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陜西歷史博物館導(dǎo)游詞分鐘篇一

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對(duì)外開放,是目前我國(guó)規(guī)模最龐大設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館,占地面積有7萬(wàn)平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿,由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂,。

陜西歷史博物館的設(shè)計(jì)呢,是由中國(guó)建筑學(xué)界泰斗梁思成大師的關(guān)門弟子張錦秋女士所擔(dān)任.建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,著意突出了盛唐風(fēng)采,反應(yīng)了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌;布局上,還借鑒了中國(guó)宮殿建筑"軸線對(duì)稱、中央殿堂,、四隅崇樓,、高低錯(cuò)落、主從有序“的特點(diǎn),，突出了古樸,、凝重并創(chuàng)造了一種古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化;

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》,、《專題陳列》、《臨時(shí)展覽》等三大部分組成,?；娟惲幸簿褪浅ＴO(shè)陳列，它為《陜西古代史》,，系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過程,，突出了周秦漢唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們來到的就是序言大廳,，我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字,，而是巨型照片。奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原,，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境,，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。在這兩幅照片的背后,，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照,，標(biāo)志陜西古代文明、中華古代文明的開端,。這些用照片構(gòu)成的無言之序,，通過寬廣渾厚的場(chǎng)面，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠(yuǎn),，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神,。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時(shí)候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時(shí)也是東西方文化交流的產(chǎn)物. 陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史，時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì),。這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn),，文化高峰迭起年、并首尾相連,，在全國(guó)突出地位,。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,，是一位年紀(jì)約30多歲的女性,。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人,。在距今約20萬(wàn)年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段,。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表，在距今約8020xx年左右,，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代,。老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存。新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志：一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器,。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段,。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名,。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分,，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段,。后來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，男子取代女子,，在社會(huì)中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期,。龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化,。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶,，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”,。龍山文化之后，我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說時(shí)代,，也就是歷史上所說的“軍事民主制時(shí)期”,。黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先,。每年清明,，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認(rèn)同中華文化,，愛國(guó)之情在這里升華,，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后,，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖,，他們是堯、舜,、禹,。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝,。于此,，中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期。夏王朝的政治中心在河南,，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生,、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族,、周方國(guó),、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”,，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器,。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名,。而鼎呢,，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化,，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征,。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州,，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”,。春秋時(shí),，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞,。我們現(xiàn)在所說的成語(yǔ)“逐鹿中原”，“鹿死誰(shuí)手”,，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎,，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹,，雙耳,，三足，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定,、威武的感覺。所以,，人們用獅胸虎足來形容它,。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”,，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容,，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分,，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類,，即：動(dòng)物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕,，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地,、鬼神和祖宗,。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”,，公元前771年犬戎族入侵,，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑,，東周開始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了,。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊,、楚,、燕,、韓,、趙、魏,、秦。七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年,。公元前220xx年,，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家,。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了維護(hù)其統(tǒng)治,，采取了一系列措施，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字,、貨幣,、法律、車軌和度量衡等,。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣,。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。于是,，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”，并且是天包地,，所以秦半兩就意味著“圓以象天,，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受,，并一直保持到清末,。

秦始皇號(hào)稱“千古一帝”，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君,，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗,。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了,。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治,。公元前220xx年，漢高祖劉邦登基,，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代,，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成,。中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”,。漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家。所以,，今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道,，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道,。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件,。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開通的,。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域,。經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難,，熟悉了西域的政治、軍事,、地理,、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系,。因此史書上把張騫的這次出使,、也稱為“鑿空”。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域,?！敖z綢之路”全長(zhǎng)7000多公里，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里,?！敖z綢之路”開通后，商隊(duì)往來不斷,，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍,。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元,。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人,，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路,，我國(guó)的絲綢不斷輸出,。在當(dāng)時(shí)的羅馬，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià),。因此,，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此,，西域的葡萄,、苜蓿,、石榴了、黃瓜、蠶豆,、核桃,、芝麻,、菠菜,、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó),。我國(guó)的種茶,、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域,?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠,。從此,，世界上就有了“東有長(zhǎng)安，西有羅馬”之說,。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng),，軍事力量也非常強(qiáng)大,1965年,，從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓,。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè),，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中,，有騎兵俑583件,，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米,，小的身高44.5厘米,。大多數(shù)做武士打扮，個(gè)別做跳舞,、奏樂,、指揮等姿勢(shì)。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較,，秦俑虎背熊腰,，是赳赳武士的形象，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗,。漢俑僅有秦俑的三分之一大,，但靈氣十足，愉悅歡暢,。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng),、和平安定和人民的悠然自樂,。在秦俑里,，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面,，軍陣形式也發(fā)生了變化,。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量,，騎兵甚少,。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴,。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族,。

經(jīng)過四年的楚漢相爭(zhēng)，國(guó)力大大削弱,。漢初“天子不能俱純駟,，而將相或乘牛車”。意思是說,，在漢朝初年馬匹很少,，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵(lì)精圖治,，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展,，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展,。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證,。

漢朝滅亡后，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期,。這一時(shí)期從公元220xx年北魏建立開始,，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時(shí)369年,。這一時(shí)期政權(quán)更迭,，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期,。公元581年,，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君,。公元620xx年,，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán),，建立了唐朝,。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代,，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”,，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響,。

在唐時(shí),，人們的生活比較安定，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂活動(dòng),。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的,。馬球,，也叫波羅球，球似拳頭大小,，朱紅色,，皮革制成，是由波斯,，即今天的伊朗傳入我國(guó)的,。這幅圖畫形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面,。畫面上有騎馬人物二十多個(gè)，他們足蹬黑靴,，身穿窄袖長(zhǎng)袍,。前五個(gè)手拉韁繩，右手持月芽形球杖,，有的驅(qū)馬掄球,，有的反身?yè)羟颍藨B(tài)矯健,，得心應(yīng)手,。其它騎手也姿態(tài)各異。場(chǎng)面生動(dòng),，圍繞著滾動(dòng)的小球展開了激烈的爭(zhēng)奪,。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外,。

在唐朝的時(shí)候,，上至宮延皇帝，下至文武百官,，甚至連婦女都愛打馬球,。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛好者,甚至成為馬球健將,。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量,。第一回合以漢人失敗而告終。這時(shí)一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽,。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時(shí)在京城傳為佳話,。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng),有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng).唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開始流行全國(guó),直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過,。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究,，極富真實(shí)感和立體感,?？梢娺@幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安,、繁榮昌盛的社會(huì)情況,，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動(dòng)也是非?；钴S的,。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員,，后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣,。經(jīng)考證,，三人中第一個(gè)是印度人，第二個(gè)是朝鮮人,，第三個(gè)是突厥人,。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來的實(shí)況,。大家請(qǐng)注意看,，在這幅畫面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對(duì)人才是非?？是蟮?。只要你有才能，不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮,，都會(huì)被重用,。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城,。隋時(shí)稱為大興城,，唐時(shí)稱為長(zhǎng)安城。規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口,。透過它,，可以窺見當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的,。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上,，進(jìn)一步修葺完善起來的。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉,，整齊劃一,。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分,。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線,，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域,，稱為坊,。正如唐朝大詩(shī)人白居易的詩(shī)中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”,。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，也為亞洲一些國(guó)家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿,。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大,。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬(wàn),。其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍,，東羅馬首都拜占庭的7倍,，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長(zhǎng)安城的9.3倍,。它可以說是我國(guó)古代,，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米,，而橫貫皇城自承天門至長(zhǎng)樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米,，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代,，充滿了開拓進(jìn)取精神,。因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要，還有著積極的精神追求,。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林,，吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來到長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬(wàn)人,。同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來自世界各地的文化,，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦,、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化,。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，唐三彩便是其中之一,。它起源于西漢武帝時(shí)期,。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名,。唐三彩是用黃,、綠、赭.藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器,。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選,、沖打、淘洗,、沉淀,、冶煉等工藝后，捏制成形,，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi),。經(jīng)過1000度左右燒制,，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料,，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng),。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿,。從這里我們可以看出,，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品,。唐三彩之所以聞名于世,，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型,，都塑造的非常精美,，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人,。三彩釉色雖簡(jiǎn)單,，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng)，互相浸潤(rùn)后自然漫延,，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化,，班駁淋漓，彼此交融,，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果,。優(yōu)美、流暢,，具有一種和諧的古樸之美,。正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯,，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品,。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封,。元,、明、清分別建都南京和北京,。陜西從此失去了京都地位,，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn),。又由于周,、秦、漢,、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性,，所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭。在這一時(shí)期也遺留下來了許多文物,，現(xiàn)在呢,，我們大家自由參觀一下，一會(huì)我們?cè)陂T口集合,。

陜西歷史博物館導(dǎo)游詞分鐘篇二

陜西歷史博物館是國(guó)家級(jí)現(xiàn)代化大型博物館,，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群,，占地約7萬(wàn)平方米，建筑面積5萬(wàn)多平方米,。它匯集了陜西文化精華,，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程，鑒于陜西在中國(guó)歷史上的地位,，國(guó)家共投資1.44億元人民幣,，興建了陜西歷史博物館，于1991年6月建成開放,。

博物館建筑古樸典雅,，別具特色。它將中國(guó)古典宮殿建筑和庭院建筑緊密地結(jié)合在一起,，色彩協(xié)鰨體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,，同時(shí)具有地方特色和時(shí)代精神?br/>

博物館珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬(wàn)件(組)展室面積達(dá)1100平方米，分史前,、周,、秦、漢,、魏晉南北朝,、隋唐、宋元明清七大部分,，形象系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬(wàn)年以前至公元1840年的陜西歷史,。在中國(guó)歷史上，曾經(jīng)有11個(gè)朝代在陜西建都,，歷時(shí)1000多年,，是我國(guó)建都王朝最多，建都時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū),，因此,，從某種角度來說，陜西古代史是中國(guó)歷史的濃縮,。

特點(diǎn)：陜西省博物館融中國(guó)古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體,，典雅凝重，古樸大方,，布局協(xié)調(diào),，氣勢(shì)宏偉，體現(xiàn)了民族風(fēng)格和地方特色,，館內(nèi)設(shè)有中央空調(diào),、多功能照明系統(tǒng)，采用計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)和中央控制系統(tǒng)。設(shè)有現(xiàn)代化文物庫(kù)房和具備多種語(yǔ)言同聲傳譯功能的報(bào)告廳,。鑲金玉鐲

陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾,、典雅凝重的風(fēng)格,，借鑒我國(guó)傳統(tǒng)宮殿軸線對(duì)稱,，主從有序，中央殿堂,四隅崇樓”的布局形式,，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù),，把我國(guó)盛唐時(shí)期古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能要求有機(jī)地結(jié)合為一體，既保持了古老風(fēng)貌,，又有現(xiàn)代化的特點(diǎn),。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃瓦，顯得華貴莊重,，古樸大方,，墻面材料為仿石棉磚，門窗則采用大塊茶色玻璃和鋁合金框架,，館內(nèi)配備可控制溫濕度的全封閉中央空調(diào)系統(tǒng),，多功能的照明系統(tǒng)，自動(dòng)防火防盜系統(tǒng),，計(jì)算機(jī)控制管理系統(tǒng);設(shè)有文物保護(hù)科技中心,，具有先進(jìn)的化驗(yàn)、測(cè)試技術(shù)和文物保護(hù)修復(fù)手段,。為加強(qiáng)中外文化交流,，建有電腦控制并擁有30萬(wàn)冊(cè)藏書的圖書館和6國(guó)語(yǔ)言同聲傳譯的國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào)告廳。此外,，還有設(shè)施完善的文物庫(kù),、資料室、購(gòu)物中心等,。

珍藏：館內(nèi)珍藏了陜西出土文物精品37萬(wàn)件,，游客可欣賞到史前、周,、秦,、漢、魏,、晉,、南北朝、隋,、唐,、宋、元、明,、清自115萬(wàn)年前到公元1840年間的陜西歷史文物,。

結(jié)構(gòu)：展室總面積達(dá)11000平方米，分基本陳列,、專題陳列和臨時(shí)陳列三大部分,，其中陜西古代史陳列、陜西青銅器珍品展,、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力,。

進(jìn)入博物館大廳，迎面巨幅照片向人們展現(xiàn)出奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原,。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環(huán)境,。陜西的歷史是黃土地文明的歷史。昂首屹立在大廳中央的巨獅是這種文明的標(biāo)志,。它造型雄偉,，氣勢(shì)澎湃，石刻之精美,，氣魄之弘大,，堪稱東方第一獅”。這頭石獅來自中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天母親楊氏的順陵,。中國(guó)古代的獅子及獅子雕刻藝術(shù)由阿富汗傳入,，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完美地融合為一體，集中體現(xiàn)了陜西歷史文化的基調(diào),。近1500米的展線由基本陳列,、專題陳列和臨時(shí)陳列三部分組成。位于博物館中央上下兩層的基本陳列薈萃了陜西出土文物的精華,，展出的3000余件稀世珍品從陜西出土的幾十萬(wàn)件文物中精選而來,，許多珍貴文物在這里首次公諸于世，分史前,、周,、秦、漢,、魏晉南北朝,、隋唐、宋元明清七大部分,，形象系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬(wàn)年前至公元1840年的陜西古代歷史,，并使人們了解陜西一些重要考古遺址的基本面貌。

漢·四神瓦當(dāng)(朱雀)直徑15.8厘米,，邊輪寬2厘米,，陜西漢長(zhǎng)安城遺址出土,。朱雀口卸寶珠，昂首翹尾,，更顯得威嚴(yán)勢(shì)猛,，神圣異常?，F(xiàn)藏于陜西歷史博物館,。

