每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

堅(jiān)強(qiáng)800字議論文篇一

縱觀發(fā)展的長卷,，一群熟悉的面孔展現(xiàn),，他們都用堅(jiān)強(qiáng)為自己的畫卷染上濃厚的色彩。

海倫凱勒,，自幼雙目失明,，雙耳失聰，在無聲無色的世界里,，她沒有迷失自我,。憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，用心靈感受鳥語花香,，寫下了《假如給我三天光明》,。正因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)，她對(duì)生命的不放棄,，對(duì)生命的不甘,，讓她的心靈突破了上帝為她緊鎖的門窗，迎接著光明,。她用心感受每一片花瓣的美,，用心感受著每一聲蟲鳴的妙。這一切都源于她內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng),。堅(jiān)強(qiáng),，讓她不畏挫折,，給她無聲無色的黑白世界帶去了生機(jī)；堅(jiān)強(qiáng),，讓她勇戰(zhàn)磨難,，使她無望的生活充滿了光明。

還有一個(gè)事例,，“音樂巨人”貝多芬不懼于上帝給他的無聲牢籠,，憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)作出了很多膾炙人口的交響曲,，這是他堅(jiān)強(qiáng)與倔強(qiáng)的結(jié)晶。

如果貝多芬沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志,，沉溺在失聰所帶來的痛苦中,，自暴自棄，那么他就不會(huì)在無聲的世界中還堅(jiān)持創(chuàng)作,，并創(chuàng)作出一章章驚人的樂曲，音樂界也會(huì)因此失去一位名人,。正是堅(jiān)強(qiáng),，讓貝多芬不懼磨難，譜寫出生活的最強(qiáng)音,，成為心靈戰(zhàn)場的勇士。

居里夫人沒有經(jīng)費(fèi),，沒有場所，只在自己的小屋中,，憑著堅(jiān)強(qiáng)提取出了一克純鐳,；霍金不能說話，不能行走,，但他在輪椅上憑著堅(jiān)強(qiáng)探索著黑洞與未知,；愛迪生家中貧窮沒有實(shí)驗(yàn)材料用具,，但他憑著自己的堅(jiān)強(qiáng),，最終成為了發(fā)明大王。

他們的事例都告訴我們：挫折,、磨難本不可怕,，只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志、必成的決心,，又有什么不可以做到的呢,？有了堅(jiān)強(qiáng)，挫折與磨難仿佛都成了他們腳下的墊腳石,，讓他們在各個(gè)領(lǐng)域中都脫穎而出,。可以說,，是堅(jiān)強(qiáng)成就了他們的人生。

如果把人生比作一棵樹,，那么這棵樹需要用血汗與淚水澆灌,，需要用勇敢去抵擋風(fēng)雨，需要用寬容去容納四周,，需要用自信去生根發(fā)芽,，最重要的還是需要堅(jiān)強(qiáng)，方可讓它挺直樹干,，讓它在狂風(fēng)暴雨中屹立不倒,。知曉這個(gè)道理后，試問,，如果你遇到了挫折,，你是會(huì)匆匆選擇退避，沉溺其中,，還是用堅(jiān)強(qiáng)的意志去抵抗,。我想此時(shí)此刻，你也應(yīng)該有了答案,。

做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)者,，你將不懼風(fēng)雨，不畏磨難,；做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)者,，你的人生會(huì)綻放精彩。讓我們都做生活的`堅(jiān)強(qiáng)者,！

