每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。
善意的謊言辯論會正方觀點篇一
西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內(nèi)心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見,,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,,而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對方同學從中不難看出,,既然是謊言就有礙于誠信,。在此我想請問對方同學,當一個人在失去了誠信之后,,他的出發(fā)點還是善意的嗎?對方辯手請注意,,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信,,而不是謊言是否有礙誠信,。
綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,,說假話,、虛話,夸大,、掩蓋,、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,,其屬偏正短語,,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言,。善意的謊言其動機雖然為善意,,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實,。,。
“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,,善意的謊言本身即是假話,。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,,而謊言就意味著欺騙,,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的,,但是往往這種謊言一旦戳穿,,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,,已是與誠信相悖的行為,。
善意的謊言出發(fā)點雖好,,但它的本身也是一個謊言。既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?
反方口中所謂的謊言也可能導致不可預見的后果,。說個實例:某人身患絕癥,,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,,這其中絕無惡意,,也絕無私利,但往往未能盡如人意,,欺騙無法持久,,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。
“善意的謊言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人,。人想出來的借口有時出乎意料,,但為什么人要自欺欺人? 然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口,,即使不會愚弄別人,,也會愚弄自己。
這種善意的謊言對誠信的破壞往往是比較隱蔽,,是一種慢性中毒.無視這種毒害,,無疑是掩耳盜鈴.我想請問對方辯手,您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇,,請您們就善意的謊言準確下一個定義?
我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局,。這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié),。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅,,但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感,?!斑@樣做有錯嗎?”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時問道。這名心理學家讓他從岳母的角度來看待這種謊話,。假設有一天,,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實情,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實感受,,她是會告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會感到情感上受到傷害,,說:“這些年你怎么能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會對自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會怎樣看待父親的人格?他今后會再相信自己父親所說的話的嗎?
我方認為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎之上,任何的欺騙即使是所謂的"善意"的謊言可以說是與"誠信"完全背道而弛的,。
我想提醒一下反方朋友,,總是說善意的謊言也會給你帶來麻煩。因此,,要學會何時說真話,,何時說善意的謊言,,要不就會導致無法辨別真假的結果。
舉一個例子,,假設你周末接到一個不太親密的朋友的生日邀請,,你并不想去,但拒絕了又怕對方生氣,,答應得模棱兩可,。時間過得很快,眼看快到朋友的生日了,,你還是不想去,,現(xiàn)找了個理由告訴對方你不能去了。你想一想,,這時對方會怎么看你?對方肯定看得出來你不情愿去,,一定會很生氣。
當初你沒有拒絕,,結果還是讓朋友生氣了,。假如接到邀請時就表明態(tài)度會是什么樣呢?
“受到邀請我感到非常高興,但是我不能去,,因為那天我在城里有事?!?/p>
假如一開始拒絕,,就不會有后來的尷尬。
善意的謊言辯論會正方觀點篇二
善意的謊言是美麗的,。當我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊的時候,,謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜?,具有神奇的力量?/p>
出于美好愿望的謊言,,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動力,。它讓人從心里燃起希望之火,,確信世界上有愛、有信任,、有感動,。
善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,,是賦予人性的靈性,,體現(xiàn)著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執(zhí)著,,不由自主地去努力去爭取,,最后戰(zhàn)勝脆弱,,絕處逢生。