陜西歷史博物館導(dǎo)游詞分鐘篇三

現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對(duì)外開放,。它是目前我國(guó)規(guī)模最龐大,、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館,。它占地約7萬(wàn)平方米,，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米,，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件,。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。那是1973年,，周恩來總理來陜西視察時(shí),，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡(jiǎn)陋的狀況,，提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示,。后來由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂,。這座博物館的設(shè)計(jì)是由中國(guó)建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的,。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格，著意突出了盛唐風(fēng)采,，反映了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌,。布局上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“軸線對(duì)稱，主從有序,，中央殿堂,，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，突出了古樸凝重,。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍,，象征著中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列,，專題陳列和臨時(shí)展覽三大部分,。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設(shè)陳列,。為陜西古代史,。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過程,，突出了周、秦,、漢,、唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳,。這里的序言不是文字,，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境,，也是陜西歷史文化孕育,、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后,，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照,，標(biāo)志著陜西古代文明、中華文明的開端,。這些用照片構(gòu)成的無言之序,，通過寬廣渾厚的場(chǎng)面，象征著陜西歷史文化的博大精深,，綿延久遠(yuǎn),，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅,，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前,。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉,，堪稱“東方第一獅”,。中國(guó)古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此,，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映,，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。

陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史,，時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì),。這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年,、并首尾相連,，在全國(guó)突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像,。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年,，是迄今所知亞洲北部最早的直立人,。在距今約20萬(wàn)年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段,。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表，在距今約8020xx年左右,，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代,。老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存。新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志：一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器,。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段,。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名,。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分,，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段,。后來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，男子取代女子,，在社會(huì)中處于支配地位,。人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期,。龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn),，因此得名,。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”,。龍山文化之后,，我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說時(shí)代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時(shí)期”,。黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖,，他被尊為中華民族的祖先。每年清明,，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖,，認(rèn)同中華文化，愛國(guó)之情在這里升華,，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力,。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖,，他們是堯,、舜、禹,。后來,，大禹的兒子啟建立了夏朝,。于此，中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期,。夏王朝的政治中心在河南,，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛,。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族,、周方國(guó)、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段,。

現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”,，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器。青銅是指銅和錫的合金,，因顏色青灰而得名,。而鼎呢，它本來是一種炊具,，即煮肉的鍋,，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征,。傳說夏禹曾制九鼎,，代表天下九州，作為政權(quán)的象征,。以后就把取得天下叫做“定鼎”,。春秋時(shí)，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重,，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞,。我們現(xiàn)在所說的成語(yǔ)“逐鹿中原”，“鹿死誰(shuí)手”,，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān),。鼎，一般可分為圓頂和方頂,。圓頂一般為鼓腹,，雙耳，三足,，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定,、威武的感覺。所以,，人們用獅胸虎足來形容它,。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”,，則是從另一方面反映了它的造型特征,。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容,，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念,。青銅器上的紋飾可分為兩大類,，即：動(dòng)物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕,，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地,、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功,。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件,。就一個(gè)有限的地理范圍而言實(shí)屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”,，公元前771年犬戎族入侵,，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑,，東周開始,。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊,、楚,、燕、韓,、趙、魏,、秦,。七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年。公元前220xx年,，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”,，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,，為了維護(hù)其統(tǒng)治,，采取了一系列措施，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字,、貨幣,、法律、車軌和度量衡等,。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩,。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣,。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是,，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生,。古人講“天園地方”，并且是天包地,，所以秦半兩就意味著“圓以象天,，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受,，并一直保持到清末,。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學(xué),，中間有小孔,，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形，則不易產(chǎn)生磨損,。中國(guó)古代有三大貨幣,，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢,。秦始皇號(hào)稱“千古一帝”,，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗,。陳勝,、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治,。公元前220xx年,，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái),。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代,，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成,。中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家。所以，今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱?，F(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道,，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件,。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開通的,。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域,。經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難,，熟悉了西域的政治、軍事,、地理,、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系,。因此史書上把張騫的這次出使,、也稱為“鑿空”。公元前120xx年,，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域,。“絲綢之路”全長(zhǎng)7000多公里,，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里,。“絲綢之路”開通后,，商隊(duì)往來不斷,，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流,，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元,。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”,。通過這條道路,，我國(guó)的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時(shí)的羅馬,，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià),。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”,。從此，西域的葡萄,、苜蓿,、石榴了、黃瓜,、蠶豆,、核桃、芝麻,、菠菜,、黑米,、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó)。我國(guó)的種茶,、鑿井,、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸,，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此,，世界上就有了“東有長(zhǎng)安,，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng),，軍事力量也非常強(qiáng)大,。1965年，從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑,。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓,。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè)，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫,。在楊家灣出土的俑群中,，有騎兵俑583件，各種人俑1965件,。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米,，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮,，個(gè)別做跳舞,、奏樂、指揮等姿勢(shì),。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較,，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象,，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗,。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足,，愉悅歡暢,。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂,。在秦俑里,，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化,。秦兵馬俑以步兵為前鋒,，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少,。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多,。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族,。

經(jīng)過四年的楚漢相爭(zhēng),，國(guó)力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟,，而將相或乘牛車”,。意思是說，在漢朝初年馬匹很少,，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦,。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵(lì)精圖治,，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展,，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展,。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證,。

漢朝滅亡后，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期,。這一時(shí)期從公元220xx年北魏建立開始,，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時(shí)369年,。這一時(shí)期政權(quán)更迭,，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期,。公元581年,，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君,。公元620xx年,，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán),，建立了唐朝,。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代,，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響,。

在唐時(shí),，人們的生活比較安定，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂活動(dòng),。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的,。馬球,，也叫波羅球，球似拳頭大小,，朱紅色,，皮革制成，是由波斯,，即今天的伊朗傳入我國(guó)的,。這幅圖畫形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面。畫面上有騎馬人物二十多個(gè),，他們足蹬黑靴,，身穿窄袖長(zhǎng)袍。前五個(gè)手拉韁繩,，右手持月芽形球杖,，有的驅(qū)馬掄球，有的反身?yè)羟?，姿態(tài)矯健,，得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異,。場(chǎng)面生動(dòng),，圍繞著滾動(dòng)的小球展開了激烈的爭(zhēng)奪。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面,，使比賽的緊張氣氛溢于畫外

在唐朝的時(shí)候,，上至宮延皇帝，下至文武百官,，甚至連婦女都愛打馬球,。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛好者,甚至成為馬球健將,。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量,。第一回合以漢人失敗而告終。這時(shí)一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽,。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時(shí)在京城傳為佳話,。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng),有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng).唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開始流行全國(guó),直到明朝末年才開始逐漸衰敗,。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究,，極富真實(shí)感和立體感,。可見這幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界,，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安,、繁榮昌盛的社會(huì)情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng),。

唐王朝的外交活動(dòng)也是非?；钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》,。畫面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員,，后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證,，三人中第一個(gè)是印度人,，第二個(gè)是朝鮮人，第三個(gè)是突厥人,。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面,。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來的實(shí)況。大家請(qǐng)注意看,，在這幅畫面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員,，這就反映了唐代對(duì)人才是非常渴求的,。只要你有才能,，不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮，都會(huì)被重用,。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌,。

隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城。隋時(shí)稱為大興城,，唐時(shí)稱為長(zhǎng)安城,。規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口。透過它,，可以窺見當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面,。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上,，進(jìn)一步修葺完善起來的,。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉，整齊劃一,。全城共分為宮城,，皇城和外郭城三大部分,。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街,，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域,，稱為坊。正如唐朝大詩(shī)人白居易的詩(shī)中所寫：“百千家似為棋局,，十二街如種菜畦”。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，也為亞洲一些國(guó)家如日本,、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大,。它總面積為84.1平方公里,，人口超過一百萬(wàn)。其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍,，東羅馬首都拜占庭的7倍,，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長(zhǎng)安城的9.3倍,。它可以說是我國(guó)古代,，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米,，而橫貫皇城自承天門至長(zhǎng)樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米,，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代,，充滿了開拓進(jìn)取精神,。因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要，還有著積極的精神追求,。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林,，吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來到長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬(wàn)人,。同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來自世界各地的文化,，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦,、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化,。 i$ x zz51

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，唐三彩便是其中之一,。它起源于西漢武帝時(shí)期,。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名,。唐三彩是用黃,、綠,、赭。

藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器,。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選,、沖打、淘洗,、沉淀,、冶煉等工藝后，捏制成形,，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi),。經(jīng)過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料,，再入窯中燒至900度后完成,。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿,。從這里我們可以看出,，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品,。唐三彩之所以聞名于世,，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型,，都塑造的非常精美,，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人,。三彩釉色雖簡(jiǎn)單,，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng)，互相浸潤(rùn)后自然漫延,，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化,，班駁淋漓，彼此交融,，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果,。優(yōu)美、流暢,，具有一種和諧的古樸之美,。正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯,，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品,。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封,。元,、明,、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位,，但仍然是封建王朝控制西北,、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周,、秦,、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性,，所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭,。

陜西歷史博物館導(dǎo)游詞分鐘篇四

今天我要帶大家參觀的是國(guó)家級(jí)現(xiàn)代大型陜西歷史博物館。

陜西歷史位于小寨東路大雁塔西北1公里處,，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，占地約7萬(wàn)平方米,，建筑面積為5萬(wàn)多平方米,。它匯集了陜西文化精華，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程,，鑒于陜西在中國(guó)歷史上的地位,，國(guó)家共投資1.44億元人民幣，興建了陜西歷史博物館,，于1991年6月建成開放,。 博物館建筑古樸典雅，別具特色,。珍藏出土文物精品11.3萬(wàn)件,，展室面積達(dá)1100平方米。

陜西歷史博物館主要展示陜西出土的歷史文物,，分史前,、周、秦,、漢,、魏晉南北朝、隋唐,、宋元明清7大部分,，形象地展現(xiàn)出115萬(wàn)年以前至公元1840年陜西歷史。在中國(guó)歷史上,，曾經(jīng)有11個(gè)朝代在陜西建都,，歷時(shí)1000多年，是我國(guó)建都王朝最多,，建都時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū),，因此,，從某種角度來說，陜西古代史是中國(guó)歷史的濃縮,。

特點(diǎn)：陜西省博物館融中國(guó)古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體,，典雅凝重，古樸大方,，布局協(xié)調(diào),，氣勢(shì)宏偉，體現(xiàn)了民族風(fēng)格和地方特色,，館內(nèi)設(shè)有中央空調(diào),、多功能照明系統(tǒng)，采用計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)和中央控制系統(tǒng),。設(shè)有現(xiàn)代化文物庫(kù)房和具備多種語(yǔ)言同聲傳譯功能的報(bào)告廳,。

鑲金玉鐲

陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾、典雅凝重的風(fēng) 格,，借鑒我國(guó)傳統(tǒng)宮殿“軸線對(duì)稱,，主從有序，中央殿堂, 四隅 崇樓”的布局形式,，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù),，把我國(guó)盛唐時(shí)期古 典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能要求有機(jī)地結(jié)合為一體，既保持了 古老風(fēng)貌,，又有現(xiàn)代化的特點(diǎn),。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃 瓦，顯得華貴莊重,，古樸大方,，墻面材料為仿石棉磚，門窗則采 用大塊茶色玻璃和鋁合金框架,，館內(nèi)配備可控制溫濕度的全封閉 中央空調(diào)系統(tǒng),，多功能的照明系統(tǒng)，自動(dòng)防火防盜系統(tǒng),，計(jì)算機(jī) 控制管理系統(tǒng);設(shè)有文物保護(hù)科技中心,，具有先進(jìn)的化驗(yàn)、測(cè)試 技術(shù)和文物保護(hù)修復(fù)手段,。為加強(qiáng)中外文化交流,，建有電腦控制 并擁有30萬(wàn)冊(cè)藏書的圖書館和6國(guó)語(yǔ)言同聲傳譯的國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào) 告廳。此外,，還有設(shè)施完善的文物庫(kù),、資料室、購(gòu)物中心等。

珍藏：館內(nèi)珍藏了陜西出土文物精品37萬(wàn)件,，游客可欣賞到史前,、周、秦,、漢,、魏、晉,、南北朝,、隋、唐,、宋,、元、明,、清自115萬(wàn)年前到公元1840年間的陜西歷史文物,。

結(jié)構(gòu)：展室總面積達(dá)11000平方米，分基本陳列,、專題陳列和臨時(shí)陳列三大部分,，其中陜西古代史陳列、陜西青銅器珍品展,、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力。

進(jìn)入博物館大廳,，迎面巨幅照片向人們展現(xiàn)出奔騰咆哮的黃 河和綿亙無垠的黃土高原,。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環(huán) 境。陜西的歷史是黃土地文明的歷史,。昂首屹立在大廳中央的巨 獅是這種文明的標(biāo)志,。它造型雄偉，氣勢(shì)澎湃,，石刻之精美,，氣 魄之弘大，堪稱“東方第一獅”,。這頭石獅來自中國(guó)歷史上唯一的 女皇帝武則天母親楊氏的順陵,。中國(guó)古代的獅子及獅子雕刻藝術(shù) 由阿富汗傳入，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完 美地融合為一體,，集中體現(xiàn)了陜西歷史文化的基調(diào),。 近1500米的展線由基本陳列、專題陳列和臨時(shí)陳列三部分組成,。 首先,，我們先來看下陜西古代史的第一部分是史前史，從距今約115萬(wàn)年至公元前21世紀(jì)。1964年在陜西省藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)頭骨化石是目前亞洲北部最早的直立人,。新石器時(shí)代區(qū)別于舊石器時(shí)代的標(biāo)志有3個(gè)：一是出現(xiàn)磨制石器;二是發(fā)明陶器;三是開始定居并出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè),。仰韶文化距今7000至5020xx年，處于仰韶文化社會(huì)的半坡人生產(chǎn)力已大大提高,。從半坡出土的陶塤,，是我過迄今發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器，引起了國(guó)際音樂界極大興趣,。

