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四川都江堰導(dǎo)游詞字篇一
我們今天的游覽路線是，從秦堰樓下去,，依次參觀二王廟,、安瀾索橋、魚嘴,、飛沙堰,、寶瓶口等，最后我們在離堆公園門口集合登車,。整個(gè)行程大約需要兩個(gè)小時(shí),。在游覽過程中，請大家愛護(hù)景區(qū)環(huán)境，緊跟團(tuán)隊(duì),，以免走失;同時(shí),，希望大家記號(hào)我們的停車位置和車牌號(hào)，以及我的聯(lián)系方式,。
先為大家介紹一下景區(qū)概況,。都江堰修建于公元前256年的秦昭王時(shí)期，蜀郡首李冰率民眾耗時(shí)約20xx年修建而成,，距今已經(jīng)有20xx多年的歷史,，是世界上年代最久遠(yuǎn)，并且依然發(fā)揮巨大效益的無壩引水工程,。難怪余秋雨先生會(huì)說：“我以為中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長城而是都江堰”,。
都江堰工程由魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三大部分組成?，F(xiàn)在我暫且不講飛沙堰如何排水防洪,，也不講寶瓶口怎樣控制水量。重點(diǎn)給各位講講都江堰的渠首部分魚嘴,。大家順著我手指的方向看去，位于江心位置形如魚嘴的就是魚嘴分水堤,。
魚嘴為都江堰水利工程奠定了至關(guān)重要的三大基礎(chǔ),，我個(gè)人對它做一個(gè)總結(jié)，就是巧奪天工的一個(gè)“巧”字!
第一個(gè)巧：分四六,，平澇旱,。
大家請看，面對滾滾而來的岷江水,，河床中央的魚嘴將它一分為二：一條外江繼續(xù)擔(dān)任主河床的作用;一條內(nèi)江為都江堰新建的引水道,。當(dāng)年李冰特別將內(nèi)江的河床深度挖到低于外江河床三尺三，又使外江的河床寬度寬于內(nèi)江河床九丈九,。這樣一來,，岷江水流量小的時(shí)候，六成的水就流入內(nèi)江,，保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水,。到了洪水季節(jié)，岷江水流量大增,，河床寬廣的外江就會(huì)容納近六成水流量,，以免成都平原遭受洪澇之災(zāi)。這種功能就是二王廟石崖上刻著的六個(gè)字—-分四六,，平澇旱,。
魚嘴的第二巧，就是它發(fā)揮了排沙排石的功能,。
由于都江堰處于岷江中游,，所以,，上游大量的沙石順流而下。根據(jù)河水在彎道處的環(huán)流原理,，江水沖擊在彎道的崖壁上會(huì)產(chǎn)生漩流,，將下層的沙石卷到水流表層;并且，水流越大卷起的沙石越多,，因而大部分的沙石都會(huì)自動(dòng)被帶到外江而不會(huì)進(jìn)入內(nèi)江,。同時(shí)，魚嘴又處于“正面取水,，側(cè)面排沙”的理想位置,。因此 80%的沙石就會(huì)從這里排走，這樣就大大的減少了內(nèi)江淤塞之害,。
第三個(gè)巧：中流砥柱
大家設(shè)想,，在沒有鋼筋水泥的兩千多年前，眼前這個(gè)固若金湯的魚嘴堤壩是用什么材料構(gòu)筑的呢?李冰巧妙的使用土石和裝有卵石的竹籠,，互相連接,，形成堤壩。因?yàn)橛昧虾喡?，歷朝歷代有不少人想要改變工程用料,。元代官員曾在魚嘴這一關(guān)鍵部位鑄造一個(gè)一萬六千斤的鐵龜;明代地方官又以鐵牛鎮(zhèn)守魚嘴，但是都被洪水沖走,，以失敗告終,。直到明代御史盧翊巡查四川考察水利時(shí)提出，只有李冰用竹籠裝卵石的古法才符合以柔克剛的自然規(guī)律,。把竹子編成竹籠,，用竹籠裝卵石，層疊堆垛,，連接成壩才能減少堤壩斷裂的可能,，加上卵石之間的空隙可使水緩慢滲出，也就減少了潰壩的危險(xiǎn),，從而形成既堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩,。同時(shí)，由于工程修建時(shí)不追求一勞永逸,，取材因陋就簡,，所以每年的歲修又可使都江堰實(shí)現(xiàn)持續(xù)更新，體現(xiàn)了因勢利導(dǎo)樸實(shí)無華的東方思路,。
當(dāng)然,，僅有魚嘴的作用是不夠的，都江堰的三大工程是相互依存，共為體系的,。
四川都江堰導(dǎo)游詞字篇二
世界文化遺產(chǎn)地——都江堰景區(qū)位于首批中國優(yōu)秀旅游城市都江堰市城西,，距四川省會(huì)成都市僅30分鐘車程，雙流國際機(jī)場58公里,，交通十分便捷,。景區(qū)地處內(nèi)陸亞熱帶地區(qū)，年平均氣溫15.2℃,，冬無嚴(yán)寒,，夏無酷暑，環(huán)境優(yōu)美,，氣候宜人,，水質(zhì)、空氣都達(dá)到國際標(biāo)準(zhǔn),，全年均適宜旅游,。
景區(qū)面積為220公頃，核心游覽面積120公頃,，是由離堆古園,、都江堰渠首工程、二王廟,、玉壘山,、松茂古道等20多個(gè)重要景點(diǎn)串聯(lián)成的旅游環(huán)線。獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了都江堰山,、水、城,、林,、堰、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光,，具有極強(qiáng)的觀賞性,、生態(tài)性、特色性,。
〔清溪園〕 由于園中的美景是以清澈的岷江水為主線來串綴,，因此稱它為清溪園。清溪園占地約8000平方米,，園林建筑風(fēng)格取材于川西民居,，造園手法以水生景，清泉在岷江特有的各色卵石的映襯下,，凸顯出濃濃的野趣,。透過照壁的漏框，我們可以看見覽秀亭屹于小山之上，山間溪流潺潺而下,，使畫面具有很強(qiáng)的立體感,，同時(shí)也使這里成為整個(gè)園林的組景中心，我們眼前的這些盆景,，有全國罕見的上千年的樹樁盆景,，也有再現(xiàn)巴山蜀水幽、險(xiǎn),、雄,、秀自然風(fēng)貌的山水盆景。
園中最著名的樹叫紫薇佛掌,，紫薇樹在民間一直是吉祥的象征,。看它象不象如來佛祖的手掌,，它歷經(jīng)滄桑,，閱盡世間萬象，是一件活的文物,。您向它祈禱或許會(huì)帶給你好運(yùn),。這就是園內(nèi)鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇花瓶，已經(jīng)有1320xx年的歷史了,。請看瓶口與瓶底是合攏的,，而瓶身是鏤空的。每年的6~10月滿樹盛開的紫薇如同插在一個(gè)鏤空的花瓶里,，栩栩如生,，堪稱盆景藝術(shù)中的珍品，在《中國花經(jīng)》中有專門介紹,。
園中鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇屏風(fēng),，它制作于明末清初，是用紫薇,、銀薇,、翠薇三件花木編制而成,。其大膽的想象,，獨(dú)特的構(gòu)思,，在全國尚屬首例,。它取意于古園林建筑中園門造型,，虛實(shí)相間,，既美觀又實(shí)用,，盤扎藝術(shù)大氣而精巧,，顯示了園藝師精湛的技藝,。
〔堰功道〕 這條寬闊的大道,，叫做堰功道.道旁屹立著十二位堰功人物,。都江堰水利工程已經(jīng)有兩千兩百多年的歷史了,，在兩千多年的歷史長河中,，都江堰的社會(huì)功效與日俱增,，這不僅要?dú)w功于李冰科學(xué)的選址、設(shè)計(jì),、施工,，更要感謝從秦漢以來的歷代駐川官吏和有識(shí)之士對都江堰的悉心維護(hù)。為了紀(jì)念治水先賢,，都江堰人修建了這條長150米,，寬14米的堰功道。左右分置了十二尊古樸凝重的青銅雕像。12尊青銅像分別代表了從秦漢時(shí)期——唐,、宋,、元,、明、清歷代各歷史時(shí)期治水建堰功績卓越的有功之臣,，就是靠他們對都江堰水利工程不斷的加固維修,，才使都江堰至今青春常在。
他們大部分是蜀地的最高行政長官,，又是興修水利的專家。作為一方的執(zhí)政者,，他們在深刻認(rèn)識(shí)到水利對于農(nóng)業(yè),、民生和社會(huì)穩(wěn)定意義的同時(shí),，更是領(lǐng)悟了都江堰“道法自然”的科學(xué)觀和以民為本的人文精神。他們當(dāng)中的代表人物,，就是諸葛亮,。諸葛亮治蜀的一個(gè)大事是提倡農(nóng)耕，要抓農(nóng)耕,，其中最大的一個(gè)事情是抓水利,，抓水利最大的事情就是維護(hù)都江堰。在歷史上諸葛亮第一次派了1200人長期駐守和維護(hù)都江堰工程,，也是他第一次在都江堰設(shè)了專門管理都江堰工程的堰官,。這個(gè)傳統(tǒng)一直流傳到后來。諸葛亮治蜀,，政績昭然,。其中一個(gè)重要原因，就是受到了李冰治水精神的深刻啟迪和影響,。在成都平原,，了解了水情就是了解了民情，治理了水情就是疏導(dǎo)了民心,。而能夠疏導(dǎo)的根本,，就在于體察民情、了解民心,、順應(yīng)民意,。其疏導(dǎo)之法的精髓就在于：不是堵、不是圍,、不是截,，而是導(dǎo)、而是開,、而是放,。
伏龍觀
第二年在距李冰像出土南37米處又出土了一尊持鍤石人像，可惜缺頭殘肩,，背部被水沖蝕,，石像寬衣重袖，雙手持鍤而立,。通高1.85米,，經(jīng)考定為李冰石像題記中“造三神石人”中的一人。同年立于伏龍觀大殿左側(cè),。前殿的另一側(cè),，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑,、石馬以及石刻水塘,。眼前的石人石馬是是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的,。古書記載，造石俑放入內(nèi)江江心,，在淘灘的時(shí)候,，以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn)，在保證岷江江水既造福于民,、灌溉良田,，又避免水量過大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然,，在后來以臥鐵代替石人石馬,，石人石馬便成古跡。
石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后,，農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活,。石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間刻有水閘,，其作用是控制田間進(jìn)水量,，如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶,。沿著天井的石階進(jìn)入中殿,，中殿原名鐵佛殿，現(xiàn)為文陳列室,，這里展示的是有關(guān)李冰修建都江堰的文物,、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。后殿原名玉皇殿,。殿四周均有回廊,，視野開闊，移步換景,，山光水色令人陶醉,。左側(cè)開闊處有一亭子，名“觀瀾亭”,，在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯,，腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢。