父母的一句謊言,,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學子不再困惑,,更好生長;醫(yī)生的一句謊言,,讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性,。
善意的謊言具有神奇的力量,,鼓舞你一次一次繼續(xù)努力,為了心中的夢想絕不輕言屏棄,。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,,生活因此變得更加美好。
這種謊不是欺騙更不是居心叵測,,這種謊言是理解,、尊重和寬容,具有神奇的力量,,沒有任何的不純潔,。
雖然說謊有一定的不好,可是瑕不掩瑜,,聊勝于無,。父母的一句謊言,讓涉世不深的孩童臉若鮮花,,燦爛生輝;老師的一句謊言,,讓彷徨學子不再困惑,更好成長;醫(yī)生的一句謊言,,讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …
正:善意的謊言本身即是謊言,,這一點是無庸質疑的。謊言,,說謊是欺騙,,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,,這些都是打小師長們就諄諄教誨過,。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人,、朋友,、還是不相識的人,目的也有很多種,,但當我們給謊言加上一個“善意”時,,仿佛大家都可能接受了,,這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。
馬克,。吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,,就說實話。它將令你的對手感到窘困,,令你的朋友感到釋然,。”因此,,心理學學者們的觀點是:不要輕易扯謊,,哪怕是善意的謊言。
我們認為區(qū)分事物首先應先從定義入手進行闡述,,綜合康熙詞典的釋義,,善意的謊言就是不事實求是,說假話,、虛話,,夸大、掩蓋,、歪曲事實真相,。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,,中心詞是謊言,,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實,?!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,,善意的謊言本身即是假話,。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,,而謊言就意味著欺騙,,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的,,但是往往這種謊言一旦戳穿,,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,,已是與誠信相悖的行為,。
在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,,"誠信" 是一個很重要的規(guī)范,誠信就是求"真",,就是追求正義,。古人說"真者",精誠之至也,。不精不誠,,不能動人。
正如在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,,應該是民主法治,、公平正義、誠信友愛,、充滿活力,、安定有序、人與自然和諧相處的社會,?!?/p>
通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處于好的目的,,作為謊言必然會有礙于誠信,。
善意的謊言辯論會正方觀點篇三
我們正方的觀點是:要誠信,不能撒謊.
這些話從小長輩就諄諄教誨過,。馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,,就說實話。它將令你的對手感到窘困,,令你的朋友感到釋然,。”因此,,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,。
即使是善意的謊言,但作為謊言本身,,已是與誠信相對的行為,,所以,無論謊言是否處于好的目的,,作為謊言本身必然會有礙于誠信,。所以,在此我要大聲疾呼,,讓我們拒絕善意的謊言,,共同打造誠信社會。
我們認為區(qū)分事物首先應先從定義入手進行闡述,謊言綜合詞典的釋義,,就是事實求是,,不說假話、虛話,,夸大,、掩蓋、歪曲事實真相的意思,。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,,但因為善意本身存在一定的不確定性,,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實?!爸e言”的本身是陰暗的,,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話,。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍,,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,,因而就有礙誠信,。
善意的謊言的出發(fā)點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,,對對方的傷害會更深,。而且生活中善意的謊言越來越多,人們對謊言的分辨也會越來越差,,一旦生活中充滿了謊言,,再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。
比如說你的朋友畫了一幅很難看的畫,,你說他畫得很好看的話,,那么他出門的時候遭到的會是別人的嘲笑,那你如果直接對他講,,你畫得不好,并教他在哪些地方進行改正的話,,那么他就會避免一些不必要的尷尬了,。
不精不誠,不能動人,。通過上述多方面的分析,,我們認為善意的謊言作為謊言必然會有礙于誠信。既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!所以,無論謊言是否處于好的目的,,作為謊言必然會有礙于誠信,。某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過余生,,親朋好友一致把他瞞過,,這其中絕無惡意,也絕無私利,,但往往未能盡如人意,,欺騙無法持久,反而使病者再也不接受配合治療,。任何人如果想對朋友,、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前,,最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題,,即對方如果知道了真相后會感謝你的好意,還是會覺得對你的長期信任被你傷害了,。
這種善意的謊言對誠信的破壞往往是比較隱蔽,,是一種慢性中毒.無視這種毒害,無疑是掩耳盜鈴.我想請問對方辯手,,您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇,,請您們就善意的謊言準確下一個定義?