這里是周朝,，公元前771年—公元前220xx年，包括從公元前21世紀(jì)在陜西形成的周族到周方國(guó),、西周王朝3個(gè)歷史發(fā)展階段,。這件是牛的肩胛骨，是用來占卜,，事后在卜骨記錄下結(jié)果,。這些占卜記錄便是最早形成—甲骨文。西周是我國(guó)青銅時(shí)代繁榮興盛的頂峰,。青銅器也是是奴婢社會(huì)的禮制,，即權(quán)力與等級(jí)的象征。這些是鼎,，是古代的一種炊具,，用來煮肉類。銅鼎是由原始社會(huì)的陶鼎演變而來的,。在夏,、商、周三代,，銅鼎作為禮器,，在奴婢主貴族舉行祭祀、飲宴等活動(dòng)時(shí)使用,。傳說夏禹曾制九鼎,，代表天下九州作為政權(quán)的象征。所以,，以后把取得天下叫“定鼎”,。青銅器紋飾是研究青銅器藝術(shù)的重要內(nèi)容。青銅器紋飾有兩大類：動(dòng)物紋和幾何紋,。二者均神秘怪誕,，很難看懂。這是因?yàn)橹谱鞯谋疽馐怯眠@些青銅器祭祀天,、地,、鬼神和祖宗，一般人看不懂正說明構(gòu)思的巧妙和成功。

大家看這些出土的大量的鐵農(nóng)具,，是在秦朝農(nóng)業(yè)為主出土的物品,，秦朝以農(nóng)業(yè)為主，這說明鐵器當(dāng)時(shí)已經(jīng)取代了青銅器被廣泛使用,。公元前350年,，秦國(guó)遷都咸陽(yáng)。秦始皇繼位后,，在20xx年先后吞并6國(guó),，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族,、中央集權(quán)制的封建國(guó)家—秦,。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，采取了統(tǒng)一貨幣,、度量衡,、文字、等一系列改革措施,，對(duì)促進(jìn)我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),。秦始皇兵馬俑發(fā)現(xiàn)的兵器、馬俑銅車馬,，集中展示出秦王朝在軍事,、經(jīng)濟(jì)、科技,、文化等方面所達(dá)到前所未有的水平,。

漢朝是中國(guó)歷史上一個(gè)十分重要的朝代，構(gòu)成中華民族主體的漢族也在這時(shí)正式形成,。漢長(zhǎng)安城是中國(guó)歷史上第一座國(guó)際性大都市。它比當(dāng)時(shí)西方的古羅馬城還大兩倍,。漢代非常重視農(nóng)業(yè),，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)也是漢代強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。漢代在冶鐵,、紡織,、造紙等手工業(yè)的規(guī)模和技巧上都超過了前代。這是1957年在西安霸橋一座漢墓中出土的西漢紙,。霸橋紙的發(fā)現(xiàn)將我國(guó)造紙的時(shí)間向前推進(jìn)了近220xx年,。漢代絲織品種繁多，這些是從絲綢之路沿線發(fā)現(xiàn)的絲綢殘片,，而求良馬正是汗王朝開通絲綢之路的重要目標(biāo)之一,。

公元220xx年到公元581年的魏晉南北朝是中國(guó)歷史上社會(huì)大動(dòng)蕩、民族大融合的時(shí)期。這是匈奴大夏政權(quán)在今陜北靖邊縣建立的都城統(tǒng)萬(wàn)城的照片,。統(tǒng)萬(wàn)城堅(jiān)固無比,，雄偉壯觀，是我國(guó)保存最完整的古城堡之一,。

隋,、唐兩代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。唐長(zhǎng)安城面積達(dá)84.1平方公里,，是東古羅馬拜占庭的7倍,，阿拉伯首都巴格達(dá)6倍，明代長(zhǎng)安城的9.3倍,。我國(guó)瓷器起源很早,，這些是唐三彩，是唐盛時(shí)的一種以黃,、褐,、綠3種顏色為主色釉的陶瓷工藝品。三彩器流行的時(shí)間較短,，燒制的區(qū)別較少,，因此遺物不多，非常珍貴,。

這些是在陜西發(fā)現(xiàn)的元代文物,。蒙古族統(tǒng)一中國(guó)建立元朝。1369年,，明王朝攻占西安,，改奉元路為西安府，西安就是從此得名的,。宋代到清代是中國(guó)瓷器的繁榮時(shí)期,。這里陳列的壺、罐,、茶座,、等器物工藝高超，造型古樸,，使人留連往返,。

漢?四神瓦當(dāng)(朱雀)直徑15.8厘米，邊輪寬2厘米,，陜西漢長(zhǎng)安城遺址出土,。朱雀口卸寶珠，昂首翹尾,，更顯得威嚴(yán)勢(shì)猛,，神圣異?！，F(xiàn)藏于陜西歷史博物館,。

給大家一小時(shí)的活動(dòng)時(shí)間在此參觀,，一個(gè)小時(shí)后我會(huì)在門口等大家集合。

陜西歷史博物館導(dǎo)游詞分鐘篇五

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對(duì)外開放,是目前我國(guó)規(guī)模最龐大設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館,占地面積有7萬(wàn)平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿,由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂,。

陜西歷史博物館的設(shè)計(jì)呢,是由中國(guó)建筑學(xué)界泰斗梁思成大師的關(guān)門弟子張錦秋女士所擔(dān)任.建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,著意突出了盛唐風(fēng)采,反應(yīng)了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌;布局上,還借鑒了中國(guó)宮殿建筑"軸線對(duì)稱,、中央殿堂、四隅崇樓,、高低錯(cuò)落,、主從有序“的特點(diǎn)，突出了古樸,、凝重并創(chuàng)造了一種古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍,，象征著中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化;

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》,、《臨時(shí)展覽》等三大部分組成,。基本陳列也就是常設(shè)陳列,，它為《陜西古代史》,，系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過程，突出了周秦漢唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位,。

現(xiàn)在我們來到的就是序言大廳,，我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字，而是巨型照片,。奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境,，也是陜西歷史文化孕育,、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。在這兩幅照片的背后,，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照,，標(biāo)志陜西古代文明、中華古代文明的開端,。這些用照片構(gòu)成的無言之序，通過寬廣渾厚的場(chǎng)面,，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠(yuǎn),，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神,。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時(shí)候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時(shí)也是東西方文化交流的產(chǎn)物. 陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史,，時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)。這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn),，文化高峰迭起年,、并首尾相連，在全國(guó)突出地位,。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,，是一位年紀(jì)約30多歲的女性,。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人,。在距今約20萬(wàn)年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段,。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表，在距今約8020xx年左右,，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代,。老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存。新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志：一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器,。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段,。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名,。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分,，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段,。后來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，男子取代女子,，在社會(huì)中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期,。龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化,。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名,。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶,，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后,，我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說時(shí)代,，也就是歷史上所說的“軍事民主制時(shí)期”,。黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先,。每年清明,，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認(rèn)同中華文化,，愛國(guó)之情在這里升華,，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后,，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖,，他們是堯、舜,、禹,。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝,。于此,，中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期。夏王朝的政治中心在河南,，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生,、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族,、周方國(guó),、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”,，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器,。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名,。而鼎呢,，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋,，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化,，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征。傳說夏禹曾制九鼎,，代表天下九州,，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”,。春秋時(shí),，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞,。我們現(xiàn)在所說的成語(yǔ)“逐鹿中原”,，“鹿死誰(shuí)手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān),。鼎,，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹,，雙耳,，三足，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定,、威武的感覺,。所以，人們用獅胸虎足來形容它,。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”,，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征,。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容,，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念,。青銅器上的紋飾可分為兩大類,，即：動(dòng)物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕,，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地,、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功,。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”,，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡,。周平王遷都洛邑,，東周開始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了,。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊,、楚、燕,、韓,、趙、魏,、秦,。七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年,。公元前220xx年，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”,，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家,。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了維護(hù)其統(tǒng)治,，采取了一系列措施,，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣,、法律,、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩,。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣,。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是,，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生,。古人講“天園地方”，并且是天包地,，所以秦半兩就意味著“圓以象天,，方以則地”,。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受,，并一直保持到清末。

秦始皇號(hào)稱“千古一帝”,，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君,，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝,、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了,。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年,，漢高祖劉邦登基,，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代,，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成,。中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”,。漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家,。所以,，今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖,。它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道,。它為東西文化交流,、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開通的,。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域,。經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難,，熟悉了西域的政治、軍事,、地理,、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系,。因此史書上把張騫的這次出使,、也稱為“鑿空”。公元前120xx年,，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域,。“絲綢之路”全長(zhǎng)7000多公里,，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里,。“絲綢之路”開通后,，商隊(duì)往來不斷,，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流,，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元,。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”,。通過這條道路,，我國(guó)的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時(shí)的羅馬,，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià),。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”,。從此,，西域的葡萄、苜蓿、石榴了,、黃瓜,、蠶豆、核桃,、芝麻,、菠菜、黑米,、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó),。我國(guó)的種茶、鑿井,、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域,。“絲綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸,，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠,。從此，世界上就有了“東有長(zhǎng)安,，西有羅馬”之說,。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)，軍事力量也非常強(qiáng)大,1965年,，從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑,。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè),，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫,。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件,，各種人俑1965件,。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米,。大多數(shù)做武士打扮,，個(gè)別做跳舞、奏樂,、指揮等姿勢(shì),。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰,，是赳赳武士的形象,，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大,，但靈氣十足,，愉悅歡暢,。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂,。在秦俑里,，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面,，軍陣形式也發(fā)生了變化,。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量,，騎兵甚少,。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴,。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族,。

經(jīng)過四年的楚漢相爭(zhēng)，國(guó)力大大削弱,。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”,。意思是說,，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦,。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了,。但是漢王朝勵(lì)精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展,，使?jié)h代騎兵的馬源充足,，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證,。

漢朝滅亡后,，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期從公元220xx年北魏建立開始,，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束,，歷時(shí)369年。這一時(shí)期政權(quán)更迭,，戰(zhàn)亂頻繁,，可以說是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期。公元581年,，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝,。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620xx年,，太原留守李淵起兵反隋,，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代,，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”,，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響,。

在唐時(shí)，人們的生活比較安定,，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂活動(dòng),。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一。現(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》,。這是從章懷太子墓中出土的,。馬球，也叫波羅球,，球似拳頭大小,，朱紅色，皮革制成,，是由波斯,，即今天的伊朗傳入我國(guó)的。這幅圖畫形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面,。畫面上有騎馬人物二十多個(gè),，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長(zhǎng)袍,。前五個(gè)手拉韁繩,，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球,，有的反身?yè)羟?，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手,。其它騎手也姿態(tài)各異,。場(chǎng)面生動(dòng)，圍繞著滾動(dòng)的小球展開了激烈的爭(zhēng)奪,。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面,，使比賽的緊張氣氛溢于畫外。

在唐朝的時(shí)候,，上至宮延皇帝,，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球,。尤其是許多皇帝,，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛好者,甚至成為馬球健將,。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終,。這時(shí)一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽,。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時(shí)在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng),有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng).唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開始流行全國(guó),直到明朝末年才開始逐漸衰敗,。近幾年來,在西安東郊也開展過,。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實(shí)感和立體感,?？梢娺@幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安,、繁榮昌盛的社會(huì)情況,，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動(dòng)也是非?；钴S的,。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員,，后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣,。經(jīng)考證，三人中第一個(gè)是印度人,，第二個(gè)是朝鮮人，第三個(gè)是突厥人,。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面,。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來的實(shí)況。大家請(qǐng)注意看,，在這幅畫面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員,，這就反映了唐代對(duì)人才是非常渴求的,。只要你有才能,，不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮，都會(huì)被重用,。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌,。

隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城。隋時(shí)稱為大興城,，唐時(shí)稱為長(zhǎng)安城,。規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口。透過它,，可以窺見當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面,。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的,。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來的,。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉,，整齊劃一。全城共分為宮城,，皇城和外郭城三大部分,。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街,，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域,，稱為坊。正如唐朝大詩(shī)人白居易的詩(shī)中所寫：“百千家似為棋局,，十二街如種菜畦”,。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國(guó)家如日本,、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿,。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里,，人口超過一百萬(wàn),。其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍,，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍,，明代長(zhǎng)安城的9.3倍。它可以說是我國(guó)古代,，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城,。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長(zhǎng)樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米,，這也是中外所有都城中絕無僅有的,。中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代，充滿了開拓進(jìn)取精神,。因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要,，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林,，吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來到長(zhǎng)安,。當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬(wàn)人。同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來自世界各地的文化,，創(chuàng)造了博大精深,、輝煌璀燦、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化,。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá),，唐三彩便是其中之一,。它起源于西漢武帝時(shí)期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩,，因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名,。唐三彩是用黃、綠,、赭.藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器,。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打,、淘洗,、沉淀、冶煉等工藝后,，捏制成形,，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制,，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料,，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng),。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿,。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器,，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品,。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝,。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型,，都塑造的非常精美，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活,，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人,。三彩釉色雖簡(jiǎn)單,，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng),，互相浸潤(rùn)后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化,，班駁淋漓,，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果,。優(yōu)美,、流暢，具有一種和諧的古樸之美,。正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”,。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯,，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年,，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封,。元、明,、清分別建都南京和北京,。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北,、西南的軍事重鎮(zhèn),。又由于周、秦,、漢,、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭,。在這一時(shí)期也遺留下來了許多文物,，現(xiàn)在呢，我們大家自由參觀一下,，一會(huì)我們?cè)陂T口集合,。

陜西歷史博物館導(dǎo)游詞分鐘篇六

現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對(duì)外開放,。它是目前我國(guó)規(guī)模最龐大,、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館。它占地約7萬(wàn)平方米,，建筑面積56000平方米,，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件,。這座博物館是遵照總理生前遺愿建造的,。那是1973年，周恩來總理來陜西視察時(shí),，有感于陜西豐富的地上,、地下文物資源和已有博物館小而簡(jiǎn)陋的狀況，提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示,。后來由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣,，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計(jì)是由中國(guó)建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的,。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,，著意突出了盛唐風(fēng)采，反映了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌,。布局上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“軸線對(duì)稱,，主從有序,，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),，突出了古樸凝重,。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列,，專題陳列和臨時(shí)展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列,，也就是常設(shè)陳列,。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過程,，突出了周,、秦、漢,、唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位,。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字,，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原,，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育,、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ),。這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照,，標(biāo)志著陜西古代文明,、中華文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序,，通過寬廣渾厚的場(chǎng)面,，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠(yuǎn),，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神,。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前,。我們可看到它雕刻精美,，造型雄偉,，堪稱“東方第一獅”,。中國(guó)古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此,，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映,，也是東西方文化交融的產(chǎn)物,。

陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史，時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì),。這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn),，文化高峰迭起年、并首尾相連,，在全國(guó)突出地位,。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,，是一位年紀(jì)約30多歲的女性,。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人,。在距今約20萬(wàn)年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段,。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表，在距今約8020xx年左右,，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代,。老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存。新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志：一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器,。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段,。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名,。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分,，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段,。后來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，男子取代女子,，在社會(huì)中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期,。龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化,。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名,。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶,，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后,，我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說時(shí)代,，也就是歷史上所說的“軍事民主制時(shí)期”。黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先,。每年清明,，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認(rèn)同中華文化,，愛國(guó)之情在這里升華,，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后,，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖,，他們是堯、舜,、禹,。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝,。于此,，中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期。夏王朝的政治中心在河南,，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生,、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族,、周方國(guó),、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”,，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器,。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名,。而鼎呢,，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋,，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化,，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征。傳說夏禹曾制九鼎,，代表天下九州,，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”,。春秋時(shí),，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞,。我們現(xiàn)在所說的成語(yǔ)“逐鹿中原”,，“鹿死誰(shuí)手”,，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎,，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹,，雙耳,，三足，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定,、威武的感覺,。所以，人們用獅胸虎足來形容它,。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”,，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征,。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容,，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念,。青銅器上的紋飾可分為兩大類,，即：動(dòng)物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕,，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地,、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功,。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件,。就一個(gè)有限的地理范圍而言實(shí)屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”,，公元前771年犬戎族入侵,，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑,，東周開始,。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊,、楚,、燕、韓,、趙,、魏,、秦。七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年,。公元前220xx年,，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家,。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施,，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字,、貨幣、法律,、車軌和度量衡等,。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣,。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生,。古人講“天園地方”,，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天,，方以則地”,。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末,。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”,。秦半兩的制作很科學(xué)，中間有小孔,，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形,，則不易產(chǎn)生磨損。中國(guó)古代有三大貨幣,，除秦代的貨幣秦半兩外,，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號(hào)稱“千古一帝”,，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君,，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝,、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了,。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年,，漢高祖劉邦登基,，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái),。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成。中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”,。漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家,。所以，今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱?，F(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖,。它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道,，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道,。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件,。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開通的,。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域,。經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難,，熟悉了西域的政治、軍事,、地理,、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系,。因此史書上把張騫的這次出使,、也稱為“鑿空”。公元前120xx年,，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域,。“絲綢之路”全長(zhǎng)7000多公里,，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里,。“絲綢之路”開通后,，商隊(duì)往來不斷,，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流,，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元,。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”,。通過這條道路,，我國(guó)的絲綢不斷輸出,。在當(dāng)時(shí)的羅馬，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià),。因此,，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此,，西域的葡萄,、苜蓿、石榴了,、黃瓜,、蠶豆、核桃,、芝麻,、菠菜,、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó),。我國(guó)的種茶,、鑿井,、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域,?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此,，世界上就有了“東有長(zhǎng)安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng),，軍事力量也非常強(qiáng)大,。1965年，從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓,。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè),，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中,，有騎兵俑583件,，各種人俑1965件,。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米,。大多數(shù)做武士打扮，個(gè)別做跳舞、奏樂,、指揮等姿勢(shì)。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較,，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象,，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大,，但靈氣十足,，愉悅歡暢。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng),、和平安定和人民的悠然自樂,。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官,，但在漢俑里則可以看出;另一方面,，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒,，戰(zhàn)車為突擊力量,，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多,。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴,。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過四年的楚漢相爭(zhēng),，國(guó)力大大削弱,。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”,。意思是說,，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦,。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了,。但是漢王朝勵(lì)精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展,，使?jié)h代騎兵的馬源充足,，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證,。

漢朝滅亡后,，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期從公元220xx年北魏建立開始,，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束,，歷時(shí)369年。這一時(shí)期政權(quán)更迭,，戰(zhàn)亂頻繁,，可以說是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期。公元581年,，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝,。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620xx年,，太原留守李淵起兵反隋,，奪取了政權(quán)，建立了唐朝,。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”,，他們居住的地方稱為“唐人街”,，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時(shí),，人們的生活比較安定,，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂活動(dòng)。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》,。這是從章懷太子墓中出土的。馬球,，也叫波羅球,，球似拳頭大小,，朱紅色，皮革制成,，是由波斯,，即今天的伊朗傳入我國(guó)的。這幅圖畫形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面,。畫面上有騎馬人物二十多個(gè),，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長(zhǎng)袍,。前五個(gè)手拉韁繩,，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球,，有的反身?yè)羟?，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手,。其它騎手也姿態(tài)各異,。場(chǎng)面生動(dòng)，圍繞著滾動(dòng)的小球展開了激烈的爭(zhēng)奪,。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面,，使比賽的緊張氣氛溢于畫外

在唐朝的時(shí)候，上至宮延皇帝,，下至文武百官,，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝,，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛好者,甚至成為馬球健將,。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終,。這時(shí)一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽,。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時(shí)在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng),有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng).唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開始流行全國(guó),直到明朝末年才開始逐漸衰敗,。近幾年來,在西安東郊也開展過,。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實(shí)感和立體感,?？梢娺@幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安,、繁榮昌盛的社會(huì)情況,，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動(dòng)也是非?；钴S的,。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》,。畫面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員，后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣,。經(jīng)考證,，三人中第一個(gè)是印度人,，第二個(gè)是朝鮮人,，第三個(gè)是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面,。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來的實(shí)況,。大家請(qǐng)注意看，在這幅畫面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員,，這就反映了唐代對(duì)人才是非?？是蟮摹Ｖ灰阌胁拍?，不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮,，都會(huì)被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌,。

隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城,。隋時(shí)稱為大興城，唐時(shí)稱為長(zhǎng)安城,。規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口,。透過它，可以窺見當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面,。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的,。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來的,。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉,，整齊劃一。全城共分為宮城,，皇城和外郭城三大部分,。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街,，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域,，稱為坊。正如唐朝大詩(shī)人白居易的詩(shī)中所寫：“百千家似為棋局,，十二街如種菜畦”,。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國(guó)家如日本,、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿,。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大,。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬(wàn),。其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍,，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍,，明代長(zhǎng)安城的9.3倍,。它可以說是我國(guó)古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城,。城中的中軸線朱雀大街寬155米,，而橫貫皇城自承天門至長(zhǎng)樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的,。中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代,，充滿了開拓進(jìn)取精神。因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要,，還有著積極的精神追求,。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林，吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來到長(zhǎng)安,。當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬(wàn)人,。同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深,、輝煌璀燦,、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化。 i$ x zz51

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá),，唐三彩便是其中之一,。它起源于西漢武帝時(shí)期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩,，因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名,。唐三彩是用黃、綠,、赭,。

藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選,、沖打,、淘洗、沉淀,、冶煉等工藝后,，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制,，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料,，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng),。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿,。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器,，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品,。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝,。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型,，都塑造的非常精美，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活,，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡(jiǎn)單,，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng),，互相浸潤(rùn)后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化,，班駁淋漓,，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果,。優(yōu)美,、流暢，具有一種和諧的古樸之美,。正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”,。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品,。

公元960年,，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元,、明,、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位,，但仍然是封建王朝控制西北,、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周,、秦,、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭,。

陜西歷史博物館導(dǎo)游詞分鐘篇七

今天我要帶大家參觀的是國(guó)家級(jí)現(xiàn)代大型陜西歷史博物館,。

陜西歷史位于小寨東路大雁塔西北1公里處，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群,，占地約7萬(wàn)平方米,，建筑面積為5萬(wàn)多平方米。它匯集了陜西文化精華,，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程,，鑒于陜西在中國(guó)歷史上的地位，國(guó)家共投資1.44億元人民幣,，興建了陜西歷史博物館,，于1991年6月建成開放。 博物館建筑古樸典雅,，別具特色,。珍藏出土文物精品11.3萬(wàn)件，展室面積達(dá)1100平方米,。

陜西歷史博物館主要展示陜西出土的歷史文物,，分史前、周,、秦,、漢、魏晉南北朝,、隋唐,、宋元明清7大部分，形象地展現(xiàn)出115萬(wàn)年以前至公元1840年陜西歷史,。在中國(guó)歷史上,，曾經(jīng)有11個(gè)朝代在陜西建都，歷時(shí)1000多年,，是我國(guó)建都王朝最多,，建都時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū)，因此,，從某種角度來說,，陜西古代史是中國(guó)歷史的濃縮。

特點(diǎn)：陜西省博物館融中國(guó)古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體,，典雅凝重,，古樸大方，布局協(xié)調(diào),，氣勢(shì)宏偉,，體現(xiàn)了民族風(fēng)格和地方特色,，館內(nèi)設(shè)有中央空調(diào)、多功能照明系統(tǒng),，采用計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)和中央控制系統(tǒng),。設(shè)有現(xiàn)代化文物庫(kù)房和具備多種語(yǔ)言同聲傳譯功能的報(bào)告廳。

鑲金玉鐲

陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾,、典雅凝重的風(fēng) 格,，借鑒我國(guó)傳統(tǒng)宮殿“軸線對(duì)稱，主從有序,，中央殿堂, 四隅 崇樓”的布局形式,，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)，把我國(guó)盛唐時(shí)期古 典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能要求有機(jī)地結(jié)合為一體,，既保持了 古老風(fēng)貌,，又有現(xiàn)代化的特點(diǎn)。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃 瓦,，顯得華貴莊重,，古樸大方，墻面材料為仿石棉磚,，門窗則采 用大塊茶色玻璃和鋁合金框架,，館內(nèi)配備可控制溫濕度的全封閉 中央空調(diào)系統(tǒng)，多功能的照明系統(tǒng),，自動(dòng)防火防盜系統(tǒng)，計(jì)算機(jī) 控制管理系統(tǒng);設(shè)有文物保護(hù)科技中心,，具有先進(jìn)的化驗(yàn),、測(cè)試 技術(shù)和文物保護(hù)修復(fù)手段。為加強(qiáng)中外文化交流,，建有電腦控制 并擁有30萬(wàn)冊(cè)藏書的圖書館和6國(guó)語(yǔ)言同聲傳譯的國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào) 告廳,。此外,，還有設(shè)施完善的文物庫(kù),、資料室,、購(gòu)物中心等,。

珍藏：館內(nèi)珍藏了陜西出土文物精品37萬(wàn)件,，游客可欣賞到史前,、周,、秦,、漢,、魏,、晉、南北朝,、隋,、唐、宋、元,、明,、清自115萬(wàn)年前到公元1840年間的陜西歷史文物。

結(jié)構(gòu)：展室總面積達(dá)11000平方米,，分基本陳列,、專題陳列和臨時(shí)陳列三大部分，其中陜西古代史陳列,、陜西青銅器珍品展,、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力。

進(jìn)入博物館大廳,，迎面巨幅照片向人們展現(xiàn)出奔騰咆哮的黃 河和綿亙無垠的黃土高原,。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環(huán) 境。陜西的歷史是黃土地文明的歷史,。昂首屹立在大廳中央的巨 獅是這種文明的標(biāo)志,。它造型雄偉，氣勢(shì)澎湃,，石刻之精美,，氣 魄之弘大，堪稱“東方第一獅”,。這頭石獅來自中國(guó)歷史上唯一的 女皇帝武則天母親楊氏的順陵,。中國(guó)古代的獅子及獅子雕刻藝術(shù) 由阿富汗傳入，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完 美地融合為一體,，集中體現(xiàn)了陜西歷史文化的基調(diào),。 近1500米的展線由基本陳列、專題陳列和臨時(shí)陳列三部分組成,。 首先,，我們先來看下陜西古代史的第一部分是史前史，從距今約115萬(wàn)年至公元前21世紀(jì),。1964年在陜西省藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)頭骨化石是目前亞洲北部最早的直立人,。新石器時(shí)代區(qū)別于舊石器時(shí)代的標(biāo)志有3個(gè)：一是出現(xiàn)磨制石器;二是發(fā)明陶器;三是開始定居并出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。仰韶文化距今7000至5020xx年,，處于仰韶文化社會(huì)的半坡人生產(chǎn)力已大大提高,。從半坡出土的陶塤，是我過迄今發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器,，引起了國(guó)際音樂界極大興趣,。

這里是周朝，公元前771年—公元前220xx年,，包括從公元前21世紀(jì)在陜西形成的周族到周方國(guó),、西周王朝3個(gè)歷史發(fā)展階段,。這件是牛的肩胛骨，是用來占卜,，事后在卜骨記錄下結(jié)果,。這些占卜記錄便是最早形成—甲骨文。西周是我國(guó)青銅時(shí)代繁榮興盛的頂峰,。青銅器也是是奴婢社會(huì)的禮制,，即權(quán)力與等級(jí)的象征。這些是鼎,，是古代的一種炊具,，用來煮肉類。銅鼎是由原始社會(huì)的陶鼎演變而來的,。在夏,、商、周三代,，銅鼎作為禮器,，在奴婢主貴族舉行祭祀、飲宴等活動(dòng)時(shí)使用,。傳說夏禹曾制九鼎,，代表天下九州作為政權(quán)的象征。所以,，以后把取得天下叫“定鼎”,。青銅器紋飾是研究青銅器藝術(shù)的重要內(nèi)容。青銅器紋飾有兩大類：動(dòng)物紋和幾何紋,。二者均神秘怪誕,，很難看懂。這是因?yàn)橹谱鞯谋疽馐怯眠@些青銅器祭祀天,、地、鬼神和祖宗,，一般人看不懂正說明構(gòu)思的巧妙和成功,。