〔都江堰水利工程〕 都江堰水利工程不僅是中國水利工程技術(shù)的偉大奇跡,，也是世界水利工程的璀璨明珠,。它的最偉大之處，乃是建堰2260多年仍經(jīng)久不衰,，而且發(fā)揮著越來越大的效益,。都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源、充分利用自然資源造福人類為前提,，變害為利,，使人、地,、水三者高度和諧統(tǒng)一，是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)偉大的“生態(tài)工程”,。都江堰水利工程是中國古代人民智慧的結(jié)晶,，堪稱中華文明劃時(shí)代的里程碑。
公元前256年,，秦蜀郡守李冰率民眾歷盡艱辛建成了舉世聞名的都江堰水利工程,。至此，被洪水長久肆虐,、蜀人幾為魚的川西澤國搖身一變,，成為沃野千里、遍地桑麻,、滿目稻麥的“天府之國”,。
都江堰是世界公認(rèn)的歷史最悠久的無壩引水工程，它是中華民族勤勞智慧的象征,。都江堰水利工程造就的天府之國,，成為秦統(tǒng)一中國強(qiáng)大的后方戰(zhàn)略基地和大糧倉，它無可置疑地推進(jìn)和加速了華夏文明的進(jìn)程,。
造福萬代的都江堰是一個(gè)龐大的水利系統(tǒng)工程,。在兩千多年漫長的歲月中，無論時(shí)代如何變遷,，政權(quán)如何更迭,，都江堰都得到了很好的保護(hù)和維修。它的水利網(wǎng)絡(luò)逐漸擴(kuò)大,，目前已覆蓋四川省36個(gè)縣的1000多萬畝良田,，并向成都等數(shù)十座城市提供工業(yè)和生活用水，成為成都平原和川東北數(shù)千萬人的生命之源,。
世界上最偉大的無壩引水工程都江堰,，除了它下游密如蛛網(wǎng)極其龐大的灌溉水網(wǎng)河渠系統(tǒng)外，其主體部份為渠首三大工程：魚嘴分水堤,、飛沙堰溢洪道和寶瓶引水口,。魚嘴分水堤，因形似魚嘴而得名,。分水堤位于渠首頂端,，修筑在岷江彎道的中部，迎著古老的波濤，巧妙地將一條岷江剖為內(nèi)外二江,。內(nèi)江是人工河,，外江是岷江的天然河道，內(nèi)江主要作用灌溉,，外江則肩負(fù)著泄洪的重任,。水流平緩的枯水期岷江六成水沿凹岸流入內(nèi)江，外江占四成,，水流湍急的洪水期,，六成水在凸岸的反作用務(wù)下沖入外江，這就是治水三字經(jīng)中所說的“分四六,，平潦旱”,。由此可見魚嘴修建時(shí)的科學(xué)選址是何等奇妙。魚嘴分水堤因長期面對洪水巨大的沖擊力,，所以修筑十分堅(jiān)固,，且世代維修，后人不敢有絲毫懈怠,。
在沒有現(xiàn)代化工具的兩千多年前,，李冰率眾人燒水澆巖石，用人工艱難地將一座山斷開,，形成了一個(gè)窄窄的進(jìn)水口,，進(jìn)水口因形似瓶頸而得名“寶瓶口”。江面在這里由70米驟減為28米,，滔滔江水經(jīng)窄窄的進(jìn)水口涌入寬闊的內(nèi)江,，逐漸形成密如蛛網(wǎng)的水系，灌溉著川西平原千里沃野,。它是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一,。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣,，嚴(yán)格控制著進(jìn)入成都平原的江水流量,。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量，對成都平原的農(nóng)田灌溉,，抗旱防洪,，生活用水等都產(chǎn)生了特大效益。20xx多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢,，設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程,。
〔安瀾橋〕 安瀾橋是我國著名的五大古橋之一，全長261米,。最早稱繩橋或竹藤,、笮橋，這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代,，改稱“評(píng)事橋”,，明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年,，何先德夫婦倡議修建竹索橋,，以木板為橋面，旁設(shè)扶欄,，兩岸行人可安渡狂瀾,，故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”,。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道,。橋的原址本來在魚嘴處,，1974年因興建外江水閘，將索橋下移了100多米,，改用鋼索建造,。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷、急流險(xiǎn)灘,，利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過渡橋梁形式之一,，是世界索橋建筑的典范。
〔二王廟〕 二王廟坐落于玉壘山麓,，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇,。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣，為表達(dá)對李冰父子功德的崇敬之意,，后來這里就被更名為“崇德廟”;宋朝,，由于李冰父子相繼被敕封為王，便改崇德廟為“王廟”;到了清代,，才正式定名為“二王廟”,。二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是依山隨形占地少，僅10072平方米;二是建筑密度高,，達(dá)到60%;三是不強(qiáng)調(diào)中軸對稱,，這與大多數(shù)中國古建筑的基本特點(diǎn)相悖;四是上下高差大,，有63米;五是規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn),，令人賞心悅目,。
前面這小樓叫“樂樓”，是清代典型的仿道教建筑,，每逢清明節(jié)放水,，要舉行隆重的“放水典禮”，成都的大官員來時(shí),，這里就奏樂迎接,。樂樓的雕塑和裝飾非常精美，通過諧音,、會(huì)意或直書其字等方法,，反映了道教中清靜無為、吉祥如意,、健體長生,、羽化登仙等題材。色調(diào)上給人以親切,、明快,、素雅、安祥之感,。樂樓左,、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時(shí)期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣,。
走上臺(tái)階,，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗(yàn)，字句精練,，含義準(zhǔn)確,，很有科學(xué)價(jià)值。比如：這是修都江堰的“六字訣”——深淘灘,，低作堰,。
“低作堰”是說飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩的一段河床,，在每年枯水季節(jié)歲修清淤時(shí),，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個(gè)石人馬,，以前以漲水不過肩部,，水枯時(shí)不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)今淘灘,，以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn),，這四根臥鐵分別是明,、清和民國時(shí)期以及90年代埋下的，只要淘見四根臥鐵就行了,。淘得過深,，寶瓶口進(jìn)水量偏大，會(huì)造成澇災(zāi);淘得過淺,，水量不足,，難以灌溉。
大門里的“遇彎截角,，逢正抽心”稱為八字格言,，是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說是一切治理疏浚河道的通則,?！坝鰪澖亟恰敝笟q修時(shí)遇河流彎道，在凸岸截去銳角,，減緩沖勢,，使其順直一些，減輕主流對河岸的沖刷,，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道汊溝很多時(shí)，應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些,，達(dá)到主流集中的目的,，使江水“安流流軌”，避免泛流毀岸,、淹毀農(nóng)田,。
〔松茂古道〕 又稱茶馬古道，或合起來稱松茂茶馬古道,。是從今天的都江堰市為起點(diǎn),，至阿壩藏族羌族自治州松潘縣為終點(diǎn)的一條古代交通要道。游人登上都江堰景區(qū)玉壘山的青石路面,，還能依稀透過歷史的厚重帷幕,，想像這條古道的光榮與輝煌，凝望古舊的關(guān)隘,、雉碟與城墻,，領(lǐng)略歷史賦予這條古道的重任。茶馬古道早在距今1700多年前的三國蜀漢時(shí)期就已經(jīng)開通,。當(dāng)時(shí)的茶馬古道并非為貿(mào)易而開,，主要是出于拓展疆域，便于軍事行動(dòng)的需要,。到了唐代,，松茂古道成了戰(zhàn)略物資互換為主的戰(zhàn)略交通要道,。在四川，茶葉,、布匹,、鐵器等內(nèi)地物資在都江堰集中，組成幾十上百匹的馬幫,，經(jīng)松茂古道運(yùn)往松潘,。再把戰(zhàn)馬趕回都江堰。所以這條道成為了重要的“茶馬古道”,。
〔都江堰清明放水節(jié)〕 都江堰的清明放水節(jié)又稱開水節(jié),，源于古代對水神的祭祀(清代就稱為祀水)，因秦時(shí)蜀郡太守李冰建堰有功,，后改為祭祀李冰,。正式把清明節(jié)定為開水節(jié)，是在北宋太平興國三年(978年),，從那時(shí)開始至今,，這項(xiàng)古老的水利民俗儀式已有1020xx年的歷史了。都江堰的清明放水節(jié)與都江堰嚴(yán)格的歲修制度密切相關(guān),。在較早的時(shí)候,，每到冬天枯水季節(jié)，就在渠首用特有的”榪槎截流法”筑成臨時(shí)圍堰,，修外江時(shí)攔水入內(nèi)江,，修內(nèi)江時(shí)又?jǐn)r水入外江。清明時(shí)節(jié),，內(nèi)江灌區(qū)需要放水春灌,，便在渠首舉行隆重的儀式，拆除攔河的榪槎,，放水進(jìn)入灌區(qū),，這就是放水儀式。在清代,，每年清明開水春灌時(shí),，四川的總督，巡撫等官員還要到都江堰主持大典,，擔(dān)任主祭官,，儀式非常隆重。開水后,，還要坐著轎子趕在水頭之前趕回成都,，以求風(fēng)調(diào)雨順.