堅(jiān)強(qiáng)800字議論文篇二

感恩從心里竄出來,，不知去了哪里。我開始了對(duì)它的尋找

我來到了醫(yī)院外,。醫(yī)院外的天似乎暗了下來,，從飛在病床上痛苦地掙扎著,。癌癥最終奪去了他的性命,。再也聽不到他的歌了,，他也無法對(duì)貧困孩子提供幫助了。但由始至終同樣也看不到那些受到幫助的人的身影,，由始至終看不到感恩的影子,。他們在哪里?他們在從飛病重時(shí)，去了哪里?感恩在哪里?他們的感恩之情為何在恩人面前不見蹤影?哦,，我知道了他們在那里,。一位已逝大學(xué)教師說，被學(xué)生知道自己被幫助會(huì)沒面子,，所以不曾去看望從飛,。我知道了，我知道了他在哪里,，他活在虛榮心里,。一位曾受幫助的大學(xué)生說，從飛幫助他是別有所圖,，自己也不知從飛圖些什么,，所以不曾去探望從飛。我知道了,，我知道了他在哪里,，他活在以小人之心度君子之腹的心態(tài)里。一位受幫助的孩子母親在從飛病重時(shí)說,，你為什么還不寄錢,。我知道了，我知道了她在哪里,，她活在只有自己的世界里,。我也知道了，在這里,，我找不到感恩之情,，找不到的。感恩之情泯滅在自私,、猜疑的心態(tài)中,。

中國圣人歷來教導(dǎo)后人“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。但當(dāng)仁愛的人付出了“涌泉”之恩,，那些受恩的人們卻難以以“滴水”相報(bào),。仁愛之人自然不是為了取得回報(bào)而伸出援助之手，但接受恩澤的人們就真的因此可以吝嗇自己的感恩、消滅自己的感恩嗎?

常?？梢栽谖枧_(tái)上看到各色人物淚留滿面說感謝,，他們都是在真切地踐行感恩嗎?我想情況并沒這樣樂觀?？傆胁糠忠愿卸髦猩壳橹畬?shí),，以此爭取觀眾的同情或贊賞，借此拉選票的更是大有人在吧,。難道要尋找的,，能找到的就是這樣的感恩?就是這樣總在“關(guān)鍵”時(shí)刻掛著淚水說感謝的景象?也許總有真實(shí)的感恩，但在鎂光燈下,，舞臺(tái)上,，總難免令人覺得矯揉造作，華而不實(shí),。

尋找感恩似乎有些困難,，而這困難是極大的諷刺。當(dāng)報(bào)紙上可以常?？匆娡鞯氖录?。電視上可以常常出現(xiàn)經(jīng)過“修飾”的感恩，而那真誠樸素的感恩似乎勢微,。當(dāng)人們開始尋找感恩時(shí)，即意味著感恩已經(jīng)淡薄,，已經(jīng)開始為人所遺忘?，F(xiàn)今，“感動(dòng)中國”辦得如火如荼,。我認(rèn)為這正是人們難以在自己的生活中去發(fā)現(xiàn)感動(dòng),，已經(jīng)漸漸喪失在平凡中尋找感到的能力才會(huì)如此地寄情于此。也正因如此,，媒體才抓住這個(gè)契機(jī),。也許有一天，會(huì)出現(xiàn)“感恩中國”而“感恩中國”也會(huì)如此吧,。

感恩從

堅(jiān)強(qiáng)800字議論文篇三

我是滄海一粟,，處在最迷惑的萬物叢生間，遇風(fēng)追風(fēng),，聽雨看雨,。還好，我學(xué)會(huì)了“聽”,，終讓我觸摸這整個(gè)世界……

我在流浪,，跟著流浪狗流浪，處處為家。鐵籠里的金毛告訴我它早死了,，不是自然老死,，反而死在屠刀下。血淋淋的,，想想也可怕,。我問它為什么?他不答，只呆呆瞧天,，眼里有東西在打轉(zhuǎn),。“等你開始流浪,，你就知道了,。”同樣的鐵籠,，同樣如水的天兒,，只是眼角濕潤的狗換了，我在被送往屠宰場的途中,，金毛老兄,，我好像懂你了，但遲了,。

我在流浪,，這世界總有些狗，在旁邊的時(shí)候你沒發(fā)現(xiàn),，等他走掉了,，才發(fā)覺他的存在……

我在流浪，跟著狗熊流浪,，離開森林,，惶恐不安。這該死的熊膽!我身上的寶,，成了獵人的獵物,，商人謀求利益的商品，買家眼里的補(bǔ)品,。怪我,，怪我過于狹隘，認(rèn)為森林以外的天會(huì)更藍(lán),，水會(huì)更清,，泛泛眾耳矣。弟兄們,，別出來了,，森林很安全,，世界吵可怖!