大家看這些出土的大量的鐵農(nóng)具，是在秦朝農(nóng)業(yè)為主出土的物品,，秦朝以農(nóng)業(yè)為主,，這說明鐵器當(dāng)時(shí)已經(jīng)取代了青銅器被廣泛使用。公元前350年,，秦國(guó)遷都咸陽(yáng),。秦始皇繼位后，在20xx年先后吞并6國(guó),，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的,、多民族,、中央集權(quán)制的封建國(guó)家—秦。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,，采取了統(tǒng)一貨幣,、度量衡、文字,、等一系列改革措施,，對(duì)促進(jìn)我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。秦始皇兵馬俑發(fā)現(xiàn)的兵器,、馬俑銅車馬,，集中展示出秦王朝在軍事、經(jīng)濟(jì),、科技,、文化等方面所達(dá)到前所未有的水平。

漢朝是中國(guó)歷史上一個(gè)十分重要的朝代,，構(gòu)成中華民族主體的漢族也在這時(shí)正式形成,。漢長(zhǎng)安城是中國(guó)歷史上第一座國(guó)際性大都市。它比當(dāng)時(shí)西方的古羅馬城還大兩倍,。漢代非常重視農(nóng)業(yè),，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)也是漢代強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。漢代在冶鐵,、紡織,、造紙等手工業(yè)的規(guī)模和技巧上都超過了前代。這是1957年在西安霸橋一座漢墓中出土的西漢紙,。霸橋紙的發(fā)現(xiàn)將我國(guó)造紙的時(shí)間向前推進(jìn)了近220xx年,。漢代絲織品種繁多，這些是從絲綢之路沿線發(fā)現(xiàn)的絲綢殘片,，而求良馬正是汗王朝開通絲綢之路的重要目標(biāo)之一,。

公元220xx年到公元581年的魏晉南北朝是中國(guó)歷史上社會(huì)大動(dòng)蕩、民族大融合的時(shí)期,。這是匈奴大夏政權(quán)在今陜北靖邊縣建立的都城統(tǒng)萬(wàn)城的照片,。統(tǒng)萬(wàn)城堅(jiān)固無比，雄偉壯觀,，是我國(guó)保存最完整的古城堡之一,。

隋、唐兩代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,。唐長(zhǎng)安城面積達(dá)84.1平方公里,，是東古羅馬拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)6倍,，明代長(zhǎng)安城的9.3倍,。我國(guó)瓷器起源很早,，這些是唐三彩，是唐盛時(shí)的一種以黃,、褐,、綠3種顏色為主色釉的陶瓷工藝品。三彩器流行的時(shí)間較短,，燒制的區(qū)別較少,，因此遺物不多，非常珍貴,。

這些是在陜西發(fā)現(xiàn)的元代文物,。蒙古族統(tǒng)一中國(guó)建立元朝。1369年,，明王朝攻占西安,，改奉元路為西安府，西安就是從此得名的,。宋代到清代是中國(guó)瓷器的繁榮時(shí)期,。這里陳列的壺、罐,、茶座,、等器物工藝高超，造型古樸,，使人留連往返,。

漢?四神瓦當(dāng)(朱雀)直徑15.8厘米，邊輪寬2厘米,，陜西漢長(zhǎng)安城遺址出土,。朱雀口卸寶珠，昂首翹尾,，更顯得威嚴(yán)勢(shì)猛,，神圣異常?，F(xiàn)藏于陜西歷史博物館,。

給大家一小時(shí)的活動(dòng)時(shí)間在此參觀，一個(gè)小時(shí)后我會(huì)在門口等大家集合,。

陜西歷史博物館導(dǎo)游詞分鐘篇八

陜西歷史博物館是位于陜西西安市內(nèi)的一座國(guó)家級(jí)綜合性歷史類大型博物館，是中國(guó)第一座擁有現(xiàn)代化的設(shè)施的大型國(guó)家級(jí)博物館,。 被譽(yù)為“古都明珠,，華夏寶庫(kù)”的陜西歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國(guó)古代文明的藝術(shù)殿堂。陜西歷史博物館建成后,，集中珍藏陜西地區(qū)出土的珍貴文物37萬(wàn)余件,。大多為漢唐文物,，對(duì)于看慣了明清文物的愛好者來說，是一大特色,。

陜西歷史博物館的基本陳列為陜西古代文明,，以歷史進(jìn)程為線索，選取各時(shí)代的典型文物進(jìn)行組合陳列,，來揭示陜西地區(qū)古代社會(huì)文明發(fā)展?fàn)顩r,。館內(nèi)設(shè)有現(xiàn)代化文物庫(kù)房、文物保護(hù)科技中心,、圖書館,、具備多種語(yǔ)言同聲傳譯功能的報(bào)告廳。 西安自古帝王都,，歷史上先后有周,、秦、漢,、唐等十三個(gè)封建王朝在此建都,，地上地下文物非常豐富。陜西歷史博物館建成后,，集中珍藏陜西地區(qū)出土的珍貴文物37萬(wàn)余件,。

比較典型的藏品有以下八大類：青銅器、唐代墓葬壁畫,、歷代陶俑,、歷代陶瓷器、歷代建材,、漢唐銅鏡,、金銀玉器、歷代貨幣,。

青銅器： 藏品時(shí)代上起商周,，下止秦漢。種類有禮器,、樂器,、兵器、車馬器,、生活用品和生產(chǎn)工具,。其中最為典型的商周青銅器，許多器物(如多友鼎,、師獻(xiàn)鼎等)上鑄有史料價(jià)值很高的銘文,。

唐代墓葬壁畫： 1952年至1989年先后從陜西關(guān)中地區(qū)25座唐墓里揭取的。墓主均系唐代三品以上的皇親國(guó)戚和朝廷重臣,。畫面內(nèi)容有四神,、儀衛(wèi),、建筑、狩獵,、生活及唐與四鄰的友好來往等,。

歷代陶俑： 藏品時(shí)代包括秦、漢,、北朝,、隋、唐和宋,、元,、明、清,。質(zhì)地有陶,、彩繪陶、釉陶和三彩,。

歷代陶瓷器： 有史前仰韶文化彩陶,、西周原始青瓷、漢代釉陶,、唐三彩,、古玻璃、琉璃,、唐秘色瓷和宋耀窯青瓷等,。器物種類包括生活用品、文具和殉葬明器等,。

歷代建材： 藏品時(shí)代上起兩周秦漢,，下至唐宋明清。器物種類有陶制的瓦,、瓦當(dāng),、磚、昭尾,、水道和石刻建材,，以及金屬建筑構(gòu)件。

漢唐銅鏡： 造形多樣,，圖案精美,。有些還鑄刻著吉祥語(yǔ)句。 金銀玉器： 包括湮金望銀的銅器,。其中如西周玉制禮器,、春秋秦公大墓出土的金啄木鳥、西漢皇后玉璽、金銀竹節(jié)銅熏爐等,，均屬舉世罕見的精品。

歷代貨幣： 種類繁多,，有西周貝幣,、戰(zhàn)國(guó)刀幣、秦半兩,、西漢金,、王五株、王莽時(shí)的各種貨幣,、唐金銀幣以及稀有的古代外幣,。 除上述八大類外，還有字畫,、版本,、經(jīng)卷、織物,、骨器,、木器、漆器,、鐵器,、石器、印章,、封泥,，以及近現(xiàn)代文物和民俗民族文物。

陜西歷史博物館導(dǎo)游詞分鐘篇九

今天我要帶大家參觀的豎家級(jí)現(xiàn)代大型陜西歷史博物館,。

陜西歷史位于小寨東路大雁塔西北1公里處,，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，占地約7萬(wàn)平方米,，建筑面積為5萬(wàn)多平方米,。它匯集了陜西文化精華，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程,，鑒于陜西在中國(guó)歷史上的地位,，國(guó)家共投資1.44億元人民幣，興建了陜西歷史博物館,，于1991年6月建成開放,。 博物館建筑古樸典雅，別具特色,。珍藏出土文物精品11.3萬(wàn)件,，展室面積達(dá)1100平方米。

陜西歷史博物館主要展示陜西出土的歷史文物，分史前,、周,、秦、漢,、魏晉南北朝,、隋唐、宋元明清7大部分,，形象地展現(xiàn)出115萬(wàn)年以前至公元1840年陜西歷史,。在中國(guó)歷史上，曾經(jīng)有11個(gè)朝代在陜西建都,，歷時(shí)1000多年,，是我國(guó)建都王朝最多，建都時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū),，因此,，從某種角度來說，陜西古代史是中國(guó)歷史的濃縮,。

特點(diǎn)：陜西省博物館融中國(guó)古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體,，典雅凝重，古樸大方,，布局協(xié)調(diào),，氣勢(shì)宏偉，體現(xiàn)了民族風(fēng)格和地方特色,，館內(nèi)設(shè)有中央空調(diào),、多功能照明系統(tǒng)，采用計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)和中央控制系統(tǒng),。設(shè)有現(xiàn)代化文物庫(kù)房和具備多種語(yǔ)言同聲傳譯功能的報(bào)告廳,。

鑲金玉鐲

陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾、典雅凝重的風(fēng) 格,，借鑒我國(guó)傳統(tǒng)宮殿“軸線對(duì)稱,，主從有序，中央殿堂, 四隅 崇樓”的布局形式,，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù),，把我國(guó)盛唐時(shí)期古 典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能要求有機(jī)地結(jié)合為一體，既保持了 古老風(fēng)貌,，又有現(xiàn)代化的特點(diǎn),。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃 瓦，顯得華貴莊重,，古樸大方,，墻面材料為仿石棉磚,，門窗則采 用大塊茶色玻璃和鋁合金框架，館內(nèi)配備可控制溫濕度的全封閉 中央空調(diào)系統(tǒng),，多功能的照明系統(tǒng),，自動(dòng)防火防盜系統(tǒng)，計(jì)算機(jī) 控制管理系統(tǒng);設(shè)有文物保護(hù)科技中心,，具有先進(jìn)的化驗(yàn),、測(cè)試 技術(shù)和文物保護(hù)修復(fù)手段。為加強(qiáng)中外文化交流,，建有電腦控制 并擁有30萬(wàn)冊(cè)藏書的圖書館和6國(guó)語(yǔ)言同聲傳譯的國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào) 告廳。此外,，還有設(shè)施完善的文物庫(kù),、資料室、購(gòu)物中心等,。

珍藏：館內(nèi)珍藏了陜西出土文物精品37萬(wàn)件,，游客可欣賞到史前、周,、秦,、漢、魏,、晉,、南北朝、隋,、唐,、宋、元,、明,、清自115萬(wàn)年前到公元1840年間的陜西歷史文物。

結(jié)構(gòu)：展室總面積達(dá)11000平方米,，分基本陳列,、專題陳列和臨時(shí)陳列三大部分，其中陜西古代史陳列,、陜西青銅器珍品展,、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力。

進(jìn)入博物館大廳,，迎面巨幅照片向人們展現(xiàn)出奔騰咆哮的黃 河和綿亙無垠的黃土高原,。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環(huán) 境。陜西的歷史是黃土地文明的歷史,。昂首屹立在大廳中央的巨 獅是這種文明的標(biāo)志,。它造型雄偉,，氣勢(shì)澎湃，石刻之精美,，氣 魄之弘大,，堪稱“東方第一獅”。這頭石獅來自中國(guó)歷史上唯一的 女皇帝武則天母親楊氏的順陵,。中國(guó)古代的獅子及獅子雕刻藝術(shù) 由阿富汗傳入,，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完 美地融合為一體，集中體現(xiàn)了陜西歷史文化的基調(diào),。 近1500米的展線由基本陳列,、專題陳列和臨時(shí)陳列三部分組成。 首先,，我們先來看下陜西古代史的第一部分是史前史,，從距今約115萬(wàn)年至公元前21世紀(jì)。1964年在陜西省藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)頭骨化石是目前亞洲北部最早的直立人,。新石器時(shí)代區(qū)別于舊石器時(shí)代的標(biāo)志有3個(gè)：一是出現(xiàn)磨制石器;二是發(fā)明陶器;三是開始定居并出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè),。仰韶文化距今7000至5020xx年，處于仰韶文化社會(huì)的半坡人生產(chǎn)力已大大提高,。從半坡出土的陶塤,，是我過迄今發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器，引起了國(guó)際音樂界極大興趣,。

這里是周朝,，公元前771年—公元前220xx年，包括從公元前21世紀(jì)在陜西形成的周族到周方國(guó),、西周王朝3個(gè)歷史發(fā)展階段,。這件是牛的肩胛骨，是用來占卜,，事后在卜骨記錄下結(jié)果,。這些占卜記錄便是最早形成—甲骨文。西周是我國(guó)青銅時(shí)代繁榮興盛的頂峰,。青銅器也是是奴婢社會(huì)的禮制,，即權(quán)力與等級(jí)的象征。這些是鼎,，逝代的一種炊具,，用來煮肉類。銅鼎是由原始社會(huì)的陶鼎演變而來的,。在夏,、商、周三代,，銅鼎作為禮器,，在奴婢主貴族舉行祭祀,、飲宴等活動(dòng)時(shí)使用。傳說夏禹曾制九鼎,，代表天下九州作為政權(quán)的象征,。所以，以后把取得天下叫“定鼎”,。青銅器紋飾是研究青銅器藝術(shù)的重要內(nèi)容,。青銅器紋飾有兩大類：動(dòng)物紋和幾何紋。二者均神秘怪誕,，很難看懂,。這是因?yàn)橹谱鞯谋疽馐怯眠@些青銅器祭祀天、地,、鬼神和祖宗,，一般人看不懂正說明構(gòu)思的巧妙和成功。