四川都江堰導(dǎo)游詞字篇三
世界文化遺產(chǎn)地——都江堰景區(qū)位于首批中國優(yōu)秀旅游城市都江堰市城西，距四川省會(huì)成都市僅30分鐘車程,，雙流國際機(jī)場58公里,，交通十分便捷,。景區(qū)地處內(nèi)陸亞熱帶地區(qū)，年平均氣溫15.2℃,，冬無嚴(yán)寒,，夏無酷暑，環(huán)境優(yōu)美,，氣候宜人,，水質(zhì)、空氣都達(dá)到國際標(biāo)準(zhǔn),，全年均適宜旅游,。
景區(qū)面積為220公頃，核心游覽面積120公頃,，是由離堆古園,、都江堰渠首工程、二王廟,、玉壘山,、松茂古道等20多個(gè)重要景點(diǎn)串聯(lián)成的旅游環(huán)線。獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了都江堰山,、水,、城、林,、堰,、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光，具有極強(qiáng)的觀賞性,、生態(tài)性,、特色性,。
〔清溪園〕由于園中的美景是以清澈的岷江水為主線來串綴,，因此稱它為清溪園。清溪園占地約8000平方米,，園林建筑風(fēng)格取材于川西民居,，造園手法以水生景，清泉在岷江特有的各色卵石的映襯下,，凸顯出濃濃的野趣,。透過照壁的漏框，我們可以看見覽秀亭屹于小山之上,，山間溪流潺潺而下,，使畫面具有很強(qiáng)的立體感，同時(shí)也使這里成為整個(gè)園林的組景中心,，我們眼前的這些盆景,，有全國罕見的上千年的樹樁盆景,，也有再現(xiàn)巴山蜀水幽、險(xiǎn),、雄,、秀自然風(fēng)貌的山水盆景。
園中最著名的樹叫紫薇佛掌,，紫薇樹在民間一直是吉祥的象征,。看它象不象如來佛祖的手掌,，它歷經(jīng)滄桑,，閱盡世間萬象，是一件活的文物,。您向它祈禱或許會(huì)帶給你好運(yùn),。這就是園內(nèi)鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇花瓶，已經(jīng)有1300年的歷史了,。請看瓶口與瓶底是合攏的,，而瓶身是鏤空的。每年的6~10月滿樹盛開的紫薇如同插在一個(gè)鏤空的花瓶里,，栩栩如生,，堪稱盆景藝術(shù)中的珍品，在《中國花經(jīng)》中有專門介紹,。
園中鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇屏風(fēng),，它制作于明末清初，是用紫薇,、銀薇,、翠薇三件花木編制而成。其大膽的想象,，獨(dú)特的構(gòu)思,，在全國尚屬首例。它取意于古園林建筑中園門造型,，虛實(shí)相間,，既美觀又實(shí)用，盤扎藝術(shù)大氣而精巧,，顯示了園藝師精湛的技藝,。
〔堰功道〕這條寬闊的大道，叫做堰功道,。道旁屹立著十二位堰功人物,。都江堰水利工程已經(jīng)有兩千兩百多年的歷史了，在兩千多年的歷史長河中,，都江堰的社會(huì)功效與日俱增,，這不僅要?dú)w功于李冰科學(xué)的選址,、設(shè)計(jì)、施工,，更要感謝從秦漢以來的歷代駐川官吏和有識(shí)之士對都江堰的悉心維護(hù),。為了紀(jì)念治水先賢，都江堰人修建了這條長150米,，寬14米的堰功道,。左右分置了十二尊古樸凝重的青銅雕像。12尊青銅像分別代表了從秦漢時(shí)期——唐,、宋,、元、明,、清歷代各歷史時(shí)期治水建堰功績卓越的有功之臣,，就是靠他們對都江堰水利工程不斷的加固維修，才使都江堰至今青春常在,。
他們大部分是蜀地的最高行政長官,，又是興修水利的專家。作為一方的執(zhí)政者,，他們在深刻認(rèn)識(shí)到水利對于農(nóng)業(yè),、民生和社會(huì)穩(wěn)定意義的同時(shí)，更是領(lǐng)悟了都江堰“道法自然”的科學(xué)觀和以民為本的人文精神,。他們當(dāng)中的代表人物,，就是諸葛亮。諸葛亮治蜀的一個(gè)大事是提倡農(nóng)耕,，要抓農(nóng)耕,，其中最大的一個(gè)事情是抓水利，抓水利最大的事情就是維護(hù)都江堰,。在歷史上諸葛亮第一次派了1200人長期駐守和維護(hù)都江堰工程,，也是他第一次在都江堰設(shè)了專門管理都江堰工程的堰官。這個(gè)傳統(tǒng)一直流傳到后來,。諸葛亮治蜀,，政績昭然,。其中一個(gè)重要原因,，就是受到了李冰治水精神的深刻啟迪和影響。在成都平原,，了解了水情就是了解了民情,，治理了水情就是疏導(dǎo)了民心。而能夠疏導(dǎo)的根本,，就在于體察民情,、了解民心,、順應(yīng)民意。其疏導(dǎo)之法的精髓就在于：不是堵,、不是圍,、不是截，而是導(dǎo),、而是開,、而是放。
伏龍觀
第二年在距李冰像出土南37米處又出土了一尊持鍤石人像,，可惜缺頭殘肩,，背部被水沖蝕，石像寬衣重袖,，雙手持鍤而立,。通高1.85米，經(jīng)考定為李冰石像題記中“造三神石人”中的一人,。同年立于伏龍觀大殿左側(cè),。前殿的另一側(cè)，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻,，其中有石俑,、石馬以及石刻水塘。眼前的石人石馬是是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的,。古書記載,，造石俑放入內(nèi)江江心，在淘灘的時(shí)候,，以石人（馬）為標(biāo)準(zhǔn),，在保證岷江江水既造福于民、灌溉良田,，又避免水量過大造成成都平原水災(zāi),。當(dāng)然，在后來以臥鐵代替石人石馬,，石人石馬便成古跡,。
石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后，農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活,。石刻水塘之間的凹槽,，這些凹槽中間刻有水閘，其作用是控制田間進(jìn)水量,，如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”,，是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。沿著天井的石階進(jìn)入中殿，中殿原名鐵佛殿,，現(xiàn)為文陳列室,，這里展示的是有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞,。后殿原名玉皇殿,。殿四周均有回廊，視野開闊,，移步換景,，山光水色令人陶醉。左側(cè)開闊處有一亭子,，名“觀瀾亭”,，在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯，腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢,。
〔都江堰水利工程〕都江堰水利工程不僅是中國水利工程技術(shù)的偉大奇跡,，也是世界水利工程的璀璨明珠。它的最偉大之處,，乃是建堰2260多年仍經(jīng)久不衰,，而且發(fā)揮著越來越大的效益。都江堰的創(chuàng)建,，以不破壞自然資源,、充分利用自然資源造福人類為前提，變害為利,，使人,、地、水三者高度和諧統(tǒng)一,，是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)偉大的“生態(tài)工程”,。都江堰水利工程是中國古代人民智慧的結(jié)晶，堪稱中華文明劃時(shí)代的里程碑,。
公元前256年,，秦蜀郡守李冰率民眾歷盡艱辛建成了舉世聞名的都江堰水利工程。至此,，被洪水長久肆虐,、蜀人幾為魚的川西澤國搖身一變，成為沃野千里,、遍地桑麻,、滿目稻麥的“天府之國”。
都江堰是世界公認(rèn)的歷史最悠久的無壩引水工程,，它是中華民族勤勞智慧的象征,。都江堰水利工程造就的天府之國，成為秦統(tǒng)一中國強(qiáng)大的后方戰(zhàn)略基地和大糧倉,，它無可置疑地推進(jìn)和加速了華夏文明的進(jìn)程,。
造福萬代的都江堰是一個(gè)龐大的水利系統(tǒng)工程。在兩千多年漫長的歲月中,，無論時(shí)代如何變遷,，政權(quán)如何更迭，都江堰都得到了很好的保護(hù)和維修,。它的水利網(wǎng)絡(luò)逐漸擴(kuò)大,，目前已覆蓋四川省36個(gè)縣的1000多萬畝良田，并向成都等數(shù)十座城市提供工業(yè)和生活用水,，成為成都平原和川東北數(shù)千萬人的生命之源,。
世界上最偉大的無壩引水工程都江堰，除了它下游密如蛛網(wǎng)極其龐大的灌溉水網(wǎng)河渠系統(tǒng)外,，其主體部份為渠首三大工程：魚嘴分水堤,、飛沙堰溢洪道和寶瓶引水口。魚嘴分水堤,，因形似魚嘴而得名,。分水堤位于渠首頂端，修筑在岷江彎道的中部,，迎著古老的波濤,，巧妙地將一條岷江剖為內(nèi)外二江。內(nèi)江是人工河,，外江是岷江的天然河道,，內(nèi)江主要作用灌溉，外江則肩負(fù)著泄洪的重任,。水流平緩的枯水期岷江六成水沿凹岸流入內(nèi)江,，外江占四成，水流湍急的洪水期,，六成水在凸岸的反作用務(wù)下沖入外江,，這就是治水三字經(jīng)中所說的“分四六，平潦旱”,。由此可見魚嘴修建時(shí)的科學(xué)選址是何等奇妙,。魚嘴分水堤因長期面對洪水巨大的沖擊力，所以修筑十分堅(jiān)固,，且世代維修,，后人不敢有絲毫懈怠。
在沒有現(xiàn)代化工具的兩千多年前,，李冰率眾人燒水澆巖石,，用人工艱難地將一座山斷開，形成了一個(gè)窄窄的進(jìn)水口，進(jìn)水口因形似瓶頸而得名“寶瓶口”,。江面在這里由70米驟減為28米,，滔滔江水經(jīng)窄窄的進(jìn)水口涌入寬闊的內(nèi)江，逐漸形成密如蛛網(wǎng)的水系,，灌溉著川西平原千里沃野,。它是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉,，猶如瓶口一樣,，嚴(yán)格控制著進(jìn)入成都平原的江水流量。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量,，對成都平原的農(nóng)田灌溉,，抗旱防洪，生活用水等都產(chǎn)生了特大效益,。20xx多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢,，設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程。
〔安瀾橋〕安瀾橋是我國著名的五大古橋之一,，全長261米,。最早稱繩橋或竹藤、笮橋,，這與它修建的材料有關(guān),。到了宋代，改稱“評(píng)事橋”,，明朝末年毀于戰(zhàn)火,。清嘉慶八年，何先德夫婦倡議修建竹索橋,，以木板為橋面,，旁設(shè)扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾,，故更名“安瀾橋”,；民間為紀(jì)念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”,。它是溝通內(nèi),、外江兩岸的交通要道。橋的原址本來在魚嘴處,，1974年因興建外江水閘,，將索橋下移了100多米，改用鋼索建造,。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷,、急流險(xiǎn)灘,，利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范,。
〔二王廟〕二王廟坐落于玉壘山麓,，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”,；南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣,，為表達(dá)對李冰父子功德的崇敬之意,，后來這里就被更名為“崇德廟”,；宋朝，由于李冰父子相繼被敕封為王,，便改崇德廟為“王廟”,；到了清代，才正式定名為“二王廟”,。二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是依山隨形占地少,，僅10072平方米；二是建筑密度高,，達(dá)到60%,；三是不強(qiáng)調(diào)中軸對稱，這與大多數(shù)中國古建筑的基本特點(diǎn)相悖,；四是上下高差大,，有63米；五是規(guī)模宏大,，布局嚴(yán)謹(jǐn),，令人賞心悅目。
前面這小樓叫“樂樓”,，是清代典型的仿道教建筑,，每逢清明節(jié)放水，要舉行隆重的“放水典禮”,，成都的大官員來時(shí),，這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美,，通過諧音,、會(huì)意或直書其字等方法，反映了道教中清靜無為,、吉祥如意,、健體長生、羽化登仙等題材,。色調(diào)上給人以親切,、明快,、素雅、安祥之感,。樂樓左,、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時(shí)期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣,。