我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié),。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”,,但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感,。湯姆心里十分矛盾,,假設有一天,他在岳母親面前吐露了實情,,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實感受,,她會感到情感上受到傷害,說:“這些年你怎么能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什么?”而且,,湯姆的岳母又會對他產(chǎn)生何種疑問?由此可見,,不管是善意的謊言還是惡意的謊言,都不能說,。
善意的謊言更多的是借口 ! 所以我請對方認識到,,多點誠信,少點借口!同時我想問對方,,如果大家都有這種觀點,,如何打造誠信社會,,如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展?
善意的謊言辯論會正方觀點篇四
1、目前社會上的坑蒙拐騙,、搶動盜竊,、偽劣假冒、走私販毒,、貪污受賄等違法現(xiàn)象似污水橫流,。你上街購物,總擔心買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢,,你總要擔心收到假幣;你獨自外出,,還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子,這好受嗎?假如人人都講誠信,,人與人之間沒有了欺詐,、沒有了猜疑,多好啊!
對方辯友總是抓住當今社會不講誠信的事例為由,,來證實講誠信要吃虧,。當然,現(xiàn)在社會上,,坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發(fā)生,。老實人看起來總是要吃虧,不講誠信的人看起來總是撿了便宜,。然而這只是短時期內(nèi)的,,從長遠的角度看,講誠信是不會吃虧的,,反之,,那些不講誠信者終將要受到道德譴責和法律的制裁的。
2,、對方辯友,,我方還是奉勸你們,千萬不要犯目光短淺的錯誤,,不要被眼前的利益所迷惑,,你們應該清醒地認識到,在社會和個人信用制度越來越完善的今后,,講誠信是絕對不會吃虧的,。
現(xiàn)在社會上,坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發(fā)生,,老實人總是吃虧,。但是,誠信的缺失是在社會主義市場經(jīng)濟秩序沒有得到完善和健全之前,,是在社會和個人信用制度沒有完全建立起來之前出現(xiàn)的問題,有其必然性。當然,,在社會主義市場秩序建立和完善起來,,社會和個人信用制度建立起來之后,誠信的缺失會依然存在,,只不過到了那時,,情況會大大好于現(xiàn)在。誠信將是社會中人與人之間,、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的基礎,,誠信將會成為社會主義市場經(jīng)濟中個人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質名片”。
3,、最后,,請讓我用一首小詩概括我方辯論的主題:
誠信比榮譽更長久。因為沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子,。榮譽是短暫的,,它只是人生旅途上一小片美麗的風景,它再美麗,,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風景的種子,,你一直耕耘,就會一直美麗,,你將誠信的種子撒滿大地,,你的人生將會美麗到天長地久。
誠信比金錢更珍貴,。因為滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信,,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,,豐滿起來,,它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊,讓生命在天地之中盈潤注目,,善始善終,。
誠信比美麗更厚重。因為沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生,。你可以不是潘安,,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對你基本的信任,?!叭耍哉\為本,,以信為天,?!?/p>
善意的謊言辯論會正方觀點篇五
1、目前社會上的坑蒙拐騙,、搶動盜竊,、偽劣假冒、偷運販毒,、貪腐受hui等違法現(xiàn)象似污水橫流,。你上街購物,總擔心買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢,,你總要擔心收到假幣;你獨自外出,,還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子,這好受嗎,?假如人人都講誠信,,人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑,,多好?。?/p>
對方辯友總是抓住當今社會不講誠信的事例為由,,來證實講誠信要吃虧,。當然,現(xiàn)在社會上,,坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發(fā)生,。老實人看起來總是要吃虧,不講誠信的人看起來總是撿了便宜,。然而這只是短時期內(nèi)的,,從長遠的角度看,講誠信是不會吃虧的,,反之,,那些不講誠信者終將要受到道德譴責和法律的制裁的。
2,、對方辯友,,我方還是奉勸你們,千萬不要犯目光短淺的錯誤,,不要被眼前的利益所迷惑,,你們應該清醒地認識到,在社會和個人信用制度越來越完善的今后,,講誠信是絕對不會吃虧的,。
