)短暫,。這支曲道出了當(dāng)時(shí)一般文士共有的心聲,。

鸚鵡洲古詩(shī) 鸚鵡洲李白譯文篇五

朝代：唐代

作者：李白

原文：

魏帝營(yíng)八極，蟻觀一禰衡,。

黃祖斗筲人,，殺之受惡名。

吳江賦鸚鵡,，落筆超群英,。

鏘鏘振金玉，句句欲飛鳴,。

鷙鶚啄孤鳳,，千春傷我情。

五岳起方寸,，隱然詎可平,。

才高竟何施，寡識(shí)冒天刑,。

至今芳洲上,，蘭蕙不忍生。

魏武帝治理的是整個(gè)天下,，在他眼里,，禰衡只是一只螞蟻。黃祖則是一個(gè)斗筲的小人,，殺掉禰衡遭到千古的罵名,。禰衡曾在吳江即席寫作《鸚鵡賦》，落筆便壓倒在座的群雄,。字字鏗鏘如金玉,，句句飛動(dòng)似云龍。不幸這只孤鳳竟死在惡鷹的血爪下,，這一千古悲劇使我傷情,。如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平,？禰衡才高為什么得不到施展,？只因見(jiàn)識(shí)短淺而喪失了性命。就是因?yàn)樗墓路甲再p與剛傲,，鸚鵡洲上至今不見(jiàn)蘭蕙的蹤影,。

⑴禰衡：東漢末名士,，字正平,。《后漢書》有傳,。鸚鵡洲：長(zhǎng)江中的一個(gè)小洲,，遺址在今湖北武漢漢陽(yáng)西南。

⑵魏帝：魏武帝曹操。

⑶黃祖：劉表部將,，任江夏（今武漢武昌）太守,。斗筲人：謂小人。

⑷“吳江”句：指禰衡在黃射大會(huì)賓客宴席上作《鸚鵡賦》,。

⑸鷙鶚：一種猛禽,。喻黃祖。孤鳳：喻禰衡,。

⑹千春：語(yǔ)出梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)：“千春誰(shuí)與樂(lè),。”

⑺天刑：語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》：“糾虔天刑,?！?/p>

⑻芳洲：語(yǔ)出《楚辭·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若?！?/p>

此詩(shī)大約在唐肅宗乾元二年（759年）冬或上元元年（760年）春所作,。當(dāng)時(shí)李白在江夏寫了長(zhǎng)詩(shī)《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》，詩(shī)中云：“一忝青云客,，三登黃鶴樓,。顧慚禰處士，虛對(duì)鸚鵡洲,?！笨梢?jiàn)李白對(duì)禰衡是很敬仰的，這首《望鸚鵡洲懷禰衡》,，可能是同時(shí)所寫,。

據(jù)《后漢書·禰衡傳》記載：禰衡少有才辯，而尚氣剛傲,，好矯時(shí)慢物,。孔融深愛(ài)其才,，在曹操面前稱贊他,。曹操因被他所辱，把他送與劉表,。劉表又不能容,，轉(zhuǎn)送與江夏太守黃祖。黃祖之長(zhǎng)子黃射在洲上大會(huì)賓客,，有人獻(xiàn)鸚鵡,，令禰衡寫賦以?shī)始钨e。禰衡攬筆而作,，文不加點(diǎn),，辭采甚麗,，鸚鵡洲由此而得名。后黃祖終因禰衡言不遜順,，把他殺了,。李白一生道路坎坷，雖有超人才華而不容于世,。這時(shí),，他從流放夜郎途中遇赦回來(lái)，望鸚鵡洲而觸景生情,，思念起古人禰衡來(lái)了,。故作此詩(shī)以表敬仰。