走上臺(tái)階,，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗(yàn)，字句精練,，含義準(zhǔn)確,，很有科學(xué)價(jià)值。比如：這是修都江堰的“六字訣”——深淘灘,，低作堰,。
“低作堰”是說飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩的一段河床,，在每年枯水季節(jié)歲修清淤時(shí),，要深淘。深到什么程度呢,？最早水下埋的是三個(gè)石人馬,，以前以漲水不過肩部，水枯時(shí)不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)今淘灘,，以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn)，這四根臥鐵分別是明,、清和民國時(shí)期以及90年代埋下的,，只要淘見四根臥鐵就行了。淘得過深,，寶瓶口進(jìn)水量偏大,，會(huì)造成澇災(zāi)；淘得過淺,，水量不足,，難以灌溉。
大門里的“遇彎截角,，逢正抽心”稱為八字格言,，是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說是一切治理疏浚河道的通則,?！坝鰪澖亟恰敝笟q修時(shí)遇河流彎道，在凸岸截去銳角,，減緩沖勢,，使其順直一些,，減輕主流對河岸的沖刷，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道汊溝很多時(shí),，應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些,，達(dá)到主流集中的目的，使江水“安流流軌”,，避免泛流毀岸,、淹毀農(nóng)田。
〔松茂古道〕又稱茶馬古道,，或合起來稱松茂茶馬古道,。是從今天的都江堰市為起點(diǎn)，至阿壩藏族羌民族自治州松潘縣為終點(diǎn)的一條古代交通要道,。游人登上都江堰景區(qū)玉壘山的青石路面,，還能依稀透過歷史的厚重帷幕,，想像這條古道的光榮與輝煌,，凝望古舊的關(guān)隘、雉碟與城墻,，領(lǐng)略歷史賦予這條古道的重任,。茶馬古道早在距今1700多年前的三國蜀漢時(shí)期就已經(jīng)開通。當(dāng)時(shí)的茶馬古道并非為貿(mào)易而開,，主要是出于拓展疆域,，便于軍事行動(dòng)的需要。到了唐代,，松茂古道成了戰(zhàn)略物資互換為主的戰(zhàn)略交通要道,。在四川，茶葉,、布匹,、鐵器等內(nèi)地物資在都江堰集中，組成幾十上百匹的馬幫,，經(jīng)松茂古道運(yùn)往松潘,。再把戰(zhàn)馬趕回都江堰。所以這條道成為了重要的“茶馬古道”,。
〔都江堰清明放水節(jié)〕都江堰的清明放水節(jié)又稱開水節(jié),，源于古代對水神的祭祀（清代就稱為祀水），因秦時(shí)蜀郡太守李冰建堰有功,，后改為祭祀李冰,。正式把清明節(jié)定為開水節(jié)，是在北宋太平興國三年（978年）,，從那時(shí)開始至今,，這項(xiàng)古老的水利民俗儀式已有1026年的歷史了,。都江堰的清明放水節(jié)與都江堰嚴(yán)格的歲修制度密切相關(guān)。在較早的時(shí)候,，每到冬天枯水季節(jié),，就在渠首用特有的”榪槎截流法”筑成臨時(shí)圍堰，修外江時(shí)攔水入內(nèi)江,，修內(nèi)江時(shí)又?jǐn)r水入外江,。清明時(shí)節(jié)，內(nèi)江灌區(qū)需要放水春灌,，便在渠首舉行隆重的儀式,，拆除攔河的榪槎，放水進(jìn)入灌區(qū),，這就是放水儀式,。在清代，每年清明開水春灌時(shí),，四川的總督,，巡撫等官員還要到都江堰主持大典，擔(dān)任主祭官,，儀式非常隆重,。開水后，還要坐著轎子趕在水頭之前趕回成都,，以求風(fēng)調(diào)雨順,。
四川都江堰導(dǎo)游詞字篇四
我們今天的游覽路線是，從秦堰樓下去,，依次參觀二王廟,、安瀾索橋、魚嘴,、飛沙堰,、寶瓶口等，最后我們在離堆公園門口集合登車,。整個(gè)行程大約需要兩個(gè)小時(shí),。在游覽過程中，請大家愛護(hù)景區(qū)環(huán)境,，緊跟團(tuán)隊(duì),，以免走失；同時(shí),，希望大家記號(hào)我們的停車位置和車牌號(hào),，以及我的聯(lián)系方式。
先為大家介紹一下景區(qū)概況,。都江堰修建于公元前256年的秦昭王時(shí)期,，蜀郡首李冰率民眾耗時(shí)約20年修建而成,，距今已經(jīng)有20xx多年的歷史，是世界上年代最久遠(yuǎn),，并且依然發(fā)揮巨大效益的無壩引水工程,。難怪余秋雨先生會(huì)說：“我以為中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長城而是都江堰”。
都江堰工程由魚嘴,、飛沙堰和寶瓶口三大部分組成?，F(xiàn)在我暫且不講飛沙堰如何排水防洪，也不講寶瓶口怎樣控制水量,。重點(diǎn)給各位講講都江堰的渠首部分魚嘴,。大家順著我手指的方向看去，位于江心位置形如魚嘴的就是魚嘴分水堤,。
魚嘴為都江堰水利工程奠定了至關(guān)重要的三大基礎(chǔ),，我個(gè)人對它做一個(gè)總結(jié)，就是巧奪天工的一個(gè)“巧”字,！
第一個(gè)巧：分四六,，平澇旱。
大家請看,，面對滾滾而來的岷江水,，河床中央的魚嘴將它一分為二：一條外江繼續(xù)擔(dān)任主河床的作用,；一條內(nèi)江為都江堰新建的引水道,。當(dāng)年李冰特別將內(nèi)江的河床深度挖到低于外江河床三尺三，又使外江的河床寬度寬于內(nèi)江河床九丈九,。這樣一來,，岷江水流量小的時(shí)候，六成的水就流入內(nèi)江,，保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水,。到了洪水季節(jié)，岷江水流量大增,，河床寬廣的外江就會(huì)容納近六成水流量,，以免成都平原遭受洪澇之災(zāi)。這種功能就是二王廟石崖上刻著的六個(gè)字——分四六,，平澇旱,。
魚嘴的第二巧，就是它發(fā)揮了排沙排石的功能,。
由于都江堰處于岷江中游,，所以，上游大量的沙石順流而下,。根據(jù)河水在彎道處的環(huán)流原理,，江水沖擊在彎道的崖壁上會(huì)產(chǎn)生漩流,，將下層的沙石卷到水流表層；并且,，水流越大卷起的沙石越多,，因而大部分的沙石都會(huì)自動(dòng)被帶到外江而不會(huì)進(jìn)入內(nèi)江。同時(shí),，魚嘴又處于“正面取水,，側(cè)面排沙”的理想位置。因此80%的沙石就會(huì)從這里排走,，這樣就大大的減少了內(nèi)江淤塞之害,。
第三個(gè)巧：中流砥柱
大家設(shè)想，在沒有鋼筋水泥的兩千多年前,，眼前這個(gè)固若金湯的魚嘴堤壩是用什么材料構(gòu)筑的呢,？李冰巧妙的使用土石和裝有卵石的竹籠，互相連接,，形成堤壩,。因?yàn)橛昧虾喡瑲v朝歷代有不少人想要改變工程用料,。元代官員曾在魚嘴這一關(guān)鍵部位鑄造一個(gè)一萬六千斤的鐵龜,；明代地方官又以鐵牛鎮(zhèn)守魚嘴，但是都被洪水沖走,，以失敗告終,。直到明代御史盧翊巡查四川考察水利時(shí)提出，只有李冰用竹籠裝卵石的古法才符合以柔克剛的自然規(guī)律,。把竹子編成竹籠,，用竹籠裝卵石，層疊堆垛,，連接成壩才能減少堤壩斷裂的可能,，加上卵石之間的空隙可使水緩慢滲出，也就減少了潰壩的危險(xiǎn),，從而形成既堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩,。同時(shí)，由于工程修建時(shí)不追求一勞永逸,，取材因陋就簡,，所以每年的歲修又可使都江堰實(shí)現(xiàn)持續(xù)更新，體現(xiàn)了因勢利導(dǎo)樸實(shí)無華的東方思路,。
當(dāng)然,，僅有魚嘴的作用是不夠的，都江堰的三大工程是相互依存，共為體系的,。
四川都江堰導(dǎo)游詞字篇五
世界文化遺產(chǎn)地——都江堰景區(qū)位于首批中國優(yōu)秀旅游城市都江堰市城西,，距四川省會(huì)成都市僅30分鐘車程，雙流國際機(jī)場58公里,，交通十分便捷,。景區(qū)地處內(nèi)陸亞熱帶地區(qū)，年平均氣溫15.2℃,，冬無嚴(yán)寒,，夏無酷暑，環(huán)境優(yōu)美,，氣候宜人,，水質(zhì)、空氣都達(dá)到國際標(biāo)準(zhǔn),，全年均適宜旅游,。
景區(qū)面積為220公頃，核心游覽面積120公頃,，是由離堆古園,、都江堰渠首工程、二王廟,、玉壘山,、松茂古道等20多個(gè)重要景點(diǎn)串聯(lián)成的旅游環(huán)線。獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了都江堰山,、水,、城、林,、堰,、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光，具有極強(qiáng)的觀賞性,、生態(tài)性、特色性,。
〔清溪園〕 由于園中的美景是以清澈的岷江水為主線來串綴,，因此稱它為清溪園。清溪園占地約8000平方米,，園林建筑風(fēng)格取材于川西民居,，造園手法以水生景，清泉在岷江特有的各色卵石的映襯下,，凸顯出濃濃的野趣,。透過照壁的漏框，我們可以看見覽秀亭屹于小山之上，山間溪流潺潺而下,，使畫面具有很強(qiáng)的立體感,，同時(shí)也使這里成為整個(gè)園林的組景中心，我們眼前的這些盆景,，有全國罕見的上千年的樹樁盆景,，也有再現(xiàn)巴山蜀水幽、險(xiǎn),、雄,、秀自然風(fēng)貌的山水盆景。
園中最著名的樹叫紫薇佛掌,，紫薇樹在民間一直是吉祥的象征,。看它象不象如來佛祖的手掌,，它歷經(jīng)滄桑,，閱盡世間萬象，是一件活的文物,。您向它祈禱或許會(huì)帶給你好運(yùn),。這就是園內(nèi)鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇花瓶，已經(jīng)有1320xx年的歷史了,。請看瓶口與瓶底是合攏的,，而瓶身是鏤空的。每年的6~10月滿樹盛開的紫薇如同插在一個(gè)鏤空的花瓶里,，栩栩如生,，堪稱盆景藝術(shù)中的珍品，在《中國花經(jīng)》中有專門介紹,。
園中鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇屏風(fēng),，它制作于明末清初，是用紫薇,、銀薇,、翠薇三件花木編制而成。其大膽的想象,，獨(dú)特的構(gòu)思,，在全國尚屬首例。它取意于古園林建筑中園門造型,，虛實(shí)相間,，既美觀又實(shí)用，盤扎藝術(shù)大氣而精巧,，顯示了園藝師精湛的技藝,。
〔堰功道〕 這條寬闊的大道,，叫做堰功道.道旁屹立著十二位堰功人物。都江堰水利工程已經(jīng)有兩千兩百多年的歷史了,，在兩千多年的歷史長河中,，都江堰的社會(huì)功效與日俱增，這不僅要?dú)w功于李冰科學(xué)的選址,、設(shè)計(jì),、施工，更要感謝從秦漢以來的歷代駐川官吏和有識(shí)之士對都江堰的悉心維護(hù),。為了紀(jì)念治水先賢,，都江堰人修建了這條長150米，寬14米的堰功道,。左右分置了十二尊古樸凝重的青銅雕像,。12尊青銅像分別代表了從秦漢時(shí)期——唐、宋,、元,、明、清歷代各歷史時(shí)期治水建堰功績卓越的有功之臣,，就是靠他們對都江堰水利工程不斷的加固維修,，才使都江堰至今青春常在。
他們大部分是蜀地的最高行政長官,，又是興修水利的專家,。作為一方的執(zhí)政者，他們在深刻認(rèn)識(shí)到水利對于農(nóng)業(yè),、民生和社會(huì)穩(wěn)定意義的同時(shí),，更是領(lǐng)悟了都江堰“道法自然”的科學(xué)觀和以民為本的人文精神。他們當(dāng)中的代表人物,，就是諸葛亮,。諸葛亮治蜀的一個(gè)大事是提倡農(nóng)耕，要抓農(nóng)耕,，其中最大的一個(gè)事情是抓水利,，抓水利最大的事情就是維護(hù)都江堰。在歷史上諸葛亮第一次派了1200人長期駐守和維護(hù)都江堰工程,，也是他第一次在都江堰設(shè)了專門管理都江堰工程的堰官,。這個(gè)傳統(tǒng)一直流傳到后來。諸葛亮治蜀,，政績昭然。其中一個(gè)重要原因,，就是受到了李冰治水精神的深刻啟迪和影響,。在成都平原,，了解了水情就是了解了民情，治理了水情就是疏導(dǎo)了民心,。而能夠疏導(dǎo)的根本,，就在于體察民情、了解民心,、順應(yīng)民意,。其疏導(dǎo)之法的精髓就在于：不是堵、不是圍,、不是截,，而是導(dǎo)、而是開,、而是放,。