大家看這些出土的大量的鐵農(nóng)具,，是在秦朝農(nóng)業(yè)為主出土的物品，秦朝以農(nóng)業(yè)為主,，這說明鐵器當(dāng)時(shí)已經(jīng)取代了青銅器被廣泛使用,。公元前350年，秦國(guó)遷都咸陽(yáng),。秦始皇繼位后,，在20xx年先后吞并6國(guó)，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的,、多民族,、中央集權(quán)制的封建國(guó)家—秦。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,，采取了統(tǒng)一貨幣,、度量衡、文字,、等一系列改革措施,，對(duì)促進(jìn)我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。秦始皇兵馬俑發(fā)現(xiàn)的兵器,、馬俑銅車馬,，集中展示出秦王朝在軍事、經(jīng)濟(jì),、科技,、文化等方面所達(dá)到前所未有的水平。

漢朝是中國(guó)歷史上一個(gè)十分重要的朝代,，構(gòu)成中華民族主體的漢族也在這時(shí)正式形成,。漢長(zhǎng)安城是中國(guó)歷史上第一座國(guó)際性大都市,。它比當(dāng)時(shí)西方的古羅馬城還大兩倍。漢代非常重視農(nóng)業(yè),，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)也是漢代強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ),。漢代在冶鐵、紡織,、造紙等手工業(yè)的規(guī)模和技巧上都超過了前代,。這是1957年在西安霸橋一座漢墓中出土的西漢紙。霸橋紙的發(fā)現(xiàn)將我國(guó)造紙的時(shí)間向前推進(jìn)了近220xx年,。漢代絲織品種繁多,，這些是從絲綢之路沿線發(fā)現(xiàn)的絲綢殘片，而求良馬正是汗王朝開通絲綢之路的重要目標(biāo)之一,。

公元220xx年到公元581年的魏晉南北朝是中國(guó)歷史上社會(huì)大動(dòng)蕩,、民族大融合的時(shí)期。這是匈奴大夏政權(quán)在今陜北靖邊縣建立的都城統(tǒng)萬(wàn)城的照片,。統(tǒng)萬(wàn)城堅(jiān)固無比,，雄偉壯觀，是我國(guó)保存最完整的古城堡之一,。

隋,、唐兩代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。唐長(zhǎng)安城面積達(dá)84.1平方公里,，是東古羅馬拜占庭的7倍,，阿拉伯首都巴格達(dá)6倍，明代長(zhǎng)安城的9.3倍,。我國(guó)瓷器起源很早,，這些是唐三彩，是唐盛時(shí)的一種以黃,、褐,、綠3種顏色為主色釉的陶瓷工藝品。三彩器流行的時(shí)間較短,，燒制的區(qū)別較少,，因此遺物不多，非常珍貴,。

這些是在陜西發(fā)現(xiàn)的元代文物,。蒙古族統(tǒng)一中國(guó)建立元朝。1369年,，明王朝攻占西安,，改奉元路為西安府，西安就是從此得名的,。宋代到清代是中國(guó)瓷器的繁榮時(shí)期,。這里陳列的壺,、罐、茶座,、等器物工藝高超,，造型古樸，使人留連往返,。

漢?四神瓦當(dāng)(朱雀)直徑15.8厘米,，邊輪寬2厘米，陜西漢長(zhǎng)安城遺址出土,。朱雀口卸寶珠,，昂首翹尾，更顯得威嚴(yán)勢(shì)猛,，神圣異?！，F(xiàn)藏于陜西歷史博物館,。

給大家一小時(shí)的活動(dòng)時(shí)間在此參觀,，一個(gè)小時(shí)后我會(huì)在門口等大家集合。

陜西歷史博物館導(dǎo)游詞分鐘篇十

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對(duì)外開放,是目前我國(guó)規(guī)模最龐大設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館,占地面積有7萬(wàn)平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿,由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂,。

陜西歷史博物館的設(shè)計(jì)呢,是由中國(guó)建筑學(xué)界泰斗梁思成大師的關(guān)門弟子張錦秋女士所擔(dān)任.建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,著意突出了盛唐風(fēng)采,反應(yīng)了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌;布局上,還借鑒了中國(guó)宮殿建筑"軸線對(duì)稱,、中央殿堂、四隅崇樓,、高低錯(cuò)落、主從有序“的特點(diǎn),，突出了古樸,、凝重并創(chuàng)造了一種古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化;

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》,、《專題陳列》,、《臨時(shí)展覽》等三大部分組成?；娟惲幸簿褪浅ＴO(shè)陳列,，它為《陜西古代史》，系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉pian戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過程,，突出了周秦漢唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位,。

現(xiàn)在我們來到的就是序言大廳，我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字,，而是巨型照片,。奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境,，也是陜西歷史文化孕育,、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提,。在這兩幅照片的背后，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照,，標(biāo)志陜西古代文明,、中華古代文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序,，通過寬廣渾厚的場(chǎng)面,，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神,。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時(shí)候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時(shí)也是東西方文化交流的產(chǎn)物.

陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史,，時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)。這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn),，文化高峰迭起年,、并首尾相連，在全國(guó)突出地位,。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像,。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性,。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年,，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬(wàn)年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段,。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表,，在距今約8020xx年左右，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代,。老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存,。新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志：一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段,。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村,，因此得名。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,，所以叫“彩陶文化”,。半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段,。后來,，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子,，在社會(huì)中處于支配地位,。人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期。龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn),，因此得名,。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”,。龍山文化之后,，我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說時(shí)代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時(shí)期”,。黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖,，他被尊為中華民族的祖先。每年清明,，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖,，認(rèn)同中華文化，愛國(guó)之情在這里升華,，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力,。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖,，他們是堯,、舜、禹,。后來,，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此,，中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期,。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生,、發(fā)展與興盛,。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國(guó),、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”,，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器,。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名,。而鼎呢,，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋,，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化,，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征。傳說夏禹曾制九鼎,，代表天下九州,，作為政權(quán)的象征,。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時(shí),，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重,，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語(yǔ)“逐鹿中原”,，“鹿死誰(shuí)手”,，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎,，一般可分為圓頂和方頂,。圓頂一般為鼓腹，雙耳,，三足,，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺,。所以,，人們用獅胸虎足來形容它。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”,，“三足鼎立”,，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容,，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分,，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類,，即：動(dòng)物紋和幾何紋,。總的特點(diǎn)是神秘怪誕,，很難看懂,。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩臁⒌?、鬼神和祖宗,。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”,，公元前771年犬戎族入侵,，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑,，東周開始,。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊、楚,、燕,、韓、趙,、魏,、秦。七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年,。公元前220xx年,，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家,。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施,，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字,、貨幣、法律,、車軌和度量衡等,。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣,。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生,。古人講“天園地方”,，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天,，方以則地”,。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末,。

秦始皇號(hào)稱“千古一帝”,，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗,。陳勝,、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治,。公元前220xx年,，漢高祖劉邦登基,，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái),。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成,。中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家,。所以,，今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖,。它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道,，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流,、通商提供了有利的條件,。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人,，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域,。經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難，熟悉了西域的政治,、軍事,、地理、風(fēng)俗民情,。溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系,。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”,。公元前120xx年,，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長(zhǎng)7000多公里,，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里?！敖z綢之路”開通后,，商隊(duì)往來不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍,。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流,，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人,，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”,。通過這條道路，我國(guó)的絲綢不斷輸出,。在當(dāng)時(shí)的羅馬,，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià),。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”,。從此,，西域的葡萄、苜蓿,、石榴了,、黃瓜、蠶豆,、核桃,、芝麻、菠菜,、黑米,、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó)。我國(guó)的種茶,、鑿井,、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸,，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此,，世界上就有了“東有長(zhǎng)安,，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng),，軍事力量也非常強(qiáng)大,1965年,，從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓,。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè),，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中,，有騎兵俑583件,，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米,，小的身高44.5厘米,。大多數(shù)做武士打扮，個(gè)別做跳舞,、奏樂,、指揮等姿勢(shì)。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較,，秦俑虎背熊腰,，是赳赳武士的形象,，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大,，但靈氣十足，愉悅歡暢,。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng),、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里,，我們從外形看不出有指揮官,，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化,。秦兵馬俑以步兵為前鋒,，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少,。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多,。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族,。

經(jīng)過四年的楚漢相爭(zhēng),，國(guó)力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟,，而將相或乘牛車”,。意思是說，在漢朝初年馬匹很少,，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦,。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵(lì)精圖治,，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展,，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展,。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證,。

漢朝滅亡后，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期,。這一時(shí)期從公元220xx年北魏建立開始,，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時(shí)369年,。這一時(shí)期政權(quán)更迭,，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期,。公元581年,，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝,。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620xx年,，太原留守李淵起兵反隋,，奪取了政權(quán)，建立了唐朝,。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”,，他們居住的地方稱為“唐人街”,，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時(shí),，人們的生活比較安定,，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂活動(dòng)。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》,。這是從章懷太子墓中出土的。馬球,，也叫波羅球,，球似拳頭大小，朱紅色,，皮革制成,，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國(guó)的,。這幅圖畫形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面,。畫面上有騎馬人物二十多個(gè)，他們足蹬黑靴,，身穿窄袖長(zhǎng)袍,。前五個(gè)手拉韁繩，右手持月芽形球杖,，有的驅(qū)馬掄球,，有的反身?yè)羟颍藨B(tài)矯健,，得心應(yīng)手,。其它騎手也姿態(tài)各異。場(chǎng)面生動(dòng),，圍繞著滾動(dòng)的小球展開了激烈的爭(zhēng)奪,。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外,。

在唐朝的時(shí)候,，上至宮延皇帝,，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球,。尤其是許多皇帝,，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量,。第一回合以漢人失敗而告終,。這時(shí)一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時(shí)在京城傳為佳話,。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng),有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng).唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開始流行全國(guó),直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過,。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究,，極富真實(shí)感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界,，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安、繁榮昌盛的社會(huì)情況,，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng),。

唐王朝的外交活動(dòng)也是非常活躍的,。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》,。畫面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員，后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣,。經(jīng)考證,，三人中第一個(gè)是印度人，第二個(gè)是朝鮮人,，第三個(gè)是突厥人,。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來的實(shí)況,。大家請(qǐng)注意看,，在這幅畫面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對(duì)人才是非?？是蟮?。只要你有才能，不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮,，都會(huì)被重用,。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城,。隋時(shí)稱為大興城,，唐時(shí)稱為長(zhǎng)安城,。規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口。透過它,，可以窺見當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面,。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上,，進(jìn)一步修葺完善起來的,。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉，整齊劃一,。全城共分為宮城,，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線,，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街,，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域，稱為坊,。正如唐朝大詩(shī)人白居易的詩(shī)中所寫：“百千家似為棋局,，十二街如種菜畦”。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，也為亞洲一些國(guó)家如日本,、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大,。它總面積為84.1平方公里,，人口超過一百萬(wàn)。其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍,，東羅馬首都拜占庭的7倍,，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長(zhǎng)安城的9.3倍,。它可以說是我國(guó)古代,，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米,，而橫貫皇城自承天門至長(zhǎng)樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米,，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代,，充滿了開拓進(jìn)取精神,。因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要，還有著積極的精神追求,。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林,，吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來到長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬(wàn)人。同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來自世界各地的文化,，創(chuàng)造了博大精深,、輝煌璀燦、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化,。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá),，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時(shí)期,。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩,，因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名。唐三彩是用黃,、綠,、赭.藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選,、沖打,、淘洗、沉淀,、冶煉等工藝后,，捏制成形,，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi),。經(jīng)過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料,，再入窯中燒至900度后完成,。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿,。從這里我們可以看出,，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品,。唐三彩之所以聞名于世,，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型,，都塑造的非常精美,，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人,。三彩釉色雖簡(jiǎn)單,，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng)，互相浸潤(rùn)后自然漫延,，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化,，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果,。優(yōu)美,、流暢，具有一種和諧的古樸之美,。正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”,。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品,。

公元960年,，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元,、明,、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位,，但仍然是封建王朝控制西北,、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周,、秦,、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性,，所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭,。在這一時(shí)期也遺留下來了許多文物，現(xiàn)在呢,，我們大家自由參觀一下,，一會(huì)我們?cè)陂T口集合。

陜西歷史博物館導(dǎo)游詞分鐘篇十一

游客朋友們大家好!

