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善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn)篇一
但是今天,我們談到的“謊言”,,還有個(gè)定語——善意的,,加上了這個(gè)限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變,?!吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對(duì)白,,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會(huì)去追究它的可信程度,,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,,也一樣會(huì)去努力相信,不會(huì)覺得說謊者的虛偽,,有時(shí)還要從心里感激呢,。
當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),,他的父母,、愛人、子女以及所有的親人,,都不會(huì)直接地告訴他:“生命已無法挽救”,,“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話,,但是誰會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),,大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來使病人對(duì)治療充滿希望,,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日,。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢,。我們覺得最好的辦法還是:暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況,只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了,,或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的,。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時(shí)候,,再以實(shí)情相告,,孩子也會(huì)理解親人的做法,不會(huì)因?yàn)闆]有早知真情而生氣的,。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,,炎炎一息的時(shí)候,多么希望能見上兒子最后一面啊,,但是,,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,,他非常歉疚,也很是惦念,。而老母親非常理解兒子,,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,,不能讓他分心,,要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國(guó)盡忠,。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!
所以,,我堅(jiān)持認(rèn)為:善意的謊言不僅無礙于誠(chéng)信,而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情,,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用,。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠(chéng)信與否沒有太大的厲害沖突,。
我們知道,,人們身處在這個(gè)社會(huì),背負(fù)著許許多多的義務(wù),,而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的,,當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí),就要緩解另一個(gè)義務(wù)。因此,,善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù),,而這種義務(wù)是要以緩解誠(chéng)信義務(wù)為代價(jià)。
很久以前,,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信。顯而易見,,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,,而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對(duì)方同學(xué)從中不難看出,,既然是謊言就有礙于誠(chéng)信,,其獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)的,。
在此我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué),,當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?
對(duì)方辯手請(qǐng)注意,,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠(chéng)信,,而不是謊言是否有礙誠(chéng)信。
首先,,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話,,在感情色彩上顯然是中性的。出于不同的目的說謊,,將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果:一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,,它是惡意的欺詐,必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂,。另一種出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來,它是善意的隱瞞,,將會(huì)讓感情更融洽,,社會(huì)更和諧。因此,,善意的隱瞞和惡意的欺詐從動(dòng)機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別,,不可混為一談。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,,同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí),,難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠(chéng)信”嗎?
第二,何為“誠(chéng)信”?誠(chéng)實(shí)守信也,。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”,,強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一;誠(chéng)信原則要求人們自覺守法、真誠(chéng)守信,。卻沒有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100%地說大實(shí)話,。不分情形地說大實(shí)話是極其可怕的:戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎?因此,既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí),,那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾,。
第三,善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,,其動(dòng)機(jī),、目的和結(jié)果無一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操,,建立起人際間互信,、互利了良性互動(dòng),而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽,、生活更溫馨,、社會(huì)更和諧?!按髮W(xué)之道,,止于至善”,出于同樣的善意,,二者之間便是密切統(tǒng)一的,。綜上,重申我方觀點(diǎn):
第一,,謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞,,二者不可混為一談。
第二,,“誠(chéng)信”并不意味著不作具體分析的100%真實(shí),,特定情況下,善意的隱瞞是并不可少的,。
第三,,善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。
因此,,我方認(rèn)為:善意的謊言不妨礙誠(chéng)信,。
善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn)篇二
1、目前社會(huì)上的坑蒙拐騙,、搶動(dòng)盜竊,、偽劣假冒、賄賂等違法現(xiàn)象似污水橫流,。你上街購(gòu)物,,總擔(dān)心買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢,你總要擔(dān)心收到假幣;你獨(dú)自外出,還要擔(dān)心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子,,這好受嗎?假如人人都講誠(chéng)信,,人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑,,多好啊!