伏龍觀
第二年在距李冰像出土南37米處又出土了一尊持鍤石人像，可惜缺頭殘肩,，背部被水沖蝕,，石像寬衣重袖，雙手持鍤而立,。通高1.85米,，經(jīng)考定為李冰石像題記中“造三神石人”中的一人。同年立于伏龍觀大殿左側(cè),。前殿的另一側(cè),，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑,、石馬以及石刻水塘,。眼前的石人石馬是是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的。古書記載,，造石俑放入內(nèi)江江心,，在淘灘的時(shí)候，以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn),，在保證岷江江水既造福于民,、灌溉良田，又避免水量過大造成成都平原水災(zāi),。當(dāng)然,，在后來以臥鐵代替石人石馬，石人石馬便成古跡,。
石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后,，農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。石刻水塘之間的凹槽,，這些凹槽中間刻有水閘，其作用是控制田間進(jìn)水量,，如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶,。沿著天井的石階進(jìn)入中殿,，中殿原名鐵佛殿，現(xiàn)為文陳列室,，這里展示的是有關(guān)李冰修建都江堰的文物,、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。后殿原名玉皇殿,。殿四周均有回廊,，視野開闊，移步換景,，山光水色令人陶醉,。左側(cè)開闊處有一亭子，名“觀瀾亭”,，在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯,，腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢。
〔都江堰水利工程〕 都江堰水利工程不僅是中國水利工程技術(shù)的偉大奇跡,，也是世界水利工程的璀璨明珠,。它的最偉大之處，乃是建堰2260多年仍經(jīng)久不衰,，而且發(fā)揮著越來越大的效益,。都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源,、充分利用自然資源造福人類為前提,，變害為利，使人,、地,、水三者高度和諧統(tǒng)一，是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)偉大的“生態(tài)工程”,。都江堰水利工程是中國古代人民智慧的結(jié)晶,，堪稱中華文明劃時(shí)代的里程碑。
公元前256年,，秦蜀郡守李冰率民眾歷盡艱辛建成了舉世聞名的都江堰水利工程,。至此，被洪水長久肆虐,、蜀人幾為魚的川西澤國搖身一變,，成為沃野千里、遍地桑麻,、滿目稻麥的“天府之國”,。
都江堰是世界公認(rèn)的歷史最悠久的無壩引水工程,，它是中華民族勤勞智慧的象征,。都江堰水利工程造就的天府之國,，成為秦統(tǒng)一中國強(qiáng)大的后方戰(zhàn)略基地和大糧倉，它無可置疑地推進(jìn)和加速了華夏文明的進(jìn)程,。
造福萬代的都江堰是一個(gè)龐大的水利系統(tǒng)工程,。在兩千多年漫長的歲月中，無論時(shí)代如何變遷,，政權(quán)如何更迭,，都江堰都得到了很好的保護(hù)和維修。它的水利網(wǎng)絡(luò)逐漸擴(kuò)大,，目前已覆蓋四川省36個(gè)縣的1000多萬畝良田,，并向成都等數(shù)十座城市提供工業(yè)和生活用水，成為成都平原和川東北數(shù)千萬人的生命之源,。
世界上最偉大的無壩引水工程都江堰,，除了它下游密如蛛網(wǎng)極其龐大的灌溉水網(wǎng)河渠系統(tǒng)外，其主體部份為渠首三大工程：魚嘴分水堤,、飛沙堰溢洪道和寶瓶引水口,。魚嘴分水堤，因形似魚嘴而得名,。分水堤位于渠首頂端,，修筑在岷江彎道的中部，迎著古老的波濤,，巧妙地將一條岷江剖為內(nèi)外二江,。內(nèi)江是人工河，外江是岷江的天然河道,，內(nèi)江主要作用灌溉,，外江則肩負(fù)著泄洪的重任。水流平緩的枯水期岷江六成水沿凹岸流入內(nèi)江,，外江占四成,，水流湍急的洪水期，六成水在凸岸的反作用務(wù)下沖入外江,，這就是治水三字經(jīng)中所說的“分四六,，平潦旱”。由此可見魚嘴修建時(shí)的科學(xué)選址是何等奇妙,。魚嘴分水堤因長期面對洪水巨大的沖擊力,，所以修筑十分堅(jiān)固，且世代維修,，后人不敢有絲毫懈怠,。
在沒有現(xiàn)代化工具的兩千多年前,，李冰率眾人燒水澆巖石，用人工艱難地將一座山斷開,，形成了一個(gè)窄窄的進(jìn)水口,，進(jìn)水口因形似瓶頸而得名“寶瓶口”。江面在這里由70米驟減為28米,，滔滔江水經(jīng)窄窄的進(jìn)水口涌入寬闊的內(nèi)江,，逐漸形成密如蛛網(wǎng)的水系，灌溉著川西平原千里沃野,。它是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一,。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣,，嚴(yán)格控制著進(jìn)入成都平原的江水流量,。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量，對成都平原的農(nóng)田灌溉,，抗旱防洪,，生活用水等都產(chǎn)生了特大效益。20xx多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢,，設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程,。
〔安瀾橋〕 安瀾橋是我國著名的五大古橋之一，全長261米,。最早稱繩橋或竹藤,、笮橋，這與它修建的材料有關(guān),。到了宋代,，改稱“評(píng)事橋”，明朝末年毀于戰(zhàn)火,。清嘉慶八年,，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面,，旁設(shè)扶欄,，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦,，又稱之為“夫妻橋”,。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道,。橋的原址本來在魚嘴處,，1974年因興建外江水閘，將索橋下移了100多米，改用鋼索建造,。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷,、急流險(xiǎn)灘，利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過渡橋梁形式之一,，是世界索橋建筑的典范,。
〔二王廟〕 二王廟坐落于玉壘山麓，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇,。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣,，為表達(dá)對李冰父子功德的崇敬之意，后來這里就被更名為“崇德廟”;宋朝,，由于李冰父子相繼被敕封為王，便改崇德廟為“王廟”;到了清代,，才正式定名為“二王廟”,。二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是依山隨形占地少，僅10072平方米;二是建筑密度高,，達(dá)到60%;三是不強(qiáng)調(diào)中軸對稱,，這與大多數(shù)中國古建筑的基本特點(diǎn)相悖;四是上下高差大，有63米;五是規(guī)模宏大,，布局嚴(yán)謹(jǐn),，令人賞心悅目。
前面這小樓叫“樂樓”,，是清代典型的仿道教建筑,，每逢清明節(jié)放水，要舉行隆重的“放水典禮”,，成都的大官員來時(shí),，這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美,，通過諧音,、會(huì)意或直書其字等方法，反映了道教中清靜無為,、吉祥如意,、健體長生、羽化登仙等題材,。色調(diào)上給人以親切,、明快、素雅,、安祥之感,。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時(shí)期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣,。
走上臺(tái)階,，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗(yàn)，字句精練,，含義準(zhǔn)確,，很有科學(xué)價(jià)值。比如：這是修都江堰的“六字訣”——深淘灘,，低作堰,。
“低作堰”是說飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩的一段河床,，在每年枯水季節(jié)歲修清淤時(shí),，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個(gè)石人馬,，以前以漲水不過肩部,，水枯時(shí)不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)今淘灘,，以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn),，這四根臥鐵分別是明、清和民國時(shí)期以及90年代埋下的,，只要淘見四根臥鐵就行了,。淘得過深，寶瓶口進(jìn)水量偏大,，會(huì)造成澇災(zāi);淘得過淺,，水量不足，難以灌溉,。
大門里的“遇彎截角,，逢正抽心”稱為八字格言，是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法,，也可以說是一切治理疏浚河道的通則,。“遇彎截角”指歲修時(shí)遇河流彎道,，在凸岸截去銳角,，減緩沖勢，使其順直一些,，減輕主流對河岸的沖刷,，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道汊溝很多時(shí)，應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些,，達(dá)到主流集中的目的,，使江水“安流流軌”，避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田,。
〔松茂古道〕 又稱茶馬古道,，或合起來稱松茂茶馬古道。是從今天的都江堰市為起點(diǎn),，至阿壩藏族羌族自治州松潘縣為終點(diǎn)的一條古代交通要道,。游人登上都江堰景區(qū)玉壘山的青石路面，還能依稀透過歷史的厚重帷幕,，想像這條古道的光榮與輝煌,，凝望古舊的關(guān)隘、雉碟與城墻,，領(lǐng)略歷史賦予這條古道的重任,。茶馬古道早在距今1700多年前的三國蜀漢時(shí)期就已經(jīng)開通。當(dāng)時(shí)的茶馬古道并非為貿(mào)易而開,，主要是出于拓展疆域,，便于軍事行動(dòng)的需要。到了唐代,，松茂古道成了戰(zhàn)略物資互換為主的戰(zhàn)略交通要道。在四川,，茶葉,、布匹、鐵器等內(nèi)地物資在都江堰集中,，組成幾十上百匹的馬幫,，經(jīng)松茂古道運(yùn)往松潘。再把戰(zhàn)馬趕回都江堰,。所以這條道成為了重要的“茶馬古道”,。
〔都江堰清明放水節(jié)〕 都江堰的清明放水節(jié)又稱開水節(jié)，源于古代對水神的祭祀(清代就稱為祀水),，因秦時(shí)蜀郡太守李冰建堰有功,，后改為祭祀李冰。正式把清明節(jié)定為開水節(jié),，是在北宋太平興國三年(978年),，從那時(shí)開始至今，這項(xiàng)古老的水利民俗儀式已有1020xx年的歷史了,。都江堰的清明放水節(jié)與都江堰嚴(yán)格的歲修制度密切相關(guān),。在較早的時(shí)候，每到冬天枯水季節(jié),，就在渠首用特有的”榪槎截流法”筑成臨時(shí)圍堰,，修外江時(shí)攔水入內(nèi)江，修內(nèi)江時(shí)又?jǐn)r水入外江。清明時(shí)節(jié),，內(nèi)江灌區(qū)需要放水春灌,，便在渠首舉行隆重的儀式，拆除攔河的榪槎,，放水進(jìn)入灌區(qū),，這就是放水儀式。在清代,，每年清明開水春灌時(shí),，四川的總督，巡撫等官員還要到都江堰主持大典,，擔(dān)任主祭官,，儀式非常隆重。開水后,，還要坐著轎子趕在水頭之前趕回成都,，以求風(fēng)調(diào)雨順.