鸚鵡洲古詩(shī) 鸚鵡洲李白譯文篇六

魏帝營(yíng)八極,，蟻觀一禰衡,。

黃祖斗筲人，殺之受惡名,。

吳江賦鸚鵡,，落筆超群英。

鏘鏘振金玉,，句句欲飛鳴,。

鷙鶚啄孤鳳，千春傷我情,。

五岳起方寸,，隱然詎可平。

才高竟何施,，寡識(shí)冒天刑,。

至今芳洲上，蘭蕙不忍生,。

魏武帝治理的是整個(gè)天下,，在他眼里，禰衡只是一只螞蟻,。

黃祖則是一個(gè)斗筲的小人,，殺掉禰衡遭到千古的罵名。

禰衡曾在吳江即席寫作《鸚鵡賦》,，落筆便壓倒在座的群雄,。

字字鏗鏘如金玉，句句飛動(dòng)似云龍,。

不幸這只孤鳳竟死在惡鷹的血爪下,，這一千古悲劇使我傷情。

如同五岳在胸中,，心中的起伏怎能平,？

禰衡才高為什么得不到施展,？只因見(jiàn)識(shí)短淺而喪失了性命,。

就是因?yàn)樗墓路甲再p與剛傲,，鸚鵡洲上至今不見(jiàn)蘭蕙的蹤影。

魏帝：魏武帝曹操,。

禰衡：東漢末名士,，字正平?！逗鬂h書》有傳,。

鸚鵡洲：長(zhǎng)江中的一個(gè)小洲，遺址在今湖北武漢漢陽(yáng)西南,。

黃祖：劉表部將,，任江夏（今武漢武昌）太守。

斗筲人：謂小人,。

“吳江”句：指禰衡在黃射大會(huì)賓客宴席上作《鸚鵡賦》,。

鷙鶚：一種猛禽。喻黃祖,。

孤鳳：喻禰衡,。

千春：語(yǔ)出梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)：“千春誰(shuí)與樂(lè)?！?/p>

天刑：語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》：“糾虔天刑,。”

芳洲：語(yǔ)出《楚辭·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若,?！?/p>

這是一首懷古之作。詩(shī)的.前四句,，首先從刻畫禰衡落筆,，寫他的性格和悲慘的遭遇。曹操經(jīng)營(yíng)天下,，顯赫一時(shí),，而禰衡卻視之為蟻類，這就突出地表現(xiàn)了禰衡傲岸的性格,。黃祖是才短識(shí)淺之徒,，他殺了禰衡，正說(shuō)明他心胸狹隘不能容物,，因而得到了惡名,。

接著四句，舉出禰衡的名作《鸚鵡賦》,，極贊他的杰出才華,。這樣一個(gè)才華“超群英”的人,，命運(yùn)卻如此之悲慘，令人極為痛惜,。于是引出下面四句,。詩(shī)人對(duì)禰衡的遭遇憤然不平，他把黃祖之流比作兇猛的惡鳥,，而把禰衡比作孤凄的鳳凰,。禰衡被殘殺使詩(shī)人哀傷不已，心中如五岳突起,，不能得平,。

繼憤激之情而來(lái)的是無(wú)限的哀惋。最后四句,，詩(shī)人為禰衡的才華不得施展而惋惜,，為他的寡識(shí)冒刑而哀傷。結(jié)句把蘭蕙人格化,，賦予人的感情,，似乎蘭蕙也為禰衡痛不欲生了。

詩(shī)中刻畫人物十分精煉,，抓住人物特征,，寥寥幾筆，以少勝多,，突出了禰衡孤傲的性格和超人的才華,。這兩點(diǎn)是禰衡的不同凡響之處，也正是李白所引為同調(diào)的,。詩(shī)中運(yùn)用比喻,、擬人等藝術(shù)手法，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情色彩,。他把黃祖之流比作“鷙鶚”,，對(duì)兇殘的權(quán)勢(shì)者表示強(qiáng)烈的憎恨；把禰衡譽(yù)為“孤鳳”,，愛(ài)慕,、憐惜之情溢于言表。由于恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了這些藝術(shù)手法,，全詩(shī)形象鮮明,，感情深沉而含蓄。

