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山東旅游景點導游詞篇一

沂蒙山同時也是一個旅游概念，沂蒙山旅游區(qū)位于山東省中南部,，包含蒙山云蒙景區(qū),、龜蒙景區(qū)、沂山景區(qū)三個景區(qū),，核心景區(qū)面積148平方公里,，是世界文化遺產(chǎn)齊長城所在地、世界著名養(yǎng)生長壽圣地,，現(xiàn)為國家5-旅游景區(qū),、國家森林公園、國家地質(zhì)公園,、國家水利風景區(qū),。

沂蒙山旅游區(qū)位于山東省中南部，包含沂山景區(qū),、蒙山云蒙景區(qū),、龜蒙景區(qū)，核心景區(qū)面積148平方公里,，是世界文化遺產(chǎn)齊長城所在地,、世界著名養(yǎng)生長壽圣地，現(xiàn)為國家5-旅游景區(qū),、國家森林公園,、國家地質(zhì)公園、國家水利風景區(qū),。

蒙山歷史文化

蒙山亦是歷史文化名山,。20xx余年來，一直為文人騷客,、帝王將相所矚目,。《論語》中記載顓臾王曾主祭蒙山,。春秋戰(zhàn)國時期,，這里留下了儒、道,、縱橫家代表人物孔子,、莊周,、老萊子、鬼谷子的足跡,。鬼谷子在此-授徒,，弟子過百，著名者有孫臏,、龐涓,、蘇秦、張儀,。漢朝史學家蔡邕等曾隱居此山,。唐代大詩人李白、杜甫曾結(jié)伴去游蒙山,，杜甫寫下“余亦東蒙客,，憐君如弟兄。醉眠秋共被,，攜手同日行”的佳句,。唐玄宗曾率群臣登臨蒙山;蘇軾游蒙山作詩吟誦蒙山;明代文學家公鼐作《蒙山賦》誦嘆蒙山;康熙大帝冬游蒙山留下“馬蹄踏碎瓊瑤路，隔斷蒙山頂上峰”的詩篇;乾隆皇帝南巡中游歷蒙山則留有“山靈蓋不違堯命,，示我詩情在玉峰”的優(yōu)美詩章,，以及王心鑒的《東蒙行》“清風過沂水，松濤縵蒙山,。天低霧沾履,，路險云在肩。蒼鷹巡玉宇,，耕牛守麥田,。回首登臨處,，浩浩一大千”等詩篇,，都對蒙山頌揚備至。

蒙山悠久歷史和深厚的文化底蘊令世人注目,。我國最早的區(qū)域地理著作《書·禹貢》稱：“蒙羽其藝,。”認為早在夏朝時期,，蒙山、羽山帶就已種植作物,。建國以來,，蒙山麓區(qū)先后發(fā)現(xiàn)的幾十處大汶口文化、山東龍山文化,、岳石文化遺址,，對此作了印證,。西周時，成王封顓臾于蒙山之陽,，主祀蒙山,，說明當時蒙山已路身于我國名山之列。春秋時期,，魯大夫莫斯的頌詩《閟宮》寫道：“泰山巖巖,，魯邦所瞻，奄有天蒙,，遂荒大東,。”他把擁有泰山和蒙山,，視作魯國的榮耀?，F(xiàn)代詩人胡秉言寫道：“虬龍蒼郁綠卿鮮，獨倚幽欄看水涓,。亞岱嶙峋奇萬壑,，晨鐘暮鼓鳥鳴翩?！?/p>

西周在蒙山南北封國齊,、魯，這兩個大國在軍事,、政治進入的同時,，華夏文化也開始在此傳播。它和當?shù)氐臇|夷文化由相互阻隔到相互融合,，使蒙山及其周圍廣大地區(qū)的文化出現(xiàn)了空前的繁榮,，而且這種現(xiàn)象經(jīng)朝歷代，不斷延續(xù)和發(fā)展,。在蒙山地區(qū)發(fā)現(xiàn)的漢畫像石墓,，其建筑和雕刻技藝之精，令人嘆為觀止,。其他如西漢石碑,、東漢墓闕以及春秋時期的徐子氽鼎等金石精華，有的屬全國文物保護單位,，有的屬國家一級文物,，都是上述現(xiàn)象的見證。由于社會經(jīng)濟的發(fā)達和先進文化的哺育,，蒙山地區(qū)名人輩出,，荀子、曾子,、蒙恬,、劉洪,、匡衡、諸葛亮,、王羲之,、顏真卿、公鼐,、左寶貴等很多業(yè)績卓著的人物,，分別在不同的領(lǐng)域，為我國社會發(fā)展做出了出色的貢獻,。

歷史上蒙山的道教和佛教都非常興盛,。僧人道眾對蒙山情有獨鐘，把這里當作-正果,、養(yǎng)生長壽的圣地,。主要道觀有玉皇宮、雨王廟,、清虛觀,、翠云觀、九龍宮,、觀音殿,、承天宮、慈寧宮等,，香火鼎盛的寺廟有蒙山寺,、明光寺、海螺寺和云臺寺等,。早在五代時期,，任過后晉水部員外郎的賀亢就修道蒙山，北宋蘇東坡曾和他的八十多歲的弟子喬仝有過交往并寫詩相贈,。宋朝蒙山玉虛觀住持賈文,，于宣和元年(1120xx年)被宋徽宗召見于汴京，賜給度牒,、紫衣,。明清時期，蒙山清虛觀屬全真道華山派,，和道教“天下第一叢林”北京白云觀有著密切聯(lián)系,。正是這些宗教的活動，給蒙山留下了多處宏殿重閣,，并洋溢著黃卷青燈,、鐘響磐鳴的神秘氣氛。