我在流浪，這世界的我們很慘,，那一座座“瀕危物種紀(jì)念碑”是最終歸宿,，辭了，這世界,。

我在流浪,，跟著無辜老人流浪。拐棍,、襤褸衣裳,。“給點(diǎn)錢吧”“給點(diǎn)錢吧”,。我一介老嫗,，您看著給。路人擠眉弄眼,，好生嫌惡!這不是我的本意,，上頭有人，控制我的生死,。我怕,，怕餓死，更怕他們虐待,，來來往往的人群,，飄飄然的思緒：我要回家!

我在流浪，善給我?guī)礤X財(cái)?shù)耐瑫r(shí),，伴隨的是更惡劣的囚禁,。那樣的我，生不如死!

我在流浪,，在這世界上……

我在這世上，在這世上最貧窮,、最可悲的人兒處,，黑暗是我的眼睛，明月是我的雙手,，趁著黑夜,，急速奔跑。我在這世上,，與弱者為伍……

堅(jiān)強(qiáng)800字議論文篇四

摘要：生活的路太漫長,，生命的容量太有限，我們不能在一種過分珍惜的心情中把什么都握在手里,，放在心上,。我們必須放棄一些無用的東西，給一些有價(jià)值的東西騰出足夠的空間，然后輕裝前進(jìn),，去追求一種充實(shí)豐盈的人生,。

過分地、超出一定限度的珍惜,，絕對(duì)是一件壞事,。

我的父母都是從艱苦年代過來的，對(duì)什么都抱著珍惜的態(tài)度,。有段時(shí)間,，我在家里住，用完的圓珠筆順手丟進(jìn)垃圾桶,。第二天,，這支圓珠筆準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)在桌上的玻璃瓶里———這個(gè)玻璃瓶是十年前的空藥瓶。圓珠筆是父親撿回來的,。這種廢舊的圓珠筆父親積攢了一抽屜,。因?yàn)樯岵坏脕G棄廢舊的東西，家里壅塞不堪,，充滿了垃圾：用壞的餐具,，折了一條腿的木凳子……家居環(huán)境被破壞得一塌糊涂。要找有用的東西得翻揀半天,。這是過分珍惜的結(jié)果,。

有一年秋天，我給母親買了一瓶護(hù)膚霜,。一天早晨,，母親往臉上涂護(hù)膚霜的時(shí)候，不小心碰翻了瓶子,，護(hù)膚霜灑了一些在桌上,。我正要拿毛巾把灑落的護(hù)膚霜擦掉，母親飛快地用手指將它們抿進(jìn)了瓶子里,，說：丟掉多可惜,，這么貴的東西。結(jié)果,，幾天后,，整瓶護(hù)膚霜都變質(zhì)了，只好丟掉,。這也是過分珍惜的結(jié)果,。

過分珍惜還表現(xiàn)在很多方面。

比如過分珍惜一份工作,。其實(shí)這份工作并不適合你,，你的價(jià)值也得不到更好的體現(xiàn),，甚至已成一種負(fù)擔(dān)和痛苦，卻舍不得放棄,，一直用“工作難找,，畢竟生活還算穩(wěn)定”來安慰自己。結(jié)果你這一生就在這種痛苦的珍惜中堂皇而過,，失去了更多發(fā)展自己的機(jī)會(huì),。這種過分珍惜是一種自我阻礙。