此詩(shī)大約在唐肅宗乾元二年（759年）冬或上元元年（760年）春所作,。當(dāng)時(shí)李白在江夏寫了長(zhǎng)詩(shī)《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》,，詩(shī)中云：“一忝青云客，三登黃鶴樓。顧慚禰處士,，虛對(duì)鸚鵡洲,。”這首《望鸚鵡洲懷禰衡》,，可能是同時(shí)所寫,。

鸚鵡洲古詩(shī) 鸚鵡洲李白譯文篇七

鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名,。

鸚鵡西飛隴山去,，芳洲之樹(shù)何青青,。

煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖,，岸夾桃花錦浪生。

遷客此時(shí)徒極目,，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明,。

傳說(shuō)中的神奇鸚鵡曾經(jīng)飛到這里，留下千古不滅的傳奇,。

鸚鵡早已飛到西北長(zhǎng)安附近的隴山,，遺留下這蘭蕙盛開(kāi)的沙洲上樹(shù)木空自蒼郁。

蘭花葉面香氣氛氳如煙,，激蕩人心,；長(zhǎng)江兩岸桃花盛開(kāi)，水面漂浮著落花,，猶如一波波絲繡的彩錦,。

我如今被流放經(jīng)過(guò)這里，悵然極目遠(yuǎn)望長(zhǎng)安,，但卻是徒然,，沒(méi)有人誰(shuí)理解我的冤屈。

鸚鵡洲上的這輪明月,，誰(shuí)能真正看到它那皎潔的真實(shí)面目呢,？

此詩(shī)明顯作于被流放的初期，從九江到武漢,，逆水而上,，沿途有地方官員招待，李白到處大喊冤屈,，也得到大家的同情,。

李白一腔為國(guó)噴灑的熱血，卻換來(lái)最致命的打擊,，如何不喊青天老爺,？

李白在此詩(shī)的頭三句，一句一個(gè)鸚鵡,，大有為彌衡與自己含冤的味道,，極大地突破了律詩(shī)的束縛,。

煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖，

岸夾桃花錦浪生,。

也是千古傳唱的名句,！優(yōu)美綺麗。

接著情緒立即低落三千丈,，噴出長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明的吶喊,。李白的情緒就是如此大起大落，激蕩人心,。