四川都江堰導(dǎo)游詞字篇六
各位游客，大家好!歡迎大家來到世界文化遺產(chǎn)地都江堰,。我是你們的導(dǎo)游,。
我們今天的游覽路線是，從秦堰樓下去,，依次參觀二王廟,、安瀾索橋、魚嘴,、飛沙堰,、寶瓶口等，最后我們在離堆公園門口集合登車,。整個(gè)行程大約需要兩個(gè)小時(shí),。在游覽過程中，請大家愛護(hù)景區(qū)環(huán)境,，緊跟團(tuán)隊(duì),，以免走失;同時(shí)，希望大家記號(hào)我們的停車位置和車牌號(hào),，以及我的聯(lián)系方式,。
先為大家介紹一下景區(qū)概況。都江堰修建于公元前256年的秦昭王時(shí)期,，蜀郡首李冰率民眾耗時(shí)約20xx年修建而成,，距今已經(jīng)有20xx多年的歷史，是世界上年代最久遠(yuǎn),，并且依然發(fā)揮巨大效益的無壩引水工程,。難怪余秋雨先生會(huì)說：“我以為中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長城而是都江堰”,。
都江堰工程由魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三大部分組成?，F(xiàn)在我暫且不講飛沙堰如何排水防洪,，也不講寶瓶口怎樣控制水量。重點(diǎn)給各位講講都江堰的渠首部分魚嘴,。大家順著我手指的方向看去,，位于江心位置形如魚嘴的就是魚嘴分水堤。
魚嘴為都江堰水利工程奠定了至關(guān)重要的三大基礎(chǔ),，我個(gè)人對它做一個(gè)總結(jié),，就是巧奪天工的一個(gè)“巧”字!
第一個(gè)巧：分四六，平澇旱,。
大家請看,，面對滾滾而來的岷江水，河床中央的魚嘴將它一分為二：一條外江繼續(xù)擔(dān)任主河床的作用;一條內(nèi)江為都江堰新建的引水道,。當(dāng)年李冰特別將內(nèi)江的河床深度挖到低于外江河床三尺三,，又使外江的河床寬度寬于內(nèi)江河床九丈九。這樣一來,，岷江水流量小的時(shí)候,，六成的水就流入內(nèi)江，保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水,。到了洪水季節(jié),，岷江水流量大增，河床寬廣的外江就會(huì)容納近六成水流量,，以免成都平原遭受洪澇之災(zāi)。這種功能就是二王廟石崖上刻著的六個(gè)字—-分四六,，平澇旱,。
魚嘴的第二巧，就是它發(fā)揮了排沙排石的功能,。
由于都江堰處于岷江中游,，所以，上游大量的沙石順流而下,。根據(jù)河水在彎道處的環(huán)流原理,，江水沖擊在彎道的崖壁上會(huì)產(chǎn)生漩流，將下層的沙石卷到水流表層;并且,，水流越大卷起的沙石越多,，因而大部分的沙石都會(huì)自動(dòng)被帶到外江而不會(huì)進(jìn)入內(nèi)江。同時(shí),，魚嘴又處于“正面取水,，側(cè)面排沙”的理想位置,。因此 80%的沙石就會(huì)從這里排走，這樣就大大的減少了內(nèi)江淤塞之害,。
第三個(gè)巧：中流砥柱
大家設(shè)想,，在沒有鋼筋水泥的兩千多年前，眼前這個(gè)固若金湯的魚嘴堤壩是用什么材料構(gòu)筑的呢?李冰巧妙的使用土石和裝有卵石的竹籠,，互相連接,，形成堤壩。因?yàn)橛昧虾喡?，歷朝歷代有不少人想要改變工程用料,。元代官員曾在魚嘴這一關(guān)鍵部位鑄造一個(gè)一萬六千斤的鐵龜;明代地方官又以鐵牛鎮(zhèn)守魚嘴，但是都被洪水沖走,，以失敗告終,。直到明代御史盧翊巡查四川考察水利時(shí)提出，只有李冰用竹籠裝卵石的古法才符合以柔克剛的自然規(guī)律,。把竹子編成竹籠,，用竹籠裝卵石，層疊堆垛,，連接成壩才能減少堤壩斷裂的可能,，加上卵石之間的空隙可使水緩慢滲出，也就減少了潰壩的危險(xiǎn),，從而形成既堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩,。同時(shí)，由于工程修建時(shí)不追求一勞永逸,，取材因陋就簡,，所以每年的歲修又可使都江堰實(shí)現(xiàn)持續(xù)更新，體現(xiàn)了因勢利導(dǎo)樸實(shí)無華的東方思路,。
當(dāng)然,，僅有魚嘴的作用是不夠的，都江堰的三大工程是相互依存,，共為體系的,。
四川都江堰導(dǎo)游詞字篇七
各位游客：
你們好，歡迎你們來到都江堰旅游,，我是你們的導(dǎo)游_,。
“魚嘴”是都江堰的分水工程，因其形如魚嘴而得名,，它昂頭于岷江江心,，把岷江分成內(nèi)外二江。西邊叫外江,，俗稱“金馬河”,，是岷江正流,，主要用于排洪;東邊沿山腳的叫內(nèi)江，是人工人工引水渠道,，主要用于灌溉,。
都江堰魚嘴分水原理：都江堰工程由魚嘴(分水堤)、飛沙堰(溢洪道),、寶瓶口(引水口)三大工程構(gòu)成,。它們有機(jī)的組合，聯(lián)合發(fā)揮了引水灌溉,、排洪,、排沙和減災(zāi)的巨大作用。魚嘴與金剛堤連在一起,，位于江心,，它們的建造和作用與彎曲河床形態(tài)有密切關(guān)系。金剛堤實(shí)質(zhì)是岷江河床上的江心洲,，魚嘴位于金剛堤的頂端,，形如鯨魚之嘴巴，故名為魚嘴,。魚嘴與金剛堤的共同作用是使岷江河床分汊,，即分為內(nèi)江和外江，所以魚嘴與金剛堤是一個(gè)非常關(guān)鍵的工程,。
從分水堤與金剛堤位于河床中心位置分析,，這個(gè)堤的建造，主要是李冰利用了河流的彎道環(huán)流的科學(xué)原理形成的,。如的分水堤?hào)|側(cè)是岷江凹岸,，也正是內(nèi)江流經(jīng)的部位，西側(cè)是岷江的凸岸,，也正是外江流經(jīng)的部位,。這里的彎道環(huán)流的表流流入凹岸，把凹岸被侵蝕的和過境的大量泥沙,，由環(huán)流的底流再搬運(yùn)到凸岸堆積成遇回扇，其中一部分泥沙在江心堆積形成規(guī)模宏大的江心洲(金剛堤),，泥沙在洲頭不斷堆積,、延伸，加之人工不斷對它們修筑,、加固和保護(hù),，形成今日之天然——人工金剛堤和魚嘴。金剛堤和魚嘴的存在,，使岷江主流在此成為分汊型河床,。
尤其魚嘴的存在意義,，在于發(fā)揮分汊河流的分水分沙作用，如冬,、春枯水季節(jié),，岷江水位較低，河流主流線多靠近河谷凹岸流去,，分水堤將約十分之六的江水流入內(nèi)江,，十分之四的江水流入外江，保證了灌區(qū)的用水量,，簡稱“四六分水”;夏,、秋洪水季節(jié)，岷江水位相對升高,，河流主流線相對變直,，大部分江水流向凸岸，故分水堤又將十分之六的江水排入外江,，十分之四的江水注入內(nèi)江,。顯然，這是李冰掌握了分汊口即江心洲(金剛堤)和洲頭(魚嘴)的分水分沙特點(diǎn),，又利用了內(nèi)江具有平面彎道環(huán)流泄水特性,，創(chuàng)造的科學(xué)分水方法。
走了幾十米只見有一個(gè)噴泉,。它周圍是一個(gè)個(gè)竹子編的細(xì)長的竹簍,，里面全是很大的鵝卵石，一旁還有幾個(gè)用木頭做的,、繩子固定的'像三角架一樣的東西,，據(jù)說當(dāng)年李冰父子就是用這兩個(gè)東西把水?dāng)r住的。噴泉中間還有四五條又粗又長的木樁橫倒在里面,。聽導(dǎo)游說,，古時(shí)每年都要清理江底的沙石，李冰就是用這木樁做標(biāo)記,，挖到木樁后就不再向下挖了,，直到現(xiàn)在江底下都有那樣的木樁。
繼續(xù)往前,，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們往魚嘴方向走去,，途徑堰功道，它的兩側(cè)是十二位建造和保護(hù)過都江堰的功臣們的銅像,。
我們一直從后向前走,，不遠(yuǎn)處就先看見了“寶瓶口”，寶瓶口把一座大山分成了兩部分,，兩部分之間的水流向內(nèi)江,，另外多余的水分流到了外江,，成都市區(qū)的用水多半是內(nèi)江的水。再向前走就是“飛沙堰”了,，它的主要作用是泄洪排沙,，內(nèi)江經(jīng)過了飛沙堰就很干凈了。正在我感慨古人的偉大時(shí),，不知不覺地來到“魚嘴”了,。因?yàn)樗那懊嫦褚粋€(gè)扁平的魚嘴，因此而得名魚嘴,，就是在這個(gè)地方把岷江活生生分成了內(nèi)江和外江,。
這次去都江堰，我看到了華夏兒女的聰明才智,。他們做了竹簍,，將小的石塊捆在一起，增加重量,，不至于被水沖走,，像三角架的東西則是利用了三角形的穩(wěn)定性原理，還有前面我說的把山一分為二,，如果要把山慢慢的挖則需要挖很長的時(shí)間,，但古人知道用熱脹冷縮的原理，先把石頭用火燒了,，再立刻澆水,，使石頭在迅速收縮時(shí)炸裂開來，變成了小石塊,，不但方便搬運(yùn),，而且更加省力，也節(jié)省了很多時(shí)間,。
我真佩服李冰父子的毅力,、決心和智慧，我們要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持不懈的精神,。
四川都江堰導(dǎo)游詞字篇八
歡迎各位來到都江堰市游覽?，F(xiàn)在我們的車正經(jīng)過寬敞平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路，去參觀聞名中外的都江堰景區(qū),。
大家從成都來,，都看到沿途縱橫交錯(cuò)的河渠，奔涌著盈盈清水,，流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇，那就是都江古堰的灌渠,。兩千多年以來,，古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原,，造就出“天府之國”的富饒和美麗。
在此以前,，由于成都平原的地勢是西北高,，東南低，從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江,，一到漲水季節(jié),，總是順地勢四下漫流，常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來可怕的洪澇災(zāi)難,。后來經(jīng)過距今大約三千年前的鱉靈治水,，才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績,，使蜀王杜宇把王位讓給了他,，成為開明王朝的第一位蜀王。
而真正把岷江引進(jìn)平原,，締造了“益州天府”的大功臣,，則是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無雙的都江堰工程,，非?？茖W(xué)地實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪,、引流灌溉的一系列功效,。其后，由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視,，設(shè)置專門的官員管理,，前后有不少為政高明的管理者，又在管理和維護(hù)中不斷地將積累的經(jīng)驗(yàn)變成規(guī)范性的典章制度,，使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能,。因此，說都江堰是孕育出四川天府的第一奇功,，閃射出中華民族智慧之光的典范,，是毫不夸張的。新中國成立以來,，都江堰可說是古堰逢春,，灌溉面積已由建國時(shí)的200萬畝擴(kuò)展到1000多萬畝。都江堰能有此千古長效的偉大功能的奧秘所在,。
我想這也是各位今天游覽的目的吧!現(xiàn)在,，我們走上了景區(qū)公路，沿途森林夾道，空氣清新,，使大家的旅游有了更好的心情,。我們從觀景樓往下游覽。
都江堰鳥瞰