比如過分珍惜一段舊時(shí)光和往日的某個(gè)戀人,。明明知道一切都已經(jīng)結(jié)束,，一切都已過去，再多的思念和留戀已無濟(jì)于事,，偏偏要沉湎于往事,，痛苦不堪，不能自拔,，結(jié)果忽略了近在咫尺的芳草,，錯(cuò)過了眼前可以把握的更為美好的風(fēng)景。這種過分珍惜是一種自我傷害,。

生活的路太漫長,，生命的容量太有限，我們不能在一種過分珍惜的心情中把什么都握在手里,，放在心上,。我們必須放棄一些無用的東西，給一些有價(jià)值的東西騰出足夠的空間,，然后輕裝前進(jìn),，去追求一種充實(shí)豐盈的人生。

堅(jiān)強(qiáng)800字議論文篇五

摘要：“山僧不解數(shù)甲子,，一葉落知天下秋,。”這正是：管中窺豹,，見一斑而可知全身,。宇宙縱是無垠，星球卻是個(gè)個(gè)可數(shù);太陽縱是光芒萬丈,，但我們能分出赤橙黃綠青藍(lán)紫七色光。睹一蕊而曉春將至,，于細(xì)微處可見精神,。

察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海,。

天涯一歸鴻,，讓人頓覺天已轉(zhuǎn)暖,。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒,。大千世界,，一花一草，就是有著這樣奇妙的聯(lián)系,。一片看似平常的沼澤,，也許正是江河的源頭;一排細(xì)不可辨的蠅頭小楷，也許寫就的正是一部輝煌史書;一個(gè)看似微不足道的細(xì)節(jié),，可能正是牽一發(fā)動(dòng)全身的關(guān)鍵,。

老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事,，必做于細(xì),。”小處不可隨便,，是因?yàn)檎l也無法預(yù)知火箭發(fā)射失敗是哪個(gè)小數(shù)點(diǎn)的錯(cuò)誤;細(xì)節(jié)決定成敗,，是因?yàn)槲覀兌贾篮癯嶙阋砸瘕埦盹L(fēng)暴。

一朵嬌艷玫瑰花,，可能只因?yàn)榧怃J小刺誤傷人手,，就讓一段愛情佳話煙消云散。

一個(gè)光潔似無瑕的雞蛋,，可能只因?yàn)橐坏佬】p,，就讓污穢進(jìn)入其中，臭不可聞,。

一沙一世界,，一樹一菩提。這是一句舶來語,，其實(shí)中國人有自己的語言：滄海一粟,。內(nèi)涵無限擴(kuò)大，外延無限濃縮,，其實(shí)有限和無限就沒有什么不同,。

一錘可定音，一針可見血,。一個(gè)細(xì)節(jié),，可定格人生永恒。那一串丟失的項(xiàng)鏈,，徹底改變了瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn),，也讓我們至今仍對(duì)她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強(qiáng)自尊的一生爭論不休。一個(gè)細(xì)節(jié),，可道盡人生滄桑,。那一個(gè)滴著血的饅頭,，完全扼殺了無數(shù)人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無盡悲涼,。

歷史已經(jīng)證明,，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權(quán)的同時(shí),，也帶來宋朝重文輕武,，國力孱弱，任人欺凌的滄桑數(shù)百年,。一杯酒,，映出一個(gè)衰落帝國的背影。

歷史已經(jīng)證明,，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響,，在徹底打破和平假象的同時(shí)，也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙,。一聲槍響,，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。

歷史也終將證明,，半個(gè)世紀(jì)后國共兩黨最高級(jí)別領(lǐng)導(dǎo)人的一次握手,，帶來的將會(huì)是兩岸永遠(yuǎn)的春天故事。那即將赴臺(tái)的憨態(tài)熊貓“團(tuán)團(tuán)圓圓”,，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息,。

“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋,?！边@正是：管中窺豹，見一斑而可知全身,。

宇宙縱是無垠,，星球卻是個(gè)個(gè)可數(shù);太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍(lán)紫七色光,。睹一蕊而曉春將至,，于細(xì)微處可見精神。

堅(jiān)強(qiáng)800字議論文篇六

摘要：高考是國家選拔人才的重要手段,，惟其重要,，才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來參與建設(shè)，集思廣益,，使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效,，使我們國家的優(yōu)秀人才更有機(jī)會(huì)脫穎而出接受培養(yǎng)服務(wù)大眾，這有什么不好?