對(duì)方辯友總是抓住當(dāng)今社會(huì)不講誠(chéng)信的事例為由,,來證實(shí)講誠(chéng)信要吃虧。當(dāng)然,,現(xiàn)在社會(huì)上,,坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生。老實(shí)人看起來總是要吃虧,,不講誠(chéng)信的人看起來總是撿了便宜,。然而這只是短時(shí)期內(nèi)的,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,,講誠(chéng)信是不會(huì)吃虧的,,反之,那些不講誠(chéng)信者終將要受到道德譴責(zé)和法律的制裁的,。
2,、對(duì)方辯友,我方還是奉勸你們,,千萬不要犯目光短淺的錯(cuò)誤,,不要被眼前的利益所迷惑,你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,,在社會(huì)和個(gè)人信用制度越來越完善的今后,,講誠(chéng)信是絕對(duì)不會(huì)吃虧的。
現(xiàn)在社會(huì)上,,坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生,,老實(shí)人總是吃虧。但是,,誠(chéng)信的缺失是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序沒有得到完善和健全之前,,是在社會(huì)和個(gè)人信用制度沒有完全建立起來之前出現(xiàn)的問題,有其必然性,。當(dāng)然,,在社會(huì)主義市場(chǎng)秩序建立和完善起來,,社會(huì)和個(gè)人信用制度建立起來之后,,誠(chéng)信的缺失會(huì)依然存在,只不過到了那時(shí),,情況會(huì)大大好于現(xiàn)在,。誠(chéng)信將是社會(huì)中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的基礎(chǔ),誠(chéng)信將會(huì)成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中個(gè)人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質(zhì)名片”,。
3,、最后,請(qǐng)讓我用一首小詩概括我方辯論的主題:
誠(chéng)信比榮譽(yù)更長(zhǎng)久,。因?yàn)闆]有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子,。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,,它再美麗,,也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,你一直耕耘,,就會(huì)一直美麗,,你將誠(chéng)信的種子撒滿大地,你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久,。
誠(chéng)信比金錢更珍貴,。因?yàn)闈M身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,能給人生打底潤(rùn)色,,讓人生高大起來,,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn),,讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目,,善始善終。
誠(chéng)信比美麗更厚重,。因?yàn)闆]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生,。你可以不是潘安,你也可以不是西施,,但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任,。“人,,以誠(chéng)為本,,以信為天?!?/p>
善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn)篇三
很久以前,有一個(gè)姑娘一生下來就瞎了眼.
黑暗是她唯一的主題,世間的美麗和丑陋她無法得知.
但她一直很快樂,因?yàn)槟赣H說她是村里最美麗的女子.而事實(shí)恰恰相反,她是村里最丑陋的女子.但她并不知道,她只相信母親的話,所以,她快樂而驕傲地活著.
轉(zhuǎn)眼間,姑娘到了出嫁的年齡了,由于是瞎子,長(zhǎng)得又丑,所以村里沒有一個(gè)人愿意娶她.經(jīng)過母親的尋找和游說,外村的一個(gè)斷了一只手的小伙子同意娶她.
姑娘的母親說,她只有一個(gè)要求,不準(zhǔn)小伙子說姑娘長(zhǎng)得丑,要夸獎(jiǎng)姑娘是村里最漂亮的女子.小伙子一口答應(yīng)下來.
母親對(duì)姑娘說:“孩子,我給你找了一個(gè)村里面最英俊的小伙子.”
洞房花燭夜,姑娘問小伙子:“娘說,你是村里面最英俊的人,是嗎?”
小伙子說:“ 是的.”
姑娘又問:“ 娘說,我是村里面最漂亮的女子,是嗎?”
小伙子響亮地說:“是的.你是村里面最漂亮的女子.我愛你.”
姑娘聽了小伙子的回答,臉上泛起了羞澀的紅暈.從此以后,姑娘活得更加自信了,自己是村里面最漂亮的女子,又嫁給了村里面最英俊的小伙子,還有什么比這更加幸福的事情呢. 字串6
又過了一段時(shí)間,姑娘的母親去世了,而姑娘給小伙子生下了一個(gè)小男孩.
善良的小伙子從小男孩懂事起就告訴他,不能說自己的母親長(zhǎng)得丑,要說她是這個(gè)村里最漂亮的女子.
姑娘繼續(xù)活在美麗的謊言之中,母親的謊言,、丈夫的謊言、兒子的謊言讓姑娘的一生都充滿了幸福和甜蜜.
終于有一天,姑娘老了,安詳?shù)亻]上了眼睛,臉上掛著滿足的笑容.
在別人眼中,姑娘是一只丑小鴨,而姑娘自己卻活得像一個(gè)驕傲的公主.這就是善意的謊言的力量.我們?yōu)橛H情的偉大而感動(dòng),為善意的謊言而感動(dòng).
善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn)篇四
謊言就是假話,,假話就是撒謊,,盡管你的出發(fā)點(diǎn)是一個(gè)善意的謊言,但實(shí)際上仍有欺騙性,。所以我們要崇尚真誠(chéng),,遠(yuǎn)離謊言,,一個(gè)人不守信用,一而再,,再而三自食其言,,必然會(huì)引起人門的猜疑和不滿。
善意的謊言和“惡意的”謊言實(shí)際上既然都是“謊言”那又有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢?“謊言”之所以稱為“謊言”,,是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語,。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,,從而去哄騙他人,久而久之,,他便會(huì)失去人們的信任,。就如同那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激,、開心,,而當(dāng)狼真的來時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),,自己去承受,,再怎么喊叫也無濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來幫助他,。因?yàn)?,可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,,可見,,謊言有礙于誠(chéng)信。
很久以前,,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信。顯而易見,,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,,而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一
很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信,。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,,而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一
當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?