鸚鵡洲古詩(shī) 鸚鵡洲李白譯文篇八

鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水,，江上洲傳鸚鵡名。

鸚鵡西飛隴山去,，芳洲之樹(shù)何青青,。

煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生,。

遷客此時(shí)徒極目,，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明。

鸚鵡曾經(jīng)來(lái)到吳江的岸邊,，江中的小洲傳著鸚鵡的美名,。

鸚鵡已向西而飛回到隴山，鸚鵡洲上花香四溢草木青青,。

春風(fēng)和暖煙云繚繞飄來(lái)陣陣蘭香,，兩岸桃花落入江中形成層層錦浪。

被遷謫的旅人此時(shí)只有徒然遠(yuǎn)望,，長(zhǎng)洲上孤月朗照究竟是為誰(shuí)而明,？

鸚鵡洲：武昌西南長(zhǎng)江中的一個(gè)小洲。禰衡曾作《鸚鵡賦》于此,，故稱,。

吳江：指流經(jīng)武昌一帶的長(zhǎng)江。因三國(guó)時(shí)屬吳國(guó),，故稱吳江,。

隴山：又名隴坻，山名,，在今陜西隴縣西北,。相傳鸚鵡出產(chǎn)在這里。

芳洲：香草叢生的水中陸地,。這里指鸚鵡洲,。

錦浪：形容江浪像錦繡一樣美麗。兩句意為：春風(fēng)吹開(kāi)了煙霧，送來(lái)濃郁的蘭香,；兩岸桃花盛開(kāi),，映照得江浪絢麗如錦。

遷客：指被流放過(guò)的人,。這里是詩(shī)人自稱,。

長(zhǎng)洲：指鸚鵡洲。向誰(shuí)明：意即照何人,。

詩(shī)寫鸚鵡洲,，開(kāi)篇便從鸚鵡入手，“鸚鵡”二字一出,，便頓覺(jué)頗難收束,，只好一氣貫注，旋轉(zhuǎn)而下,，到了第四句才略略頓住,，然而詩(shī)已過(guò)了半篇,。鸚鵡洲是江夏的名勝,，原在湖北武漢市武昌城外江中。相傳由東漢末年禰衡在黃祖的長(zhǎng)子黃射大會(huì)賓客時(shí),，即席揮筆寫就一篇“鏘鏘振金玉,，句句欲飛鳴”（李白《望鸚鵡洲懷禰衡》）的《鸚鵡賦》而得名。后禰衡被黃祖殺害,，亦葬于洲上,。歷代詩(shī)人臨江夏，大都描寫鸚鵡洲,。此洲在明朝末年逐漸沉沒(méi)?，F(xiàn)在漢陽(yáng)攔江堤外的鸚鵡洲，系清乾隆年間新淤的一洲,，曾名“補(bǔ)得洲”,，嘉慶年間改名鸚鵡洲。這鸚鵡洲是因?yàn)槎[衡的一篇《鸚鵡賦》而得名,，并不是因鸚鵡來(lái)過(guò)而得名,。那么李白詩(shī)開(kāi)篇的“鸚鵡”看似實(shí)寫，其實(shí)乃是代指禰衡,，“江上洲傳鸚鵡名”,，主要是指《鸚鵡賦》，而不是專指這里來(lái)過(guò)鸚鵡,，至少是一語(yǔ)雙關(guān),，虛實(shí)并用。接下第三句還是一語(yǔ)雙關(guān)，它化用禰衡《鸚鵡賦》中“命虞人于隴坻,，詔伯益于流沙,。跨昆侖而播弋,，冠云霓而張羅”的句子,，說(shuō)鸚鵡已西飛而去。相傳鸚鵡生長(zhǎng)于陜西,、甘肅兩省交界處的隴山一帶,，如今，洲上已不見(jiàn)鸚鵡,，那么,，定是飛回隴山去了。言外之意是說(shuō)禰衡在這里被殺,。因此,，詩(shī)人感到非常的惋惜：鸚鵡曾來(lái)過(guò)這里，為此留下了一個(gè)美麗的名字,，然而又西飛而去,。鸚鵡飛走了，不在了,，可那芳洲之上還碧樹(shù)青青,。情韻幽深，余味無(wú)窮,，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)禰衡的無(wú)限懷念,。這四句詩(shī)氣勢(shì)流轉(zhuǎn)自如，而又一唱三嘆,，絕不是對(duì)崔顥《黃鶴樓》的簡(jiǎn)單摹仿,，它是詩(shī)人的藝術(shù)創(chuàng)造。其中字面的點(diǎn)染,，雙關(guān)語(yǔ)的運(yùn)用,，詞語(yǔ)的重疊出現(xiàn)，設(shè)問(wèn)的語(yǔ)重心長(zhǎng),，同崔詩(shī)比較,，既有異曲同工之妙，又有別具匠心之處,。