夜深，才入寐,，忽夢有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑余為序。問之,，乃知國考雖休,，出題、教學(xué),、師生諸家仍有滿腹言辭待發(fā),。烏編遂應(yīng)市場之需、集眾人所言,，成此冊,。烏編乃我忘年，盛情難卻,，余遂勉為是文：

我以為,，這本《高考雜談》很好，好就好在一個(gè)“雜”字,。

諸子百家中,，最能助秦王統(tǒng)一天下的是呂氏雜家;中國現(xiàn)代文學(xué)泰斗魯迅，最可表現(xiàn)其思想成就的是雜文……

“雜”豈不很好?

當(dāng)然,，“雜”大多在奮斗與競爭時(shí)展現(xiàn)其好處,，所以“雜物”總能表現(xiàn)出勃勃的生命力。大自然中,，植物方面,，雜草的生命力總強(qiáng)于莊稼,，莊稼中最有活力的是五谷雜糧,，精糧水稻中最有價(jià)值的是雜交品種;動(dòng)轉(zhuǎn)方面，野生動(dòng)物中最長壽的是雜食動(dòng)物烏龜,，家畜中最得力的是馬和驢雜交出來的騾子;社會(huì)生活方面,，人群中最好看最聰明的是混血兒,，國家中最先進(jìn)最發(fā)達(dá)的是人種最雜的新大陸上的國家，中國之所以能成為四大文明古國中唯—存留下來的國家,，也是因?yàn)橐恢币詠肀姸嗝褡咫s處一起不事紛爭同舟共濟(jì),。

原來，“雜”是一種多極,，一種包容,。正所謂“千帆競發(fā)，一日千里;海聚百川,，有容乃大”。只有萬類霜天的世界才顯得自由,，只有厚德載物的氣度才耐得長久,，生命的活力與耐力，不正是靠“雜”才得以加強(qiáng)和延續(xù)的嗎?

但“雜”在梳理與整治時(shí)卻又往往是不好的，所以“雜物”是需要收拾與約束的,。大自然生生相克,，淘汰紛雜落后的物種;各國家制定法律，懲治紛雜敗壞的罪行;能源與礦產(chǎn)，要等到提純之后再來供人使用;著書與立說，要理清規(guī)矩條理才能鉆研傳承……請想一想,，在這種時(shí)候,，我們豈能雜亂無章?所以,，《三國演義》中說“天下大勢,，分久必合,，合久必分”，我們是否也可以說“天下萬物,、雜久必純,，純久必雜”呢?

最后回到這本書上來,，高考是國家選拔人才的重要手段，惟其重要,，才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來參與建設(shè),，集思廣益，使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效,，使我們國家的優(yōu)秀人才更有機(jī)會(huì)脫穎而出接受培養(yǎng)服務(wù)大眾,，這有什么不好?當(dāng)然，“雜談”一番之后,，遼是要把出題判分的事“純”交給考試院閱卷組去辦,，因?yàn)樗麄兛梢浴凹s成純”,，不至于“雜亂無比”“趁雜牟利”。

堅(jiān)強(qiáng)800字議論文篇七

孫中山的崇高信仰

偉大的革命先行者孫中山,，40年如一日,，為中國的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產(chǎn),，僅有書籍,、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅,。他革命一生的原動(dòng)力是什么,？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰,。

分析：孫中山執(zhí)著無悔于革命,，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”,。信仰如山,，仰之彌高。

話題：“成功與信仰”“成功的動(dòng)力”“可貴的信仰”