相信大家也聽說過機(jī)會(huì)成本吧!就是說,你做了某件事情,,就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了,。你要達(dá)到善意謊言的效果,就必須犧牲誠(chéng)信,,這就是善意謊言的機(jī)會(huì)成本!
此外,,現(xiàn)代心理學(xué)研究指出,善意謊言分為兩個(gè)種類:一是客體善意謊言,,一是主體善意謊言,。
所謂客體善意謊言,是出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益的善意謊言,,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,,例如稱贊一個(gè)智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心,。這客體善意謊言破壞誠(chéng)信比較隱蔽,,是一種慢性中毒。
所謂主體善意謊言,,是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言,,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個(gè)小孩子上課沒認(rèn)真聽講,,回家后他媽媽問他有沒有認(rèn)真聽講,,但他不希望媽媽責(zé)備他,也不希望媽媽傷心,,因此撒謊說認(rèn)真聽講了,。這主體善意謊言破壞誠(chéng)信比較明顯,是一種急性中毒,。
對(duì)方辯友得出善意謊言無礙誠(chéng)信這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),,無非就是受到客體善意謊言的誠(chéng)信破壞隱蔽性所影響,你們沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì),,沒有意識(shí)到那是一種慢性中毒,。
為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說,因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的,,而隨著時(shí)間的推移,,它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí),,而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口,。
基于上述理由,我們認(rèn)為,,善意的謊言有礙誠(chéng)信!
善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn)篇五
對(duì)方辯友,,我方認(rèn)為人需要講誠(chéng)信,我這里就有一個(gè)小例子,,1933年老舍的朋友去找他要一個(gè)齊白石老人的畫,,二十年后,,當(dāng)老舍先生再見到那位朋友的時(shí)候,把畫拿給了他,,這不說明老舍先生一諾千金,。他在二十年前答應(yīng)朋友的事情,他二十年后還沒有忘記嗎,?所以我方依然支持人必須講誠(chéng)信,,不能說謊。
善意的謊言,,他本身就是謊言,,他只不過是褪去了錦袍,換上了石袍,,還是謊言,,假謊言就是欺騙,欺騙就是妨礙誠(chéng)信的,,所以,,我方認(rèn)為人要講誠(chéng)信,不能說謊,。
善意的謊言他的動(dòng)機(jī)雖是好的,,但是他往往會(huì)被一些職業(yè)騙子所利用,職業(yè)騙子他可能,,我說的是謊話,,但可能是善意的謊言,這樣子,,很多了,,他說了謊,他還認(rèn)為自己是高尚的,,所以我認(rèn)為人還是要講誠(chéng)信,,要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的,可能你的出發(fā)點(diǎn)是好的,,但有可能有人會(huì)利用你的謊言去做不好的事情,。
而且生活中善意的謊言越來越多,人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來越差,,一旦生活中充滿了謊言,,再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。
如果你生活在一個(gè)充滿謊言的世界里,,你會(huì)安心嗎,?
善意的謊言也是一種謊言,他就像一種病一樣,,即使他不是惡性的,,是良性的,,即使他只是一種小病,你能說他不是謊言嗎,?你能說他不是病嗎,?
你如果說他畫得很好看的話,那么他出門的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑,,那你如果直接對(duì)他講,你畫得不好,,并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話,,那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了。
謊言就是欺騙,,難道對(duì)方辯友還要給謊言加上一個(gè)美麗的光環(huán)嗎,?難道從客觀地角度講對(duì)方辯友能說謊言不是一種欺騙嗎?既然是善意的,,對(duì)方辯友又何必要來撒謊呢,?其實(shí)謊言分為兩種,一種是急性的,,一種是慢性的,。急性的就是說一個(gè)孩子在課上沒有認(rèn)真聽講,回到家里,,母親問他,,你在課上沒有認(rèn)真聽講,孩子說,,我有認(rèn)真聽講,,這是他不想遭到母親的罵,他也是為了安撫母親不讓母親傷心,,而且他是通過兩點(diǎn),。慢性的謊言就是說你遇到一個(gè)弱智的孩子,你能說他你是個(gè)弱智嗎,?你能說他你很笨嗎,?你只能說你是聰明的,但你說他是聰明的,,你就正在慢慢瓦解你的誠(chéng)信系統(tǒng),。
請(qǐng)問對(duì)方辯友,你能說誠(chéng)信不是人的道德資本嗎,?有一個(gè)哲人曾經(jīng)說過,,有兩件事情可以引起我們內(nèi)心深處深深地震撼,一件就是璀璨的星空,,另一個(gè)就是我們?nèi)说牡赖聹?zhǔn)則——誠(chéng)信,??梢姡\(chéng)信是人的道德準(zhǔn)則,,是人的心靈美,,誠(chéng)信是一個(gè)大前提,我們舉行這場(chǎng)辯論會(huì),,你可以說誠(chéng)信……