五六兩句詩(shī)意開(kāi)始轉(zhuǎn)折,，轉(zhuǎn)的過(guò)程中，又同第四句藕斷絲連,，接“何青青”三字,，生動(dòng)地描繪了鸚鵡洲上明媚的春光：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，鸚鵡洲上，花團(tuán)錦簇,，水氣繚繞,，花之濃艷似云蒸霞蔚，輕煙籠罩,；水之蒸騰成霧氣上升,，迷濛縹緲。煙花水霧,，似花似霧,，即花即霧，彼此迷離一片,。一陣春風(fēng)拂過(guò),，鸚鵡洲上如帷幕輕輕拉開(kāi)，淡煙薄霧逐漸散去,，可見(jiàn)洲上那嫩綠的蘭葉,、葳蕤紛披，在微風(fēng)中搖曳生姿,，融融麗日,、陣陣馨香，令人陶醉而感受到春天的溫暖,。正是陽(yáng)春三月的季節(jié),，江洲兩岸的樹(shù)樹(shù)桃花臨水盛開(kāi)，如同朵朵紅云,，互相簇?fù)碇⑸v著,，像是被江岸和洲岸夾束在一起似的,。微風(fēng)中，桃花落英繽紛,。飄蕩在倒映著枝枝繁花的水面上,。水中的，水上的,，倒映的,，飄落的，艷麗的桃花將晶瑩明澈的江水染得像一匹絢爛奪目的錦緞,，隨著江波的起伏,，一浪一浪地涌向岸邊。然而,，景色盡管明麗,，卻絲毫撩撥不起詩(shī)人的歡快之情,，他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此時(shí),，詩(shī)人畢竟還是一位被流放過(guò)的“遷客”,，眼前這一切生機(jī)勃勃的良辰美景跟他內(nèi)心的索寞痛苦恰恰形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。大好時(shí)光,，煙花美景,，都只是徒有。自己一生流離困頓,，晚年蒙冤遭流放,，更趨窮困，盡管內(nèi)心還存在一種奮起搏擊的暮年壯志,，但終不免落花流水,，悲愁難驅(qū)。面對(duì)如此芳洲,，此時(shí)此地只不過(guò)是徒然縱目而已,。“煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖,，岸夾桃花錦浪生”的景色并沒(méi)有引起他的注意,，他所注望的仍是“鸚鵡”，是那位和自己有著相似遭遇的禰衡,。據(jù)陸游《入蜀記》載：“鸚鵡洲上有茂林神祠,，遠(yuǎn)望如小山，洲蓋禰正平被殺處,?！痹?shī)人問(wèn)道：如今，禰衡長(zhǎng)眠地下,，而長(zhǎng)洲之上那一輪徘徊的孤月,，又將清輝投射給誰(shuí)呢？

詩(shī)寫鸚鵡洲,，實(shí)際上是在吊古傷今,，懷禰衡而抒發(fā)自己的沉痛感慨。詩(shī)人晚年的不幸遭遇和處境,，會(huì)使他自然地將自己和禰衡聯(lián)系起來(lái),，況且他平生傾慕禰衡，常以禰衡自比：“誤學(xué)書劍,，薄游人間,。紫薇九重，碧山萬(wàn)里,。有才無(wú)命,，甘于后時(shí),。劉表不用于禰衡，暫來(lái)江夏,；賀循喜逢于張翰,，且樂(lè)船中?！保ā赌捍航乃蛷堊姹O(jiān)丞之東都序》）好友杜甫也曾以“處士禰衡俊,，諸生原憲貧”（《寄李十二白二十韻》）的詩(shī)句來(lái)稱美他的才華。他在詩(shī)中也曾多次寫到禰衡：“顧慚禰處士,，虛對(duì)鸚鵡洲,。”（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》）“愿掃鸚鵡洲,，與君醉百場(chǎng),。”（《自漢陽(yáng)病酒歸寄王明府》）并有一首《望鸚鵡洲懷禰衡》,?！锻W鵡洲懷禰衡》與《鸚鵡洲》兩首詩(shī)的思想感情是一致的。而《望鸚鵡洲懷禰衡》表現(xiàn)得比較平直,、明朗,；《鸚鵡洲》則深沉、含蓄,。