屈原以死報(bào)國

屈原一生經(jīng)歷了楚威王,、楚懷王,、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期,。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝,，縱則楚王”,。屈原出身貴族，又明于治亂,，嫻于辭令,，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒,、三閭大夫,。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面,。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,，由于上官大夫等人的`嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn),。他被流放江南,，輾轉(zhuǎn)流離于沅,、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年）,，秦將白起攻破郢都,，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江,，以身殉國,。

分析：為了國家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致,。

話題：“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”

張伯苓的理想

南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績考入北洋水師學(xué)堂,，學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后,，他參加了“甲午海戰(zhàn)”,，但軍艦一出海就被擊沉，這對(duì)他觸動(dòng)很大,。1899年英國強(qiáng)租我國威海衛(wèi)軍港,，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了,。強(qiáng)烈的愛國心促使他毅然退出海軍,，回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走,，籌集資金,，終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才,。

分析：只有祖國的富強(qiáng),，個(gè)人才有尊嚴(yán)。為此,，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校,，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動(dòng),。

話題：“教育與愛國”“人生的目標(biāo)”

堅(jiān)強(qiáng)800字議論文篇八

“不畏浮云遮望眼，只緣生在層”,。 不被眼前小小的利益所迷惑,，去追求更高的目標(biāo)。人人都有能洞察事物的慧眼,，要看你如何去掌握,，拋開世俗，明確心中的目標(biāo),，這樣才有資格去追尋自己心中的那片天地,。

誘惑時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊,，當(dāng)你抵不住誘惑時(shí)，就會(huì)忘記自己的初衷,，為了一點(diǎn)點(diǎn)的利益而得意忘形,，最后就一事無成,。我們都知道“撿了芝麻丟西瓜”的故事,，人們往往貪念眼前的利益,，被他所迷惑，事后才明白,，才開始后悔,。

有一顆“野心”。

乒乓球運(yùn)動(dòng)員鄧亞萍,，從小就打乒乓球，獲得過許多獎(jiǎng)勵(lì),，而后,，她不斷的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，研究一些技巧和方法,。雖然自己的身高不高,，但能讓對(duì)手知難而退。誰都以為她會(huì)一直從前乒乓球行業(yè),，然而她卻放棄了這美好的前途,，“轉(zhuǎn)型”一位董事長,。辭去乒乓球教練的她什么都不會(huì),。她開始重新投入大學(xué)生活里，努力汲取知識(shí),，開拓自己的視野,，提高自己的能力，最后自己創(chuàng)建了一家大型公司,，雖然剛開始困難重重,，但她都一一解決了。只要你想做,，沒有你做不到的事情,，只要你肯努力,，任何迷茫的事情都會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，而重點(diǎn)就在于你是否放的開胸懷,，朝更遠(yuǎn)的目標(biāo)去奮斗,。 “世上無難事，只怕有心人”,。任何事只要你做了,，不管成功與否，你都不會(huì)后悔,。若不甘于現(xiàn)狀,，那就拿起你的勁頭來，去打拼一番自己的事業(yè),。

有一顆“慧眼”,。

主持人楊瀾，剛開始她只是一位新聞?dòng)浾?，從小就喜愛主持人她,，不甘心做一位新聞?dòng)浾摺Ｋ?，她朝著自己的目?biāo)去奮斗,，其間她也曾失敗過，也曾被小小的誘惑所迷惑住過,。但她都能掀開那布滿濃濃薄霧的簾子,，不被世俗迷亂自己的雙眼，始終在為自己的目標(biāo)而奮斗,。最終,，經(jīng)過長時(shí)間的磨練和捶打，成為一位當(dāng)紅的主持人,。

放棄眼前的誘惑,，追求更高的目標(biāo)是走向成功所必須的。有一顆不被世俗左右的心,，不受命運(yùn)所屈服的斗志,，那么你才有機(jī)會(huì)去追求更高的生活。人世間的各種貪欲都是人們掏不住的,，只有那些能堅(jiān)定自己信念,，不被繁華所羈絆的人才有一番成就。所以,，我們要把目標(biāo)放長遠(yuǎn)一些,，不因小小的成就而驕傲自滿。