站在樓臺(tái)的敞廊上遠(yuǎn)看都江堰的水利工程,，可以看見岷江從山里滾滾而來,，在拐彎處被一條像魚頭的長壩一分為二，堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前,，堤坎矮下去了,，而水流都靠著山這邊走向遠(yuǎn)方，這就是都江堰的渠首工程,。長堤的頭部叫魚咀,，堤尾矮下去那段叫飛沙堰，孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口,。魚咀,、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程,，魚咀用于分水,，讓灌溉的水進(jìn)內(nèi)江，多余的水走外江;飛沙堰用于溢洪排沙;寶瓶口用于引流入渠,。就是這三部份工程的巧妙配合,，奠定了都江堰千古長存的“不壞金身”。今天我們看起來,，它們是那樣的簡單,。甚至覺得平凡。其實(shí)正印證了—句“偉大出于平凡”的格言,。都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性,，其設(shè)計(jì)和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天,，仍然可以稱之為最高水平的成就,。等一會(huì)我們到了現(xiàn)場再作詳細(xì)介紹。指物說理,，可能比較容易說明白一些?，F(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。 二王廟
二王廟座落于玉壘山麓,，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇,。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣后，為表達(dá)對李冰父子功德的崇敬之意,，后來這里就被更名為“崇德廟”;宋朝,，由于李冰父子相繼被救封為王,，便改崇德廟為“王廟”;到了清代，才正式定名為“二王廟”,。
二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是占地少,，僅10072平方米;二是建筑密度高，達(dá)到60%;三是不強(qiáng)調(diào)中軸對稱,，這與大多數(shù)中國古建筑的基本特點(diǎn)相悖;四是上下高差大，有63米;五是規(guī)模宏大,，布局嚴(yán)謹(jǐn),，令人賞心悅目，這五大建筑特點(diǎn)我們將邊參觀邊體味,。
我們從二王廟的后山往下走,，經(jīng)過存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。穿過有兩株“仙人松”的庭院,，就到達(dá)廟宇的文物陳列室,。在這里有我國兩位著名畫師的真跡鐫刻在石碑上，他們的名字可謂是家喻戶曉,，要問是哪兩位?其實(shí)不用我在這里多說,，大家一看畫就知道了，這仕女圖是張大千先生畫的,，這奔馬自是徐悲鴻的杰作,。大家再看左邊的這個(gè)碑，誰能認(rèn)出這是什么字? ——這本來也不是字,，是用來降魔鎮(zhèn)妖的道符,，也難怪大家和我一樣“一字不識(shí)”。 與陳列室平行是二王廟后殿,，現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像,。由于李冰父子的豐功偉績，后人早已將他們神化了,。我們在二王廟中參觀,，自然知道二王是指李冰父子，但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像,?！岸伞笔巧裨捴信c李冰關(guān)系最密切的一人。這個(gè)角色的出現(xiàn),，把李冰神話的故事情節(jié)又推進(jìn)一個(gè)新階段,。但史書從未介紹過李冰兒子，所以李二郎只不過是個(gè)傳說中的人物,。我們都有自己崇拜的偶像,，有人崇拜毛澤東，有人崇拜拿破侖，有人則祟拜劉德華,，當(dāng)時(shí)的人卻非常崇拜李冰,。偶像又都應(yīng)該是完美的，李冰沒有兒子,，在封建時(shí)代有這么一句話“不孝有三,，無后為大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜,，自然人們都希望他有一個(gè)英雄的兒子,，能替他傳宗接代，李二郎這個(gè)人物也就由此而產(chǎn)生了,。
李二郎這個(gè)人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人,。李二郎代表的不是真有這個(gè)人，也不僅是治水的年青人,。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象,。
大殿就是李冰殿。大家知道,，戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)產(chǎn)生杰出人物的時(shí)代,。比如墨家墨子，法家的韓非子,，儒家的孟子等等,。李冰也是這個(gè)時(shí)代的杰出人物，諸子百家也應(yīng)有水利家的一席之地,。李冰是一名政治家,，更是一名杰出的水利科學(xué)家。 李冰是先秦時(shí)期的蜀郡守,，相當(dāng)于現(xiàn)在四川省省長的職位,，但蜀郡當(dāng)時(shí)所管轄的區(qū)域比現(xiàn)在的四川要小。李冰一方面因?yàn)橐恍臑槊褶k實(shí)事,，多才能干,，治蜀有方，受到秦王的信任;另一方面,，他信任群眾,，依靠群眾，用比較現(xiàn)代的話來說,，便是“走群眾路線”,，所以得到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴。只有處理好對上和對下的關(guān)系,，他才能任職四十年,，辦了許多實(shí)事造福于民,，所以承認(rèn)李冰是一位偉大水利專家的同時(shí)，我們必須得承認(rèn),，他也是一位杰出的政治家,。在這尊塑像中，李冰儒雅仁厚,、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋漓盡致的展示,。
李冰殿是一座四合院式建筑，殿的對面是戲樓,。戲樓顧名思義就是唱戲的地方,，不過這戲不是唱給凡人看的，而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的,。每年的農(nóng)歷六月二十四這天，是二王廟廟會(huì),，明清時(shí)代,，每到這一天，這里都要唱戲,，人們趕廟會(huì)敬神,、祈福、看戲,，甚為熱鬧,。1992年后，趕廟會(huì)的風(fēng)俗又重新恢復(fù),。
這座塔是“字庫”,，燒紙錢的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會(huì)的這一天,，這里總是熱鬧非凡,，人們會(huì)把紙、錢一些歌頌或贊揚(yáng)李冰的字,、畫從底層塞入燃燒,，塔心中空，青煙直上,，塔尖有兩只蛤蟆,，大家看清楚了沒有?煙就從蛤蟆嘴中沖出，直上云霄,，這樣天上的李冰就可以知道人們對他的評(píng)價(jià)了,。從戲臺(tái)下面走出大門，一條高陡的石階梯,，把廟宇顯得巍峨聳高,，返身上看,，這隸書“二王廟”匾額，為民國三十年(公元1941年)馮玉祥將軍來都江堰時(shí)寫的,，在這里拍照較有紀(jì)念意義,。
再往下走，林蔭深深的階梯旁,，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，字句精煉，涵義準(zhǔn)確,，很有科學(xué)價(jià)值,。比如：這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰,?！暗妥餮摺笔钦f飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對面淤起的淺灘)的一段河床,，在每年枯水季年節(jié)歲修清淤時(shí),，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個(gè)石人馬,，以前以漲水不過肩部,，水枯時(shí)不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)今淘灘,，以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn),，這四根臥鐵分別是明、清和民國時(shí)期以及解放后的九十年代埋下的,，只要看見四根臥鐵就行了,，淘得過深，寶瓶口進(jìn)水量偏大,，會(huì)造成澇災(zāi);淘得過淺,，水量不足，難以灌溉,。
這邊的“遇灣截角,，逢正抽心”稱為八字格言，是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法,，也可以說是一切治理疏浚河道的通則,。“遇灣截角”指歲修時(shí)遇河流彎道,，在凸岸截去銳角,，減緩沖勢，使其順直一些,，減輕主流對河岸的沖刷,，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時(shí),，應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些，達(dá)到主流集中的目的,，使江水“安流順軌”,，避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田,。石刻的經(jīng)驗(yàn)還有很多,，有的我們在游覽中再作解釋。 前面這小樓叫“樂樓”,，是清代典型的仿道教建筑,，每逢清明節(jié)放水，要舉行隆重的“放水典禮”,，成都的大官員來時(shí),，這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美,，通過諧音,、會(huì)意或直書其字等方法，反映了道教中講究清靜無為的修煉和吉祥如意,、健體長生，羽化登仙等題材,。色調(diào)上給人以親切,、明快、素雅,、安祥之感,。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時(shí)期的諸葛亮,。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣,。文翁穿湔江以灌田，諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護(hù)都江堰,。
安瀾橋
走出二王廟,，看到的就是都江堰，也就是岷江的內(nèi)江,，架在江上的鐵索橋,，就是著名的安瀾橋。請大家隨我過橋去魚咀參觀,。
安瀾橋是我國著名的五大古橋之一,，全長320米。最早稱繩橋或竹藤橋,，這與它修建的材料有關(guān),。到了宋代,，改稱“評(píng)事橋”，明朝末年毀于戰(zhàn)火,。清嘉慶八年(1803),，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面,，旁設(shè)扶欄,，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦,，又稱之為“夫妻橋”,。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道,。
橋的原址本來在魚嘴處,，1974年因興建外江水閘，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),，將索橋下移了—百多米,，改用鋼索建造。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷,，急流險(xiǎn)灘,，利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范?，F(xiàn)在就讓我們一起走過這晃晃悠悠的橋,，去體味如履簿冰的感覺吧，過索橋可是游都江堰最有樂趣的項(xiàng)目之一呵!