今天我們參觀的是陜西歷史博物館,。陜西歷史博物館是一座大型 現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館,，籌建于1986年，1991年6月20日落成開放,，占地面積約70000平方米,，展出面積11000平方米。館內(nèi)收藏文物37萬(wàn)多 件,，其中國(guó)寶級(jí)文物18件,，國(guó)家一級(jí)文物829件，被譽(yù)為“古都明珠,，華夏寶庫(kù)”,。它以周、秦,、漢,、唐為時(shí)代重點(diǎn)，以商周青銅器、歷代陶俑,、唐壁畫和唐金 銀器為藏品精華,，集中了陜西乃至中華文明發(fā)展的重要?dú)v程。

大家請(qǐng)看,，噴水池上的七個(gè)金字,，這是集郭沫若先生的字而成的。水池內(nèi)橫臥的巨石,，是漢武帝時(shí)期的石鯨,。

首先我們進(jìn)入序言大廳， 序言大廳不寫一個(gè)字,，以奔騰咆哮的黃河壺口瀑布,、高大雄偉順陵走獅和綿延不斷的黃土高原來昭示主題，構(gòu)成獨(dú)特的無字序言,。黃河是中華民族的母親河,，是陜西 文化孕育生長(zhǎng)的搖籃。走獅是武則天母親陵墓的鎮(zhèn)墓石獅,，不僅顯示了大唐王朝雄視天下的氣概,，也是中西方文化交流的產(chǎn)物，因此被譽(yù)為“東方第一獅”,。

博物館的基本陳列為陜西古代文明,，分為史前、西周,、秦,、漢,、魏晉南北朝、隋唐和宋元明清七大部分,，用近3000件文物形象系統(tǒng)的展示了陜西地區(qū)自一百多萬(wàn)年前舊石器時(shí)代的藍(lán)田猿人到最后一個(gè)封建王朝滅亡的發(fā)展歷程,。

首先我們進(jìn)入“史前時(shí)期”,， 揭示了人類早期的起源和發(fā)展。大家請(qǐng)看,，這是藍(lán)田猿人的化石,，是1964年考古學(xué)家在藍(lán)田縣公王嶺陳家窩村附近發(fā)現(xiàn)的。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年,，是亞洲 北部最早的直立人,。這里陳列著大量的石器，是早期人類采集狩獵的生活工具,。這是1978年在大荔縣發(fā)現(xiàn)的距今20—18萬(wàn)年的猿人頭骨化石,，是迄今為止發(fā) 現(xiàn)的亞洲北部最早的智人化石。

這里的陶罐、尖底瓶,、魚叉等,，是新石器時(shí)代的典型器物，表明人類已開始制作工具,，從單純的采獵生活向農(nóng)業(yè)和漁業(yè)過渡,。半坡出土的陶塤，是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的吹奏樂器,。

下面我們進(jìn)入西周,。 西周是我國(guó)歷史上奴隸社會(huì)和青銅器的鼎盛時(shí)期，主要展出的有鼎,、兵器,、編鐘等。鼎原來是一種炊具,，后來逐漸演變成禮器,。相傳大禹制九鼎，代表天下九州,，都 城定在哪里,，九鼎就放在哪里，所以古代稱為“定鼎”,。后來引申為建立新政權(quán),。再后來，人們把企圖攛掇政權(quán)的行為稱為“問鼎”,，因此就出現(xiàn)了“問鼎中原”,、 “問鼎天下”等詞語(yǔ)。鼎的使用有“別上下,、明貴賤”的嚴(yán)格等級(jí)規(guī)定,，鼎的多少也成為了奴隸主貴族區(qū)分尊卑貴賤的標(biāo)志。

請(qǐng)看這個(gè)五祀衛(wèi)鼎,，是國(guó)寶級(jí)文物,，內(nèi)壁有銘文19行共207個(gè)字，記載了西周中期一件土地交易事件,，有確切紀(jì)年,，是青銅器斷代的標(biāo)準(zhǔn)器。

多友鼎是國(guó)寶級(jí)文物,，上有銘文279個(gè)字,，記載了周厲王時(shí)期多有率兵追擊獫狁，殺敵俘獲,、收復(fù)失地的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)和周厲王獎(jiǎng)賞而鑄鼎的事,。

下面是秦朝,。秦始皇將半兩的方孔圓錢確定為統(tǒng)一貨幣，蘊(yùn)含“天圓地方”的觀念,，為歷代統(tǒng)治者所接受,，方孔圓錢一直沿用到清朝末年，是我國(guó)歷史上三大貨幣之一,。

這里展出的金缸,，是迄今為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的用于連接房屋木構(gòu)架的金屬建筑構(gòu)件。

鄭國(guó)渠是我國(guó)最早的大型水利工程之一,，不僅為秦統(tǒng)一中華奠定了基礎(chǔ),，也為歷代王朝在長(zhǎng)安定都打下了基礎(chǔ)。

還有秦阿房宮,、兵馬俑和彩繪銅車馬等大量文物圖片或?qū)嵨?，顯示出秦朝在政治、經(jīng)濟(jì),、軍事和科技等方面都達(dá)到前所未有的高度,。

接著我們進(jìn)入漢朝。漢朝是我國(guó)歷史發(fā)展的重要時(shí)期,，對(duì)后世的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,，漢族、漢語(yǔ)等皆是由此而來,。

漢長(zhǎng)安城與當(dāng)時(shí)的古羅馬城遙遙相對(duì),，面積為36平方公里，比羅馬城大了兩倍還多,。這里的陶制水管說明漢長(zhǎng)安城已經(jīng)有了我國(guó)最早的排水系統(tǒng),。

大家請(qǐng)看，這個(gè)“皇后玉璽”是國(guó)寶級(jí)文物,，是1986年在漢高祖劉邦和呂后墓出土的,，玉璽上方凸雕螭虎形紐，底面篆刻“皇后之璽”四個(gè)字,，很可能是呂后生前所用,?；屎笥癍t是迄今發(fā)現(xiàn)唯一的漢朝皇后玉璽,，對(duì)研究漢朝帝后璽印制度有十分重要的意義。

五銖錢是漢武帝元狩五年(前120xx年)開始制造的,，重五銖(約3.33克),。五銖錢一直沿用至隋末，流通時(shí)間長(zhǎng)達(dá)700多年,，是我國(guó)歷史上三大貨幣之一,。

這個(gè)“雁魚銅燈”造型別致,，設(shè)計(jì)巧妙，既能任意調(diào)節(jié)燈光亮度和方向,，又通過水吸收煙塵,，最大限度的降低了煙塵對(duì)環(huán)境的污染，充分體現(xiàn)了漢朝工藝品既追求美觀又注重實(shí)用的特點(diǎn),，堪稱古代燈目的珍品,。

張騫開通了絲綢之路后，長(zhǎng)安成為亞洲最大的國(guó)際交流中心,。這里的絲綢和西域各國(guó)的物品,，是張騫開通絲綢之路和東西文化交往的見證。

然后我們進(jìn)入魏晉南北朝,。鐵蒺藜又稱馬刺,，制作很科學(xué)，四個(gè)一樣長(zhǎng)的尖,，無論怎么扔出去總是三尖朝地,、一尖向上，是對(duì)付騎兵的一種非常有效的暗器,。

大家請(qǐng)看這枚“多面體煤精組印” 共有18個(gè)正方形印面和8個(gè)三角形印面,，其中14個(gè)正方形印面上刻有文字。印章的主人是西魏八柱國(guó)之一,、鮮卑族上層人物獨(dú)孤信,，多面體印章使身兼多職的獨(dú) 孤信使用起來非常方便。獨(dú)孤信的三個(gè)女兒分別嫁給了北周明帝宇文毓,、隋文帝楊堅(jiān)和唐高祖李淵的父親李昞,，因此獨(dú)孤信被稱為“天下第一老丈人”。

現(xiàn)在我們進(jìn)入隋唐,。唐長(zhǎng)安城周長(zhǎng)36.7km,，面積83.1平方公里，人口約110萬(wàn)人,，包括5%的外國(guó)人,，是世界上第一個(gè)百萬(wàn)人口的國(guó)際化大都市。

唐高祖武德四年(公元620xx年),，李淵廢五銖錢改鑄開元通寶,。開元通寶流通了整個(gè)唐朝，是我國(guó)歷史上三大貨幣之一,。

這個(gè)“鴛鴦蓮瓣紋金碗”是國(guó)寶級(jí)文物,。此碗采用橫沖加工手法，先從內(nèi)向外捶打所需器形,，然后在凸面上刻鑿飛禽走獸和忍冬花草,。碗內(nèi)壁有墨書“九兩半”三個(gè)字,，表明碗的重量。

唐三彩是盛唐時(shí)流行的工藝品,，以黃,、褐、綠三色為主要色釉,。三彩器流行的時(shí)間較短,，燒制的地方較少，因此遺物不多,，非常珍貴,。這件“三彩駱駝?shì)d樂俑”是18件國(guó)寶中唯一的三彩器物。駱駝背上架著一個(gè)平臺(tái),，七個(gè)向外的樂師神情專注,，中間是一個(gè)舞女載歌載舞。三彩俑顯示出唐朝工匠將藝術(shù)夸張和實(shí)際生活完美的結(jié)合,。

這件“獸首瑪瑙杯”是唐朝唯一的一件俏色玉雕,，屬國(guó)寶級(jí)文物。瑪瑙杯選用纏絲瑪瑙制成,，紋理細(xì)致,，層次感分明。獸角彎曲著伸向杯口兩側(cè),，獸嘴部鑲金,，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。獸首瑪瑙杯具有濃厚的波斯風(fēng)格,，是大唐與西域友好交往的見證,。

唐墓室壁畫，著名的有出土于永泰公主墓的“仕女圖”;出土于章懷太子墓的“打馬球圖”,、“狩獵出行圖”,、“禮賓圖”又稱“客使圖”;和出土于懿德太子墓的“闕樓.儀仗圖”。這些壁畫對(duì)考證唐朝宮廷生活,、體育運(yùn)動(dòng),、友好往來等提供了不可多得的寶貴資料。

隨著歷史的腳步,，我們進(jìn)入宋元明清,。唐以后，中國(guó)的政治中心東移,，長(zhǎng)安失去了都城的地位,，但仍是控制中國(guó)西北的軍事重鎮(zhèn)，周秦漢唐的燦爛文化所形成的巨大慣性,，使這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了較高的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭,。

北宋時(shí)，耀州窯燒制的青釉提梁倒灌壺之所以形成倒流,，是因?yàn)樽⑺谠趬氐字醒?，注水時(shí)倒過來,，水從壺嘴中流出為盛滿,，然后把壺身翻正,，壺嘴正常出水而壺底不漏。這是運(yùn)用了“連通容器內(nèi)液面等高”的原理,。

這個(gè)黑釉油滴碗是國(guó)寶級(jí)文物,。表面大小不一、呈金屬光澤的小圓點(diǎn)就像浮在水面上的油滴,，因此也稱“油滴釉”,。油滴釉屬于結(jié)晶釉，工藝要求很高,，火候很難把握,，只有在1100℃時(shí)才會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)晶。

這是宋代的秧歌畫像磚,，說明現(xiàn)在盛行于陜西的秧歌至少起源于宋代,。

這個(gè)交鈔銅版是金代印刷紙幣的雕版，是研究金代紙幣的第一手資料,。

朋友們,，轉(zhuǎn)眼間我們已經(jīng)走過了陜西100多萬(wàn)年的歷史，我的講解就到這里了,，謝謝大家!

陜西歷史博物館導(dǎo)游詞分鐘篇十二

今天我要帶大家參觀的是國(guó)家級(jí)現(xiàn)代大型陜西歷史博物館,。

陜西歷史位于小寨東路大雁塔西北1公里處,，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群,，占地約7萬(wàn)平方米，建筑面積為5萬(wàn)多平方米,。它匯集了陜西文化精華，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程,，鑒于陜西在中國(guó)歷史上的地位,，國(guó)家共投資1.44億元人民幣，興建了陜西歷史博物館,，于1991年6月建成開放,。 博物館建筑古樸典雅,，別具特色,。珍藏出土文物精品11.3萬(wàn)件,，展室面積達(dá)1100平方米,。

陜西歷史博物館主要展示陜西出土的歷史文物，分史前,、周,、秦、漢,、魏晉南北朝,、隋唐、宋元明清7大部分，形象地展現(xiàn)出115萬(wàn)年以前至公元1840年陜西歷史,。在中國(guó)歷史上,，曾經(jīng)有11個(gè)朝代在陜西建都，歷時(shí)1000多年,，是我國(guó)建都王朝最多,，建都時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū),，因此,，從某種角度來說，陜西古代史是中國(guó)歷史的濃縮,。

特點(diǎn)：陜西省博物館融中國(guó)古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體,，典雅凝重，古樸大方,，布局協(xié)調(diào),，氣勢(shì)宏偉，體現(xiàn)了民族風(fēng)格和地方特色,，館內(nèi)設(shè)有中央空調(diào),、多功能照明系統(tǒng)，采用計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)和中央控制系統(tǒng),。設(shè)有現(xiàn)代化文物庫(kù)房和具備多種語(yǔ)言同聲傳譯功能的報(bào)告廳,。

鑲金玉鐲

陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾、典雅凝重的風(fēng) 格,，借鑒我國(guó)傳統(tǒng)宮殿“軸線對(duì)稱,，主從有序，中央殿堂, 四隅 崇樓”的布局形式,，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù),，把我國(guó)盛唐時(shí)期古 典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能要求有機(jī)地結(jié)合為一體，既保持了 古老風(fēng)貌,，又有現(xiàn)代化的特點(diǎn),。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃 瓦，顯得華貴莊重,，古樸大方,，墻面材料為仿石棉磚，門窗則采 用大塊茶色玻璃和鋁合金框架,，館內(nèi)配備可控制溫濕度的全封閉 中央空調(diào)系統(tǒng),，多功能的照明系統(tǒng)，自動(dòng)防火防盜系統(tǒng),，計(jì)算機(jī) 控制管理系統(tǒng);設(shè)有文物保護(hù)科技中心,，具有先進(jìn)的化驗(yàn)、測(cè)試 技術(shù)和文物保護(hù)修復(fù)手段。為加強(qiáng)中外文化交流,，建有電腦控制 并擁有30萬(wàn)冊(cè)藏書的圖書館和6國(guó)語(yǔ)言同聲傳譯的國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào) 告廳,。此外，還有設(shè)施完善的文物庫(kù),、資料室,、購(gòu)物中心等。

珍藏：館內(nèi)珍藏了陜西出土文物精品37萬(wàn)件,，游客可欣賞到史前,、周、秦,、漢,、魏、晉,、南北朝,、隋、唐,、宋,、元、明,、清自115萬(wàn)年前到公元1840年間的陜西歷史文物,。

結(jié)構(gòu)：展室總面積達(dá)11000平方米，分基本陳列,、專題陳列和臨時(shí)陳列三大部分,，其中陜西古代史陳列、陜西青銅器珍品展,、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力,。

進(jìn)入博物館大廳，迎面巨幅照片向人們展現(xiàn)出奔騰咆哮的黃 河和綿亙無垠的黃土高原,。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環(huán) 境,。陜西的歷史是黃土地文明的歷史。昂首屹立在大廳中央的巨 獅是這種文明的標(biāo)志,。它造型雄偉,，氣勢(shì)澎湃，石刻之精美,，氣 魄之弘大,，堪稱“東方第一獅”。這頭石獅來自中國(guó)歷史上唯一的 女皇帝武則天母親楊氏的順陵,。中國(guó)古代的獅子及獅子雕刻藝術(shù) 由阿富汗傳入,，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完 美地融合為一體,，集中體現(xiàn)了陜西歷史文化的基調(diào)。 近1500米的展線由基本陳列,、專題陳列和臨時(shí)陳列三部分組成,。 首先，我們先來看下陜西古代史的第一部分是史前史,，從距今約115萬(wàn)年至公元前21世紀(jì),。1964年在陜西省藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)頭骨化石是目前亞洲北部最早的直立人。新石器時(shí)代區(qū)別于舊石器時(shí)代的標(biāo)志有3個(gè)：一是出現(xiàn)磨制石器;二是發(fā)明陶器;三是開始定居并出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè),。仰韶文化距今7000至5020xx年,，處于仰韶文化社會(huì)的半坡人生產(chǎn)力已大大提高。從半坡出土的陶塤,，是我過迄今發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器,，引起了國(guó)際音樂界極大興趣,。