堅(jiān)強(qiáng)800字議論文篇九

比，是比較,，是競爭,，是突破。比,，也是創(chuàng)造的發(fā)展的原動(dòng)力,，是無時(shí)無刻如空氣一般縈繞在我們周圍促使我們前進(jìn)的氛圍，是才華誕生的搖籃,。

生活中的比,，當(dāng)然不僅僅局限于比學(xué)歷，比薪資,，而是隨處可見的,，涉及到幾乎所有領(lǐng)域的。在前些時(shí)間很受關(guān)注的蘋果和小米新品發(fā)布會(huì)上,，產(chǎn)品的橫向和縱向?qū)Ρ染统蔀榱岁P(guān)注的焦點(diǎn),。如何設(shè)計(jì)出比其他品牌更有優(yōu)勢，更受歡迎的產(chǎn)品,？如何能在每一代的產(chǎn)品中,，增添新的元素，豐富其內(nèi)容,？正是出于比較競爭的心理,，才會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)品的更新?lián)Q代和市場競爭。難怪休謨在《論藝術(shù)和科學(xué)的興起與進(jìn)步》說：高尚的競爭是一切卓越才能的源泉,。

于是,，無疑，僧敲月下門的“推敲”,，就是賈島在“推”與“敲”中比較多次之后的選擇,，無獨(dú)有偶，春風(fēng)又綠江南岸的一個(gè)“綠”字,，也是在反復(fù)比較后使這首詩更加傳神的點(diǎn)睛之筆,。詩人在“比”中綻放文筆的光華，思想的火花,。

在藝術(shù)領(lǐng)域,，正是因?yàn)楸瘸隽酥袊嫷牟蛔悖鞣剿囆g(shù)思潮在中國的涌起,，才會(huì)打破了中國畫長期以來的封閉,、靜止,、緩慢變化的格局,。使其更注重科學(xué)、注重生活,、注重形式多樣化,，從根本上改變了中國畫的觀念和表現(xiàn)技法,。比出缺點(diǎn)，然后破而后立,，“比”推動(dòng)著藝術(shù)一步步的發(fā)展與創(chuàng)造,。藝術(shù)家們的毫端之下，渲染出“比”的繁花,。

同樣在科技領(lǐng)域,，一臺(tái)fast，比出了我們在天文觀測方面的巨大優(yōu)勢,。一臺(tái)神威太湖之光,，比出了中國制造和創(chuàng)造的無與倫比的能力。一個(gè)墨子號(hào),，比出了我們在量子科技領(lǐng)域的地位,。科技工作者們在“比”中揭開了宇宙的奧秘,。

普列姆昌德有言：在人類生活中,，競爭心是具有重大意義的東西。既然已知比的重要性,，那么如何比呢,？首先，要和其他人比,，即所謂的橫向比較,，才能了解到差距所在，進(jìn)而朝某個(gè)方向改進(jìn)完善我們自身現(xiàn)有的,。其次,，要和自己比，即縱向比較,，從而認(rèn)識(shí)發(fā)展變化過程,，揭示發(fā)展規(guī)律。

孫中山曾經(jīng)說：人類要在競爭中求生存,，便要奮斗,，這就是“比”的意義。個(gè)人,，乃至一個(gè)民族,，都應(yīng)該在比中突破與創(chuàng)造。

堅(jiān)強(qiáng)800字議論文篇十

落日熔金,，暮色四合,，乘一葉扁舟，來到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,，與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香,，看盡文化之深邃與靈動(dòng)。

文化從那翻滾激蕩的黃河開始,，便扎植于我們的心田,，鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結(jié),，那元宵佳節(jié)的燈謎,，那雄偉的華夏庭院，無一不是珍貴的傳統(tǒng)元素,。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美,。把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道,，穿行在歷史的音符與文字墨香之間,。