前人評(píng)詩(shī)認(rèn)為李白這首詩(shī)同另一首《登金陵鳳凰臺(tái)》是與崔顥《黃鶴樓》爭(zhēng)高下的,。清人方東樹(shù)在《昭昧詹言》中曾對(duì)此說(shuō)過(guò)這樣一段話：崔顥《黃鶴樓》，千古擅名之作,。只是以文筆行之,，一氣轉(zhuǎn)折。五六雖斷寫景,，而氣亦直下噴溢,。收亦然，所以奇貴,。太白《鸚鵡洲》格律工力悉敵，風(fēng)格逼肖,。未嘗有意學(xué)之而自似,。方氏所論還是比較切合實(shí)際。藝術(shù)不乏相互影響,，但無(wú)論如何,，像《鸚鵡洲》這樣感情深沉，意境渾融的作品斷不會(huì)是摹仿所能得到的,。

李白這首詩(shī)屬于拗體七律,，它前兩聯(lián)不合律,，后兩聯(lián)合律。汪師韓在《詩(shī)學(xué)纂聞》中曾說(shuō)：李白《鸚鵡洲》一章乃庚韻而押青字,，此詩(shī)《文粹》編入七古,，后人編入七律，其體亦可古可今,，要皆出韻也,。

正是它未完全合律，前人曾將此詩(shī)看作七古：“李白《鸚鵡洲》詩(shī),，調(diào)既急迅,，而多復(fù)字，兼離唐韻,，當(dāng)是七言古風(fēng)耳,。”（毛先舒《辯坻詩(shī)》）李白現(xiàn)存七律共十二首,，且大都如此,，同整個(gè)創(chuàng)作比較，七律詩(shī)比較少,。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的原因,，前人多有論述，或認(rèn)為李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚堅(jiān),，每不肯以其拙示人,。”（賀貽孫《詩(shī)筏》）“他所以只有很少幾首律詩(shī),，不是不善寫,，而是不愿寫?！保ㄍ踹\(yùn)熙,、李寶均《李白》）“他是不耐煩在形式上和字句上下推敲工夫的?！保ㄍ醅帯独畎住罚┗蛘J(rèn)為李白反對(duì)作七律：“太白之論曰：‘寄興深微,，五言不如四言，七言又其靡也’……所謂七言之靡,，殆專指七律言耳,。故其七律不工?！保ㄎ谭骄V《石洲詩(shī)話》）這種種評(píng)價(jià)都缺乏公允,，實(shí)際情況應(yīng)該說(shuō)是當(dāng)時(shí)七律的發(fā)展現(xiàn)狀決定的。李白所處的時(shí)代,，七律尚未定型,，因此創(chuàng)作難免不合律且數(shù)量少,，不僅李白，其他人也多是如此,。趙翼在《甌北詩(shī)話》中對(duì)此曾有一段中肯的論述：

就有唐而論,，其始也，尚多習(xí)用古詩(shī),，不樂(lè)束縛于規(guī)行矩步中,，即用律亦多五言，而七言猶少,，七言亦多絕句,，而律詩(shī)猶少。故李太白集七律僅三首,，孟浩然集七律僅二首,，尚不專以此見(jiàn)長(zhǎng)也。自高,、岑,、王、杜等《早朝》諸作,，敲金戛玉,，研練精切。杜寄高,、岑詩(shī),，所謂“遙知屬對(duì)忙”，可見(jiàn)是時(shí)求工律體也,。格式既定,，更如一朝令甲，莫不就其范圍,。然猶多寫景,，而未及于指事言情，引用典故,。少陵以窮愁寂寞之身,，藉詩(shī)遣日，于是七律益盡其變,，不惟寫景,，兼復(fù)言情，不惟言情,，兼復(fù)使典，七律之蹊徑,，至是益大開(kāi),。其后劉長(zhǎng)卿,、李義山、溫飛卿諸人,，愈工雕琢,，盡其才于五十六字中，而七律遂為高下通行之具,，如日用飲食之不可離矣,。

由此可知，七律的成熟是在李白之后,。這樣,，《鸚鵡洲》諸作不合律也就很自然了。