這里是周朝,，公元前771年—公元前220xx年，包括從公元前21世紀(jì)在陜西形成的周族到周方國(guó),、西周王朝3個(gè)歷史發(fā)展階段,。這件是牛的肩胛骨，是用來占卜,，事后在卜骨記錄下結(jié)果,。這些占卜記錄便是最早形成—甲骨文。西周是我國(guó)青銅時(shí)代繁榮興盛的頂峰,。青銅器也是是奴婢社會(huì)的禮制,，即權(quán)力與等級(jí)的象征。這些是鼎,，是古代的一種炊具,，用來煮肉類。銅鼎是由原始社會(huì)的陶鼎演變而來的,。在夏,、商、周三代,，銅鼎作為禮器,，在奴婢主貴族舉行祭祀、飲宴等活動(dòng)時(shí)使用,。傳說夏禹曾制九鼎,，代表天下九州作為政權(quán)的象征。所以,，以后把取得天下叫“定鼎”,。青銅器紋飾是研究青銅器藝術(shù)的重要內(nèi)容。青銅器紋飾有兩大類：動(dòng)物紋和幾何紋。二者均神秘怪誕,，很難看懂,。這是因?yàn)橹谱鞯谋疽馐怯眠@些青銅器祭祀天、地,、鬼神和祖宗,，一般人看不懂正說明構(gòu)思的巧妙和成功。

大家看這些出土的大量的鐵農(nóng)具,，是在秦朝農(nóng)業(yè)為主出土的物品,，秦朝以農(nóng)業(yè)為主，這說明鐵器當(dāng)時(shí)已經(jīng)取代了青銅器被廣泛使用,。公元前350年,，秦國(guó)遷都咸陽(yáng)。秦始皇繼位后,，在20xx年先后吞并6國(guó),，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族,、中央集權(quán)制的封建國(guó)家—秦,。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，采取了統(tǒng)一貨幣,、度量衡,、文字、等一系列改革措施,，對(duì)促進(jìn)我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),。秦始皇兵馬俑發(fā)現(xiàn)的兵器、馬俑銅車馬,，集中展示出秦王朝在軍事,、經(jīng)濟(jì)、科技,、文化等方面所達(dá)到前所未有的水平,。

漢朝是中國(guó)歷史上一個(gè)十分重要的朝代，構(gòu)成中華民族主體的漢族也在這時(shí)正式形成,。漢長(zhǎng)安城是中國(guó)歷史上第一座國(guó)際性大都市,。它比當(dāng)時(shí)西方的古羅馬城還大兩倍。漢代非常重視農(nóng)業(yè),，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)也是漢代強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ),。漢代在冶鐵、紡織,、造紙等手工業(yè)的規(guī)模和技巧上都超過了前代,。這是1957年在西安霸橋一座漢墓中出土的西漢紙,。霸橋紙的發(fā)現(xiàn)將我國(guó)造紙的時(shí)間向前推進(jìn)了近220xx年。漢代絲織品種繁多,，這些是從絲綢之路沿線發(fā)現(xiàn)的絲綢殘片,，而求良馬正是汗王朝開通絲綢之路的重要目標(biāo)之一。

公元220xx年到公元581年的魏晉南北朝是中國(guó)歷史上社會(huì)大動(dòng)蕩,、民族大融合的時(shí)期,。這是匈奴大夏政權(quán)在今陜北靖邊縣建立的都城統(tǒng)萬(wàn)城的照片。統(tǒng)萬(wàn)城堅(jiān)固無比,，雄偉壯觀,，是我國(guó)保存最完整的古城堡之一。

隋,、唐兩代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,。唐長(zhǎng)安城面積達(dá)84.1平方公里，是東古羅馬拜占庭的7倍,，阿拉伯首都巴格達(dá)6倍,，明代長(zhǎng)安城的9.3倍。我國(guó)瓷器起源很早,，這些是唐三彩,，是唐盛時(shí)的一種以黃、褐,、綠3種顏色為主色釉的陶瓷工藝品。三彩器流行的時(shí)間較短,，燒制的區(qū)別較少,，因此遺物不多，非常珍貴,。

這些是在陜西發(fā)現(xiàn)的元代文物,。蒙古族統(tǒng)一中國(guó)建立元朝。1369年,，明王朝攻占西安,，改奉元路為西安府，西安就是從此得名的,。宋代到清代是中國(guó)瓷器的繁榮時(shí)期,。這里陳列的壺、罐,、茶座,、等器物工藝高超，造型古樸,，使人留連往返,。

漢?四神瓦當(dāng)(朱雀)直徑15.8厘米,，邊輪寬2厘米，陜西漢長(zhǎng)安城遺址出土,。朱雀口卸寶珠,，昂首翹尾，更顯得威嚴(yán)勢(shì)猛,，神圣異?！，F(xiàn)藏于陜西歷史博物館,。

給大家一小時(shí)的活動(dòng)時(shí)間在此參觀,，一個(gè)小時(shí)后我會(huì)在門口等大家集合。

陜西歷史博物館導(dǎo)游詞分鐘篇十三

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對(duì)外開放,是目前我國(guó)規(guī)模最龐大設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館,占地面積有7萬(wàn)平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿,由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂,。

陜西歷史博物館的設(shè)計(jì)呢,是由中國(guó)建筑學(xué)界泰斗梁思成大師的關(guān)門弟子張錦秋女士所擔(dān)任.建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,著意突出了盛唐風(fēng)采,反應(yīng)了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌;布局上,還借鑒了中國(guó)宮殿建筑"軸線對(duì)稱,、中央殿堂、四隅崇樓,、高低錯(cuò)落,、主從有序“的特點(diǎn)，突出了古樸,、凝重并創(chuàng)造了一種古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍,，象征著中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化;

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》,、《臨時(shí)展覽》等三大部分組成,。基本陳列也就是常設(shè)陳列,，它為《陜西古代史》,，系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉pian戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過程，突出了周秦漢唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位,。

現(xiàn)在我們來到的就是序言大廳,，我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字，而是巨型照片,。奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原,，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育,、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提,。在這兩幅照片的背后，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照,，標(biāo)志陜西古代文明,、中華古代文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序,，通過寬廣渾厚的場(chǎng)面,，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠(yuǎn),，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時(shí)候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時(shí)也是東西方文化交流的產(chǎn)物.

陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史,，時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì),。這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年,、并首尾相連,，在全國(guó)突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像,。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年,，是迄今所知亞洲北部最早的直立人,。在距今約20萬(wàn)年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表,，在距今約8020xx年左右,，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代。老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存,。新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志：一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器,。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村,，因此得名,。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”,。半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分,，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段。后來,，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子,，在社會(huì)中處于支配地位,。人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期。龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化,。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn),，因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶,，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”,。龍山文化之后，我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說時(shí)代,，也就是歷史上所說的“軍事民主制時(shí)期”,。黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖,，他被尊為中華民族的祖先。每年清明,，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖,，認(rèn)同中華文化，愛國(guó)之情在這里升華,，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力,。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖,，他們是堯,、舜、禹,。后來,，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此,，中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期,。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生,、發(fā)展與興盛,。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國(guó),、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段,。

現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器,。青銅是指銅和錫的合金,，因顏色青灰而得名。而鼎呢,，它本來是一種炊具,，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化,，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征,。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州,，作為政權(quán)的象征,。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時(shí),，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重,，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語(yǔ)“逐鹿中原”,，“鹿死誰(shuí)手”,，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān),。鼎，一般可分為圓頂和方頂,。圓頂一般為鼓腹,，雙耳，三足,，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定,、威武的感覺。所以,，人們用獅胸虎足來形容它,。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”,，則是從另一方面反映了它的造型特征,。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分,，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念,。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動(dòng)物紋和幾何紋,?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂,。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地、鬼神和祖宗,。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功,。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵,，使西周走向滅亡,。周平王遷都洛邑，東周開始,。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了,。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊、楚,、燕、韓,、趙,、魏、秦,。七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年,。公元前220xx年,，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家,。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施,，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字,、貨幣、法律,、車軌和度量衡等,。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣,。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生,。古人講“天園地方”,，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天,，方以則地”,。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末,。

秦始皇號(hào)稱“千古一帝”,，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗,。陳勝,、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治,。公元前220xx年,，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái),。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代,，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成,。中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家,。所以,，今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道,，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道,。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件,。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開通的,。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域,。經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難,，熟悉了西域的政治、軍事,、地理,、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系,。因此史書上把張騫的這次出使,、也稱為“鑿空”。公元前120xx年,，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域,。“絲綢之路”全長(zhǎng)7000多公里,，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里,。“絲綢之路”開通后,，商隊(duì)往來不斷,，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流,，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元,。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”,。通過這條道路,，我國(guó)的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時(shí)的羅馬,，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià),。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”,。從此,，西域的葡萄,、苜蓿,、石榴了,、黃瓜、蠶豆,、核桃、芝麻,、菠菜,、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó),。我國(guó)的種茶,、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域,?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠,。從此,，世界上就有了“東有長(zhǎng)安，西有羅馬”之說,。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)，軍事力量也非常強(qiáng)大,1965年,，從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓,。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè)，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫,。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件,，各種人俑1965件,。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米,。大多數(shù)做武士打扮,，個(gè)別做跳舞、奏樂,、指揮等姿勢(shì),。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較,，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象,，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗,。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足,，愉悅歡暢,。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂,。在秦俑里,，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面,，軍陣形式也發(fā)生了變化,。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量,，騎兵甚少,。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴,。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族,。

經(jīng)過四年的楚漢相爭(zhēng)，國(guó)力大大削弱,。漢初“天子不能俱純駟,，而將相或乘牛車”。意思是說,，在漢朝初年馬匹很少,，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了,。但是漢王朝勵(lì)精圖治,，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足,，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展,。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證。

漢朝滅亡后,，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期,。這一時(shí)期從公元220xx年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束,，歷時(shí)369年,。這一時(shí)期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁,，可以說是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期,。公元581年,，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君,。公元620xx年,，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán),，建立了唐朝,。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代,，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”,，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響,。

在唐時(shí)，人們的生活比較安定,，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂活動(dòng),。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一。現(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》,。這是從章懷太子墓中出土的,。馬球，也叫波羅球,，球似拳頭大小,，朱紅色，皮革制成,，是由波斯,，即今天的伊朗傳入我國(guó)的。這幅圖畫形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面,。畫面上有騎馬人物二十多個(gè),，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長(zhǎng)袍,。前五個(gè)手拉韁繩,，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球,，有的反身?yè)羟?，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手,。其它騎手也姿態(tài)各異,。場(chǎng)面生動(dòng)，圍繞著滾動(dòng)的小球展開了激烈的爭(zhēng)奪,。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面,，使比賽的緊張氣氛溢于畫外,。

在唐朝的時(shí)候，上至宮延皇帝,，下至文武百官,，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝,，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛好者,甚至成為馬球健將,。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終,。這時(shí)一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽,。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時(shí)在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng),有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng).唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開始流行全國(guó),直到明朝末年才開始逐漸衰敗,。近幾年來,在西安東郊也開展過,。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實(shí)感和立體感,?？梢娺@幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安,、繁榮昌盛的社會(huì)情況,，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動(dòng)也是非?；钴S的,。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員,，后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣,。經(jīng)考證，三人中第一個(gè)是印度人,，第二個(gè)是朝鮮人,，第三個(gè)是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面,。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來的實(shí)況,。大家請(qǐng)注意看，在這幅畫面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員,，這就反映了唐代對(duì)人才是非?？是蟮摹Ｖ灰阌胁拍?，不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮,，都會(huì)被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌,。

隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城,。隋時(shí)稱為大興城,，唐時(shí)稱為長(zhǎng)安城。規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口,。透過它,，可以窺見當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的,。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上,，進(jìn)一步修葺完善起來的。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉,，整齊劃一,。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分,。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線,，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域,，稱為坊。正如唐朝大詩(shī)人白居易的詩(shī)中所寫：“百千家似為棋局,，十二街如種菜畦”,。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國(guó)家如日本,、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿,。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里,，人口超過一百萬(wàn),。其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍,，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍,，明代長(zhǎng)安城的9.3倍。它可以說是我國(guó)古代,，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城,。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長(zhǎng)樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米,，這也是中外所有都城中絕無僅有的,。中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代，充滿了開拓進(jìn)取精神,。因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要,，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林,，吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來到長(zhǎng)安,。當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬(wàn)人,。同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深,、輝煌璀燦,、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá),，唐三彩便是其中之一,。它起源于西漢武帝時(shí)期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩,，因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名,。唐三彩是用黃、綠,、赭.藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器,。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打,、淘洗,、沉淀、冶煉等工藝后,，捏制成形,，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制,，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料,，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng),。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿,。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器,，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品,。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝,。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型,，都塑造的非常精美，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活,，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人,。三彩釉色雖簡(jiǎn)單，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng),，互相浸潤(rùn)后自然漫延,，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融,，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果,。優(yōu)美、流暢,，具有一種和諧的古樸之美,。正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯,，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品,。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封,。元,、明、清分別建都南京和北京,。陜西從此失去了京都地位,，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn),。又由于周,、秦、漢,、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性,，所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭。在這一時(shí)期也遺留下來了許多文物,，現(xiàn)在呢，我們大家自由參觀一下,，一會(huì)我們?cè)陂T口集合,。