文化，流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中,，訴說著哀怨與愁緒,，文化，也彌漫在阿炳的二胡中,，嘆盡人生的跌宕起伏,；文化，亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間,，輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢,。本無生命的樂器與樂曲結(jié)合在一起，便成為了文化的載體,，寄予著心靈的世界,，承載厚重的文化。

不僅僅在絲竹間,，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來,。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌，訴說著那千百年前人們的信仰,；齊白石著手畫出的自然風(fēng)物,，亦傳達(dá)著生命的靈動(dòng)；壯觀的《清明上河圖》,，也刺激著美的神經(jīng),。中國畫中的水淡云輕，妙手丹青的一點(diǎn)一描,，拓開的不僅僅是墨,，更是深厚的文化底蘊(yùn),，文化之魂由筆底傳承。

同樣,，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟；顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒,，王羲之雋秀玲瓏的字體,，張風(fēng)子如帶般拂過的清新之風(fēng)，無一不是文化的符號(hào),。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂,，那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,，亦雪底蒼松,。

文化如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切,。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞,，字字珠璣,，詩人惜字如金，落筆生花,，留給世人一片芳華,。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道,，那里有至臻服飾的繡扣,，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓,，炎黃子孫之傲骨,。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳,。

愿乘文化之舟,，度文化之滄海，享那份美好與摯真,，低吟文化之妙語,，歌呤一生，幸福一生,。

這樣的行囊,，希望我們共同擁有，共同打造,，共享文化盛宴,。

堅(jiān)強(qiáng)800字議論文篇十一

俄國著名作家車爾尼雪夫斯基說：“一時(shí)的失誤不會(huì)毀掉一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)的人,。”這句話給我以很深的啟迪,。

失誤,，人人都有過。人生一世,，從出生的那一天起,，就是在不斷犯錯(cuò)誤、不斷失誤的過程中成長,。然而,，失誤卻成為現(xiàn)代人很恐懼的一個(gè)詞匯，稍微遇到挫折就垂頭喪氣,，驚慌失措,。每個(gè)人的一生都處于不斷發(fā)展的變化之中，一個(gè)人的一生是不斷發(fā)展的,，不可能一成不變,。成功和失誤都有現(xiàn)代社會(huì)賦予它特定的意義，主要看我們怎樣去對(duì)待,。

20世紀(jì)初,，美國著名現(xiàn)實(shí)主義作家杰克在通往文學(xué)創(chuàng)作的道路上經(jīng)過了無數(shù)的挫折。起先,，他的稿件被一一退回,，房間里的退稿足有5英尺高，但他還是典當(dāng)?shù)羰直?，買回郵票和報(bào)紙,，在陰暗的我始終繼續(xù)寫作。經(jīng)歷過無數(shù)的挫折,、困難,，在通往成功的荊棘之路上堅(jiān)韌不拔，百折不撓,，直到成為著名的作家,。

發(fā)現(xiàn)了化學(xué)元素“鐳”的居里夫人個(gè)創(chuàng)造了無數(shù)偉大發(fā)明被譽(yù)為美國“發(fā)明大王”的愛迪生，又何嘗不是經(jīng)歷了多次失誤,，失敗數(shù)次才取得的成功呢,？

一位學(xué)者說過，“我失敗了三次”與“我是個(gè)失敗者”是兩個(gè)迥然不同的命題,。性格堅(jiān)強(qiáng)的人可以承認(rèn)自己失敗過三次,、十次、百次,，卻永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己是個(gè)“失敗者”,。

失誤是人人生活中不可缺少的組成部分,，它可能是激勵(lì)一個(gè)人快速成長的一面鏡子，也可能是毀掉一個(gè)人得陷阱,。同學(xué)們,，讓我們拿出勇氣與毅性，正式每一次失誤,，永遠(yuǎn)記住一句話：一時(shí)的失誤絕不會(huì)毀掉一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)的人,。