現(xiàn)在社會上,坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發(fā)生,,老實人總是吃虧,。但是,,誠信的缺失是在社會主義市場經(jīng)濟秩序沒有得到完善和健全之前,是在社會和個人信用制度沒有完全建立起來之前出現(xiàn)的問題,,有其必然性,。當然,在社會主義市場秩序建立和完善起來,,社會和個人信用制度建立起來之后,誠信的缺失會依然存在,,只不過到了那時,,情況會大大好于現(xiàn)在。誠信將是社會中人與人之間,、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的基礎,,誠信將會成為社會主義市場經(jīng)濟中個人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質名片”。
3,、最后,,請讓我用一首小詩概括我方辯論的主題:
誠信比榮譽更長久。因為沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子,。榮譽是短暫的,,它只是人生旅途上一小片美麗的風景,它再美麗,,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風景的種子,,你一直耕耘,就會一直美麗,,你將誠信的種子撒滿大地,,你的人生將會美麗到天長地久。
誠信比金錢更珍貴,。因為滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信,,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,,豐滿起來,,它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊,讓生命在天地之中盈潤注目,,善始善終,。
誠信比美麗更厚重。因為沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生,。你可以不是潘安,,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對你基本的信任,?!叭?,以誠為本,以信為天,?!?/p>
善意的謊言辯論會正方觀點篇六
謊言就是假話,假話就是撒謊,,盡管你的出發(fā)點是一個善意的謊言,,但實際上仍有欺騙性。所以我們要崇尚真誠,,遠離謊言,,一個人不守信用,一而再,,再而三自食其言,,必然會引起人門的猜疑和不滿。
善意的謊言和“惡意的”謊言實際上既然都是“謊言”那又有什么本質上的區(qū)別呢,?“謊言”之所以稱為“謊言”,,是因為它是虛假的、不真實的,、騙人的話語,。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,,久而久之,,他便會失去人們的信任。就如同那個孩子一樣,,每天都喊“狼來了”以尋求刺激,、開心,而當狼真的來時,,他只有一個人獨立去面對,,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,,也不會有人再來幫助他,。因為,可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫,,以為又是他在“逗你玩”呢,,可見,謊言有礙于誠信,。
很久以前,,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內(nèi)心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見,,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,,而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一
當一個人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點還是善意的嗎,?
相信大家也聽說過機會成本吧,!就是說,你做了某件事情,,就失去了同時做其他事情的機會了,。你要達到善意謊言的效果,就必須犧牲誠信,,這就是善意謊言的機會成本,!
此外,現(xiàn)代心理學研究指出,,善意謊言分為兩個種類:一是客體善意謊言,一是主體善意謊言,。
所謂客體善意謊言,,是出發(fā)點完全為了對方利益的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,,例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明,,讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,,是一種慢性中毒,。
所謂主體善意謊言,是出發(fā)點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言,,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況,。例如一個小孩子上課沒認真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認真聽講,,但他不希望媽媽責備他,,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認真聽講了,。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,,是一種急性中毒。
對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識,,無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響,,你們沒有透過現(xiàn)象看本質,沒有意識到那是一種慢性中毒,。
為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢,?該項心理學研究解釋說,因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的,,而隨著時間的推移,,它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng),。不誠信的理念藏于他們的潛意識,而“為人家好,!”這句話就會成為他日后破壞誠信的內(nèi)心借口,。
基于上述理由,我們認為,,善意的謊言有礙誠信,!