魚咀
大家已經(jīng)知道,，魚咀是都江堰工程的主體部分,。站在魚咀的壩口，看岷江迎面而來,，經(jīng)魚咀一隔分為兩股,，即外江和內(nèi)江。魚咀就是分水堤的頭,，為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六,、平潦旱”的兩句話上了。
魚咀主要起分水作用,。李冰修建魚嘴,，因地制宜，充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用,，并在此基礎(chǔ)上加工而成,，事半功倍，用形似魚嘴的堤壩,，把岷江水一分為二,，分為內(nèi)江和外江,。由于這段河道的河床外高內(nèi)低，再加上正有一個(gè)彎道,，所以魚咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時(shí),，主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江，首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水,。洪水季節(jié),，流量急增，水位大幅度提高,，水勢受河床彎道的制約明顯減少,，再由于外江一側(cè)江面較寬，內(nèi)江—側(cè)江面較窄,，內(nèi)江的流量會(huì)自動(dòng)低于外江,，進(jìn)水約四成，這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題,。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說的“分四六,、平潦旱”。
魚嘴還具有一定的排沙排石功能;岷江是長江最大的支流之—,，它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi),，全長760公里，源頭至此約340公里,，基本上算中上游,，每年大量的沙石順流而下，根據(jù)彎道環(huán)流原理,，江水在彎道產(chǎn)生的漩流，會(huì)將下層的沙石卷到水流上層,，大部分便自動(dòng)被帶入外江一邊而不進(jìn)內(nèi)江,。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走,，大大減少了內(nèi)江淤塞之害,。
現(xiàn)在的魚咀已是鋼筋混凝土建筑，在從前它可是土石做基,，用卵石竹籠護(hù)堤,。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長長的竹籠橫置壩邊，里邊塞滿河邊沖積的卵石,，一籠接一籠,，一層接一層，造成了堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩,。就地取材,，方法簡易而效果極好,。 緊接魚咀的這道長堤叫金剛堤，每年內(nèi)江淘河起來的泥沙就用來堆積加固堤壩,，既保證內(nèi)江護(hù)岸,，又解決了泥沙的出路，這就是歲修“三字經(jīng)”上說的“挖河沙,，堆堤岸”,。
飛沙堰
金剛堤盡頭處成了一個(gè)斜坡，然后是一道矮壩,，這就是飛沙堰了,。
飛沙堰，是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程,，這堰修在離堆之側(cè),，是一道低壩，堰頂距河床僅2.15米,。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙,。從魚嘴分進(jìn)的內(nèi)江水，被離堆一頂,，自然旋流起來,，每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時(shí)，寶瓶口不能通過的水,，主要從飛沙堰泄出,，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去?！帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙,。
測量資料表明，內(nèi)江流量越大,，飛沙堰的泄洪能力越強(qiáng),。特大洪水時(shí)，從魚嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍,。75%的內(nèi)江水可從這里泄出,。當(dāng)枯水季節(jié)，水位低于飛沙堰時(shí),，它便成了一道天然節(jié)制閘,，自動(dòng)失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉,。資料還表明,，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15%。魚嘴已排沙80%,，流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了,。
寶瓶口
寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉,，猶如瓶口一樣,，嚴(yán)格控制著江水進(jìn)人成都平原的流量，當(dāng)寶瓶口的進(jìn)水量飽和(約700立方米/秒)后,，無論岷江發(fā)生多大的洪水,，寶瓶口也拒之“口”外，概不容納,。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量,，對成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉,、防洪,、運(yùn)輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。
寶瓶口旁的這小山叫離堆,。
選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學(xué)的,。它使內(nèi)江水經(jīng)過一段流程后水勢便于控制，水質(zhì)進(jìn)一步澄清,，然后被迎面獨(dú)立的離堆頂托江水,，創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉,。所以說,，在寶瓶口位置開鑿離堆，決定了整個(gè)渠首工程的布局,。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢,，設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程，是何等的了不起!都江堰所展示的我國古代水利科學(xué)水平,，難道不值得我們?yōu)橹械阶院?，感到振奮嗎!
離堆公園
從飛沙堰前行是離堆公園。
離堆公園是都江堰的市內(nèi)入口,，也是市區(qū)最美麗的園林,，奇花異木,、盆景藝術(shù),、叢林幽徑、處處讓人留連,。其中有兩處我認(rèn)為是必去之地,，那就是伏龍觀和新辟的文物陳列館。
伏龍觀就建在離堆上，因“二郎擒孽龍”的神話而得名,。伏龍觀的前身名叫“范賢館”,，始建于公元4世紀(jì)，是紀(jì)念成漢時(shí)(公元302—347年)青城山天師道首領(lǐng),、天地太師西山侯——范長生而建,。因范長生被人稱為“范賢”，這館因之而命名為“范賢館”,，五代十國時(shí),，李冰先后受封為“大安王”和“應(yīng)圣靈感王”，在此修李公祠,。又因宋代民間傳說的二郎伏龍,，最后定名“伏龍觀”。
走上四十二級(jí)臺(tái)階后,，便可見右方的一碑“離堆”,。抬頭看右前方的山頭，那便是玉壘山,，李冰當(dāng)時(shí)修建都江堰水利工程時(shí),，首先開玉壘山，引水灌田,，便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開了,，形成了一個(gè)孤立的小山堆，這便是離堆的由來,。左側(cè)并排立著11塊石碑,，依次為“神禹峋嶁碑”，“道都符碑”和“佛教梵文碑”,，意在借助儒,、釋、道三教的神力以鎮(zhèn)水,，通稱“鎮(zhèn)水碑”,。也有說鎮(zhèn)水碑不是鎮(zhèn)水，而是鎮(zhèn)壓下面的孽龍的,。孽龍若沒有上面碑的神力鎮(zhèn)壓,，便又會(huì)興風(fēng)作浪。
伏龍觀前殿,，供奉的是李冰神像,。神像是東漢末年(168年)石刻像，像高2.9米,，重4.5噸,。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來,。因石像臥在江中，胸前文字清晰可見,。中間有文：“故蜀郡李府君諱冰”,，兩袖有文：“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬世焉”這段文字表明,，此石刻像雕刻時(shí)間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日,，迄今已有1800多年了。
都水是東漢郡府管理水利的行政部門,。是郡太守府的椽史,，他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當(dāng)時(shí)的都水,，由于岷江中上游沙石含量大,，頭給撞毀了。他沒有頭,，卻依舊把當(dāng)時(shí)的治水工具“鍤”握得緊緊的,，足以證明他治水的決心與信心。在那時(shí),，官員們腰間的綬帶分別代表他們官位的大小,，他腰間綬帶并不長，反映了他在當(dāng)時(shí)的官位并不大,。據(jù)推測,，他的官位相當(dāng)于現(xiàn)在都江堰管理局局長。 前殿的另一側(cè),，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻,，其中有石俑(有趣的是，他手中所持的工具也是“鍤”),、石馬(個(gè)頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘,。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的。古書記載,，造石俑放入內(nèi)江江心,，在淘灘的時(shí)候，以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn),，低不過足踝,，高不過肩，以保證岷江江水既造福于民,、灌溉良田,，又避免水量過大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然,，在后來以臥鐵代替石人石馬,，石人石馬便成古跡了。
石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后,，農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活,。要請大家注意的是石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間是一些閘,，這些閘用于控制田間進(jìn)水量,，如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶,。 沿著天井的石階進(jìn)入中殿,，原名鐵佛殿，現(xiàn)為文物陳列室,，展示有關(guān)李冰修建都江堰的文物,、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。
后殿原名玉皇殿,。殿四周均有回廊,，視野開闊，移步換景,，山光水色令人陶醉,。左側(cè)開闊處有一亭子，名“觀瀾亭”,，在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯,，腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢。
離堆是當(dāng)年李冰在此處開鑿的一個(gè)引水口,。早在20xx多年前的秦國,，還沒有火藥，而且鐵器的使用也較落后,，這玉壘山又屬子母巖(礫巖沉積巖),，結(jié)構(gòu)十分堅(jiān)固，要人工開鑿缺口確實(shí)是一件不容易的事,。但人們的智慧是無窮的,。于是想到了用“火攻”的方法，先用柴火焚燒巖石,，使之熾熱,，然后澆水醋。鑿去一層,，再燒一層,，如此反復(fù)進(jìn)行，終于在八年后,，開了—個(gè)寬20m,、高40m,、長80m的缺口，這口子使玉壘山分出了離堆,，也建成了寶瓶口,。據(jù)傳，在開鑿寶瓶口時(shí),，李冰不僅身先士卒,，奮勇當(dāng)先，同時(shí)李冰的女兒“冰兒”也為之英勇獻(xiàn)身,。當(dāng)寶瓶口還差最后一層巖墻就可打開時(shí),，每人都知道開這層巖墻的人便必死無疑?！氨鶅骸眳s毅然要求去,，寶瓶口鑿開了，可“冰兒”卻被滾滾的江流吞食了,，人們說她死后羽化成仙,，神靈便附在玉壘山上，從遠(yuǎn)處便可見“冰兒”安祥地仰臥在玉壘山,，日日夜夜地守護(hù)著這千年古堰,。
現(xiàn)在，我們原路走出伏龍觀,，去參觀都江堰文物陳列館,，里面關(guān)于都江堰水利工程的大量史料，將加深你對古堰的認(rèn)識(shí),。陳列館關(guān)于青城山等地的資料,，會(huì)使你對都江堰市豐富的旅游資源有一個(gè)比較完整的了解。
四川都江堰導(dǎo)游詞字篇九
各位朋友大家好!都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,，是全國著名的旅游勝地,。今天，就由小夢來陪大家一起暢游都江堰,，了解水利工程,，祝大家吃好喝好玩好睡好。
都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn),，是中國建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程,。都江堰是由齊國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的，是全世界迄今為止,，年代最久,、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程,。大家都知道二郎神吧,，二郎神便是李冰的兒子,，由于李冰無子，傳說而來,。為紀(jì)念父子倆,，修建了我們旁邊的這座二王廟，也是觀看都江堰最好的觀景點(diǎn),。今天，我們來一個(gè)逆向思維——倒著走,。都江堰主要分為三個(gè)部分,，魚嘴、飛沙堰和寶瓶口,，今天,，我們先從魚嘴看起。
魚嘴分水堤又稱“魚嘴”,，因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名,，昂頭于岷江江心，將岷江分為內(nèi)外兩江,，東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田,，西邊的外江則用于排洪。魚嘴主要起到兩個(gè)作用：四六分水,，二八分沙,。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭，而使其外江的沙占八成,，內(nèi)江的沙占二成,。這樣，灌溉農(nóng)田的水就會(huì)十分清澈,，因?yàn)榇蠖鄶?shù)泥沙已被外江排走,。
四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化，大家請看旁邊的幾個(gè)小島,，冬春季江水較枯,，水流經(jīng)幾個(gè)小島而繞成“s”型，使其主流直沖內(nèi)江,，內(nèi)江進(jìn)水量約6成,，外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多，水位上漲,，洶涌的水勢不再受小島所影響,，主流直沖外江，內(nèi),、外江江水的比例便會(huì)自動(dòng)顛倒：內(nèi)江進(jìn)水量約4成,，外江進(jìn)水量約6成,。
就是這樣的“魚嘴”，保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水,，又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生,，真是功不可沒。當(dāng)然,，沒有幾個(gè)小島和百丈堤,、榪槎、金剛堤的協(xié)助,，“魚嘴”也不可能完美地完成任務(wù),，這也告訴我們，在生活中,，我們也需要朋友的互幫互助,。
現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪,、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,，主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江，如果遇到特大洪水,，它還會(huì)自行潰堤,，讓江水流入泄洪道，使大量江水回歸岷江正流,，以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害,。它的第二大功能就是排沙，當(dāng)江水疾馳而來,，會(huì)由于離心力作用形成漩渦,，將泥沙或沖上岸，或帶入泄洪道,，把多余的泥沙排入外江去,。古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄,，以保一勞永逸的功效,。
下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名,，起"節(jié)制閘"作用,，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是湔山伸向岷江的長脊上鑿開的一個(gè)口子,，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉,。寶瓶口的水會(huì)被一分為二，二分為四，四分為八……以此來灌溉平原,，送到每一家每一戶去,。換句話說，若是寶瓶口被堵上了,，那么60%的成都人就沒有水喝,。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對“幫人排憂解難”的好兄弟。
都江堰是由三個(gè)主要的水利工程組成,，如果把都江堰想象成一條魚,，那么“魚嘴”處就是魚的頭，飛沙堰就是魚的身子,，而寶瓶口,，則是魚的尾巴。都,，成都;江,，岷江;堰,，堤壩,。這就是都江堰名字的由來，希望大家記住這個(gè)“水利工程的鼻祖”哦,。
不知道大家玩得開不開心呢,。經(jīng)過一番游玩，大家的肚子都“咕咕”叫了吧,，現(xiàn)在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)!