善意的謊言辯論會正方觀點篇七
謊言就是假話,假話就是撒謊,,盡管你的出發(fā)點是一個善意的謊言,,但實際上仍有欺騙性。所以我們要崇尚真誠,,遠離謊言,,一個人不守信用,一而再,,再而三自食其言,,必然會引起人門的猜疑和不滿。
善意的謊言和“惡意的”謊言實際上既然都是“謊言”那又有什么本質上的區(qū)別呢?“謊言”之所以稱為“謊言”,,是因為它是虛假的,、不真實的、騙人的話語,。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中,,從而去哄騙他人,久而久之,,他便會失去人們的信任,。就如同那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激,、開心,,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,,自己去承受,,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他,。因為,,可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,,可見,,謊言有礙于誠信。
很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內(nèi)心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信,。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,,而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一
很久以前,,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內(nèi)心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信,。顯而易見,,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一
當一個人在失去了誠信之后,,他的出發(fā)點還是善意的嗎?
相信大家也聽說過機會成本吧!就是說,,你做了某件事情,就失去了同時做其他事情的機會了,。你要達到善意謊言的效果,,就必須犧牲誠信,,這就是善意謊言的機會成本!
此外,,現(xiàn)代心理學研究指出,,善意謊言分為兩個種類:一是客體善意謊言,一是主體善意謊言,。
所謂客體善意謊言,是出發(fā)點完全為了對方利益的善意謊言,,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,,例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心,。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,,是一種慢性中毒。
所謂主體善意謊言,,是出發(fā)點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言,,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個小孩子上課沒認真聽講,,回家后他媽媽問他有沒有認真聽講,,但他不希望媽媽責備他,也不希望媽媽傷心,,因此撒謊說認真聽講了,。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒,。
對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識,,無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響,你們沒有透過現(xiàn)象看本質,沒有意識到那是一種慢性中毒,。
為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋說,,因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的,而隨著時間的推移,,它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng),。不誠信的理念藏于他們的潛意識,而“為人家好!”這句話就會成為他日后破壞誠信的內(nèi)心借口,。
基于上述理由,,我們認為,善意的謊言有礙誠信!
善意的謊言辯論會正方觀點篇八
我認為,,誠信是至關重要的,。不論是善意的謊言還是普通的撒謊,都不應該常常出現(xiàn),。善意的謊言,,一旦被識破,有時不但不會得到自己期望的結果,,反而會得其反,,傷別人的心。而普通的謊言,,則是更不可以隨便放出去的,。那樣會失去別人的信任,讓別人認為你是一個不誠實的人,,便也就不再與你赤膽相告,。漸漸的,人們都會遠離你,,把你說的每一句話都認為是不真實的,。那樣的感受,會十分難過,。
春秋戰(zhàn)國時,,秦國的商鞅主持變法。為了樹立威信,,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,,并許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩,。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,,結果沒人肯出手一試。于是,,商鞅將賞金提高到50金,。重賞之下必有勇夫,,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金,。商鞅這一舉動,,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了,。新法使秦國漸漸強盛,,最終統(tǒng)一了中國。
這就是誠信的好處,。
“烽火戲諸侯”這個故事大家肯定聽說過,。周幽王為了討寵妃褒姒的一笑,竟下令點燃20多個烽火臺上的烽火,。諸侯們見到烽火,,率領兵將們匆匆趕到,當弄明白這是一個謊言時,,憤然離去,。第二年,外兵來攻打,,烽火臺點亮但諸侯們卻不愿意在上當了,,便不再派兵前來救援。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜,。
一個“立木取信”,,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲,。結果前者變法成功,,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡,。可見,,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用,。
這便是一個善意的謊言。為了取得褒姒的笑容,,竟破敗了一個國家,。
2:
濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根麻桿大聲呼救,。有個漁夫聞聲而致,。商人急忙喊:“我是濟陽最大的富翁,你若能救我,,給你100兩金子”,。待被救上岸后,,商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子,。漁夫責怪他不守信,,出爾反爾。富翁說:“你一個打漁的,,一生都掙不了幾個錢,,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了,。有人欲救,,那個曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,,但商人的不得好報卻是在意料之中的,。因為一個人若不守信,便會失去別人對他的信任,。所以,,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救,。失信于人者,,一旦遭難,只有坐以待斃,。
這就是一個普通的撒謊的例子,。竟使自己喪失了性命。